钦定古今图书集成/博物汇编/草木典/第229卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 博物汇编 第二百二十九卷 |
钦定古今图书集成博物汇编草木典
第二百二十九卷目录
橘部艺文三〈诗词〉
题大理评事王元老双橘堂 金党怀英
伯坚惠绿橘 刘著
次韵谢朱伯初惠橘 元赵汸
斋居即事用敖征君韵 范梈
橘中篇 杨载
洞庭胡敬之以余父执之交岁馈新橘凡十有
馀年感无以报是用作歌 谢应芳
夏日杂兴 僧善住
过流通院 明高启
寄三江王六秀才 袁凯
橘 王世贞
谢送橘 孙齐之
橘洲行 张宪
玉汝席上咏橘 吴宽
楚颂亭 申时行
怀洞庭橘 沈懋孝
橘 陈继儒
东村 葛一龙
谢惠橘〈已上诗〉 僧妙声
浣溪沙〈咏橘〉 宋苏轼
清平乐〈橘〉 李之仪
西江月〈已上词〉 前人
橘部选句
橘部纪事
橘部杂录
橘部外编
杂树作藩屏青红间绸缪其中植橘柚拥蔽枝叶稠盛夏开白华朱实悬高秋飞霜虐万物寒风助飕飗凌晨察变候策杖巡维陬是何黄金多暴露宜藏收
采摘资众力转输及他州子长传货殖谓此同列侯
上充国家赋下贻筐筥谋千缣可坐致何必龙阳洲
洞庭胡敬之以余父执之交岁馈新橘凡十有
馀年感无以报是用作歌 谢应芳
湖山清气锺而翁生儿亦有古人风年年送橘拜床
下甚愧我非庞德公今年霜落洞庭早橘熟先于葑
田稻青衣童子黄金丸树头摘来霜未干侬家食指
百三十分甘喜得皆波及娇痴堪笑两曾孙手弄金
丸口欲吞阿翁老饕三咽毕已教食之还自吃一枝
一枝复一枝翁有笑声孙亦哈枯肠久似相如渴甘
露适从仙掌来楚江萍实不可得华峰藕亦无人识
冷比雪霜甘比蜜此句真可题此橘韩子之诗今代
无借作报章挥我笔怀哉故人家洞庭七十二峰环
翠屏洛城秋风尘满城莫能污尔双鞋青南山不烂
黄河清正须坐阅三千龄山中旧识诸耆英烦道老
草木典第二百二十九卷
橘部艺文三〈诗词〉
《题大理评事王元老双橘堂》金·党怀英
《朱橘》复朱橘，传分包贡实。煌煌中堂榜奇画，照公堂 前萱草碧。公今致养丰禄食，更取蛮珍奉颜色。举觞 一笑三千秋，坐看诸孙索梨栗。
《伯坚惠绿橘》刘著
黄苞犹带洞庭霜，翠袖传看绿叶香。何待题封三百 颗，只今诗思满江乡。
《次韵谢朱伯初惠橘》元·赵汸
谿上山中两绝尘，惟应黄绮最相亲。治生每愧奴无 木，行酒空闻脯有麟。丹实结容朝得句，锦囊驰赠座 生春。年年移作朱门供，漫想山林色正匀。
《斋居即事用敖征君韵》范梈
故人不见意何如？流水孤村处士庐。犹记去年双橘 熟，分甘曾得寄来书。
《橘中篇》杨载
并海无山林，莽莽皆平畴。君家择地利，即此营菟裘。 夫多寄声。
《夏日杂兴》僧善住
中庭日午橘花开，蜂蝶何知故故来。一阵南薰生殿 角，乱飘香雪点苍苔。
《过流通院》明·高启
橘柚林中薜荔垣。幽寻几度入秋园。虽然老衲无闻 见。犹胜相逢俗客言。
《寄三江王六秀才》袁凯
沧洲荷屋晚秋时，橘柚青黄满户垂。安得扁舟趁潮去，醉看江雨散轻丝。
《橘》王世贞
曾因骚客称嘉树，从此名留“贡篚间。”淮浦孤踪一水 隔，洞庭千树两峰殷。烟霞自与长生液，霜霰翻来渐 老颜。棋局便须相伴住，未烦尘世访商山。
《谢送橘》孙齐之
美人有嘉树，结实如黄金。微霜降秋节，芬芳满中林。 采采不盈箧，岁暮远相寻。缄以尺素书，致以瑶华音。 开缄读素书，字字琅与琳。把玩不去手，置我高堂阴。 恍行洞庭上，秋色潇湘深。况此东南美，《橘颂》步高吟。 橘柚匪芬芳，荷君芬芳心。
《橘洲行》张宪
