钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第一百五十八卷目录

　武当山部艺文三〈诗〉

　　天柱峰歌　　　　　　　　宋高本宗

　　太和山　　　　　　　　　　元虞集

　　前题　　　　　　　　　　　揭傒斯

　　磨剑涧　　　　　　　　　　罗霆震

　　桂籍殿　　　　　　　　　　　前人

　　钟楼　　　　　　　　　　　　前人

　　系马峰　　　　　　　　　　　前人

　　武当歌　　　　　　　　　明王世贞

　　茅阜峰　　　　　　　　　　　前人

　　健人峰　　　　　　　　　　　前人

　　系马峰　　　　　　　　　　　前人

　　隐仙岩　　　　　　　　　　　前人

　　滴水岩　　　　　　　　　　　前人

　　独阳岩　　　　　　　　　　　前人

　　凌虚岩　　　　　　　　　　　前人

　　青岩　　　　　　　　　　　　前人

　　渊默亭　　　　　　　　　　　前人

　　琼台　　　　　　　　　　　　前人

　　试心石　　　　　　　　　　　前人

　　摘星桥　　　　　　　　　　　前人

　　天柱峰　　　　　　　　　　　前人

　　皇崖峰　　　　　　　　　　　前人

　　大小笔峰　　　　　　　　　　前人

　　白云峰　　　　　　　　　　　前人

　　五老峰　　　　　　　　　　　前人

　　香炉峰　　　　　　　　　　　前人

　　玉笋峰　　　　　　　　　　　前人

　　丹灶峰　　　　　　　　　　　前人

　　松萝峰　　　　　　　　　　　前人

　　金锁峰　　　　　　　　　　　前人

　　尹喜岩　　　　　　　　　　　前人

　　飞升台　　　　　　　　　　　前人

　　礼斗台　　　　　　　　　　　前人

　　鬼谷涧　　　　　　　　　　　前人

　　太乙池　　　　　　　　　　　前人

　　游五龙宫　　　　　　　　　　前人

　　叠字峰　　　　　　　　　　　前人

　　金鼎峰　　　　　　　　　　　前人

　　云母岩　　　　　　　　　　　前人

　　黑虎岩　　　　　　　　　　　前人

　　白龙岩　　　　　　　　　　　前人

　　朱砂岩　　　　　　　　　　　前人

　　皇后太子二崖　　　　　　　　前人

　　欻火岩　　　　　　　　　　　前人

　　万松亭　　　　　　　　　　　前人

　　龙泉观　　　　　　　　　　　前人

　　乌鸦庙　　　　　　　　　　　前人

　　仙棋石　　　　　　　　　　　前人

　　双溪涧　　　　　　　　　　　前人

　　飞云瀑布二涧　　　　　　　　前人

　　天池　　　　　　　　　　　　前人

　　太和山　　　　　　　　　　李东阳

　　登太和山　　　　　　　　　　刘丙

　　净乐宫　　　　　　　　　　　贾咏

　　登太和山　　　　　　　　　杜海亨

　　登太和山次韵　　　　　　　李宗木

　　太和山　　　　　　　　　　孙应鳌

　　松萝峰　　　　　　　　　　　前人

　　七星峰　　　　　　　　　　　前人

　　系马峰　　　　　　　　　　　前人

　　茅阜峰　　　　　　　　　　　前人

　　五龙宫　　　　　　　　　　　前人

　　紫云岩　　　　　　　　　　　前人

　　登太和山二首　　　　　　　　戴珊

　　登太和山步戴韵二首　　　　　邓庠

　　太和山　　　　　　　　　　　王镕

　　太和山二首　　　　　　　　廖道南

