钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第一百七十五卷目录

　蟋蟀部汇考

　　莎鸡图

　　蟋蟀图

　　诗经〈唐风蟋蟀　豳风七月〉

　　礼记〈月令〉

　　尔雅〈释虫〉

　　汲冢周书〈时训解〉

　　淮南子〈时则训〉

　　方言〈蟋蟀杂释〉

　　古今注〈鱼虫〉

　　酉阳杂俎〈灶马〉

　　毛诗陆疏广要〈六月莎鸡振羽　蟋蟀在堂〉

　　兼明书〈辨莎鸡〉

　　埤雅〈蟋蟀　莎鸡〉

　　尔雅翼〈莎鸡　蟋蟀〉

　　袁宏道促织志〈论畜　论似　又　论体性　论色　又　论形　论病　名

　　色　养法　治法　总论〉

　　刘侗促织志〈产　捕　辨　材　斗　名　留　俗　别〉

　　本草纲目〈灶马释名　集解　附录促织　气味　主治〉

　蟋蟀部艺文一

　　蟋蟀赋　　　　　　　　　　晋卢谌

　　蟋蟀鸣西堂赋　　　　　　　唐张随

　　听秋虫赋　　　　　　　　　李子卿

　　秋虫赋　　　　　　　　　　宋陈造

　　放促织赋　　　　　　　　　杨万里

　　闻早蛩赋　　　　　　　　　明高启

　　蟋蟀赋　　　　　　　　　　陆可教

　　蟋蟀赋　　　　　　　　　　俞允文

　　蟋蟀赋　　　　　　　　　　高承埏

　蟋蟀部艺文二〈诗词〉

　　促织　　　　　　　　　　　唐杜甫

　　莎鸡　　　　　　　　　　　宋张耒

　　闻蛩有感　　　　　　　　　　前人

　　促织　　　　　　　　　　　　苏轼

　　闻促织　　　　　　　　　　　王令

　　促织　　　　　　　　　　　　张乔

　　蛩　　　　　　　　　　　　　岳珂

　　蛩　　　　　　　　　　　　朱继芳

　　蛩　　　　　　　　　　　　　叶茵

　　蟋蟀　　　　　　　明镇国中尉颐�

　　哀蛩吟　　　　　　　　　　汪广洋

　　寒蛩　　　　　　　　　　　王龙起

　　蟋蟀　　　　　　　　　　　　潘亨

　　观斗蟋蟀　　　　　　　　　　顿锐

　　促织〈以上诗〉　　　　　　　王醇

　　齐天乐〈赋蟋蟀　以上词〉　宋姜夔

　蟋蟀部纪事

　蟋蟀部杂录

　䘀螽部汇考

　　斯螽图

　　草虫图

　　诗经〈周南螽斯　召南草虫　豳风七月〉

　　尔雅〈释虫〉

　　方言〈螽斯杂释〉

　　毛诗陆疏广要〈螽斯　喓喓草虫　趯趯阜螽〉

　　倦游杂录〈草螽〉

　　埤雅〈螽　阜螽〉

　　本草纲目〈释名　集解　气味　主治〉

　䘀螽部纪事

　䘀螽部杂录

　䘀螽部外编

禽虫典第一百七十五卷

蟋蟀部汇考

释名

莎鸡。〈诗经〉　　　　《蛬》。〈尔雅〉

《螒》。〈尔雅〉　　　　　天鸡：〈尔雅〉

樗鸡。〈尔雅注〉　　　酸鸡。〈尔雅疏〉

《蜻蛚》。〈方言〉　　　　�孙：〈方言〉 《促织》：〈古今注〉　　　《络纬》：〈古今注〉

促机。〈古今注〉　　　纺绩：〈古今注〉

吟蛩：〈古今注〉　　　《蛩，秋》。〈古今注〉

灶马。〈酉阳杂俎〉　　梭鸡。〈尔雅翼〉 马蠘：〈尔雅翼〉

蟋蟀图

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《诗经》

《唐风蟋蟀》

蟋蟀在堂，岁聿其莫。

〈正义〉《蟋蟀蛬》，李巡曰：“蛬，一名《蟋蟀》。”《七月》之篇，说蟋蟀之事。云“九月在户”，《传》云：“‘九月在堂’。堂者，室之基也。户内户外，总名为堂。”

《豳风七月》

五月《斯螽》动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇， 九月在户，十月蟋蟀入我床下。

〈传〉《斯螽》，蚣蝑也。莎鸡羽成而振讯之。〈笺〉自“七月在野”，至“十月入我床下”，皆谓蟋蟀也。言此三物之如此著，将寒有渐，非卒来也。〈正义〉斯螽，蚣蝑，《释虫》文。又云：“螒，天鸡。”樊光云：“谓小虫，黑身赤头，一名莎鸡。”笺以入我床下是自外而入，在野，在宇、在户，从远而至于近，故知皆谓蟋蟀也。《月令》季夏云：“蟋蟀居壁。”是从壁内出在野。〈朱注〉《斯螽》《莎鸡》、蟋蟀一物，随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。宇，檐下也。暑则在野，寒则依人。〈大全〉新安胡氏曰：《集传》本伊川说，而三物名色各异。陆氏曰：“斯螽，股似玳瑁。五月中，两股相切作声，闻数十步。江东呼蚱蜢。”华阳范氏曰：“五月而阴生，动股振羽，气使之然也。”

《礼记》

《月令》

季夏之月，蟋蟀居壁。

〈疏〉蟋蟀生在土中，至季夏羽翼稍成，未能远飞，但居其壁，至七月则能远飞在野。蟋蟀，郭景纯云：“今促织。”蔡以为蟋蟀，斯螽非也。

《尔雅》

《释虫》

蟋蟀，蛬。

〈注〉今促织也。亦名《青蛚》。〈疏〉蟋蟀一名蛬，今促织也。

螒，天鸡。

〈注〉《小虫》黑身赤头，一名“莎鸡”，又曰“樗鸡。”〈疏〉此黑身赤头小虫也。一名螒，一名天鸡，一名莎鸡，一曰樗鸡。李巡曰：“一名酸鸡。”《诗·豳风·七月》云：“六月莎鸡振羽”是也。

《汲冢周书》

《时训解》

《小暑又五日，蟋蟀居壁》。蟋蟀不居壁，急迫之暴。

《淮南子》

《时则训》

季夏之月，凉风始至，蟋蟀居奥。

《方言》

蟋蟀杂释

《蜻蛚》。

即趋织也

楚谓之“蟋蟀”，或谓之“蛬。”

梁园呼蛬

南楚之间谓之。�孙：

《古今注》

鱼虫

莎鸡一名促织，一名络纬，一名蟋蟀。促织，谓鸣声如 急织。“络纬”谓其鸣声如纺绩也。促织一曰促机，一名 纺绩。

蟋蟀一名《吟蛩》，一名蛩，秋初生，得寒则鸣。一云济南 呼为“懒妇。”〈按中华古今注蟋蟀一名秋吟蛬〉

《酉阳杂俎》

灶马

灶马，状如促织，稍大，脚长，好穴于灶侧。俗言“灶有马”， 足食之兆。

《毛诗陆疏广要》

===六月莎鸡振羽===莎鸡如蝗而斑色，毛翅数重，其翅正赤，或谓之“天鸡。” 六月中飞而振羽，索索作声。幽州谓之“蒲错。”

《尔雅》：“螒，天鸡。” 邢疏：“此黑身赤头小虫也。一名螒，一名天鸡，一名莎鸡，一名樗鸡。” 李巡曰：“一名酸鸡。” 《诗·豳风·七月》云：“六月莎鸡振羽。” 郑注：“螒，音汗，莎鸡也，黑身赤头，似斑猫。” 《博雅》：“樗鸠，樗鸡也。” 《图经》曰：“樗鸡，生河内川谷樗木上。今近都皆有之。形似寒螀而小。” 苏恭云：“五色具者为雄，良。青黑质白斑者是雌，不入药。” 然今所谓“莎鸡者，亦生樗木上，六月后出，飞而振羽，索索作声，人或畜之樊中。但头方腹大，翅羽外青内红，而身不黑，头不赤。” 此殊不类，盖别一种而同名也。今在樗木上者，人呼为红娘子，头翅皆赤，乃如旧说。然不名樗鸡，疑即是此，古今之称不同耳。《衍义》云：“樗鸡，东西京都尤多，形类蚕蛾，但头足微黑，翅” 两重，外重灰色，下一重深红，五色皆具，腹大。今小儿夜亦养之，听其声，能食瓜、苋之属。《古今注》曰：“促织，一名促机，络纬亦名纺纬。” 其言促织如急织络纬，是纺纬是矣。但蟋蟀与促织是一物，莎鸡与络纬是一物，不当合而言之尔。《诗》称“六月莎鸡振羽” ，以至“九月在户” ，“十月蟋蟀入我床” 下一章，而别言《莎鸡》与《蟋蟀》，可知其非一物也。盖二虫皆以机杼之声可以趣妇功，故易以紊乱。孙炎解螒天鸡以为“小虫，黑身赤头，一名莎鸡，一名樗鸡。” 陆玑则云：“莎鸡如蝗而斑色，或谓之天鸡。” 盖皆非其类。今莎鸡之鸣，乃止而振羽，不待飞也，一名马蠽。

