钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第九十一卷目录

　九华山部汇考

　　图

　　考

　九华山部艺文一

　　九华山录　　　　　　　　宋周必大

　　游九华山记　　　　　　　　明张寰

　　游九华山记　　　　　　　　袁永之

　　九华山房记　　　　　　　　　王祎

　　九华山赋〈有序〉　　　　　王守仁

　　九华山志序　　　　　　　　　华黄

　九华山部艺文二〈诗〉

　　登九华楼寄张祜　　　　　　唐杜牧

　　江西归九华　　　　　　　　杜荀鹤

　　望九华山　　　　　　　　　　柴夔

　　九华山〈有序〉　　　　　　刘禹锡

　　过九华　　　　　　　　　　宋苏辙

　　过池州见九华有感　　　　　文天祥

　　重过九华山　　　　　　　元萨天锡

　　九华山　　　　　　　　　明童承叙

　　游九华山怀李白　　　　　　　何相

　　游九华山二首　　　　　　　王守仁

　　望九华　　　　　　　　　　汪道昆

　　过九华作　　　　　　　　　张佳引

　九华山部纪事

　九华山部杂录

山川典第九十一卷

九华山部汇考

唐李白所游之《九子山》。

九华山在今江南池州府青阳县西南四十里，旧名 “九子山”，唐李白更今名。其山高数千丈，盘踞二百馀 里，峰峦之胜，不可名状。

九华山图

考

按：《太平御览江东诸山考》《九华山录》曰：“此山奇秀，高 出云表，峰峦异𪩘，其数有九，故号九子山焉。李白因 游江汉，睹其山秀异，迺更号曰九华。山之上有池塘 数亩，水田干区，其池有赤鱼，长可半寻，人欲观之，听 木鱼即跃，以可食之物撒于池中，食讫而藏焉。其水 流泄为龙池，溢为瀑布，下之龙潭溪有白蟺，其土如” 面，不墋，歉岁人多食之。 按《方舆胜览》，江东路池州九华山，在青阳县界，旧名 九子山，李白以九峰如莲花，改为“九华。”

按《潜确类书区宇部》，池州府青阳县九华山，旧名九 子山，李白更今名。顾野王《舆地志》云：“九子山，千仞壁 立，周回二百里，高一千丈，出碧鸡、五钗松。”案：《山志》：“碧 鸡雌雄相逐，性不肯群，形采如鸦，翠膊碧腮，鸣声甚 清，每岁覆二雏。羽翮成，则旧者飞去。五钗松，每枝五 花五股，其实可食，文理综缜，如罗縠衲子。金地藏自” 西域来携种，惟塔寺前有之。其尤异者，每一株枯，则 旁透一小株。

