钦定古今图书集成博物汇编草木典

　第一百六十九卷目录

　菟丝子部汇考

　　菟丝子图

　　诗经〈鄘风桑中　小雅𫠆弁〉

　　尔雅〈释草〉

　　毛诗陆疏广要〈茑与女萝〉

　　毛诗名物解〈唐〉

　　诗集传名物钞〈桑中一章〉

　　本草纲目〈菟丝子〉

　菟丝子部艺文一

　　菟丝赞　　　　　　　　　　宋王微

　菟丝子部艺文二〈诗〉

　　咏兔丝　　　　　　　　　　齐谢朓

　　古意　　　　　　　　　　　唐李白

　　菟丝　　　　　　　　　　　　元稹

　　菟丝　　　　　　　　　　　明薛蕙

　菟丝子部选句

　菟丝子部杂录

　漏篮子部汇考

　　本草纲目〈漏篮子〉

　九仙子部汇考

　　九仙子图

　　本草纲目〈九仙子〉

　榼藤子部汇考

　　榼藤子图

　　嵇含南方草木状〈榼藤〉

　　本草纲目〈榼藤子〉

　预知子部汇考

　　预知子图

　　本草纲目〈预知子〉

　续随子部汇考

　　续随子图

　　本草纲目〈续随子〉

草木典第一百六十九卷

菟丝子部汇考

释名

唐：〈诗经〉　　　　　女萝：〈诗经〉

《蒙》。〈尔雅〉　　　　　玉女：〈尔雅〉

菟丝。〈尔雅〉　　　　菟丘。〈尔雅〉

菟芦。〈本经〉　　　　菟缕：〈别录〉

《难》火兰。〈拾遗〉　　　火焰草。〈纲目〉

金线草：〈纲目〉　　　野狐丝：〈纲目〉

菟丝子图

《诗经》

《鄘风桑中》

爰《采唐》矣，沫之乡矣。

〈传〉唐蒙：菜名。〈疏〉《释草》云：“唐蒙，女萝，女萝，菟丝。”舍人曰：“唐蒙名女萝，女萝又名菟丝。”孙炎曰：“别三名。”郭璞曰：“别四名。”则唐与蒙或并或别，故三四异也。以经直言唐而《传》言唐蒙也。《𫠆弁传》曰：“女萝，菟丝，松萝也。”则又名松萝矣。《释草》文云：“蒙，玉女。”孙炎曰：“蒙，唐也，一名菟丝，一名玉女。”则通松萝、玉女为六名。〈朱注〉《唐蒙》菜也。《一名菟丝》。〈大全〉《本草》曰：“生田野，蔓延草木之上。”

《小雅𫠆弁》

“茑与女萝”，施于松柏。〈又〉“茑与女萝”，施于松上。

〈传〉“女萝”、菟丝，松萝也。〈注〉“女萝”在草曰“菟丝”，在木曰“松萝。”又唐蒙〈疏〉《释草》云：“唐蒙，女萝，女萝，菟丝。”毛意以菟丝为松萝，故言松萝也。陆玑《疏》云：“今菟丝蔓连草上生，黄赤如金，今合药菟丝子是也。”非松萝，松萝自蔓松上生，枝正青，与菟丝殊异，事或当然。

《尔雅》

《释草》

“唐蒙，女萝。”女萝，菟丝。

〈注〉《别四名诗》云：“爰采唐矣。”〈疏〉孙炎曰：“别三名。”郭云：“‘别四名’。则唐与蒙或并或别，故三四异也。《诗经》直言‘唐’”，而《传》云：“‘唐，蒙也。”是以“蒙’解唐也。”则四名为得。下云“蒙，玉女”，郭云：“即唐也。”是又名玉女。然则唐也，蒙也，女萝也，菟丝也，玉女也，凡五名。《诗𫠆弁》云：“茑与女萝。”《毛传》云：“女萝，菟丝。”陆玑云：“今菟丝蔓连草