　　登太和山　　　　　　　　　喻茂坚

　　前题　　　　　　　　　　欧阳必进

　　武当歌　　　　　　　　　　　艾晖

　　太和山歌　　　　　　　　　虞大雅

　　游净乐宫　　　　　　　　　徐学谟

　　南岩宫　　　　　　　　　　　苏浚

　　五龙宫　　　　　　　　　　　前人

　　题太和山　　　　　　　　　　白悦

　　登太利宫　　　　　　　　　　孙健

　　题武当　　　　　　　　　　魏良辅

　　晚至玉虚宫　　　　　　　　冯舜臣　　玉虚宫二首　　　　　　　　高任重

　　上太和山寻欧阳公乾德迹即光化

　　　　　　　　　　　　　　　　江汇

　　七星岩　　　　　　　　　　袁宏道

　武当山部纪事

　武当山部杂录

　武当山部外编

山川典第一百五十八卷

武当山部艺文三〈诗〉

天柱峰歌　　　　　　　　宋高本宗

祥风自天来，吹我游紫清。高高着天起，巍然一柱连 天撑。岩有三十六，涧有二十四，隐映七十二朵芙蓉 青。丹梯贯铁锁，十二楼五城。压穿鲸鳌背，幻出龙凤 形。鸾鹤亦驯扰，猿猱不能经。於菟式长啸，我来一时 鸣。古来仙人据其上，往往白日皆飞升。我来适清和， 云朗天亦晴。初望一天门，碧涧水落冰泠泠。再登二 天门，瑶草葳蕤杂敷荣。三登三天门，云雾翕欻飘金 茎。须臾望绝顶，身在空中行。西望昆仑，黄河一线天 瓢倾。东望蓬岛，半勺绿水浮沧溟。手撚日月弹丸子， 足踏震霆岩下惊。夫人若果住天上，附耳若可低低 声。华嵩恒泰，左右先后若朋辈。诸山㟝嵝，在下何伶 仃。八表望不极，因之望神京。神京遥遥几千里，双目 掣电心悬旌。神君端居面东瀛，黄金铸屋玉作楹。赤 蛇鼓鬣，黑龟效灵。旌旗招摇，森然列星。敬将一瓣香， 上诉神君听。

太和山　　　　　　　　　　元虞集

雪树生香满佩巾，紫霄最上集仙真。苔荒鹤迹浑无 路，花暗笙声不见人。瑶圃月寒通白晓，丹台云暖驻 长春。莫教流水前村去，恐似桃源客问津。

《前题》

揭傒斯

太子岩吞狮子峰，洞深雷响半虚空。黑龙去作人间 雨，白鹤来栖涧上松。日吐金芒朝五老，烟横玉带绕 三公。七星旗展飙轮降，时有天香下九重。

磨剑涧　　　　　　　　　　罗霆震

帝真合是镇元天，奉敕镕金冶紫烟。三尺展开横海 岳，肃清宇内一龙泉。

桂籍殿　　　　　　　　　　　前人

职联上相主文昌，积行名贤席宠光。到此即登蟾窟 内，高枝攀动九天香。

钟楼　　　　　　　　　　　　前人

擎天立柱驾梁虹，发越鲸音气量洪。如法大鸣应大 扣，金声玉振九霄中。

系马峰　　　　　　　　　　　前人

待诏金门陟翠微，玉骢停驻踏朝晖。划然云路牵骐 骥，得意朝天去似飞。

武当歌　　　　　　　　　明王世贞

“黑帝不卧元冥宫，再佐真人燕蓟中。乾坤道尽出壬 午，日月重朗开屯蒙。人间大小七十战，一胜业已归 神功。久从北极受尊号，却向西方称寓公。”《武当》万古 郁未吐，得吐居然压华嵩。是时岂独疲荆襄，雍豫梁 益皆为忙。少府如流下白撰，蜀江截云排豫章。太和 绝顶化城似，玉虚仿佛秦阿房。南岩宏奇紫霞丽，甘 泉九成差可当。十年二百万人力，一一舍置空山傍。 呜呼！英雄御世故多术，卜鬼探符皆恍忽。不闻成祖 帝王须，曾借元天师相发。汉武空邀王母过，高真不 显宋宣和。功名虽盛毋乃晚，混沌时来当奈何。

茅阜峰　　　　　　　　　　　前人

茅君顾我笑，谁校从宫多。欲语“囊中秘，其如大耳何。”

