钦定古今图书集成博物汇编艺术典

　第七百八卷目录

　术数部汇考二十二

　　奇门遁甲〈凡例　口诀　九宫次序　八卦方位　阳遁顺局　阴遁逆局　地盘

　　图　天盘星图　天盘门图　八诈门图　新制奇子体式　闰奇超神接气直指　诸格

　　八节三奇图例　起神杀例　起月例　日家寻时家伏断时　三奇取时克应〉

艺术典第七百八卷

术数部汇考二十二

奇门遁甲

凡例

一、夏至后阴遁用逆局，只在九宫上逆数，若移入八 卦数方位，不拘阴阳二局，皆当顺行。

一九星在九宫者，其序天蓬、天芮、天冲、天辅、天禽、天 心、天柱、天任、天英，以坎坤震巽中干兑艮离为次。 一九星在八卦数方位者，其序天蓬、天任、天冲、天辅、 天英、天芮、天柱、天心五宫。天禽无位，寄在坤二宫，与 天芮同处，以干坎艮震巽离坤兑为定。

一、《六仪》三奇皆在九宫掌上，照顺逆循次排布，待符 使既定，然后移入八卦顺数方位也。

一《六仪》甲子同六戊之类，六甲与六干只同一位，顺 则俱顺，逆则俱逆。旧时分开两次排布，今制奇子合 而为一，极为省便。

口诀

先观二至，以分顺逆。

冬至后为《阳遁》，顺布六仪，逆布三奇。夏至后为“《阴遁》，逆布六仪，顺布三奇。”

次观节气，以定三元。

三元者，上中下三局也。五日为一候，三候为一气，一月有二气，一年有二十四气。此法以甲己二将为符头，符头所临之支，如值子午卯酉则为上元，如值寅申巳亥则为中元；如值辰戌丑未则为下元。五日一换符头，故半月一气而三局周也。假如冬至节用事，按《起例》云：“冬至一七四” ，是一为上元，七为中元，四为下元。本日符头，是上元，用一字，则从坎宫起；是中元，用七字，则从兑宫起；是下元用四字，则从巽宫起。馀仿此。

次观旬首，以取符使。

旬首者，用事之时所管之六甲也。看本时旬首是何甲，即从应起之宫，依阳顺阴逆数之，旬首所泊之宫星即为直符，门即为直使，如在坎宫，则天蓬为直符，休门为直使，馀仿此。

《直符》随时干。

看所用时干泊在地盘何宫，即以《天盘直符》移在此宫，却从八卦数之，则乙丙丁三奇所临之方见矣。

直使随时宫。

看所用时辰泊在地盘何宫，即以天盘直使移在此宫，却从八卦数之，则休开生所临之门见矣。

小直符加大直符。

以八诈门之直符，加于九星直符所临之宫，阳顺阴逆，则六合太阴，九天九地之方见矣。

九宫次序

《干》六，　《兑》七，　《艮》八，　《离》九，

中五。

《巽》四　《震》三，　《坤》二，　《坎》一。

右九宫者，八卦之用，所谓动则依次而行。

八卦方位

《坤》二，　《兑》七，　《干》六，

《离》九　中五　《坎》一。

《巽》四　《震》三、　《艮》八，

右八卦者，九宫之体。所谓静则随方而定。

阳遁顺局

〈冬至惊蛰〉一七四、　小寒二八五　〈大寒春分〉《三九六》， 立春八五二，　　　　　雨水九六三。　〈清明立夏〉四一七。 〈糓雨小满〉五二八、　《芒种》《六三九》

阴遁逆局

〈夏至白露〉九三六，　小暑八二五。　〈大暑秋分〉七一四 立秋二五八，　　　　　处暑一七四　〈寒露立冬〉《六九三》。 〈霜降小雪〉五八二、　《大雪四七一》

此为《起宫要诀》，旧载不明，令人茫然无下手处，今特为揭出，大抵以九宫分管二十四气，数法，先认八节所属之卦，如立春艮，春分震之类，既已明显，然后遇冬至后，则顺数节气，而逆数吊宫，夏至后，则逆数节气，而顺数吊宫。宫者，即三合宫一七四之类也。但遇八节，当寻本位，其馀挨次数之，庶不差耳。此法简便，指掌可见。不必苦记前诀也。