上生黄赤如金。今合药菟丝子是也。注《诗》云。“爰采唐矣。” 《鄘风》桑中篇文也。

《蒙》玉女。

〈注〉《蒙》即唐也，女萝别名。

《毛诗陆疏广要》

《小雅𫠆弁》

茑与女萝。

女萝，今菟丝，蔓连草上生，黄赤如金，今合药菟丝子是也，非松萝，松萝自蔓松上生，枝正青，与菟丝殊异。

女萝。《尔雅》云：“唐蒙，女萝，女萝，菟丝。” 注云：“别四名。” 《诗》云：“爰采唐矣。” 疏云：“孙炎曰：‘别三名’。” 郭云：“‘别四名’。则唐与蒙或并或别，故三四异也。” 《诗经》直言唐，而《传》云：“‘唐，蒙也’。是以蒙解唐也。” 则四名为得。下云：“蒙，玉女” ，郭云：“即唐也” ，女萝别名。是又名玉女。郑云：“即女萝也。” 然则唐也，蒙也，女萝也，菟丝，玉女也，凡五名。《诗·𫠆弁》云：“茑与女萝也。《埤雅》在木为女萝，在草为菟丝。” 旧说上有菟丝，下必有伏菟之根，无此菟在下，则丝不得生乎上，然其实不属也。《淮南子》曰：“下有茯苓，上有菟丝。《诗》曰：‘茑与女萝，施于松柏’。” 言茑之为物寄生，而女萝浮蔓，尚得施于松柏，可以人而不如乎？且姓同本而生，族同枝而出，则与寄生浮蔓者异矣。故《诗》以此驳王。又曰：“菟丝无根而生，蛇无足而行，鱼无耳而听，蝉无口而鸣，皆自然者也。” 《尔雅翼》：“女萝、菟丝” ，其实二物也，然皆附木上。《广雅》云：“女萝，松萝也；菟丘，菟丝也。” 则是两物。今女萝正青而细长，无杂蔓，故《山鬼章》云：“被薜荔兮带女萝。” 萝青而长如带也。何与菟丝事？然两者皆附木，或当有时相蔓。古乐府云：“南山幕幕菟丝花，北陵青青女萝树。由来花树同一根，今日枝条分两处。” 唐乐府亦云：“菟丝故无情，随风任颠倒。谁使女萝枝，而来强萦抱。两草犹一心，人心不如草。” 则古今多知其为二物者。《博物志》魏文帝所记诸物相似乱者，女萝寄生菟丝。菟丝寄生木上，根不著地，然则女萝有寄生菟丝上者。《尔雅》“女萝，菟丝。” 或亦此义尔。《本草·草部》云：“菟丝子，一名菟芦，一名菟缕，一名唐蒙，一名玉女，一名赤网，一名菟累。生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上。色黄而细为赤网，色浅而大为菟累。九月采实。” 又木部云：“松萝，一名女萝，生熊耳山川谷松树上，五月采。”

按：《毛公传》云：“女萝，菟丝，松萝也。” 李善因古诗云：“与君为新婚，菟丝附女萝。” 注云“二者异草” ，毛公误合为一。此与张揖同见，但合参《尔雅》《埤雅》及郭、郑诸家，俱以为一物而异其名耳。惟陆氏云“女萝非松萝。” 《本草》分菟丝入草部，“松萝” 入木部，似与陆氏合符。然又云“松萝一名女萝” ，何耶？此诗云“茑与女萝，施于松上” ，应是松萝，松萝与女萝、菟丝原非异种，总是依附缠绵于他物而生长，不能自植者，在草则附于草，在木则附于木。陆佃分“在草曰菟丝，在木曰女萝” ，亦非确见。

《毛诗名物解》

唐

唐，玉女也。松枝化而生。女萝之生依乎松，故又谓之 蒙。蒙，蔽也，蔽于松者也。桑中之淫乱，期于幽远，而志 在乎依所蔽者也，故言唐《𫠆弁》刺幽王之无亲，而兴 诸公与之无附着者也，故言女萝。一物而别言之以 二者，亦此意欤。