健人峰　　　　　　　　　　　前人

共工触不周，巨灵擘《太华》。何似此健人，立石天门下。

系马峰　　　　　　　　　　　前人

天马走长空。兹峰偶一系。万象欲现时。神将系吾意。

隐仙岩　　　　　　　　　　　前人

真仙不住山，那有山中迹。同是谪仙人，相逢不相识。

滴水岩　　　　　　　　　　　前人

一滴一露珠，病渴犹恨少。倘借行雨瓶，郊村成浩淼。

独阳岩　　　　　　　　　　　前人

朔风寒不尽，惨淡结浮阴。念此“闭关日，悠然天地心。”

凌虚岩　　　　　　　　　　　前人

诵经凌虚台，留骨《希夷峡》。何似学刘伶，未死先荷锸。

青岩　　　　　　　　　　　　前人

断岩数千尺，隐然一辎軿。即看摇落候，不改芙蓉青。

渊默亭　　　　　　　　　　　前人

兹亭字《渊》默，我憩亦何言。忽有天门辟，森然帝坐尊。

琼台　　　　　　　　　　　　前人

当时受册地，今日《琼台宫》。阿母瑶池色，能如晚照红。

试心石　　　　　　　　　　　前人

陡出三尺岩，下临千尺地。道人呼试心，无心可将试。

===摘星桥　　　　　　　　　　　前人===夜半桥上星，如萤拂衣袂。为摘岁精来，欲验偷桃事。

天柱峰　　　　　　　　　　　前人

生平漆室意堪怜，见语中峰便跃然。盘到最高金顶 上，依然无际蔚蓝天。

皇崖峰　　　　　　　　　　　前人

雨脚霏霏暖不收，皇崖风起忽成秋。浮云半卷青天 外，一线襄江抱日流。

大小笔峰　　　　　　　　　　前人

七曜天文万古看，长馀彩笔插空寒。欲书人鸟空中 事，龙汉年来罢史官。

白云峰　　　　　　　　　　　前人

春来元气日氤氲，大岩小岩屯白云。山人目是陶弘 景，纵有那应分赠君。

五老峰　　　　　　　　　　　前人

前年踏雪匡庐过，今年暮春游太和。五峰老人如旧 识，不似当时白发多。

香炉峰　　　　　　　　　　　前人

日气初浓雨色孤，青烟片片起香炉。还将一瓣祈天 帝，乞取真形《五字符》。

玉笋峰　　　　　　　　　　　前人

初开噫气吐青𬞟，万木峰头自起皴。却似渭滨春雨 后，箨龙无际欲张鳞。

丹灶峰　　　　　　　　　　　前人

缥缈仙踪未可非，至今犹说彩云飞。祇愁天地终须 尽，炼得丹成无处归。

松萝峰　　　　　　　　　　　前人

清泉古樾坐盘陀，览处无多会处多。土木时来俱绮 绣，兹峰不改旧松萝。

金锁峰　　　　　　　　　　　前人

铁柱洪都压怪螭，龟山金笮系支祈。何如元帝峰头 锁，问著仙人总不知。

尹喜岩　　　　　　　　　　　前人

太上流沙去不还，犹馀真气在函关。不知元始真人 位，玉局张卿第几班。

飞升台　　　　　　　　　　　前人

鹅笙凤管奏春风，玉节金麾满太空。今日《广成》成后 进，不知何事恋崆峒。

礼斗台　　　　　　　　　　　前人

斗柄横斜河汉微，轻风欲袭五铢衣。钧天一奏初收 响，摘得金盘玉露归。

鬼谷涧　　　　　　　　　　　前人

《捭阖书》同用不同，可甘王诩《易》“仙宫。”欲知幽谷原名 鬼，六国游魂出此中。

太乙池　　　　　　　　　　　前人

浅碧泓停一镜开，探瓢欲酌更迟徊。孤峰倒插青莲 影，疑是真人坐叶来。

游五龙宫　　　　　　　　　　前人