按《三才图会九华山图考》：“九华山在池州府青阳县 治南三十里，旧名九子，唐李白以山顶有九峰如莲 花，易今名，高数千丈，纡径险峻，跻攀而上五里有涌 泉亭，稍上有半霄亭。又三里有碧霄亭，有大小天仙 桥。逾桥三里有望江亭，长江如带，有怀贤亭，四面嶙 峋，其中广。依山为化城寺，寺数百楹，寺东为太白书” 堂，前为芙蓉阁，西为阳明书院。西南里许有神光岭， 岭有塔寺，旧传地藏仙神之后，光如火焰，故名塔寺。 西崖有松曰“五钗”，惟一本。岭西五里有文笔峰，下列芙蓉峰，在岭之南，上有古仙峰，下有洞，深数里，有石 床石座，或溪或崖，入必以火。东有燕坐岩、天贤台、龙 女泉，旁有白蟮穴。稍南有平田冈、金刚石，幽胜奇观。 塔东里许有东岩，旧名“舍身崖”，深无底止，阳明常于 绝壁题诗，易今名。又有邃谷崖，崖有溪，旁有石墩，有 东藏源，源东为中峰，众峰环外，而此峰居中。上睇日 月，下瞷云雨，清泉迸石，翠雾凝空。中峰之上有甘露 泉，味冽甘美。有浮桃涧、会仙峰，其下有大还岭、斧柯 岭，旧传二仙对弈，故名。其东有列仙峰、齐云岭。岭南 香林峰、金光洞，望之若有金色照耀。北曰煎茶峰，下 有呈凤岭，有悬水崖，有饮猿潭，澌澌水流绕。北麓有 仙人峰，旧为李白书堂基，今有甘泉书院。东北里许 有凫雁峰，有龙潭，波流清澈，色如苍苔。有绮霞峰，有 合涧，二水合流下泻为千尺泉。有弄珠潭，沤浮如珠。 有赤壁峰，下有集福桥。西十里与中峰对峙，有云外 峰。有思贤岩，岩半旧为滕司谏书堂。有头陀岭，肖人 首，为王秘书书堂。岭西有翠屏峰，南有金沙泉，其中 为无相寺。东五里有罗汉峰，其下有双峰，旧有卧云 庵，下有清漪潭。有处士岩、清隐岩，刘世疏尝大书三 字勒石。有十丈洞，石室四围，松桧森秀，前泓一溪。南 有葛仙洞，高二丈馀，洞口如瓮，茫无畔岸。有三游洞， 洞深邃，有三曲，有上、下华池双峰，下曰“下华池”，泉甘 土肥，产异茗。有归云岭，有独秀峰，有野螺峰，有帻峰。 其下有观音岩，岩上有真人峰。又东北十里折而南 为广胜寺，有钓鱼台，有雪潭，流泉涌喷，状类雪花，深 不可测，其下有璎珞泉。北有云岩洞，怪石凌空，广邃 如堂，奇花茂卉，为九华绝胜。传有猎者逐鹿，偶值其 所，再往不可得。有枕月峰，月出从此峰而上。又前有 炼丹泉，其上有五老峰，有狮子行道峰。自广胜东北 十里有洪岭，岭侧有虎跑泉。东三里为莲花庵，前有 清水潭，上有莲花峰，峰顶有古松一本，甚奇胜。有石 碑峰，有招贤峰，旧传唐有隐者读书于此。北有翠盖 峰，五色苍翠。东有安禅峰，梁杯渡、唐道济二禅师居 焉。有积稻峰，势如露囷。北有宝陀岩，下五里有幽谷， 为广福寺。又五里有拾宝岩，旧为甘贽行者之宅，今 为圆寂寺。其东有果老石。伏虎岩，旧传伏虎禅师居 此。岩下三里为曹冲庵，旧为广化寺。又东上三里，上 有莲花峰，有无极峰，下有碧云庵，前有云门峰，上有 碧云峰。峰之半有石室。西有螺髻峰、灵龟石、翠羽池、 百尺潭、仙人塘。又东南三里为信庵寺，上有阳春台、 沉矶石。北有黄匏城。南去五里有覆盂峰，有双溪。上 为福海寺，前有卧牛石。西上五里有七布泉。又上有 九子峰。其下为寺，前有文殊峰、拱神峰，诸峰森列，如 众星拱立。北有石照，其侧有天井。有垂云涧、斗鸡石， 如两鸡互啄，有三斧石。南上里许有特峰，又南五里 有石崖、石翁、石池、石泉，并崇崛清丽。有翠峰寺，绝𪩘 有滴翠峰，烟岚濛雾，翠色如滴。庐，黄敬亭隐在望。中 有石碑峰，下有透碧岩，南下有菖蒲涧，旧生蒲一寸 九节。右侧有升云峰，下有潭，旱干不竭，云兴即雨。有 翠微峰。少微峰旧为费拾遗书堂。少微之北有碧玉 泉。天香岭，旧传唐诏起拾遗不就，使臣惧其逸也，焚 香谕旨，故名。岭侧有风轮石，有梅花峰、美人峰，孤峰 韬藏，宛如淑女素妆。西南五里有青峭峦，诸峰秀㧞， 面挹其胜，有玉甑峰。峰侧有净巾石。北有双石岩，峭 石双耸，夹道石壁插天，流泉倾下，尝有异物出焉。东 有漱玉滩，两石峭耸，一瀑前流，如戛玉声。又有东阳 涧，有琉璃滩。有双阙峰，凌空削壁，险峻无极，不可以 上。稍次有天柱峰，如柱插天，为净居寺。其侧有展旗 峰，山峰南去，如旗帜然。前有叠石塔，欹而不倾，鸟集 不秽。北有普贤台。岭外有龙游涧，下有嘉鱼池，池中 有石台，旧传窦子明、李化文钓鱼于此，下有流觞滩、 百丈潭。又东南十里有云峰，绝顶有天池峰，菱芡菰 蒲，不种自生。有凤栖峰，其下有碧桃岩，旧传赵之微 尝种桃其间，以会群仙。有二神峰，比肩如兄弟然。下 有黄石溪，平田千亩，水旱无患。上三里有石庵，西南 有天台寺迹，下有钵盂峰，胜概敓目，为化成寺。东界 又南十里，势联九华，有同山，唐李化文墓。有霞山，崒 嵂翘秀。西南十里有白鹤山，岩壑杳冥，旧有白鹤真 人庙。贵池界东南五里有南阳山，群峦积翠，罗列如 仙。又三里有小鱼龙洞，由深谷而下有大鱼龙洞，洞 凡七，洞口有水，编筏秉烛乃可入。内外有石，肖狮象， 钟鼓仙侣、莲花棋局。抵七洞，有石窦，日光射入石穴， 泉流涌出。

按《青阳县志山川考》：“九华山在县西南四十里，旧名 九子，唐李白以山有九峰如莲花，易今名。高可数千 丈，盘踞一百八十里，南望石埭，西望贵池，东望泾川， 北望大江，池之镇山也。”

山有峰，曰“天柱”，曰“拱辰”，曰“云”，曰“东”，曰“中”，曰“帻”，曰“双”，曰 “云外”，曰“碧云”，曰“云门”，曰“升云”，曰“独秀”，曰“滴翠”，曰“翠微”， 曰“绮霞”，曰“天池”，曰“枕月”，曰“石照”，曰“翠屏”，曰“翠盖”，曰“展 旗”，曰“石碑”，曰“玉甑”，曰“覆瓶”，曰“狮子”，曰“螺髻”，曰“野螺”，曰“凤栖”，曰“莲花”，曰“梅花”，曰“积稻”，曰“煎茶”，曰“二神”，曰“五老”， 曰“九子”，曰“列仙”，曰“真人”，曰“老人”，曰“文殊”，曰“罗汉”，曰“少 微”，曰《招贤》，曰《会仙》，曰《安禅》，曰《古仙》，曰《香林》，曰《钵盂》，曰 《仙姑》。

有岩曰《思贤》，曰“清隐”，曰“处士”，曰“碧桃”，曰《宴坐》，曰《观音》， 曰“宝陀”，曰“拾宝”，曰“透碧”，曰“三斧”，曰“虎头”，曰“滴水”，曰“双 石”，曰“邃谷。”

