钦定古今图书集成/博物汇编/艺术典/第763卷 中华文库
钦定古今图书集成 博物汇编 第七百六十三卷 |
钦定古今图书集成博物汇编艺术典
第七百六十三卷目录
画部汇考十五
明高廉遵生八笺〈论画 画家赏鉴真伪杂说 赏鉴收藏画幅 染纸作
画不用胶法〉
明茅维南阳名画表〈韩宗伯存良家藏 道释人物 山水界画 花果
鸟兽〉
明茅一相绘妙〈八格 十二忌 观画之法 绢素 古今笔法 用笔得失〉
明詹景凤东图元览〈历代鉴藏〉
明张丑清河书画舫〈历代鉴藏〉
艺术典第七百六十三卷
画部汇考十五
明高廉遵生八笺
论画
高子曰:“画家六法、三病、六要、六长”之说,此为初学入 门诀也。以之论画,而画斯下矣。如余所论画,以天趣、 人趣、物趣取之。天趣者,神是也;人趣者,生是也;物趣 者,形似是也。夫神在形似之外,而形在神气之中。形 不生动,其失则板;生外形似,其失则疏。故求神气于 形似之外,取生意于形似之中,生神,取自远望,为天 “趣也;形似得于近观,为人趣也。故图画张挂以远望 之,山川徒具峻削,而无烟峦之润,林树徒作层叠,而 无摇动之风,人物徒肖尸居壁立,而无语言顾盼步 履转折之容,花鸟徒具羽毛文彩颜色锦簇,而无若 飞若鸣若香若湿之想,皆谓之无神。”四者无可指摘, 玩之俨然形具,此谓得物趣也。能以人趣中求其神 气,生意运动,则天趣始得具足如唐人之画。余所见 吴道子《水月观音》大幅,描法妆束,设色精采,宝珠缨 络,摇动梵容,半体,上笼白纱袍衫,隐隐若轻绡遮蔽, 复加白粉细锦缘边,无论后世,即五代、宋室,去唐未 远。余所见诸天菩萨之像,何能一笔可仿?其满幅一 月月光,若黄若白,中坐大士,上下俱水,鹄首以望,恍 若万水滂湃,人月动摇,所谓“神生画外”者此也。又若 阎立本《六国图》,其摸写形容,肖诸丑类,状其醉醒歌 舞之容,异服野处之态,种种神生,得自化外。又见阎 大幅《四王图》,其君臣俯仰,威仪侍从,朝拱端肃,珍奇 罗列,种种生辉,山树槎桠,层层烟润,色求形似而望 若堆“叠,以指摩之,则薄平绢素。”又如李思训《骊山阿 房宫图》,“山崖万叠,台阁千重,车骑楼船,人物云集,悉 以分寸为工,宛若蚁聚,逶迤远近,游览仪形,无不纤 备。”要知画者神具心胸,而生自指腕,一点一抹,天趣 具足,故能“肖百里于方寸,图万态于毫端。松杉历乱, 峰石磷峋。且皴染岩壑数层,勾勒树叶种种。曹明仲 何见以为山水古不及今。”客云:“此乃文内翰家物。又 如周昉《美人图》,美在意外,丰度隐然,含娇韵媚,姿态 端庄,非彼容冶轻盈,使人视之,艳想目乱。又如周之 《白描过海罗汉龙王请斋》卷子,细若游丝,回还无迹。 其像之睛若点漆,作状疑生,老俨龙钟,少似飞动。海 涛汹涌,展卷神惊,水族骑擎,过目心骇。”岂直徒具形 骸,点染纸墨云哉!又见边鸾花草昆虫,花若摇风,袅 娜作态;虫疑吸露,飞舞翩然;草之偃亚风动,逼似天 成。虽对雪展图,此身若坐春和园囿。又如戴嵩《雨中 归牧》一图,上作线柳数株,丝丝烟起,以墨洒细点,状 如针头,俨若一天暮霭,灵雨霏霏,竖子跨牛,奔归意 急。此皆神生状外,生具形中天趣飞动者也。故唐人 之画,为万世法。然唐人之画,庄重律严,不求工巧,而 自多妙处,思所不及。后人之画,克意工巧,而物趣悉 到,殊乏唐人天趣混成。若彼丘文播、杨宁、韦道丰、僧 贯休、阎立德、弟立本、周昉、吴道元、韩求、李贶、朱瑶辈, 此为人物神手,摸拟逼真,生神妙足,设色、白描,各臻 至极。其山水如李思训、子昭道、卢鸿、王摩诘、荆浩、胡 翼、张僧繇、关仝辈,笔力遒劲,立意高远,山环水蟠,树 烟峦霭,墨汁淋漓,神气生旺。花鸟如锺隐、郭权辉、施 璘、边鸾、杜霄、李逖、黄筌、子居采,皆设色类生,展布有 法,花之容冶露滴,鸟之掀翥风生,此皆权夺化工,春 归掌握者也。又如韩干之马、戴嵩、张符之牛,僧传古 之龙,韩太尉之虎,袁义之鱼,皆极一时独技。生意奔 逸,气运骞腾,神适蠢动之外,虽临摹未能仿佛。若宋 之孙知微、僧月蓬、周文矩、李遵、梁楷、马和之、僧梵隆、 苏汉臣、颜次平、徐世荣、盛师颜、李早、李伯时、顾闳中, 皆工于人物,而得其丰神精爽者也。如郭忠恕、许道 宁、米友仁、赵千里、郭熙、李唐、高克明、孙可元、刘松年、 李嵩、马远、马逵、夏圭、楼观、胡瓘、朱怀瑾、范宽、董源、王晋卿、陈玨、朱锐、王廷筠、李成、张舜民,此皆工于山水, 得其泉石高风者也。如杨补之、丁野堂、李迪、李安忠、 吴炳、毛松、毛益、李永年、崔白、马永忠、单邦显、陈可久、 僧希白、刘兴祖、徐世昌、徐荣、赵昌、赵大年、王凝、马麟, 此皆工于花鸟,得其天机活泼者也。若宋高宗之《山 水竹石》,文湖州、苏长公、毛信卿、吴心玉之《竹石枯木》, 阎士安之《野景树石》,张浮休之《烟村》,此皆天籁动于 笔锋,渭川波入砚沼,挥洒万竿,云蒸雾变。寘之“高斋, 绿阴满堂,清风四坐”,岂彼俗工,可容措手?又如陈所 翁之龙,钱光甫之鱼,朱绍宗、刘宗古之猫犬,皆得一 物骨气运动,状其形似,名擅一时。此余因目所及,聊 述数辈,若叙其全,当自《画谱》《绘鉴》求之,非余所谓《清 赏要略》。余自唐人画中,赏其神具画前,故画成神足。 而宋则工于求似,故画足神微。宋人物趣,迥迈于唐, 而唐之天趣,则远过于宋也。今之评画者,以宋人为 院画,不以为重,独尚元画,以宋巧太过而神不足也。 