钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第327卷 中华文库
钦定古今图书集成 博物汇编 第三百二十七卷 |
钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第三百二十七卷目录
医部汇考三百七
虚劳门五
单方
针灸
导引
医案
艺术典第三百二十七卷
医部汇考三百七
虚劳门五
单方
《百草》头上秋露八月朔日收取,摩墨,点膏肓穴,治劳 瘵,谓之“天灸。”〈外台秘要下同〉
骨蒸发热:“雄黄一两,入小便一升,研如粉,乃取黄理 石一枚,方圆一尺者,炭火烧之,三食顷,淋浓汁于石 上,置薄毡于上,患人脱衣坐之,衣被围住,勿令泄气, 三五度瘥。”
肺劳欬嗽:“雌黄一两,入瓦盒内,不固济,坐地上,以土 培之,厚二寸,以炭一斤,簇定顶,火煅三分去一,退火 出毒,为末,糖酥和丸粟米大”,每日空心杏仁汤下三 丸。〈斗门方〉
骨蒸劳病,外寒内热,附骨而蒸也。其根在五脏六腑 之中,必因患后得之。骨肉日消,饮食无味,或皮燥而 无光,蒸盛之时,四肢渐细,足趺肿起。石膏十两,研如 乳粉,水和服方寸匕,日再,以身凉为度。〈外台秘要〉 李《补阙》:“服乳法,主五劳七伤,欬逆上气,治寒嗽,通音 声,明目,益精,安五脏,通百节,利九窍,下乳汁,益气补 虚损,疗脚弱疼冷,下焦伤竭,强阴。久服延年益寿不 老,令人有子。取韶州锺乳,无问厚薄,但颜色明净光 泽者,即堪入链。惟黄、赤二色不任用。置于金银器中, 大铛著水,沉器煮之,令如鱼眼沸,水减即添乳少,三 日三夜,乳多七日七夜,候干色变黄白即熟,如疑生, 更煮满十日最佳,取出去水,更以清水煮半日,其水 色清不变,即止乳无毒矣。入瓷钵中,玉槌著水研之, 觉干涩,即添水,常令如稀米泔状”,研至四五日,揩之, 光腻如书中白鱼,便以水洗之,不随水落者即熟,落 者更研。乃澄取暴干。每用一钱半,温酒空服调下,兼 和丸散用。其煮乳黄浊水,切勿服,服之损人咽喉,伤 肺令人头痛,或下利不止。其有犯者,但食猪肉解之。 〈千金方〉
锺乳煎“治风虚劳损,腰脚无力,补益强壮。用锺乳粉 链成者三两,以夹练袋盛之,牛乳一大升,煎减三之 一,去袋饮乳,分二服,日一作。不吐不利,虚冷人微溏 无苦。一袋可煮三十度,即力尽,别作袋。每煎讫,酒濯 净,令通气,其滓和面喂鸡,生子食之。此《崔尚书方》”也。 〈千金翼下同〉
补益劳损。用白石英末三斤。和黑豆与十岁以上生 犊。�牛食“每日与一两。七日取牛乳,或热服一升,或 作粥食。”其粪种菜食,百无所忌。润脏腑,泽肌肉,令人 壮健。
一切劳嗽,胸膈痞满,焚香透膈散用鹅管石、雄黄、佛 耳草、䕀冬花等分为末。每用一钱,安香炉上焚之,以 筒吸烟入喉中,日二次。〈宣明方〉
元气虚寒,精滑不禁,大肠溏泄,手足厥冷。阳起石煅 研锺乳粉各等分,酒煮附子末,同面糊丸梧子大,每 空心米饮服五十丸,以愈为度。〈济生方〉
虚劳骨蒸热病:芒硝研末,水服方寸匕,日二,神良。〈千金 方〉
劳瘵有虫:硼砂、硇砂、兔屎等分为末,蜜丸梧子大。每 服七丸,生甘草一分,新水一锺,揉汁送下,自朔至望 五更时,令病人勿言服之。〈乾坤秘韫〉
男子妇人诸虚不足,烦悸焦渴,面色萎黄,不能饮食, 或先渴而后发疮疖,或先痈疽而后发渴,并宜常服 此药,平补气血,安和脏腑,终身可免痈疽之疾。用绵 黄芪箭簳者,去芦,六两,一半生焙,一半以盐水润湿, 饭上蒸三次,焙锉粉,甘草一两,一半生用,一半炙黄 为末。每服二钱,白汤点服,早晨日午各一服。亦可煎 服。名“黄芪六一汤。”〈外科精要〉 脾胃虚弱,不思饮食:生姜半斤取汁,白蜜十两,人参 末四两,银锅煎成膏,每米饮调服一匙。〈普济方〉 阳虚气喘,自汗盗汗,气短头运:人参五钱,熟附子一 两,分作四帖,每帖以生姜十片,流水二盏,煎一盏,食 远温服。〈济生方〉
补益劳伤,精败面黑用苁蓉四两,水煮令烂,细切研 精。羊肉分为四度,下五味,以米煮粥,空心食。〈药性论〉 参术膏“治一切脾胃虚损,益元气。白术一斤人参四 两切片,以流水十五碗浸一夜,桑柴文武火煎,取浓 汁熬膏,入炼蜜收之”,每以白汤点服。〈集简方〉
腹中虚冷,不能饮食,食辄不消,羸弱生病:术二斤,麹一斤,炒为末,蜜丸梧子大。每服三十丸,米汤下,日三 服。大冷加干姜三两,腹痛加当归三两,羸弱加甘草 二两。〈肘后方〉
骨节积热。渐渐黄瘦黄连四分切,以童子小便五大 合浸经宿,微煎三四沸,去滓,分作二服。〈广利方〉 虚劳发热:柴胡、人参等分,每服三钱,姜枣同水煎服。 〈𣽃寮方〉 劳瘵熏法:“甘松六两,元参一斤,为末,每日焚之。”〈良方〉 胃弱呕逆不食:用草豆蔻仁二枚,高良姜半两,水一 盏,煮取汁,入生姜汁半合,和白面作拨刀,以羊肉臛 汁煮熟,空心食之。〈普济方〉
男女五劳七伤,下元久冷,一切风病,四肢疼痛,驻颜 壮气,乌髭须“补骨脂一斤,酒浸一宿,晒干,却用乌油 麻一升和炒,令麻子声绝,簸去,只取补骨脂为末,酢 煮面糊丸如梧子大,每服二三十丸,空心温酒盐汤 任下。”〈经验方〉
