博物汇编 草木典 第二百七十九卷 钦定古今图书集成
博物汇编 第二百八十卷
博物汇编 草木典 第二百八十一卷


    钦定古今图书集成博物汇编草木典

     第二百八十卷目录

     郁李部汇考

      郁李图

      诗经豳风七月 小雅常棣 采薇 裳裳者华

      尔雅释木

      毛诗陆疏广要六月食郁及薁 常棣之华

      洛阳花木记白郁李

      花史郁李

      本草纲目郁李

      高濂草花谱郁李花二种

      王象晋群芳谱常棣

     郁李部艺文一

      郁李花赋        唐陆龟蒙

     郁李部艺文二

      惜郁李花        唐白居易

      刘仲更于唐书局中种郁李 宋梅尧臣

      次韵郁李花         赵抃

     郁李部选句

     郁李部杂录

     桄榔部汇考

      桄榔图

      嵇含南方草木状桄榔

      郭义恭广志桄榔

      张华博物志桄榔

      沈莹临海异物志桄榔

      魏王花木志桄榔

      段成式酉阳杂俎桄榔

      段公路北户录桄榔炙

      刘恂岭表录异桄榔

      顾𡵚海槎馀录桄榔

      凌登名榕城随笔桄榔

      本草纲目桄榔子

     桄榔部艺文

      题桄榔树        宋杨万里

     桄榔部选句

     桄榔部纪事

     木瓜部汇考

      木瓜图

      诗经卫风木瓜

      尔雅释木

      贾思勰齐民要术种木瓜

      清供录木瓜渴水

      本草纲目木瓜

      高濂遵生八笺木瓜汤 法制木瓜

      王象晋群芳谱木瓜

     木瓜部艺文一

      木瓜赋         宋何承天

     木瓜部艺文二诗词

      木瓜花         唐权德舆

      令狐相公见示题洋州崔侍郎宅双木瓜花顷

      接侍郎同舍陪宴树下吟玩来什辄成和章

                   刘禹锡

      看山木瓜花二首    刘言史

      次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵

                  宋梅尧臣

      木瓜           张舜民

      木瓜            前人

      木瓜花           前人

      或遗木瓜有双实者香甚戏作  陆游

      木瓜           范成大

      题赵昌木瓜花        前人

      四安道中所见       元牟𪩘

      谢送木瓜已上诗    明丘浚

      蝶恋花已上词     宋王采

     木瓜部选句

     木瓜部纪事

     木瓜部杂录

    草木典第二百八十卷

    郁李部汇考

    释名

    《薁》。诗经     常。诗经

    《棣》。尔雅     《常棣》。尔雅

    郁李。本经    《爵李》。本经

    《薁,李》。诗疏    雀“梅。”诗经

    郁李。别录    《车下李》,别录

    郁李图

    郁李图

    《诗经》

    《豳风七月》

    六月,食郁及薁。

    郁,棣属。薁,蘡薁也。郁,棣属者,是唐棣之类属也。刘稹《毛诗义问》云:“其树高五六尺,其实大如李,正赤,食之甜。”《本草》云:“郁,一名雀李,一名车下李,一名棣。生高山川谷,或平田中,五月时实。”言一名棣,则与棣相类,故云棣属。薁蘡薁者,亦是郁类而小别耳。《晋宫阁名》云:“华林园中有车下李三百一十四株,薁李一株。”车下李即郁,薁李即薁,二者相类而同时熟,故言“郁薁”也。大全《本草注》曰:“葡萄,即蘡薁,生陇西五原山谷。”

    《小雅常棣》

    常棣之华,鄂不靴靴。

    《常棣》,棣也。“常棣,棣”,《释木》文也。舍人曰:“常棣,一名棣。”郭璞曰:“今关西有棣树,子如樱桃,可食”是也。与唐棣异木,故《尔雅》别释。鄂,犹鄂鄂,华聚而发于外也。朱注《常棣》,棣也,子如樱桃,可食,鄂鄂然,外见之貌。不,犹岂不也。靴靴,光明貌。大全三山李氏曰:“何彼秾矣与!”《论语》言“唐棣之华”,则《尔雅》所谓“栘”也;此常棣与《采薇》言“维常之华”,则《尔雅》所谓“棣”也。吕氏曰:“今郁李也。”花萼相承甚力。

    《采薇》

    彼尔维何,维常之华。

    尔华,盛貌。常,常棣也。

    《裳裳者华》

    裳裳者华,其叶湑兮。“裳裳者华”,芸其黄矣。“《裳裳》 者华”,或黄或白。

    朱注《裳裳》犹“堂堂。”董氏曰:“古本作‘常’”,常棣也。湑,盛貌。芸,黄盛也。

    《尔雅》

    《释木》

    《常棣》,棣。

    今关西有“棣树,子如樱桃,可食。”舍人曰:“常棣,一名棣。”郭云:“今关西有棣树,子如樱桃,可食。《诗·小雅》云:‘棠棣之华’。”陆玑《疏》云:“许慎曰:‘白棣树也。如李而小,如樱桃,正白,今官园种之。又有赤棣树,亦似白棣,叶如刺榆叶而微圆,子正赤,如郁李而小,五月始熟。自关西、天水、陇西多有之’。”