然而宋人之画,亦非后人可造堂室,而元人之画,敢 为并驾驰驱。且元之黄大痴,亦非夏、李源流,而王叔 明亦用董、范家法。钱舜举、黄筌之变色,盛子昭乃刘 松年之遗派,赵松雪则天分高朗,心胸不凡,摘取马 和之、李公麟之描法,而得刘松年、李营丘之结构。其 设色则祖赵伯驹、李嵩之“浓淡得宜”,而生意则法夏 圭、马远之高旷宏远,及其成功而全不类。此数辈自 出一种温润清雅之态,见之如见美人,无不动色,此 故迥绝一代,为士林名画。然皆法古,绝无邪笔。元画 如王、黄、二赵〈子昂仲穆〉倪瓒之“士气”,陈仲仁、曹知白、王若 水、高克恭、顾正之、柯九思、钱选、吴仲圭、李息斋、僧雪 窗、王元章、萧月潭、高士安、张叔厚、丁野夫之雅致。而 画之精工如王振鹏、陈仲美、颜秋月、沈秋涧、刘耀卿、 孙君泽、胡廷晖、臧祥卿、边鲁生、张可观;而闲逸如张 子政、苏大年、顾定之、姚雪心辈,皆元之名家,足以擅 名当代则可,谓之能过于宋则不可也。其松雪、大痴、 叔明,宋人见之,亦能甘心服其天趣。今之论画,必曰 “士气。”所谓士气者,乃士林中能作隶家画品,全用神 气生动为法,不求物趣,以得天趣为高。观其曰“写”而 不曰“描”者,欲脱画工院气故耳。此等谓之寄兴取玩 一世则可,若云善画,何以比方前代而为后世宝藏? 若赵松雪、王叔明、黄子久、钱舜举辈,此真士气画也。 而四君可能浅近效否?是果无宋人家法,而泛然为 一代之雄哉!例此可以知画矣。
画家赏鉴真伪杂说
高子曰:米元章云:“好事家与赏鉴家自是两等。家多 资蓄,贪名好胜,遇物收置,不过听声,此谓好事。”若赏 鉴家天资高明,多阅传录,或自能画,或深知画意,每 得一图,终日宝玩,如对古人,声色之奉,不能夺也,名 曰真赏。然看画之法,须着眼圆活,勿偏己见,必细玩 古人命笔,立意委曲妙处,不令潦草涉略。论山有起 “伏转折,水有隐显源流,林木求其深邃蓊郁而深浅 分明,人物观其睹面凝眸而顾盼相属。四时之景,要 分朝暮阴晴,烟云动荡,花鸟之态,须观欹风含露,宿 食飞鸣,次及牛马昆虫,鱼龙水族,无一不取。”神气生 动,天趣涣然,笔墨之外,斯不失为真赏。若专以形似 取之,则市街贴壁卖画,尽有克肖;人物花草猫狗之 图,何取于古?且古人之画,岂特不可以形似物迹求 也,当无笔迹留滞,方见天趣,如书之藏锋始妙。松雪 诗云:“石如飞白木如籀,写竹应须八法通。”正谓是也。 且好画不宜多裱,裱多失神,亦不可洗,更不可剪去 破碎边条,当细细补足,令人宝惜。古画岂特宝若金 玉,即如宋人,去此不“远。画之在世,流传便少。无论唐 时五代,藏画之家,当自捡点,不恤勤烦,乃收藏至要。 画之失传,其病有五:古画年远,纸绢已脆,不时舒卷, 略少局促,即便折损,破碎无救,此失传之一。童仆不 识收卷有法,即以两手甲抓画卷起,不顾边齐,以轴 干着力紧收,内中绢素碎裂,此失传之二。或遭屋漏 水湿,鼠啮猫溺,梅雨霉白,不善揩抹,即以粗布擦摩, 逐片破落,此失传之三。或出示俗人,不知看法,即便 手托画背起,就眼观绢素随折,或挂画忽慢,以致堕 地折裂,再莫可补,虽贴衬何益,此失传之四。或遭兵 火水溺,岁苦流移,此失传之五。有等败落,子孙无识 妇女不知宝藏,堆积朽腐;或儿女痴顽,用笔涂写;或 灯下看玩,以致油污透骨;或偶堕烛烧损;或挂当风 狂起,吹断刮裂”甚矣。古画难存,类此种种。古人名画, 更少对轴。若高尚士夫之画,适兴偶作,天趣生动,人 即宝传,何能有对?若高斋精舍,岂容四轴张挂?即对 轴亦少雅致。世以无名人画,即填某人款字,深可笑 也。画院进呈卷轴,皆有名大家俱不落款,何必见牛 指戴,见马指韩,又岂如格?《古论》云:“无名人画,多有佳 者。”若云:“无名,决无好画。”无名款者,皆御府画也。古有 善画花草者,多不落墨,以色点染,自有一种精神生 意。又若粉本,即旧人画稿,草草不经意处,乃其天机 偶发,生意勃然,落笔趣成,多有神妙,当宝藏之。唐人纸则硬黄短帘绢则丝粗而厚。有捣熟者,有四尺阔 者。宋绢则光细若纸,揩摩如玉,夹则如常。更有阔五 六尺者,名曰“独梭纸”,用鹄白,澄心堂居多。宋画迄今, 其丝性消灭,更受糊多,无复坚韧。以指微跑,则绢丝 如灰堆起,表里一色。若今时绢素,以药水染旧,无论 指跑,丝丝露白,即刀刮亦不成灰。此古今绢素之辨, 似不容伪。又如元绢,有独梭者,与宋相似,有宓家机 绢,皆妙。古画落墨着色,深入绢素,矾染既多,精采迥 异。其花草红若初旸,绿如碧瑱,粉则腻滑如玉,黑则 点墨如漆。伪者虽极力摸拟,而诸色间有相似。惟红 不可及,且求其入绢深厚,则不能矣。文采索然,又如 古人之画,愈玩愈佳,笔法圆熟,“用意精到,以人趣仿 摸物趣,落笔不凡,而天趣发越。”今人之画,人趣先无, 而物趣牵合,落笔粗庸,入眼不堪玩赏,何用伪为?宋 人临摹唐朝五代画片,神采如出一手,秘府多宝藏 之。今人临画,惟求影响,多用己意,随手苟简,虽极精 工,先乏天趣,妙者亦板近。如吴中莫乐泉临画,亦称 当代一绝。我朝名家,可宋可元者,亦不乏人。高品如 文衡山、沈石田、陈白阳、唐伯虎、文汶水、王仲山、钱叔 宝、文伯仁、顾亭林、孙雪居、沈青门,风神俊逸,落笔脱 尘,或隶或行,各有天趣。元之二赵,王、黄,可与并美。如 戴文进工山水人物神像,雅得宋人三昧。其临摹仿 效宋人名画,种种逼真。其生纸着色开染,草草效黄 子久、王叔明等画,较胜二家。如商喜、李在、周东村、仇 十洲,山水人物之妙,上轶宋人刘、范诸辈。又如边景 昭、吕廷振、林以善、张秋江、沈士容、王牧之、陈宪章、俞 江村、周少谷辈,花鸟竹石,亦得宋之徐、黄家法。他如 谢廷循、上官伯达、金文鼎、金汝清、姚公绶、王孟端、夏 仲昭、王舜耕、陈大章、许尚文、吴伟、苏致中、叶原静、谢 时臣、朱子朗、朱鹿门、夏葵、夏芷、石锐、倪端诸辈,皆我 明一代妙品。士夫画家,各得其趣,若郑颠仙、张复阳、 锺钦礼、蒋三松、张平山、汪海云,皆画家邪学徒逞狂 态者也,俱无所取。
