博物汇编 艺术典 第五百八十二卷 钦定古今图书集成
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    钦定古今图书集成博物汇编艺术典

     第五百八十三卷目录

     星命部汇考十九

      张果星宗十七统论限说 诸煞倒限 劫煞歌断 三煞歌断 阳刃歌断

       亡神歌断 的煞巳断 的煞酉断 的煞丑断 飞廉歌断 诸煞总断 杂论倒限

      倒限要诀 日月夹煞 善会日月 忌曜相攻 善星失用 将煞就煞 以煞见煞 出

      煞入煞 寿元失陷 暗炁加临 论倒限歌 杀星带刃 凶送凶迎 木星夺杀 前关

      后锁 刚星带战 异宿相攻 聚杀交战 众杀反常 限入空关 太岁歌 论限附馀

       流年论 流年都天赋 临行歌 命身 命度 身度 限度 吉曜 害曜 值难

      禄马 四馀七政 金垣火殿 水殿木殿 土得位 日朔罗月望计 炁孛命罗计命

      乔庙歌 木炁午酉 金火夜生 令星宜制 金水忌冬 望同忌昼 昼星忌夜夜星昼

      见 宜夜 宜昼 刚柔相济 火罗夹金命天 雄星宜守财帛 计孛忌守田宅 得度

      得时失位失时 诸煞克命 凶空吉吉空凶 奴犯主有制吉 煞星克命限凶 刃叠凶

      主凶甚 飞刃为害 破碎限凶 鬼曜 一寸金总诀 日月金水 日子月午日虚月张

       日月罗计 日月夹拱 官福朝阳日月陷弱 太阴在陷 诸星会恶朝天反吉 众曜

      同宫强者为主 各宫一星命喜逢月 恶曜犯月 恶居妻位 罗星守命命在午遇罗

       昼月临儿夜日守子 限月娶妾金孛风月 四月卯时 十月酉时 羊刃恶星 自刃

      五星空亡 碎金诀 父母早克 父母恶死 流落凶死 刀兵下死 遭刑法死 落水

      恶死 劫掠阵亡 被雷打击 雷轰天诛 蛇伤 犬咬 颠疾 风疾 风颠 癞疾

      火疮 痨疾 喘嗽 虚瘇 黄疸 残疾 六根不足 腰驼足跛 背屈口斜 双盲

      耳聋 唇缺 颈项瘿瘤 音哑 面斑 毒药丧身 木石压伤 坠马跌死 自缢悬梁

      痈疖残疾 六根不足 路亡法终 婢妾专权 小儿汤火 盗贼 畜类

    艺术典第五百八十三卷

    星命部汇考十九

    张果星宗十七

    统论限说

    大凡“《洞微》,所急者,限主星也。所贵者,禄星也。所重者, 诸曜顺行也。所发者,庙宫也。所畏者,忌星也。所好者, 吉神也。所辅者,行年也。所助者,三方也。所恶者,炁孛 罗计也。”如善星陷逆则福慢,顺行则福紧。凶星陷逆 则灾紧,顺行则灾慢。如遇吉星顺行,即得本宫加数。 若遇恶星他宫,则其数减半。大凡吉星居七强为福, 紧,临五弱为福慢。灾星在强宫为灾慢五弱为灾紧。 凡限本宫见星,灾福应十分,对照七分,三合四分。凡 限星在终末之度,即灾福之力则微,而不可以定数 言也。凡忌星在好乐宫,入限三年内为福,三年后反 为灾。大凡限逢忌星不死亦灾。若火在阴宫,土在阳 宫,或为三方主,虽有厄而不亡,故曰:“夜忌土星昼忌 火,三方不是死无疑。此星若是三方主,虽有灾侵命 不离。”火阴土阳宫尤妙好乐位中别有奇正此谓也。 凡灾忌星生时在伏段限内,灾祸只有三四分力。福 星生时在伏段,亦只有三四分力,盖被太阳所伏,光 芒不见,有如臣居君侧,包藏光美之象。凡一限中见 吉凶星同聚,即以入宫先后及逆顺而断吉凶。故先 入宫深者先见,后入宫浅者后逢也。凡遇本限及对 照三合,并不见一星,名曰“空限”,主多灾凶,图事不成。 若得限主当生有力之位,则反为吉。惟有官禄宫上 逢空限最凶,必于四十六七岁死矣。凡当生吉星照 身命者,主中年富贵,纵逢灾限不妨。若当生凶星照 身命者,中年虽逢福限,四旬之后亦主迍滞,大都吉 凶之应,全藉限基。当生有禄则吉,限上无禄则难发。 是犹无根之木,虽逢春终不葩花而成实也。故《经》云: “若无一曜临身命,自是贤愚别有因。”

    诸煞倒限

    太岁为众煞之主,统众煞行于黑道中,所以为灾。不 违时刻,看人寿夭穷困,终身不吉,皆因身命宫位日 月命主俱落煞乡,更煞神拱夹,又占高强,纵或得福, 横中得财,然限入煞乡,未免死于非命。或吉为凶神 所恼,凶为吉神所临,刑害可知,宜加详审。故有十忌: 一忌飞星破禄,二忌马落空亡,三忌太岁当头,四忌 坐煞向煞,五忌煞星得志,六忌限入鬼乡,七忌妆成 鬼局,八忌二煞夹限,九忌命主受制,十忌母星克令, 立命行限,犯此十忌为凶至惨。《经》云:“寿元不永定,休 论处世多屯常冷淡。”若见当生日月命主俱各受制, 大限方入煞神之初,或出煞神之末,不见救星,未有 不凶者。今列诸煞诗例于后。