    《毛诗陆疏广要》

    《豳风》

    六月食郁及薁

    “郁,其树高五六尺,其实大如李,色正赤,食之甘。” 《毛诗》云:“郁,棣属。薁,蘡薁也。” 《孔疏》云:“郁是唐棣之类。” 刘稹《毛诗义问》云:“其树高五六尺,其实大如李,正赤,食之甜,与棣相类。故云棣属。薁蘡者,亦是郁类而小别耳。” 《晋宫阁铭》云:“华林园中有车下李三百一十四株,薁李一株。” 车下李即郁,薁李即薁,二者相类而同时熟,故言“郁薁也。” 《本草图经》云:“郁李,木高五、六尺,枝条叶花皆若李,惟子小若樱桃,赤色而味甘酸,核随子熟,六月采根,并实,取核中人用。” 《名物疏》云:“薁,一名郁李,一名薁李,一名蘡李,一名燕薁,一名棣,一名爵李,一名车下李。《广雅》谓之蘡舌,与郁俱棣属也,故同得车下李之名。陆玑以唐棣为薁李,非也。而” 以为实大如李,则得之。《本草图经》谓郁李子如樱桃,则似说常棣,非郁李也。郁李虽棣属,然非《尔雅》所谓唐棣、常棣也。古之说者惟不知唐棣为扶栘木而以为薁,又不知薁别是一种,而以为常棣,故《本草注》及《诗缉》诸说俱误。今由陆玑、崔豹、郑樵及《本草》诸说参详之,始知其别如此。魏王《花木志》云:“燕薁,实如龙眼,黑色。” 《说文》“谓之蘡薁。” 《诗疏》:“一名车鞅藤豳。” 《诗》:“六月食薁” 者此也。《广志》曰:“燕薁,似梨,早熟。” 据此又非郁李。而二说亦相矛盾,殆不足取证。《韩诗》“薁” 字又作“蒮” ,是。《尔雅》所谓蒮,山韭者,非《毛诗》之薁。《尔雅翼》云:“山韭,形性与韭相类,但根白,叶如灯心苗。”

    按:陆《疏》题列二物,止释一物者,如“榛楛济济” 止释楛,“六月食郁及薁” 止释郁之类是也。岂以薁即是唐棣,故存而不论耶?其实常棣与唐棣与郁与薁原是四种。《毛诗》云:“郁,棣属。” 则非棣可知。孔氏云:“薁,郁类。” 则非郁可知。冯嗣宗辨之甚详。但燕薁、蘡舌是草,大概与下文葵相似,恐不应与木类相混。

    《小雅》

    常棣之华

    常棣许慎曰:“白棣树也。如李而小,子如樱桃,正白,今官园种之。” 又有赤棣树,亦似白棣,叶如刺榆叶而微圆,子正赤,如郁李而小,五月始熟。自关西、天水、陇西多有之。

    《尔雅》云:“常棣,棣。”郭注:“今关西有棣树,子如樱桃,可食。”郑注:“郁,李也。”《埤雅》:“常棣如李而小,子如樱桃,正白,华萼,上承下覆,甚相亲尔。”《采薇》所谓“彼尔维何?维常之华”是也。唐棣之华,反而后合。诗以譬权,则此华上承下覆,甚相亲尔者,常而已矣,故曰常棣也。栘从移,棣从隶。言华萼相承,辉荣相隶也。隶,仁也。移,义也。兄弟尚亲,亲亲仁也。故《常棣》以燕兄弟。《传》曰:“闻常棣之言为今也。”闻常棣之言为今,则管、蔡之所以失道者,以不闻乎此而已。故《序》曰:“闵管、蔡之失道,故作《常棣》焉。”《左传》曰:“周公吊二叔之不咸,纠合宗族于成周,而作诗曰《常棣》。”《秦子》曰:“作人当如常棣,灼然光发。”《程子》曰:“今玉李也,华萼相承甚力。”

    《洛阳花木记》

    《白郁李》

    白郁李千叶,一名“玉带。”

    《花史》

    《郁李》

    郁李花性喜向暖日,和风,浇用清水,以性洁故也。

    《本草纲目》

    《郁李释名》

    李时珍曰:郁,《山海经》作“栯”,馥郁也。花实俱香,故以名 之。陆玑《诗疏》作“薁”字,非也。《尔雅》:“棠棣”即此,或以为唐 棣,误矣。唐棣,乃扶栘、白杨之类也。

    集解

    《别录》曰:“郁李,生高山川谷及丘陵上,五六月采根。” 陶弘景曰:“山野处处有之,子熟,赤色,亦可啖。”

    韩保升曰:“树高五、六尺,叶、花及树并似大李,惟子小 若樱桃,甘酸而香,有少涩味也。”

    掌禹锡曰:按郭璞云:“棠棣生山中,子如樱桃,可食。”《诗 小雅》云:“常棣之华,鄂不靴靴。”陆玑注云:“白棣树也。如 李而小,正白,今官园种之,一名薁李。又有赤棣树,亦 似白棣,叶如刺榆叶而微圆,子正赤,如郁李而小,五 月始熟。关西、天水、陇西多有之。”

    寇宗奭曰:“郁李子如御李子,红熟堪啖。微涩,亦可蜜 煎。陕西甚多。”

    李时珍曰:“其花粉红色,实如小李。”

    《苏颂》曰:“今汴洛人家园圃植一种,枝茎作长条,花极 繁密而多叶者,亦谓之郁李,不堪入药。”

    核仁修治

    《雷敩》曰:“先以汤浸,去皮尖,用生蜜浸一宿,漉去阴干, 研如膏用之。”

