钦定古今图书集成/方舆汇编/坤舆典/第011卷 中华文库
钦定古今图书集成 方舆汇编 第十一卷 |
钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典
第十一卷目录
石部汇考五
明李时珍本草纲目〈慈石 磁石毛 元石 代赭石 禹馀粮 太乙
馀粮 石中黄 空青 曾青 绿青 扁青 白青 绿肤青 碧石青 石胆〉
坤舆典第十一卷
石部汇考五
明李时珍本草纲目
慈石释名
陈藏器曰:“慈石取铁,如慈母之招子,故名。”
李时珍曰:“石之不慈者,不能引铁,谓之元石。”而《别录》 复出元石于后。
集解
《别录》曰:“慈石,生太山川谷及慈山。山阴有铁处,则生 其阳。采无时。”
陶弘景曰:“今南方亦有好者,能悬吸铁,虚连三为佳。 《仙经》《丹房》、黄白术中多用之。”
陈藏器曰:“出雄州北山。”
苏颂曰:“今慈州、徐州及南海傍山中皆有之。慈州者, 岁贡最佳。能吸铁,虚连数十铁或一二斤,刀器回转 不落者尤良。采无时。其石中有孔,孔中有黄赤色,其 上有细毛,功用更胜。”按《南川异物志》云:“涨海崎头,水 浅而多慈石,徼外大舟以铁叶固之者,至此皆不得 过。”以此言之,海南所出尤多也。
《雷敩》曰:“凡使,勿误用元中石并中麻石。此二石俱似 慈石,只是吸铁不得。而中麻石心有赤,皮粗,是铁山 石也。误服令人生恶疮,不可疗。真慈石一片,四面吸 铁一斤者,此名延年沙;四面只吸铁八两者,名续采 石;四面吸五两者,名慈石。”
寇宗奭曰:“慈石,其毛轻紫,石上颇涩,可吸连铁,俗谓 之”�铁石其元石即慈石之黑色者。慈磨铁锋则能 指南,然常偏东,不全南也。其法:取新纩中独缕,以半 芥子许蜡缀于铁腰,无风处垂之,则铁常指南。以针 横贯灯心,浮水上,亦指南,然常偏丙位。盖丙为大火, 庚辛受其制,理相感尔。
《土宿真君》曰:“铁受太阳之气,始生之初,石产焉,一百 五十年而成慈石,又二百年孕而成铁。”
修治
《雷敩》曰:“凡修事一斤,用五花皮一镒,地榆一镒,取绵 十五两,二件并锉,于石上捶碎作二、三十块。将石入 瓷瓶中,下草药,以东流水煮三日夜,漉出拭干,布裹 再捶细,乃碾如尘,水飞过,再碾用。”
寇宗奭曰:“入药须用火烧醋淬,研末水飞,或醋煮三 日夜。”
气味
辛寒无毒。
甄权曰:“咸,有小毒。”
《大明》曰:“甘,涩,平。”
陈藏器曰:性温。云“寒”,误也。
徐之才曰:“柴胡为之使。杀铁毒,消金。恶牡丹、莽草,畏 黄石脂。”
独孤滔曰:“伏丹砂,养汞,去铜晕。”
主治
《本经》曰:“周痹风湿,肢节中痛,不可持物。火锻醋淬,消 除大热烦满及耳聋。”
《别录》曰:“养肾脏,强骨气,益精除烦,通关节,消痈肿,鼠 瘘,颈核喉痛,小儿惊痫,錬水饮之。亦令人有子。 甄权曰:‘补男子肾虚风虚,身强,腰中不利,加而用之’。” 大明曰:“治筋骨羸弱,补五劳七伤,眼昏,除烦躁。小儿 误吞针铁等,即研细末,以有筋肉,莫令碎断,与末同 吞下之。”
李时珍曰:“明目聪耳,止金疮血。”
发明
寇宗奭曰:养肾气,填精髓,肾虚耳聋、目昏者,皆用之。 陈藏器曰:“重可去怯。慈石、铁粉之类是也。”
李时珍曰:“慈石法,水色黑而入肾,故医肾家诸病,而 通耳明目。”一士子频病,目渐觉昏蒙生翳,时珍用东 垣羌活胜风汤加减法与服,而以磁朱丸佐之,两月 遂如故。盖慈石入肾,镇养真精,使神水不外移;朱砂 入心,镇养心血,使邪火不上侵;而佐以神麹,消化滞 气,生熟并用,温养脾胃发生之气,乃道家黄婆媒合 婴姹之理,制方者宜窥造化之奥乎?方见孙真人《千 金方》,神麹丸,但云明目百岁可读细书,而未发用药 微义也。孰谓古方不可治今病耶?独孤淊云:“慈石乃 坚顽之物,无融化之气,止可假其服食,而不可久服 渣滓必有大患。”夫药以治病,中病则止,砒硵犹可饵 服,何独慈石不可服耶?慈石既链末,亦匪坚顽之物惟在用者能得病情而中的尔。《淮南万毕术》云:“慈石 悬井,亡人自归。”注云:“以亡人衣裹慈石,悬于井中,逃 人自反也。”
附方:〈旧三,新一十二。〉
耳卒聋闭。�铁石半钱,入病耳内,铁砂末入不病耳 内,自然通透。〈直指方〉
肾虚耳聋:“真慈石一豆大,穿山甲烧存性,研一字,新 绵塞耳内,口含生铁一块,觉耳中如风雨声,即通。”〈济生 方〉