    劫煞歌断

    劫煞元来是煞魁,身宫命主不须来,若为鬼局应当 死,煞曜临之不必猜。若是无星居此位,更于三合细 推排,天盘加得凶星到,命似风灯不久摧。

    三煞歌断

    要知三煞最为凶,值难同临不善终,三合无星更须 忌,煞星切莫又相逢,若还日月同居此,官禄临之福 愈隆,大限相将离煞尾,黄泉之下定行踪。

    阳刃歌断

    煞中阳刃最无情,身命同临主破刑,大限若交当畏惧,煞星在上恐难行。若无凶曜尤当忌,局势参详判 死生,三合更加神煞拱,才离阳刃入幽冥。

    亡神歌断

    皆言七煞是亡神,莫道亡神祸患轻,身命若还居此 地,贫穷蹇滞过平生,凶星恶曜加临此,大限浑如履 薄冰,三合更须明审察,煞来夹拱必难行。

    的煞巳断

    巳中的煞金生处,煞气严凝人畏惧。莫教劫煞又同 宫,便主黄泉寻去路。若为水命土星到,装起煞神真 局势。世人莫只忌秋生,四季生人尢可畏。

    的煞酉断

    酉中的煞旺中金,金气秋霜煞气深,阳刃若还同到 此,煞星日月不须临,若非恶死须言夭,大限才交祸 更侵,太岁当头又冲动,此身安得不呻吟。

    的煞丑断

    的煞如逢在丑宫,煞神归库不为凶,更加三煞并阳 刃,限数存亡顷刻中,若是亡神煞星到,虽然不死也 为凶,若为日月三方拱,祸患忧危更不同。

    飞廉歌断

    煞若飞廉凶又凶,莫安身命在其中,欲知鬼局十分 重,命主阴阳不可逢,此煞不须和合看,只将他局究 其功,若还行限临其地,煞曜临之不善终。

    诸煞总断

    星家倒限有真机,第一先将煞曜推,切莫一途拘泥 著,须看命主有无亏。命星安稳无刑克,此身平善实 无疑。若为命主遭他害,任是神仙也皱眉。

    劫煞怕头三煞尾,阳刃两头皆要忌。阳刃若在相貌 宫,破相毁形端的是。此煞排归八煞中,太阴飞到为 凶比。阳刃劫煞扶两旁,祸起之时难可避。

    煞神不可例言凶,煞落空亡迥不同,日月不临命不 到,煞星不在命无终,若还限脱煞星尾,必定为灾福 不隆,此是天机真妙处,根基浅薄祸无穷。

    煞星难曜分生旺,春夏秋冬仔细推,若是煞星来秉 令,也分昼夜论安危,若为反背须还忌,寿算摧残祸 有基,众煞下临人畏惧,此身安有百年期。

    若论阎浮死恶人,命身俱各值凶神,煞星入命命入 煞,日月临之必害身,更怕煞神来拱夹,刑囚为煞更 相侵,必然死在刀兵下,命似残花满地零。

    凡论诸煞宫,必有诸煞星。若煞星落空,或日月身命不临煞地,或煞星不在本宫,又且无害。虽论煞星,还分生旺休囚,春夏秋冬,与夫昼夜及其向背何如。设使身命值凶神,而煞星入命,命又入煞,兼日月并临,更煞星化刑囚拱夹尤凶。

    杂论倒限

    限度,尤防真照临,如限行土度,忌见真木,加以限主 宿弱,倒限流年煞星并亦然,三合尢切限度防战斗, 火头孛尾,皆为大灾,若计孛凶星,一迎一送,决主倒 限,本宫三合仔细详之,亦有当生限无星辰,被流年 凶星克倒者,凶星战斗者,如火孛水计计孛孛罗等 战斗者,亦倒限。凡命忌星行限十有九凶,日生火夜 生土,为煞则灾重,纳音逢夺,必有重灾。限行到此度, 为灾必死。为主之星,不论化气,会主之星,复论化气 煞星,化吉为福大,化凶亦凶。照命限者,生克至紧。

    倒限要诀

    日月夹煞

    凡命以日月为紧,但临本年煞地为凶。子午卯酉生 人的煞,巳宫是也。二曜同居其上,或前或后皆为忌, 须是落空亡方不为伤,若在强宫尤凶。

    善会日月

    善星会日月,本以为吉,人皆知吉善,而不知夫善中 有恶,是其恶也。善者恶之胎,若星曜会于生地则吉, 倘或临于空亡阳刃破碎之乡,为灾不可胜言。虽处 安静无事之时,而有卒夭暴亡之患,多出于人所不 意。大抵凶星居空亡则利,吉星居之则凶,此理之必 然也。

    忌曜相攻

    且如未上安命,本以夜忌土为煞,若忌星居空亡,则 无力矣。或又日生孛忌之类攻之,则忌土何暇为我 害?倘以火助其威,计党其毒,则其势已甚,必至夭亡。

    善星失用

    何为善星?金木水炁之类是也。一星居强得用则为 我福,或受伤失时限行于此流煞少有所冲,必成险 厄,多是无事中暴忽之祸,人所不知也。所谓“天星不 能制地煞。”何谓鬼局?金行寅午戌之类是也。

    将煞就煞

    且如命宫在卯,寅申巳亥生人,限行于酉,上盘亦是 “酉”字,又如子午卯酉生人,行巳,限上盘亦是“巳”字,此 谓将煞就煞。

    以煞见煞

    如命卯丙戊生人,阳刃在午,行午限是此局也。更子 午卯酉生人,有上盘之阳刃,下盘之阳刃,上之破碎下之破碎。巳限是福德,亦为阳刃加的煞,的煞加阳 刃,皆为以煞见煞,若遇福地,则迟见祸,若遇官宫,则 速祸矣。纵有吉星日月临之,其死尤速。