    核仁气味

    酸平无毒。

    甄权曰:“苦、辛。”

    张元素曰:“辛、苦,阴中之阳,脾经气分药也。”

    核仁主治

    《本经》曰:“大腹水肿,面目四肢浮肿,利小便水道。” 甄权曰:“肠中结气,关格不通。”

    大明曰:“泄五脏膀胱急痛,宣腰胯冷脓,消宿食,下气。” 孟诜曰:“破癖气,下四肢水。酒服四十九粒,能泻结气。” 张元素曰:“破血润燥。”

    《李杲》曰:“专治大肠气滞,燥涩不通。”

    寇宗奭曰:“研和龙脑。点赤眼。”

    核仁发明

    李时珍曰:郁李仁甘苦而润,其性降,故能下气利水。 按:《宋史·钱乙传》云:一乳妇因悸而病,既愈,目张不得 瞑。乙曰:“煮郁李酒饮之,使醉即愈。所以然者,目系内 连肝胆,恐则气结,胆横不下。郁李能去结,随酒入胆, 结去胆下,则目能瞑矣。此盖得肯綮之妙者也。” 苏颂曰:“《必效方》疗癖,取车下李仁汤润去皮及并仁 者,与”干面相拌捣如饼。若干,入水少许,作面饼,大小 一如病人掌,为二饼,微炙使黄,勿令至熟。空腹食一 饼,当快利。如不利,更食一饼,或饮热米汤,以利为度。 利不止以醋饭止之,利后当虚。若病未尽一二日,量 力更进一服,以病尽为限。不得食酪及牛马肉等,累 试神验。但须量病轻重,以意加减。小儿亦可用。

    根气味

    酸凉无毒。

    根主治

    《本经》曰:“齿龂肿,龋齿、坚齿。”

    《别录》曰:“去白虫。”

    《大明》曰:“治风虫牙痛,浓煎含漱。治小儿身热,作汤浴 之。”

    甄权曰:“宣结气,破积聚

    附方

    小儿多热,熟汤研郁李仁如杏酪,一日服二合。姚和众至 宝方

    小儿闭结:襁褓小儿大小便不通,并惊热痰实,欲得 溏动者:大黄酒浸炒、郁李仁去皮研各一钱,滑石末 一两,捣和丸黍米大。二岁小儿三丸,量人加减,白汤 下。钱乙直诀

    肿满气急不得卧用郁李仁一大合,捣末,和面作饼 吃,入口即大便通,泄气便愈。杨氏产乳方

    脚气浮肿,心腹满,大小便不通,气急喘息者:“郁李仁 十二分,捣烂水研绞汁,薏苡捣如粟大三合,同煮粥 食之。”韦宙独行方

    卒心痛刺:郁李仁三七枚,嚼烂,以新汲水或温汤下, 须臾痛止,却呷薄荷盐汤。姚和众至宝方

    皮肤血汗:郁李仁去皮研一钱,鹅梨捣汁调下。圣济总录

    《高濂草花谱》

    《郁李花二种》

    郁李花,有粉红、雪白二色,俱千叶,花甚可观,如纸剪 簇成者。子可入药。

    《王象晋群芳谱》

    《常棣》

    常棣,花正白,亦或赤,花萼上承下覆,有亲爱之义,故 以喻兄弟。周公所为赋《常棣》也。

    郁李部艺文一

    《郁李花赋》
    唐·陆龟蒙

    “试问山翁,得郁李之春丛。移来砌下,出自山中。长霑 涧雨,迥洒岩风。曾不得次玉堂而展低艳,承画阁而 逞微红。虚在芳菲之数,徒干造化之功。弱植欹危,繁 梢襞积。一枝上能万其肤萼,一萼中自参其丹白。且 桃以夭而蕣以华。芍药为赠兮,芙蓉可嘉。谁为剪缃 绮,碎明霞。凤苞葱茏于水殿,霓襟掩苒于云车。静倚” 庭槛,徐飘蕊气。落幽闺怨别之梦,写空谷遗荣之思。 初侍东陵圣母,冶态嫣妍;近辞北烛仙人,愁容倭堕。 嗟其结莓苔之地,抱林麓之姿。蝶善舞而相掠,莺能 言而见欺。香怜坠少,蒂恋飘迟。当杯者不顾,守道者 应知。请看“嵇康《高士传》,莫信长安轻薄儿。”

    郁李部艺文二

    《惜郁李花》
    唐·白居易

    树小花鲜妍,香繁条软弱。高低二三尺,重叠千万萼。 朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。 由来好颜色,常苦易销烁。不见莨荡花,狂风吹不落。

    《刘仲更于唐书局中种郁李》
    宋·梅尧臣

    冷局少风景,买花栽作春。前时樱桃过,今日雀李新。 搦条红蓓蕾,婀娜含雨匀。旧来蔷薇丛,饶借与近邻。 始移棣萼密,不惭车下榛。日暮缀书罢,暂赏举杯踆。

    《次韵郁李花》
    赵抃

    花县逢春对晓晖,朱朱白白缀繁枝。梅先菊后何须 较,好似人生各有时。

    郁李部选句

    唐骆宾王诗:“棠晚落疏花。”

    《李白诗》:“棣华傥不接,甘与秋草同。”

    白居易诗:“阴繁棠布叶。”

    刘禹锡诗:“春归常棣华。”