老人耳聋:“慈石一斤捣末,水淘去赤汁,绵裹之。猪肾 一具,细切,以水五斤煮石,取二斤,入肾下盐豉,作羹 食之。米煮粥食亦可。”〈养老方〉
老人虚损风湿,腰肢痹痛:慈石三十两,白石英二十 两,捶碎,瓮盛,水二斗,浸于露地,每日取水作粥食,经 年气力强盛,颜如童子。〈养老方〉
阳事不起。慈石五斤研。清酒渍二七日。每服三合。日 三夜一。〈千金方〉
眼昏内障慈朱丸治神水宽大渐散,昏如雾露中行, 渐睹空花,物成二体,久则光不收,及内障神水淡绿 淡白色者。真慈石火锻醋淬七次二两,朱砂一两,神 麹生用三两,为末,更以神麹末一两煮糊,加蜜丸梧 子大。每服二十丸,空心饮汤下。服后俯视不见,仰视 微见星月,此其效也。亦治心火乘金,水衰反制之病。 久病累发者。服之永不更作。〈倪征德原饯启征集〉 小儿惊痫:慈石链水饮之。〈圣济录〉
子宫不收,名瘣疾,痛不可忍,慈石丸:用慈石酒浸煆, 研末,米糊丸梧子大,每卧时滑石汤下四十丸,次早 用慈石散,米汤服二钱散:用慈石酒浸半两,铁粉二 钱半,当归五钱,为末。
大肠脱肛:《直指方》:慈石半两,火煆酢淬七次,为末。每 空心米饮服一钱。《简便方》:用慈石末,面糊调涂。� 上入后洗去。
金疮肠出纳入:以慈石、滑石各三两为末,米饮服方 寸匕,日再。〈刘涓子鬼递方〉
金疮血出:慈石末傅之,止痛断血。〈千金方〉
误吞针铁:“真慈石枣核大,钻孔线穿吞,拽之立出。”〈钱相 公箧中方〉
丁肿热毒:慈石末,酢和封之,拔根立出。〈外台秘要〉 诸般肿毒:吸铁石三钱,金银藤四两,黄丹八两,香油 一斤,如常熬膏贴之。〈乾坤秘韫〉
磁石毛气味
咸温无毒。
主治
补绝伤,益阳道。止小便白数。治腰脚。去疮瘘。长肌肤, 令人有子。宜入酒。
陈藏器曰:《本经》言石不言毛,毛石功状殊也。
元石释名
李时珍曰:“元以色名。”
集解
《别录》曰:“元石,生太山之阳,山阴有铜,铜者雌,铁者雄。” 陶弘景曰:“《本经》慈石,一名元石。《别录》又出元石,一名 处石。名既同,疗体又相似,而寒温,铜铁畏恶有异。俗 方不用,亦无识者,不知与磁石相类否。”
苏恭曰:“此物,铁液也。慈石中有细孔,孔中黄赤色。初 破好者,能拾铁吸铁。其无孔而光泽纯黑者,元石也。 不能拾疗体,亦劣于慈石。”
苏颂曰:“今北番以慈石作礼物,其块多光泽,吸铁无 力,疑即此元石也,《医方》罕用。”
李时珍曰:“慈石生山之阴,有铁处。元石生山之阳,有 铜处。形虽相似,性则不同,故元石不能吸铁。”
气味
咸温无毒。
徐之才曰:“畏松脂、柏实、菌桂。”
主治
《别录》曰:“大人小儿惊痫,女子绝孕,小腹冷痛,少精身 重,服之令人有子。”
代赭石释名
《别录》曰:“出代郡者,名代赭;出姑幕者,名须丸。”
李时珍曰:赭,赤色也。代即雁门也,今俗呼为土朱铁 朱。《管子》云:“山上有赭,其下有铁。”铁朱之名,或缘此,不 独因其形色也。
集解
《别录》曰:“代赭,生齐国山谷。赤红青色,如鸡冠,有泽,染 爪甲不渝者良。采无时。”
陶弘景曰:“是代郡城门下赤土也。江东久绝,俗用乃 疏,而为仙方之要。与戎盐卤咸,皆是急须。”
苏恭曰:“此石多从代州来,云山中采得,非城门下土 也。今齐州亭山出赤石,其色有赤、红、青者。其赤者亦 如鸡冠,且润泽,土人惟采以丹楹,赤而紫色且暗,与 代州出者相似,古来用之。今灵州鸣沙县界河北,平 地掘深四五尺得者,皮上赤滑,中紫如鸡肝,大胜齐代所出者。”
苏颂曰:“今河东、江东山中亦有之。古方紫丸治小儿 用代赭,云无真,以左顾牡蛎代使,乃知真者难得。今 医家所用,多择取大块,其上文头有如浮沤丁者为 胜,谓之丁头代赭。”《北山经》云:“少阳之山,中多美赭。”《西 山经》云:“石脆之山,灌水出焉。中有流赭,以涂牛马,无 病。”郭璞注云:“赭,赤土也。今人以涂牛角,云辟恶。” 李时珍曰:“赭石,处处山中有之,以西北出者为良。”宋 时虔州岁贡万斤。崔昉《外丹本草》云:“代赭,阳石也,与 太乙馀粮并生峡中。研之作朱色,可点书,又可罨金, 益色赤。张华以赤土拭宝剑,倍益精明。”即此也。
修治
《雷敩》曰:“凡使,研细,以腊水重重飞过,水面上有赤色 如薄云者,去之。乃用细茶脚汤煮一伏时,取出又研 一万匝,以净铁铛烧赤,下白蜜蜡一两,待化,投新汲 水冲之,再煮一二十沸,取出晒干用。”