地盘图

地盘内列九星八门原定之位静而不动又增八刑制冲墓诸忌天盘临之便知趋避

天盘星图

此天盘九星随时干直符所指而转移

天盘门图

此天盘八门随时宫直使所指而转移

此上天盘二图即地盘所列之星门以其动而无常故曰天盘

八诈门图

此二图乃八诈门也，一盘而正背书之。冬至后顺行，用正面，夏至后逆行，用背面，以此直符加九星，直符旋转。

右四图，乃张子房所遗之一十八局，至今用之，每 一局为一图，共十八图，既拘泥而不能相通，且推布 烦琐，故殚心精研，为日既久，豁然有悟，乃新制此图。 规木为圆，大小凡四，其下大者为地盘，内列九星、八 门原定之位，又以己意增入“刑、制、迫墓等忌，其上差 小为九星，又其上差小为《八门》”，又为上最小为《八诈 门》，皆推迁无定，故取《天盘》之义，而以六仪、三奇制为 奇子二副，用则按之气布之。其三奇与八门之休、开 生，及八诈门之六合、太阴、九地、九天，皆以朱书之，以 别其为吉奇子之六甲，一面书朱，一面书墨，遇直符 则用朱面以别之。诚一按图而不假推算，不烦查核， 了然在目。视旧所传，诚精而简、明而尽矣。

新制奇子体式

〈甲子〉戊。〈甲戌〉己。〈甲申〉庚。〈甲午〉辛。〈甲辰〉壬。〈甲寅〉癸。〈日奇〉乙。〈日奇〉丙。〈星奇〉丁。

用象牙或嘉木制，一样二副。置一于地盘、置一于天盘。随应起之宫、依顺逆布排。

闰奇超神接气直指

“奇门之法，有正授，有《超神》，有闰奇，有接气。《正授》之后， 超神继之；《超神》之后，闰奇继之；《闰奇》之后，接气继之； 接气之后，复为正授。”符头甲己，正对节气，谓之“正授。” 此后则符渐渐过节，而为《超神》矣。超至九日及十馀 日，则当置闰。以其离后节气太远，故必有闰，然后可 配气候，与历家闰法同。然置闰必在芒种、大雪之后， 二至之前，其馀节气，虽遇超至九日之外，不可置也。 此法乃用奇之关键，万一不悟，则差之毫厘，谬于千 里矣。

假如万历己丑年正月初二庚戌日辛巳时用事，系冬至后阳遁顺局，符头系己酉管事，本月初六日交雨水节上局，乃《超神》也。从九宫起，顺布六仪，戊在离，己在坎，庚在坤，辛在震，壬在巽，癸在中宫。逆布三奇，乙在艮是为任乙，丙在兑是为柱丙，丁在干是为心丁。地盘艮兑干三宫有奇，辛巳时旬首系甲戌，泊在次宫，以天蓬为直符，休门为直使。辛时干泊在震，以天盘、天蓬直符加在地盘震宫，顺数任在巽，是天任星带艮之乙奇到巽，冲在离，辅在坤，英在兑，芮在干，柱在坎，是天柱星带兑之丙奇到坎，心在艮，是天心星带干之丁奇到艮，三奇在地盘者，今随天盘旋转而在巽、坎、艮三方矣。辛巳时宫泊在艮，以直使休门加地盘之艮，顺数生在震，伤在巽，杜在离，景在坤，死在兑，惊在干，开在坎，艮得丁奇而逢休门，谓之休与星合；坎得丙奇而逢开门，谓之开与月合，俱吉。独巽离得乙奇。