《诗集传名物钞》

桑中一章

《尔雅》：唐蒙，女萝，女萝，菟丝。注：别四名。疏：唐与蒙，或并 或别，别则四名也。《本草》：夏生苗如丝，蔓延草木上。或 云：无根，假气而生，实如蚕子。《尔雅》又出一条曰：“蒙，玉 女。”注：蒙即唐尢，见唐蒙之别传。唐蒙，菜也，从毛注也。 但唐非可食之物，不知毛为何以为菜名。

《本草纲目》

菟丝子释名

掌禹锡曰：按《吕氏春秋》云：“或谓菟丝无根也，其根不 属地，茯苓是也。”《抱朴子》云：“菟丝之草，下有茯菟之根。” 无此菟，则丝不得生于上，然实不属也。茯菟抽则菟 丝死。又云：“菟丝初生之根，其形似兔，掘取割其血以 和丹服，立能变化。”则菟丝之名因此也。

陶弘景曰：“旧言下有茯苓，上有菟丝，不必尔也。” 苏颂曰：“《抱朴》所说，今未见，岂别一类乎？”孙炎释《尔雅》 云：唐也，蒙也，女萝也，菟丝也，一物四名，而《本草》唐、蒙 为一名。《诗》云：“茑与女萝。”毛苌云：“女萝，菟丝也。”而《本草》 菟丝无女萝之名，惟松萝一名女萝，岂二物皆是寄 生同名，而《本草》脱漏乎？

朱震亨曰。菟丝未尝与茯苓共类。女萝附松而生。不 相关涉。皆承讹而言也。

李时珍曰：《毛诗注》：“女萝即菟丝。”《吴普本草》：“菟丝一名 松萝。”陆佃言：“在木为女萝，在草为菟丝。”二物殊别，皆由《尔雅释诗》，误以为一物故也。张揖《广雅》云：“菟丘，菟 丝也；女萝，松萝也。”陆玑《诗疏》言：菟丝，蔓草上黄赤如 金；松萝蔓松上生枝正青，无杂蔓者，皆得之。详见木 部松萝下。又菟丝、茯苓，说见茯苓下。

集解

《别录》曰：“菟丝子，生朝鲜川泽田野，蔓延草木之上。九 月采实，暴干。色黄而细者为赤纲；色浅而大者为菟 蔂。功用并同。”

陶弘景曰：“田野墟落中甚多，皆浮生蓝、纻、麻蒿上，其 实《仙经》、俗方并以为补药，须酒浸一宿用。宜丸不宜 煮。”

《大明》曰：“苗茎似黄丝，无根株，多附田中草，被缠死。或 生一叶，开花结子不分明，子如碎黍米粒。八月、九月 以前采之。”

苏颂曰：“今近道亦有之，以冤句者为胜。夏生苗，初如 细丝，遍地不能自起，得他草梗则缠绕而生，其根渐 绝于地，而寄空中。或云无根，假气而生，信然。”

李时珍曰：按：宁献王《庚辛玉册》云：“火焰草即菟丝子 阳草也。多生荒园古道。其子入地，初生有根，及长延 草物，其根自断。无叶有花，白色嫩红，香亦袭人。结实 如秕豆而细，色黄，生于梗上尤佳。惟怀、孟林中多有 之，入药更良。”

子修治

《雷敩》曰：“凡使，勿用天碧草子，真相似，只是味酸涩并 粘也。菟丝采得去壳了，用苦酒浸二日，漉出，以黄精、 自然汁相对浸一宿，至明，用微火煎至干，入臼中烧 热铁杵，一丢三千馀杵，成粉用之。”

李时珍曰：“凡用，以温水淘去沙泥，酒浸一宿，暴干，捣 之不尽者，再浸暴捣，须臾悉细。又法，酒浸四、五日，蒸 暴四五次，研作饼，焙干再研末。或云暴干，干时入纸 条数枚同捣，即刻成粉，且省力也。”

气味

辛甘平无毒。

徐之才曰：“得酒良。薯蓣、松脂为之使，恶雚菌。”

主治

《本经》曰：“续绝伤，补不足，益气力，肥健人。”

《别录》曰：“养肌强阴，坚筋骨，主茎中寒，精自出，溺有馀 沥，口苦燥渴，寒血为积。久服，明目，轻身延年。”