有洞曰《金光》。曰《三游》。曰《十丈》，曰《云岩》，曰《古仙》。

有石，曰《果老》，曰《金刚》，曰《高僧》，曰《老妪》，曰《浮山》，曰《风轮》， 曰《花窗》，曰《伏虎》，曰《灵龟》，曰《卧牛》，曰《斗鸡》，曰《沉机》， 有“台”，曰《普贤》，曰《逍遥》，曰《钓鱼》，曰《春阳》。

有岭曰“西洪”，曰“归云”，曰“凤凰”，曰“蜃蟠”，曰“神光”，曰“斧柯”， 曰“齐云”，曰“大返”，曰“头陀”，曰“呈凤”，曰“天香”，曰“摩空”， “有泉”曰“龙女”，曰“白龟”，曰“碧玉”，曰“炼丹”，曰“戛玉”，曰“温”，曰 “岩”，曰“虎跑”，曰“璎珞”，曰“巴字”，曰“翠瀑”，曰“甘露”，曰“七布”，曰 “双”，曰“泒泒”，曰“金沙”，曰“千尺。”

有涧曰《垂云》，曰“石船”，曰《龙游》，曰“东阳”，曰“菖蒲”，曰“浮桃”， 曰“花塘”，曰“南阳。”

有池曰《嘉鱼》，曰“龙。”曰《翠羽》。

有潭曰《濯缨》，曰《饮猿》，曰《百丈》，曰《弄珠》，曰《绿漪》，曰《雪。 有滩》曰《漱玉》，曰《流觞》，曰《琉璃》。

有《杂胜》，曰“天台”，曰“仙桥”，曰“天井”，曰“石室”，曰“小桥”，曰“茗 地源”，曰“龙门”，曰“东崖”，曰“双溪”，曰“石墩”，曰“东藏源”，曰“百 丈箭”，曰“青哨湾”，曰“谏堂山”，曰“白蟮穴”，曰“仙人塘”，曰“黄 瓠城。”