赏鉴收藏画幅
《高子》曰:“收蓄画片,须看绢素,纸地完整不破,清白如 新,照无贴衬,此为上品。面看完整,贴衬条多,画神不 失,此为中品。若破碎零落,片片凑成,杂缀新绢以色 旋补,虽为名画,亦不入格,此下品也。完整中,价之低 昂,又以山水为上,人物小者次之,花鸟竹石又次之, 走兽虫鱼又其下也。册页卷子同一论法,又如神佛” 图像,其品不同。如宋、元并我朝人画佛像名家,多就 山水树石中,或坐或行,或倚石凭树,画法不板,烟云 流润,神气俨临,为上品也。其他三尊并列,鬼神狰狞, 或登宝座,诸神卫护者,止可为侍奉香火,非流传品 也。又如假造佛像画片,以绢捣熟,以香烟沥,并灶烟、 屋梁挂尘,煎汁染绢,其色虽旧,或黄或淡黑,可愚隶 家。孰知古绢一种,传玩旧色,嗅之异香可掬,岂人伪 可到。古绢碎裂,俨状鱼口,横联数丝,再无直裂。今之 伪者,不横即直,乃以刀刮指甲,划开丝缕,坚韧不断, 触目即辩。藏画之法,以杉板作匣,匣内切勿油漆糊 纸,反惹霉湿。又当尝近人气,或置透风空阁,去地丈 馀便好。一遇五月八月之先,将画幅幅展玩,微见风 日,收起入匣,用纸封口,勿令通气,过此二候方开,可 免霉白。又若以名画张挂,多则三五日一换,收起挂 久,恐为风湿侵损质地。若绢素画,尤不可以久挂。如 前《起居笺》内《温阁藏画》之法甚佳。古画不可卷紧,恐 伤绢地。单条短轴,作横面开关,门扇匣子画,直放入 轴顶,贴签细开,某画甚便取看。又如宋人绣画山水、 人物、楼台、花鸟,针线细密,不露边缝。其用绒止一二 丝,用针如发细者为之,故多精妙。设色开染,较画更 佳。以其绒色光彩夺目,丰神生意,望之宛然,三趣悉 备,女红之巧,“十指春风”,迥不可及。元人之绣便不及 宋,以其用绒粗肥,落针不密,且人物禽鸟,“用墨描画 眉目,不若宋人以绒绣眉目,瞻眺生动。此宋元之别, 以其眉目辨也。”故宋绣山水亦不多得,元人花鸟,尚 可一二见耳。宋人刻丝,山水、人物、花鸟,每痕剜断,所 以生意混成,不为机经掣制。今人刻丝,是织丝也,与 宋元之作迥异。故宋刻花鸟、山水,亦如宋绣,有极工 巧者。余意刻丝虽远不及绣,若大幅舞裀,自有富贵 气象,元刻迥不如宋矣。人能以画自工,明窗净几,描 写景物,或睹佳山水处,胸中便生景象,布置笔端,自 有天趣。如名花折枝,观其生趣,花态绰约,叶梗转折, 向日舒笑,迎风欹斜,含烟弄雨,初开残落,种种态度, 写入采素,不觉学成,便得出人头地。若不以天生活 泼者为法,徒窃纸上形似,三趣无一得也,终为俗品。 古之高尚士夫,如李公麟、范宽、李成、苏长公、米家父 子辈,靡不画臻神妙。是以大雅君子,于画收藏赏鉴, 不可不学一二名笔。
染纸作画不用胶法
纸用胶矾作画,殊无士气,否则不可着色。然用法“以 皂角捣碎,浸清水中一日,用沙罐重汤煮一炷香,滤净调匀,刷纸一次,挂干。复以明矾泡汤,加刷一次,挂 干。”用以作画,俨若生纸。若安藏三二月用更妙。拆旧 裱画卷绵纸作画,甚佳,有则宜宝藏可也。
明茅维南阳名画表
韩宗伯存良家藏
韩朝延氏曰:“先宗伯前后所收名画,神品数百,丹青 墨戏,并是甲观。予南北宦游,遂至遗失,追理画目,十 忘七八,聊且为我表之。”于是续撰《南阳画表》。
道释人物
“魏曹弗兴《兵符图》。”梁武帝、唐太宗、宋徽宗等题跋。 晋顾恺之《洛神图》,宋高宗前后小玺。
《射雉图》,宋徽宗小玺。
南北朝张僧繇《五星二十八宿图》,梁令瓒篆书星法, 宋高宗题,前后御玺,元赵子昂题跋。
《小李将军李广射猿图》。
阎立本《萧翼赚》《兰亭图》,《宋高宗小玺》。
陈叔达《锁谏图》。宋徽宗前后小玺。
吴道元《天王送子图》,宋高宗乾卦绍兴小玺,贾似道 “封”字长印,曹仲元、李伯时、王廉等跋。
《观音变相》。黄山谷题跋。
常粲《锁谏图》。宋徽宗前后小玺。
张萱《明皇夜游图》。
韩干《明妃上马图》,赵子昂跋。
《夜游图》,宋高宗前后小玺。
周昉《对鉴仕女图》。宋高宗题前后小玺。
《璇玑诗图》苏子瞻等跋。
《日本女骑图》。宋徽宗题,前后小玺。
挥扇《仕女图》。
韩滉《晋公演乐图》。
五代支仲元《三仙奕棋图》。宋徽宗、金章宗等题跋,前 后小玺印记。
《汉宫春昼图》。
宋王齐翰《勘书图》,苏子瞻、子由等跋,宋徽宗题并前 后小玺。
孙知微《上真像》。
周文矩《文会图》,宋徽宗题,蔡京跋。
李公麟《三清像》,清閟阁印。
《番王礼佛图》,前元人跋。
郭子仪《单骑降番图》。宋名贤并赵子昂题跋。
《番僧渡海图》,元人题跋印识。
《石鼎联句图》。
《慈孝故实》八则,每则伯时书其事,赵松雪跋,今亡。见 庄昹《题识》。
马和之《莲社图》宋末人跋。
李唐袁安《卧雪图》,宋高宗跋。