甄权曰：“治男女虚冷，添精益髓，去腰痛膝冷，消渴热 中。久服去面䵟，悦颜色。” 大明曰：“补五劳七伤，治鬼交，泄精尿血，润心肺。” 王好古曰：“补肝脏风虚。”

发明

雷敩曰：“菟丝子禀中和凝正阳之气，一茎从树感枝 而成，从中春上阳结实，故偏补人卫气，助人筋脉。” 苏颂曰：“《抱朴子》仙方单服法：取实一斗，酒一斗浸，暴 干，再浸又暴，令酒尽乃止。捣筛，每酒服二钱，日二服。 此药治腰膝去风，兼能明目，久服令人光泽，老变为 少，十日饮啖如汤沃雪也。”

苗气味

甘平无毒。

《玉册》云：“汁伏三黄硫汞，结草砂。”

苗主治

《本经》曰：“研汁涂面，去面䵟。” 陶弘景曰：“挼碎煎汤浴小儿，疗肺热。”

附方

消渴不止：菟丝子煎汁，任意饮之，以止为度。〈事林广记〉 阳气虚损：《简便方》：用菟丝子、熟地黄等分为末，酒糊 丸梧子大。每服五十丸。气虚人参汤下；气逆，沈香汤 下。　《经验方》：用菟丝子酒浸十日，水淘，杜仲焙研蜜 炙一两，以薯蓣末酒煮糊丸梧子大，每空心酒下五 十丸。

白浊遗精：伏兔丸：“治思虑太过，心肾虚损，真阳不固， 渐有遗沥，小便白浊，梦寐频泄。菟丝子五两，白茯苓 三两，石莲肉二两，为末，酒糊丸梧子大。每服三五十 丸，空心盐汤下。”〈和剂局方〉

小便淋沥：“菟丝子煮汁饮。”〈范汪方〉

小便赤浊，心肾不足。精少血燥。口干烦热，头晕怔忡。 菟丝子、麦门冬等分为末。蜜丸梧子大。盐汤每下七 十丸。

腰膝疼痛，或顽麻无力：菟丝子洗一两，牛膝一两，同 入银器内，酒浸一寸五分，暴为末，将原酒煮糊丸梧 子大，每空心酒服三二十丸。〈经验方〉

肝伤目暗：“菟丝子三两，酒浸三日，曝干为末，鸡子白 和丸梧子大”，空心温酒下三十丸。〈圣惠方〉

身面卒肿洪大：用菟丝子一升，酒五升，渍二三宿。每 饮一升，日三服，不消再造。〈肘后方〉

妇人横生：菟丝子末，酒服二钱。一加车前子等分。〈圣惠 方〉

眉链癣疮：菟丝子炒研，油调傅之。〈山居四要〉

谷道赤痛：“菟丝子熬黄黑为末，鸡子白和涂之。”〈肘后方〉痔如虫咬。方同上。

面疮粉刺：“菟丝子苗绞汁涂之，不过三上。”〈肘后方〉 小儿头疮：“菟丝苗煮汤频洗之。”〈子母秘录〉

目中赤痛：野狐浆草捣汁点之。〈圣惠方〉

附录难火兰

陈藏器曰：“味酸，温，无毒。主冷气风痹，开胃下食，去腹 胀。久服明目。”生巴中、胡国。状似菟丝子而微长。

菟丝子部艺文一

《菟丝赞》

宋·王微

皓苓下居。彤丝上在。中状鸡凫。其容龟蔡。神侔少司。 保延幼艾。终志不移。柔红可佩。

菟丝子部艺文二〈诗〉

《咏菟丝》

齐·谢朓

轻丝既难理，细缕竟无织。烂漫已万条，连绵复一色。 安根不可知，萦心终不测。所贵能卷舒，伊用“蓬生直。”

《古意》

唐·李白

君为《女萝草》，妾作菟丝花。轻条不自引，为逐春风斜。 百丈托远松，缠绵成一家。谁言会面易，各在青山厓。 女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相紏结，叶叶易飘扬。 生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。 若识二草心，海潮亦可量。