太湖之水分三支，注为长泖，东去无已时。泖湾之口， 有大橘一树，盘盘荫门楣，里邻呼为“橘洲”，众所知。洲 之上，橘之下，矮屋六七间，皆茅茨。孝子万生三世以 来皆居之。生衣无绫锦华，食无肉作糜。读书谈道，操 履步步，以古哲自砺，不肯苟为。堂有老母白发垂，必 须甘旨备二膳。家贫不常得，十年客，寄为人训其儿， 所得金悉以为奉母资。母病下痢，不能自洁，生即弃 业归，取中裙湔溲秽，手奉虎子，昼夜伺母，不使床席 沾淋漓。母有女赘狠，婿不识孝义惟务利，日思剥取 生家赀，甚至汤药之费，亦来掊克，生即与之，无吝词。 惟恐致斗伤母慈，使母不得差，以陷终天无穷悲。卒 能护持母病无恙，以终天年之寿期。噫吁嚱！橘洲之 水清且漪，橘洲之实硕且饴。饮洲之水，食洲之橘，谁 无父母思嗟哉。万生孝义今古稀，我诗直欲追韩奇。
《玉汝席上咏橘》吴宽
来从马上郎，犹带洞庭霜。香雾腾金斝，清冰贮赤囊。 曾闻书后写，宜向醉中尝。爱此非陈紫，能留客满堂。
《楚颂亭》申时行
为怜湘浦色。聊借洞庭株。有地容嘉树。无心利木奴。 绿苞含露润。朱实带霜腴。岁晚留芳洁。还疑挹“左徒。”
《怀洞庭橘》沈懋孝
洞庭秋水接三江，正美鲈鱼橘柚香。丝管家家明月 夜，侬今何事不还乡。
《橘》陈继儒
睡起难禁酒力加，醉时随卧白鸥沙。草堂位置新篱 落，蕉叶西边橘试花。
《东村》葛一龙
曾闻东园公，住此不复出。年年开白花，犹是汉时橘。
《谢惠橘》僧妙声
洞庭嘉实正离离，满树黄金欲采迟。香比陆郎怀去 后，霜如韦守寄来时。开尝直想千山晚，包贡空含万 里悲。江汉风尘愁路绝，食新聊得一开眉。
《浣溪沙》〈咏橘〉宋·苏轼
菊暗荷枯一夜霜，新苞绿叶照林光。竹篱茅舍出青 黄。 香雾噀人惊半破，清泉流齿怯初尝。吴姬三日 手犹香。
《清平乐》〈橘〉李之仪
《西江霜后》万点。�《晴昼》。璀璨寄来光欲溜。正值文君 病酒。 画屏斜倚窗纱。睡痕犹带朝霞。为问清香韵 绝，何如解语梅花。
《西江月》前人
昨夜十分霜重，晓来千里书传。吴山秀处洞庭边。不 夜星垂初遍。 好事寄来禅侣，多情将送琴仙。为怜 佳果称婵娟。一笑聊同清宴。
橘部选句
汉东方朔《七谏》：“斩伐橘柚兮，列树苦桃。”
司马相如《上林赋》：“橘柚芬芳。”
张衡《南都赋》：“梬枣若榴，穰橙邓橘。”
李尢《七叹》：“金衣素里，斑理内充。”
《德阳殿赋》：“橘柚含桃，百果成丛。”
晋杜预《七规》：“庶羞既异，五味代臻，糅以丹橘，杂以芳 鳞。”
左思《蜀都赋》：“户有橘柚之园。”
傅巽《七诲》，“闽山朱橘。”
陈周弘让《答王褒书》：“江南燠热，橘柚冬青。”
宋周邦彦《汴都赋》：“其中则安邑之枣，江陵之橘。” 周庾信诗：“甘橘万头奴。”
唐张九龄诗，“数处橘为洲。”
《周瑀诗》：“寒深包晚橘。”
《孙逖诗》：“霜多山橘熟。”
《孟浩然》诗：“金子耀霜橘。”
岑参诗：“新橘香官舍。”〈又〉庭树纯栽橘《李白诗》：“岩种朗公橘。”〈又〉人烟寒橘柚。
杜甫诗：“橘井尚高骞。”〈又〉天寒橘柚垂，〈又〉荒庭垂橘柚。 〈又〉青惜峰峦过，黄知橘柚来。〈又〉此邦千树橘，不见比 封君。〈又〉《橘洲》田土仍甘腴。〈又〉秋日野亭千橘香，玉杯 锦席高云凉。
《张籍诗》：“野店临西浦，门前有橘花。”〈又〉江南人家多橘 树。
白居易诗：“橘苞从自结。”〈又〉果擘洞庭橘。〈又〉江陵橘似 珠，宜城酒如饧。〈又〉枫林橘树丹青合，复道崇楼锦绣 悬。〈又〉掩映橘林千点火，泓澄潭水一盆油。〈又〉浸月冷 波千顷练，苞霜新橘万株金。
刘禹锡诗：“星悬橘柚村。”〈又〉秋风门外旌旗动，晓露庭 中橘柚香。
柳宗元诗：“橘柚当家僮。”〈又〉橘柚玲珑透夕阳。
《韩翃诗》：“县道橘花里。”〈又〉衣香楚山橘，〈又〉把手闲歌香 橘下。
孟郊诗：“橙橘金盖槛。”
姚合诗：“橘村篱落香潜度。”
李商隐诗：“青辞木奴橘。”〈又〉邓橘未全黄。〈又〉喜客常留 橘。
杜牧诗：“楚香寒食橘花时。”
《许浑诗》：“寒橘带霜甘。”
方干诗：“橘枝亚路黄苞重。”
《薛能诗》：“叠果盘餐丹橘地。”
曹唐诗：“闲依碧海攀鸾驾，笑就苏君觅橘尝。”
《秦韬玉》诗：“橘香深处钓船横。”
皮日休诗：“千株橘树惟沽酒。”〈又〉橘为风多玉脑鲜。 《韩偓诗》“手香江橘嫩。”