《三生后身图》,元虞伯生等跋。
“赵伯驹《三生前事图》”,元赵松雪等跋尾。
李嵩《大内工作图》:
陈居中《胡笳十八拍图》。宋高宗按款题跋。
张翼临韩滉《村翁嫁女图》。
马远《临江村社会图》。
元,赵孟𫖯《摘花引子图》。
《高士图》:
钱选《维摩像》:
萧翼赚《兰亭图》:
赵子昂《百花美人图》。
赵子昂《达摩佛像图》。
子昂《画宣圣像》:
子昂,画《山水人物》。
龚开《锺馗元夜出游图》,开篆文,自题,并前元十馀人 跋。
山水界画
南北朝,展子虔《游春图》。宋徽宗前后小玺,元人跋。 “王维《精能图》”,宋高宗玺并题。
《圆光二水》,前元十馀人题跋。
李思训《御苑采莲图》。有赵肃、张伯雨印,文休承等跋。 《行幸蜀川图》,宋高宗前后小玺。
周古言《东山图》。
李昭道《海天落照图》。
《桃花源图》,宋高宗题。
荆浩《山庄图》。宋高宗题并前后小玺。
宋郭忠恕《越王宫殿图》,宋高宗题。
李成《古木寒泉图》。
董源《云山图》,赵松雪跋。
范宽《长江万里图》,卷长五丈,竟一纸也。
李公麟《九歌图》。曹纬、吴傅朋、谢奕恭、奕修等跋。 《西园雅集图》。叶石林等跋。
米芾《云山远树图》。后方自题,并康里子山跋。
《砚山图》。宋高宗小玺,潘若水跋。
《云山图》《康里子山跋》
“马和之《风雅八则》”,“庄蓼塘印识“二《南图》,赵子昂跋。”
《陈风十篇图》宋高宗写《毛诗》并跋。
“李唐《山阴图》。”宋高宗跋。
王子猷《雪夜访戴图》。
《寒江渔艇图》,宋高宗跋
《雪坞幽居图》。宋高宗跋
《江山胜景图》。前元人跋
马远《待月图》。前元人跋。
《踏歌图》,宋高宗题,并前后小玺。
夏圭《江山清远图》。
李确《春山游骑图》。
赵孟𫖯《重江叠嶂图》。
王振鹏《金明池夺标图》。元时十馀人题跋。
黄公望《重山叠嶂图》国初人跋。
米家书《画船图》。同时人题跋。
盛懋《吹萧图》《国初人跋》
王蒙《仙山修道图》。
《桃花书屋图》胜国人题。
《芝兰室图》同时人题。
倪瓒《林亭小景》:
《家园图》。同时名人题咏甚众。
花果鸟兽
南北朝,陈闳《入马图》,宋人跋。
胡瑰《番部卓歇图》。宋徽宗前后小玺。 韩干《照夜白马图》。宋元人跋,高宗玺记。
《双骑图》苏子瞻题,米芾等题名,并赵子昂、康里子山 跋。
十、《陆马图》,赵子昂跋
《百马图》,宋徽宗前后小玺。
《拳毛䯄图》,宋徽宗题,前后小玺。
张符《十牛图》。
五代黄筌《杏花三猿图》。宋高宗题前后小玺。
《芙蓉㶉𪆟图》。 “宋徽宗《百合奇石图》。”“宋名人题。倪元镇等跋。”
元,钱选《九马图》。
凡四十七人,计九十九图。
明茅一相绘妙
八格
画有八格:石老而润,水淡而明。“山要崔嵬,泉宜洒落。 云烟出没,野迳迂回。松偃龙蛇,竹藏风雨。”
十二忌
《画有十二忌》:“一曰布置迫塞,二曰远近不分,三曰山 无气脉,四曰水无源流,五曰境无夷险,六曰路无出 入,七曰石止一面,八曰树少四枝,九曰人物伛偻,十 曰楼阁错杂,十一曰滃淡失宜,十二曰点染无法。”
观画之法
夫观画之法,见短勿诋,更求其长;见巧勿誉,反寻其 拙。大凡观释教者,尚庄严慈觉;观罗汉者,尚四象皈 依。四象者,谓有四国王之子,有婆罗门,或四〈缺二字〉或 比丘、优婆塞。〈缺〉门。观道流者,尚孤闲清古,观人物者, 尚精神体态,谓有贵贱中外也。仍观折算衣纹,停分 形貌,观畜兽者,尚驯扰扩厉,观花竹者,尚艳丽《门》〈缺〉 观禽鸟者,尚羽毛翔举;观山水者,尚平远旷荡;观鬼 神者,尚筋力变异;观屋木者,尚壮丽深远。
绢素
唐人五代绢素粗厚,宋绢轻细,望而可别唐、宋也。
古今笔法
古人画墨色,俱入绢缕,精神回出。伪者虽极力仿效, 而粉墨皆浮于缣素之上,神气亦索然。盖古人笔法 圆熟,用意精到,初若率易,愈玩愈佳。今人虽极工致, 一览而易尽矣。
用笔得失
凡画气韵本乎游心,神彩生于用笔,用笔之难,断可 识矣。故《爱宾》称“王献之能为一笔书,陆探微能为一 笔扫”,非谓能一笔可就也。乃自始及终,连绵相属,筋 脉不断,所以意存笔先,笔周意内,像应神全,思不竭 而笔不困也。
内有“六法” 、三品、三病、六要、六长、古今优劣,粉本、赏鉴好事,与《图绘宝鉴》同,不录。
明詹景凤东图元览
历代鉴藏
画册二部,约四十册。并是马和之、马远、马麟、夏圭、刘 松年、李唐、李嵩、赵千里、赵大年诸名人作,并极精妙。 内有团扇便面二画,为李伯时写《西园雅集图》,米元 章作记,字画精妙,原朱都督箑庵家物,以贻刘子大。 《石勒问道图》一卷,黄溍、陈绎曾跋,以为唐人,非也,当 是赵千里。
韩干,《虞人献马图》。前有徽宗题字,后有赵松雪、袁清 容、康里承旨诸名人跋十馀家,皆真迹本,元内臣畴 斋物。首自跋二十馀字,今在刘宫保子大家。
文与可《山水》一轴黄山谷题跋。山谷云:“文生平山水惟见此。”《文皇幸蜀图》。一横轴,与予所见汪司马家赵千里本 同,予以为唐人笔。赵千里本殆临此者,在韩敬堂家 见。
夏圭《春日园居》一小卷,高六寸,长三尺。
“韩滉《说剑图》”一卷亦佳,但绢素不似唐人作。
韩滉《田家移居图》是真迹,在刘宫保子大家。
歙吴氏《开元八相赵承旨跋》,为徽宗时画。
易庆之《群猿图》。笔墨古雅。
吴水部《牧牛图》卷,是唐人,张翥跋为“李唐”,非也。 刘子大藏李嵩殿阁一轴,绢素极精,用意高古,是法 唐人。