冷劳久病:茅香花、艾叶四两,烧存性,研末,粟米饭丸 梧子大。初以蛇床子汤下二十丸至三十丸,微吐不 妨,后用枣汤下,立效。〈圣济总录〉
男妇劳瘦:青蒿细锉,水三升,童子小便五升,同煎取 一升,去滓,入器中煎成膏,丸如梧子大,每空心及卧 时,温酒吞下二十丸。〈斗门方〉
虚劳寒热,肢体倦疼,不拘男妇八九月,青蒿成实时 采之,去枝梗,以童子小便浸三日,晒干为末。每服二 钱,乌梅一个,煎汤服。〈灵苑方〉
骨蒸鬼气:“童子小便五大斗,澄清,青蒿五斗,八九月 拣带子者最好,细锉相和,纳大釜中,以猛火煎取三 大斗,去滓,溉釜令净,再以微火煎,可二大斗,入猪胆 一枚,同煎一大斗半,去火待冷,以瓷器盛之。每欲服 时,取甘草二三两,炙熟为末,以煎和捣千杵为丸,空 腹粥饮下二十丸,渐增至三十丸止。”〈海上方〉
骨蒸烦热:青蒿一握,猪胆汁一枚,杏仁四十个去皮 尖炒。以童子小便一大盏,煎五分,空心温服。〈十便良方〉 男女虚损,或大病后,或积劳后,四体沉滞,骨肉酸痛, 呼吸少气,或小腹拘急,腰背强痛,咽干唇燥,或饮食 无味,多卧少起,久者积年,轻者百日渐至瘦削。用生 地黄二斤,面一斤,捣烂炒干为末。每空心酒服方寸 匕,日三服,忌如法。〈肘后方〉
虚劳困乏:地黄一石取汁,酒三斗,搅匀煎膏服。〈必效方〉 骨蒸劳热:《张文仲方》:“用生地一升,捣三度,绞尽,分再 服。若利即减之,以凉为度。”〈外台秘要〉
劳气欲绝:麦门冬一两,甘草炙二两,粳米半合,枣二 枚,竹叶十五片,水二升,煎一升,分三服。〈活人书〉 虚劳客热:“麦门冬煎汤频饮。”〈本草衍义〉
骨蒸积热,渐渐黄瘦:大黄四分,以童子小便五六合, 煎取四合,去滓,空心分为二服,如人行五里再服。〈广利 方〉
传尸劳瘵:王瓜焙为末,每酒服一钱。〈十药神书〉 补益虚损极,益房劳用萝摩四两,枸杞根皮、五味子、 柏子仁、酸枣仁、干地黄各三两,为末。每服方寸匕,酒 下,日三服。〈千金方〉
肝劳生虫,眼中赤脉:“吴茱萸根为末一两半,粳米半 合,鸡子白三个,化蜡一两半,和丸小豆大,每米汤下 三十丸,当取虫下。”〈千金方〉
羊汁粥、鸡汁粥并治劳损。
牛乳粥补虚羸。
鹿角胶入粥食,助元阳,治诸虚。
《胃虚不克》:神麹半斤,麦芽五升,杏仁一升,各炒为末, 炼蜜丸弹子大。每食后嚼化一丸。〈普济方〉
饱食便卧,得谷劳病,令人四肢烦重,默默欲卧,食毕 辄甚用大麦糵一升,椒一两并炒,干姜三两,捣末。每 服方寸匕,白汤下,日三。〈肘后方〉
人参酒:补中益气,通治诸虚。用人参末同曲、米酿酒, 或袋盛浸酒煮饮。
茯苓酒治头风虚眩,暖腰膝,主五劳七伤,用茯苓粉 同曲米酿酒饮之。 脾胃虚冷不下食,倾久羸弱成瘵者用温州白干姜 浆水煮透,取出焙干捣末,陈廪米煮粥饮,丸梧子大。 每服三五十丸,白汤下,其效如神。〈图经〉
脾胃虚弱,饮食减少,易伤难化,无力肌瘦:用干姜频 研四两,以白饧切块,水浴过,入铁铫镕化和丸梧子 大,每空心米饮下三十丸。〈十便良方〉
虚劳不眠。干姜为末。汤服三钱。取微汗出。〈千金方〉 益颜色,补下焦虚冷,小便频数,瘦损无力用薯蓣于 沙盆中研细入铫中,以酒一大匙熬令香,旋添酒一 盏,搅令匀,空心饮之,每旦一服。〈圣惠方〉
万病丸治男妇五劳七伤,一切诸疾。杏仁一斗二升 童子小便煮七次,以蜜四两拌匀,再以童便五升于 碗内重蒸取出,日晒夜露数日任意嚼食即愈。 传尸鬼气,欬嗽痃癖注气,血气不通,日渐消瘦。桃仁 一两去皮尖研,水一升半煮汁,入米作粥,空心食之虚冷短气川椒三两去目并合口者,以生绢袋盛,浸 无灰酒五升中三日,随性饮之。
腹内虚冷:用“生椒择去不折者四十粒,以浆水浸一 宿,令合口,空心新汲水吞下。”久服暖脏腑,驻颜黑发, 明目,令人思饮食。〈斗门方〉
传尸劳疰,最杀劳虫。用真川椒红色者去子及合口, 以黄草纸二重隔之,炒出汗,取放地上,以砂盆盖定, 以火灰密遮四旁,约一时许,为细末,去壳,以老酒浸 白糕和丸梧子大。每服四十丸,食前盐汤下,服至一 斤,其疾自愈。〈三因方〉
骨蒸作热:“桃仁一百二十枚,留尖去皮及双仁,杵为 丸,平旦井华水顿服之,令尽量饮酒至醉,仍须任意 吃水,隔日一剂”,百日不得食肉。〈外台秘要〉
脾胃虚弱,胸膈不快,不进饮食:用荜澄茄为末,姜汁 打神曲糊丸梧子大。每姜汤下七十丸,日二服。〈济生方〉 脾劳发热,有虫在脾中为病,令人好呕者东行茱茰 根大者一尺,大春子八升,橘皮二两,三物㕮咀,以酒 一斗浸一宿,微火薄暖之,绞去查,平旦空腹服一升, 取虫下,或死或半烂,或下黄汁。凡作药时,切忌言语。 〈删繁方〉
补虚益损水芝丹“用莲实半升,酒浸二宿,以牙猪肚 一个,洗净入莲在内,缝定煮熟,取出晒干为末,煮米 糊丸梧子大。每服五十丸,食前温酒送下。”〈医学发明〉 补益虚弱:用乌雄鸡一只,治净五味煮极烂食,生即 反损人。或五味腌炙食亦良。
男女因积虚或大病后虚损沉困,酸疼盗汗,少气喘 惙,或小腹拘急,心悸胃弱,多卧少起,渐至瘦削,若年 深五脏气竭,难治也。用乌雌鸡一头,治如食法,以生 地黄一斤切,饴糖一升,纳腹内缚定,铜器贮,于瓶中 蒸五升米熟取出,食肉饮汁,勿用盐,一月一作,神效。 〈姚生坦方〉
脾胃弱乏,人痿黄瘦黄:雌鸡肉五两,白面七两,切肉 作馄饨,下五味煮熟,空心食之,日一作,益颜色,补脏 腑。〈寿亲〉
