樵夫笑士不谈王道（以题为韵） 中华文库

多辩名士，能文硕儒。或有不谈于王道，终知取笑于樵夫。幸遭仄席之时，遂皆沉默；遂使执柯之子，因此胡卢。当其野集遗贤，朝称多士。九土咸欢乎富庶，四夷俱混于文轨。尽合赞洪猷，歌至理。而悬河健口，未闻衮衮之辞；掷地清才，不述便便之美。有夫则野，其业惟樵。或怡情于涧侧，或放志于山椒。乃曰：凡在吾侪，犹欣渥泽之汪濊；岂伊作者，长使声歌之寂寥。所以向彼息肩，因兹掩口。是山中拾箭之际，正洞里观棋之后。尤堪抚掌，念牧竖以知无；聊用解颜，问樵人之信不。况乎迈三代，功超百王。士非君则好爵奚取，君非士则休声不扬。岂言泉之杜竭，抑辩囿之荒凉。侧耳听时，嫌寂寂于都下；负薪归处，辄怡怡于路傍。盖以沐浴昌期，优游元造。俱为卷舌之辈，不及击辕之老。冁然未已，殊主人之答宾；莞尔难持，异下士之闻道。岂谓乎力伐摧柏，声腾夕岚。足令墨客增愧，词人有惭。是知运属无偏，合著奚斯之颂；时当有截，须陈吉甫之谈。方今君则唐虞，臣惟周召。称扬者皆白怪之辩，皆咏者尽雕龙之妙。可以流播千古，锵扬八徼。若然则采樵之徒欤，又何由而窃笑。