而逢伤门，未为全吉。再以八诈门直符随九星直符在震宫顺数则螣蛇在巽，太阴在离，六合在坤，勾陈在兑，朱雀在干，九地在坎，九天在艮。坎艮二宫既合奇门，而又逢九地九天，为全吉也。又天盘丙加地盘甲戌直符为“鸟跌穴” ，尤为合格。假如万历己丑年十一月初六庚戌日戊寅时用事，本日符头是己酉，当用上局，查十月二十九、癸卯日，已交大雪节气，从十月二十日甲午为大雪，《超神》上局，二十五日己亥大雪中局三十日甲辰大雪下局三局已完，今十一月初五、己酉以后，似当作冬至上局，不知符已超节，九日正当置闰，故自初五日己酉至初九日癸丑，不作冬至上局，而为大雪《闰奇》上局初十日甲寅至十四日戊午为《大雪》，闰奇中局，十五日己未至十九日癸亥为《大雪》，闰奇下局，直到二十日甲子，方作冬至上局。然十四日戊午已交冬至节，则符在节后五日矣，此所谓“接气” 也。今以初六日戌日戊寅时为例演之，系夏至后未交冬至，尚用《阴遁》逆局，从四宫巽起六仪，戊在巽，己在震，庚在坤，辛在坎，壬在离，癸在艮，乙奇在中宫寄坤，丙奇在干，丁奇在兑，本时戊寅，其旬首系甲戌，泊在震宫。天冲为直符，伤门为直使，时干戊泊在巽，以天冲直符加巽辅在离，英在坤，芮在兑，是天芮星带中宫之乙奇到兑柱在干，是天柱星带兑之丁奇到乾心在坎，是天心星带干之丙奇到坎，蓬在艮，任在震，时宫戊寅泊在艮宫，以直使伤门加艮，杜在震，景在巽，死在离，惊在坤，开在兑，休在干，生在坎，乙奇到兑逢开门，是谓开与日合；丁奇到干，逢休门，是谓休与星合。丙奇到坎逢生门，是谓生与月合，俱吉。然生门属土临坎宫，乃门制其宫，谓之“迫” ，此未尽善也。又以八诈门之直符随九星直符在巽，逆行。螣蛇在震，太阴在艮，六合在坎，勾陈在干，朱雀在兑，九地在坤，九天在离，则坎宫有奇门，又逢六合，正北方，大吉。馀仿此。

用奇门法，惟超接气最难晓。今立《假如》二篇，前篇为 超神之例，后篇为置闰接气之例，即此推之，而正授 不待言矣。

诸格

吉格。

《龙回首　》甲直符加地盘丙奇。

鸟跌穴　丙奇加地盘甲、《直符》。

《天遁　》生门与本奇临戊　，又开门与六丙合；《地遁　》开门与乙奇临己。

《人遁　》休门与丁奇，临太阴。

神遁　生门，与丙合，《九天》

鬼遁　生丁合艮逢九地。

《风遁　》休门生，临巽合乙奇。

《云遁　休》开生，与乙奇合辛。

《龙遁　》休门与乙奇合坎甲。

《虎遁　》休门与乙奇，合坎辛。

《三奇得使》：

乙奇加甲：〈戌午：〉　丙奇加甲：〈子申〉　丁奇加甲：〈辰寅〉

《玉女守门》。

天盘使门加地丁　，号为“玉女守门亨。”

若作阴私和合事　，请君但向此方行。

三、天门

本月将名“起时支　，十二月将顺数遍。”

太冲小吉与从魁　，三方避祸天门便。

地四户。

用时支上加月建　，除满平定执破危。

成收开闭顺数去　，除定危门地户宜。

《地私门》

六合太阴太常君　，三辰名曰“地私门。”

以日家阴阳贵人加于本贵之支，“阳贵顺轮十二支寻三辰，阴贵逆轮十二支寻三辰” ，总有十二辰捷法，贵螣朱六，勾青、空白常元阴后也。

贵人。

甲戊庚牛羊　，乙己鼠猴乡　，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏　，六辛逢马虎　，此是贵人方。