《菟丝》

元·稹

“人生莫依倚，依倚事不成。君看菟丝蔓”，依倚榛与荆。 荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。 樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。 桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘渡海食，应龙升天行。 灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。

《菟丝》

明·薛蕙

根株不自立，枝蔓为谁饰。偶同杂组文，未比朱弦直。 园客何由整，《天女》讵堪织。暂附松柏枝，终辞霜露色。

菟丝子部选句

《古诗》：“与君为新婚，菟丝附女萝。”

梁江淹诗：“菟丝附女萝，引蔓故不长。”〈又〉菟丝及水萍， 所寄终不移。

唐乔知之诗：“南山羃羃菟丝花。”

陆龟蒙诗：“教疏菟缕金弦乱，自拥龙刍紫绿肥。” 宋朱熹诗：“菟丝附朴樕，佳木生高冈。弱蔓失所依，佳 木徒苍苍。”

《金雷琯诗》：“绵鴂菟丝草。”

元许谦诗：“菟丝得所附，袅袅挂千尺。”

菟丝子部杂录

《史记龟策传》：“下有伏灵，上有兔丝，上有捣蓍，下有神 龟。”所谓伏灵者，在兔丝之下，状似飞鸟之形。新雨已 天，清静无风，以夜捎兔丝去之，即以�烛此地“烛之 火灭即记其处，以新布四丈环置之，明即掘取之，入 四尺至七尺得矣。过七尺不可得。”

《淮南子》：“菟丝无根而生，茯苓抽，菟丝死。”

《抱朴子》：“按：仙方中自有合离草，一名独摇，一名离母。 所以谓之合离。离母者，小草为物下根如芋魁，有游 子十二枚，周环之，去大魁数尺，虽相须而实不连，但 以气相属耳。如菟丝之草，下有伏兔之根，无此兔在 下，则丝不得生于上，然实不属也。”

《酉阳杂俎》：“菟丝子，多近棘及藋，山居者疑二草之气 类也

漏篮子部汇考

释名

虎掌。〈纲目〉　　　　《漏篮子》。〈纲目〉

木鳖子。〈炮炙论〉

图阙

《本草纲目》。

漏篮子释名

李时珍曰：此乃附子之琐细未成者，小而漏篮，故名。 南星之最小者，名虎掌，此物类之，故亦同名。《大明会 典》载：“四川成都府，岁贡天雄二十对，附子五十对，乌 头五十对，漏篮二十斤。”不知何用。

气味

苦辛有毒。

《雷敩》曰：“服之令人丧目。”

主治

李时珍曰：“恶痢，冷漏疮，恶疮，疠风。”

发明

李时珍曰：按：杨士瀛《直指方》云：“凡漏疮年久者，复其 元阳，当用漏篮子辈加减用之。如不当用而轻用之， 又恐热气乘虚，变易结核，而为害尤甚也。”又按：《类编》 云：“一人两足生疮，臭溃难近，夜宿五夫人祠下，梦神 授方，用漏篮子一枚，生研为末，入腻粉少许，井水调 唾，依法治之，果愈。”盖此物不堪服饵，止宜入疮科也。

附方

一切恶痢杂下及休息痢，《百岁丸》：用漏篮子一个大 者，阿胶、木香、黄连、莺粟壳各半两，俱炒焦存性，入乳 香少许，为末，糊丸梧子大。每一岁一丸，米饮下。〈罗天益卫 生宝鉴〉

九仙子部汇考

释名

《九仙子》：〈纲目〉　　　《仙女娇》：〈纲目〉

九仙子图

《本草纲目》

九仙子集解

李时珍曰：“九仙子出均州太和山。一根连缀九枚，大 者如鸡子，小者如半夏，白色。二月生苗，蔓高六、七尺， 茎细而光，叶如乌桕叶而短扁不圆。每叶桠生子枝， 或一或二，袅袅下垂。六、七月开碎青黄色花，随即结 实，碎子丛簇，如谷精草子状。九月采根。”