按：《朱注》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀一物，随时变化而异其名。” 今据吴中所见，同时齐鸣，形类各别，骚人墨客往往咏之，迥然三物，不知先辈何以传讹？

蟋蟀在堂

蟋蟀，似蝗而小，正黑，有光泽如漆，有角翅，一名蛬，一 名蜻蛚。楚人谓之王孙，幽州人谓之趣织，督促之言 也。《里语》曰“趣织鸣，懒妇惊”是也。

《尔雅》：“蟋蟀，蛬。”郭注：“今促织也，亦名蜻蛚。”《唐风》云：“蟋蟀在堂。”郑注：“今人亦谓之蟋蟀，一名蜻蛚。楚人谓之王孙。幽州人谓之促织。”蛬音拱。又音筇。《博雅》：“蛬，趗织。”�孙，蜻蛚也，梓人以注鸣者。蜻蛚属。《方言》，南楚之间或谓之王孙。《搜神记》云：“朽苇为蛬。”贾秋壑《蟋蟀论》云：“促织之为物也，暖则在郊，寒则附人。若有识其时者，拂其首则尾应之，拂其尾则首应之，似有解人意者。甚至合类颉颃，以决胜负，而英猛之态甚可观也。”愚尝论之，天下有不容尽之物，君子有独好之理。独促织，曰“莎鸡”、曰《络纬》、曰“蛬”、曰“蟋蟀”、曰“寒虫”之不一其名，或在壁，或在户，或在宇，或在床下，因时而有感。夫一物之微，而能察乎阴阳动静之宜，备乎战斗攻取之义，是能超乎物者甚矣，促织之可取也远矣。又尝考其实矣，每至秋冬，生于草土礨石之内，诸虫变化，隔年遗种于土中，及其时至，方生之时，小“能化大也，大亦能化小也。若夫白露渐旺，寒露渐绝，出于草土者，其身则软；生于砖石者，其体则刚；生于浅草瘠土，砖石深坑向阳之地者，其性必劣。赤黄其色也。大扺！物之可取者，白不如黑，黑不如赤，赤不如黄，赤小黑大”，可当乎对敌之勇，而黄大白小，难免夫侵凌之亏。唯有四病，若犯其一切，不可托之，何也？仰头，一也；卷须，二也；练牙，三也；踢腿，四也。若两尾高低，曾经有失，两尾垂萎，并是老朽者也，其亡可立而待。若有热之倦怠，与夫冷之伤惺者，又且不可缓其调养之法也。又曰：“蟋蟀者，秋虫也，名促织”，虎丘人曰“趱织。”

《兼明书》

《辨莎鸡》

《豳风》云：“六月莎鸡振羽。”毛苌曰：“莎鸡，羽成而振迅之。” 孔颖达曰：“莎鸡，似蝗而色斑，翅正赤，六月中飞而振 羽，索索作声。”明曰：“二说皆非也。按诸虫之鸣，出于口 喙者多矣。有胁鸣者，有脰鸣者，有股鸣者；有羽鸣者。 胁鸣者，蜩蝉也；脰鸣者，蝼蝈也；股鸣者，斯螽也；羽鸣 者，莎鸡也。若以飞而有声为羽鸣者，则蝇蚊之类皆 是，何独莎鸡也？”且《豳风》所言，非偶然也。以莎鸡斯螽 之事，皆阳虫也。阳气出则此虫鸣，阳气入则此虫尽 著，其将寒之有渐，劝人早备于寒也。今验莎鸡状如 蚱蜢，头小而身大，色青而有须，其羽昼合不鸣，夜则 气从背出，吹其羽振振然，其声有上有下，正似纬车， 故今人呼为络纬者是也。如或不信，可取树枝之上， 候其鸣者把火燃看，即知斯言之不谬。孔子“飞而振 羽，索索作声”，是其不识莎鸡，妄为臆说。

《埤雅》

蟋蟀

阴阳“率万物以出入”，至于“悉。”�帅之为“悉蟋。”�能帅 阴阳之悉者也。似蝗而小，善跳，正黑，有光泽如漆。一 名蛬，一名促织。《语》曰：“促织鸣，懒妇惊。”曹奢而苟，唐俭以勤。故诗一以《蜉蝣》，一以《蟋蟀》刺之。《诗》曰：“蟋蟀在堂， 岁聿其暮。”蟋蟀在堂，九月之时也。九月建戌，于文禾 千为年，步戌为岁。盖年取禾之一熟，而岁期两稔，故 步戌至戌谓之岁也。一章曰“职思其居”，言于行思其 居也。二章曰“职思其外”，言于内思其外也。三章曰“职 思其忧”，言于乐思其忧也。《诗序》所谓“忧深思远，有尧 之遗风”者，此也。《诗》曰：“十月蟋蟀，入我床下”，言蟋蟀，微 物也，犹知随时，可以人而不如乎？故曰物有微而志 信，人有贱而言忠也。《传》曰：“蟋蟀之虫，随阴迎阳，一名 吟蛬，秋初生，得寒乃鸣。”《诗义问》曰：“蟋蟀食蝇而化。”

莎鸡

莎鸡一名天鸡。《尔雅》曰：“螒，天鸡。”盖其鸣以时，故有鸡 之号。《诗》曰：“六月，莎鸡振羽。”言于是时莎鸡羽成而振 迅之也。《古今注》曰：“莎鸡亦名络纬，俗云：络纬雄鸣于 上风，雌鸣于下风而风化。”

《尔雅翼》

莎鸡

莎鸡，振羽作声。其状头小而羽大，有青褐两种。率以 六月振羽作声，连夜札札不止，其声如纺丝之声，故 一名梭鸡，一名络纬。今俗人谓之络丝娘，盖其鸣时 又正当络丝之候。故《豳诗》云：“六月莎鸡振羽，七月在 野，八月在宇，九月在户也。”寒则渐近人。今小儿夜亦 养之，听其声，能食瓜苋之属。崔豹《古今注》曰：“莎鸡，一” 名《促织》，一名络纬，一名蟋蟀。但蟋蟀与促织是一物， 莎鸡与络纬是一物，不当合而言之耳。《诗》称“六月莎 鸡振羽”，以至“九月在户”、十月“蟋蟀入我床下”一章，而 别言莎鸡与蟋蟀，可知其非一物也。盖二虫皆以机 杼之声可以趣妇功，故易以紊乱。《广志》云：“莎鸡似蚕 蛾而五色，亦曰犨鸡。”盖皆非其类。今莎鸡之鸣，乃止 而振羽，不待飞也。一名“马蠽。”

蟋蟀

蟋蟀，似蝗而小，正黑有光泽，一名蛬，一名蜻蛚，一名 促织，以夏生，秋始鸣。《周书》：小暑之曰，温风至，又五日 而蟋蟀居壁。《易通卦糸》曰：“蟋蟀之虫，随阴迎阳，居壁 向外，趋妇女织绩，女工之象。”今失节不居壁，似女事 不成，有淫泆之行。因夜为奸，故为门户夜开。《淮南》则 云：“蟋蟀居奥。奥者，西南隅也，比寒则渐近人。”《易通卦 验》曰：“立秋蜻蛚鸣，白露下，蜻蛚上堂。”《诗》曰：“蟋蟀在堂， 岁聿其暮。”又曰：“七月在野，八月在宇，九月在户，十月 蟋蟀入我床下。”自七月至十月入床下，皆谓蟋蟀也。 言将寒有渐，非卒来也。而说者解蟋蟀居壁，引诗“七 月在野”，以为不合。然今蟋蟀有生野中及生人家者， 至岁晚则同耳，好吟于土石砖甓之下，尤好斗胜，辄 矜鸣，其声如急织，故幽州谓之促织。又其鸣时，正织 之候，故以戒妇功。《春秋说题辞》曰：“趣织，为言趣织也。 织兴事遽，故趣织鸣，女作兼。”又《里语》曰：“趣织鸣，懒妇 惊。”而崔豹云：“济南人谓蟋蟀为懒妇”，非也。古称腾蛇 游雾，而殆于即且，即且乃蜈蚣耳。许叔重谓蟋蟀为 即且上蛇，蛇不敢动，亦非也。《梓人》以注鸣者，蜻蛚属。

《袁宏道促织志》

《论畜》

京师人至七八月，家家皆养促织。余每至郊野，见健 夫小儿群聚草间，侧耳往来，面貌兀兀，若有所失者。 至于溷厕污垣之中，一闻其声，踊身疾趋，如馋猫见 鼠。瓦盆泥罐，遍市井皆是。不论老幼男女，皆引斗以 为乐。

《论似》

有一种似蚱蜢而身肥大，京师人谓之“聒聒”，亦捕养 之，南人谓之“纺线娘”，食丝瓜花及瓜穰，音声与促织 相似，而清越过之。余尝畜二笼，挂之檐间露下，凄声 彻夜，酸楚异常，俗耳为之一清。少时读书杜庄，晞发 松林，景象如在目前，自以蛙吹鹤唳，不能及也。