    郁李部杂录

    《笔记》:“莒公言:《诗》有‘常棣之华,逸《诗》有唐棣之华’。”世人 多误以常棣为唐棣,于兄弟用之,因“唐”误“常。”且常棣, 棣也;唐棣,栘也。栘,开而反合者也。此两物不相亲。 《三柳轩杂识》姚氏残语以常棣为俗客,兄弟之义不 可称俗,今改为和客。

    《花经》七品“三命、郁李。”

    花历三月,棣萼靴靴

    桄榔部汇考

    释名

    桄榔。草木状   面木。伽蓝记 董棕:卮言    《铁木》:纲目 《姑榔木》:异物志

    桄榔图

    桄榔图

    《嵇含南方草木状》

    《桄榔》

    桄榔树似栟榈实。其皮可作绠,得水则柔韧。胡人以 此联木为舟。皮中有屑如面,多者至数斛,食之与常 面无异。木性如竹,紫黑色,有文理。工人解之,以制奕 枰。出九真、交趾。

    《郭义恭广志》

    《桄榔》

    桄榔木,大者四五围,高五、六丈,拱直无旁枝。巅顶生 叶数十,似棕叶。其木肌坚,斫入数寸得粉,赤黄色,可 食。

    《张华博物志》

    《桄榔》

    蜀中有树名桄榔,皮里出屑如面,用作面食,谓之“桄 榔面。”

    《沈莹临海异物志》

    《桄榔》

    桄榔生牂牱山谷,外皮有毛,似栟榈而散生,作绠,渍 之不腐。其木刚,作鋘锄利如铁,中石更利,唯中蕉根, 乃致败耳。皮中有似捣《稻米粉》,又似麦面,中作面裹 饼饵甚美。

    《魏王花木志》

    《桄榔》

    桄榔,出兴古国者,树高七八丈,其大者,一树出面百 斛。交趾又有树,其皮有光屑,取之干捣,以水淋之如 面,可作饼饵。

    《段成式酉阳杂俎》

    《桄榔》

    桄榔树,古南海县有桄榔树,峰头生叶,有面,大者出 面百斛。以牛乳啖之,甚美。

    《段公路北户录》

    《桄榔炙》

    桄榔茎叶与波斯枣古散椰子槟榔小异。其木如莎 树皮,穰木皮出面可食。《洛阳伽蓝记》云:“昭仪寺有酒 树面木”,得非桄榔乎?其心为炙,滋腴极美。

    《刘恂岭表录异》

    《桄榔》

    桄榔树,枝、叶并蕃茂,与枣、槟榔等树小异。叶下有须, 如粗马尾。广人采之以织巾子。其须尤宜盐水浸渍, 即粗胀而韧。彼人以缚海舶,不用钉线。

    顾𡵚海槎馀录===
    《桄榔》
    ===

    桄榔木类纻梨树树杪挺出数枝每枝必赘青珠数 条每条不下百馀颗计一树可得青珠百馀条团团 悬挂若伞盖然可爱也其木最重番舶用为枪以代 铁其锺重锋铓侔于铁也色类花梨而多综纹

    《凌登名榕城随笔》

    《桄榔》

    桄榔干似棕榈层层向上特节稀于棕耳其叶类竹 而大其干中空两分之可为阁溜

    《本草纲目》

    《桄榔子释名》

    李时珍曰:其木似槟榔而光利,故名桄榔。姑榔,其音 讹也。面,言其粉也;“铁”,言其坚也。

    集解

    苏颂曰:“桄榔木,岭南、二广州郡皆有之。人家亦植之 庭院间。其木似栟榈而坚硬,斫其内,取面大者至数 石,食之不饥。其皮至柔坚韧,可以作绠。其子作穗,生 木端。不拘时月采之。”按刘恂《岭表录》云:“桄榔木,枝叶 并蕃茂,与槟榔小异。然叶下有须,如粗马尾。广人采 之以织巾子。得咸水浸,即粗胀而韧。彼人以缚海舶”, 不用钉线。木性如竹,紫黑色,有文理而坚。工人解之, 以制博奕局。其树皮中有屑如面,可作饼食陈藏器曰:按:“《临海异物志》云:‘姑榔木生牂牁山谷,外 皮有毛,如棕榈而散生。其木刚利如铁,可作钐锄,中 石更利,惟中蕉则易败尔。物之相伏如此。皮中有白 粉,似稻米粉及麦面,可作饼饵食,名桄榔面’。”彼土少 榖,常以牛酪食之。

    李时珍曰:“桄榔,二广、交、蜀皆有之。”按:郭义恭《广志》云: “木大者四、五围,高五、六丈,拱直无旁枝。巅顶生叶数 十,颇似棕叶。其木肌坚,斫入数寸,得粉赤黄色,可食。” 又,顾𡵚《海槎录》云:“桄榔木身直如杉,又如棕榈、椰子、 槟榔、波斯、枣、古散诸树而稍异。有节似大竹,树杪挺 出数枝,开花成穗,绿色,结子如青珠,每条不下百颗”, 一树近百馀条,团团悬挂若伞,极可爱。其木最重,色 类花梨而多纹,番舶用代铁枪,锋铓甚利。古散亦木 名,可为杖,又名“虎散。”

    子气味

    苦平无毒。

    子主治

    《开宝》曰:“破宿血。”

    面气味

    甘平无毒。

    面主治

    《李珣》曰:“作饼炙食,腴美,令人不饥,补益虚羸损乏,腰 脚无力。久服轻身辟谷。”