九华山部艺文一

《九华山录　　　　　　　　》宋·周必大

九月乙丑朔。丙戌，入清溪水碧色，泊弄水亭。入门，即 池州州治，谒太守，同年赵朝散彦博富文，提举常平 李承议、唐子西，通判陈朝散璘，同年汤平甫知县适 在此。丁亥，都统制宁国军承宣使。时《四厢俊》及其子 阁门祗候政贵，池宰赵宣政芹，司户袁迪功祖严、赵 修武公颀并相候，约汤平甫共饭，同渡陈公桥、浅水 桥、秀鲜桥，遂至齐山。山脚插入清溪，石色青苍可画， 洞穴半出水中，泛舟扣其户而返。步登延庆，先为指 南，环寺岩洞可见者，罗汉殿。后曰“妙空岩”，在大石中。 次曰“丹砂岩”，俯偻乃可入。片石斜出，扣之声控控然。 四旁屈曲，皆奇石也。法堂之下曰“蕉笔岩”，亦名“唐公 岩”，有黄大临诸人题字。山之上曰“春流泉。”进窥无底 洞，历武公岩，遂至观音岩。岩本名上清，两崖对起，三 面环抱，有程正辅、蒋颖叔题字。右转登寄隐亭，四面 皆翠石，有小岩，刻“寄隐岩”三字，其前有熙宁甲寅重 阳日太守刘斁思甫题名。东北乃紫微亭故基，面淮 南诸山，下临秋浦清溪，直接大江，眼界豁然。又其旁 拔起数峰，奇甚，谓之小九华。盖与上清岩皆齐山最 胜处也。崎岖行峡中，仅可通人。稍前曰大石谷，又稍 前曰定力窟，深不可测。又其上即翠微亭，是为山巅。 杜牧之云：“江涵秋影雁初飞”，此地此时也。东望碧峰 剑立于远山之坳者，九华也；南望大山横陈者，太婆 岭、绿诸峰也。北眺州城，邑屋可数。大概主山自紫岩 蜿蜒西来，其左即贵池口，《舆地志》所谓“梁昭明太子 食贵池湖鱼而美”者。其右即清溪秋浦，望之全类临 安之西湖，而一堤隐然属城，亦类苏公堤，此又登临 最胜处也。予赋小诗云：“地占齐山最上头，州城宛在 水中洲。蜿蜒正作长虹堕，吸住江河万里流。”又“天遣 江山助牧之，诗材犹及杜筠儿。向来稍喜《唐风集》，今 悟樊川是父师。”久之，由别径下九顶洞。上有九顶，圆 如盘覆，中颇平广，有磐石可坐。嘉祐中，因太守王哲 易名集仙宫。洞后有穴，侧身可过一小洞也。窦穴上 穿，颇类月岩，而其背山上乃唐观郡楼基，王哲易名 青霄亭，今亦废。其下曰独秀岩，翠壁横峙可爱。访左 史洞，为马军寨所限，出寺行里许乃至焉，实寺之后 山也。其深数丈，可达于外，左史谓李元方景业也。杜 牧之代景业来守，故为立名，而张祜书之。又有石燕 洞，大抵皆石也。游已还寺，再登翠微亭置酒，时侯赵 守致馈，平甫赋二诗，予次韵云：“上清别殿旧通明，仙 圣飞腾户不扃。出谷尚疑窗列岫，绝堤始露岳真形。 奇奇怪怪无非洞，下下高高总可亭。但把曛酣酬绝 景，天风吹面径须醒。相君早日翼天飞，晚落江湖事 以微。好事一时开翠壁，佳名千古记黄扉。朝游要及 鸦翻树，夕返何妨萤湿衣。更得汤休奇绝句，后来谁 忆谢元晖。”《甲夜归，戊子早至郡斋中和堂，登萧丞相 楼，复游景德禅寺，访见山堂，为添差路钤王宗》所占， 排闼造焉，见山而已。次过天庆观，读徐铉《碑》，李煜紫 极观也。已后，赴提举司会。荷池中有秋浦堂，颇幽爽。 会散出北门二里，登贵池亭，俗呼“望江亭”，以其见大 江可望淮南也。亦见九华诸峰，亭久废，今方重立。归 上南楼，南门城楼也，正对齐山。循城而东，有拱翠楼， 亭隶邑厅。又稍前即九华楼。三者相望，皆下临清溪见九华大抵为太婆岭所障，不能尽见诸峰。太婆山 极高，而其名不典，图志亦不及之。己丑赴州会，坐中 见梅花，赋小词云：“踏白江梅，大都玉斲酥凝就雨肥。 霜逗痴𫘤闺房秀，莫待冬深，雪压风欺后却嫌伊瘦， 仍怕伊僝”僽营妓曹盼，颇洁白淳静，或病其讷而不 颀，戏以况之。已夜，富文出家姬小琼，舞袖翩翩。往闻 范至能云：“顷朝士姝丽有三杰。”谓韩无咎晁伯如家 姬及小琼也。禁中亦闻之，又作小词云：“秋夜乘槎，客 星容到天孙处。眼波微注。将谓牵牛渡。见了还非，重 理霓裳舞。都无误。几年一遇。莫讶周郎顾。”富文近再 醮，有所竞而设榻于外，时侯方为两解，故戏之如此。 庚寅早，欲如九华，而云梦宋宰及归州助教张蒙正 相候，过午乃能上马。时侯差中训郎赵良弼等同行， 辞之不可。五十里至铁券山，投宿叶荟秀才家。荟有 子楠，登进士第。山深夜甚寒。辛卯早，再赴叶君饭，乃 行。尉亦并辔。二十馀里至青阳。县令成文林、雩丞熊 从政、实褒，主簿陈朝立、巡检程大夫同来迓馆于驿 中。尉廨即宋齐丘宅，其旁对九华，而齐丘之墓在牛 心山下。去县东五里。赴陈朝立会，以“能仁院”为廨，傍 有妙音院。同至县学，登经史阁，望九华，紫翠千仞，造 物融结奇巧，真尤物也。县东二十里有潮洞，大如桌 面，而石穴极深，日三潮，每潮鱼虾辄先出。壬辰早，同 陈簿、叶尉、赵忠训，出郭十馀里，登双练亭，度西拱岭， 入龙安院。自此徐行，历永安塔、虎跑泉，过石龙口、虎 跑岭，此两处地势稍高。望双峰九子甚奇。遂入广修 院，去县已二十五里，院宇颇雅洁，寝堂望双峰、帻峰、 真人峰、莲花峰，是为五老峰。步至上雪潭，源高而远， 仰视莲花峰，正如所倚之屏，其前即石门水所注也。 峭壁“削成，悬瀑十丈，怒涛骇浪，不减三峡。或潴为深 渊，或散为奔湍，雷轰电击。约二百馀步，为下雪潭”，其 间多大石，水平布者数丈。潭中产石斑鱼不常得。有 璎珞泉，水跳石上如贯珠，尤为奇绝，而土人不贵也。 食罢，转山而行，终日观山面殊不厌。约十馀里，入无 相院，有观音阁，对峰峦数重，留题而去。又二三里，至 协济庙，神兄弟三人日方晡，或谓化城远不可到，遂 止。陈朝立置酒中坐，帅诸人下九华溪，踏石涉水以 为戏。叶尉体肥甚，独堕水中。溪自龙池来，欲访其源， 或云：“路太远，惟祷雨乃至，今芜秽不治。”不果行。终夜 如大雨可听。癸巳早，随溪而入，至乱山环合处，登化 城岭。岭峻窄，时时回望，诸峰层出，殊快心目。少休半 霄亭。巳时至化城寺，寺宇甚佳，唐时新罗王子金地 藏修行之地。饭罢，谒金地藏塔，又在寺后。突然一山 上，常时可望大江。是日适为晴岚所蒙，僧祖瑛独居 塔院，献土产茶，味敌北苑。陈朝立以翰先归邑，乃同 叶、赵行二里，访龚泉，其傍乃李太白书堂基，今为张 氏坟地。自此下岭，过苦竹坑，俯视群山，左右对列，中 有平田，气象极好。稍前即寨头，盖建炎间张遇寇青 阳，县官移治于此，真关隘也。行近悬桥双瀑，石山对 泻，未经名人品题，故无闻焉。又行至蜃盘岭，而化城 峰尽矣。化城，九华最高处，蒋颍叔尝有悔游之语，俗 传十里殆不止此。赋小诗云：“攀萝度险捷，猱猿石角 钩衣屦尽穿。莫讶远寻金地藏，也曾徐步玉阶前。”又 数里，至龟山，一上复数里，尤为险峻。有崇寿寺慈寺 阁，对双剑峰，又赋诗云：“注坡缘壁化城中，客愠奴嗔 我亦慵。及至龟山还一上，为怜高阁对双峰。”寺僧善 修，年八十六，赠以诗云：“老僧九十视耽耽，二十年来 不下山。我得九华充法供，亦能”禁足。老山间，日尚早， 爱其景物，遂宿焉。甲午早，下龟山，行十馀里，入圣泉 院。泉在院侧石岩下，号无底泉。试之仅二丈，盖游者 未尝测其浅深耳。水自岩出，甚清驶，中有五色石。饭 罢即行，过慕善镇，回望九华，横侧高低，无一同者。又 五里至曹溪寺，又五里至觉安寺，五溪合流于此，故 地名五溪。又五里入大路，过铁券，叶元质别去。又二 十五里投宿马牙酒坊，二三里有常安寺，夜不果往。 陈朝立自青阳致馈，是行自西洪岭入山，盖西南也。 终日观山面，既至圣泉，盖自北而出，所谓山之东乃 山背也。闻有广福等院甚佳，而从者猥众，颇不自由， 不无遗恨。十月乙未朔早，自白沙入小路数里，游云 光寺，寺亦华焕。登阁望六尺图屏，欲少留，而提举常 平李察院领客将至，留二小诗戏之云：“来如负弩先， 去为乘骢避。江祖一片石，留伴幽人醉。”又云：“作者正 七人，饮中空八仙。长斋讵容醉，晋也合逃禅。”遂同赵 生过江祖兴道院，主僧行馀置酒访李白祠堂，但有 废碑在壁角。令行馀道至石边，攀缘而下，得小舟，同 泛清溪。水正碧色，下浅滩数里，至玉镜潭。水自南来， 触岸西折，湾环可喜，潭深才二三丈云。李白诗云：“江 祖一片石，青天扫画屏。”又云：“溪水正南奔，回作玉镜 潭。”皆实录也。涂中占小诗云：“清溪水色胜于蓝，祖石 移舟下镜潭。妙绝画屏并碧玉，谪仙不见与谁谈。”晡 回至弄水亭，以五杯酌赵生，遍饮从者。晚赵守在九 华楼上，梁就见之