又

又一种亦微类促织，而韵致悠扬，如金玉中出，温和 亮彻，听之令人气平，京师人谓之“金钟儿”，见暗则鸣， 以明则止。两种皆不能斗，故未若促织之盛。

《论体性》

尝观贾秋壑《促织经》，其略谓：“虫生于草土者，其身软； 生于砖石者，其体刚；生于浅草瘠土、砖石、深坑向阳 之地者，其性劣。”

《论色》

其色白不如黑，黑不如赤，赤不如黄，黄不如青。

又

白麻头青顶金翅，金银丝额上也。黄麻头次也，紫金 黑色，又其次也。

《论形》

其形以头、项肥、脚腿长、身背阔者为上，头尖、项紧、脚 瘦、腿薄者为下。

《论病》

虫病有四：一仰头，二卷须，三练牙，四踢腿。若犯其一， 皆不可用

《名色》

其名色有曰“牙青拖肚”、“黄红头、紫狗蝇”、“黄锦蓑衣”、“肉 黑头”、“金束带”、“齐旅翅”、“梅花翅”、“琵琶翅”、“青金翅”、“紫金翅”、 “乌头金翅”、“油纸灯”、“三段锦、红铃”、“月额头”、“香色肩铃”之 类甚多，不可尽载。

《养法》

养法：用鳜鱼、茭肉、芦根虫，断节虫，扁担虫，煮熟栗子、 黄米饭。

《治法》

医治之法，“嚼牙喂带血，蚊虫内热，用豆芽尖叶落胎； 粪结用虾婆头昏，川芎茶浴。”咬伤用童便、蚯蚓粪调 和，点其疮口。

《总论》

《石公》曰：“已上凡促织之态貌情性，纤悉必具。嗟乎，一 虫之微妙曲折如此。由此推之，虽虮虱蠛蠓，吾知其 情状，与人不殊矣。”

《刘侗促织志》

产

永定门外五里，禾黍嶷嶷然被野者，胡家村禾黍中 荒寺数出，坟兆万接，所产促织，矜鸣善斗，殊胜他产。

捕

秋七八月，游闲人提竹筒过，笼铜丝罩，诣藂草处，缺 墙颓室处，砖甓土石堆磊处，侧听徐行，若有遗亡迹， 声所缕发，而穴斯得。乃捵以尖草不出，灌以筒，水跃 出矣。视其跃状而佳，逐且捕之。

辨

“捕得”色辨形辨之，辨审养之。养得其形，若气试之。试 而才，然后以斗。

材

《促织经》曰：“虫生于草上者身软，砖石者体刚，浅草瘠 土者性和，砖石深坑及地阳向者性劣，若田是者穴辨。” 凡促织，青为上，黄次之，赤次之，黑又次之，白为下。

号“红麻头” ，白麻头，青项金趐，金线额，银丝额上也，黄麻头次也，紫金黑色次也。

“若是”者，色辨首项肥，腿轻长、背身阔，上也。不及《斯次》， 《反斯》，下也。

其号之“油利挞” 蟹壳、青枣核形、土蜂形，金琵琶，红沙、青沙、绀色为一等；长翼、梅花翅、土狗形、螳螂形、飞铃，为一等；皂鸡、蝴蝶形、香狮子，为一等。

若是者，《形辨》养，有饲焉，有浴焉，有病用医焉。

鳗鱼稻撮虫水蜘蛛扁担虫沟红虫。蟹白栗黄米饭食养也。榨小青虫汁而糖调之以浴。随净甜水以涤水养也，虫病而治之。水畔红虫主积食。蚊带血者主冷。蛆蜕厕上曰“棒槌” 虫主热粉。青小青虾主斗后。自然铜浸水点者主斗损。茶姜点者主牙损。童便调蚯蚓粪点者主咬伤。竹蝶主气弱。蜂主身瘕医养也。

如是促织，性良气全矣。中则有材焉者，间试而亟蓄 其锐以待斗。

斗

初斗《虫主》者，各内虫乎？比笼身等色等，合而内乎斗 盆。虫胜主胜，虫负主负。胜者，翘然长鸣，以报其主，然 必无负，而伪鸣与未斗而已负走者，其收辨，其养素， 其试审也。《虫斗口》者，勇也；斗间者，智也；“《斗间》者，俄而 斗口”敌虫弱也；斗口者，俄而斗间敌虫强也。

名

考促织。《尔雅》曰：“螒天鸡。”李巡曰：“酸鸡。”郭璞曰。莎鸡。一 曰樗鸡。《方言》曰。��一曰蜻蛚。《尔雅翼》曰：“蟋蟀生野 中，好吟于土石砖瓦中，斗则矜鸣，其声如织，故幽州 谓之促织”也。

留

促织感秋而生，其音商，其性胜，秋尽则尽。今都人多 种之，留其鸣。深冬，其法土于盆养之。虫生子土中，入 冬以其土置暖炕，日水洒绵覆之。伏五六日，土蠕蠕 动。又伏七八日，子出白如蛆然。置子蔬叶，仍洒覆之， 足翅成，渐以黑，匝月则鸣。鸣细于秋，入春反僵也。

俗

凡都人“斗促织”之俗，不直闾巷小儿也。贵游至，旷厥 事豪右，以销其赀，士荒其业。今亦渐衰，止惟娇姹儿 女，斗嬉未休。

别

然嬉之。虫又不直促织，有虫黑色，锐前而丰后，须鬣 皆岐，以跃飞，以翼鸣，其声磴棱棱，秋虫也，暗即鸣，鸣 竟刻，明即止。瓶以琉璃，饲以青蒿状其声名之曰“金 钟儿。”有虫便腹青色，以股跃，以短翼鸣，其声聒聒，夏 虫也，络纬是也。昼而曝斯鸣矣，夕而热斯鸣矣。鞂笼 悬之，饵以瓜之饷，以其声名之曰“聒聒儿。”其先聒聒 生者曰蚪蚂蚱，以比于聒聒。腹太似，恨骞；翅太似，恨 长，鸣太似，恨细。有蝍蟉者，蜩也；马蝍蟉者，蝉也，名以 听者之所为，情寂寥然也，鸣盖呼其候焉。三伏鸣者， 声躁以急，如曰“伏天。”“伏天”，入秋而凉，鸣则凄短，如曰“秋凉。”“秋凉”取者，以胶首竿承焉，惊而飞也，鸣则悠然， 其粘也鸣切切，如曰“吱吱”，入乎手而握之，鸣悲有求， 如曰“施施。”促织之别种三：肥大倍焉者，色泽如油，其 声呦呦呦，曰“油胡卢”；其首大者声梆梆，曰梆子头。锐 喙者声笃笃，曰“老米嘴。”三者不能斗而能声，摈于养 者童或收之，食促织之馀草具。蚂蚱之种三，俱不鸣， 青翼而黄身，跃近而飞，远飞则见其袭羽。或红焉，或 黄焉，曰蚂蚱；其青而长身者曰匾。《蜑嬉》者股系而提 之，使飞不止，以观其袭羽。

《本草纲目》

灶马释名

《灶马》一名《灶鸡》。

《集解》

李时珍曰：“灶马处处有之，穴灶而居。”

附录促织

李时珍曰：促织，蟋蟀也。一名蛬，一名蜻蛚。陆玑《诗义 疏》云：“似黄而小，正黑，有光泽如漆，有翅及角，善跳，好 斗。立秋后则夜鸣。”《邠风》云：“‘七月在野，八月在宇，九月 在户，十月蟋蟀入我床下’是矣。”古方未用，附此以俟。

《气味》

缺。

《主治》

李时珍曰：“竹刺入肉，取一枚捣傅。”

蟋蟀部艺文一

《蟋蟀赋》

晋·卢谌

何兹虫之资生，亦灵智之攸援。享神气之分眇，体形 容之微换。于时微凉既成，大火告去；元乙辞宇，翔鸿 南顾。风泠泠而动柯，露零零而陨树。日转景而西颓， 汉回波而东注。厉清响于干霄，激秋声以迄曙。

《蟋蟀鸣西堂赋》〈以始入于门渐藏床下为韵〉

唐·张随

岁云秋矣，秋亦暮止。西堂寂听之时，蟋蟀寒吟之始， 纷稍稍以惊节，洞喓喓以横耳。若夫八月在宇，三秋 及门，清韵昼动，哀音夜繁。潘生感而增思，宋玉伤而 断魂。于时招摇北驰，河汉西泻，烟澄寥廓，露肃原野。 背暑而出尔草间，惊寒而入我床下。或有声相应，气 相依，杂蟏蛸于内屏，混熠耀于前除。罗幌灯寂，珠帘 月疏。掖庭闻而夜久，华省听而秋馀。若乃愁云结阴， 暮雨流湿。拂寒威之密迩，当暝色而逾急。我堂既在， 我室既入。亦何异群鸟养羞，昆虫闭蛰？懒妇也，惟尔 可以促女功，羇人也，惟尔可以催客泣。夜如何其夜 未央，天晴地白月如霜。士有衣𫄨，绤坐藜床。怨空阶 之槁叶，聆暗壁之寒螀。乃言曰：“何彼蛩矣，与时行藏。 火氛郁蒸，迹迈于中野；秋气融朗，声闻于西堂。然后 屏轻箑，卷凉簟。时岁忽以徂谢，功名曷其荏苒。美豳 化之有成，陋《晋风》之太俭。夫如是，莫不惊白露之虫 跃，望青云之鸿渐。”