李时珍曰:今人惟锻赤,以酢淬三次或七次,研水飞 过用,取其相制,并为肝经血分引用也。《相感志》云:“代 赭以酒酢煮之,插铁钉于内,扇之成汁。”
气味
苦寒无毒。
《别录》曰:“甘。”
甄权曰:“甘,平。”
徐之才曰:“畏天雄、附子、干姜为之使。”
主治
《本经》曰:“鬼疰贼风蛊毒,杀精物恶鬼,腹中毒邪气,女 子赤沃漏下。”
《别录》曰:“带下百病,产难,胞不出,堕胎,养血气,除五脏 血脉中热,血痹血痢。大人小儿惊气入腹,及阴痿不 起。”
大明曰:“安胎健脾,止反胃,吐血,鼻衄,月经不止,肠风 痔瘘,泻痢,脱精,遗溺夜多,小儿惊痫,疳疾,金疮长肉, 辟鬼魅。”
发明
王好古曰:“代赭入手少阴、足厥阴经。怯则气浮,重所 以镇之。代赭之重,以镇虚逆。故张仲景治伤寒汗吐 下后,心下痞鞭,噫气不深者,旋覆代赭汤主之。”用旋 覆花三两,代赭石一两,人参二两,生姜五两,甘草三 两,半夏半斤,大枣十二枚,水一斗,煮六升,去滓,再煎 三升,温服一升,日三服。
李时珍曰:代赭乃肝与包络二经血分药也,故所主 治皆二经血分之病。昔有小儿泻后,眼上三日不乳, 目黄如金,气将绝。有名医曰:“此慢惊风也,宜治肝。”用 水飞代赭石末,每服半钱,冬瓜仁煎汤调下,果愈。
附方:〈旧二,新一十四。〉
哮呷有声,卧睡不得:土朱末,米酢调,时时进一二服。 〈普济方〉
伤寒无汗:代赭石、干姜等分为末,热酢调涂两手心, 合掌握定,夹于大腿内侧温覆,汗出乃愈。〈伤寒蕴要〉 婴儿疟疾,无计可施:代赭石五枚,锻红酢淬,朱砂五 分,砒霜一豆大,同以纸包七重,打湿煨干,入麝香少 许,为末,香油调一字,涂鼻尖上及眉心、四肢,神应。〈保幼 大全〉
急慢惊风,吊眼撮口,搐搦不定:代赭石火烧酢淬十 次,细研水飞日干。每服一钱或半钱,煎真金汤调下, 连进三服。儿脚胫上有赤斑,即是惊气已出,病当安 也。无斑点者,不可治。〈直指方〉
慢肝惊风。〈方见发明〉
小肠疝气:代赭石火锻酢淬,为末,每白汤服二钱。〈李威 方〉
肠风下血:《血师》一两,火煆米酢淬,尽酢一升,捣罗如 面,每服一钱,白汤下。〈斗门〉 吐血、衄血。〈方同上〉 堕胎下血不止:代赭石末一钱,生地黄汁半盏调,日 三五次,以瘥为度。〈圣济录〉
妇人血崩:赭石火煆酢淬七次,为末,白汤下二钱。〈普济 方〉
赤眼肿闭:“土朱二分,石膏一分,为末,新汲水调,傅眼 头尾及太阳穴。”〈直指方〉
喉痹肿痛:“紫朱煮汁饮。”〈普济方〉
牙宣有𧏾土朱荆芥同研,揩之三日。〈普济方〉 诸丹热毒,土朱、青黛各二钱,滑石、荆芥各一钱,为末, 每服一钱半,蜜水调下,仍外傅之。〈直指方〉
一切疮疖:土朱虢丹、牛皮胶等分为末,好酒一碗冲 之,澄清服,以滓傅之,干再上。〈朱氏集验方〉
百合病发已,汗下复发者。百合七个,劈破,泉水浸一 宿赭石一两滑石三两泉水二锺,煎一锺,入百合汁, 再煎一锺,温服。〈伤寒蕴要〉
附录
陈藏器曰:“出淄川北海山谷土石中,如赤土、代赭之 类,土人以当朱呼为赤石,一名零陵,恐是代赭之类味甘,平、温,无毒。”主惊恐,身热邪气,镇心。久服令人眼 明悦泽。
李时珍曰:“此亦他方代赭耳,故其功效不甚相远也。”
禹馀粮石释名
李时珍曰:石中有细粉如面,故曰“馀粮。”俗呼为“太乙 禹馀粮”,见《太乙》下。
陈承曰:会稽山中出者甚多,彼人云,“昔大禹会稽于 此,馀粮者,本为此尔。”
集解
《别录》曰:“禹馀粮,生东海池泽,及山岛中,或池泽中。” 陶弘景曰:“今多出东阳,形如鹅鸭卵,外有壳重叠,中 有黄细末,如蒲黄,无沙者佳。近年茅山凿地大得之, 极精好,状如牛黄,重重甲错。其佳处乃紫色,靡靡如 面,嚼之无复。”�《仙经》服食用之,南人又呼平泽中一 种藤,叶如菝葜,根作块,有节,似菝葜而色赤,味似薯 蓣,谓为禹馀粮。此与生池泽者复有仿佛,或疑今石 即是太乙也。
苏颂曰:“今惟泽州、潞州有之。旧说形如鹅鸭卵,外有 壳,今图上者全是山石之形,都不作卵状,与旧说小 异,采无时。”张华《博物志》言:“扶海洲上有蒒草,其实食 之如大麦,名自然谷,亦名禹馀粮。世传禹治水,弃其 所馀,食于江中而为药。”则蒒草与此异物同名,抑与 生池泽者同种乎?