游九华山记　　　　　　　　明张寰

乙丑，达池州。丙寅，故人李方伯恭川邀登齐山。山傍 城隅岩洞，多奇亭榭，一一可憩，非复峻陟遐登，可少 谢跻攀之劳矣。戊辰，达五溪桥，桥畔小山有玩华亭。 乃暮登九华之巅，盘折而上，峰峦叠翠，多类庐岳，而 秀耸过之，两山以伯仲称。夜宿化城寺之方丈。己巳 早，谒先师阳明遗像于祠堂，遂登金地藏塔院于西 岭，计升石级八十四而上。遐眺江城，渺若襟带。塔前 有千年宝树，森秀异常，新构石亭并伟。寻吊李翰林 太白于书堂，堂将颓敝，庙貌俨存，有王文肃公㒜记 于碑。按九华插天峰之显著者，九十有九，即徘徊数 日，未易穷搜，矧兹一宿而遂别，殆李五峰所谓仿佛 见其皮肤耳，不见笑于山灵乎？庚午鸡鸣起，则皓月 已升松岭，与恭川判袂于此。恭川许明年游吴门，予 笑曰：“世岂复有千里命驾，访道名山，如予之漫浪而 忘家者乎？”佥为辗然。

游九华山记　　　　　　　　袁永之

自安庆趋池阳，二十里外即望见九华诸峰，甚奇丽。 五月朔抵池，太守柯君光仲、郡推雷君时雍招游齐 山。出九华门外，缘翠微堤南行三里为齐山，山多奇 石，岩壑秀美。观集仙洞、招隐岩、小九华，转上清岩，山 之最奇处也。读杜樊川九日诗刻及朱考亭和篇。南 下三奇亭、石鼓洞、妙空岩、仙人桥，为三奇饮亭中。一 鼓还舟。明日再游，路东行五十里，至玩华亭。渡溪又 三十里抵九华山下陟岭十里馀，到化城寺，谒地藏 塔院及李白书堂，小饮法堂，明日午后，始还舟。夫九 华凡九十九峰，远而望之，奇峰峻崿，缥缈霄汉间，如 青莲花争开竞发，烟云蓬葧，翠紫万状，信东南名岳 也，然皆峭拔不可登。化城逾高入深，复岭回抱，疏竹 清泉，翛然出尘。齐山卑而景最多，亭榭岩壑，窈窕上 下，愈探愈奇。翠微堤两傍，皆澄湖如镜，溪山映发。昔 王子猷有言：“使人应接不暇。”奚独山阴道中哉！

九华山房记　　　　　　　　　王祎

九华山在池之青阳。按《九域志》，旧名九子山，《舆地志》 云：上有九峰出碧鸡之类。唐李白乃易今名曰九华， 其诗有“秀出九芙蓉”之句，而刘禹锡所为《九华歌》，其 辞尤奇谲。宋宣和绍兴间，县令曹公机、宋公文堪尝 列为六图。其后县人吴天锡合之为图四，而程九万 又赋诗凡百篇。于是九华之奇形秘迹，瑰谲幽邃之 观，揽拾无遗矣。论者谓是山与衡、庐、茅、蒋、灊、皖相伯 仲，特以地僻江左，舜巡禹奠，足迹有弗及，故名不大 著。山之西，钱氏世居之。钱氏家饶于赀而尚《诗》《礼》，在 其乡为望族。有子公清者，倜傥好义，遭时多故，集义 旅以卫城邑，人赖以为安。兵燹之馀，田野芜莱，则率 乡人使耕垦荆棘之墟，荐为稼穑，民以故得不饥。其 有功于乡邦甚厚，朝廷皆授以阃帅之职，且其于术 数尤精，一时土大夫多慕而与之游。公清尝即所居 之旁别筑馆舍，以为游息之所，开轩东望九华，秀色 近在目睫，若可揽结，因名其馆曰“九华山房。”间求余 文以记之，盖自昔君子，其志于丘壑者，初未尝忘情 于用世，及既为世用矣，乃始遂其素愿而高蹈远引， 此出处之节，所以全也。考之《前记》，若王季文、宋子嵩， 皆青阳人。季文在唐末尝擢科第，为秘书郎，然后移 疾而归，筑室九华之西，受异人天皇九仙飞升之术， 遂以仙去。子嵩在南唐为佐命元勋，尝以司徒镇江 西，晚乃得谢，营宅九华之东，因赐号九华先生，此其 馀芬遗躅，去今未远，犹有存者。公清生长于此，庶几 闻风兴起。顾时方向用，虽林惭涧羞，或所不免。他日 苟功成名遂，获返初服，而逍遥林壑，以乐其真，媲之 昔人，又何愧耶？余辱交公清，故为之记。既志九华之 胜，又以论君子出处之不可不审，毋谓古今之不相 及也。