《听秋虫赋》

李子卿

“时不与兮岁不留，一叶落兮天地秋。”况白露之夜遥， 听阴虫之啾啾且鸣，因夜急思以秋苦。始趯趯而缘 阶，转喓喓而入户，轻飏飒而韵合，残溜泠而响聚，陇 水咽而应然，峡猿啼而何取？由是知悲秋者自此生 兴，感物者因兹为主。则有三年逐臣，千里远客，乡路 何处，君门且隔？吟泽畔之风秋，卧江皋之烟夕逆旅 “愁听，鸣蛩四壁。欲解寒衣，萧然泪滴。婕妤恩薄，义犹 辞辇。永巷秋深，层城夜浅。凉月斜照，明河近转。尘满 琼钩，珠帘不卷。秋声四入，曼睩双泫。长乐歌钟，悲来 莫辨。香衢甲第，赵李经过，霞拥绣轴，风调玉珂。高堂 引满，醉舞婆娑，永夕之乐，孰知其他？清露醒后，绕砌 声多，瞪视凝听，伤如之何？去岁良人”，远征绝域。锦书 欲寄，翩翩雁翼。不语朝纺，含颦夜织。其那空闺，悲鸣 乱逼。欲梦翻惊，方愁更忆。肠绝声声，门前月色。贫士 失职，寂寞下帷。兰叶风败，苔痕雨滋。览镜而元发将 白，拂尘而素衣已缁。柴门日暝，响沸茅茨。展转孤枕， 偏惊故时。念悬鹑之正弊，恨跃马之将迟。何必叶落， 自长年悲。且虫之声也无端，人之听也多绪。亦由心 羇者多感激，志苦者易凄楚。苟有任于行藏，亦何嗟 于寒暑。水之积也鳞斯奋，风之厚也翼斯举。彼数虫 兮何知，且逍遥以容与。

《秋虫赋》

宋·陈造

金飙之凄清，雁空之澄凝。丛凄聚悲，而为万壑之秋 声。非铁心而木肠，畴能不悼其魄而动情。况夫唧唧 切切，更应迭和，自宇而户，彼何物耶？如私语，如怨诉， 如盆茧之抽绪，断而复续，专中宵而悲鸣。有不闻尔。 信能令志士之窃叹，而思妇之涕零。揆生世之几时， 胡历耳而女听。予已冥蛮，触屏螟裸。捐青钱，市黄糯， 盥新刍，命白堕。究《三齐》之妙，而供百榼之课。彼夫鸡

窗之雕锼，萤囊之《吾伊》，等夜虫之幺麽

《放促织赋》

杨万里

杨子朝食既彻，步而圃嬉，遥见一二稚子集乎远华 之堂，环焉其若围，俯焉其若窥，蹑焉其若追也。杨子 趋而往视之，盖促织之始生，而尚未坠地而未能飞 者也。“嘉遁而不仕，故高步而不卑；辟谷而不饪，故癯 貌而不肥。既蚱蜢其修髯，亦翡翠其薄衣。彼其臂短 而胫甚长，是故将进而沬趄，翘立而孤危也。”杨子笑 谓稚子曰：“汝岂识之乎？是固夫霜凄露感，而恤纬征 人之裳者欤？身勤心苦而提耳，女功之荒者欤？昼闻 宵嚍，自基而徂堂者欤？多言强聒，身隐而声彰者欤？ 若悲若怨，若愤若叹，而吟啸，秋夕之清长者欤？奚失 据于幽茂，而阽身于躙藉，若是其幼且孱也？”乃命稚 子藉以羽扇，迁之丛间。见密叶，其跃如曝。冬日其欣 然。《稚子》反命曰：“是虫也，若子产之鱼，圉圉焉，洋洋焉 矣。”杨子使稚子反视之，至则行矣。

《闻早蛩赋》〈有序〉

明·高启

至正丙午五月十三日，夜坐中庭，闻蟋蟀之声，感而有赋

龙集。丙午仲月，维夏祝融，当衡蓐收伏驾。怅炎气之 兴昼，欣湛露之流夜。于是莲塘涵清，梧馆閟静。纤𫄨 方御，轻箑未屏。息号蝉之繁喧，罢栖鹊之暗惊。何阴 蛩之忽鸣，寤余寐而独省。稍入户而侵帏，才缘阶而 傍井。若暑徂而律变，簟色凄兮欲冷。迅飙发兮骚骚， 斜汉回兮耿耿。方其或咽如啼，或激如啸，喓喓孤吟， 唧唧相吊。荫浅莎之蒙茏，翳深丛之窈窕，已厌闻而 逾逼，乍欲寻而莫照。含清商之至音，非假器而为妙。 促素机之惰工，乱朱瑟之哀调，未连响于《络纬》，暂依 明于熠耀。若乃静院闲宫，荒园废驿，草长幽扉，苔滋 坏壁，候月光而未旦，听雨声而乍夕。久弃长嫠之妇， 远寓穷居之客，莫不对景兴愁，揽衣动戚，谬感年之 将逝，误惊寒之已积，影就烛而谁依，泪横襟而自滴。 不待“风凋汉苑之柳，霜陨湘皋之兰，苟斯声之接耳， 即掩抑而摧残，余何为而亦起，答悲韵而长叹。闻七 月而在野，实诗人之所志，今胡早而不然，岂天时之 或异？乘火令之中衰，应金气而先至，推象类而占之， 若有兆夫人事。然物”生兮何常。庸讵测夫元意。抱微 忧而何言。乃拂枕而复睡。

《蟋蟀赋》〈有序〉

陆可教

陆子夜读书，闻《蟋蟀》吟砌间，甚悲，“感微物之无情，惊四序之如逝” ，援笔成赋，以寄其怀。其辞曰：

良夜既半，寂居鲜欢。垆烟未尽，华烛将残。忽有哀声， 来自砌间，顾而喟曰：“此蟋蟀也，胡为而止？胡为而鸣？ 伊孰使之有情无情。惟熙春与茂夏兮，百鸟哕哕其 嘤咛。竞柔条而恋芳蕊兮，矜红衣与翠衿。胡是物之 琐细兮，独含感于秋辰。”尔其为声也，凄清激冽，啁啾 骚屑，如怨如慕，如惨如悦，如叹如䜣，如哽如咽，如谮 如诅，如誓如诀。近者如昵，远者如别，骤者如唱，徐者 如曳，低者如断，止者如绝，静者如思，繁者如“聒，乍闻 乍息，乍流乍涩，四无人声，载啾载唧。宛如骊姬，中夜 而泣，馀韵悠扬，附枕侵床，匪伊丝竹，自然宫商。又如 韩娥，哀声绕梁，银缸焰息，玉壶漏寂，四壁寒声，曼引 如一。又如褒姒嬉而裂帛，薄帐寒透，繁音半逗，殒叶 坠阶，回风扑牖。又如王嫱琵琶夜奏，寒堂草湿，坠露 初滴，乍疑初雨，随风淅沥。又如英皇潇湘鼓瑟，曲槛 疏棂，孤灯夜清，泠泠入耳，凄凄刺心。又如文君白头 哀吟，绿窗如雾，流萤暗度，声声相续，如出机杼。又如 木兰当闺织素。”吁！何其悲也！故知无情者物，乃遇秋 而必伤；有情者人，讵感物而无怆。岂直《月令》纪时于 居壁，诗人发叹于在堂，王褒有俟时之颂，宋玉有“悲 秋”之章哉？尔迺琼楼艳妾，金屋丽人，朱颜晔其不再， 君恩极而易倾。思琴瑟兮惜遥夜，拂罗绮兮愁暮龄。 怨瑶草之将歇，怅团扇于秋深。况复昭阳梦断，长信 苔生。玉阶露满兮叹复叹，翠被凉生兮吟重吟。莫不 闻声“太息，掩涕霑襟。亦有关右羁妻，辽阳戍妇，盼交 河兮无书，指邯郸兮有路。身欲化兮江上石，目已断 兮河桥树。时倦织以停机，听蟏蛸之在户，忆兰蕙兮 春初，怨芙蓉于秋暮。又若驱车出塞，负羽从军，离离 白草，莽莽黄云。念灭虏兮何期，思麟阁兮树勋。况佳 人兮渭曲，复爱子兮江𣸣。抚戈剑以色变”，怅离别而 思棼。忽悲音之互动，壮心激以如焚。复有负屈才人， 抱奇志士，书十上而无成，策屡干而未遂。蒯缑剑兮 谁怜，黑貂裘兮已敝。叹韦编之三绝，发《阴符》于五夜。 心耿耿兮日边，气炎炎兮斗际。感是物之得时，击玉 壶兮屡碎。又如“迁客投荒，孤臣去国；屈原动湘浦之 悲，吴起洒西河之泣。安国”罢兮心未灰，苏武归兮头 已白。此时乃见，物候凄凉，西风萧瑟；耿四野之寒吟， 倏惊魂以荡魄。乃若析圭紫极，纡组彤庭，赋秋莲于 北夜，对紫微于西清。《唐风》吟兮主德劝，《豳诗》诵兮民 事勤。犹且顾时视晷，触物惊心。异潘生之感遇，同陶 侃之惜阴。矧怀恩而未报，恐岁暮之予侵。骥伏枥兮 思骋，鹰在“鞲兮欲腾；惧心长而鬓短，能无慨于兹声于时叹息未终，庭叶骤陨，呼酒独酌，废书就枕。倏起 舞于闻鸡，竟达曙而忘寝。