董源《龙绣交鸣图》,无款识,亦无前代名贤题字。相传 为董源《龙绣交鸣图》,图名亦不知所谓。用二大绢,约 阔四尺五六寸,高五尺二三寸,在成国。
国朝周舜臣册二部,图《北西厢记》合四十馀册,大得 刘松年李唐腕力。末有仿范仲山水四册。
莫廷韩藏郭熙《溪山秋霁图》一卷,无款,约长八尺,高 八寸许,后有“柯九思”诸名人印记。
廷韩藏小米山水一片,有元名人跋,然非真迹。 马远山水上一远山,用水墨渖成云影。廷韩藏 姚司谏《诏水》,李成寒林《平远》、吴水部容宇所翁九龙, 皆元人摹本,然二卷状景并奇。
嵇职方《徽庙青菜》,是画院中人代作。又一卷写《翏翏 哥踞松枝》,乃是徽庙自为。
明张丑清河书画舫
历代鉴藏
《兵符图》一卷,曹弗兴画,旧藏韩太史存良家,绢本,破 碎兰坡,赵都承故物也。
朱忠禧家画本,以《穆天子宴瑶池图》为第一,系明帝 真笔,乃隋朝官本,即贞观公私画史所载也。
传闻严氏藏顾恺之《清夜游西园图》,奇古无俗韵。又 晋人画张茂先《女史箴图》、陶弘景《山居图》、宗少文《秋 山图》、展子虔《春游图》、吴道元《水月观音变像》、阎立本 《职贡图》、王维《辋川图》、李思训《海天落照图》、王洽《泼墨 山水》、唐人《捕鱼图》、荆浩《古松图》、顾闳中韩熙载《夜宴 图》、李成《寒林平野图》、张择端《清明上河图》、燕肃《牛头 山望图》、李公麟《便桥受降图》、米芾《净明斋图》、赵令穰 《江乡雪意图》、赵伯骕《桃源图》、马和之《唐风十二篇图》、 赵子昂《重江叠嶂图》、黄公望《万壑秋声图》、王蒙《听雨 楼图》、倪元镇《黄鹤山居图》,皆真迹妙绝,未之目也。今 大半归韩太史家。
王维《雪溪图》、李成《寒林平野图》、徐熙《柳穿鱼图》,皆宋 府秘物,为吴中王氏藏本,并神品也。
陆探微降灵文殊像,在朱忠禧家,真迹神品上上。 张僧繇《五星二十八宿真形图》,状貌奇诡,笔墨精微, 尤是设色浓古,位置尔雅,在阎立本、吴道子上。此卷 画固奇诡,而篆文题识更妙,有松雪翁跋,极称许之。 旧为赵兰坡所藏,今在韩宗伯存良家。
展子虔者,大李将军之师也。王氏藏其《人物》一卷,最 为奇古,即《贞观公私画史》所载《长安车马人物图》一 卷。
韩存良太史藏展子虔《春游图》卷,绢本,青绿细山水, 笔法与李思训相似,前有宋徽宗瘦金书御题双龙 小玺、“政和”、“宣和”等印,及贾似道“悦生胡芦图书”曲脚 “封”字方印。第其布景与《云烟过眼录》中所记不同,未 审何故?
金阊史氏示余阎立本《文殊诣维摩问疾图》,绢本,大 着色,树石古雅,人物生动。阎令画传世不多,生平所 见仅此。
阎立本《西旅献獒图》,袖卷绢本,大着色,其画亦见之 韩氏,乃真迹也。
宣和秘府藏吴道子《南岳图》一,系晚年笔,今在城西 王氏。又严氏水月观音真迹,其衣纹图,相与韩存良 太史家“送子天王”笔法一类,乃其盛年作也。
吴道元送子《天王图》,纸本水墨真迹,是韩氏名画第 一,亦天下名画第一。
《洪崖仙图》,旧是茂实府君玩宝绝品,寻为时贵,购送 严分宜,而《书画记》不载。
禾兴冯开之家藏唐宋名迹颇多,王维《江山雪霁图》 尤为冠绝。诸本原系大元内府故物,曾经赵子昂鉴 定。传闻右丞“花远重重树,云深处处山。”小帧在文征 仲太史家,纸本浅绛色,布景极异,落笔精微,以较冯 氏所藏《江山雪霁图》可方驾也。此画原系矮直幅,太 史恐其日久愈坏,命工补缀为短卷。近人题跋,复得 启南翁笔,海内称为“墨皇”,不妄也。
周敏仲新装王维《雪霁捕鱼图》,一,绢本,浅绛色,后有 班惟志、仇远、白珽、张雨等七跋。虽未敢定为真右丞, 决非宋元画史可及。
敏仲又示赵干《江行初雪图》,前有赵干题名,右方宣 和黄绫褾识,卷尾列天历间诸臣衔位云“上人购藏《御苑采莲图》小本,绍兴御府故物,复为 胜国张雨收藏,前后用句曲外史印。”
郑虔遗迹,传世绝少。新都王氏藏虔《竹溪六逸》卷,纸 本,浅绛色,极佳,后有苏子瞻题跋、“米元晖鉴定”、“绍兴 御府”等印记。
王氏又藏郑虔《峻岭溪桥图》,前有宋徽宗御题,后有 “宣和、政和”小玺,笔意颇似元人。
唐人画本,如王洽之《泼墨山水》、张璪之《松石新图》,皆 可宝藏。第洽笔近世绝响,余仅见姚氏《云山图》卷,璪 画犹见二三本。琅琊王氏藏其涧底松小帧,后有宋 高宗题识。
绢本韩干《双马图》,旧藏曹泾杨氏。前题“马中神骏”,后 有米芾等题名,并东坡绝句,皆真迹妙绝。余近收松 雪翁摹本,题云《韩生双马图》,子昂为晋之临。神彩飞 动,宛然韩公笔也。
韩干《百马图》。后有赵子昂跋,今在韩氏。
胡瑰,范阳人,工画橐驼、番马。近于文氏获观《番部橐 驼图》,前有宋徽宗政和、宣和两玺,后有瘦金书御题 “胡瑰”二字,虽绢素百破,而设色如新。 丁晋公始典金陵,陛辞之日,真宗出周昉《袁安卧雪 图》,曰:“付卿到金陵,可选一绝景处张此。”谓遂张于赏 心亭云。事见郭若虚《图画见闻志》。此图今在严分宜 家。
茂实府君旧藏《西夷职贡图》一,高头短卷,前有宋徽 宗瘦金褾题,后有“明昌”等印记,归之韩太史。按宣和、 明宣二帝题签,法书用墨,名画用泥,金有宣和天水 双龙印,有方圆二样,法书用圆,名画用方也。高宗御 府手卷,画前上白,隐缝间用乾卦圆印,其下用“希世 藏”小方印,画绢画处用“绍兴”二字长印,墨迹不用。卷 上合缝卦印,止用其下“希世”小印。其后仍用绍兴小 玺。古人题画书于引首,宋徽庙御书题跋亦然。故宣 和间楷书尽用黄绢引首也。近世多书于画首,赵松 雪尝云:“画至元朝,遭一劫也。”
