钦定古今图书集成方舆汇编坤舆典

　第十三卷目录

　石部汇考七

　　本草纲目〈消石　生消　矾石　波斯白矾　柳絮矾　附录诸石　石脾　石肺

　　　石肝　石肾　紫石华　白石华　黄石华　黑石华　陵石　终石　封石　遂石　五

　　羽石　紫佳石　石耆　马肝石　猪肝石　碧霞石　龙涎石　铅光石　太阳石　白狮

　　子石　镇宅大石〉

坤舆典第十三卷

石部汇考七

明李时珍本草纲目

消石释名

马志曰：以其消化诸石，故名消石。初煎炼时，有细芒 而状若朴消，故有“芒消”之号，不与朴消及《别录》芒消 同类。

寇宗奭曰：“消石，是再煎炼时，取去芒消，凝结在下者。 精英既去，但馀滓如石而已。入药功力亦缓，惟能发 烟火。”

甄权曰：“芒消”，一作《苦消》，言其味苦也。

李时珍曰：消石丹，炉家用制五金、八石，银工家用化 金银，兵家用作烽燧火药。得火即焰起，故有诸名。狐 刚子链粉圆，谓之“北帝元珠。”《开宝本草》重出生消、芒 消，今并为一，并详下文。

集解

《别录》曰：“消石，生益州山谷及武都、陇西、西羌，采无时。” 陶弘景曰：“消石疗病，与朴消相似。《仙经》用此消化诸 石，今无真识此者。”或云与朴消同山，所以朴消一名 消石朴也。又云：一名芒消。今芒消乃是炼朴消作之， 并未核研其验。有人得一种物，色与朴消大同小异， 胐胐如握，盐雪不冰，烧之紫青烟起，云是真消石也。 今宕昌以北诸山有咸土处皆有之。

《马志》曰：“此即地霜也。所在山泽，冬月地上有霜，扫取 以水淋汁，后乃煎链而成。状如钗脚，好者长五分。以 来所说多端，盖由不的识之故也。”又曰：“生消石茂州 西山岩石间。形块大小不定，色青白。采无时。”

李时珍曰：“消石，诸卤地皆产之，而河北庆阳诸县及 蜀中尤多。秋冬间，遍地生白，扫取煎链而成货者，苟 且多不洁净，须再以水煎化，倾盆中一夜，结成。澄在 下者，状如朴消，又名生消，谓链过生出之消也。结在 上者，或有锋芒，如芒消，如有圭棱，或马牙消。故消石 亦有芒消。”“牙消”之名，与朴消之“芒牙”同称，而水火之 性则异也。崔昉《外丹本草》云：“消石，阴石也。此非石类， 乃咸卤煎成，今呼焰消。河北商城及怀卫界，沿河人 家，刮卤淋汁炼就，与朴消小异，南地不产也。”《升元子 伏汞图》云：“消石生乌场国，其色青白，用白石英炙热， 点上便消入石中者为真。其石出处，气极秽恶，飞鸟 不能过其上。人或单衣过之，身上诸”虫悉化为水，能 消金石。为水服之长生。以形若鹅管者佳。谨按升元 子所说，似与今之消石不同，而姚宽《西溪丛话》以其 说为真正消石，岂外国所产，与中国异耶？抑别一种 耶？当俟博物者订正。

正误

陶弘景曰：“《神农本经》无芒消，只有消石，一名芒消。《名 医别录》乃出芒消，疗与消石同，疑即消石也。旧出宁 州，黄白粒大，味极辛、苦。今医家多用煮炼作色者，全 白，粒细，而味不甚烈。皇甫士安言：无朴消，可用消石。 消石生山之阴，盐之胆也。取石脾与消石，以水煮之， 以斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消石。”其 “味苦，无毒。主消渴，热中，止烦满。三月采于赤山。朴消 者，亦生山之阴，有盐咸苦之水，则朴消生于其阳。”其 味苦，无毒。其色黄白。主疗热，腹中饱胀，养胃消谷，去 邪气。亦得水而消，其疗与消石小异。按：如此说，是取 芒消合煮，更成为真消石，但不知石脾是何物也。以 朴消作芒消者，用暖汤淋汁煮之，著“水盆中，经宿即 成矣。今益州人复链矾石作消石，绝柔白，而味犹是 矾尔。”又曰：“朴消，今出益州北部汶山郡西川、蚕陵二 县界。生山厓上，色多青白，亦杂黑斑。土人择取白软 者，以当消石用之，当烧令汁沸出，状如矾石也。” 陈藏器曰：“石脾、芒消、消石，出西戎卤地，咸水结成。” 苏恭曰：“朴消有纵理、缦理二”种，用之无别。其白软者， 朴消苗也，虚软少力，链为消石，所得不多，以当消石， 功力大劣也。又曰：消石即是芒消，朴消一名消石朴， 今链粗恶朴消，取汁煎作芒消，即是消石。《别录》复出 芒消，误矣。晋宋古方，多用消石，少用芒消。近代诸医， 但用芒消，少言消石，理既明白，不合重出。