《蟋蟀赋》〈有序〉

俞允文

蟋蟀，秋虫也。猛性嗜斗，志在必胜，其鸣声又特悲壮，庶几感灵激神，固虫豸之可畏。然余览《国风》《月令》及历世才士所为诗歌，咸非专赋。郭贾之博物多识，又绝无定名，率皆相袭而未尽其理。因缀叙其所产化，聊以备数焉。其辞曰：

伊蟋蟀之微渺兮，惟秋虫之独灵。含春华之昭质兮， 吸玉液之清泠。性耿介以毅武兮，才尽节以僄轻。挺 天姿而无因兮，相历览其修能。不程才以知类兮，岂 瑰异而见珍。尔其为类也，则有嘘吸洿洝，叫啸魁坼。 崩榛灌莽之原，渟涔浅草之区；绿房紫茎之囿，黄苔 白𬞟之陂，堀堁《灪澳》，渗漓沮洳，埃蔼烟。�夕劲朝稀 㵫㵫湿湿底壅腐馀，忽焉是产为蝇为蛆。别有复阁 成台，离榭幽堂元疏黑�之室，曲琼椒涂之房。兰金 藻玉之宫，璇题缥壁之庐。清馨转蕙之馆，晏温流香 之渠。爰有丽人妙伎，佼女妖姬，姱态柔情，妖蛊媠窳。 盘衍其中者，忘日夜而冥迷。熹绿烟�“朱液。”或乃沦 精降魄，含形储躯，诡色非纯，正气戾违。由斯言之，未 足称奇，余固可得而略也。至若月竁风丘，蒸峦雾谷， 炎厓锜甗以屼，㠥䨧壑崔�以。��《峛，崺》。���� 隈隩蹊绝往踪薮断来牧。若乃昈豹孽狐，甝虪獦狙 鞅。�格磔乎其侧，王虺巴蛇，毒螭巨蝮，歍尼陵卵乎 其旁，雄鸱猛鸷，雕鹰俊鹘，咆嗥亶翔乎其巅，赤蚁元 蜂，射蜮蠚喝噬噆剖殈乎其阳。山魈木魅，阴鬼厉神， 熊熊焉，魂魂焉，𬭚窟宅而跳陆梁。复有千年积死之 树，孤军陨馘之坑。萧萧古馗，簌簌芜城仆雷之干。� 《云之桢》“櫹兮樧兮，若陁若崩叠众怪。”�《百灵壮》瑰伟 之所积，卒成气乎奇生。其为状也，则有敦脄紫茜，平 肤银液，龂斮霜葩，股弩狚戟，翅铄流金，翼凝点漆，顶 渥丹砂，项塈青䨼，锯《牙辟》灌以��《巨颡》《碨礧而简 积》。冯冯兮𬳵𬳵。觡觡兮觺觺。何奇形而异模差可彷 像而叆�亦将有公子王孙，幸竖权戚，骠将豪商，游 侠燕饰。三川五都之雄，六郡三辅之客。厌《百戏》之已 疲，叹黄金之无益。聆《烈音》之䃔�羡节鄂之岝额。命 林穴以狝秋兮，彃曜灵使西沉。挥赫熛以列炬兮，戒 冨媪以见琛。尔乃赪元颜炘浮林，斗獑猢《躐獜》�阽， 崭岩刉岑。崟飞聪硿濛，沉明穾冥。巧网四匝，狡穴三 门。云布星罗，下无轶奔。闟茸殪，魁梧臻毕。献所获，犒 其最勤。纳以琦璜之窝，饴以珠穟之荣；沐以华清之 洁，晞以赫戏之晶。揽翠菣之纚縰，攃青蝇之臊腥。信 袭养之既和，率应机而莫撄。于是命俦集好，骈驾连 缨。相与狠观夫战斗之变态，廉度其胜负之殊形。各 施彩以代帜，均约结以定盟，设诱哤聒，用壮敌情。其 始也，则踆踆跃跃，躏躏躤躤，或峙若植铁，或蹶如陷 石，或�唅而彪咻。或趫捷以狼戾。或深沉以保介。或 俇攘以赴势。或怦怦伺抽凭，或桓桓包慷慨。乍浑奔 以相嚵，倏急对而分踬，择肉而唰嗽拉折，扼吭而攀 翻㧙批。声砰磕以先鸣，骋后凯而弥厉。或逐北而随 旋，或受诎以凌遽。固三接而三捷，亦再角而再砺。循 性情之自然，陋孙吴之韬秘。然后众变殚，单伎𠙆怯。 负者愁“《贿助》胜者荣立，价倾两都，射溢千镒。功以《𧆟 武》见贵，名以《将军》是策。”岂独卫鹤乘轩，秦松授职。此 固媮乐之方，信足以极一时之伟特也。若乃燕地飞 霜，楚水增澜，天崝嵘而短景，风飕飗而薄寒。才已尽 而见放，形枯槁而摧残声酷。�而不舒，夜漫漫其未 阑。感《唐风》之览化，兴楚客之永叹。亦有贫士失职，独 妇栖山；久客登楼，爱子戍关。畸人鞠而无偶，壮士去 而不还。临年被戮之孤，垂老欲别之鳏。忽倾耳以颓 思，何愁戚之多颜。心有惩而靡乱，涕无从而独潸。奚 哀音之中人兮，谁能破涕而为欢？盖亦声音之至妙 也，岂若箫琴之比律于夔襄昆蚑之唭。�于蜿蜒云 尔哉《乱》曰：“素节玉贞，类介士兮。云翼振振，发皓商兮。 冯化撰体，靡有方兮。穷阴弸割，阳精降兮。虽有奇心， 怊替爽兮。俾协《诗》歌，阐灵藏兮。”

《蟋蟀赋》

高承埏

“夜正清兮蟋蟀鸣，蟋蟀鸣兮无断声。”汝助予之愁叹， 余为汝而伤情。匪相期而识起，实因感而言生。彼夫 大化匠形，元工鼓气，灵蠢同符，洪纤一类。咸莫为而 自然，各含生而具智。是故因时而动，应候而鸣。其为 物也，苍黄其色，跼蹴其形；须尾兼具，足翼俱成，貌同 跳。�状类飞蝧；蛄蚁是伍，蛩螀为朋。穿庭阶之曲，居 庑砌之横；构隙土以为窟，萦落叶以为城；饮草头之 坠露，照壁孔之馀明。可谓于世无求，于物无争者矣。 然而乘风度吟，待月送响；雄声据张，清音嘹喨。若绝 若续，如欢如怆。伴夜读于窗前，乱宵杼于机上；入离 人之愁耳，侵幽客之梦。况于有王孙公子，嬉儿狡童， 缘声访迹，卜响寻踪，周游不已，秉烛以从，截筒以为 物色，折箸以为先容，张袖以为罗网，结草以为环攻，

投闲抵宝，发幽搜空，类晋人之觅介子，似汉使之求严公。拔乎其尤，𥳑乎其异，铁首蜂形，金腰虎背，品质

既殊，声价遂倍。居之瑶盆，登之琼宇，饲之丰粒，饮之 洁水，凡切所需，莫不精备，朝伺夕窥，一日数启，然犹 未也。招朋偕侣，消暇乘闲。依稀乎命帅出境，仿佛乎 拜将登坛。赌以玉麈，注以金钱；东西对列，左右傍观。 策之以草干，鼓之以笑喧，其形昂若，其声喑然。见形 而斗志遂起，闻声而雄心各前。张牙耀刃，竖须矗竿； 挺翼直接，拔足争先；一进一退，载合载旋。形势既陈， 步伐不愆。或佯输而乍走，或凝立而持坚。颉颃己久， 雌雄乃殊。负者敛形却窜，捷者凌势长驱。馀声不“绝， 胆气犹粗。逞雄㤭于顷刻，变胜败于须臾。盖不离方 寸之馀地，而若开八阵之壮图。莫不扬声赞采，抵掌 谐呼。又或寄生水滨之遐，托，响深山之杳。足音无闻， 履綦不到。抱异质而莫显，发闲吟以自吊。与霜草而 同枯，等荒”壤而并槁，若是者又不知其多少。然则其 生也将何所为？其鸣也抑何所思？其隐而藏也，何所 托而逃？其出而显也，何所求而期？其具斗之性也，果 有何不平而含忿？其见斗之形也，果为谁效力而扬 威？其斗而勇也，果何慕于受赏？其斗而怯也，果何乞 于垂悲？呜呼噫嘻！万物一府，古来共尽。动息由时，行 藏皆运。虽遭际之或异，实化归之俱顺。彼寓形宇内， 固已渺乎；尔托鸣长夜，复能几何？慨寒风兮将至，伤 留连兮无多。喁吁啾唧，凄清宛转，一唱三叹，重于是 乎有感。