李时珍曰:“禹馀粮乃石中黄粉,生于池泽,其生山谷 者,为《太乙馀粮》。”本文明白。陶引“藤生禹馀粮”,苏引“草 生禹馀粮”,虽名同而实不同,殊为迂远。详《太乙馀粮》 下。
修治
陶弘景曰:“凡用细研水洮,取汁澄之,勿令有沙土。” 雷敩曰:“见《太乙》下。”
气味
甘寒无毒。
《别录》曰:“平。”
甄权曰:《咸》。
徐之才曰:“牡丹为之使。伏五金,制三黄。”
主治
《本经》曰:“欬逆寒热,烦满,下赤白,血闭症瘕,大热。链饵 服之,不饥,轻身延年。”
《别录》曰:“疗小腹痛结烦疼。”
甄权曰:“治崩中。”
《大明》曰:“治邪气及骨节疼,四肢不仁,痔瘘等疾。久服, 耐寒暑。”
李时珍曰:“催生固大肠。”
发明
成无己曰:“重可去怯,禹馀粮之重,为镇固之剂。” 李时珍曰:“禹馀粮,手、足阳明血分重剂也。其性涩,故 主下焦前后诸病。”李知先诗曰:“下焦有病人难会,须 用馀粮赤石脂。”《抱朴子》云:“禹馀粮丸日再服,三日后 令人多气力,负担远行,身轻不极。”其方药多不录。
附方:〈旧三,新六。〉
大肠欬嗽,欬则遗矢者,赤石脂禹馀粮汤主之。方同 下。〈洁古家珍〉
冷劳肠泄不止,神效太乙丹:“禹馀粮四两,火煆酢淬, 乌头一两,冷水浸一夜,去皮脐焙为末,酢糊丸梧子 大。”每食前温水下五丸。〈圣惠方〉
伤寒下痢不止,心下痞靳,利在下焦者,赤石脂禹馀 粮汤主之。赤石脂、禹馀粮各一斤,并碎之,水六升,煮 取一升,去滓,分再服。〈仲景伤寒论要〉
赤白带下:禹馀粮火锻醋淬,干姜等分,赤下干姜减 半,为末,空心服二钱匕。〈胜金方〉
崩中漏下,青黄赤白,使人无子:禹馀粮煆研、赤石脂 煆研、牡蛎煆研、乌贼骨、伏龙肝炒、桂心等分为末,温 酒服方寸匕,日服。忌葱蒜。〈张文仲备急方〉
育肠气痛,妇人小腹痛:禹馀粮为末,每米饮服二钱, 日二服,极效。〈卫生易简方〉
产后烦躁,禹馀粮一枚,状如酸。�者,入地埋一半,紧 筑,炭灰一斤煆之,湿土罨一宿,打破,去外面石,取里 面细者,研,水淘五七度,日干,再研万遍。用甘草汤服 二钱,一服立效。〈经验方〉
身而瘢痕:禹馀粮、半夏等分为末,鸡子黄和傅,先以 布拭干,勿见风,日三十日,十年者亦灭。〈圣济录〉 大风疠疾,眉发落落,遍身顽痹:禹馀粮二斤,白矾一 斤,青盐一斤,为末。�子固济,炭火一秤煆之,从辰至 戌,候冷研粉,埋土中三日取出。每一两入九蒸九暴, 炒熟胡麻末三两。每服二钱,荆芥茶下,日二服。〈圣惠方〉
太乙馀粮石释名
陈藏器曰:太乙者,道之宗源。太者,大也;乙者,道也。大 道之师,即理化神君,禹之师也。师尝服之,故有太乙 之名。张司空云:“还魂石中黄子,鬼物禽兽守之,不可 妄得。”会稽有地名蓼,出馀粮,土人掘之,以物请买,所 请有数,依数必得。此犹有神,岂非太乙乎
集解
《别录》曰:“太乙馀粮,生太山山谷。九月采。”
《吴普》曰:“生太山,上有甲,甲中有白,白中有黄,如鸡子 黄色。采无时。”
陶弘景曰:“《本草》有太乙馀粮、禹馀粮”两种,治体相同, 而今世惟有禹馀粮,不复识太乙。《登真隐诀》“长生四 镇丸云:‘太乙禹馀粮,定六腑,镇五脏’。”合其二名,莫辨 何者的是。今人亦总呼为“太乙禹馀粮。”有人于铜官 采空青,于石坎大得黄赤色石极似今之馀粮,而色 过赤好,疑此是太乙也。彼人呼为雌黄涂物,正如雄 色。
苏恭曰:“《太乙馀粮》及《禹馀粮》,乃一物而以精粗为名 尔。其壳若瓷,方圆不定,初在壳中未凝结,犹是黄水, 名石中黄子。久凝乃有数色,或青或白,或赤或黄,年 多变赤,因赤渐紫,紫及赤者,俱名太乙。其诸色通谓 禹馀粮,今太山不见采得,而会稽王屋、泽潞州诸山 皆有。陶云黄赤色,疑是太乙,然无壳裹,殊非的称。” 雷敩曰:“凡使,勿误用石中黄并卵石黄,二石真相似。 其石中黄,内里赤黑,黄味淡,微跙。卵石黄,味酸。个个 卬卬,内有子一块,不堪用。若误饵之,令人肠干。《太乙》 馀粮,看即如石,轻敲便碎如粉,兼重重如叶,子雌黄 也。”
寇宗奭曰:《太乙馀粮》,是用其壳也。故入药须火烧酢 淬。石中黄,是壳中干者及细末者。石中黄水,是未成 馀粮黄浊水也。
李时珍曰:按《别录》言:“禹馀粮生东海池泽及山岛;太 乙馀粮生太山山谷,石中黄,出馀粮处有之,乃壳中 未成馀粮黄浊水也。”据此,则三者一物也。生于池泽 者为“禹馀粮”;生于山谷者为“太乙馀粮;其中水黄浊 者为石中黄水;其凝结如粉者为馀粮,凝干如石者 为石中黄。”其说本明,而注者臆度,反致义晦。晋、宋以 来,不分山谷池泽所产,故通呼为太乙禹馀粮。而苏 恭复以紫赤色者为太乙,诸色为禹馀粮,皆由未加 详究本文也。寇宗奭及《医方》乃用石壳为禹馀粮,殊 不察“未成馀粮,黄浊水”之文也。其壳粗顽,不入药。《庚 辛玉册》云:“太乙禹馀粮,阴石也。所在有之,片片层叠, 深紫色,中有黄土,名曰石黄。其性最”热,冬月有馀粮 处,其雪先消。《云林石谱》云:“鼎州祈阁山出石,石中有 黄土,目之为太乙馀粮。”色紫黑礨瑰,大小圆扁,外多 粘缀碎石,涤去黄土,即空虚可贮水为砚滴。《丹方鉴》 云:“五色馀粮及石中黄,皆可干,末出金色。”
修治
《雷敩》曰:“凡修事,用黑豆五合,黄精五合,水二斗,煮取 五升,置瓷锅中,下馀粮四两煮之,旋添汁尽为度,其 药气自然香如新米。捣了又研一万杵方用。”
气味
甘平无毒。
《吴普》曰:神农、岐伯、雷公云:“甘,平。”李当之云:“小寒”;扁鹊 云:“甘,无毒。”
徐之才曰:“杜仲为之使。畏贝母、菖蒲、铁落。”
主治
《本经》曰:“欬逆上气,症瘕,血闭漏下,除邪气,肢节不利。 久服耐寒暑,不饥,轻身,飞行千里,神仙。”
《别录》曰:“治大饱绝力,身重。”
《雷敩》曰:“益脾,安脏气。” 陶弘景曰:“定六腑,镇五脏。”
发明
李时珍曰:禹馀粮、太乙馀粮,石中黄水,性味功用皆 同,但入药有精粗之等尔。故服食家以黄水为上,太 乙次之,禹馀粮又次之。《列仙传》言:“巴戎赤斧上华山, 饵禹馀粮”,即此。
石中黄子释名
寇宗奭曰:“子”当作“水。”既云黄浊水,焉得名子?