苏颂曰：“旧说朴消、芒消、消石三物同种。初采得苗，以 水淋汁煎成者，为朴消，一名消石朴。又链朴消或地 霜而成，坚白如石者，为消石，一名芒消。又取朴消淋 汁链煎结成，有细芒者，为芒消。虽一体异名，而修炼 之法既殊，则主治之功亦别。然《本经》所载，疑是二种今医方所用，亦不能究。但以未链成块，微青色者为” 朴消。炼成盆中有芒者为芒消，亦谓之盆消。芒消之 底，澄凝者为消石。朴消力紧，芒消次之，消石更缓，未 知孰是？苏恭言：“晋宋古方，多用消石，少用芒消。按张 仲景《伤寒论》，承气陷胸皆用芒消。葛洪《肘后方》，伤寒 时气亦多用芒消，惟治食鲙不化，云无朴消，用芒消 代之。”是晋宋以前，通用朴消、芒消矣。《胡洽方》十枣汤 用芒消，大五饮丸用消石，并云无消石，用芒消，是梁 隋间通用芒消、消石矣。以此言之，朴消、消石为精，芒 消为次，消石粗，故陶氏引皇甫士安之言为证，是消 石当时巳难得其真，故方书多以相代矣。又古方金 石凌法，用朴消、消石、芒消、马牙消四种，相参次第下 之，方出唐世，不知当“时如何分别也。”又南方医人著 消说，云《本草》有朴消、消石、芒消，而无马牙消。诸家所 注三种，竟无断决。或言芒消、消石是一物，不合重出； 或言煎链朴消，经宿，盆中有细芒，为芒消；或言马牙 消，自是一物。今诸消之体各异，理亦易明，而惑乃如 此。朴消味苦而微咸，出蜀郡者莹白如冰雪，内地者 小黑，皆苏脆易碎，风吹之则结霜，泯泯如粉，熬之烊 沸，亦可镕铸。以水合甘草、猪胆，煮至减半，投大盆中， 又下凝水石屑同渍一宿，则凝结如白石英者，芒消 也。扫地霜煎链而成。试竹上如解盐而味辛苦，烧之 成焰都尽者，消石也。能消金石，又性畏火，而能制诸 石使拒火，亦天地之神物也。牙消即是芒“消也。又有 生消，不因煮链而成，亦出蜀道，类朴消而小坚也。”其 论虽辨，然与古人所说殊别，亦未可全信也。

王好古曰：“消石者，消之总名也。但不经火者，谓之生 消、朴消，经火者，谓之芒消、盆消。”

李时珍曰：诸消自晋、唐以来，诸家皆执名而猜，都无 定见。惟马志《开宝本草》以消石为地霜链成，而芒消、 马牙消是朴消链出者。一言足破诸家之惑矣。诸家 盖因消石一名芒消，朴消一名消石，朴之名相混，遂 致费辨不决，而不知消有水火二种，形质虽同，性气 迥别也。惟《神农本经》朴消、消石二条为正。其《别录》芒 消，嘉祐马牙消、开宝生消，俱系多出，今并归并之。《神 农》所列朴消，即水消也，有二种，煎炼结出细芒者为 芒消；结出马牙者，为牙消；其凝底成块者，通为朴消， 其气味皆咸而寒。《神农》所列消石，即火消也，亦有二 种，煎链结出细芒者，亦名芒消；结出马牙者，亦名牙 消，又名生消；其凝底成块者，通为消石，其气味皆辛 苦而大温。二消皆有芒消、“牙消”之称，故古方有相代 之说。自唐宋以下，所用芒消、牙消，皆是水消也。南医 所辨虽明，而以凝水石、猪胆煎成者为芒消，则误矣， 今通正其误。其石脾一名消石者，造成假消石也，见 后《石脾》下。

修治

《大明》曰：“真消石，柳枝汤，煎三周时。如汤少，即加热者， 伏火即止。”

《雷敩》曰：“凡使消石，先研如粉，用鸡肠菜、柏子仁共二 十五个，和作一处，丸如小帝珠子。以瓷瓶子于五斤 炭中锻赤，投消石四两于瓶内，连投药丸入瓶，自然 伏火也。”

《抱朴子》曰：“能消柔五金。化七十二石为水。制之须用 地莲子、猪牙皂角、苦参、南星、巴豆、汉防己、晚蚕砂。” 李时珍曰：“溶化投甘草入内。即伏火。”

气味

苦寒无毒。

《别录》曰：“辛，大寒，无毒。”

《吴普》曰：“神农云：‘苦’。扁鹊云：甘。”

甄权曰：“咸，有小毒。”

李时珍曰：“辛、苦、微咸，有小毒。阴中之阳也。”得陈皮，性 疏爽。

徐之才曰：“火为之使。恶苦参、苦菜。畏女菀、杏仁、竹叶。”

主治

《本经》曰：“五脏积热，胃胀闭，涤去蓄结饮食，推陈致新， 除邪气，链之如膏，久服轻身。”

《别录》曰：“疗五脏十二经脉中百二十疾，暴伤寒，腹中 大热，止烦满消渴，利小便及瘘，蚀疮。天地至神之物， 能化七十二种石。”

甄权曰：“破积散坚，治腹胀，破血，下瘰𤻤，泻，得根出。” 大明曰：“含咽，治喉闭。”