蟋蟀部艺文二〈诗词〉

《促织》

唐·杜甫

促织甚微细，哀音何动人。草根吟不稳，床下夜相亲。 久客得无泪，故妻难及晨。悲丝与急管，感激异天真。

《莎鸡》

宋·张耒

金风肇残伏，玉树先秋凉。喓喓草间虫，感时振衣裳。 楚客万里思，夜吟怨藜床。劳劳终夕语，共此檐月光。 孤轮曳独茧，折管韵哀锵。辛苦豳父老，无衣畏风霜。

《闻蛩有感》

前人

“遥夜飞萤动秋思，独卧空山惊晚岁。”可堪六月已闻 蛩，日暮咿咿向庭际。关河多风气萧索，碧树先秋早 摇落。鸣机夜织常怨寒，白纻吴衫苦轻薄。年年促织 谁最悲，堂上美人愁翠眉。清砧捣练对残月，玉著啼 红裁远衣。《唐风》诗人劝其主，行迈苦迟嗟岁暮。山城 听汝已三年，三年白发多于故。飘飘秋梦到江湖，我 欲东归鲙碧鲈。安能为尔将双泪，岁岁风前沾客裾。

《织促》

苏轼

月丛号耿耿，露叶泣漙漙。夜长不自暖，那忧公子寒。

《闻促织》

王令

衰草风来响不知，破窗灯灭月藏辉。白头老妇无机 织，卧听邻儿慢捣衣。

《促织》

张乔

念尔无机自有情，迎寒辛苦弄梭声。椒房金屋曾何 织，偏向贫家壁下鸣。

《蛩》

岳珂

春蚕缲茧白如霜，机妇停机待天凉。井蛩一夜秋已 至，寸丝千结萦柔肠。催租吏嚚翁媪怒，裘葛未成心 转苦。篝灯促织永夜忙，悔杀比邻日长语。

《蛩》

朱继芳

一蛩何唧唧，吟落儿童心。只在竹篱外，篝灯无处寻。

《蛩》

叶茵

壁间吟不待秋时，吟苦中宵动客悲。劝汝不须催妇 织，家家五月卖新丝。

《蟋蟀》

明·镇国中尉颐�

《蟋蟀》关何事，哀音入夜偏。寥寥闲永漏，切切乱鸣弦。 乍逐微风断，还从疏雨连。闺中有思妇，怪尔不成眠。

《哀蛩吟》

王广洋

“西风院落无人语，白露泠泠滴秋宇。仰见月明河汉 高，咿轧哀蛩弄《机杼》。咿轧咿轧机杼鸣，绮窗飞度玉 梭轻。同声合奏思无限，万绪千端织不成。芳兰夕气 浮金井，宝鸭沉烟翠衿冷。荡子从军去不归，妾身抱 恨愁孤影。此时此夜闻此声，更长梦短难为情。银缸 暗击玉钗碎，锦瑟斜移金雁横。金雁斜横飞不起，漫” 索馀音满人耳。梨云化作阳台梦，家书望绝湘江鲤。 湘江水流东复深，荡子不归劳妾心。故将鲛人万斛 泪，写入哀蛩肠断吟。

《寒蛩》

王龙起

寂寂冬夜长，灯火辉微光。寒蛩窗外鸣，皎皎月入房。 何由迫人耳，《仿佛》在我床。感怀难就寐，曳屦步中堂。 凭栏细倾听，忽绕楼上梁。风多不成曲，啾唧愁予肠。 伊伊重缕缕，持此为谁伤。空檐铁马动，悲声相抑扬。 正当霜漏尽，幽咽倍凄凉。

《蟋蟀》

潘亨

愁对灯前影，时闻床下声。要知因物付，何用不平鸣断续许多意，凄凉无限情。谁家急砧杵，海内已休兵。

《观斗蟋蟀》

顿锐

《蟋蟀著豳风》，“泉壤恒食息。迎阴已振羽，欲鸣先鼓翼。 候气感化机，吟秋率其职。于世无所争，岂有刚膂力。 都缘助人意，自负万夫特。见敌竖两股，怒须如卓棘。 昂藏忿塞胸，彭亨气填臆。将搏必踞蹲，思奋肆陵逼。 既却还直前，已困未甘踣。雄心期决胜，壮志冀必克。 依稀触与蛮，蜗角并开国。人生亦类斯，隙驹争得失。” 知雄守其雌，老氏有渊识。

《促织》

王醇

风露渐凄紧，家家促织声。墙根童夜伏，草际火低明。 入手驯难得，当场怒不平。秋高见馀勇，一忆《度辽》兵。

《齐天乐》〈赋蟋蟀〉

宋·姜夔

“庾郎先自吟愁赋，凄凄更闻私语。露湿铜铺，苔侵石 井，都是曾听伊处。哀音似诉。正思妇无眠，起寻机杼。 曲曲屏山，夜凉独自甚情绪。　西窗又吹暗雨，为谁 频断续，相和砧杵。候馆吟秋，离宫吊月，别有伤心无 数。”豳诗漫与。笑篱落呼灯，世间儿女。写入琴丝，一声 声更苦。

蟋蟀部纪事

《开元天宝遗事》：“每至秋时，宫中妃妾辈皆以小金笼 捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声，庶民之家 皆效之也。”

《宋史贾似道传》：襄阳围已急，似道日坐葛岭，起楼阁 亭榭，取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中。惟故 博徒日至，纵博，人无敢窥其第者。其妾有兄来，立府 门若将入者，似道见之，缚投火中。尝与群妾踞地斗 蟋蟀，所狎客人戏之曰：“此军国重事邪？”

《帝城景物略》：“七月十五日上坟，如清明时，或制小袋 以往，祭甫讫，辄于墓次掏促织，满袋则喜秫竿肩之 以归。是月始斗促织，壮夫士人亦为之。斗有场，场有 主者其养之。又有师斗，盆、筒、罐，无家不贮焉。”

《庚己编》：吴俗喜斗蟋蟀，多以决赌财物。予里人张廷 芳者好此戏，为之辄败，至鬻家具以偿焉，岁岁复然， 遂荡其产。素敬事元坛神，乃以诚祷，诉其困苦。夜梦 神曰：“尔勿忧，吾遣黑虎助尔，今化身在天妃宫东南 角树下，汝往取之。”张往，掘土得一蟋蟀，深黑色而甚 大。用以斗，无弗胜者。旬日间获利如所丧者加倍。至 冬，促织死，张恸哭，以银作棺葬之。

相城刘浩，性好斗促织。尝侵晨出娄门，见水滨一大 蜂，以身就泥中辗转数四，起集败荷叶上。心窃怪之。 还过其地，见蜂犹在，身已化为促织，头足犹蜂也。持 归养之，经日，脱去泥壳，则纯变矣。健而善斗，所当无 不胜者。物数之相感化固然。

蟋蟀部杂录

《易通系卦》：“蟋蟀之虫，随阴迎阳，居壁向外，趣妇女织 绩”，女工之众，今失节不居壁，女工不成，有淫泆之行。 因夜为奸，故为门户。夜开门户，人所由出入。今夜不 闭门，非也。

《易通卦验》：“立秋蜻蛚鸣，白露下蜻蛚。”上堂：

《诗纪历枢》：“立秋促织鸣，女工急促之候也。”

《春秋潜潭巴》：“蟋蟀来，天子无远兵。”

《楚辞》：“澹容与而独倚兮，蟋蟀鸣于西堂。”

《易林》“莎鸡振羽，为季门户。新沐弹冠，仲父悦喜。” 《盐铁论》。“蜻蛚鸣，衣裘成。”

《论衡变动》篇：“夏末蜻蛚鸣，寒螀啼，感阴气也。”

《搜神记》：腐草之为萤也，朽苇之为蛬也，羽翼生焉，眼 目成焉，心智在焉。此自无知化为有知，而气易也。鹤 之为獐也，蛬之为虾也，不失其血气而形性变也。 《蠡海集》：马蜥之虫，至秋而鸣。秋之令，金也。虫色绿，木 也。金木相轧以为声，然以两股击翼而鸣，金木傍击 之谓也。或难之曰：“螳螂蚱蜢亦色绿，何以不鸣？”予应 之曰：“螳螂常有怒攫之势，专食生虫，其气已散为杀 气，故不鸣也。蚱蜢性卑，潜于草间，阴胜也，亦不鸣。 蝉近阳，依于木，以阴而为声，蝉则腹板鸣。蛩近阴，依 于土，以阳而为声，蛩则背翅鸣。蝉阳性和，此息而彼 作蛩，阴性妒，相遇必争斗。”