《韦庄诗》：“满岸秋风吹枳橘。”
《张泌》诗：“千里晚霞云梦北，一洲霜橘洞庭南。”
宋梅尧臣诗：“绿橘黄柑带叶收。”
丁谓诗：“香于栀子细于梅，柳絮梨花向后开。”
《刘敞诗》：“磊落蜡珠圆，参差金壶里。”〈又〉颂声骚客误，锡 贡禹书迟。〈又〉“江南碧水映霜林，丹实秋香破客愁。” 《李觏诗》：“嫩橘摘千苞，肥鱼斫千尾。”〈又〉水仙坐下鱼鳞 赤，龙女门前橘树香。
曾巩诗：“入苞岂数橘柚贱，芼鼎始足盐梅和。”
《王圭诗》：“黄欺晚菊垂金砌，圆并明珠落翠盘。”
司马光诗：“楚岸橘花香，扁舟泛渺茫。”
王安石诗：“浥霜火齐累累熟，噀露金苞冉冉香。” 苏轼诗：“不容朱橘更论钱。”〈又〉一点黄金铸秋橘。〈又〉春 梦屡寻湖十顷，家书新报橘千头。〈又〉水底笙歌蛙两 部，山中奴婢橘千头。
黄庭坚诗：“君家秋实罗浮种。”
张耒诗。“清园一洗黄金团。”
晁冲之诗：“荆州持大橘，亦名作黄柑。”
张舜民诗：“彼美出南国，关山不常有。”
刘筠诗：“三江橘带霜。”〈又〉江橘富霜秋。〈又〉“林疏丹橘迥。” 《王珩彦诗》：“霜重橘奴肥。”
《孙觌》诗：“橘圃聚千奴。”〈又〉酒倾白堕杯行玉，橘破黄苞 坐饤金。
程敦厚诗：“春飞白雪花，秋吐黄金实。”〈又〉香散风前麝， 浆寒霜后蜜。
徐似道诗。“那堪富有千头橘，便可称为四老人。” 陆游诗：“橘包霜后美。”〈又〉西窗夕阳暖，摘橘荐新醅。〈又〉 麹米春香虽可醉，瀼西新橘尚馀酸。
范成大诗：“横烟袅处鸡豚社，落日浓边橘柚香。” 金吴激诗：“天南家万里，江上橘千头。”
元李孝光诗。“池上小风花树午。夜深疏雨橘林秋。” 周权诗。“洞庭霜橘包黄银。”
倪瓒诗：“山园细路橘花香。”
《顾瑛诗》：“橘摘并蒂黄金重。”
橘部纪事
《说苑》：景公使晏子使于楚，楚王进橘置削，晏子不剖 而并食之。楚王曰：“橘当剖。”晏子对曰：“臣闻之，赐人主 前者，瓜桃不削，橘柚不剖。今万乘无教，臣不敢剖。不 然，臣非不知也。”
《晏子》晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞 者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也， 臣请缚一人，过王而行。”王曰：“何为者也？”对曰：“齐人也。” 王曰：“何坐？”曰：“坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，二吏 缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。” 王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之， 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实 味不同，所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗， 入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人 非所与嬉也，寡人反取病焉。”
《西京杂记》：“武帝平百越，以为园圃，民献橘柚。”
《会稽先贤传》：“光武诏严遵诣行在，蜀郡献栗、橘，上使 公卿各以手所及取之，遵独不取。上问故，遵曰：‘君使臣以礼，臣奉君以恭。今赐无主，臣是以不敢取’。” 《述异记》：“汉章帝元年，上虞县献玉色橘。”
《三辅黄图》“扶荔宫有甘橘百馀本。”
《后汉书杨由传》：“由字哀侯，蜀郡成都人也。少习《易》，并 七政元气风云占候，为郡文学掾，有风吹削哺，太守 以问由，由对曰：‘方当有荐木实者，其色黄赤’。”顷之，五 官掾献橘数包。