集解
《苏恭》曰:“此禹馀粮壳中未成馀粮,黄浊水也,出馀粮 处有之。”
苏颂曰:“今惟河中府中条山谷出之。其石形如面剂, 紫黑色。石皮内黄色者,谓之中黄。”葛洪《抱朴子》云:“石 中黄子,所在有之,沁水山尤多,在大石中,其石常润 湿不燥,打其石有数十重,见之赤黄溶溶,如鸡子之 在壳中也,即当未坚时饮之,不尔,便渐坚凝如石,不 中服也。破一石中,多者有一升,少者数合,顿服之。” 汪机曰:石中干者及细末者。当名馀粮。不当名石中 黄。详本文。“未成馀粮”四字可见。
李时珍曰:馀粮,乃石中已凝细粉也。石中黄,则坚凝 如石者也。石中黄水,则未凝者也。故《雷敩》云:“用馀粮 勿用石中黄”是矣。
气味
甘平无毒。
主治
《唐本》曰:“久服,轻身,延年不老
空青石释名
李时珍曰。空言质。青言色。杨梅言似也。
集解
《别录》曰:“空青,在益州山谷及越巂山有铜处,铜精熏 则生空青,其腹中空,三月中采,亦无时。能化铜铁铅 锡作金。”
陶弘景曰:“越巂属益州,益州诸郡无复有,恐人不采 之故也。今出铜官者色最鲜深,出始兴者弗如。凉州 高平郡有空青山,亦甚多。今空青但圆实如铁珠,无 空腹者,皆凿土石中取之,而以合丹,成则化铅为金。 诸石药中惟此最贵。《医方》乃稀用之,而多充画色,殊 为可惜。”
苏恭曰:“出铜处兼有诸青,但空青为难得。今出蔚州、 兰州、宣州、梓州。宣州者最好,块段细,时有腹中空者。 蔚州、兰州者片块大,色极深,无空腹者。陶氏所谓圆 质如铁珠者,乃白青也。”
《大明》曰:“空青,大者如鸡子,小者如相思子,其青厚如 荔枝壳,其内有浆,酸甜。”
陈藏器曰:“铜之精华,大者即空绿,次即空青也。” 苏颂曰:“今饶信州亦时有之,状若杨梅,故名杨梅青。 其腹上空,破之有浆者,绝难得。”
寇宗奭曰:“真宗常诏取空青中有水者,久而方得。其 杨梅青,信州穴山而取,极难得,治翳极有功。中亦或 有水者,用与空青同,第有优劣尔。”
李时珍曰:张果《玉洞要诀》云:“空青似杨梅,受赤金之 精,甲乙阴灵之气。近泉而生,久而含润。新从坎中出, 钻破中有水,久即干,如珠,金星灿灿。”《庚辛玉册》云:“空 青,阴石也。产上饶,似锺乳者佳。大片含紫色,有光采。 次出蜀严道及北代山,生金坎中生,生不已,故青为 之丹。有如拳大及卵形者,中空有水如油,治盲立效。” 出铜坑者,亦佳堪画。又有杨梅青、石青,皆是一体,而 气有精粗,点化以曾青为上,空青次之,杨梅青又次 之。《造化指南》云:“铜得紫阳之气而生绿,绿二百年而 生石绿,铜始生其中焉。”曾、空二青,则石绿之得道者, 均谓之矿。又二百年得青阳之气,化为𨱎石。观此诸 说,则空青有金坑、铜坑二种,或大如“拳卵,小如豆粒, 或成片块,或若杨梅。”虽有精粗之异,皆以有浆为上, 不空无浆者为下也。方家以药涂铜物,生青刮下,为 作空青者,终是铜青,非石绿之得道者也。
气味
甘酸寒,无毒。
《别录》曰:“大寒。”
甄权曰:“畏兔丝子。酒浸酢拌制过,乃可变化。”
主治
《本经》曰:“青盲耳聋,明目,利九窍,通血脉,养精神,益肝 气。久服轻身延年。”
《别录》曰:“疗目赤痛,去肤翳,止泪出,利水道,下乳汁,通 关节,破坚积,令人不忘,志高神仙。”
甄权曰:“治头风,镇肝。瞳人破者,得再见物。”
《大明》曰:“钻孔取浆,点多年青盲内障翳膜,养精气。其 壳摩翳。”
李时珍曰:“中风口呙不正,以豆许含咽甚效。”
发明
韩保升曰:“空青法水,故色青而主肝。”
《苏颂》曰:“治眼翳障,为最要之药。”
李时珍曰:“东方《甲乙》,是生肝胆。其气之清者为肝血, 其精英为胆汁,开窍于目血,五脏之英,皆因而注之 为神。胆汁充则目明,汁减则目昏。铜亦青阳之气所 生,其气之清者为绿,犹肝血也。其精英为空青之浆, 犹胆汁也。其为治目神药,盖亦以类相感应耳。石中 空者,埋土中三五日,自有浆水。”
附方:〈旧二,新三。〉
眼目㬻㬻不明:空青少许,渍露一宿点之。〈千金方〉 黑翳覆瞳:空青矾石烧各一两,贝子四枚,研细,日点。 〈圣济录〉
肤翳昏暗空青二钱,蕤仁去皮一两,片脑三钱,细研 日点。〈圣济录〉