《阳贵人》。

庚戊逢牛甲见羊　，乙猴己鼠丙鸡方。

丁猪癸蛇壬是兔　，六辛逢虎贵为阳。〈《阴贵》反是。〉冬至后用阳贵人，　夏至后用阴贵人。

太冲天马。

将支加在用时支　，顺行十二逢卯止。

卯止之宫天马宫　，出行避难宜从此。

急则从神。

《直符》及天乙所在宫，宜从此出。

八门旺相：

立春生门旺　，夏至景门旺　，立秋死门旺，秋分惊门旺　，春分伤门旺　，立夏杜门旺，立冬开门旺　，冬至休门旺。

《九星旺相》：

相于本月　，旺于子月　，死于父母月。

休于财月　，囚于鬼月。

《天辅时》有罪，能释之。

甲己日己巳时　。乙庚日甲申时。

丙辛日甲午时　，丁壬日甲午时。

戊癸日甲寅时

《凶格》。

“龙逃走　” 乙奇遇羊。

虎猖狂　辛遇乙奇

《蛇夭矫　》癸见丁奇。

《雀投江　》“丁奇见癸。”

荧入白　丙奇加庚

白入荧　庚加丙奇

岁格　庚临岁干

月格　庚临月干

《日格　》庚临日干　，伏干同。

时格　庚临时干

大格　庚加六癸

《上格　》“庚” 加六壬。

刑格　庚加六己

“奇格　” 《六庚》加三奇。

“飞干格　” 日干加庚。

《伏干格　》庚临日干。

符勃　丙加天乙

飞勃　天乙加丙

天乙伏宫　，庚临“直符。”

天乙飞宫　直符加庚

《时墓》当用时干墓有王。

戊戌　壬辰　丙戌　癸未　丁丑。

《奇墓》：

乙奇加二宫及六宫　，丙奇加六宫。

《六仪击刑》。

甲：〈子午：〉《直符》。〈三九〉　甲：〈申辰〉《直符》。〈八四〉　甲：〈戊寅〉《直符》。〈二四〉

五、《不遇》

时干克日干

《天网四张》。

六癸临时干

《地网遮》。

六壬临时干

孤虚法：

空亡为孤，对冲为虚。如甲子旬孤，戌亥虚，巳辰六甲仿此。

宫迫。

《开门临》。〈《三四》。〉宫　休门临九宫　　　　生，门临一宫伤门临。〈二八〉宫、　“景门”临〈六七〉宫：　死门临一宫：惊门临〈三四〉宫、　杜《门临》〈二八〉宫。

《直符》《相冲》。

如天盘甲子加地盘甲午，或天盘甲午加地盘甲子之类，此为“符冲。” 又如《直符》在天盘坎，加地盘离之类，亦是，即“反吟” 也。

伏吟。

星不动　门亦然

《反吟》。

星反对　门亦然

八节三奇图例

《坤》：〈二　立秋〉　《兑》。〈七　秋分〉　《干》：〈六　立冬〉

离。〈九　夏至〉　五　　　　　　　《坎》：〈一　冬至〉 《巽》：〈四　立夏〉　《震》：〈三　春分〉　《艮》：〈八　立春〉

诗曰：“冬夏二至逆顺飞，八节须寻甲子推，当年岁下五虎遁，便知方位有三奇。辰戌丑未皆为杀，可否中间事可施。”

假如甲子年立春节后，己丑奇出局，丙寅奇在艮，丁卯奇在离，禄在寅，马在寅，贵人在丑，未出局，天煞辛未，四旺丁卯午、癸酉、丙子出局，金神庚午、辛未、壬申、癸酉，独火乙丑出局。