虚劳瘵疾:乌鸦一只绞死,去毛肠,入人参片、花椒各 五钱,缝合水煮熟食,以汤下。鸦骨、参、椒焙研,枣肉丸 服。〈食疗〉
心气虚损:猪腰子一枚,水二碗,煮至一碗半,切碎,入 人参、当归各半两,煮至八分,吃腰子,以汁送下。未尽 者,同滓作丸服。〈百一选方〉
传尸劳瘵:“猪腰子一对,童子小便二盏,无灰酒一盏, 新瓷瓶盛之,泥封,炭火温养,自戌至子时止,待五更 初温熟取开饮酒食腰子。”病笃者,只一月效。平日瘦 怯者亦可用之。盖以血养血,绝胜金石草木之药也。 〈经验方〉
补益虚羸:用猪肚一具,入人参五两、蜀椒一两、葱白 七个,粳米半升在内,密缝煮熟食〈千金翼下同〉 补益虚寒精羊肉一斤,碎白石英三两,以肉包之,外 用荷叶裹定,于一石米中蒸熟,取石英和葱姜作小 馄饨子,每日空腹以冷浆水吞一百枚,甚补益。 骨蒸久冷羊肉一斤,山药一斤,各烂煮研如泥,下米 煮粥食之。〈饮膳正要〉
骨蒸传尸:“用羊肉一拳大煮熟,皂荚一尺炙,以无灰 酒一升,铜铛内煮三五沸,去滓,入黑锡一两,令病人 先啜肉汁,乃服一合,当吐虫如马尾为效。”〈外台秘要〉 五劳七伤:白羊头蹄一具,净治,更以稻草烧烟,熏令 黄色,水煮半熟,纳胡椒、荜茇、干姜各一两,葱、豉各一 升,再煮去药,日食一具,七日即愈。〈千金方下同〉 虚劳口干:《千金》:用羊脂一鸡子大,醇酒半升,枣七枚, 渍七日食,立愈。《外台》:用羊脂鸡子大,纳半斤酢中一 宿,绞汁含之。
五劳七伤,阳虚无力。《经验》:用羊肾一对,去脂切肉;苁 蓉一两,酒浸一夕,去皮,和作羹,下葱、盐五味食。〈经验方〉 阳气衰败。腰脚疼痛,五劳七伤。用羊肾三对,羊肉半 斤,葱白一茎,枸杞叶一斤。同五味煮成汁。下米作粥 食之。〈正要〉
虚损劳伤:羊肾一枚,米一升,水一斗,煮九升服,日三。 〈肘后方〉
久病虚羸,不生肌肉,水汽在胁下,不能饮食,四肢烦 热者,用羊肾一枚,白术一升,切,水二斗,煮九升,分九 服,日三,不过三剂瘥。〈张文仲方〉
老人虚弱:“白羊脊骨一具,锉碎,水煮取汁,枸杞根锉 一斗,水五斗,煮汁一斗五升,合汁同骨煮至五升,去 骨,瓷盒盛之”,每以二合,和温酒一盏调服。〈多能鄙事〉 虚劳瘦弱:用羊胫骨四十枚,以水一升,熬减大半,去 滓及油,待凝任食。〈正要〉
骨蒸发热:“多取诸朽骨,洗净上气,釜煮,入桃柳枝各 五斗,煮枯,再入棘针三斗,煮减半,去滓,以酢浆水和 之,煮三五沸,令患者正坐散发,以汤从顶淋之”,惟热 为佳。若心闷,可少进冷粥,当得大汗出恶气。汗干,乃 粉身食豉粥。〈拾遗〉五劳七伤,用干漆、柏子仁、山茱萸、酸枣仁各等分为 末,蜜丸梧子大。每服二七丸,温酒下,日二服。〈千金方〉 卒热劳疾:皂荚续成一尺,以土酥一大两,微涂缓炙, 酥尽捣筛,蜜丸梧子大,每日空腹饮下十五丸,渐增 至二十丸,重者不过两剂愈。〈海上方〉
急劳烦热体瘦,三皂丸:用皂荚、皂荚树皮、皂荚刺各 一斤,同烧灰,以水三斗,淋汁再淋,如此三五度,煎之 候少凝,入麝香末一分,以童子小便浸蒸饼丸小豆 大,每空心温水下七丸。〈圣惠方〉
脾胃虚弱,不思饮食,食下不化,病似翻胃噎膈。清明 日取柳枝一大把,熬汤煮小米作饭,洒面,滚成珠子, 晒干,袋悬风处,每用滚水随意下米,米沉住火,少时 米浮取看,无硬心则熟,可顿食之,久则面散不粘矣。 名曰“络索米。”〈简便方〉
胆虚不眠,心多惊悸:用酸枣仁一两,炒香捣为散,每 服二钱,竹叶汤调下。《和剂局方》加人参一两,辰砂半 两,乳香二钱半,炼蜜丸服。
虚损百病,久服发白再黑,返老还童。用“女贞实,十月 上巳日收阴干,用时以酒浸一日,蒸透晒干,一斤四 两;旱莲草五月收阴干,十两为末;桑葚子三月收阴 干,十两为末,炼蜜丸如梧子大。”每服七八十丸,淡盐 汤下。若四月收桑葚,捣汁和药,七月收旱莲,捣汁和 药,即不用蜜矣。〈简便方〉
骨蒸不眠心烦:用酸枣仁一两,水二盏,研,绞取汁,下 粳米二合煮粥,候熟,下地黄汁,合再煮匀食。〈圣惠方〉 虚劳不足:五加皮、枸杞根白皮各一斗,水一石五斗, 煮汁七斗,分取四斗,浸麹一斗,以三斗拌饭,如常酿 酒法,待熟任饮。〈千金方下同〉
五劳七伤:“五月五日采五加茎,七月七日采叶,九月 九日取根,治下筛,每酒服方寸匕,日三服”,久服去风 劳。
虚劳客热:枸杞根为末,白汤调服,有痼疾勿服。〈千金方〉 热劳如燎:地骨皮二两,柴胡一两,为末,每服二钱,麦 门冬汤下。〈圣济总录〉
虚劳苦渴,骨节烦热或寒用枸杞根白皮切五升,麦 门冬三升,小麦二升,水二斗,煮至麦熟,去滓。每服一 升,口渴即饮。〈千金方〉
五劳七伤,庶事衰弱:枸杞半斤切,粳米二合,豉汁和 煮作粥,日日食之,良。〈经验方〉
“久劳欬嗽吐臭痰”,者寻水边蛇吞青。�未咽者,连蛇 打死,黄泥固济,煆研,空心酒服一二钱,至效。忌生冷 五七日,永不发也。〈秘韫方〉
骨蒸劳瘦:用鳗鲡二斤治净,酒二盏煮熟,入盐酢食 之。〈圣惠方〉
脾胃虚弱,恶心不欲饮食:“虎肉半斤切,以葱椒酱调, 炙熟,空心冷食。”〈养老方〉