周昉《虢国夫人图》,在文正公孙李大观家,见《画记》中 可考。周景元白描过海罗汉图卷,见严嵩抄没籍中, 后归武陵高深甫家,定为卢棱伽画。文休承《严氏书 画记》列之宋人无名氏内,盖误。
周昉《文会图》,又《挥扇士女图》,在韩太史家,奇迹也。 绢本《春宵秘戏图》卷,获于太原王氏,乃周昉景元所 画,鸥波亭主所藏。此图近为新都王廷培购去,摹本 至今犹存。
“卢生《过海罗汉》”,乃是白麻纸真迹,画品在吴道元下, 李公麟之上。
韩滉《田家移居图》,明昌秘府官本,今在武陵高深甫 家,乃严分宜故物也。
韩太冲《五牛图》,在项氏绢本,矮卷,其后赵文敏公凡 三跋。
尝熟刘以则家,有《小李将军落照图》,宋秘府物,旧藏 于昆山道士黄元微,后刘氏购得之。按文休承《严氏 书画记》有李思训《海天落照图》,即此本也。
尝闻琴川刘以则孙某秘藏顾况《江南春图》,袖卷后 有宋元名贤题跋。
项氏收藏李升《高贤图》一卷,本大着色,卷前有宋思 陵御题并绍兴小玺,后有赵子昂、郭天锡等诗。 敏仲近购荆浩秋山萧寺巨幅,阜陵故物,上有“乾卦 图书”,下有“绍兴小玺。”
黄筌《百雁图》,在严氏。
张伯起藏关仝《仙游图》,行卷,米海岳故物也。“真赏”等 印具存。其先出丁相家,亦见《德隅斋画品》。
寒山寺,世传贯休人阿罗汉,原系贾师宪故物,前有 明昌题识,复有乔氏印记、周公瑾、鲜于伯机题名。左 方连亚栖草书赞文一篇,则后人配上者,非其故也。 似道留心书画,家藏名迹,多至千卷,其宣和、绍兴秘 府故物,往往乞请得之。今除烜赫名迹,载《悦生古迹 记》者不录,第录其稍隐僻者著于篇。卫协《毛诗图》、史 “道硕《八骏图》、梁元帝《番客入朝图》、顾野王《古贤像》、郑 法士《读碑图》、杨宁刘聪《对戎图》、薛稷《二鹤图》、何长寿 《西域图》、尉迟乙僧《释迦牟尼佛》、张𬤇《秦山游赏图》、杨 升《没骨山水》、曹霸《玉花骢图》、孙位《春龙起蛰图》、张志 和《渔父词图》、范琼《大悲观音像》、李渐《三马图》、张南本 《文殊部从图》、张元《十六罗汉图》、赵公”祐《正坐佛》、锺隐 《角鹰图》、勾龙爽《高士图》、曹仲元《佛会图》、释贯休《大阿 罗汉》、张志和《燕父图》、杜子瑰《宝檀菩萨像》、王齐翰《勘 书图》、张训礼《出猎图》、滕昌祐《满堂春色图》、石恪《维摩 说法图》、武宗元《朝元仙仗图》、邓隐《白描十二国图》、罗 塞翁画羊、杜霄《吴王避暑图》、王士元《渔村暮雪图》、孙 梦卿《松石问禅图》、侯翌《问病维摩图》、吴淮《龙水图》,赵 邈龄《战沙虎》,厉归真《江堤放牧图》,刘常《杏林春色图》、 王谷《洞庭晚照图》、李德柔《南华真人图》、唐希雅《竹禽 图》、冯觐《金风万籁图》,刘采《落花游鱼》,王齐《风烟欲雨 图》、燕文贵《舶船浪图》,李时雍《渭川晚晴图》、晁补之《莲溪图》,丘文播《田家移居图》,李嵩《龙宫海藏图》《艳艳春 山图》,“僧梦休《风竹图》。”
王敬美氏尝以百千购藏宋徽宗《雪江归棹图》卷,绢 本,细着色,御题玺押全当为宸翰中第一。向曾质长 兄伯含所丑,从府君东归,屡经拜阅。
《越王宫殿图》卷,郭忠恕画,曾入严分宜家。其后朱节 庵得之,流传至董元宰处。其长三丈有馀,乃画钱镠 王宫殿,非越也。按文休承《严氏书画记》别载郭忠恕 《钓鳌图》一,真笔上,上即吴中王氏所藏。
李成茂《林远岫》,在项氏,倪元镇有跋,乃文寿承鉴定 也。
李成《雪岩寒溜图》,绢本,小幅,上有宣和御题并小玺。 李成《群峰雪霁图》,在震泽王氏。唐寅伯虎常临摹之, 文恪公大加称赏,作一诗题其上。
元宰公汇选宋元宝绘一册,凡廿帧,余次第记之。首 为李成《晴峦叠嶂》。〈小幅〉其后则《关仝踏雪》。〈小册〉郭忠恕摹 王维《蜀山》,巨然《江山晚兴》,范宽《溪山萧寺》。〈俱短幅〉米芾 《云山烟树》。〈小幅〉《赵孟𫖯》,“东西两洞庭。”〈小幅二〉高克恭《溪山 返照》,黄子久《姚江晓色》。〈俱团扇〉又《芝兰室图铭》:“层峦叠 嶂,吴镇竹居。”〈俱短卷〉倪瓒《乔林涧石》:〈小幅〉种种皆在焉。其 七帧则予忘之矣。如王维《山居》、张璪《松石》,〈俱小幅〉荆浩 《峻峰》,董源《秋山》。〈俱短卷〉李公麟《西园雅集》。〈团扇〉马和之,《范 蠡五湖》〈小册有米芾小楷记一篇〉王蒙《华溪渔隐》。〈小幅〉并公极口印 可者。
“梅道人《野竹居》”卷,纸本,水墨画。按《题识》盖为陶南村 作,后有诗跋十馀人,始于钱惟善,讫于王冕。此卷在 震泽王氏。
董元宰太史,酷好北苑画迹,前后收得四本,内惟《潇 湘图》卷为最,至以“四源”名其堂云。
董北苑《溪山风雨图》,一名“风雨萧寺”,纸本,浅绛色,希 世名迹也。
袁安《卧雪图》真迹,乃宋蒋仲永故物。南渡后入张受 益家,有子昂跋。今为沈启南所得,而转属之于余 董源。兼工画龙,郡城汤氏藏其《风雨出蛰龙图》,宋秘 府物,尝入贾丞相家,有“悦生”“封”字等印。
河南俞氏藏董源《仙山楼阁图》一幅,绢本,浅绛色。 同邑张乃九氏秘藏董源《卧雪图》真迹,文休承鉴定 名物也。
范庵李真伯藏南唐李后主《江山摭胜图》水墨短卷, 兰坡赵都承故物也。
《阿房宫样》一卷,南唐周文矩笔,今藏震泽王氏。闻其 家尚藏王庭筠《飞泉出峡图》小幅,未及见之。