九华赋〈有序〉　　　　　　　王守仁

“九华” 为江南奇特之最，而《史记》所录，独无其名，盖马迁足迹之所未至耳。不然，当列诸天台、四明之上，而乃略而不书耶？壬戌正旦，余观九华，尽得其胜。已而有所感遇，遂援笔而赋之。其辞曰：

“循长江而南下，指青阳以幽讨。启鸿濛之神秀，发九 华之天巧。非效灵于坤轴，孰构奇于元造。迁史阙而 弗录，岂足迹之所未到。白诗‘鄙夫九子，实兹名之所 肇。予将穷秘密于崔嵬，极遐搜而历考。涉五溪而径 入，宿无相之窈窕。访王生于邃谷，淘金沙之清潦。凌 风雨乎半霄，登望江而远眺。步千仞于苍壁，俯龙池 于深窅。吊谪仙之遗迹，跻化城之缥缈，饮钵盂之朝 露，见莲花之孤标。扣云门而望天柱，列仙舞于晴昊， 俨双椒之辟门，真人驾云而独矫。翠盖平临乎石照， 绮霞掩映乎天姥，二神升于翠微，九子邻于积稻。炎 歊起于玉甑，烂石碑之文藻，回澄秋于枕月，建少微 之星旐，覆瓯承滴翠之馀沥，展旗立云外之旌纛，下 安禅而步逍遥，览双泉于松杪，逾西洪而憩黄石，悬

扰，攀齐云之巉削，鉴琉璃之浩㵿，沿东阳而西历，餐 九节之蒲草，樵人导余以冥探，排碧云之瑶岛。群峦 翳其缪蔼，失阴阳之’”昏晓，垂七布之沉沉，灵龟隐而 复佻，履高僧而屧招贤。开白日之杲杲，试朝茗于春 阳。汲垂云之渊湫，凌绣壁而据石屋。何文殊螺髻之 蟠纠，梯拱辰而北盼。隳遗光于拾宝，缁裳迓于黄匏， 休圆寂之幽悄。鸟呼春于丛篁，和云韶之鷕鷕唤。起 促余之晨兴，落星河于檐橑，护山嘎其惊飞，怪游人 之太早，揽卉木之如濯，被晨晖而争姣，静镵声而剥 啄。幽人㔉参蕨于冥杳，碧鸡哕于青林，鹇翻云而失 皓，隐捣药于樛萝。挟提壶《饼焦》而翔绕凤凰承盂冠 以相遗，饮沆瀣之仙醥，羞竹实以嬉翔，集梧枝之袅 袅，岚欲雨而霏霏。鸣湿湿于蘴葆，躐三游而转青峭， 拂天香于茫渺，席泓潭以濯缨，浮桃泻而扬缟，淙澌 澌而落荫，饮猿猱之健狡，睨斧柯而升大还，望会仙 于云表，悯子京之故宅，疑知微之碧桃，倏金光之闪 映，睫异景于穹坳，弄元珠于赤水，舞千尺之潜蛟，并 花塘而峻极，散香林之回飙，抚浮屠之突兀，泛五钗 之翠涛，袭珍芳于绝𪩘，袅金步之摇摇，娑罗踯躅芬 敷而灿耀，金童玉女之妖“娇，搴龙须于灵宝，堕钵囊 之飘飖，开仙掌于嵚嵌，散清馨之迢迢，披白云而踸 崇寿，见参错之僧寮，日既夕而山暝，挂星辰于窿㟼， 宿南台之明月，虎夜啸而罴嗥，《鹿糜》群游于左右，若 将侣幽人之岑寥，回高寒其无寐，闻冰壑之洞箫。溪 女厉晴泷而曝术，杂精苓之春苗，邀余觞以玉液，饭 玉粒之琼瑶，溘辞余而远去”，飒霞裾之飘飘，复中峰 而怅望。或仙踪之可招，迺下见陵阳之蜿蝘，忽有感 于子明之宿要。《逝余》将遗世而独立，采石芝于层霄， 虽长处于穷僻，迺永离乎豗嚣。彼苍黎之缉缉，固我 生之同胞，苟颠连之能济，我岂靳于一毛。矧狂胡之 越獗，王师局而奔劳。我宁不欲请长缨于阙下，“快平 生之郁陶。顾力微而任重，惧覆败于或遭。又出位以 图远，将无诮于鹪鹩。嗟有生之迫隘，等灭没于风泡。 亦富贵其奚为，犹荣蕣之一朝。旷百世而兴感，蔽雄 杰于蓬蒿。吾诚不能同草木而腐朽，又何避乎群喙 之呶呶。已矣乎！我其鞭风霆而骑日月，被九霞之翠 袍。抟鹏翼于北溟。钓三山之巨”鳌，道昆仑而息驾，听 王母之云璈。呼浮丘与子晋，招句曲之三茅，长遨游 于碧落，共太虚而逍遥。《乱》曰：“蓬壶之藐藐兮，列仙之 所逃兮。九华之矫矫兮，我将于此巢兮。匪尘心之足 搅兮，念鞠育之劬劳兮。苟初心之可绍兮，永矢弗挠 兮。”