    出煞入煞

    如人行限,前是阳刃,后是破碎。如乙酉生人,辰上是 三煞,阳刃已上破碎,天雄前后俱是煞,限度出入之 际,如二十五六,三十六七,出限入限之时,更加流年, 小有凶并,必难保矣田。

    寿元失陷

    人命以寿元为紧,何为寿元?纳音星是也。如纳音受 克,乃木生人,木旺金,金生人金旺火。倘鬼旺主衰,四 正三合见之,行限至此,值之少年,亦主伤残。

    暗炁加临紫气在天无象故曰暗炁

    且如炁星,天文无象,如盲人然,亦是老人之象。凡入 命照命,亦主刑克孤独,主人慈祥。如命宫三合对照 之时,或临身,主人当有寿。然亦须见合照无凶星以 破之方好。若老人行限值此,设若流炁并当生之炁, 此年必主倒限。

    论倒限歌

    倒限之法,夺星为第一。夺星行限逢忌生起,或宫主 相生,或化恶背时,决然倒限。火土名忌,乃煞星也。二 星相会,谓之二煞同谋,最为凶害。此等格局,虽有过 北斗之资,亦难买无常之厄。如忌夺相会相克,谓之 二煞反目,十度之外相逢,不过见灾而已,虽丧亡亦 可救也。如行限遇之,死无疑也。

    限主还元大可忧, 五星带夺煞同谋。

    更兼忌曜来助虐, 此命须登白玉楼。

    夺星者,如木为限,主怕金夺之,火为限主怕水夺之。《馀仿此例》推。夺者即克也。忌者,昼火夜土名曰“忌星” ,又曰“煞星。” 《还元》者,原主升殿入垣,怕带煞受克。

    煞星带刃

    火土二曜乃煞星也。况又带夺,其恶尤甚。且又得经 得垣,加之太岁月将冲动,为祸不可胜言。限行到此, 虽有扁鹊之智,亦不能救也。若二星更带阳刃破碎, 决不善终。

    火土双星带刃来, 那堪垣庙两和谐。

    流年太岁来冲倒, 任是公侯也受灾。

    带者,如“火土掌羊刃,天雄的煞,剑锋飞廉” 是也。

    凶送凶迎

    凶星如忌如夺,固凶星也,《金罗计》孛火土化恶亦凶, 一恶星在后行紧关末关将尽,又有一凶星在初关 紧关方来。恶星光芒相射,必为薤露人矣。又如刚星 得田财战斗,或刚星聚吉战斗,得炁救解,只恐炁之 光星一出,或忌或夺来迎,皆主大发,亦速死无疑矣。 凶星行限又将终, 更有凶星后限中。

    “凶送凶迎凶铁定”, 饶君铁汉也成空。

    刚星即火罗计孛,柔星即木炁也。

    木星夺煞

    炁木虽善,奈为仇星,二星不宜会光景之内。光景指限数言 也木星又带煞,是善以需恶,二星相遇于三十度内, 忌计孛金罗于中间间断,至于会合相逢,必登无常 之录矣。

    木星带夺命难延, 五福之中寿不坚。

    若使炁星同共到, 玉皇来诏靳天年。

    前关后锁

    日月二曜乃君后也,初不为害于人,而关人之寿夭 何欤?盖日月命田之主受伤故也,若日月为身命之 星,当生却被罗计于紧关拦截掩其光彩,或关煞来 犯,或孛火土化恶罗计夹辅穿钓,有如此者,非惟日 月受伤,而吾之身命亦受伤矣。至若太阳为身命田 之主,尤其紧切,盖月是身,若是恶星来钓,是坏其所 生之主矣,岂不为《南柯梦》中人也。

    身命田星日月曜, 两个拦星占前后。

    限到中间进退难, 任是神仙也难救。

    刚星带战

    刚星为寿主命主,当生遇刚星于紧关内,或望合相 穿正照,皆非吉兆。傥得煞星为命田之主,或带夺受 二星之克,或受害之所伤,限数还元,假饶他吉穿战 受制,得志之时必死矣。

    刚星穿战实难当, 田命逢之怕受伤。

    他恶化仇年寿促, 散财散福见阎王。

    异宿相攻异宿者即夺星也

    火星行限,怕孛星来克。金星限主忌罗㬋来伤。日月 为限元,怕罗计伤之。水星为限度,忌土星克之。 火星行限孛星来, 金星行限罗㬋猜。 日月二宿怕罗计, 水星土曜两崔嵬。