听雨过青羊涧，披云出紫盖峰。曲曲蜿蜒复道，层层 历落怪松。嵌岩几点靺鞨，拥殿千朵芙蓉。倦时但引 三爵，睡法不输五龙。

叠字峰　　　　　　　　　　　前人

千丈霞笺灿烂，数行云篆横斜。莫惊此峰叠字，西去 水亦成巴。

金鼎峰　　　　　　　　　　　前人

十年文火武火，一夕星飞雾飞。惆怅云台夜色，子春 独自东归。

云母岩　　　　　　　　　　　前人

朵朵傲风云叶，层层薄日霜华。传得彭翁餐法，移来 此地为家。

黑虎岩　　　　　　　　　　　前人

何事山居变服，弭首元武行宫。不忧西华白帝，何怕 东海黄公。

白龙岩　　　　　　　　　　　前人

朝来曙色初动，白云四驰不宁。疑是五龙行雨，满山 鳞甲峥峥。

朱砂岩　　　　　　　　　　　前人

毋烦安期遣信，何用勾漏远寻。方寸不生凡火，大地 尽作黄金。

皇后太子二崖　　　　　　　　前人

太子宛如悉达。皇后亦似摩耶。一卷《西来》勘罢。五斗 无复生涯。

欻火岩　　　　　　　　　　　前人

五十馀年清净，一念欻火绸缪。却似班生投笔，虎头 燕颔封侯。

万松亭　　　　　　　　　　　前人

《苏门》山人坐啸，华阳隐士卧游。悠然数部鼓吹，犹自 传响山头。

龙泉观　　　　　　　　　　　前人

摩天群峭石骨，护壁万泉松髯。过桥泉声忽怒，破窦 风意时尖。

===乌鸦庙　　　　　　　　　　　前人===不学《淮南》鸡犬，一时相随上天。试问丛祠受赛，何如 江畔迎船。

仙棋石　　　　　　　　　　　前人

山中烂柯樵者，世上负局先生。最是圣凡难别，欲烦 橘叟题评。

双溪涧　　　　　　　　　　　前人

一泓蟹眼吐沫，双涧燕尾分流。人道渭清泾浊，信从 天柱西头。

飞云瀑布二涧　　　　　　　　前人

急淙瀑布千丈，飞云冒絮百重。更许餐霞煮石，山人 衣食从容。

天池　　　　　　　　　　　　前人

天上莫疑银汉，池底亦自青天。白云徐动玉皱，明月 初起珠圆。

太和山　　　　　　　　　　李东阳

“神仙宫府事何如，亲见分符上紫虚。”山拥帝宫三十 六，地屯兵卫五千馀。人言才大难为用，我爱官闲好 读书。临别与君堪一博，肯将青绂换绯鱼。

登太和山　　　　　　　　　　刘丙

翠倚晴空石磴斜，一层高更一层加。山从云上应生 路，人向天边却作家。径滑浓飘千种叶，岩香常带四 时花。礼馀玉帛经行处，只在仙宫护彩霞。

净乐宫　　　　　　　　　　　贾咏

净乐宫幽远市朝，诞真福地紫云饶。南瞻大岳凌霄 汉，北望神州近斗杓。物外乾坤容我到，坛前风雪自 天飘。果然乞得长生术，为礼仙官不惮遥。

登太和山　　　　　　　　　杜海亨

重叠山头一览空，人间天上许谁同。碧桃杨柳朝含 雨，翠竹苍松夜吼风。钟磬音随香篆杳，修真人与道 心通。红莲碧藕天遗种，元妙原非斧凿工。

登太和山次韵　　　　　　　李宗木

七十二峰宿雨晴，诸宫罗列蕊珠明。乾坤新幻蓬壶 影，霄汉时传钟鼓声。漱石泉从云里听，振衣身在斗 边行。奇游到此翻成愧，何用浮名绊此生。

太和山　　　　　　　　　　孙应鳌

天柱开金阙，虹梁缀玉墀。势雄中汉表，气浑太初时。 日月低双璧，神灵肃万仪。名山游历遍，谁似此山奇。

松萝峰　　　　　　　　　　　前人