    桄榔部艺文

    《题桄榔树》
    宋·杨万里

    化工到得巧穷时,东补西移也大奇。君看桄榔一窠 子,竹身杏叶海棕枝。

    桄榔部选句

    唐张九龄诗:“里树桄榔出。”

    白居易诗:“面苦桄榔制。” 于鹄诗:“槿篱疏处种桄榔。”

    宋苏轼诗:“雪粉剖桄榔。”

    黄庭坚诗:“日下桄榔羽扇开。”

    《孙觌诗》:“桄榔叶底秋声满。”

    桄榔部纪事

    《后汉书南蛮传》:“牂牁地多雨潦,俗好巫鬼禁忌,寡畜 生,又无蚕桑,故其郡最贫。句町县有桄榔木,可以为 面,百姓资之。” 《南中志》:“梁水、兴古、西平三郡少谷,有桄榔木,可以作 面,以牛酥酪食之,人民资以为粮。欲取其木,先当祠 祀。”

    《水经注》:盘水又东迳汉兴县,山溪之中,多生邛竹、桄 榔树,树出面而土人资以自给,故《蜀都赋》曰:“面有桄 榔。”

    《苏东坡集》:“东坡居士谪于儋耳,无地可居,偃息于桄 榔林中,摘叶书铭,以记其处。”

    《广东志》:“连州北六十里曰桄榔山,上多桄榔,故名。”

    木瓜部汇考

    释名

    《楙》。尔雅     木瓜。尔雅

    木瓜图

    木瓜图

    《诗经》

    《卫风木瓜》

    投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。

    木瓜楙木也,可食之木。《释木》云:“楙,木瓜。”以下木桃、木李皆可食之木,则此木瓜亦美木可食,故郭璞云“实如小瓜,酢可食”是也。大全《本草》曰:木状如柰,花生于春末,深红色,其实大者如瓜,小者如拳,《尔雅》谓之楙。徐氏曰:瓜有瓜瓞,桃有羊桃,李有雀李,此皆枝蔓也,故言木瓜、木桃、木李,以别之也。

    《尔雅》

    《释木》

    楙,木瓜。

    实如小瓜。酢可食。木瓜:一名楙。郭云:“实如小瓜,酢可食。”《诗卫风》:“投我以木瓜”是也。

    《贾思勰齐民要术》

    《种木瓜》

    《尔雅》曰:“楙,木瓜。” 郭璞注曰:“实如小瓜,酢可食。” 《广志》曰:“木瓜,子可藏,枝,可为数号,一尺百二十节。” 《卫诗》曰:“投我以木瓜。” 毛公曰:“楙也。” 《诗义疏》曰:“楙,叶似柰叶,实如小瓜,黄似著粉者。欲啖者,截著热灰中,令萎蔫。净洗,以苦酒头汁蜜之,可案酒食。蜜封藏百日,乃食之,甚美。”

    木瓜:种子及栽皆得。压枝亦生,栽种与李同。

    《食经》藏木瓜法。

    先切去皮,煮令熟,著水中。车轮切百瓜,用三升,盐蜜一斗渍之,昼曝夜内汁中,取令干,以馀汁蜜藏之,亦同浓粳汁也。

    《清供录》

    《木瓜渴水》

    木瓜渴水“木瓜不计多少,去皮穰核,取净肉一斤为 率,切作方寸大薄片,先用蜜三斤或四五斤,于砂石 银器内慢火熬开滤过,次入木瓜片同前。如滚起汎 沬,旋旋掠去,煎两三个时辰,尝味如酸,入蜜须要甜 酸得中,用匙挑出,放冷器内,候冷再挑起,其蜜稠硬, 入丝不断者为度。”

    《本草纲目》

    《木瓜释名》

    李时珍曰:按:《尔雅》云:“楙,木瓜。”郭璞注云:“木实如小瓜, 酢而可食。”则木瓜之名取此义也。或云:木瓜味酸,得 木之正气,故名亦通楙。从林矛,谐声也。

    集解

    陶弘景曰:木瓜,山阴、兰亭尤多,彼人以为良果。又有 榠楂,大而黄;有楂子,小而涩。《礼》云:“楂梨钻之。”古亦以 楂为果,今则不也。

    韩保升曰:“其树枝状如柰,花作房。生子形似栝楼,火 干甚香。楂子似梨而酢,江外常为果食。”

    苏颂曰:“‘木瓜处处有之,而宣城者为佳木,状如柰。春 末开花,深红色,其实大者如瓜,小者如拳,上黄似著 粉。宣人种莳尢谨,遍满山谷,始实成,则镞纸花粘于 上,夜露日烘,渐变红花色,其文如生。本州,以充土贡, 故有宣城花木瓜’之称。榠楂亦类木瓜,但看蒂闲别 有重蒂如乳者,为木瓜,无者为榠楂也。”

    《雷敩》曰:“真木瓜,皮薄,色赤黄,香而甘酸不涩。其向里 子,头尖,一面方,食之益人。有和圆子,色微黄,蒂粗。其 子小圆,味涩微酸,能伤人气。有蔓子,颗小,味绝涩,不 堪用。有土伏子,味绝苦涩,不堪。子如大样油麻,饵之 令人目色多赤筋痛也。”

    寇宗奭曰:“西洛大木瓜,其味和美,至熟止青白色,入 药绝有功,胜宣州者,味淡。”