气味

苦凉无毒。

主治

李时珍曰：“咽痛喉痹，散血，以新汲水或醋磨汁含咽 甚良。”

榼藤子部汇考

释名

象豆。〈开宝〉　　　　《榼子》。〈日华〉

《合子》。〈拾遗〉　　　　榼，藤子。〈纲目〉

榼藤子图

嵇含南方草木状

榼藤

榼藤依树蔓生，如通草藤也。其子紫黑色，一名“象豆。” 三年方熟。其壳贮药，历年不坏。生南海，解诸药毒。

《本草纲目》

榼藤子释名

李时珍曰：“其子象榼形”，故名之。

集解

陈藏器曰：按：《广州记》云：“榼藤子，生广南山林间。作藤 著树，如通草藤。其实三年方熟，角如弓袋，子如鸡卵， 其外紫黑色。其壳用贮丹药，经年不坏。取其中仁，入 药炙用。”

李时珍曰：“子紫黑色，微光，大一、二寸，圆而扁。人多剔 去肉，作药瓢，垂于腰间也。”

仁气味

涩甘平无毒。

主治

陈藏器曰：“五痔蛊毒，飞尸喉痹。以仁为粉，微熬，水服 一、二匕。亦和大豆澡面，去䵟戮。” 《开宝》曰：“治小儿脱肛，血痢泻血，并烧灰服。或以一枚 割瓤熬研，空腹热酒服二钱，不过三服，必效。”

李时珍曰。解诸药毒。

附方

喉痹肿痛：“榼藤子烧研，酒服一钱。”〈圣惠方〉

五痔下血：榼藤子烧存性，米饮服二钱，有功。〈寇氏衍义〉 肠风下血：《华陀中藏经》：“用榼藤子二个，不蛀皂荚子 四十九个，烧存性，为末。每服二钱，温酒下，少顷再饮 酒一盏，趁口服，极效。”　《圣惠方》：用榼藤子三枚，厚重 者，湿纸七重包，煨熟去壳取肉，为末。每服一钱，食前 黄芪汤下，日一服。

附录合子草

陈藏器曰：“子及叶有小毒。主蛊毒及蛇咬，捣傅疮上。 蔓生岸旁，叶尖花白，子中有两片如合子。”

预知子部汇考

释名

仙枣：〈纲目〉　　　　预知子。〈日华〉

《圣知子》。〈日华〉　　　《圣先子》。〈日华〉

《盍合》子。〈日华〉　　　《仙沼子》。〈日华〉

《圣无忧》。〈山人名〉

预知子图

《本草纲目》

预知子释名

《马志》曰：“相传取子二枚，缀衣领上，遇有蛊毒，则闻其 有声，尝预知之，故有是名。”

李时珍曰：“仙沼。”疑是“仙枣”之讹。

集解

《马志》曰：“预知子有皮壳，其实如皂荚子。”

苏颂曰：“旧不著所出州土，今淮、蜀、黔、壁诸州皆有之。 作蔓生，依大木上，叶绿有三角，面深背浅。七月、八月 有实作房，生青熟深红色。每房有子五、七枚，如皂荚 子，斑褐色，光润如飞蛾。今蜀人极贵重之，云亦难得。 采无时。其根冬月采之，阴干治蛊，其功胜于子也。山 民目为圣无忧。”

子仁气味

苦寒无毒。

《大明》曰：“温。双仁者可带。”

主治

《开宝》曰：“杀虫，疗蛊，治诸毒，去病，研服有效《大明》曰：“治一切风，补五劳七伤，其功不可备述。治痃 癖气块，消宿食，止烦闷，利小便，催生中恶，失音发落， 天行瘟疾，涂一切蛇虫蚕咬。治一切病。每日吞二七 粒，不过三十粒，永瘥。”

根气味

苦冷无毒。

主治

《苏颂》曰：“解蛊毒，石臼捣节，每用三钱，温水服，立已。”