    聚煞交战

    火孛计罗,皆刚星也,若三刚五战。孛罗计乃三刚也金木水火土是五 战也使根基壮,亦无益也,纵得炁木来救,光彩一出,不

    复解救,又更详其命如何
    考证
    火计金罗孛一同, 更兼忌夺二星攻。

    假饶木炁中间救, 光景无从亦主凶。

    众煞反常

    金星带夺于紧关内正度,或锋铓交承之际,或火土 两煞星又为主限,而遇金孛罗,兼老人遇于生旺,或 少年遇于死绝,此等格局多主死。

    金星带煞遇罗㬋, 二煞相生奈例评, 老幼反常还不利, 阎王来召入蓬瀛。

    《锋铓交承》,即刚星交战之际也。反常者,老年行限遇生旺,少年行限遇死绝是也。

    限入空关

    限到当生所在,煞上无星,主事。两旁三合之星,亦复 辽远,即为空限。若火罗计孛流战于此限之正度,即 为梦蝶之人矣。

    限入空关多煞神, 星辰辽远又无情。

    流年冲到招凶煞, 定作南柯梦里人。

    “空关” 者,限宫两旁三合无星,惟怕流年、火罗、计孛战斗于本限度内亦死,须元守有刃的雄雌、锋廉等煞方验。

    太岁歌此太岁者本生年也与流太岁兼看

    最是凶神为太岁,须把宫辰相正配,相生相顺福之 基,相克相刑真可畏。假如木德是宫神,最怕纳音金 克制,一生福气少精神,纵有发挥终进退。

    纳音所属,即是岁星,与命主相生者吉,而相克者凶。

    岁驾岁勋并岁贵,此星最忌入空亡,马如空马贵空 贵,纵有前程不久长,若是崇勋图此地,不能安享坐 高堂,身空宜向门前立,须要年头仔细详。

    岁驾禄勋、贵人驿马,各宫主星,怕落空亡。

    岁宿当权为恶毒,众星各各俱降伏,他如克我我无 权,一生寂寞多孤独。我克他时他受制,手足伤残并 耳目。岁星宫主要比和,同室操戈皆不足。

    此言“岁星与命主相生相克比和之论,他指岁言,我指命言。”

    流年太岁怕当头,中度逢之实可忧,口舌破财须叠 见,更兼忌克惹闲愁,若还压命兼临限,更值凶神不 死休,十二宫中皆可畏,惟有子午得优游。

    此言太岁冲压命限,中度,逢之尢凶,兼有忌曜克星,主死,惟子午二宫得免。

    凶神恶煞如何看,须把宫神可参断,如逢旺相必为 凶,若遇长生多险难。休囚死绝祸尢迟,纵有灾危应 减半。岁星恶党祸难逃,不忧侵命忧侵限。

    驾为太岁号尊君,命忌居前不足论,奴仆若临终犯 上,夫妻如遇夺夫权,兄弟临之多凌辱,疾厄临之貌 不全,若是命身如坐驾,一生安享福长年。

    此言驾宫不宜坐奴仆、夫妻兄弟疾厄之地,又忌驾前泊命。

    更说岁星元又元,驾星最喜居垣庙。平生多近贵人 财,必有贵人扶左右。不宜破驾有非星,不喜临朝逢 客曜。少年及第取功名,驾中还有官星照。

    此言“驾主居垣,平生近贵,获财,不宜以星破驾。客曜临朝,喜官星登驾。”

    岁星若是土为区,行限须当怕计都。纵使金神为命 主,若逢馀曜亦焦枯。能夺土星又无气,处事无权作 懦夫。岁德为尊防泄气,岂知所忌在馀奴。

    此言纳音属土,限行遇计,谓之“泄气” ,纵使金为命主不吉。

    论限附馀

    倒限之法,亦难取用。有一般难星而一死一存,须看 命躔何度,次论虚实时候,昼夜旺相,休囚死绝,方可 判之。如立命辰金为主,所怕者火罗,不死者何必先 问命度,如或躔亢度前面逢火罗,若是司令,昼现必 死,背时夜生亦不死。又如立命在辰土,计为恩守于 命宫,前面逢火罗,甚者必死,或火罗稍弱,决不可倒 限。其馀宫分,并依此例。又如限行空亡者死。

    此篇以“命宫、命度、所喜所忌而论祸福,学者参看,不可执滞。”

    一凡行限遇煞星,须论金木水火土,分别缓急轻重。 如以火为煞,望见生灾。如以水为煞,过后为祸。如以 金为煞,对度方凶;以土为煞,则缓而迟;以木为煞,则 急而轻。盖火未然而先烟,水既流而后湿,金正遇而 后伤人。土之性缓,木之性柔故也。其为灾祸凶难,亦 以五行类推也。如以内言之,“火罗”则心血燥热痰痢 等证,水孛则膀胱令湿,白浊遗精等证,金星则肠痈 痔漏等证,土计则脾胃噎塞等证,木炁则肝胆风眩 等证,以外言之,水则溺,火则焚,金则刃,土则压,木则 扑之类。

    一、命坐弱宫,主星又低,行限又微,一见好星在前,却 不能胜其任,而命即亡。盖素贫贱而行乎贫贱,虽有 富贵而不能享也。

    一命坐高强,主又高强,行限又好,一见凶恶之星在前,而不能进,盖素富贵行乎富贵,又遇贫贱,则不能 处也。

    一日生人,自少至老,一见太阴在前,谓之“阳极阴生”, 决主人死。此乃不传之妙,须带刃煞方验。

    一夜生人,一向限行太阴与阴星之限,至老一见太 阳在前,谓之“阴极阳生”,决主人亡。

    又如《命躔房》日行限至张月度必死,盖有月光而无 日光故也。

    又如《命躔》心月,行限至星日度必死,盖有日光而无 月光故也,须看有无恶星当关,方可以此断之。 一子上危月,坐命限行至卯房度,本宫对照皆无星, 有忽然死者,盖日月晦明不同危月也,至卯日出之 所,正入阳刚之地,是为有他无我,兼以太阳恶弱,倒 限无疑。

    一、午上星日坐命限至酉毕度本宫对照无星,有忽 然而死者,盖星为日,日至酉,酉为月出之所,亦有他 无我,兼太阴恶弱,倒限无疑。

    一、有人命身好,初年行限不佳,未免奔波辛苦,无成 人皆以贫贱视之,一旦行限好,平地发迹,立名利,故 舜起侧微,傅说起于版筑,不可不察。

    一元守之星固好,又恐流年之星为患。如限主恶弱, 流年星又凶,则亦能死人。若限主健旺,只是流年为 祸,必候星出方好。《经》云:“元守虽然无咎,尤恐流曜为 殃。”