    李时珍曰:“木瓜可种可接,可以枝压,其叶光而厚。其 实如小瓜而有鼻,津润味不木者,为木瓜。圆小于木 瓜,其味木而酢涩者,为木桃。似木瓜而无鼻,大于木 桃,味涩者为木李,亦曰木梨,即榠楂及和圆子也。鼻 乃花脱处,非脐蒂也。木瓜性脆,可蜜渍之。为果去子 蒸烂捣泥,入蜜与姜作煎,冬月饮尢佳。”木桃、木李性 坚,可蜜煎及作糕食之。木瓜,烧灰散池中,可以毒鱼, 说出《淮南万毕术》。又《广志》云:“木瓜,枝一尺,有百二十 节,可为数号。”

    实修治

    《雷敩》曰:“凡使木瓜,勿犯铁器,以铜刀削去硬皮,井子 切片,晒干,以黄牛乳汁拌蒸,从巳至未,待如膏煎,乃 晒用也。”

    李时珍曰:“今人但切片晒干入药尔。”按《大明会典》:“宣 州岁贡乌烂虫蛀木瓜,入御药局。亦取其陈久无木 气,如栗子去木气之义尔。”

    气味

    酸温无毒。

    孙思邈曰:“酸、咸,温,涩。”

    《孟诜》曰:“不可多食,损齿及骨。”

    主治

    《别录》曰:“湿痹,脚气,霍乱大吐下,转筋不止陈藏器曰:“治脚气冲心。取嫩者一颗,去子,煎服佳。强 筋骨,下冷气,止呕逆,心膈痰噎,消食止水。利后渴不 止,作饮服之。”

    大明曰:“止吐泻奔豚,及水肿,冷热痢,心腹痛。”

    雷敩曰:“调营卫,助谷气。” 王好古曰:“去湿和胃,滋脾益肺。治腹胀善噫、心下烦 痞。”

    发明

    李杲曰:“木瓜,入手足太阴血分。气脱能收,气滞能和。” 陶弘景曰:“‘木瓜最疗转筋。如转筋时,但呼其名,及书 土作木瓜’字皆愈。此理亦不可解,俗人拄木瓜杖,云 利筋脉也。”

    寇宗奭曰:“木瓜得木之正,酸能入肝,故益筋与血。病 腰肾脚膝无力,皆不可缺也。人以铅霜或胡粉涂之, 则失酢味,且无渣,盖受金之制也。”

    李时珍曰:“木瓜所主霍乱吐利,转筋脚气,皆脾胃病, 非肝病也。肝虽主筋,而转筋则由湿热寒湿之邪,袭 伤脾胃所致,故筋转必起于足腓,腓及宗筋,皆属阳 明。木瓜治转筋,非益筋也,理脾而伐肝也。土病则金 衰而木盛,故用酸温以收脾肺之耗散,而藉其走筋 以平肝邪,乃土中泻木以助金也。木平则土得令而” 金受荫矣。《素问》云:“酸走筋,筋病无多食酸。”《孟诜》云:“多 食木瓜,损齿及骨。”皆伐肝之明验。而木瓜入手足太 阴,为脾肺药,非肝药益可征矣。又《针经》云:“多食酸令 人癃。”酸入于胃,其气涩,以收两焦之气,不能出入,流 入胃中,下去膀胱,胞薄以软,得酸则缩卷约而不通, 故水道不利而癃涩也。罗天益《宝鉴》云:太保刘仲海, 日食蜜煎木瓜三五枚。同伴数人,皆病淋疾,以问天 益,天益曰:“此食酸所致也,但夺食则已。阴之所生,本 在五味;阴之所营,伤在五味。五味大过,皆能伤人,不 独酸也。”又陆佃《埤雅》云:“俗言梨百损一益,楙百益一 损。故《诗》云:‘投我以木瓜。取其有益也’。”

    木瓜核主治

    李时珍曰:“霍乱烦燥气急,每嚼七粒,温水咽之。”

    枝叶皮根气味

    并酸涩温,无毒。

    枝叶皮根主治

    《别录》曰:“煮汁饮,并止霍乱吐下转筋,疗脚气。”

    《苏颂》曰:“枝作杖,利筋脉。根叶煮汤淋足,可以已蹶。木 材作桶,濯足,甚益人。”

    李时珍曰:“枝、叶煮汁饮,治热痢。”

    花主治

    面黑粉滓:方见《李花》。

    附方

    项强筋急,不可转侧,肝肾二脏受风也。用宣州木瓜 二个,取盖去瓤,没药二两,乳香二钱半,二味入木瓜 内缚定,饭上蒸三四次,烂研成膏。每用三钱,入生地 黄汁半盏,无灰酒二盏,暖化温服。许叔微云:“有人 患此,自午后发黄昏时定。”予谓此必先从足起少阴 之筋,自足至项筋者,肝之合。今日中至黄昏,阳中之 阴,肺也。自离至兑,阴旺阳弱之时。故《灵宝毕法》云:“离 至干,肾气绝而肝气弱。”肝肾二脏受邪,故发于此时。 予授此及都梁丸,服之而愈。本事方

    脚气肿急,用木瓜切片,囊盛蹈之。广德顾安中患 脚气,筋急腿肿,因附舟,以足阁一袋上,渐觉不痛,乃 问舟子袋中何物?曰:“宣州木瓜也。”及归制木瓜袋,用 之顿愈。名医录