骨虚劳极,面肿垢黑,脊痛不能久立,血气衰惫,发落 齿枯,甚则喜唾用“鹿角二两,牛膝酒浸焙一两半,为 末,炼蜜丸梧子大。”每服五十丸,空心盐酒下。〈济生方〉 补益虚羸鹿骨煎:用鹿骨一具,枸杞根二升,各以水 一斗,煎汁五升和匀,共煎五升,日二服。〈千金方〉 劳瘵失血:田龟煮取肉,和葱椒、酱油煮食。补阴降火, 治虚劳失血,咯血,欬嗽寒热,累用经验。〈食疗〉
骨蒸欬嗽潮热,团鱼丸用团鱼一个,柴胡、前胡、贝母、 知母、杏仁各五钱,同煮待熟,去骨甲裙再煮,食肉饮 汁,将药焙研为末,仍以骨甲裙煮汁,和丸梧子大。每 空心黄芪汤下三十丸,日二服。服尽仍治参芪药调 之。〈奇效方〉
骨蒸热劳:取人屎干者,烧令外黑,纳水中澄清,每旦 服一小升,薄晚服童便一小升,以瘥为度。既常服,可 就作坑烧屎三升,夜以水三升渍之,稍稍减服。此方 神妙,非其人莫浪传之。〈外台秘要〉
骨蒸发热:三岁童便五升,煎取一升,以蜜三匙和之, 每服二碗,半日更服。此后常取自己小便服之,轻者 二十日,重者五十日,瘥。二十日后,当有虫如蜒蚰在 身,常出十步内,闻病人小便臭者,瘥也。台州丹仙观 道士张病此,自服神验。〈必效方〉
《男妇怯证》:“男用童女便,女用童男便,斩头去尾,日进 二次,干烧饼压之,月馀全愈。”〈圣惠方〉
虚损劳瘵:“德生丹”用无病妇人乳三酒杯,将磁碟晒 极热,置乳于中,次入麝香末少许,木香末二分,调匀 服,后饮浓茶三酒杯,如前晒碟盛人乳,并人胞末一 具调服。服毕面膝俱赤,如醉思睡,只以白粥少少养 之。〈集简方〉
《接命丹》治男妇气血衰弱,痰火上升,虚损之证。用人 乳二杯,香甜白者为佳,以好梨汁一杯和匀,银石器 内顿滚,每日五更一服,能消痰补虚,生血延寿。此乃 以人补人,其妙无加。〈众妙方〉
天灵盖散,追取劳虫。天灵盖二指大,以檀香煎汤洗 过,酥炙,一气咒七通云:“雷公神,电母圣逄传尸,便须
定,急急如律令。”尖槟榔五枚,阿魏二分,麝香三分,辰砂一分,安息香三分,甘遂三分,为末。每服三钱,用童便四升,入银石器内,以葱白、薤白各二七茎,青蒿二 握,桃枝、甘草各二茎,五寸长者,柳枝、桑枝、酸榴枝各 二茎,七寸长,同煎至一升,分作二次,五更初调服前 药。一服虫不下,约人行十里,又进一服,天明再进。取 下虫物,名状不一,急擒入油铛煎之。其虫嘴青赤黄 色可治,黑白色难治,然亦可断传染之患。凡修合先 须斋戒于远处净室,勿令病人闻药气,及鸡犬猫畜、 孝子、妇人一切污秽之物见之。虫下后。以白粥补之。 数日之后。梦人哭泣相别。是其验也。〈上清紫庭仙方〉 五劳七伤,吐血虚瘦,用初生胞衣,长流水中洗去恶 血,待清汁出乃止,以酒煮烂,捣如泥,入白茯神末和 丸梧子大,每米饮下百丸,忌铁器。〈集验方〉
虚损骨蒸:用天灵盖如梳大,炙黄,以水五升,煮取二 升,分三服,《起死神方》也。〈千金方〉
又方人头骨炙三两,麝香十两,为末,捣千杵,丸梧子 大。每服七丸,饮下,日再服。若胸前有青脉出者,以针 刺看血色未黑者,七日瘥。〈备急方〉
白凤膏葛可久云:“治久虚发热,欬嗽,吐痰欬血,火乘 金位者。用黑嘴白鸭一只,取血入温酒量饮,使直入 肺经以润补之。将鸭干挦去毛,胁下开窍,去肠拭净, 入大枣肉二升,参苓平胃散末一升,缚定。用沙瓮一 个,置鸭在内,以炭火慢煨,将陈酒一瓶,作三次入之, 酒干为度。取起食鸭及枣,频作取愈。”〈十药神书〉 虚劳不眠:酸枣仁、榆叶等分为末,蜜丸如梧子,每服 十五丸,日再。〈千金方下同〉
补虚羸。九月十日,取生湿枸杞子一升,清酒六升,煮 五六沸,取出细研滤汁,令其子极净,曝令干,捣末和 前汁,微火煎令可丸,酒服二方寸匕,日二,加至三匕, 名“枸杞煎。”亦可丸服三十丸。
又方杏仁三升,内汤中,去皮尖、两仁,熟捣冰研,取七 八升汁,以铁釜置煻火上,取羊脂四斤,就釜内磨消, 内杏仁汁,温之四五日,色如金状,饵如弹子,日三服, 百日肥白容易,人不能识,名“夏姬杏仁煎。”
又方“豉一升,蒸三遍,薤白一斤,切,以水七升,煮取三 升,分三服,小取汗。”
又方不中水猪肪煎取一升,内葱白一握,煎令黄出, 内盆中,平旦空腹服讫,暖覆卧,至晡时食白粥,粥不 得稀,过三日服补药方用羊肝一具,羊脊膂肉一条 麹末半斤,枸杞根十斤,以水三斗煮枸杞,取一斗,去 滓,细切肝等内汁中煮,著葱豉、盐如羹法,合煎看如 稠。�即好食之,七日禁如药法。 传尸伏尸皆有虫,令病人仰手掌,以帛覆其上,烧乳 香熏其手背,良久手背上出毛长寸许。白而黄者可 治,红者稍难,青黑者即死,最验。若熏良久无毛者即 非。此证属劳瘵虚损,宜用参芪温补之药。〈纲目下同〉 尸疰鬼疰:“用桃仁五十枚,研,以水煮取四升,作一服, 尽当吐。如病不尽,二三日再服。”
针灸
《素问》曰:“肝虚则目䀮䀮无所见,耳无所闻,善恐,如人 将捕之,取其经。厥阴与少阳气逆,则头痛,耳聋不聪, 颊肿取血者。”
“心虚则胸腹大,胁下与腰相引而痛,取其经,少阴太 阳,舌下血者。”其变病,刺郄中血者。 脾虚则腹满肠鸣,飧泄食不化,取其经,太阴阳明少 阴血者。
肺虚则少气不能报息,耳聋嗌干,取其经太阴足太 阳之外,厥阴内血者。
肾虚则胸中痛,大腹小腹痛,清厥,意不乐,取其经,少 阴太阳血者。
《灵枢经》曰:“三焦并太阳之正,入络膀胱,约下焦,实则 闭癃,虚则遗溺。遗溺则补之,闭癃则泻之。”