《南匈奴传》：“汉遣单于使，令谒者将送，赐彩缯千匹，锦 四端，金十斤，大官御食酱及橙橘、龙眼荔枝。”
谢承《后汉书》，“沛国桓严，避地居扬州从事屈豫，室中 中庭有橘一株，遇其实熟，数垂室内。严以竹藩树四 面，风吹两实坠地，以绳缚系树枝。”
《三国志陆绩传》：“绩字公纪，吴人也。父康，汉末为庐江 太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去， 拜辞堕地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀橘乎’？绩跪答曰： ‘欲归遗母’。术大奇之。”
《水经注》：刘先主时，巴郡结舫水居者五百家。县有橘 官，夏至则熟。二千石常设厨膳，命士大夫共会树下。 《吴志》：吴王馈魏文帝大橘。帝诏群臣曰：“南方有橘，酢 正裂人牙，时有甜耳。”
《吴录》：“朱光禄为建安郡，中庭有橘，冬月于树上覆裹 之。至明年春夏，色变青黑，味尤美。”
《襄阳耆旧传》：“吴李衡字叔平，襄阳人。习竺以女英习 配之，汉末为丹阳太守，衡每欲治家事，英、习不听。后 密遣客十人往武陵龙阳泛洲上作宅，种柑橘千株。 临死敕儿曰：‘汝母每怒吾治家事，故穷如是。然吾州 里有千头木奴，不责汝衣食，岁上匹绢亦当足用尔’。 衡既亡后三十馀日，儿以白英习曰：‘此当是种柑橘’” 也。汝家失十客来七八年，必汝父遣为宅。汝父恒称 太史公言：“‘江陵千树橘，当封君家’。吾答云：‘士患无德 义，不患不富。若贵而能贫方好尔’。”用此何为？吴末，衡 柑橘成，岁得绢数千匹，家道富足。晋咸康中，其宅上 枯槁犹在。
《宋书符瑞志》：晋成帝咸和六年，镇西将军庾亮献嘉 橘，一蒂十二实。 《世说新语》：“桓元问刘太常曰：‘我何如谢太傅’？刘答曰： ‘公高太傅深’。又曰：‘何如贤舅子敬’？答曰：‘楂梨橘柚，各 有其美’。”
《晋宫阁名》：“华林园，橘十一株。”
《宋书张畅传》，“世祖镇彭城，畅为安北长史，沛郡太守。 元嘉二十七年，托跋焘南侵，太尉江夏王义恭出镇 彭泗。焘至，登城南亚父冢，於戏马台立毡屋，遣李孝 伯进饷物云：貂裘与太尉骆驼，骡与安北蒲陶酒杂 饮，叔侄共尝。焘又乞酒并甘橘。畅宣世祖问，致意魏 主，太尉镇军得所送物。魏主意知，复须甘橘，今并付” 如别。太尉以北土寒乡，皮裤褶脱是所须，今致魏主 螺杯杂粽，南土所珍，镇军今以相致。
《符瑞志》：“孝武帝大明元年二月壬寅，华林园双橘树 连理。”
《南史孝武帝本纪》：“大明元年五月丙寅，芳香琴堂东 西有双橘连理。改芳香琴堂”为“连理堂。”
《齐高帝诸子传》：豫章文献王嶷薨后，尝见形于第后 园，乘腰舆指麾处分，呼直兵。直兵无手板，左右授一 玉手板与之，谓曰：“橘树一株死，可觅补之。”因出后园， 阁直兵倒地，仍失手板。
《南齐书虞愿传》：“愿字士恭，会稽馀姚人也。祖赉，给事 中、监利侯。父望之，早卒。赉中庭橘树冬熟，子孙竞来 取之。愿年数岁，独不取，赉及家人皆异之。”
《南史王虚之传》：“虚之字文静，庐江石阳人也。十三丧 母，三十三丧父，二十五年盐酢不入口。庭中杨梅树， 隆冬三实。又每夜所居有光如烛。墓上橘树，一冬再 实，时人咸以为孝感所致。”
《梁书·元帝本纪》：大宝元年正月辛亥朔，左卫将军王 僧辨获橘三十子，共蒂以献。 《三国典略》：梁侯景未平，王僧辨献嘉橘一蒂二十五 子于湘东王。王答之曰：“昔文康献橘十有二子，用今 方古，彼有惭色。今景之凶恶既稔，凯歌之声已及，嘉 瑞之橘远臻，但增欢慰。”
《述异记》：越多橘柚园，越人岁出橘税，谓之橙橘户，亦 曰橘籍。吴阚泽表曰：“请除臣之橘籍。”
勾漏县有“白橘、青柑、缥杏。”