附方

预知子丸：“治心气不足，精神恍惚，语言错忘，忪悸烦 郁，忧愁惨戚，喜怒多恐，健忘少睡，夜多异梦，寤即惊 魇，或发狂眩，暴不知人，并宜服此。”预知子去皮、白茯 苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人参、地骨皮、远志、山 药、黄精蒸熟、朱砂水飞，等分为末，炼蜜丸芡子大。每 嚼一丸，人参汤下。〈和剂局方〉

耳卒聋闭八九月取石榴开一孔，留盖，入米醋满中， 盖定面裹，慢火中煨熟取出，入少仙沼子、黑李子末， 取水滴耳中。脑痛勿惊，如此二夜，又点一耳。〈圣惠方〉 疠风有虫，眉落声变，“预知子膏”：用预知子、雄黄各二 两为末，以乳香三两，同水一斗，银锅煮至五升，入二 末熬成膏，瓶盛之。每服一匙，温酒调下。有虫如尾，随 大便而出。〈圣惠方〉

续随子部汇考

释名

拒冬。〈开宝〉　　　　《联步》。〈纲目〉

《续随子》。〈开宝〉　　　《千金子》。〈开宝〉

千两金。〈日华〉　　　菩萨豆。〈日华〉

续随子图

《本草纲目》

续随子释名

《苏颂》曰：“叶中出叶，数数相续而生，故名冬。月始长，故 又名拒冬。”

集解

《马志》曰：“续随子生蜀郡，处处亦有之。苗如大戟。” 苏颂曰：“今南中多有，北土差少。苗如大㦸，初生一茎， 茎端生叶，叶中复出叶，花亦类大戟。自叶中抽干而 生，实青有壳。人家园亭中多种以为饰。秋种冬长，春 秀秋实。”

李时珍曰：“茎中亦有白汁。可结水银。”

修治

李时珍曰：“凡用，去壳，取色白者，以纸包压去油，取霜 用。”

气味

辛温有毒。

主治

《开宝》曰：“妇人血结月闭，瘀血症瘕，痃癖，除蛊毒鬼疰， 心腹痛，冷气胀满，利大小肠，下恶滞物。”

《蜀本》曰：“积聚痰饮，不下食，呕逆及腹内诸疾。研碎酒 服，不过三颗，当下恶物。”

《大明》曰：“宣一切宿滞，治肺气水汽。日服十粒。泻多，以 酸浆水或薄醋粥吃即止。又涂疥癣疮。”

发明

苏颂曰：“续随下水最速，然有毒损人，不可过多。” 李时珍曰：“续随与大戟、泽漆、甘遂，茎叶相似，主疗亦 相似，其功皆长于利水，惟在用之得法，亦皆要药也。”

叶及茎中白汁主治

《开宝》曰：“剥人面皮，去䵟戮。” 大明曰：“傅白癜𤻤疡。” 李时珍曰：“捣叶傅蝎螫，立止。”

附方

小便不通，脐腹胀痛不可忍，诸药不效者，不过再服： 用“《续随子》去皮一两，铅丹半两，同少蜜捣作团，瓶盛 埋阴处，腊月至春末，取出研蜜丸梧子大。”每服二三 十丸，木通汤下，化破尤妙。病急亦可旋合。〈圣济录〉水汽肿胀：联步一两，去壳研，压去油，重研，分作七服。 每治一人用一服，丈夫生饼子酒下，妇入荆芥汤，五 更服之，当下利，至晓自止，后以厚朴汤补之，频吃益 善。忌盐醋一百日，乃不复作，联步即续随子也。〈斗门方〉 阳水肿胀：“续随子炒去油二两，大黄一两，为末，酒水 丸，绿豆大”，每白汤下五十丸，以去陈莝。〈摘元方〉 涎积症块：“续随子三十枚，腻粉二钱，青黛炒一钱，研 匀，糯米饭丸芡子大，每服一丸，打破，以大枣一枚烧 熟去皮核同嚼，冷茶送下，半夜后，取下积聚恶物为 效。”〈圣济录〉

蛇咬肿闷欲死：用重台六分，续随子仁七粒，捣筛为 散，酒服方寸匕，兼唾和少许涂咬处，立效。〈崔元亮海上方〉 黑子疣赘。续随子熟时涂之自落。〈普济方。〉