    一,行限须要限元得援,故《经》云:“得援高强,失援孤弱。” 限主失躔,莫不卑微。

    一、有人命不好而享用者,不当有妻子而有妻子者。 何以言之?或有父母在,倚恃父母福荫,故安享受用。 父母一殁便破败,不当有妻子,而不能受妻子之奉, 至于死亡而后已。一有妻子在前,而命无妻子,未至 终身,妻子俱亡,伶仃半世,孤寡至老,皆初年限路稍 通,因主其一时之荣。及至末年,限路一弱,气运不佳, 皆非所有,世人常有此格,善谈星者,方能悟于此。 一人命合主有疾,而少年未见,乃是未曾遇煞星行 限,故不发也。一行煞地,又见煞星高强,决是重疾痨 瘵,有中年患目疾者由此。

    一看生平行限如何。如人一生命好身吉,若行限不 好,却不能发福论之。盖命好不如限好,如身命好,行 限又好,方是好命。盖命为魂,身为魄,限为血气,三者 须要相扶。譬如人之一身,血气稍滞,则血不流,故为 寒热相攻,疮毒并行,风邪客气得以侵之。若血气和 畅,其身既壮,安得有病也。

    一行限须要向明不背,方吉。何谓“向明?”夜生人见火 金月,当限,日生人见日木土火炁,当限。皆谓向明,发 福可期。如日生人不见日木土星,又独见火金月,照 限兼行的劫刃、锋、廉耗、空亡等煞之上,未可以吉许 之也。

    一、凡大小二限,以生日后交神煞禄贵,以冬夏日交 命宫行度,从本生命度行起。

    一,春月生人,命限连有土孛金水太阴炁计,谓之“云 雨不解”,淋漓花果,触目愁景,主退败可畏。

    一四五月间,虽然得雨,然亦不可连接行限。见前项 星辰,为久霖不晴,皆主冷退愁闷,生意萧然。如有 此格,日火行限,谓之“久雨逢晴”,伸眉舒目,人物欣快, 必主骤然大发。

    一、“秋月生人,连有风雨。星行限主霖雨伤稼。”

    一冬月生人,连有此者,谓之“雨雪载途”,皆非好格,冷 落寂寞,不言可知。所以晴雨之星,要有相间行限, 得晴雨停匀,生意顺快。凡土孛炁计会日,皆谓黑 云暗日,主大贫寒。

    五六月生人火日,行限却在巳午,谓之“旱魃南离”,生 意焦枯。如游年土孛水计到晦掩其光,反主一发 过了游年,又主祸依然。是以两限俱是火日,亦曰 “久晴不雨,万物铄落。”如忽行一星,计孛金水太阴 炁星,则云兴雨降,物苗苏醒,勃然发达可知。 一凡行风雨星,而逢日在戌,或行限在戌三合对照, 则云收雨过,落照馀晖。遇此格者,主晚年发达。 一冬月水罗会,谓之“和风解冻”,“寒林生春。”火会土, 谓之“寒谷回春。”皆主发越。

    一,春木宜火日,怕《孛计》。如木会日,可谓蒸烘,如 火会日,则春入园林,妆缀红紫,《孛计》到风僝雨僽,反 主贫夭。

    一秋天月居水宿见金,谓“寒潭浸月”,大寒节边,未免 清秀而贫薄。

    一,凡七政星为身主、命主、寿主、限主,所泊躔宿,最怕 划破,多死,化凶亦然。占煞刃尢甚,在后划破尢轻,在 前划破尤重。假如限行木宿怕金同躔,行火宿怕 水同躔,行土宿怕木同躔,行金宿怕火同躔,行水宿 怕土同躔,行月宿怕罗计,行日宿畏木罗计孛。 又如限行木宿遇金,春月划脉不断。行火宿遇水, 夏生划脉“不断,金值火宿,秋生无害。行水宿遇土,冬月反好。四季之土,遇木何妨?”最须详辩,划法 至要。

    流年论

    流年祸福,必从当生祸福为准,以立命宫为定,方判 吉凶。且如一般行限,一般流年,星辰到而祸福并不 同者,何也?必须先看身命限度,当生有无吉凶星守 照,方可言之。如立命子行限寅,当生难守于大限,流 年难星亦到,甚者死,轻者病。如有天官符、地官符,干 涉田财,命限则有官刑轻重,一般断之。有丧门白虎 守命限,则有孝服,如当生无难星到流年,有难星到 命限者有祸,或者当生有一恩照则吉,馀仿此。切不 可一例以火罗计孛为凶星,以木炁金水土为善星, 又如立命于子,木炁为难,火罗为恩,若火罗照命限, 未可以为凶,乃恩星也,必得意。遇红鸾天喜有喜,并 阳刃亡劫空亡太岁,亦不降福,如逢流孛难星到火 罗亦到,是他星,反激起火罗之怒,不能降福矣。又如 木炁是流年难星到命限,或是对合,必主不宁。亦须 看当生星得地否,更看流年限到何度,如是限到难 度,当生难星明健,必主重险。如限到恩度,当生难柔 弱,流年难星来而祸轻矣。更可详细分别病讼孝服 等事,如逢岁破大耗亡劫,天地官符,必讼。若流年、丧 门、白虎、天哭、吊客,轻则外孝,重则亲丧。如擎游病符、 死符,披头血刃,有病重轻,生死依当生限度上定之。 但是凶难,守照命宫则祸轻,临照限宫则祸重,吉凶 亦然。所紧要者,太岁有太岁守命限,一年平安而有 喜事,有太岁守命限,而一年凶灾叠出。或孝服重重, 止从纳音生克,与命宫限度,有情无情冲守有偏有 正,正则必祸,偏则无妨。更于当生星辰上冲并吉凶 以断之。便从太岁上数起,一太岁,二天空,三丧门,四 勾神,五官符,六死符,七岁破,八暴败,九白虎,十天德, 十一吊客,十二病符,从命限所临之地,流年星辰吉 凶,以定祸福。火罗头见计孛上主尾见木炁,同时皆 主末关之事,全在太岁神煞上取用。