李时珍曰：“治伏暑伤冷，霍乱吐利，五肿淋疾，女劳黑 疸，心肠”�痛。赤眼头痛。牙痛。

生消气味

苦大寒，无毒。

李时珍曰：“辛、苦，大温，无毒。”

主治

《开宝》曰：“风热癫痫，小儿惊邪瘛疭，风眩头痛，肺壅耳 聋，口疮喉痹咽塞，牙颔肿痛，目赤热，多眵泪。”

发明

土宿真君曰：“消石感海卤之气所产，乃天地至神之物，能寒能热，能滑能涩，能辛能苦，能酸能咸，入地千 年，其色不变，七十二石化而为水，制服草木，柔润五 金，制炼入石，虽大丹亦不舍此也。”

李时珍曰：“土宿所说，乃消石神化之妙。《别录》列于朴 消之下，误矣。朴消属水，味咸而气寒，其性下走，不能 上升，阴中之阴也。故惟荡涤肠胃积滞，折治三焦邪 火。消石属火，味辛带苦，微咸而气大温，其性上升，水 中之火也。故能破积散坚，治诸热病，升散三焦火郁， 调和脏腑虚寒。与硫黄同用，则配类二气，均调阴阳”， 有升降水火之功，治冷热缓急之病。锻制礞石，则除 积滞痰饮。盖硫黄之性暖而利，其性下行；消石之性 暖而散，其性上行；礞石之性寒而下，消石之性暖而 上，一升一降，一阴一阳，此制方之妙也。今兵家造烽 火铳机等物，用消石者，直入云汉，其性升可知矣。《雷 公炮炙论序》云：“脑痛欲死，鼻投消末。”是亦取其上升 辛散，乃从治之义。《本经》言其寒，《别录》言其大寒，正与 龙脑性寒之误相似。凡辛苦物未有大寒者，况此物 得火则焰生，与樟脑火酒之性同，安有性寒大寒之 理哉？《史记仓公传》云：“菑川王美人怀子不乳，来召淳 于意，意往饮以莨宕药一撮，以酒饮之，旋乳。意复诊 其脉躁，躁者有饮病”，即饮以消石。一剂出血豆比五 六枚而安。此去自结之验也。

附方：〈《新十四》。〉

头痛欲死，消石末吹鼻内，即愈。〈炮炙论〉

诸心腹痛：焰消、雄黄各一钱，研细末，每点少许入眦 内，名“火龙丹。”〈集元方〉

《腰腹诸痛》：方同上。

赤眼肿痛：消石末，卧时以铜著，点黍米大，入目眦，至 旦以盐水洗去之。〈圣惠方〉

眼目障翳，男女内外障翳，或三五个月不见效者，“一 点复明，好焰消一两，铜器镕化，入飞过黄丹二分，片 脑二分，铜匙急抄入罐内收之。”每点少许，其效如神。 兖州朱秀才忽不见物，朝夕拜天，因梦神传此方，点 之而愈。〈张三�《仙方》〉 风热喉痹及缠喉风病玉钥匙，用焰消一两半，白僵 蚕一钱，硼砂半两，脑子一字，为末吹之。〈三因方〉 重舌鹅口，竹沥同《焰消》点之。〈普济方〉

伏暑泻痢，及肠风下血，或酒毒下血，一服见效，远年 者不过三服。消石舶上硫黄各一两白矾滑石半两 飞面四两为末，滴水丸梧子大，每新汲水下三五十 丸，名“甘露丸。”〈普济方〉

五种淋疾：劳淋、血淋、热淋、气淋、石淋，及小便不通至 甚者，透格散，用消石一两，不夹泥土，雪白者，生研为 末。每服二钱，各依汤使。劳淋，劳倦虚损，小便不出，小 腹急痛，葵子末煎汤下，通后便须服补虚丸散。小便 不出，时下血，疼痛满急。热淋，小便热赤色，脐下急痛， 并用冷水调下。气淋，小腹满急，尿后常有馀沥，木通 煎汤下。石淋，茎内痛，尿不能出，内引小腹，膨胀急痛， 尿下砂石，令人闷绝，将药末先入铫内，隔纸炒至纸 焦为度，再研，用温水调下。小便不通，小麦汤下。卒患 诸淋，只以冷水下，并空心调药使消如水，乃服之。〈沈存 中灵苑方〉

蛟龙症病方见“雄黄发明”下。

服石发疮，疼不可忍，用纸圈围之，中心填消石令满， 以匙抄水淋之，觉不热痛即止。〈兵部手集〉

发背初起，恶寒啬啬，或已生疮肿隐疹：消石三两，暖 水一升，泡化青布折三重，温拓赤处，热即换，频易取 瘥。〈外台秘要〉

女劳黑疸：仲景曰：“黄家日晡发热，反恶寒，此为女劳 得之。膀胱急，少腹满，身尽黄，额上黑，足下热，因作黑 疸。腹胀如水，大便黑，时溏，非水也，腹满者难治。”消石、 矾石烧等分为末，以大麦粥汁和服方寸匕，日三，病 随大小便去。小便黄，大便黑，是其候也。〈金匮方〉 手足不遂，大风及丹石热风不遂用“消石一两，生乌 麻油二斤，置铛中，以土墼盖口，纸泥固济，火煎。初时 气腥，熟则气香，更以生麻油二升，合煎得所，收不津 器中。服时坐室中，重作小低屋，然火于内，服一大合 发汗。”力壮者，日二服，三七日头面�疮皆减也。然必 以火为使。〈波罗门僧方〉