九华山志序　　　　　　　　　华黄

九华之胜，志之者顾野王，名之者李太白。其后品题 愈多，形胜日出，要莫如刘梦得之一言。梦得尝谓“游 终南、太华，此外无奇；爱女几、荆山，此外无秀。”及见九 华，乃深悔前言之失。善矣哉！言不及九华，而九华之 胜备矣。虽有志兹山者，曷以加焉？然昔人论山之最 奇秀者，以此山与歙之黄、括之仙都、温之雁荡、夔之 巫峡并称，世俗传为“第三十九福地”，则兹山安可以 无志乎哉？考《九华志》，唐宋以来，文缺者不论。自王一 槐而下，续修者四家，踵事而增，网罗大备。凡峰九十 有九，岩二十七，岭二十，泉二十有一，洞十六，涧十，潭 十二，溪池各九，崖三，为墩、为坛、为滩、为湾、为林者二， 为濑、为井、为城、为桥者一。其中之台十，园四，书院六， 书堂十二，山房三，祠宇六，楼阁十有四亭。寺院以十 计，庵以百计。记“名贤”，则自太白、荀鹤、齐丘以迨，文成、 甘泉诸君子，凡游息于斯者咸在焉。记物产，则若碧 鸡、五钗松，来自西域者无不载。记“诗文”则登临寻望 与夫游寓送迎之句，皆罗而列之。其《志》多出官斯土、 居斯麓者之手，故较他山之经注为详且核，而又虑 《志》之未易手指而目数也，滕宗谅作为图，曹分为六， 程改为二，吴又析为四，按图凡十有九，悉照《志》之所 定，而尺寸位置之，一为展卷，则九峰秀杰之气，森然 列几案焉。予足未履九华，而好就日游处于九华者， 叩其名胜，或曰：“山高一千丈，逶迤二百馀里，四周皆 壁立”，上有池塘数亩，水田千石，其流泄为龙池，溢为 瀑泉。或曰：九峰秀色峭拔，如青莲花开，故太白易九 子而名之。峰之左右，烟岚森列，紫碧万态，当返照入 山，月出东方殿角上，气清籁寂，呼吸直与帝座通。或 曰：自岩下至绝壁二十里，皆翼鸟道而登，前跋后顶， 后触前趾，行数百步许，得盘石，少憩焉。幽篁古柏，泉 石交翠，不知身在何境。或曰：“晓起眺天台峰上，见附 近诸山，皆俯伏如㟝嵝，隐烟雾中。惟匡庐西峙，黄山 东引，三峰插天而已。”或又曰：“九华之胜，不在山中，惟 江上望之，秀逸清远。每当夕照，则沧波遥黛，邈然入 怀。”予备闻此言，而疑巉岩秀削之状，殆非人境所有， 乃考志按图，信其不谬。如丹崖翠𪩘、苍松白石之腾 涌于尺幅也；如松声、涧声，虚壁中噌吰澎湃之音声， 泠泠从窗隙中入也；如龙蹲虎踞，神工鬼斧，天地间可喜可愕之事，皆列纸上也。以此补野王未备之志， 副太白改定之名。而梦得欲等其奇秀于终华荆儿 之列者，洵笃论也。然则兹山又安可以无志乎哉？

九华山部艺文二〈诗〉

登九华楼，寄张祐　　　　　　、唐杜牧

百感衷来不自由，角声孤起夕阳楼。碧山终日思无 尽，芳草何年恨即休。睫在眼前常不见，道非身外更 何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。

江西归九华　　　　　　　　杜荀鹤

他乡终日忆吾乡，及到吾乡值岁荒。云外好山看不 遍，马前岐路去何忙。无衣织女桑犹小，缺食农夫麦 未黄。许大乾坤吟未了，醉鞭回把出陵阳。

望九华山　　　　　　　　　　柴夔

九华如剑插云霓，青霭连空望欲迷。北截吴门疑地 尽，南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月，石路人攀上 汉梯。惆怅旧游无复到，会须登此出尘泥。

九华山〈有序〉　　　　　　刘禹锡

《九华山》在池州青阳县西南。九峰竞秀，神采奇异。昔予仰“太华” ，以为此外无奇；爱“女几、荆山” ，以为此外无秀。及今年见“九华” ，始悼前言之容易也。惜其地偏且远，不为世所称，故诗以大之。

“奇峰一见惊巍巍。意想洪炉始开辟，疑是九龙夭矫 欲攀天。忽闻霹雳一声化为石，不然何至今？悠悠亿 万年，气势不死如腾掷。云含幽兮月添冷，日月凝晖 兮江漾影。结根不得要路津，迥秀长在无人境。轩皇 封禅登云亭，大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独 与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山广索漠，兀如断岸” 无棱角，宣城谢朓一首诗。遂使声名齐五岳。《九华山》， 九华山自是造物一尤物，焉能籍甚乎人间。