一切目疾,雀目,赤目青盲,内外障翳,风眼,用此觉目 中凉冷为验。杨梅青洗净,胡黄连洗各二钱半,槐牙 日未出时,勿语,采之入青竹筒内,垂于《天月二德方》, 候干,勿见鸡犬,为末,一钱半为末,入龙脑一字密收。 每卧时嗽口,仰头吹一字入两鼻内,便睡,隔夜便明。 〈圣济录〉
中风口呙。〈见主治〉
曾青石释名
李时珍曰:曾,音“层。”其青层层而生,故名。或云:其生从 实至空,从空至层,故曰曾青也。
集解
《别录》曰:“曾青,生蜀中山谷及越巂,采无时,能化金铜。” 吴普曰:“生蜀郡石山,其山有铜处,曾青出其阳。青者, 铜之精陶弘景曰:“旧说与空青同山,疗体亦相似。今铜官更 无曾青,惟出始兴。形累累如黄连相缀,色理相类。空 青甚难得而贵,《仙经》少用之。”化金之事,法同空青。 苏恭曰:“出蔚州者好,鄂州者次之,馀州并不任”用。 李时珍曰:“但出铜处,年古即生,形如黄连相缀,又如 蚯蚓屎,方棱,色深,如波斯青黛,层层而生,打之如金 声者,为真。”《造化指南》云:“层青生铜矿中,乃石绿之得 道者肌肤,得东方正色,可以合链大丹,点化与三黄 齐躯。”《衡山记》云:“山有层青冈出层青,可合仙药。”
修治
《雷敩》曰:“凡使,勿用夹石及铜青,每一两,要紫背天葵、 甘草、青芝草三件,干湿各一镒,细锉,放瓷锅内,安青 于中,东流水二镒,缓缓煮之五昼夜,勿令水火失时。 取出,以东流水浴过,研乳如粉用。”
气味
酸小寒,无毒。
徐之才曰:“畏《兔丝子》。”
独孤滔曰:“曾青住火成膏,可结汞制丹砂,盖含金气 所生也。须酒酢渍煮用。”
葛洪曰:“曾青涂铁,色赤如铜。”
主治
《本经》曰:“目痛,止泪出,风痹,利关节,通九窍,破症坚积 聚。久服身轻不老。”
《别录》曰:“养肝胆,除寒热,杀白虫。疗头风脑中寒,止烦 渴,补不足,盛阴气。”
发明
李时珍曰:“曾青治目,义同空青,古方辟邪,太乙神精 丹用之。扁鹊治积聚留饮,有曾青丸。并见《古今录验 方》药多不录。”
附方:〈新三。〉
班疮入目不退者,曾青一钱,丹砂二钱,为末,蛴螬五 枚,捣汁和点。〈圣济录〉
风热目病:“曾青散治一切风热毒气上攻,目赤或烂, 怕日羞明,隐涩眵泪,或痒或痛。”曾青四两蔓荆子二 两白姜炮、防风各一两,为末。每以少许畜鼻中,立有 功效。〈和济局方〉
耳内恶疮:曾青五钱,雄黄七钱半,黄芩二钱五分,为 末傅之。〈卫生宝鉴〉
绿青石集解
《别录》:“绿青,生山之阴穴中,色青白。”
陶弘景曰:“此即用画绿色者,亦出空青中相挟带。今 画工呼为碧青,而呼空青作绿青,正相反矣。”
《苏恭》曰:“绿青即扁青也,画工呼为石绿。其碧青即白 青也,不入画用。”
苏颂曰:“旧不著所出州土,且云生山之阴穴中。次空 青条上云:生益州山谷及越巂山有铜处,此物当是 生其山之阴尔。”今出韶州、信州,其色青白,画工用为 绿色者,极有大块,其中青白,花文可爱,信州人琢为 腰带器物及妇人服饰。其入药,当用颗块如乳香者 佳。
寇宗奭曰:“其色黑绿色者佳。”
李时珍曰:“石绿,阴石也,生铜坑中,乃铜之祖气也。铜 得紫阳之气而生绿,绿久则成石,谓之石绿。”而铜生 于中,与空青、曾青同一根源也。今人呼为“大绿。”范成 大《桂海志》云:“石绿,铜之苗也。出广西右江,有铜处生 石中。质如石者,名石绿;一种脆烂如碎土者,名泥绿, 品最下。”《大明会典》云:“青绿石矿淘净绿,一十一两四” 钱,暗色绿每矿一斤,淘净绿一十两八钱,硵砂一斤, 烧造硵砂绿一十五两五钱。
气味
李时珍曰:“有小毒。”
主治
《别录》曰:“益气,止泄痢,疗鼽鼻。”
《苏颂》曰:“吐风痰甚效。”
发明
苏颂曰:“今医家多用吐风痰,其法拣上色精好者,研 筛,水飞再研。如风痰眩闷,取二三钱,同生龙脑三四 豆许研匀,以生薄荷汁合酒温调服之,偃卧须臾,涎 自口角流出,乃愈。不呕吐,其功速于他药。今人用之, 比比皆效,故著之。”
寇宗奭曰:同硵砂作吐上涎药,验则验矣,亦损心。 李时珍曰:痰在上宜吐之,在下宜利之。亦须观人之 虚实强弱,而察其脉,乃可投之。《初虞》世有“金虎碧霞” 之戒,正此意也。金虎丹治风痰,用天雄、腻粉诸药者。