矾石释名

李时珍曰：矾者，燔也，燔石而成也。《山海经》云：“女床之 山，其阴多涅石。”郭璞注云：“矾石也。楚人名涅石，秦人 名为羽涅。”

集解

《别录》曰：“矾石，生河西山谷，及陇西、武都、石门，采无时， 能使铁为铜。”

陶弘景曰：“今出益州北部西川，从河西来。色青白，生 者，名马齿矾，链成纯白，名白矾。蜀人以当消石。其黄 黑者，名鸡屎矾。不入药用，惟堪镀作。以合熟铜投苦 酒中，涂铁皆作铜色。外虽铜色，内质不变。”

苏恭曰：“矾石有五种，白矾多入药用，青、黑二矾疗疳及疮，黄矾亦疗疮生肉，兼染皮；绛矾本来绿色，烧之 乃赤，故名绛矾。”

苏颂曰：“矾石初生，皆石也。采得烧碎煎链，乃成矾也。 凡有五种，其色各异：白矾、黄矾、绿矾、黑矾、绛矾也。今 白矾出晋州、慈州、无为州，入药及染人所用甚多。黄 矾丹灶家所须，亦入药。黑矾惟出西戎，亦谓之皂矾， 染须鬓药用之，亦染皮用。绿矾入咽喉、口齿药及染 色绛矾，烧之则赤，今亦稀见。又有矾精矾、蝴蝶巴石”、 柳絮矾，皆是白矾也。链白矾时，候其极沸，盘心有溅 溢，如物飞出，以铁匕接之，作虫形者，矾蝴蝶也；但成 块光莹如水精者，矾精也。三者入药，力紧于常矾。其 煎链而成，轻虚如绵絮者，柳絮矾；其烧汁至尽，色白 如雪者，谓之“巴石。”

李珣曰：“波斯，大秦所出白矾，色白而莹净，内有朿针 文，入丹灶家，功力逾于河西、石门者。近日文州诸番 往往有之。波斯又出金线，打破内有金线文者为上， 多入烧链家用。”

李时珍曰：“矾石析而辨之，不止于五种也。白矾，方士 谓之白君，出晋地者上，青州、吴中者次之；洁白者为 雪矾；光明者为明矾，亦名云母矾，文如朿针，状如粉 扑者为波斯白矾，并入药为良。黑矾，铅矾也，出晋地。 其状如黑泥者为昆仑矾；其状如赤石脂，有金星者 为铁矾；其状如紫石英，火引之成金线，画刀上即紫” 赤色者，为“波斯紫矾”，并不入服饵药，惟丹灶及疮家 用之。绿矾、绛矾、黄矾，俱见本条，其杂色者，则有鸡屎 矾、鸭屎矾、鸡毛矾、粥矾，皆下品，亦入外丹家用。

修治

《雷敩》曰：“凡使白矾石，以瓷瓶盛，于火中锻令内外通 赤，用钳揭起盖，旋安石蜂巢入内烧之。每十两，用巢 六两，烧尽为度。取出放冷，研粉，以纸裹，安五寸深土 坑中，一宿取用。又法：取光明如水晶，酸咸涩味全者， 研粉，以瓷瓶用六一泥泥之，待干，入粉三升在内，旋 入五方草、紫背天葵，各取汁一镒，待汁干，盖了瓶口”， 更泥。上下用火锻之。从巳至未。去火取出。其色如银。 研如轻粉用之。

李时珍曰：“今人但锻干汁用，谓之枯矾，不锻者为生 矾。若入服食，须循法度。”按《九鼎神丹秘诀》，“链矾石入 服食法：用新桑合盘一具，于密室净扫，以火烧地令 热，洒水于上，或洒苦酒于上，乃布白矾于地上，以盘 覆之，四面以灰拥定。一日夜，其石精皆飞于盘上，扫 取收上。未尽者，更如前法，数遍乃止，此为矾精。若欲” 作水，即以扫下矾精一斤，纳三年苦酒一斗中清之， 号曰“矾华”，百日弥佳。若急用之，七日亦可。

气味

酸寒无毒。

《吴普》曰：“神农、岐伯：酸。久服伤人骨；扁鹊：咸；雷公：酸，无 毒。”

甄权曰：“涩，凉，有小毒。”

徐之才曰：“甘草为之使。恶牡蛎，畏麻黄。”

《独孤滔》曰：“红心灰，藋制矾。”

主治

《本经》曰：“寒热泄痢，白沃阴蚀，恶疮目痛，坚骨齿。链饵 服之，轻身不老，增年。”

《别录》曰：“除固热在骨髓，去鼻中息肉。”

《大明》曰：“除风去热，消痰止渴，暖水脏，治中风失音。和 桃仁、葱汤浴，可出汗。”

甄权曰：“生含咽津。治急喉痹，疗鼻衄、齆鼻，鼠漏，瘰𤻤， 疥癣。”