“形气不足,病气有馀,是邪胜也,急泻之。形气有馀,病 气不足,急补之。形气不足,病气不足,此阴阳俱不足 也,不可刺之”,刺之则重不足,重不足则阴阳俱竭,血 气皆尽,五脏空虚,筋骨髓枯,老者绝灭,壮者不复矣。 邪之所在,皆为不足。故上气不足,脑为之不满,耳为 之苦鸣,头为之苦倾,目为之眩;中气不足,溲便为之 变。肠为之苦鸣。下气不足,则乃为痿厥心悗。补足外 踝下留之。
下虚则厥,上虚则眩,虚者引而留之。
刺有五夺:形肉已夺,是一夺也;大夺血之后,是二夺 也;大汗出之后,是三夺也;大泄之后,是四夺也;新产 及大血之后,是五夺也。此皆不可泻。
《千金方》曰:“左手关上阴绝者,无肝脉也。若癃,遗溺难言,胁下有邪气,善吐,刺足少阳治阳。”
肝虚目不明,灸“肝腧”二百壮。
“左手关上阳绝者,无胆脉也。若膝疼口中苦,眯目,善 畏如见鬼,多惊少力,刺足厥阴治阴”,在足大指间,或 刺三毛中。
胆虚,灸三阴交各二十壮,穴在内踝上一尺。
左手关前寸口阴绝者,无心脉也。若心下热痛,掌中 热,时时善呕,口中伤烂,刺手少阳,治阳。
左手关前寸口阳绝者,无小肠脉也。若脐痹,小腹中 有疝瘕,王月即冷上抢心,刺手心主,治阴,心主在掌 后横文中入一分。
右手关上阴绝者,无脾脉也。若少气下利,腹满身重, 四肢不欲动,善呕,刺足阳明,治阳。
右手关上阳绝者,无胃脉也。若吞酸头痛,胃中有冷, 刺足太阴治。阴,在足大指本节后一寸。
右手关前寸口阴绝者,无肺脉也。若短气欬逆,喉中 塞噫逆,刺手阳明,治阳。
肺风气痿绝,四肢满胀,喘逆胸满,灸肺腧各二壮。肺 腧对乳引绳度之。在第三椎下两旁相去各一寸五 分。
右手关前寸口阳绝者,无大肠脉也。若少气,心下有 水汽,立秋节即欬,刺手太阳治阴在鱼际间。
左手关后尺中阴绝者,无肾脉也。若足下热,两髀里 急,精气竭少,劳倦所致,刺足太阳治阳。
右手关后尺中阴绝者,无肾脉也。若足逆冷,上抢胸 痛,梦入水见鬼,善魇寐,黑色物来掩人上,刺足太阳, 治阳。
肾气虚寒,灸肾腧百壮。对脐两边,向后侠脊相去各 一寸五分。
左手关后尺中阳绝者,无膀胱脉也。病若逆冷,妇人 月水不调,王月则闭,男子失精,尿有馀沥,刺足少阴 经,治阴,在足内踝下动脉是也。
右手关后尺中阳绝者,无子户脉也。病若足逆寒,绝 产,带下,无子,阴中寒,刺足少阴经,治阴。
“《膏肓》腧,无所不治。”主羸瘦虚损,梦中失精,上气,欬逆, 狂惑忘误。取穴法:“令人正坐曲脊,伸两手以臂著膝 前,令正直,手大指与膝头齐,以物支肘,勿令臂得动 摇,从胛骨上角摸索至胛骨下头,其间当有四肋三 间,灸中间依胛骨之里,肋间空去胛骨容侧指许,摩 股肉之表,肋间空处,按之自觉牵引胸户中。”灸两胛 中各一处,至六百壮,多至千壮,当觉气下砻砻然如 流水状,亦当有所下出。若无停痰宿疾,则无所下也。 若病人已困,不能正坐,当令侧卧,挽上臂令前,求取 穴灸之也。求穴大较,以右手从左肩上拄指头,表所 不及者是也,左手亦然,乃以前法灸之。若不能久正 坐,当伸两臂者,亦可伏衣朴上伸两臂,令人挽两胛 骨使相离,不尔,胛骨覆穴,不可得也。所伏衣朴,当令 大小常定,不尔则失其穴也。此灸讫后,令人阳气壮 旺,当消息以自补养,取身体平复,其穴近第五椎相 准望取之。
《济生方》曰:“崔丞相灸劳法,《外台秘要》、崔相家传方及 王宝臣《经验方》悉编载,然皆差误。毗陵郡有石刻最 详,予取诸本参校成此一书,比古方极为委曲,依此 治人,未尝不验,往往一灸而愈。予在宜城,久病虚羸, 亦用此而愈。取穴法,先两穴,令患人平身正立,取一 细绳蜡之,勿令展缩,顺脚底贴肉坚踏之,男左女右”, 其绳前头与大拇指端齐。后头令当脚根中心。向后 引绳。循脚肚贴肉。直上至曲。�中大横纹截断,又令 患人解发分两边,令见头缝,自顖门平分至脑后,乃 平身正坐,取向所截一头,令与鼻端齐,引绳向上,正 循头缝至脑后,贴肉垂下,循脊骨引绳向下,至绳尽 处,当脊骨以墨点记之。〈墨点不是灸处〉又取一绳子,令患人 合口,将绳子按于口上,两头至吻,却勾起绳子中心, 至鼻柱根下,如△此便齐两吻截断,将此绳展令直, 于前来脊骨上墨点处横量取平,勿令高下,绳子先 中折,当中以墨记之,却展开绳子横量,以绳子上墨 点正压脊骨上墨点为正。两头取平,勿令高下,于绳 子两头,以白圈记,白圈是灸穴。
以上是第一次点二穴
次二穴:令其人平身正坐,稍缩臂膊,取一绳绕项向 前,双垂与鸠尾齐,鸠尾是心岐骨,人有无心岐骨者, 至双胸前两岐骨下量取一寸,即是鸠尾也。即双截 断却背,翻绳头向项后,以绳子中停取心正,令当喉 咙结骨上,其绳两头夹项双垂循脊骨,以墨点记之。 〈墨点不是灸处〉又取一绳子,令其人合口,横量齐,两吻截断 还于脊骨上以墨点横量如法,绳子两头,以白圈记 之,白圈处是灸穴。
以上是第二次点穴,通前共四穴,同时灸,日别各七壮至二七壮,累灸至一百壮,或一百五十壮为妙。候疮欲差,又依后法灸二穴。
又次二穴,以第二次量口吻绳子,于第二次双绳头尽处墨点上,当脊骨直上下。�点令绳中停。中心在 墨点上。于上下绳尽头。以白圈两穴。白圈是灸穴。