    《流年论》者,乃诸家之论,非果老之义也,姑并存之,亡神即天官符,年符即地官符,星煞躔在正垣为正也,躔在偏垣为偏也,故正者怕太岁冲填,而偏者无妨。

    流年都天赋

    命为本,限为末,定一世之荣枯。星移度煞移宫,决流 年之休咎。太岁乃诸神之统领,月将为众煞之枢机, 月建并煞临身,无吉曜必遭横搅。太岁赶煞入局,遇 恶曜定入泉乡。丧门白虎哭声腾,血刃官符公讼起。 擎天游奕照身命,则陡顿生灾,豹尾黄幡临限程,则 缠绵有病。大耗并计孛火罗于帝座,家破人离;红鸾 遇木金炁水于限程,则财丰禄厚。催官星至须知恩 命之荣,食禄星临,乃见文书之喜。添人进口,天喜便 遇吉星,足禄多财。三煞不临财位,红鸾乃非吉曜,天 喜亦是凶神,须看交并何如,方定灾祥奚若,遇吉则 为吉断,逢凶须作凶看。天蛊为血光之神,白虎乃重 丧之煞,红鸾照命有喜,可消脓血之灾,大煞临身无 病必招刑宪之祸。木炁须为吉曜,土命之人则以为 灾,水孛本是凶星,木命之人反能招福。水孛主肾部 疾嗽,失脱破财,火罗主心腹血光,是非致讼,欲知阴 人龃龉,金孛照命值官符,如逢高贵提携,木炁临身 逢天喜,财逢劫煞须防盗贼之侵,田值官符未免户 争之挠。擎天莫临妻子之位。骨肉相刑,官符怕到兄 弟之宫。讼庭争理,死符病符当命限切忌浮灾。大煞 劫煞临田财须防暗损,凶攒煞聚,九死一生之年,煞 值星扶,二满三平之岁。马到迁移,逢紫炁千里称心, 禄临主限照金星四时进喜。血刃伤财破荡六害克 子防妻,咸池并限闹林中,三煞冲身泉路口,吊客主 门庭之孝,血刃主疮疾之灾,黄幡怕与火罗并,囚中 致死。豹尾只宜木金,救险处生祥。凶星得用进权名, 恶煞攻身防险厄弃人间事。岁君赶煞并限入丧门, 从地下游。岁君攒凶并命临三煞,所喜者左助右救, 所忌者后逼前空。更加阑干之凶,必定断幽冥之祸。 骤加官职。天喜照限福星临,横进资财,官禄临身凶 曜退勾绞,四时多挠,交争不明。劫亡日日为灾,迍邅 莫免。更忌星躔留退尢防煞反攻神,攒凶须作梦中 人,聚恶乃为泉下客,有救则吉,无救则凶。若参较乎 灾祥,宜酌量乎轻重,仅见斯文,秘之为宝。

    临行歌附馀

    命身

    第一命宫要推寻, 第二身宫要清切。

    值难忌囚总非良, 殿驾贵勋为贵格。

    命度

    歌命度 真要诀, 先看太阳何度入。

    命宫三十六有奇, 阔狭浅深随度立。

    身度

    歌身度 真要诀, “命宫更缓身犹急。”

    二十七日一周天, 行度有乎迟与疾

    限度

    歌“限度 真要诀, 当看当生中气节。”

    限宫迟速有真机, 休泥古人貌宫十。

    吉曜

    歌《吉曜 真要诀》, “如子遇母有成立。”

    囚星有用不为囚, 禄主有伤何所益。

    害曜

    歌害曜 真要诀, “主若逢之如遇贼。”

    四正纵横不见他, 不是官人也富实。

    值难

    歌“值难 真要诀, 身命遇之真抑郁。”