寇宗奭曰：“枯矾贴嵌甲牙缝中，血出如衄。” 李时珍曰：“吐下痰涎，饮澼，燥湿，解毒，追涎，止血，定痛。 食恶肉，生好肉，治痈疽疔肿恶疮，癫痫疸疾，通大小 便，口齿眼目诸病，虎犬蛇蝎百虫伤。”

波斯白矾气味

王海藏曰：“酸、涩，温，无毒。”

主治

《李珣》曰：“疗赤白漏下，阴蚀泄痢疮疥，解一切毒蛇虫 等，去目赤暴肿、齿痛，火链之良。”

柳絮矾气味同矾石主治

《大明》曰：“消痰止渴，润心肝。”

发明

陶弘景曰：“俗中合药，火熬令燥，以痛齿，痛多则坏齿， 即伤骨之说也。而《经》云坚骨齿”，诚为可疑。

寇宗奭曰：“不可多服，损心肺，却水故也。水化书纸上， 干则水不能濡，故知其性却水也。”治膈下涎药多用 者，此意尔。

李时珍曰：“矾石之用有四：吐利风热之痰涎，取其酸 苦涌泄也。治诸血痛，脱肛，阴挺疮疡，取其酸涩而收 也。治痰饮、泄痢，崩带风眼，取其收而燥湿也。治喉痹， 痈疽，中蛊，蛇虫伤螫，取其解毒也。”按：李迅《痈疽方》云： “凡人病痈疽发背，不问老少皆宜服黄矾丸，服至一 两以上，无不作效。最止疼痛，不动脏腑，活人不可胜数。用明亮白矾一两生研，以好黄蜡七钱溶化，和九 梧子大。每服十丸，渐加至二十丸，熟水送下。如未破 则内消，已破即便合。如服金石发疮者，引以白矾末 一二匙，温酒调下，亦三五服见效。有人遍身生疮，状 如蛇头，服此亦效。诸方俱称奇效，但一日中服近百 粒则有力。此药不惟止痛生肌，能防毒气内攻，护膜 止泻，托里化脓之功甚大。服至半斤尤佳，不可欺其 浅近。要知白矾大能解毒也，今人名为“蜡矾丸”，用之 委有效验。

附方：〈旧二十六，新六十。〉

中风痰厥，四肢不收，气闭膈塞者，白矾一两，牙皂角 五钱，为末。每服一钱，温水调下，吐痰为度。〈陈师古方〉 胸中痰澼，头痛不欲食：矾石一两，水二升，煮一升，纳 蜜半合，频服，须臾大吐，未吐饮少，热汤引之。〈外台秘要〉 风痰痫病：化痰丸“生白矾一两，细茶五钱，为末，炼蜜 丸如梧子大。一岁十丸，茶汤下。大人五十丸。久服痰 自大便中出，断病根。”〈邓事峰帷兴〉

小儿胎寒，躽啼发痫：白矾锻半日，枣肉丸黍米大，每 乳下一丸，愈乃止。〈保幼大全〉

产后不语，“明氏孤凤散”，用生白矾末一钱，熟之调下。 〈妇人良方〉

牙关紧急不开者，白矾、盐化等分搽之，涎出自开。〈集简 方〉

走马喉痹，用白矾末涂于绵针上，按于喉中，立破。绵 针者，用榆条上，以绵裹作枣大也。〈儒门事亲方〉 喉痈乳蛾，“济生帐带散”用矾三钱，铁铫内溶化，入劈 开巴豆三粒，煎干，去豆研矾，吹之入喉立愈。甚者以 醋调灌之。亦名“通关散”法制乌龙胆，用白矾末盛 入猪胆中，风干研末，每吹一钱入喉，取涎出妙。 咽喉谷贼肿痛，生矾石末少少点肿处，吐涎以痒为 度。〈圣惠方〉

风热喉痛：“白矾半斤，研末化水，新砖一片，浸透取晒， 又浸又晒至水干，入粪厕中浸一月，取洗，安阴处，待 霜出扫收。”每服半钱，水下。〈普济方〉

悬痈垂长，咽中烦闷：“白矾烧灰，盐花等分为末著头， 频点在上，去涎。”〈孙用和秘宝方〉

小儿舌膜：初生小儿有白膜，皮裹舌，或遍舌根，可以 指甲刮破，令血出，以烧矾末半绿豆许傅之，若不摘 去，其儿必哑。〈姚和众至宝方〉

牙齿肿痛：白矾一两烧灰，大露蜂房一两微炙，每用 二钱，水煎，含漱去涎。〈简要济众方〉

患齿碎坏欲尽者，常以绵裹矾石，含嚼吐去汁。〈肘后方〉 齿断血出不止：“矾石一两烧，水三升，煮至一升，含漱。” 〈千金方〉

木舌肿强：白矾、桂心等分为末，安舌下。〈圣惠方〉 太阴口疮，生甘草二寸，白矾一粟大，噙之咽津。〈活法机要〉 口舌生疮，下虚上壅。《定斋方》：“用白矾泡汤濯足。”《张 子和方》：“用白矾末、黄丹水飞炒等分研擦之。”