严分宜藏周文矩《倦绣诗意图》卷,吴原博先生故物 也。后主题其左方,今归韩太史存良家,余屡见之。朱 希孝太保广求上古名笔,颇获内府珍储,由是书画 甲天下。而韩存良太史素号博雅,于朱卒,书画悉归 之。
钱舜举《维摩像》,纸本,重着色,舜举自跋其后,此卷亦 在韩氏。又闻舜举《太湖图》,在洞庭蔡氏,《前后赤壁图》 在震泽王氏。
王氏又藏王齐翰《勘书图》一卷,亦见《寓意编》中,上有 李后主“建业文房”之印,宋徽宗御题,及眉山两苏、王 晋卿跋语,乃松江曹泾杨氏物也。
孙太古画《十六罗汉》一卷,前元赵子昂故物,后有蘧 庵陈忠诗跋,今在城西王氏,其长三丈有奇。
玉田翁藏范中立《秋山图》,赵兰坡故物。玉田,启南之 初号。
无锡邹氏藏许道宁《秋山晴霭图》,元柯九思家物,余 犹及见白石翁摹本。
蔡君谟《荔枝图》,前有“复古殿宝”,后有“绍兴御书之印”、 “复古殿宝”凡四印。
郭熙《溪山行旅图》,真本,元初兰坡赵都承故物,今在 欈李项氏。又有燕文贵《秋山萧寺图》,小卷,极精,乃宋 秘书省官画也。
张择端《清明上河图》,旧藏宜兴徐文靖公家,后归西 涯李氏,李归陈湖陆氏。子负官缗质于昆山顾氏,有 人以一千二百缗购送严分宜。
王维颙氏藏燕肃《楚江秋晓图》、米友仁《苕溪春晓图》, 清逸两绝,题咏并佳。
刘廷美藏巨然《赤壁》《雪屋会琴》二图,笔法秀润,亦复 幽深。其《会琴卷》有金赵闲闲诸人诗,元张云门跋尾。 又藏高克明《雪霁溪山图卷》,宋秘府旧物,御题玺记, 仝后皆归沈氏。
绢本水墨山寺图卷,巨然笔,后有虞集、杨维桢、钱鼒、 吴宽、沈周诗跋,旧藏治平寺中,其僧秘不示人。 巨然《秋山渔艇》,在王氏,或云即《江山荡桨》真迹,神品 上上。今转属董元宰太史家矣。
云道人藏巨然《夏山图》一轴,绢本,细着色,石间题“巨 然笔”三小字。
石室先生《晚霭横披》,并左方涪翁题跋,原系阔幅,项 氏改装,高头行卷,清真奇绝,书画并佳文湖州《盘谷图》在孙氏。
龙眠李伯时,为北宋画品第一。《宣和画品》所载,多至 百本外,犹未尽前。元时天台谢奂修藏其《九歌图》别 本,有曹纬、吴说等跋,见之《云烟过眼录》,秘府所无也。 近从王氏购得之。
李伯时画《君臣故实》,实事后有俞焯、虞集等六跋,即 祝希哲先辈为撰《画记》者也。此卷旧藏都元敬家,后 归张伯起氏。
李伯时《莲社图》。后有“李冲元《上中记》”真迹,神品上上, 今在董元宰太史家。此图文征仲先生有临本,藏于 其曾孙文起家。
李检法白描《阳关图》一卷,后有亲书诗跋及薛绍彭 识尾并“三凤后人”等印,又二印,一曰“忠恕”而已,一曰 “关西伧父”,不知何人印也。此图原系赵兰坡故物,复 归郝清臣所见之《云烟过眼录》中,今在澄湖陆氏。 启南翁藏李龙眠《女孝经图》四章,每章龙眠自书,惜 不全。吴原博先生为之作跋。原博暮年募得马和之 《风雅八图》,亦属启南鉴定。
《维摩说法图》,晋顾、陆、唐、阎、吴皆有之。此卷系李伯时 真迹,欈李项氏旧购此卷,乃吴僧应天民故物,仅有 汉中赵氏、郑氏等印,胜国九僧题跋。
赵子昂《佛母图》,全学李伯时维摩说法像后有钱舜 举、邓善之、文征仲、王元美、汪伯玉五跋,乃莫云卿故 物也,今在新都汪氏。
元美藏王晋卿《烟江叠嶂图》,后有东坡长歌一篇,原 系严分宜故物。
又见项氏藏王诜《层峦古刹》真本《梦游瀛山图》,不知 者谓为李将军思训笔,晋卿题为己作,殊可笑也。闻 其家尚藏诜画《层峦古刹》真本更精,未得见。
米老自画《东山朝阳岩海图》,云间顾氏珍秘,今在锡 山华氏,原系赵兰坡故物。
马和之世传《毛诗图》,大抵皆摹本耳。余近购得吴原 博《尚书家传风雅》八图,乃宋末庄蓼塘藏册,曾经石 田翁鉴定。
马和之着色《唐风》十二图、《小雅》六篇图,并在严分宜 家,今藏韩太史处。
《米敷文画》,一卷,后有“元人国初跋”,弗及录,亦项氏物 也。
《小米大姚村图》,真本,旧藏村中陈氏,今在顾仲方中 翰家,亦见。严氏《书画记》云此卷白石翁尝临摹之。 方方壶画师高米汤氏所藏奇峰白云小帧,上有“隶 书图额”四字并年月款识两行。
江阴葛惟善藏赵千里《明皇幸蜀图》,绢本,重着色,虽 小幅甚妙,都元敬先辈载之《寓意编》。今转属太原王 氏,近改作高头短卷。或云此图千里摹思训之作,固 是甲观。
赵千里《访戴图》,绢本,青绿山水极精,今在太原王氏, 有乾卦图,书绍兴小玺,复古殿印,亦见《云烟过眼录》 中。又千里三生图,小本,在韩存良太史家,吴原博有 跋:贾生携售赵千里《链丹图》一小本,大着色,山头作 金碧皴,其原盖出大小李也。生自云:“此图得之秘府, 绢素完好。”
黄氏藏刘松年着色《听琴图》一,后有“复斋”、杨维祯七 诗,杜东原鉴定真迹也。
刘松年《老子出关图》,绢本,青绿短卷,后题五七言绝 各一首,乃吾家旧物也。近日不知何妄人折去原题, 别构“启南”、“原博”二伪跋,定为龙眠之笔。
李唐《长夏江寺图》卷,今在吴郡朱氏,前有高宗御题, 后有开封赵与勤印,真笔妙品上上。
李唐晋文公复国图卷,在严氏,即文休承所谓无名 氏画《晋文春秋》者也。按《云烟过眼录》云:“乔达之篑成 号中山,所藏李唐画《晋文公复国图》一卷,欠下卷。其 上有思陵题并三御玺,所作人物树石,绝类伯时。寻 常以李唐为院画而忽之,乃知名下无虚士也。”公谨 叙次如此,而休承云云,岂亦未见前书邪?