以上是第三次点两穴,谓之“四花。” 灸两穴各百壮,三次共六穴,各取离日量度讫,即下火,惟须三月三日艾最佳,疾差百日内,慎饮食房室,安心静处将息。若一月后觉未差,复初穴上再灸。
《丹溪心法》曰:“大病虚脱,本是阴虚,用艾灸丹田者,所 以补阳,阳生则阴长故也。”
《医学纲目》曰:“体热劳嗽,取魄户泻之。”
《五劳》羸瘦,取足三里。
骨蒸热不可治者。或前板齿干燥。取大椎。
又法:“鸠尾灸二七壮,补之。”
“传尸劳,取涌泉,于第二足指端,量至跟尽折中是穴, 针三分,泻六吸。伤寒及劳瘵之证,有血可治,无血必 危。凡欲出血,刺入二分,便须弹指。又:丰隆治痰,针入 一寸,泻十吸。又:丹田治气喘,针入三分,补二呼。” 《医学入门》曰:“方书云:虚损劳瘵,只宜早灸膏肓穴,此 乃虚损未成之际,如瘦弱兼火,亦只宜灸内关、三里, 以散其痰火。早年欲作阴火,不宜灸。”
导引
《道藏经》曰:每庚申夜不睡,守至晓,尸虫不能为害。三 守庚申,三尸长绝。每夜叩齿三十六通,左手捧心,呼 三尸名“上尸彭,琚出中尸彭。”�出《下尸彭》。�出,令不 得为害,常以庚申去手甲,丑日去足甲,七月十六日 将所去手足甲烧灰,水和服之,三尸九虫皆灭。 《古今医统》曰:“灭三尸九虫导引法”:以两手著头相叉, 长气即吐之。坐地缓舒两脚,以两手外抱脚中,疾低 头入膝中,两手交叉头上,十三通,愈三虫也。
又法:叩齿二七通,取咽气二七,如三百通乃止。为之 二十日,邪气并退,六十日病小愈,百日大病除,三尸 伏虫去,肌肤光泽。
《保生秘要》曰:“痨者,劳也。感于本来不足,兼之后天常 耗,七情伤重,色欲越度,精亏气竭。肾中藏火,心君驰 荡,火上干肺,肺窍不清,真水不溉,津液炙干,而为痰 嗽,呕血盗汗,午后骨蒸,上盛下虚,皮焦面白,四肢无 力,小水短涩。或元精不固,遗漏为害;或外肾藏缩,浮 气为喘,皆虚怯之证。急早行功,免至危险。”
导引法:“掌心无事,任擦搓,早晚摩两胁、肾腧、耳根、涌 泉百四十回,固精多效。朝服人乳酒,饮清洁童便,或 服循环水”,用姜枣以暖脾宫;或用秋石化盐,取其滋 阴降火。若虚损不能服参者,宜依方进气取效。虽至 危漏底,诸药难治者,用好脐带数条,炙燥为末,每服 二钱,好酒量意调服,神验也。戒恼怒,绝思欲,忘言守 静,若能踵息,起死还生。
运功一指归元,三提三咽,念四字咒于分寸,虚虚抱 守,妄念返复,持一死字,世事尽归于空。抱守二七,痰 涎稍清,运动周天,借督脉,按四时,进退有神功。 呕红起,念艮背,运行庭,归元合用,百日功夫,勿使间 断,骨蒸盗汗,痰嗽尽愈。
先顾本源念。“复用火烧虫。其虫自不能容。或从口中 飞出。人可避之。”
弱病先于背上念,又向两乳下推开两旁,转至两肾, 复上转至头,又下至脐。其沉重者,先脐上念,又升肾 水,上至顶门,滴下心头归脐,先念《背顾本源》。若身潮 热者,或升涌泉,或升肾水,遍身周流,其热自退。
医案
《儒门事亲》曰:西华束茂之病虚劳寝汗,面有青黄色, 自膝以下冷痛无汗,腹中燥热。医以姜附补之,五晦 朔不令饮水,又禁梳头,作寒治之。请于戴人。戴人曰: “子之病不难愈,难于将护。恐愈后阴道转茂,子必不 慎。”束生曰:“不敢。”戴人先以舟车丸、浚川散,下五七行, 心火下降。觉渴,与冰水饮之;又令澡浴,数日间面红 而泽;后以河水煮粥温养脾胃。河水能利小溲,又以 活血当归丸、人参柴胡散、五苓散、木香白术散调之。 病大瘥,寝汗皆止,两足日暖食进。戴人常曰:“此本肺 痹,当以凉剂。盖水之一物,在目为泪,在皮为汗,在下 为小溲。糓多水少为常,无水可乎?若禁饮,水必内竭, 内竭则燥热生焉。人若不渴,与水亦不肯饮之矣。”束 生既愈,果忘其戒。病复作,戴人已去,乃殂。
薛己《医按》曰:“州同韩用之色欲过度,烦热作渴,饮水 不绝,小便淋沥,大便秘结,唾痰如涌,面目俱赤,满舌 生刺,两唇燥裂,遍身发热,或身如芒刺而无定处,两 足心如烙,左三部脉洪而无伦,此肾阴虚,阳无所附而发于外。盖大热而甚,寒之不寒,是无水也,当峻补 其阴。”遂以加减八味丸料一斤,内肉桂一两,以水顿 煎六碗,冰冷与饮,半晌熟睡,至晚又温饮一碗,诸证 悉退。翊日畏寒足冷至膝,诸证仍至,是无火也,当补 其阳。急以八味丸四剂,诸证顿退。
举人陈履贤,色欲过度,孟冬发热无时,饮水不绝,痰 涎上涌,遗精不止,小便淋沥,或用四物、二陈之类,胸 膈不利,饮食少思,大便不实。余朝用四君子汤加熟 地、当归,夕用加减八味丸,更以附子唾津调搽涌泉 穴,渐愈。
府庠王以道,元气素弱,丙午丁未二年,以科场岁考 积劳致疾,至十二月间,其病盛作大热,泪出随凝,目 赤面黯,扬手露胸,气息沉沉几绝,脉洪大鼓指,按之 如无,舌干扪之如刺,此内真寒而外假热也,遂先服 十全大补汤。余曰:“既服此汤,其脉当收敛为善”,少顷 熟睡,觉而恶寒增衣,脉顿微细如丝,此虚寒之真象 也。余以人参一两,加熟附三钱,水煎顿服而安。夜间 脉复脱,余以参二两、熟附五钱仍愈。后以大剂参、术、 归身、炙甘草等药,调理而安。