    脚筋挛痛:用木瓜数枚,以酒、水各半煮烂捣膏,乘热 贴于痛处,以帛裹之,冷即换,日三五度。食疗本草 脐下绞痛:木瓜三片,桑叶七片,大枣三枚,水三升,煮 半升,顿服即愈。食疗本草

    小儿洞痢:“木瓜”捣汁服之。千金方

    霍乱转筋:木瓜一两,酒一升,煎服。不饮酒者,煎汤服, 仍煎汤浸青布裹其足。圣惠方

    霍乱腹痛:木瓜五钱,桑叶三片,枣肉一枚,水煎服。圣惠 方

    四蒸木瓜圆:治肝肾脾三经气虚,为风寒暑湿相搏, 流注经络,凡遇六化更变,七情不和,必至发动,或肿 满,或顽痹,憎寒壮热,呕吐自汗,霍乱吐利。用宣州大 木瓜四个,切盖,剜空听用。“一个入黄芪、续断末各半 两于内;一个入苍术、橘皮末各半两于内;一个入乌 药、黄松节末各半两于内,黄松节即伏神中心木也”; 一个,入威灵仙、苦葶苈末各半两于内,以原盖簪定, 用酒浸透,入甑内蒸熟晒,三浸、三蒸三晒,捣末,以榆 皮末水调和丸,如梧子大。每服五十丸,温酒、盐汤任 下。御药院方

    肾脏虚冷气攻腹胁胀满疼痛:用大木瓜三十枚,去 皮核,剜空,以甘菊花末、青盐末各一斤填满,置笼内 蒸熟,捣成膏,入新艾茸二斤,搜和丸如梧子大。每米 饮下三十丸,日二。圣济总录

    《发稿不泽》,木瓜浸油梳头。圣惠方《反花痔疮》木瓜为末,以鳝鱼身上涎调贴之,以纸护 住。医林集要

    辟除壁虱:以木瓜切片,铺于席下。臞仙神隐

    《高濂遵生八笺》

    《木瓜汤》

    木瓜汤除湿止渴快气。干木瓜去皮净四两、白檀五 钱、沈香三钱、茴香炒五钱、白豆蔻五钱、缩砂五钱、粉 草一两半、干生姜半两,为极细末,每用半钱,加盐沸 汤点服。

    又方:木瓜十两,生姜末二两,炒盐五两,甘草末二两, 紫苏末十两,和匀,沸汤点用,手足酸服之妙。

    又一方“加缩砂二两为末。山药末三两。消食化气壮 脾。”

    法制木瓜

    取初收木瓜,于汤内炸过,令白色,取出放冷,于头上 开为盖子,以尖刀取去,穰了便入盐一小匙,候水出 即入香药官桂白芷槁本细辛藿香川芎胡椒益智 子砂仁右件药捣为细末,“一个木瓜入药一小匙,以 木瓜内盐水调匀,更曝候水干,又入熟蜜令满曝,直 候蜜干为度。”

    《王象晋群芳谱》

    《木瓜》

    种法:秋社前后分其条移栽,次年便结子,胜春栽者。 制用木瓜,性脆,可蜜渍为果,去子蒸烂捣泥,入蜜与 姜作煎,冬饮尢佳。

    木瓜酱“木瓜十两,去皮细切,以汤淋浸,加姜片一两, 甘草二两,紫苏四两,盐一两,每用些少泡汤,沈井中, 俟极冷饮之。”

    木瓜部艺文一

    《木瓜赋》
    宋·何承天

    美中州之嘉树,表闲冶之丽姿。结灵根以诞秀,倾朝 日以扬辉。擢丛柯之冉冉,布翠叶而葳蕤。惟兹木之 在林,亦超类而独劭。方朝华而繁实,比沙棠而有耀。 当大厦之方隆,愧微𠏉之纤挠。岂隐朴以幸全,固呈 才而不效。离用众而获宁,永端己以励操。愿佳人之 予投,思同归以托好。顾《卫风》之攸珍,虽琼琚而匪报。

    木瓜部艺文二诗词

    《木瓜花》
    唐·权德舆

    昼漏沈沈倦琐闱,西园东观阅芳菲。繁花满树似留 客,应为主人休浣归。

    令狐相公见示题洋州崔侍郎宅双木瓜花顷

    接侍郎同舍陪宴树下,吟玩来什,辄成和章

    刘禹锡

    金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀登华馆,逢迎欠主人。 帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。

    《看山木瓜花》
    刘言史

    柔枝湿艳亚朱阑,暂作庭芳便欲残。深藏数片将归 去,红缕金针绣取看。

    裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。年年此树花开 日,出尽丹阳郭里人。

    《次韵和王尚书答赠宣城花木瓜十韵》

    宋梅尧臣

    百果各甘酸,或由人所植。木瓜闻卫诗,赠好非玉色。 投此琼玖报,盖重车马饰。贵贱今既殊,凌纸字翕赩。 一一如明珠,自得见安格。复何备《国风》,庶亦见王泽。 捧之为重赐,诵已乃忘食。幸资药品用,少助宣调力。 南土加文章,中州异肥瘠。公将和鼎𫗧,微意愿寻绎。