项氏藏萧照《中兴桢应图》,前后共六卷。
董元宰买龚氏江贯道《江山不尽图》,全法董巨,是绢 素本,其绢约有三丈,后具周密、林希逸跋,极为陈仲 醇所叹赏也。
贯道《江山晚兴图》,在刘氏。大元秘府藏本甚佳。 文待诏征仲家藏马远《松泉图》,卷绢,浅绛色。
严氏《书画记》:别载:“马远《孝经图》,后有高宗书,甚精。 夏圭《溪山无尽图》,匹纸所画,其长四丈有咫,旧藏石 田先生家,后归陈道复氏,后在金阊徐默川家,盖禹 玉剧迹也。又入严分宜家,今藏于锡山顾氏。”
夏圭《千岩万壑图》在杨氏。
子昂《鹊华秋色》一卷,今藏宜兴吴氏。
松雪翁《水村图》一卷,昔为王敬美所藏,今转属董元 宰矣。
严氏藏赵魏公《幼舆丘壑图》,后有赵雍、赵麟跋尾。 俞氏藏赵文敏公小画一帧,纸本,浅绛色,行笔苍古题云“江山萧寺图。”
高尚书《夜山图》小本,为李公略作,同时题咏者并三 十人,后严分宜购得之,至籍没时失其图引,仅存诗 跋一卷。
项氏秘藏《秋山暮霭图》卷,为彦敬绝品。
黄子久《富春山图》,水墨纸本,袖卷,今在宜兴吴氏。后 有李贞伯、沈启南二跋,在吾家《溪山雨意图》上。 大痴松亭秋爽小轴,为元初真士作,在相城沈氏,启 南翁故物也。
黄子久《万壑松风》,“晴峦晓色”,并在董元宰太史家,大 幅奇绝,与赵文敏公相伯仲也。
又闻震泽王氏藏子久《虎林秋晚》、叔明、《具区》《林屋》、仲 圭、《夏山欲雨》三图,皆巨幅妙绝,惜余未及见之。 梅道人纸本唐人《渔父图》,旧为姚公绶所藏,有张宁、 卞荣、周鼎、董其昌跋,今在曹仲甫家。
治平寺僧。藏黄鹤山樵《松雪小隐图》一卷,纸本,浅绛 色,有俞立庵记文、释道衍、宗泐诗跋。
袁梁甫收着色《元武修真》一轴,款云:“黄鹤山中王蒙 画。”尚有水墨山水一帧,题云:“黄鹤山中樵者王蒙,为 听雪舟主者画。”篆文两行,亦潇洒。
倪云林画,闻徐太常家藏《山阴丘壑图》,绝细而有风 韵,然未之见也。
“至正癸卯,元镇时年八十有三”,为进道写青绿细山 水小帧,笔法仿效荆、关,兼有董、巨遗意。上方小楷题 咏,亦非寻常卷轴之可比。后有“龙门沈恒吉”印识。此 画今在项氏。
项氏又藏云林生《溪山深秀》一轴,或云“倪迂师子林 画卷”亦在项氏,恨不及见。
倪云:林“《松林亭子图》,是蜀素本,全法董北苑,乃是至 正十四年为郑长卿作。右方有潘纯次韵诗,徐默故 物也。”
黄淳父藏刘廷美佥宪《夏山欲雨图》,上有沈启南征 君题咏真迹,逸品上上。
廷美秋山水阁一轴,一名《天影阁图》,以遗福公者。水 墨纸本,兼祖仲圭、子久笔法为之,极清逸可重。旧藏 东禅寺。
东禅寺僧,世传刘廷美沈恒《吉南斋上方图咏》,纸本 袖卷。其廷美画,乃是规模董北苑笔,后有行书诗跋。 系连幅,则全师赵承旨。按:题为写赠敬公者,与余购 藏福公天影阁小帧,足称双璧。第左方三沈诗画,今 皆散轶不存。
欈李项氏藏石田翁《荷香亭》卷,乃是早岁之笔,然远 不及蔡氏《仙山楼阁》卷也。盖《仙山图》乃翁盛年所作。 又闻启南翁画《闽川八景》一册,后有翁自题并程篁 墩、祝枝山、文衡山题咏,画品与《仙山楼阁》极类,今在 新都吴氏。
元美公藏沈石田《春山欲雨图》,今归董元宰。又藏赠 吴文定公行卷,按:四部槁中题跋,乃是三年而成者, 其后人绝爱重之。
石田画《钱氏西园十景》册。前有祝希哲总记,后有文 征仲、唐子畏等对题,真剧迹。
震泽王氏藏沈启南《洞庭秋霁》大横披,相传为济之 学士作,其画高丈许,阔倍之,笔意全出董巨。
子畏画仿宋、元名贤,而于李唐遗法,尢得心印。如吾 家《野望》《悯言》画卷的属第一。
子畏画《云山烟树》,纸本,浅绛色,树石仿李成,屋宇师 巨然,山头仿米芾。向从王氏借阅,今归余家。
唐子畏《晓行图》。在玉峰顾氏,《潇湘夜雨图》。在锡山邹 氏。施氏旧藏子畏《水亭午翠》一帧,见仆纂修《稗家言》 卷以见赠。
仲服兄收文太史《松窗试笔》一轴,纸本,浅绛色。 征仲先辈摹李成《寒林图》,有大小二本,并在长兄伯 含所。
陈氏世藏文征仲《缥缈春晴》一轴,大为董元宰所称 许,乃雨泉公故物也。
吾家衡山画笔,先后所收不下数十本。惟大父所蓄, 乃用王洽《泼墨》遗法,足称生平绝作。
《落花》之什,创自启南,更写《青绿图》,引连为卷,藏于家。 子畏、征明各写图成卷。启南卷为尤,予购得之,方将 并觅二公之卷。其征仲小本,为云道人收去,独子畏 笔散落人间。
陈静甫夸示文伯仁《方壶图》,为顾汝修作,纸本重著 色,全学赵千里,精细之极,亦复古雅,足称无上神品。 白宋纸上着色《赠行图》一,文征仲画以赠王吏部禄 之者。上方小楷序文数百言,旧为茂实府君珍藏,今 归之伯兄矣。
文太史郭西汎,一小帧绢本青绿山水,旧藏琴川徐 氏,今归余家。
仇英为昆山周六观作《子虚上林图》卷,长几五丈,历 年始就,兼有文征仲小楷二赋在后,其家称为“三绝”, 后归之严氏仇实父《诸夷职贡图》卷,在姚氏绢本,大着色,布景甚 奇,或云仿阎令笔也。前有许元复题署,后有文征仲、 彭孔嘉跋尾,极称许之云。
仇实父画《楼居图》,为先中宪作,后有文休承七言律 一首,今在长兄伯含处。
徐晋逸藏实父《莲溪渔隐图》一轴,绢本,浅绛色,为仇 画第一,今归其弟太冲。
宋徽宗《雪江归棹图》卷绢本,细着色,御题玺押全。其 布景用笔,大有晋唐风味,当为宸翰中第一。