起神杀例

一太岁，二独火，三丧门，四勾陈，五官符，六死符，七小 耗，八大耗，九将军，十皇帝，十一吊客，十二病符，大耗， 七馀同。

假如子年独火在丑，官符在辰，次第顺去八节，用《五虎元遁》走九宫，甲子年立春节，官符飞在北方壬癸之位，此节若作壬癸之位，犯官符，馀仿此。

起月例

假如己未年正月初八日甲子乙亥时用事，立春节后，艮宫起甲子，至离宫，是己未太岁住处，就于离上用《五虎元遁》起丙寅，便是奇，至离坎，月建丙寅，就离起庚寅，顺飞至中宫，干兑是奇，奇起庚寅折。

日家寻时家伏断时

申。〈金星直日鬼见鬼〉酉。〈太阳直日觜见娄〉戌。〈火星直日胃见牛〉亥。〈木星直日壁见亢〉未。〈水星直日张见亢〉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　子。〈太阳直日虚见鬼〉 午。〈太阴直日角见斗〉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　丑。〈火星直日斗见娄〉 巳。〈土星直日房见娄〉辰：〈木星直日箕见鬼〉卯。〈火星直日女见亢〉寅。〈太阳直日室见牛〉

太阳直日，子寅酉时犯。

太阴直日午时犯

《火星直日》，丑卯戌时犯。

水星直日未时犯

木星直日辰亥时犯

《金星直日》，申时犯。

土星直日巳时犯

三奇取时克应

《干》：

《日奇》，有着黄衣人来，或有缠钱来应。

《月奇》有人执刀斧来，或有人牵牛及有角，六畜为应，四七日进金银及有生气之物。

《星奇》有黑禽成双，并着色衣，人至百日进女人财，南方有产难时发。

《坎》。

《日奇》有着皂衣人来，无声，或有鼓乐声。七日进横财色衣为应。

《月奇》有人执杖来，或有黄白禽从西来，六十日及百二十日进契书，若东边有惊恐时发。

《星奇》：有人抱小儿来，南方有黑云雨，七日内进黑色生气之物，西北方有哭声，病卒时发。

《艮》：

《日奇》，有黑白飞禽成双来，或著皂衣人至。又罾网水族之类，周年内进人口。

《月奇》，有人著青皂衣来，或小儿持铁器，至二七日进金帛，周年进白马六畜。

《星奇》有人将文字纸笔来，或小儿持器物，二七日进青色物，百二十日进《契字》。

《震》：

《日奇》见罾网渔猎人并小儿成群，至二七日进金宝。见东南方有产难时发。

《月奇》有人持刃，至春有雷声及鼓乐声，二七日进有契物，周年生贵子。若见北方有雷伤时发。《星奇》有人成双来，有黑禽在南方，七日进黄牲酒，又见东方有杀伤时气。

《巽》：

《日奇》有白衣人骑赤马，或有小儿来。主三年内生贵子，进外宝。西方木自枯，木火时惊发。

月奇有散唱乐声，或南方火惊，七日进色衣人财，并贵人至，吉。

《星奇》有小儿骑牛，不然南方有黑云雨，七日进横财。见北方，周年有落水，产，死时发。

离。

《日奇》有患脚病眼人至，或骑马，小儿骑牛，东方黑白禽成双，五七日进六畜，见人家瘟疫时发。《月奇》到，有黑禽来，六十日进田蚕。

《星奇》有着青衣人，至三七日进财，见东方刀兵时发，吉。

《坤》：

《日奇》有白衣人至，见西方雷伤畜，时发，七日进猪、鸡，六十日进《契》字。

《月奇》有青衣人自南方来，或有喜鹊双至，七日后进南方财，周年绝户，田色衣人进财，见东方有鼓声发。

《星奇》：有妇人著青衣来，及有黑禽飞来，或有人担水为应，二七日进水族海味，见北方有山崩水破，田时发。

《兑》。

《日奇》，有三五鸦来报喜，三百日外进田地，见东方牛死时发。

“《月奇》小儿成双来” ，或有鼓声，七日进横财，周年内进人口田地，坤艮方有老人丧亡，时发。

《星奇》有人将文字纸笔来，西方有黄禽及打网人为应，七日后进猪鸡，二七日进契字，见艮方有卒死动火人。。