《北史柳庆传》：“大统十年，北雍州献白鹿，群臣欲贺，尚 书苏绰谓庆曰：‘近代以来，文章华靡，逮于江左，弥复 轻薄。君职典文房，宜制此表，以革前弊’。庆操笔立成， 辞兼文质。绰读而笑曰：‘枳橘犹自可移，况才子也’！” 《隋书五行志》：陈后主时，梦黄衣人围城，后主恶之，绕 城橘树尽伐去之。隋高祖受禅之后，上下通服黄衣。 未几隋师攻围之应也。
《寰宇记》：苍梧土谚曰：“郡中甘橘，多被黑蚁所食。人家 买黄蚁投树上，因相斗，黑蚁死，甘橘遂成。”
《唐书刘晏传》：晏任职久，势轧宰相要官华使多出其门。自江淮茗橘珍甘，常与本道分贡，竞欲先至，虽封 山断道，以禁前发。晏厚赀致之，常冠诸府，由是媢怨 益多，馈谢四方，有名士无不至。其有口舌者，率以利 啖之，使不得有所訾短。故议者颇言晏任数固恩。 《旧唐书德宗本纪》：“大历十四年五月癸亥即位，闰月 戊”寅，诏“江南甘橘岁一贡以供宗庙，馀贡皆停。” 《唐书·薛戎传》：戎迁浙东观察使，所部州触酒禁者，罪 当死，橘未贡先鬻者死。戎弛其禁。
《柳玭传》：“玭为岭南节度副使，廨中橘熟，既食，乃纳直 于官。”
《地理志》：“江陵府土贡柑、橙、橘、椑。夔州土贡柑、橘。澧州 土贡柑橘。金州有橘官。苏州土贡柑橘。杭州土贡橘。 越州土贡橘。温州土贡柑橘。抚州土贡朱橘。梓州土 贡橘皮。绵州有橘官。”
《风土记》：“唐于蓬莱殿，九月九日赐群臣橘。”
《稽神录》：“伪吴兵部贾潭言其所知为岭南节度使，获 一橘，其大如升，将表献之。监军中使以为非常物，不 可轻进，因取针微刺其叶下乃有蠕蠕而动者，因破 之，中有一小赤蛇，长数寸。”
《独异志》：“唐惠卿荆州，庭中有橘树，其末有一实甚大， 独异之。由是会宾客，摘而将食，乃剖之，有一赤蛇蟠 于其中矣。”
《南唐近事》：锺傅镇江西日，客有以覆射之法求谒，傅 以历日包一橘致袖中，使射之。客口占一歌以揭之 云：“太岁当头立，诸神莫敢当。其中有一物，常带洞庭 香。”
《宋史·五行志》：明道元年八月，黄州橘木及柿木连枝。 《闻奇录》：叶简剡人善卜筮，有将橘子合之，令占曰：“圆 似珠，色如丹，傥能擘破同分吃，争不惭愧洞庭山。” 《莆田县志》：䂬溪上有仙人岩，岩上野橘，其实无时，得 者为瑞。宋元祐间，方亚夫、薛蕃皆以九日游岩，人得 一橘，并登第。
《玉堂杂记》：“东阁窗下小池西，偏植金橘，逼城根株不 能大。花开时香满院，结实虽小而甘。”
《鸡肋编》：“洞庭东西山，在太湖中，地方几百里，多种柑 橘桑麻。”
《避暑录话》：“橘极难种，吾居山十年，凡三种而三槁死。 其初移栽，皆三四尺馀，一岁便结实，累然可爱。未几 偶大寒多雪即立槁，虽厚以苫覆草拥，不能救也。盖 性极畏寒，而吾居在山之半，又面北多北风，与平地 气候绝不同。山前梅花及桃李等，率常先开半月，盖 五七之间如此。今吴中橘亦惟洞庭东西两山最盛”， 他处好事者园圃仅有之，不若洞庭人以为业也。凡 橘一亩比田一亩利数倍，而培治之功亦数倍于田。 橘下之土，几于用筛，未尝少以瓦甓杂之。田自种至 刈，不过一二耘耔。而橘终岁耘，无时不使见纤草。地 必面南，为属级次第使受日。每岁大寒，则于上风焚 粪壤以温之。“吾不如老圃”，信有之矣。
山家清供，旧游东嘉时在水心先生席上。边净居僧 送饐至如钱大，各合橘叶，清香霭然，如在洞庭左右。 先生诗曰：“不待满林霜后熟，蒸来便作洞庭香。”因谒 寺僧曰：“采莲与橘叶捣汁，加蜜和米粉作饐，各合以 叶蒸之。市有卖者，特差大耳。”
《行都纪事》：橘园亭在丰乐桥。未建都之时，此地皆种 橘，高宗欲亲巡，就此乘舟，创亭其上，前临大河。故至 今街市传为“橘园亭。”
《泉州府志》：“宋宁宗嘉定间，永春县乐山之东，有橘一 株，随人所食，不得持归。或窃怀之，则袖中变为蛇蝮。” 《元史张庭瑞传》：“庭瑞初屯青居，其土多橘。时中州艰， 得蜀药，其价倍常。庭瑞课闲卒，日入橘皮若干升储 之，人莫晓也。贾人有丧其资不能归者，人给橘皮一 石，得钱以济，莫不感之。”