《老学庵笔记》：《诗正义》曰：“络纬鸣，懒妇惊。”宋子京《秋夜》 诗云：“西风已飘上林叶，北斗直挂建章城。人间底事 最堪恨，络纬啼时无妇惊。”其妙于用事如此。

《谢氏诗源》：“袁瓘《秋日诗》曰：‘芳草不复绿王孙，今又归人’。”都不解。施荫见之，曰：“王孙，蟋蟀也。”

《玉笑零音》，以蟋蟀代箫管，道贲之心，实有契于定慧。 螽斯舂黍，虽不足以济饥，而惰农愧矣；莎鸡促织，虽 不足以济寒，而懒妇惊矣。

《笔记》：“鸧鹒鸣，春蟋蟀吟，夏蜩蟧喝，秋蚁子战。阴非有 命之者，气自动耳。”

珍珠船：《淮南子》以蛩为蠛蠓。

《太平清话》：“蝴蝶络纬，蟋蟀以须交。”

蟋蟀部外编

《续异记》：徐邈，晋孝武帝时为中书侍郎，在省直，左右 人恒觉邈独在帐内，似与人共语，有旧门生，一夕伺 之，无所见，天时微有光，始窗户瞥观一物，从屏风里 飞出，直入前铁镬中，仍逐视之，无馀物，唯见镬中聚 菖蒲，根下有大青蚱蜢，虽疑此为魅，而古来未闻，但 摘除其两翼。至夜遂入邈梦云：“为君门生所困，往来” 道绝。相去虽近，有若山河。邈得梦，甚凄惨。门生知其 意，乃微发其端。邈初时疑不即道，语之曰：“我始来直 者，便见一青衣女子，作两髻，姿色甚美，聊试挑谑，即 来就己。且爱之，仍溺情，亦不知其从何而至此”，兼告 梦门生因具以状白，亦不复追杀《蚱蜢》。

䘀螽部汇考

释名

《螽斯》。〈诗经〉　　　　草虫：〈诗经〉

《阜》，《螽》。〈诗经〉　　　　《斯螽》。〈诗经〉

《负，蠜》。〈尔雅〉　　　　《蜤，螽》。〈尔雅〉

《蜙，蝑》。〈尔雅〉　　　　《蟿，螽》。〈尔雅〉

《螇，蚸》。〈尔雅〉　　　　《土螽》。〈尔雅〉

《蠰，谿》。〈尔雅〉　　　　舂黍：〈方言〉

《䗥，蝑》。〈方言〉　　　　《蜙，䗥》。〈方言〉 《虴，蛨》。〈方言〉　　　　蚱蜢。〈本草纲目〉

《草螽》。〈本草纲目〉

草虫图

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《诗经》

《周南螽斯》

《螽斯》羽，诜诜兮。宜尔子孙振振兮。

〈注疏〉一名斯螽。《七月诗》云：“斯螽动股”是也。〈正义〉此言“螽斯”，七月言“斯螽”，文虽颠倒，其实一也。故《释虫》云：“蜤螽，蚣蝑。”舍人曰：“今所谓春黍也。”〈朱注〉蝗属，长而青，长角长股，能以股相切作声，一生九十九子。〈大全〉或问：“螽即是《春秋》所书之‘螽’，切疑‘斯’字只是语辞。”朱子曰：“《诗》中固有以斯为语辞者，如‘鹿斯之奔’”，“‘湛湛露斯’之类是也。然《七月》诗乃云：‘斯螽动股’，则恐螽斯是名也。”

《召南草虫》

喓喓草虫，趯趯阜螽。

〈传〉喓喓，声也。“草虫”，常羊也。趯趯，跃也。阜螽蠜也。〈笺〉《草虫鸣阜螽》，跃而从之，异种同类。〈正义〉定本云：“阜螽蠜。”依《尔雅》云。则俗本云：“蠜螽”者衍字也。〈朱注〉《草虫蝗》属。《奇音》，青色阜螽蠜也。〈大全〉华谷严氏曰：“负，螽也；蠜也，即《螽斯》也。”山阴陆氏曰：“草虫鸣阜，螽跃而从之

故负螽曰“蠜” ，草虫谓之《负蠜》。

《豳风七月》

五月，《斯螽》动股。

〈传〉《斯螽》、蚣，蝑也。〈朱注〉《斯螽》《莎鸡》、蟋蟀一物，随时而异，变化而易其名。动股，始跃而以股鸣也。〈大全〉华阳范氏曰：“五月而阴生，动股气使之然也。”

《尔雅》

《释虫》

�《螽，蠜》。

〈注〉《诗》曰：“趯趯阜螽。”

《草螽》，《负蠜》。

〈注〉《诗》曰：“喓喓草虫”，谓常羊也。

蜤螽，《蜙蝑》。

〈注〉蜙䗥也。俗呼。��

蟿螽，《螇蚸》。

〈注〉今俗呼似蜙䗥而细长，飞翅作声者为《螇蚸》。

《土螽》《蠰谿》。

〈注〉似蝗而小，今谓之“土。”�〈疏〉䘀螽之族，厥类实繁。此辨之也。䘀螽一名蠜，李巡曰：“蝗子也。”许慎云：“蝗，螽也。”蔡邕云：“螽，蝗也。”明是一物。草虫一名负蠜，一名常羊。蜤螽，《周南》作《螽斯》，《七月》作《斯螽》，虽字异文倒，其实一也。一名蜙蝑，一名蜙䗥，一名��蟿螽一名螇蚸，形似蜙䗥而细长，飞翅作声者是也。《土螽》一名蠰谿，今谓之土�江南呼虴蛨，又名蚱蜢，似蝗，细小善跳者也。注《诗》云：“喓喓，草虫趯。趯。”䘀螽者，《召南草虫篇》文。

强丑捋。

〈注〉以脚自摩捋。〈疏〉此辨虫属所好之不同丑类也。螽斯之类，好以脚自摩捋。

《方言》

螽斯杂释

舂黍谓之《䗥蝑》。

又名“蜙䗥” ，江东呼《虴蛨》。

《毛诗陆疏广要》

螽斯

《尔雅》曰：“螽，蜙蝑也。”扬雄云：“舂黍也。幽州人谓之舂箕。” 舂箕即舂黍，蝗类也。长而青，长脚长股，青色黑斑，其 股是玳瑁文。五月中，以两股相槎作声，闻数十步。

郑注：“蜙蝑，音嵩胥，一名蜙䗥，即一种大青蚱蜢，股长而鸣，甚响。” 《毛传》曰：“螽斯，蜙蝑也。” 郭璞《方言》云：“江东之人呼为虴蜢。” 《尔雅》翼“动股，蝗属也。《春秋》书螽，在秋者四，在八月者三，在九月、十月者一，在十二月者二；在十二月者，乃失闰之过。其馀八、九、十月者，盖夏之六、七、八月也。” 螽类群盛，故有雨螽于宋。言自上而下，众多之甚，故以雨言之。今蝗之盛或蔽天，其过河，皆相衔而过，亹亹不绝。《说文》：“‘蝗，螽也’。《考工记》：‘股鸣蜙，蝑动股属’。” 朱注：“螽斯，蝗属，一生九十九子。” 《诗纪》苏氏曰：“螽斯一生八十一子。” 《诗缉》曰：“螽斯，蝗也；蠜也。斯，语助也，即阜螽也，非七月所谓斯螽也。” 螽蝗生子最多，信宿即群飞。因飞而见其多，故以羽言之，“喻子孙之众多也。” 今考《尔雅》云：“䘀，螽蠜。” 李氏、陆玑、许氏、蔡邕之说，“阜螽” 即蝗也，蠜也、螣也，同是一物。《尔雅》又云：“蜤螽，蜙蝑” ，此别是一物，蝗之类也。“螽斯” 即“阜螽” ，非蜤螽也。毛氏误以此“螽斯” 为“蜙蝑” ，孔氏因之，遂以“螽斯” 、“斯螽” 为一物。“斯” ，语助，犹“鸒斯，鹿斯” 也。《春秋》书“螽” 即蝗也。苏氏谓“螽斯一生八十一子。” 朱氏云：“一生九十九子。” 今俗言蝗一生百子，不必以定数言之，但以生子多者，莫如蝗耳。郑笺云：“凡物有阴阳情欲者，无不妒忌，唯蜙蝑否耳，各得受气而生子，故能诜诜然众多。” 《玉堂闲话》云：“螽斯，蝗属，或曰鱼卵所化。每岁生育，或三或四。每一生，其卵盈百。自卵及翼，凡一月而飞。羽翼未成，跳跃而” 行。