小儿鹅口，满口白烂：枯矾一钱，朱砂二分，为末。每以 少许傅之，日三次，神验。〈普济方〉

小儿舌疮，饮乳不得：白矾和鸡子置醋中，涂儿足底， 二七日愈。〈千金方〉

口中气臭：“明矾入麝香为末，擦牙上。”〈生生编〉

衄血不止，枯矾末吹之妙。〈圣济方〉 鼻中息肉：《千金方》：用矾烧末，猪脂和，绵裹塞之，数日 息肉随药出。一方用明矾一两，蓖麻仁七个，盐梅 肉五个，麝香一字，杵丸，绵裹塞之，化水自下也。 眉毛脱落：白矾十两，烧研蒸饼丸梧子大。每空心温 水下七丸，日加一丸，至四十九日减一丸，周而复始， 以愈为度。〈圣济录〉

发斑怪证：有人眼赤鼻张大喘，浑身出斑，毛发如铜 铁，乃热毒气结于下焦也。白矾、滑石各一两为末，作 一服，水三碗，煎减半，不住服尽即安。〈夏子益奇疾方〉 目翳弩肉：白矾石，纳黍米大入目，令泪出，日日用之， 恶汁去尽，其疾日减。〈外台秘要〉

目生白膜：“矾石一升，水四合，铜器中煎半合，入少蜜 调之，以绵滤过，每日点三四度。”〈姚和众延龄至宝方〉 赤目风肿：甘草水磨明矾，傅眼胞上，效。或用枯矾频 擦眉心。〈集简方〉

烂弦风眼：“白矾锻一两，铜青三钱，研末，汤泡，澄清点 洗。”〈永类方〉

�耳出汁：枯矾一两，铅丹炒一钱，为末，日吹之。〈圣济录〉 卒死壮热：矾石半斤，水一斗半，煮汤浸脚及踝，即得 苏也。〈肘后方〉

脚气冲心：白矾三两，水一斗五升，煎沸浸洗。〈千金方〉 风湿膝痛脚气风湿虚汗，少力多痛及阴汗：烧矾末 一匙头，投沸汤，淋洗痛处。〈御药院方〉

黄肿水肿：“推车丸”：用明矾二两，青矾一两，白面半斤， 同炒令赤，以醋煮米粉糊为丸，枣汤下三十丸。〈济急方〉 女劳黄疸：黄家，日晡发热而反恶寒，膀胱急，小腹满， 目尽黄，额上黑，足下热，因作黑疸。其腹胀如水状，大便必黑，时溏，此女劳之病，非水也。自大劳大热交接 后入水所致，腹满者难治。用矾石烧、消石熬黄，等分 为散，以大麦粥汁和服方寸匕，日三服。病从大小便 去，小便正黄，大便正黑，是其候也。〈张仲景金匮方〉 妇人黄疸，经水不调，房事触犯所致：白矾、黄蜡各半 两，陈橘皮三钱，为末，化蜡丸梧子大，每服五十丸，以 滋血汤或调经汤下。〈济阴方〉

妇人白沃，经水不利，子脏坚僻，中有干血，下白物用 矾石烧，杏仁一分，研匀，炼蜜丸枣核大，纳入肠中，日 一易之。〈张仲景金匮方〉

妇人阴脱作痒：矾石烧研，空心酒服方寸匕，日三服。 〈千金翼〉

男妇遗尿：枯白矾、牡蛎粉等分为末，每服方寸匕，温 酒下，日三服。〈余居士选奇方〉

二便不通，白矾末填满脐中，以新汲水滴之，觉冷透 腹内，即自然通。脐平者以纸围环之。〈经验方〉

霍乱吐泻：枯白矾末一钱，百沸汤调下。〈华佗危病方〉 伏暑泄泻：“玉华丹”，白矾、锻为末，醋糊为丸，量大小用 木瓜汤下。〈经验方〉

老人泄泻不止：“枯矾末一两，诃黎勒煨七钱半，为末， 米饮服二钱，取愈。”〈太平圣惠方〉

赤白痢下：“白矾飞过为末，好醋飞罗面为丸梧子大。 赤痢，甘草汤，白痢，干姜汤下。”〈生生方〉

气痢不止，巴石丸：取白矾一大斤，以炭火净地烧令 汁尽，其色如雪，谓之巴石。取一两研末，熟猪肝作丸 梧子大。空腹量人加减，水牛肝更佳。如素食人，以蒸 饼为丸。或云：“白矾中青黑者，名巴石。”〈刘禹锡传信方〉 冷劳泄痢食少，诸药不效：白矾三两，烧羊肝一具去 脂酽醋三升，煮烂擂泥和丸梧子大，每服二十丸，米 饮下，早夜各一服。〈普济方〉

泄泻下痢白龙丹用明矾枯过为末，飞罗面醋打糊 丸梧子大。每服二三十丸，白痢姜汤下；赤痢，甘草汤； 泄泻米汤下。〈经验方〉

疟疾寒热即上方用东南桃心七个，煎汤下。

反胃呕吐：“白矾、硫黄各二两，铫内烧过，入朱砂一分， 为末，面糊丸小豆大，每姜汤下十五丸。”又方：“白矾 枯三两，蒸饼丸梧子大，每空心米饮服十五丸。”〈普济方〉 化痰治嗽：明矾二两，人参末一两，苦酢二升，熬为膏 子，以油纸包收，旋丸豌豆大。每用一丸放舌下，其嗽 立止，痰即消。《定西侯方》：只用明矾末，醋糊丸梧子 大，每睡时茶下二、三十丸。《摘要》“用明矾半生半烧， 山栀子炒黑等分为末，姜汁糊为丸，如上服。”《杂兴 方》：“用白明矾、建茶等分为末，糊丸服。”