《名山藏方外记》：尹继先，临洮人。成化间游南都，乱发 鬅鬠，人呼尹蓬头，缀道牒羊皮袋中，元时所给也。问 其年，曰：“宋绍兴三百十有馀岁矣，而容色若处子，去 来不恒，不知所休舍。或休舍闭关卧月馀时，出游弥 旬始返。客魏国公所，昼偃睡。既寤，曰：‘适游姑苏洞庭 山’。魏国愕不信，尹袖中出两洞庭橘，时南郡尚未有” 此橘也。
《苏州府志》：“太湖中洞庭山，一名包山，道书第九洞天。 苏子美记：有峰七十二，惟洞庭称雄。其间民俗淳朴， 以橘柚为常产。每秋高霜馀丹葩朱实，与长松茂竹 相映，岩壑望之若画图。”
《严州府志》：“城南十里有山，险峻不易登。上有罗浮橘 一株，熟时风飘坠地，得者讹为仙人橘。”
《长沙府志》：“橘洲在善化县，产橘。”
《常德府志》：“橘洲长二十里，即李衡种橘处。”
《延平府志》：“南平县衍仙山中产橘，止可就食。或欲携 归，即迷道不能出。”
《新建县志》：“翠岩寺迎笑堂旧有橘一本，传为神僧所 植。每结实时，雷辄护之，无敢窃取《孝感县志》：“仙姑洞前橘一株，高数丈，大数围，干如青 铜，不知何代物也。”
橘部杂录
《周礼考工记》：“橘逾淮而北为枳。”此地气然也。
《弓人》：“凡取干之道七，柘为上，檍次之，檿桑次之，橘次 之，木瓜次之，荆次之，竹为下。”
《汲冢周书》：“秋食楂梨橘柚。”
《庄子》：天运：“譬三王五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚 邪？其味相反，而皆可于口。”
《韩非子》：“夫树橘柚者，食之则美，嗅之则香。”
《吕氏春秋》：“果之美者，有江浦之橘。”
《史记货殖传》：“江陵千树橘，此其人与千户侯等。” 《淮南子》：“橘柚有乡，橘凋于北徙，榴郁于东移。”
崔寔《正论》“橘柚之实，尧、舜不常御。”
《盐铁论》：“匹夫莫乘坚良，而民厌橘柚。”
《橘柚》生于江南，而民皆甘之于口者，味同也。
《新论》：“士有大趣，不修容仪，不惜小检，而谓之弃人。是 见朱橘一子蠹，因剪树而弃之；睹缛锦一寸点，乃全 匹而燔之。”
王羲之《奉橘帖》：“奉橘三百颗，霜未降，未可多得。” 《物类相感志》：“收湘橘用煮汤，锡瓶收之，经年不坏。”一。 《云麓漫抄》：“洞庭有山水之分，吴中太湖内，乃洞庭山， 产柑橘，香味绝胜。韦苏州吴融、王维《苏子美诗序》，皆 指山为言。楚之洞庭，乃太湖，连亘数州，边湖亦产甘 橘。”
《襄阳记》：李叔平敕子曰：“龙阳洲有千头木奴。”龙阳洲 在洞庭侧傍。张华云：“橘在河水侧。”刘瑾云：“寄生于南 楚。”谢惠连《甘赋》：顷予节太湖之区，皆言湖边，初不指 湖为言，今湖南多出鼎柑，亦此义。洞庭名同，其判如 此。
《邻几杂志》：“橘树直竦，枝叶不相妨，蜀人谓之让木。” 《后山诗话》：韦苏州诗云：“怜君卧病思新橘，试摘才酸 亦未黄。书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。”余往以 为盖用右军帖中赠子黄甘三百者。比见右军一帖 云：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”苏州盖取诸此。 《梅溪诗注》：“柑橘花蒸之为香，可辟衣书之蠹。”
《曲洧旧闻》：果中结实迟者莫如橘。谚云：“立不逾膝好 种橘。”言其不可待也。
益公《平园集》：“洞庭，楚之巨浸，而山在震泽中，其产橘 柚，皆足以冠天下。世谓地脉潜通”，宜哉！
《三柳轩杂识》，“橘花为隽客。”
《文昌杂录》：礼部王员外言，昔见朝议大夫李冠卿说， 扬州所居堂前杏一窠极大，花多而不实。适有一媒 姥见如此，笑谓家人曰：“来春与嫁了此杏”，冬深忽携 酒一樽来，云是婚家撞门酒索处子裙一腰系杏上， 已而奠酒辞祝再三，家人莫不笑之。至来春，此杏结 子无数，江淮亦多有嫁橘法，不知是何术也。