    十二宫中总非良, 此其所以为难值。

    禄马

    贵者禄马有相得, 富者财星入财帛。

    贫穷主疾坐天涯, 凶贱煞星居疾厄。

    四馀七政

    四星七政各居临, 细与诸公说端的。

    元守星辰与流年, 加合之中细推测。

    金垣火殿

    “金居辰酉为入垣”, 浑入火星必焚灭。

    火星最怕水同行, 喜躔室觜兼尾翼。

    水殿木殿

    水又最怕土同行, 最喜参箕与轸壁。

    木星亥寅好斗奎, 若遇金星必摧折。

    土得位

    土得辰戌丑未宫, 木星若见难培植。

    日朔罗月望计

    太阳朔日怕罗㬋, 不惟人祸日犹蚀。 月望逢计又可知, 独爱酉张心危毕。

    炁孛命罗计命

    炁星入命道家流, 孛星守命多机密。 罗计若在命中居, 为人慷慨真英杰。

    乔庙歌

    木炁午酉

    木逢紫气本来凶, 若居午酉又难同。

    行限逢之人必吉, 此是馀奴救主翁。

    金火夜生

    金星为用火同躔, 未可言凶一例看。

    昼里生人贫且夭, 夜生福寿必双全。

    令星宜制

    四季司权号令星, 若还受克始为亨。

    且如木旺逢金克, 可许荣华福更深。

    金水忌冬

    水生冬月与金同, 子盛母衰反不忠。

    人命若逢申酉限, 金星垣庙尽皆凶。

    望同忌昼

    中弦之月十分明, 垣庙皆言是吉神。

    限行至此皆无福, 月正扬辉怕昼生。

    昼星忌夜夜星昼见

    昼见星辰夜见时, 限逢福作五分推。

    阴星垣庙如逢昼, 命限相逢大不宜。

    宜夜

    火罗金月是阴星, 遇夜生人最有情。

    若为官福并身命, 三台八座有声名。

    宜昼

    水木土日计属阳, 更加炁孛一例详, 昼生垣庙临身命, 限里相逢福愈昌。

    刚柔相济

    火罗计孛果为刚, 紫木纯柔也不祥。

    若得刚柔相济遇, 为权为福定非常。

    火罗夹金命夭

    火罗夹命福滔天, 纵犯凶星福亦坚。

    金命生人还不足, 必然夭死在童年。

    雄星宜守财帛

    火罗计孛四雄星, 加临财帛福犹深。

    若也财星更明白, 其家必定置千金。

    计孛忌守田宅

    计孛名为纸笔星, 如居田宅最堪嗔。

    破家荡产令人笑, 命好除非自立成。

    得度得时失位失时

    星辰得时最为良, 恶曜相逢也不妨。

    得地不须为弱论, 失时何必在高强。

    诸煞克命

    克命忌囚暗耗刑, 更兼破劫刃锋星。

    逢空有吉皆无祸, 太岁相冲又不宁。

    凶空吉吉空凶

    凶星行限要空亡, 吉曜空亡又不祥。

    吉曜空亡还减福, 凶星空了却无妨。

    奴犯主有制吉

    土星行限原怕计, 只要当生木同制。

    限行至此无大祸, 他星亦可为前例
    考证

    煞星克命限凶

    克命之星真可畏, 命宫切忌逢刑至。

    若还临限又逢凶, 恶死身亡须弃市。

    刃叠凶主凶甚

    阳刃行限最为凶, 莫使凶星在限中。

    限吉还须有刑克, 限凶终是祸重重。

    飞刃为害

    飞刃星辰阳刃乡, 刃星互换实堪伤。

    无破无空如逢此, 纵有相生亦少亡。

    破碎限凶

    破碎星辰不出宫, 那堪行限在其中。

    若非官事并丧服, 到此终须百事凶。

    鬼曜

    鬼曜星辰坐命宫, 那堪行限一般同。

    无破无空伤限命, 可怜挥泪对西风。

    一寸金总诀

    五星六曜逐宫移, 日月得地要明知。

    忽然落陷无迟疾, 没处有星仔细推。

    日月金水

    人生日月要分明, 恶曜来侵祸不轻。

    金水若还来扶助, 不教富贵也聪明。

    日子月午日虚月张

    日在子兮月在午, 移干就湿夭而贫。

    若还日虚月张位, 何愁南北与东西。

    日月罗计

    日月同宫守四正, 富贵双全无比并。

    若还罗计又交临, 必主终身多疾病。

    日月夹拱

    从来日月是尊星, 限见无非福禄荣。

    夹拱吉星为吉局, 惹凶引祸害须生。

    官福朝阳日月陷弱

    官主朝阳定作贵, 福星随月福须攀。

    太阳落陷人终贱, 身主逢刑处世难。

    太阴在陷

    太阴生来在陷宫, 侥幸吏辈又英雄。

    府县厅前听呼唤, “上弦月皎福丰隆。”

    诸星会恶朝天反吉

    诸星会恶为交战, 人命逢之祸不轻。

    惟独朝天居亥上, 反为伏化吉星名。

    众曜同宫强者为主

    若有星辰在命多, 必看星辰果若何。

    要知须是强星主, 若是闲星莫羡他。

    各宫一星命喜逢月

    各各宫中只一星, 对宫虚拱最为荣。

    命中极喜相逢月, 得地当为世上英。

    恶曜犯月

    恶曜如逢犯太阴, 也应宿疾便来侵。

    不然毋道相刑克, 更恐调弦又失音。

    恶居妻位

    妻宫若见恶星来, 定主其妻见祸灾。

    若是姻缘无克战, 也教琴瑟不和谐。

    罗星守命命在午遇罗

    命看妻妾薄姻缘, 只恐罗㬋是祸冤。 午上独居离火位, 反为白首度流年。

    昼月临儿夜日守子

    男女宫中多窍妙, 日生最怕太阴照。

    夜诞亦忌太阳临, 纵然有子无儿叫。

    限月娶妾金孛风月

    男人行限见太阴, 娶妻招妾每年寻。

    忽然金孛一齐入, 咏月嘲风使万金。

    四月卯时

    四月生人带卯时, 斯人不寿报君知。

    若教父没身随后, 三十年来父不随。

    十月酉时

    十月酉时月在卯, 宜躔房宿始为奇。

    若还昼诞行巳限, 夫妻不死也分离。

    羊刃恶星

    刃星最怕恶星同, 行限逢之定主凶。

    女命定因遭产厄, 男人亦是恶亡终。

    自刃

    阳刃最嫌自刃宫, 戊午丙午最为凶。

    壬子癸丑相逢著, 决定危亡不善终。

    五星空亡

    惟有金空空则暗, 火空则发土空陷。

    木空则折君须记, “水空河海能枯竭。”