《医学正传》曰:“金儒元,国子生也。年五十馀,身略瘦。十 年前得内伤挟外感证,一医用发表疏利之剂,十数 日后,热虽退而虚未复,胸中痞满,气促眩运。召予,治 以补中益气汤,间与东垣消痞丸、陈皮枳术丸等药, 调理而安。但病根未尽除而住药,故眩运或时而举, 不甚重。及至此年,因往杭城,受跋涉辛苦,又兼色欲” 之过。还家,眩运大作。历数医,皆与防风、羌活、荆芥、南 星、半夏、苍术等去风散湿消痰之剂,病愈重。一日十 数次,厥去片时复苏。凡动或转侧即厥,不知人事,举 家徨徨叫哭,召予治,诊其六脉,皆浮洪而濡。予晓之 曰:“此气血大虚证,幸脉不数而身无大热,不死。”但恐 病愈后,而有数年不能下榻行动。病者曰:“只要有命, 卧亦甘心。”与大补气血之药,倍人参、黄芪,或加附子 引经合大剂,一日三贴,又煎人参膏,及作紫河车丸、 补阴丸之类间服。如此调理二月馀,服煎药二百馀 贴,丸药三五料,用人参五六斤。其证渐不厥,饮食如 故,但未能行动。越五六年方得起,而步履如初。 东旸邑庠邹掌教,发大汗,战栗振掉。片时许发燥热, 身如火烧。又片时许出大汗如雨,身体若冰冷,而发 寒战如前,寒后又热,热后又汗,三病继作,而昼夜不 息。庠生卢明夫作疟证,治不效。召予诊。其右手阳脉 数而浮洪无力,阴脉略沉小而亦虚,左三部比右差 小,而亦浮软。予曰:“此阳虚证也。”用补中益气汤倍参、 芪,减升、柴一半,加尿浸生附子一钱半,炒黄蘗三分, 干姜、薄桂各五分,大枣一枚,同煎服。一服而病去三 分,二服而减半,四服寒热止而身尚有微汗,去桂、附、 干姜一半,服二贴全愈。
《医宗必读》曰:“何邑宰令郎,虚损形瘁,遗精盗汗,已濒 于危,见余拙刻《微论》《药解》、脉象诸书,遣使聘余,手书 恺切,余感其言,遂往。比至而病益进矣。简其所服,以 四物、知蘗为主,芩、连、二冬为加减,诊其脉,大而数,按 之极软。余曰:‘中气大寒,反为药苦矣’。”乃以归脾汤入 肉桂一钱、人参五钱,当晚得熟寐。居十日,而汗止精 藏,更以还少丹兼进补中益气,间服一月而差。 少宗伯顾邻初,丙辰年患发热困倦,目昏耳鸣,脚软 不能行,大便燥结,手足痳痹,腰胯疼痛。余诊之曰:“肾 虚不能上交,心虚不能下济,且尺脉迟软,力勉”其用 八味丸、十全大补汤,加圆眼三十枚。五十馀日,精神 渐旺,肌肉渐充。致书鸣感,一日多饮虎骨酒,大便仍 结。医者皆云“八味丸非久服之药,十全大补宜去肉 桂,反用知母、元参佐之”,服之数月,遂致不起。
南都许轮所孙女,吐血痰嗽六月。诊之,两尺如烂绵, 两寸大而数。余曰:“金以火为仇,肺不浮涩,反得洪大, 贼脉见矣,秋令可忧。”八月初五,复诊之,肺之洪者,变 为细数,肾之软者,变为疾劲。余曰:“岁在戊午,少阴司 天,两尺不应,今尺当不应而反大,寸当浮大而反沉 细,尺寸反者死。肺至悬绝,十二日死,计其期,当死于” 十六日,然能食者过期,况十六、十七二日皆金,未遽 绝也。十八日交寒露,又值火日,《经》曰:“手太阴气绝,丙 日笃,丁日死”,言火日也。寅时乃气血注肺之时,不能 注则绝,必死于十八日寅时矣。轮所闻之。�然泪下。 以其能食,犹不肯信。果至十八日未晓而终。
汪望洋之孙,年方舞象,发热欬嗽,羸弱头眩,二冬、二 母、知、蘗、芩、连,不啻百剂,病势转增。余诊其右脉虚软, 乃知脾肺气虚,火不生土之候也。遂用补中益气加 五味子、苡仁、姜、桂,至三钱,十剂而减,两月乃安。春初 又发,令其服补中丸一年,诸证永不再作矣。
“刑部主政唐名必,劳心太过,因食海鲜,吐血有痰,喉 间如鲠,日晡烦热。喜其六脉不数,惟左寸涩而细,右 关大而软,思虑伤心脾也。”以归脾汤大料加丹参、丹 皮、麦门冬、生地黄,二十馀剂,而证减六七,兼服六味 丸三月,遂不复发吴门周复庵,年及五旬,荒于酒色,忽然头痛发热,医 以羌活汤散之,汗出不止,昏运不苏。余与之灸关元 十壮而醒。四君子加姜、桂,日服三剂,至三日少康。分 析家产,劳而且怒,复发厥。余用好参一两,熟附二钱, 煨姜十片,煎服稍醒,但一转侧即厥,一日之间,计厥 七次,服参三两。至明日,以羊肉羹、糯米粥与之,尚厥 二三次,至五日而厥定。向余泣曰:“已蒙再生,不知有 全愈日否?”余曰:“脉有根蒂,但元气虚极,非三载调摄, 不能康也。幸其恪信余言,遵守用药,两月之间,服参 四斤,三年之内,进剂六百贴,丸药七十馀斤,方得步 履如初。亲友众多,议论杂出,若非病人任之专,或久 而见疑,服药少怠,未有获生者也。
侍御冯五玉令爱,发热欬嗽,已及半载,十月间吐鲜 血甚多,一日之内,不过食粥一盏,大肉消陷,大便溏 泄,沉困着床,脉来七至。余曰:“法在不救,人所共知。若 能唯余是听,不为旁挠,可救十中之一。”每贴用人参 五钱,桂、附各一钱,芪、术三钱,归、芍二钱,陈皮一钱,日 投三贴,约进七十剂,及壮水丸三斤,而后起于床。又 三月而饮食如旧。若泥常法而弃之,幽潜沉冤矣。 《古今医统》曰:“职方郎中游烈,其子妇年十六,得病,浑 身壮热,欬嗽痰涎,月候不通,饮食减少,不岁馀,众医 不救。用天灵盖服之,取下虫一枚,如蜈蚣之状,当时 钳入沸油鼎中煎之,投于江,遂瘥。”