过九华　　　　　　　　　　宋苏辙

南迁私自喜，看尽江南山。孤舟少僮仆，此志还复难。 局促守破窗，联翩过重峦。忽惊九华峰，高拱立我前。 萧然九仙人，缥缈凌云烟。碧霞为裳衣，首冠青琅玕。 挥手谢世人，可望不可攀。我行竟草草，安能拍其肩。 但闻有高士，卧听松风眠。松根得茯苓，状若千岁猿。 煮食一朝尽，终身弃腥膻。腹背生绿毛，轻举如翔鸾。 相逢欲借问，已在长松端。何年脱罪罟，出此良自便。 芒鞋拄藤杖，逢山即盘桓。斯人未可求，岩室空复存。

过池州见九华有感　　　　　文天祥

五老湖光远，九华山色昏。南冠前进士，北部故将军。 芳草江头路，斜阳郭外村。匆匆十年梦，故国黯销魂。

重过九华山　　　　　　　元萨天锡

马上行人望《九华》，飘飘佳兴倚天涯。挂空峭石生悬 笋，落日奇峰挂赤霞。仙掌三秋擎露屑，银河半夜碍 星槎。云间五老应招手，唤我来游太乙家。

九华山　　　　　　　　　明童承叙

“兰若开金刹，芙蕖削玉峰。披云聊息驾，隔岭忽闻钟。” 僧卧中林月，猿啼万壑松。登山思屏迹，我已愧行踪。

游九华山怀李白　　　　　　　何相

白也风流远，冥搜入九华。龙湫晴浴鹤，雪峤晚明霞。 禅榻清分茗，山亭笑问花。登登吟屐瘦，向往藉蓬麻。

游九华山二首　　　　　　　王守仁

云里轩窗半上钩，望中十里见江流。高林日出三更 晓，幽谷风多六月秋。仙骨自怜何日化，尘缘翻觉此 生浮。夜深忽起蓬莱兴，飞上青天十二楼。

其二

云端鼓角落星斗，松顶袈裟撒雨花。一百六峰开碧 汉，八十四梯踏紫霞。山空仙骨葬金椁，春暖石芝抽 玉芽。独挥谈尘扫烟雾，一笑天地真无涯。

望九华　　　　　　　　　　汪道昆

九华秋色媚江滨，片片芙蓉照水新。望里蔚蓝疑见 佛，行边空翠欲霑人。汗衣赤日耽长路，立马青山负 近邻。百里未能穷窈窕，千年谁与斗嶙峋。

过九华作　　　　　　　　　张佳引

倚杖贪看紫翠重，谪仙人号《九华峰》。中天玉柱参差 出，万壑朱霞次第封。地压长江标砥障，云垂并蒂拥

九华山部纪事

《三水小牍》：“九华山道士赵知微，乃皇甫元真之师，少 有凌云之志，入兹山结庐于凤凰岭前，讽诵道书，练 志幽寂，蕙兰以为服，松柏以为粮。越数十年，遂臻元 妙，由是好奇之士多从之。元真既申弟子礼，服勤执 敬，亦十五年。至咸通辛卯岁，知微以山中炼丹须西 土药者，乃使元真来京师，遇于玉芝观之上清院。皇” 甫枚时居兰陵里第，日与相从，因询赵君事业，元真 曰：“自我师得道，人不见其情容。常云：分杯结雾之术， 化竹钓鲻之方，我久得之，固耻为耳。”去岁中秋，自朔 霖霪，至于望夕。元真谓同门生曰：“堪惜良宵，而值苦 雨。”语顷，赵君忽命侍童曰：“可备酒果。”遂遍召诸生，谓 曰：“能升天柱峰玩月否？”诸生虽唯应，而窃议以为浓 阴驶雨如斯，若果行，将有垫巾角，折屐齿之事。少顷， 赵君曳杖而出，诸生景从。既辟荆扉，而长天廓清，皓 月如昼。扪萝援筱，及峰之巅。赵君处元豹之茵，诸生 藉芳草列侍。俄举卮酒咏郭景纯《游仙诗》数篇，诸生 有清啸者、步虚者、鼓琴者，以至寒蟾隐于远岑，方归 山舍。既各就榻，而凄风飞雨宛然，众方服其奇致。元 真棋格无敌，黄白术得其要妙。壬辰岁春三月归九 华，后亦不更至京洛。

《云仙杂记》：关文衍为散骑常侍，画九华山图于白绫 半臂，号“九华半臂”，自云：“令我此身常在云泉之内。”

九华山部杂录

唐李白《游九华山记》：青阳县南有九子山，山高数千 丈，上有九峰如莲花。按图征名，无所依据。太史公南 游，略而不书，事不经古老之口，复阙名贤之纪。虽灵 异往复，而赋咏罕闻。予乃削其旧号，加以“九华”之目。 时访道江汉，憩于夏侯，循檐岸帻，坐眺松雪，因与二 三子联句，传之将来。“妙有分二气，灵山开九华。”〈李白〉层 标遏迟日，半壁明朝霞。〈高霁〉积雪曜阴壑，飞流韵阳厓。 〈韦权〉青荧玉树色，缥缈羽人家。〈李白〉

宋王十朋《望九华记》：“余过池阳，登郡楼，望九华，仅见 一峰。舟出清溪，始见之，然犹灭没于云雾之间，晚泊 梅根浦，方了了见诸峰也。”

九华之胜不在山中，从江上望之，秀逸清远，夕波落 日，邈然于怀。又得太白啸歌，每舟泊林岸，便觉九子 依依向人