国子朱司业言南方柑橘虽多，然亦畏霜，每霜时亦 不甚收。惟洞庭霜虽多，即无所损。询彼人，云：“洞庭四 面皆水也，水汽上腾，尤能辟霜，所以洞庭柑橘最佳。 岁收不耗，正为此尔。”
书蕉，唐李伯珍《与医帖》云：“白金一挺，奉备橘黄之需。” 始不晓所谓，及观《续世说》有“枇杷黄，医者忙；橘子黄， 医者藏。”乃知时使然耳。
《太平清话》：孙汉阳十月便以薪草缚柑橘上，余曰：“此 为木奴著裘。”
《珍珠船》：陆龟蒙《橘》诗：“珍重更过三十子，不堪分付野 人边。”王僧辨尝为荆南，得橘，一蒂三十子，以献梁武 帝。
橘部外编
《拾遗记》：周穆王三十六年，王东巡大骑之谷，指春宵 宫，西王母乘翠凤之辇而来，进千常碧藕、青花白橘。 《神仙传》：苏仙公者，桂阳人也，汉文帝时得道。先生早 丧所怙，乡中以仁孝闻。数岁之后，先生洒扫门庭，修 饰墙宇。友人曰：“‘有何邀迎’？答曰：‘仙侣当降’。俄倾之间， 乃见天西北隅紫云氤氲，有数十白鹤飞翔其中，翩” 翩然降于苏氏之门，皆化为少年，仪容端美，如十八 九岁人，怡然轻举。先生敛容逢迎，乃跪白母曰：“某受命当仙，被召有期，仪卫已至，当违色养。”即便拜辞，母 子歔欷。母曰：“汝去之后，使我如何存活？”先生曰：“明年 天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升， 橘叶一枚，可疗一人。兼封一柜留之，有所阙乏，可以 叩柜言之，所须当至，慎勿开也。”言毕即出门，踟蹰顾 望，耸身入云，紫云捧足，群鹤翱翔，遂升云汉而去。来 年果有疾疫，远近悉求母疗之，皆以水及橘叶，无不 愈者。有所阙乏，即叩柜，所须即至。
《后搜神记》：会稽鄮县东野有女子，姓吴，字望子，年十 六，姿容可爱，乡里有解鼓舞神者，要之便往，半路见 一贵人，问望子欲何之，具以事对，贵人云：“今正欲往 彼，可入船共去。”望子辞不敢，忽然不见。既拜神座，见 向船中贵人俨然端坐，即蒋侯像也，问望子来何迟， 因掷两橘与之，数数形见，遂隆情好。
晋孝武世，宣城人秦精常入武昌山中采茗。忽遇一 人，长丈馀，遍体皆毛，从山北来，探怀中二十枚，橘与 精甘美异常。
《三吴志》：孔安国闲宅，忽有二人来，云自帝庭来，一衣 绿曰“藤子”，一衣黄曰“黄子。”语吴大帝时事，历历可听。 及去，遣人寻之，入未央宫庭中。衣绿者入于藤下，衣 黄者入于橘下。
《潇湘录》：唐荆南有富人崔导者，家贫乏偶，种橘约千 馀株，每岁大获其利。忽一日有一株化为一丈夫，长 丈馀，求见崔导，导初怪之，不敢出，丈夫苦求之，导遂 出见之，丈夫曰：“我前生欠君钱百万，未偿而死。我家 人复自欺君，乃上诉于天，是以令我合门为橘，计佣 于君，仅能满耳。今上帝有命，哀我族属，复我本形，兼 我自省前事，止如再宿耳。君幸为我置一敝庐，我自 耕凿，以卒此生。君仍尽剪去橘树，端居守常，则能自 保；不能者，天降祸矣。何者？昔百万之资，今已足矣。”导 大惊，乃皆如其言。即为葺庐，且尽伐去橘树。后五年 而导卒，家复贫，其人亦不知所在。
唐李朝威《柳毅传》：“仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第。 将还湘滨，念乡人有客于泾阳者，遂往告去。至六七 里，鸟起马惊，疾逸道左。又六七里乃止，见有妇人牧 羊于道畔，毅怪视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾袖 无光，凝听翔立，若有所伺。毅诘曰：‘子何苦而自辱如 是’？