一男子三十馀岁,患病厌厌饮食倍多,而不生肌,常 需肉食,如或稍饥,腹内疼痛倦怠,遂以天灵盖散服 之,取下赤小虫无数,内有一虫,其色微紫,大于众虫, 头有细毛。自后用药补治遂安,兼进真苏合香丸。 一男子年五十,每日须酒数升,空心未饮,则两手与 脚并皆振动,得酒一升,饮之少减,若至醉则手足不 动,俗谓酒疾,医之名“振风。”累日针灸服药无效。疑其 有虫,遂服天灵盖散,取下一物,如乌梅之状,拨之有 足,正类蜘蛛,其疾遂愈,不复饮酒。
《寓意草》曰:金道宾之诊,左尺脉和平,右尺脉如控,弦 如贯索,上冲甚锐。余为之骇曰:是病枝叶未有害,本 实先拨,必得之醉而使内也。曰:诚有之,但已绝欲二 年,服人参斤许,迄今诸无所苦,惟闭目转眄,则身非 己有,恍若离魂者。然不识可治与否。余曰:“可治。”再四 令疏方,未知方中之意。归语门人,因请立案。余曰:“凡 人佳冶当前贾勇以明得意,又助之以麹糵,五脏翻 覆,宗筋纵弛,百脉动摇,以供一时之乐,不知难为继 也。尝有未离女躯,顷刻告殒者矣。是病之有今日者, 幸也。绝欲二年,此丈夫之行,可收桑榆者。但不知能 之不为乎?抑为之不能乎?不为者,一阳时生,斗柄常 运,不能者,相安于无事而已。夫人身之阴阳,相抱而 不脱,是以百年有常。故阳欲上脱,阴下吸之,不能脱 也;阴欲下脱,阳上吸之,不能脱也。”即病能非一,阴阳 时有亢战,旋必两协其平,惟“大醉大劳乱其常度,二 气乘之,脱离所争不必其多,即寸中脱出一分,此一 分便孤而无偶,便营魄不能自主。”治法要在寻其罅 漏而缄固之,断鳌立极,炼石补天,非饰说也。若不识 病所而博搜以冀弋获,虽日服人参,徒竭重赀,究鲜 实益。盖上脱者,妄见妄闻,有如神灵;下脱者,不见不 闻,有如聋聩;上脱者,身轻快而汗淋漓;下脱者,身重 著而肉多青紫。昔有新贵人马上扬扬得意,未及回 寓,一笑而逝者,此上脱也。又有人寝而遭魇,身如被 杖,九“窍出血者,此下脱也。其有上下一时俱脱者,此 则暴而又暴,不多经见者;其有左右相畸而脱者,左 从上,右从下,魂升魄降,同例也。”但治分新久,药贵引 用。新病者,阴阳相乖,补偏救弊,宜用其偏;久病者阴 阳渐入,扶元养正,宜用其平。若久病误以重药投之, 转增其竭绝耳。引用之法,上脱者用七分阳药,三分 阴药,而夜服从阴以引其阳。下脱者,用七分阴药,三 分阳药,而昼服从阳以引其阴。引之又引阴阳,忽不 觉其相抱,虽登高临深无所恐,发表攻里无所伤矣。 《经》云:“阴平阳秘,精神乃治。”正谓此也。善调者,使坎中 之真阳上升,则周身之气如冬至一阳初生,便葭管 飞灰,天地翕然。从其阳使离中之真阴下降。则周身 之气。如夏至一阴初生。便葽蜩迭应。天地翕然从其 阴。是身中原有大药。岂区区草木所能方其万一者 耶。
金道宾前案,次年始见而问治焉。今再伸治法。夫道 宾之病,真阳上脱之病也。真阳者,父母构精时一点 真气,结为露水小珠,而成胎之本也。故胎在母腹,先 结两岐,即两肾也。肾为水脏,而真阳居于其中,在《易》 坎中之阳为真阳,即此义也。真阳既以肾为窟宅,而 潜伏水中,凝然不动,默与一身相管摄,是以足供百 年之用。惟夫纵欲无度,肾水日竭,真阳之面目始露。 夫阳者,亲上者也。至于露,则魄汗淋漓,目中有光,面 如渥丹,其飞扬屑越,孰从把握之哉?所为神魂飘荡, 三年未有宁宇也。故每岁至冬而发,至春转剧。盖无 以为冬水收藏之本,无以为春木发生之基,以故腰脊牵强,督脉缩而不舒。且眩掉动摇,有风之象,总由 自伐其生生之根耳。夫生长化收藏之运,有一不称 其职,便为不治之证。今奉藏者少,奉生者更少,为不 治无疑矣。而仆断为可治者,以有法治之也。且再经 寒暑,阴阳有渐入之机,而验之人事,三年间如处绝 域,居围城,莫必旦夕之命,得于惩创者必深,夫是以 知其可治也。初以煎剂治之,剂中兼用三法:一者以 涩固脱,一者以重治怯,一者以补理虚。缘真阳散越 于外,如求亡子,不得不多方图之。服之果获大效,于 是为外迎之法以导之,更进而治其本焉。治本一法, 实有鬼神不�“之机,未可以言语形容者,姑以格物 之理明之。畜鱼千头者,必置介类于池中,不则其鱼 乘雷雨而冉冉腾散。盖鱼虽潜物,而性乐于动,以介 类沉重下伏之物,而引鱼之潜伏不动,同气相求,理 通元奥也。故治真阳之飞腾屑越,不以鼋𪔀之类引 之下伏不能也。”此意直与“奠元圭而告平成,施八索 以维地脉”同符,合撰。前案中所谓“断鳌立极”,蚤已言 之矣。然此法不可渎也,渎则鱼乱于下矣。其次用半 引半收之法,又其次用大封大固之法。封固之法,世 虽无传,先贤多有解其旨者。观其命方之名,有云“三 才封髓丸”者,有云金锁正元丹者,封锁真阳,不使外 越,意自显然,先得我心之同矣。前江鼎翁公祖案中 “盏中加油,则灯愈明,炉中覆灰,则火不熄”之说,亦早 已言之矣。诚使真阳复返其宅,而凝然与真阴相恋, 然后清明在躬,百年常保无患。然道宾之病,始于溺 情,今虽小愈,倘无以大夺其情,势必为情所坏。惟是 积精以自刚,积气以自卫,积神以自王,再加千日之 把持,庶乎参天之干,非斧斤所能骤伤者,若以其时 之久而难于需耐也。彼立功异域,啮雪边庭,白首始 得生还者,夫独非人也欤哉?前案中以“绝欲二年为 丈夫行,可收桑榆”者,亦早已言之矣。今以药石生之, 更不得不以苦言继之。仆不自度量,辄以一苇障狂 澜也,其能乎否耶。