    碎金诀

    父母早克

    欲知父母少年亡, 日月宫中仔细详。

    那更三方逢恶曜, 定知昼夜见存亡。

    父母恶死

    细推父母死何凶, 恶煞加临日月宫更添水火金同度, 卒死危亡不善终。

    流落凶死

    命主飞来煞位居, 孛罗那更守迁移。

    此星若化刑囚暗, 决配遭刑千里馀。

    刀兵下死

    计都不宜火星投, 党起奸雄事事谋。

    土孛傍居三限内, 手持刀剑取人头。

    遭刑法死

    从来木炁莫同宫, 贯索加临不善终, 三方拱合党其恶, 须带麻绳死主凶。

    落水恶死

    从来计孛号“浮沉”, 大限相逢转不禁。

    更若三方遇水土, 漂流鱼腹浪波深。

    巳申亥子是江湖, 最嫌煞命主同途。

    计孛罗水三合照, 定知溺水是呜呼。

    劫掠阵亡

    劫亡立命鬼星强, 主宿仍前居煞方。

    不在途中遭劫掠, 必然阵上主身亡。

    被雷打击

    孛前火后水居中, 命若庭前烛遇风。

    忽然历限居东北, 损失人身雷击终。

    更有一星人莫穷, 火罗逆入命宫中。

    卯酉两宫逢水孛, 天雷霹雳必遭凶。

    雷轰天诛

    卯人立命子之虚, 罗计凶星丑卯居。

    纵有主星临福德, 雷轰掩耳怕天诛。

    蛇伤

    身居的刃煞居强, 火孛加临为祸殃。

    限到煞宫双女位, 同宫水火主蛇伤。

    犬咬

    火孛飞来阳刃乡, 更兼计孛主膀胱。

    流年计煞侵临限, 恶犬长蛇暗里伤。

    颠疾

    火土炁孛莫相寻, 疾厄宫中病患深, 设若太阳同度位, 颠狂心乱病沈吟。

    火土孛居亥位躔, 命位低微寿不延。

    目下流星重作难, 其人必定发羊颠。

    风疾

    风疾之人胡得然, 皆因命里水星躔。

    前途限遇刑囚忌, 风疾躔身寿不延。

    风颠

    火主心中素可知, 不宜室女又逢箕。

    木并刑囚同居此, 主疾风颠痛苦悲。

    癞疾

    庸人病癞不医方, 炁孛飞来犯太阳。 同度《同躔》三位立, 也须命里细推详。

    火疮

    木金最怕火罗刚, 聚在强中必有殃。

    木入火油汤误死, 死时必患遍身疮。

    痨疾

    痨瘵咳嗽有原因, “八煞宫逢水孛星。”

    更加四孟亡神位, 耳病疼聋不会听。

    “计都《火孛》”两相遭, 重色轻身骨髓痨。

    那堪更遇流年煞, 旦夕归泉怎奈何。

    喘嗽

    金星属肺喜临西, 罗火相逢必不宜。

    若遇八煞星入命, 更添《水孛》喘无疑。

    虚瘇

    土星属胃主康强, 与木同行内必伤。

    薄食呕酸并腹闷, 孛加虚肿气光黄。

    黄疸

    黄肿之人何处寻, 土计孛同虎兔临。

    《七煞刃星》两宫立, 大腹如车无两襟。

    残疾

    身命逢凶更坐刑, 火罗来往又伤身。

    莫言烧折金牛角, 赶起狂牛触杀人。

    六根不足

    计罗居貌不全形, 化作凶星更易明。

    孛罗三方如照着, 六根不足是斯人。

    腰驼足跛

    腰驼足跛那方寻, 水到命宫孛计临。

    更加八煞逢囚土, 六庚产者疾来深。

    背屈口斜

    炁计相逢不管他, 见星刑战酉宫加。 疑是斯人何破相, 身背腰驼口㖞斜。

    双盲

    木为肝脏怕逢金, 遇火须知泄气深日月忽临天首尾, 双盲为别决难寻。

    耳聋

    肾水从来怕浸淫, 若加孛进祸尤深。

    旺中土计相刑克, 耳畔打钟不听音。

    唇缺

    木计飞来卯酉宫, 那堪二八又逢凶。

    更来辰巳上安命, 唇缺如何验此中。

    颈项瘿瘤

    八煞宫中遇孛罗, 主星卑弱煞居高。

    无疑项背垂瘿瘤, 大若红丛小紫桃。

    音哑

    土计临身少发声, 主星泄气语难真。

    忽然木火来生鬼, 决是终须哑吃人。

    面斑

    十二呼为相貌宫, 炁罗不必此宫逢, 化为刑暗些儿害, 斑面分明是此侬。

    毒药丧身

    火罗土计夹身宫, 昼夜推详与命宫。

    主弱煞强行煞限, 必遭毒药丧泉身。

    木石压伤

    金木从来怕返盈, 鬼星得地祸非轻。

    “那堪讨孛来关夹”, 木石伤残致损身。

    坠马跌死

    又嫌土木是三灾, 刑克临身实可哀。

    最怕流年来并夹, 莫骑老马入南来。

    自缢悬梁

    寅申巳亥四溢乡, 安身立命实难详。

    凶星聚限主逢煞, 贯索加临自缢伤。

    痈疖残疾

    计炁孛星临命宫, 罗居疾厄化为凶, 若非风癫并痈疖, 必是伤残废疾终。

    六根不足

    火为相貌孛来侵, 计炁三方又照临, 不足有馀知少剩, 分明好就此中寻。

    路亡法终

    “《水孛》第九死他乡, 路死横尸”不可当。

    罗日交迎居子午, 法场之位见身亡。

    婢妾专权

    妻星陷弱六宫强, 禄贵逢之作正房。

    须是火金同到此, 家权都是侧人当。

    小儿汤火

    小儿幼岁甚灾殃, 金火飞来命里藏。

    更添凶宿为水火, 三五之中惊火汤。

    盗贼

    第九宫中水火刑, 罗居当位是贼名。

    三方对照须防忌, 定然黑夜教人惊。

    畜类

    身星命主落空亡, 首尾同临命太阳。

    “阳刃若来迎克主, 生来不识着衣裳。