附方:〈新四。〉
急惊昏迷,不省人事:石绿四两,轻粉一钱为末,薄荷 汁入酒,调一字服,取吐。〈全婴方〉
风痰迷闷:“碧霞丹”用石绿十两,乌头尖、附子尖、蝎梢 各七十个为末,糊丸芡子大。每服一丸,薄荷汁入酒 半合化下,须臾吐出痰涎。〈和剂局方〉
小儿疳疮、肾疳、鼻疳、头疮、耳疮,久不差者,石绿、白芷等分为末。先以甘草水洗疮,拭净傅之,一日愈。〈集元方〉 腋下狐臭石绿三钱,轻粉一钱,浓酢调涂,五次断根。 〈集元方〉
扁青石释名
李时珍曰:“扁以形名。”
集解
《别录》曰:“扁青,生朱厓山谷、武都、朱提,采无时。” 陶弘景曰:“朱提音殊,题在南海中,《仙经》、俗方都无用 者。”
《吴普》曰:“生蜀郡。”
苏恭曰:此即绿青也。朱厓以南及林邑、扶南舶上来 者,形块大如拳,其色又青,腹中亦时有空者。武昌者 片块小而色更佳。简州、梓州者,形扁,作片而色浅。 李时珍曰:“苏恭言即绿青者,非也,今之石青是矣。”绘 画家用之,其色青翠不渝,俗呼为大青,楚、蜀诸处亦 有之。而今货石青者,有天青、大青、西夷回回青、佛头 青,种种不同,而回青尤贵。《本草》所载扁青、层青、碧青、 白青,皆其类耳。
气味
甘平无毒。
《吴普》曰:“神农、雷公云:‘小寒,无毒’。”
主治
《本经》曰:“目痛明目,折跌痈肿,金疮不瘳,破积聚,解毒 气,利精神,久服轻身不老。”
《别录》曰:“去寒热风痹,及丈夫茎中百病,益精。”
《吴普》曰:“治丈夫内绝,令人有子。”
李时珍曰:“吐风痰癫痫,平肝。”
附方:〈新一。〉
顽痰不化:“石青一两,石绿半两,并水飞为末,麹糊丸 绿豆大。”每服十丸,温水下,吐去痰一二碗,不损人。〈瑞竹 堂方〉
白青石集解
《别录》曰:“白青,生豫章山谷,采无时,可消为铜剑,辟五 兵。”
陶弘景曰:“医方不用,市无卖者。《仙经》三十六水方中, 时有须处。”铜剑之法,在九元子术中。
苏恭曰:此即陶氏所云“空青,圆如铁珠,色白而腹不 空者是也。研之色白而碧,亦谓之碧青”,不入画用。无 空青时亦用之,名鱼目青,以形似鱼目故也。今出简 州、梓州者好。
李时珍曰:“此即石青之属,色深者为石青,淡者为碧 青也。”今绘彩家亦用范子《计,然》云:“白青出弘农、豫章、 新淦,青色者善。”《淮南万毕术》云:“白青得铁,即化为铜 也。”
气味
甘酸咸平无毒。
《吴普》曰:《神农》云:“甘,平。”《雷公》云:“咸,无毒。”
主治
《本经》曰:“明目,利九窍。耳聋,心下邪气,令人吐,杀诸毒 三虫。久服,通神明,轻身。”
附录绿肤青
《别录》曰:“味辛、咸,平,无毒。主虫毒及蛇、菜、肉诸毒恶疮。 不可久服,令人瘘。”一名推青,一名推石。生益州山谷。 陶弘景曰:“俗方、《仙经》无用,人亦不识。”
碧石青
《别录》曰:“味甘,无毒。主明目,益精,去白。”�《延年》。
石胆释名
李时珍曰:胆以色味命名,俗因其似矾,呼为“胆矾。”
集解
《别录》曰:“石胆,生秦州羌道山谷大石间,或羌里句青 山。二月庚子、辛丑日采,其为石也,青色多白文,易破, 状似空青,能化铁为铜,合成金银。”
陶弘景曰:“《仙经》时用俗方甚少,此药殆绝。今人时有 采者,其色青绿,状如琉璃,而有白文,易破折。梁州信 都无复有,俗乃以青色矾当之,殊无仿佛。” 苏恭曰:“此物出铜处有之,形似曾青,兼绿相间,味极 酸苦,磨铁作铜色,此是真者。出蒲州虞乡县东亭谷 窟及薛集窟中,有块如鸡卵者为真。陶云:‘似琉璃者, 乃绛矾也’”,比来人亦以充之,又以酢揉青矾为之,并 伪矣。
苏颂曰:“今惟信州铅山县有之,生于铜坑中,采得煎 链而成。又有自然生者,尤为珍贵,并深碧色。今南方 医人多使之。”又著其说云:“石胆最上,出蒲州。大者如 拳,小者如桃栗,击之纵横,解皆成叠文,色青见用久 则绿,击破其中亦青。其次出上饶曲江铜坑间者,粒 细有廉棱,如钗股米粒。”《本草》言“伪者以醋揉青矾为” 之,全不然,但取粗恶石胆合消石销溜而成之,块大 色浅,浑浑无脉理,击之则碎,无廉棱者是也。亦气扶 石者,乃削取石胆床溜,造时投消石中乃凝,则相著 也。