    《木瓜》
    张舜民

    《商州楚地户》,宛在江汉偏。草木已渐苞,东实尢可怜。 木瓜大如甒,橙橘家家悬。隔崖有宿叶,黄紫凝霜烟。 高秋万嶂出,一望通郧川。都邑虽僻陋,来者多名贤。

    《木瓜》
    前人

    古言疾疠由卑湿,木实能医见药书。有力与人消患 难,无心望尔报琼琚。

    《木瓜花》
    前人

    簇簇红葩间绿荄,阳和闲暇不须催。天教尔艳足奇 绝,不与夭桃次第开。

    或遗木瓜有双实者香甚戏作  陆游

    《宣城绣瓜》有奇香,偶得并蒂置枕傍。六根互用亦何 常,我以鼻嗅代舌尝。

    ===
    《木瓜》
    范成大
    ===沈沈黛色浓,糁糁金沙绚。却笑宣州房,竞作红妆面。

    《题赵昌木瓜花》
    前人

    “秋风魏瓠实,春雨胭脂花。”彩笔不可写,滴露匀朝霞。

    《四安道中所见》
    元·牟𪩘

    木瓜已过折山来,黄帕封林未敢开。想见白沙红照 里,绣纹磊落见奇瑰。

    《谢送木瓜》
    明·丘浚

    经霜著雨玉枝疏,除却宣城总不如。久入神农为药 品,曾从孔子见苞苴。味涵玉液酸仍涩,囊蹙金沙实 不虚。深感故人相赠与,此情何以报琼琚。

    《蝶恋花》
    宋·王采

    晕绿抽芽新叶斗。掩映娇红,脉脉群芳后。京兆画眉 樊素口。风姿别是闺房秀。新篆题诗霜实就。挟得 琼琚,心事偏长久。应是春来初觉有。丹青传得厌厌 瘦。

    木瓜部选句

    周庾信《竹杖赋》:“开木瓜而未落,养莲花而不萎。” 唐张九龄诗:“木瓜诚有报,玉楮论无实。”

    李白诗:“客心自酸楚,况对木瓜山。”

    宋梅尧臣诗:“大实木瓜熟,压枝常畏风。”

    杨万里诗:“天下宣州花木瓜,日华沾液绣成花。” 元耶律楚材诗:“品尝春色批金橘,受用秋香割木瓜。”

    木瓜部纪事

    《晋宫阁名》:“华林园,木瓜五株。”

    《水经注》:“鱼复县地多木瓜树,大者如甒。”

    《三国典略》:齐孝昭北伐库莫奚,至天池,以木瓜灰毒 鱼,鱼皆死而浮出。库莫奚窃相谓曰:“池有灵鱼,犯之 不祥。”乃出长城北道。齐分兵追击,获牛羊七万,遂振 旅而返。

    《明皇杂记》:“元献皇后思食酸味,明皇以告。张说因进 经,袖出木瓜以献。”

    《唐书五行志》:“大和三年,成都李树生木瓜,空中不实。 咸通十四年四月,成都李实变为木瓜。时人以为李, 国姓也。变者,国夺于人之象。”

    《清异录》:“段文昌既贵,竭财奉身。晚年尢甚,以木瓜益 脚膝,银棱木瓜胡样桶濯足。”盖用木瓜树解合为桶 也。

    《唐语》林:崔涓守杭州,湖上饮饯,客有献木瓜者,有中 使袖归曰:“禁中未尝有此,宜进于上。”顷之解舟而去。 守惧得罪,欲辍饮。官妓作酒紏者白守:“某度木瓜经 宿必委中流也。”会送者还,云:“果溃烂弃之矣。”守异其 言,召问之,曰:“此物芳脆易损,必不能入献。”守取香锦 赉之。

    《方舆胜览》:天台石桥梁既峭危,下临绝涧,过者心悸。 石罅有木瓜华,时有蛇盘紏至实落,供大士乃去,号 为“护圣瓜。”

    《陵阳集诗》注:“木瓜园入折山数里,供进后方敢卖。土 人取瓜,埋其半于沙中,以纸镂花贴上,以溪水洒之, 日晒乃红。”

    木瓜部杂录

    《周礼·冬官·弓人》:“凡取干之道七,柘为上,檍次之,檿桑 次之,橘次之,木瓜次之,荆次之,竹为下。”

    《孔丛子》孔子曰:“吾于木瓜,见苞苴之礼行。”

    《清异录》:“木瓜,性益下部,若脚膝筋骨有疾者必用焉”, 故方言号为“铁脚梨。”

    《妆楼记》:木瓜粉诗曰:“良人为渍木瓜粉,遮却红腮交 午痕。”

    《埤雅》谚曰:“梨百损一益,楙百益一损。”投人之道,宜有 以益之,而报人则欲坚久。故《诗》曰:“投我以木瓜,报之 以琼琚。”

    《毛诗名物解》:“木瓜,弓材之下者也。”《木瓜》之诗曰:“投我 以木瓜”,言其实大于桃而已,是故三章皆言所投者 木瓜,报者以玉,何也?盖木果所以助养人之物,而玉 者人君之至贵者也,投我以助养人之木果,而报之 以至贵之玉,此序所谓“厚报”者也。维民报之心若是 其厚,此桓公之霸所以半古之人,而功必倍之也。欤 夫木,仁也,以譬君子之德;玉,阳也,以象君子之性。桓公之惠小而功德微矣。故报止以玉,为足以取类矣。 如天保报上,则无物比焉,亦欲其寿考而已。

    《花经》“七品”“三命木瓜”

    《瓶花谱》:“九品,一命木瓜。