诸心气痛：《儒门事亲方》：“用生矾一皂子大，醋一盏，煎 七分服，立止。”邵真人方：用明矾一两烧，朱砂一钱， 金箔三个，为末。每服一钱半，空心白汤下。

中诸蛊毒：晋矾、建茶等分为末。新汲水调下二钱，泻 吐即效，未吐再服。〈济生方〉

蛇虫诸毒，毒蛇射工、沙虱等伤人，口噤目黑，手足直， 毒气入腹。白矾、甘草等分为末，冷水服二钱。〈瑞竹堂方〉 驴马汗毒所伤疮痛：“白矾飞过，黄丹炒紫等分，贴之。” 〈王氏博济方〉

虎犬伤人：矾末纳入裹之，止痛尤妙。〈肘后方〉

蛇蛟蝎螫，烧刀矛头令赤，置白矾于上，汁出热，滴之 立瘥。此神验之方也。贞元十三年，有两僧流南方到 邓州，俱为蛇啮，令用此法便瘥，更无他苦。〈刘禹锡传信方〉 《壁镜》毒人必死，白矾涂之。〈太平广记〉

刀斧金疮：白矾、黄丹等分为末，傅之最妙。〈救急方〉 《折伤止痛》白矾末一匙，泡汤一碗，帕蘸乘热熨伤处， 少时痛止，然后排整筋骨点药。〈灵苑方〉

漆疮作痒，白矾汤拭之。〈千金方〉

牛皮癣疮：石榴皮蘸明矾末抹之，切勿用醋，虫即沈 下。〈直指方〉

小儿风𤺋作痒：白矾烧投热酒中，马尾揾酒涂之。〈子母 秘录〉

小儿脐肿，出汗不止：白矾烧灰傅之。〈圣惠方〉

干湿头疮：白矾半生半锻，酒调涂之。〈生生编〉

《身面瘊子》：白矾、地肤子等分，煎水频洗之。〈多能鄙事〉 腋下胡臭矾石，绢袋盛之，常粉腋下，甚妙。〈许尧臣方〉 鱼口疮毒：“白矾枯研，寒食面糊调，傅上即消。”〈救急良方〉 阴疮作臼：取高昌白矾、麻仁等分研末，猪脂和膏。先 以槐白皮煎汤洗过涂之，外以楸叶贴上，不过三度 愈。〈葛洪肘后方〉

足疮生虫南方地卑湿，人多患足疮，岁久生虫如蛭， 乃风毒攻注而然。用牛或羊或猪肚，去粪不洗，研如 泥，看疮大小，入锻过泥矾半两已上研匀，涂帛上贴 之，须臾痒入心，徐徐连帛取下，火上炙之，虫出丝发 马尾千万，或青白赤黑，以汤洗之，三日一作，不过数 次，虫尽疮愈。〈南宫从岣嵝神书〉

嵌甲作疮足趾甲入肉作疮，不可履靴。矾石烧灰傅 之，蚀恶肉，生好肉，细细割去甲角，旬日取愈，此方神效。〈肘后方〉

鸡眼肉刺：枯矾、黄丹、朴消等分为末搽之，次日浴二 三次，即愈。〈多能鄙事〉

冷疮成漏：“明矾半生半飞，飞者生肉，生者追脓。”“五灵 芝、水飞各半钱，为末，以皮纸裁条，唾和末作小撚子”， 香油捏湿，于末拖过，剪作大小撚，安入漏，早安午换， 候脓出尽后，有些小血出，方得干水住药，自然生肉 痊好。〈普济方〉

鱼睛丁疮：“枯矾末，寒食面糊调贴，消肿无脓。”〈崔氏方〉 丁疮肿毒：雪白矾末五钱，葱白煨熟，捣和丸梧子大。 每服二钱五分，以酒送下，未效再服。久病、孕妇不可 服。〈卫生宝鉴〉

痈疽肿毒：方见前《发明》下。

阴汗湿痒枯矾扑之，又泡汤沃洗。〈御药院方〉

交接劳复，卵肿，或缩入腹，痛欲绝，矾石一分，消石三 分，大麦粥清服方寸匕，日三服，热毒从二便出也。〈肘后 方〉

女人阴痛：“矾石三分，炒甘草末半分，绵裹导之，取瘥。” 〈肘后百方〉

丁肿恶疮，“二仙散”，用生矾、黄丹，临时等分，以三棱针 刺血，待尽傅之，不过三上决愈。乃《太医李管勾方》也。 〈卫生宝鉴〉

虫蛇兽毒及蛊毒。生明矾、明雄黄等分。于端午日研 末。黄蜡和丸梧子大。每服七丸，念药王菩萨七遍，熟 水送下。〈东坡良方〉

附录诸石

李时珍曰：“《别录》有名，未用诸石及诸家所列而不详， 难以类附者，通附于此云。”