李时珍曰:“石胆出蒲州山穴中,鸭觜色者为上,俗呼胆矾。出羌里者色少黑,次之,信州又次之。此物乃生 于石,其经煎链者,即多伪也。但以火烧之成汁者,必 伪也。涂于铁及铜上,烧之红者,真也。又以铜器盛水, 投少许入中,及不青碧,数日不异者,真也。”《玉洞要诀》 云:“石胆,阳石也。出嵩岳及蒲州中条山,禀灵石异气”, 形如瑟瑟,其性流通,精感入石,能化五金,变化无穷。 沈括《笔谈》载铅山有苦泉,流为涧,挹水熬之,则成胆 矾,所熬之釜,久亦化为铜也。此乃煎熬作伪,非真石 胆也,不可入药。
气味
酸辛寒有毒。
《吴普》曰:“《神农》云:‘酸,小寒;李当之云:‘大寒’。桐君云:‘辛,有 毒;扁鹊云:‘苦,无毒’’’。”
《大明》曰:“酸,涩,无毒。”
甄权曰:“有大毒。”
徐之才曰:“水英为之使。畏牡桂、菌桂、芫花、辛夷。白,微”
主治
《本经》曰:“明目,目痛,金疮,诸痫痉。女子阴蚀痛,石淋寒 热,崩中下血,诸邪毒气,令人有子。链饵服之,不老。久 服增寿神仙。”
《别录》曰:“散症积欬,逆上气,及鼠瘘恶疮。” 大明曰:“治虫牙鼻内息肉。”
苏恭曰:“带下赤白。面黄。女子脏急。”
《苏颂》曰:“入吐风痰药最快。”
发明
李时珍曰:“石胆气寒,味酸而辛,入少阳胆经。其性收 敛上行,能涌风热痰涎,发散风水相火,又能杀虫,故 治咽喉口齿疮毒,有奇功也。”周密《齐东野语》云:“密过 南浦,有老医授治喉痹极速垂死方,用真鸭觜、胆矾 末,酢调灌之,大吐胶痰数升即瘥。临安一老兵妻苦 此,绝水粒三日矣。如法用之即瘥,屡用无不立验,神” 方也。又周必大《阴德录》云:“治蛊胀及水肿秘方,有用 蒲州信州胆矾,明亮如翠琉璃,似鸭觜者,米酢煮以 君臣之药服之胜于铁砂、铁蛾。盖胆矾乃铜之精液, 味辛酸,入肝胆,制脾胃故也。”安城魏清臣肿科黑丸 子,消肿甚妙,不传即用此者。
附方:〈旧五,新一十五。〉
老小风痰:胆矾末一钱,小儿一字,温酢汤调下,立吐 出涎便醒。〈谭氏小儿方〉
女人头运,天地转动,名曰“心眩”,非血风也。胆子矾一 两,细研,用胡饼剂子一个,按平一指厚,以篦子勒成 骰子大块,勿界断,于瓦上焙干,每服一骰子,为末,灯 心竹茹汤调下。〈许学士本事方〉
喉痹喉风,“二圣散”:用鸭觜胆矾二钱半,白僵蚕炒五 钱,研。每以少许吹之,吐涎。〈济生方〉
齿痛及落细研石胆,以人乳和膏擦之,日三四次,止 痛复生齿,百日后复故乃止。每日以新汲水漱净。〈王焘 外台秘要〉
口舌生疮,众疗不差。“胆矾半两,入银锅内火煆赤,出 毒一夜,细研,每以少许傅之,吐出酸涎水,二三次瘥。” 〈胜金方〉
走马牙疳:“大枣一枚去核,入鸭觜、胆矾,纸包锻赤出 火毒,研末傅之,追涎。”〈杨起简便方〉
小儿齿疳:鸭觜胆矾一钱,匙上锻红,麝香少许,研匀, 傅齿上立效。〈活幼口议〉
小儿鼻疳蚀烂:“胆矾烧烟尽,研末掺之,一二日愈。”〈集简 方〉
风眼赤烂:胆矾三钱,烧研,泡汤日洗。〈明目经验方〉 百虫入耳:“胆矾末和酢灌之,即出。”〈千金方〉
风犬咬毒:胆矾末傅之,立愈。〈济急方〉
一切诸毒:胆矾末,糯米糊丸,如鸡头子大,以朱砂为 衣,仍以朱砂养之,冷水化一丸服,立愈。〈胜金方〉 挑生蛊毒胸口痛者。胆矾二钱,茶清泡服,即吐出。〈岭南 卫生方〉
腋下狐臭:胆矾半生半熟,入腻粉少许,为末。每用半 钱,以自然姜汁调涂十分,热痛乃止,数日一用,以愈 为度。〈黎居士简易方〉
赤白癜风:胆矾、牡蛎粉各半两,生研,酢调摩之。〈圣济录〉 甲疽肿痛:“石胆一两,烧烟尽,研末傅之,不过四五度 瘥。”〈梅师方〉
痔疮热肿:鸭觜青、胆矾、锻研,蜜水调傅,可以消脱。〈直指 方〉
肿毒不破:胆矾、雀屎各少许点之。〈直指方〉
杨梅毒疮,“酢调胆矾末擦之。痛甚者,加乳香、没药,出 恶水一二上即干。”又方:“胆矾、白矾、水银各三钱半, 研不见星,入香油、津唾各少许,和匀,坐帐内取药涂 两足心,以两手心对足心摩擦,良久,再涂,再擦尽即 卧”,汗出或大便去垢,口出秽涎为验。每一次强者用 四钱,弱者二钱,连用三日。外服疏风散并澡洗。〈刘氏经验 方〉