妇始楚而谢，终泣而对曰：‘贱妾不幸，今日见辱于 长者，然而恨贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾洞庭 龙君小女也。父母配嫁泾川次子，而夫婿乐逸，为婢 仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不 能御，逮诉频切，又得罪舅姑，舅姑毁黜以至此。言讫， 歔欷流涕，悲不自胜’。”又曰：“洞庭于兹相远，不知其几 多也。长天茫茫，信耗莫通，心目断尽，无所知哀。闻君 将还吴，密迩洞庭，欲以尺书寄托侍者，未卜将以为 可乎？”毅曰：“吾义夫也。闻子之说，气血俱动，恨无毛羽， 不能奋飞，是何可否之谓乎？然而洞庭，深水也，吾行 尘间，宁可致意邪？惟恐道途显晦，不相通达，致负诚 托，又乖恳愿。子有何术可导我邪？”女悲泣自谢曰：“负 戴珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君不许，何敢 言？既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。”毅请问 之，女曰：“洞庭之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘。君当 解去镃带，束以他物，然后举树三发，当有应者，因而 随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倍 托，千万无渝。”毅曰：“敬闻命矣。”女遂于襦间解书再拜 以进。东望愁泣，若不自胜。毅深为之戚，乃置书囊中， 因复问曰：“吾不知子之牧羊，何所用哉？神祇岂宰杀 乎？”女曰：“非羊也，雨工也。何为雨工？”曰：“雷霆之类也。”毅 复视之，则皆矫顾怒步，饮龁甚异，而大小毛角，则无 别羊焉。毅又曰：“吾为使者，他日归洞庭，慎勿相避。”女 曰：“宁止不避，当如亲戚耳。”语竟，引别东去。不数十步， 回望女与羊俱亡所见矣。其夕至邑而别其友，月馀 到乡还家，乃访于洞庭。洞庭之阴，果有社橘，遂易带 向树，三击而止。俄有武夫出于波间，再拜请曰：“贵客 将自何所至也？”毅不告其事，曰：“徒谒大王耳。”武夫揭 水指路，引毅以进。谓毅曰：“当闭目数息可达矣。”毅如 其言，遂至其宫，取书进《洞庭君》。
《幽怪录》：巴卭橘园中霜后见橘如缶，剖开，中有三老 叟象，戏一叟曰：“橘中之乐，不减商山，但不得深根固 蒂尔。”一叟取龙脯食之，食讫，馀脯化为龙，众乘之而 去。
橘中叟相谓曰：“汝输我《瀛洲玉尘》九斛。”
《江淮异人录》：陈允升好道术，抚州危全讽迎寘郡中， 危夜坐谓之曰：“丰城橘美。颇思之。”允升曰：“方有一船 泊丰城港，今为取之。港去城十五里，少选即还。携一 布囊，有橘数百枚。”
《江宁府志》：“尹蓬头名从龙，华州人。囊有宋理宗时度 牒。弘正年间来金陵，寓邸中辄闭关卧，多者逾月，少 亦五六日而后起。每出，从者如市，能出阳神，分身赴 请，馆魏国居第，昼寝而寤，语魏国曰：‘适游洞庭返’。魏 国愕不信，出袖中两橘畀之，果洞庭产也《嘉定县志》：“侯万锺年十八，馆于清溪，闻父病笃，急驰 归，奉侍汤”药。一夕，焚香告天，愿以身代。忽有朱橘自 空中坠，叶绿苞红，鲜润如新摘，时六月上旬也。因进 父，尝之异香满室，病遂愈，人以为孝感云。
《武进县志》：“丰北乡周良金，尝斋一莲，道人资其衣食。 数年，道人病，良金往视，道人已不能食，渴甚，思啖橘。 良金归，遣人持数橘馈之。良金忽亲见道人冒雨跣 足至，直入中堂，呼之不应。顷之妻举子遣仆往侦，则 道人已死矣。儿口中如哺物状，探之得橘子数粒，因 名阿莲。”长成贡士，即中书舍人治隆。
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