石脾

《别录》曰：“有名未用，味甘，无毒。主胃中寒热，益气，令人 有子。一名胃石，一名膏石，一名消石。生隐蕃山谷石 间。黑如大豆，有赤文，色微黄而轻薄，形如棋子。采无 时。”

陶弘景曰：“皇甫士安言消石，取石脾与消石，以水煮 之，一斛得三斗，正白如雪，以水投中即消，故名消石。” 按此说是取消石合煮，成为真消石，不知石脾是何 物。《本草》有石脾、石肺，人无识者。

陈藏器曰：“石脾，生西戎卤地，咸水结成者。”

李时珍曰：“石脾乃生成者，陶氏所说是造成者。”按《九 鼎神丹经》云：“石脾乃阴阳结气，五盐之精，因矾而成。” 峨眉山多有之，俗无识者，故古人作成代用。其法用 白矾、戎盐各一斤为末，取苦参水二升，铛中煮五沸， 下二物，煎减半，去滓熬干，色白如雪，此为石脾也。用 石脾、朴消、芒消各一斤为末，苦参水二斗，铜铛煎十 沸，入三物，煮减半，去滓，煎著器中，冷水渍一夜，即成 消石，可化诸石为水。此与焰消之消石不同，皆非真 也。

石肺

《别录》曰：“味辛，无毒。主疠欬，寒久痿，益气明目。生水中， 状如覆肺，黑泽有赤文，出水即干。”

陶弘景曰：“今浮石，亦疗欬，似肺而不黑泽，非此也。”

石肝

《别录》曰：“味酸，无毒。主身痒，令人色美。生常山，色如肝。”

石肾

《别录》曰：“味酸。主泄痢，色白如珠。”

紫石华

《别录》曰：“味甘，平，无毒。主渴，去小肠热。”一名“芘石华。生 中牟山阴，采无时。”

白石华

《别录》曰：“味辛，无毒。主脾消渴，膀胱热。生腋北乡比邑 山，采无时。”

黄石华

《别录》曰：“味甘，无毒。主阴痿消渴，膈中热，去百毒。生腋 北山，黄色，采无时。”

黑石华

《别录》曰：“味甘，无毒。主阴痿，消渴，去热，疗月水不利。生 弗其劳山阴石间，采无时。”

陵石

《别录》曰：“味甘，无毒。主益气耐寒，轻身长年。生华山，其 形薄泽。”

李时珍曰：“按：《圣济录》云：‘汗后耳聋，用陵石有窍如银 眼者，为末。每服一钱，冷水下’。”

终石

《别录》曰：“味辛，无毒。主阴痿痹，小便难，益精气。生陵阴， 采无时。”

封石

《别录》曰：“味甘，无毒。主消渴热中，女子疽蚀。生常山及 少室，采无时。”

李时珍曰：“虎尾之山、游戏之山”、“婴侯之山、丰山、服山 多封石，即此。”

===遂石===《别录》曰：“味甘，无毒。主消渴，伤中，益气。生太山阴，采无 时。”

五羽石

《别录》曰：“主轻身长年。”一名“金黄。生海水中，蓬葭山中， 黄如金。”

紫佳石

《别录》曰：“味酸，无毒。主痹血气。一名‘赤英，一名‘石血。生 邯郸。石如爵茈。二月采’’。”

陶弘景曰：《三十六水方》呼为“紫贺石。”

石耆

《别录》曰：“味甘，无毒。主欬逆气。生石间，色赤如铁脂。四 月采。”

马肝石

李时珍曰：按郭宪《洞冥记》云：“郅支国进马肝石百片， 青黑如马肝。以金函盛水银养之，用拭白发，应手皆 黑，云和丸转丹，吞一粒，弥年不饥，亦可作砚。”

猪肝石

李时珍曰：“明目去翳。”出西蕃。文理如象牙、枣红色。

碧霞石

李时珍曰：“明目去翳障。”

龙涎石

李时珍曰：“主大风疠疮。”出齐州。一名“龙仙石。”

铅光石

李时珍曰：“主哽骨。”

太阳石

李时珍曰：“刘守真《宣明方》治远年近日一切目疾。方 用太阳石、太阴石、碧霞石、猪牙石、河洛石、寒水石、紫 石英、代赭石、菩萨石、金精石、银精石、禹馀石”、矾矿石、 云母石、炉甘石、井泉石、阳起石、滑石、乌贼骨、青盐、铜 青各一两，硇砂半两，蜜陀僧一两，硼砂三钱，乳香二 钱，麝香、脑子一钱，轻粉一钱半，黄丹四两，各为末，熊 胆一斤，白砂蜜二斤，井花水九碗，同熬至四碗，点水 内不散为度，滤净收点。此方所用，太阳石、太阴等石， 多无考证，姑附于此。

白狮子石

陈藏器曰：主白虎病，江东人呼为历节风是也。置此 于病者前自愈，亦厌伏之意也。白虎，粪神名，状如猫， 扫粪置门下，令人病此。疗法，以鸡子揩病人痛处，咒 愿送于粪堆之头上，勿反顾。

镇宅大石

陈藏器曰：“主灾异不起。”《荆楚岁时记》：“十二月暮日，掘 宅四角各埋一大石，为镇宅。”又《鸿宝万毕术》云：“埋丸 石于宅四隅，槌桃核七枚，则鬼无能殃也。