按：螽斯之类实烦，《尔雅》并列五种：一曰䘀螽蠜，《诗》云“趯趯阜螽”者是也；一曰草螽，负蠜，《诗》云“喓喓草虫”者是也；一曰蜤螽，蜙蝑，《诗》云“螽斯羽”者是也。又有所谓蟿螽，螟蚸者形似蜙蝑而细长，飞翅作声者也。又有所谓土螽，蠰谿者，今谓之土�江南呼虴蛨，又名蚱蜢，似蝗，细小善跳者也。此二种经文不载。《尔雅》又云“螽丑奋”，盖谓螽蝗之类，好奋迅作声而飞者也。又云“强丑捋”，盖谓螽斯之类，好以脚自摩捋者也。分疏甚明，不知诸家何故相驳相溷。总之，螽盖蝗属，曰属则似是而非者也，必欲指为介虫之孽，尤为可怪。

喓喓草虫

《草虫》，长羊也。大小长短如蝗。《奇音》，青色，好在茅草中。 今人以蝗子为螽子，兖州人谓之螣。

趯趯阜螽

《阜螽》，蝗子，一名“负蠜。”今人谓蝗子为“螽子”，兖州人谓 之螣。

《尔雅》云：“䘀，螽蠜。” 郭注《诗》曰：“趯趯阜螽。” 邢《疏》云：“蛗螽。”

之族，厥类实烦。蛗螽一名蠜。李巡曰：“蝗子也。”许慎云：“蝗螽也。”蔡邕云：“螽，蝗也。”明是一物。郑注：“阜螽，蝗也。”《本草》云：“阜螽，蚯蚓，二物异类同穴，为雄雌，令人相爱。五月五日收取，夫妻带之。阜螽如蝗虫，东人呼为蚱蜢。有毒，有黑斑者，候交时取之。”《尔雅》翼食叶曰：“蟘蟘之字又作螣。其种类不一，故曰百螣时起。”许氏以为百螣动股，蝗属也。时起害稼，动股则阜螽，阜螽则今蝩虫也。刘向以为介虫之孽。蚓虽微物，其启闭有时，故《月令》孟夏蝼蝈鸣，后五日蚯蚓出，冬至之日蚯蚓结，皆以纪候。夏夜好鸣于草底，江东谓之歌女，或曰鸣砌。《诗》：“喓喓草虫”，《广雅》云：“负蠜，蟅也。”飞蟅，飞蠊也。《左传》有蜚。杜注云：“蜚，负蠜。”《疏》：负蠜，岁时常“有。非灾虫。蜚，一名负盘。”此注相涉，误为蠜耳。陈藏器云：“飞蠊，一名负盘，蜀人食之，辛辣。《左传》：‘蜚不为灾’。杜注云：‘蜚，负蠜也，如蝗虫。又夜行，一名负盘’。”即�盘，虫也。名字及虫相似，终非一物也。

按：螽与“草虫”与“阜螽”确是三物，严华谷以为一物，误矣。但《尔雅》谓“草螽”是“负蠜”，陆玑谓“阜螽”是“负蠜”，岂形状相似，故未精别也？至《左传》所载之蜚，是臭虫，《尔雅》所谓“蠦蜰”，《本草》所谓“飞蠊”，《广雅》诸书所谓“蟅，飞䗪”，飞蠊，《香娘子》�盘虫皆是物也，应谓之负盘，不应谓之负蠜。因《汉书》及《左传注》多作负蠜，后人之惑滋甚，遂有认负盘为阜螽者。若陆佃谓阜螽为蚯蚓，罗愿谓草虫为蚯蚓，堪为大噱。

《倦游杂录》

草螽

《岭南草螽》曰：“茅虾。”

《埤雅》

螽

“螽斯虫之不妒忌，一母百子者也。故《诗》以为子孙众 多之况；《鹊巢》言夫人德如鸤鸠，能均养七子而已。”是 诗乃称后妃之子孙众多如此者，盖太姒则百斯男， 文王之所以圣也。文王之所以圣者，天道也；《召南》则 人道而已，何足以语此！华封人曰：“‘祝圣人多男子’。尧 曰：‘辞，多男子则多惧’。”华封人曰：“始也我以汝为圣人” 邪？今然君子也。《诗》曰：“五月斯螽动股。”言螽斯股成而 奋迅也。《尔雅》曰：“螽丑奋。”盖于是时股成而奋迅之，则 方春尚弱也。故《列子》以为“臣力折春螽之股，堪秋蝉 之翼。”蔡邕《月令》曰：“其类乳于土中，深埋其卵。江东谓 之蚱蜢，善害田稚。”《公羊》曰：�何以书？记灾也。字盖从 冬，冬终也，至冬而终，故谓之螽。鲁十月而有螽，孔子 曰：“火伏而后蛰者毕。”今火犹西流，再失闰也。

阜螽

今谓之。�䗥，亦跳亦飞，不能远，青色。《尔雅》曰：“蛗螽蠜， 草虫负蠜。”盖草虫鸣阜螽，跃而从之，故阜螽曰蠜，草 虫谓之负蠜也。《诗》曰：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”言大夫妻 求而往，疾子听从如此。杕、杜之诗亦云者，盖言赫赫 南仲，薄伐西戎，故从役之大夫，婚姻得以及时，如召 南之世也，夫岂特大夫而已。盖其下者归亦以时，得 及婚姻、祭祀、耕蚕之事，故曰：“春日迟迟，卉木萋萋。仓 庚喈喈，采蘩祁祁。赫赫南仲”，𤞤狁于夷也。一曰蚯蚓， 即负螽也，亦以离应草虫鸣于上风，负螽鸣于下风 而风化。《博物志》云：“蜾蠃亦取阜螽子咒而成己子。”

《本草纲目》

《释名》

李时珍曰。此有数种。䘀。螽总名也。江东呼为蚱蜢。谓 其瘦长善跳。窄而猛也。螽亦作。�

《集解》

陈藏器曰：�螽，状如蝗虫，有异斑者，与蚯蚓异类，同 穴为雌雄。得之可入媚药。

李时珍曰：�“螽。在草上者曰草螽；在土中者曰土螽。 似草螽而大者曰螽斯；似螽斯而细长者，曰蟿螽。《尔 雅》云：‘䘀，螽蠜也。草螽，负蠜也。斯螽，蜙蝑也。蟿螽，螇蚸 也。土螽，蠰螇也。数种皆类蝗，而大小不一，长角修股， 善跳，有青黑斑数色，亦能害稼。五月动股作声。至冬 入土穴中。芒部夷人食之’。”蔡邕《月令》云：“其类乳于土 中，深埋其卵”，至夏始出。陆佃云：“草虫鸣于上风，蚯蚓 鸣于下风，因风而化。性不忌而一母百子。”

《气味》

辛有毒。

《主治》

陈藏器曰：“五月五日，候交时收取，夫妇佩之，令相爱 媚

䘀螽部纪事

《列子仲尼篇》：公仪伯以力闻诸侯，堂谿公言之于周 宣王，王备礼以聘之。公仪伯至，观形，懦夫也。宣王心 惑而疑曰：“女之力何如？”公仪伯曰：“臣之力，能折春螽 之股，堪秋蝉之翼。”

《左传·文公三年》：“秋，雨螽于宋，队而死焉。”〈注〉螽飞至《宋 队》地，而死若雨。

《汉书五行志》：“哀公十二年，螽，是时哀用田赋。”刘向以 为，春用田赋，冬而螽。十三年九月螽，十二月螽。比三 螽，虐取于民之效也。

《家语辨物篇》：“‘季康子问于孔子曰：‘今周十二月，夏之 十月，而犹有螽，何也’？孔子对曰：‘丘闻之，火伏而后蛰 者毕’。今火犹西流，司历过也’。季康子曰：‘所失者几月’？ 孔子曰：‘于夏十月，火既没矣。今火见，再失闰也’。” 《魏书张祚传》：“祚字太伯，既统任，自称大将军、凉州牧、 凉公，专为奸虐，骏及重华子女未嫁者皆淫之，凉州 人士”咸赋《墙茨》。初，重华末年，有螽斯虫集安昌门外， 缘壁逆行。都尉常据谏曰：“《螽斯》是祚小字，今乃逆行， 灾之大者。愿出之。”重华曰：“子孙繁昌之征，何为灾也？ 吾昨梦祚摄位，方委以周公之事，辅翼世子，而祚终 杀曜灵也。”

䘀螽部杂录

《春秋佐助期》：“螽之为虫，赤头甲身，而翼飞行，阴中，阳 也。螽之为言众，暴众也。”

䘀螽部外编

《续异记》：徐邈，晋孝武帝时为中书侍郎，在省直，左右 人恒觉邈独在帐内，似与人共语，有旧门生，一夕伺 之，无所见，天时微有光，始窗户瞥观一物，从屏风里 飞出，直入前铁镬中，仍逐视之，无馀物，唯见镬中聚 菖蒲根有大青蚱蜢，虽疑此为魅，而古来未闻，但摘 除其两翼。至夜遂入邈梦云：“为君门生所困，往来道” 绝，相去虽近，有若山河。邈得梦甚凄惨。门生知其意， 乃微发其端。邈初时疑不即道，语之曰：“我始来直者， 便见一青衣女子，作两髻，姿色甚美，聊试挑谑，即来 就己，且爱之，仍溺情，亦不知其从何而至此，兼告梦。” 门生因具状以白，亦不复追杀。蚱蜢。