幕地翠宫满，松萝拾作衣。凭衿不尽兴，凝眺淡忘归。

七星峰　　　　　　　　　　　前人

云荡金城北，天回斗极东。解衣聊宴坐，盘礡《七星》中。

系马峰　　　　　　　　　　　前人

“怀仙空望远，系马不知年。”石断疑无地，岩穷忽有天。

茅阜峰　　　　　　　　　　　前人

冥心观太始，天岭气相交，真诀何由得，乘风访大茅。

五龙宫　　　　　　　　　　　前人

岸容初得雨，山势欲飞天。王母乘云至，斑龙九色鲜。

紫云岩　　　　　　　　　　　前人

芳岩芳草暮，桂涧桂波凉。独立思君子，徘徊一断肠。

登太和山二首　　　　　　　　戴珊

雨霁远登高，乘闲不见劳。阴凉分路柳，湿翠引田毛。 独立雄天柱，群仙散海涛。庙堂穷北望，云气拂霜髦。

其二

多年知仰止，此日慰跻攀。秀异锺千态，神灵妙两间。 仙凡心了了，花树雨斑斑。祠祀隆褒典，文皇岂浪颁。

登太和山步戴韵二首　　　　　邓庠

崔嵬石磴高，心赏岂知劳。瑞鹤巢岩顶，幽兰绕涧毛。 云中闻玉磬，天外度松涛。千古真仙境，题诗愧俊髦。

其二

武当怀宝地，公暇试追攀。天柱青云上，琼台翠壁间。 榔梅花树古，针石藓苔斑。历代多崇祀，重承紫诏颁。

太和宫　　　　　　　　　　　王镕

太乙漓元气，中原独此山。神功移阆苑，帝力壮仙寰。 嶂合茅堂杳，林回野色闲。烟霞酬夙志，解组扣松关。

太和山　　　　　　　　　　廖道南

大岳盘千嶂，仙关隔五云。虹桥通涧远，石径入林分。 飞阁悬丹极，虚堂寻紫氛。翛然起遐想，《天乐》坐中闻。

其二

“天柱丹梯上，皇崖紫气深。银河浮碧落，玉宇隔遥林。” 露湿仙人掌，云分帝子岑。词臣多逸兴，《春赋》有馀音。

登太和山　　　　　　　　　喻茂坚

几年梦寐太和山，此日瞻依上帝颜。翠积青霄擎碧 柱，芒生金剑镇瑶寰。元机诀化三千界，瑞气浮悬百 二关。不是紫微星拱极，安来赤绂日登扳。

《前题》

殴阳必进

三门遥入太和宫，霄汉谁知有路通。柱岭天连真作 极，烛峰云起欲然空。阶栏白玉红尘断，殿阁黄金紫 雾笼。福泽八埏昭主宰，英灵长镇楚江东。

武当歌　　　　　　　　　　　艾晖

《武当》形胜天下奇，琼台翠壁何崔嵬。瑶池尺五凤凰 琯，上邀嬴女冷风吹。碧峰倚天三十六，二十四涧鸣苍玉。鸡犬无声万壑幽，灵乌树杪啼晴旭。宫中仙人 美丈夫，披发跣足提湛卢。元功千载亦莫测，下土实 赖神明扶。我行欲藉灵胥手，真拟天津援北斗。雾合 凌虚览八荒，俯视群山如㟝嵝。

太和山歌　　　　　　　　　虞大雅

“太和之山高插天，虚危堕地知何年。鲸鳌割断万丈 壁，雾雨洗出千枝莲。仰看固信嵩华小，俯视岂独均 房连。紫霄台殿北崦外，元武旌旗南斗前。薜荔为衣 草为履，凌烟斲雾皆群仙。或驯猛虎笑嘻嘻，或翳紫 凤来翩翩。柔兆摄提格子月，远承王命祠其巅。元酒 虽同涧𬞟荐，宝翰金砻苍壁鑴。初寻龙湫历烟岛，稍” 纡鹤冢行芝田。白云漃傍晚萝弱。红叶绝类春光妍。 欲杖青枝烛径洞。恐触虹气冲星躔。匏笙明日载黄 鹄。浩歌写入《凌云篇》。

游净乐宫　　　　　　　　　徐学谟

名州信广深，遗封表净乐。帝子昔升真，神栖兹永托。 仙室亘楚疆，天峰丽元岳。灵光倏变现，神德布遐邈。 玉岩肃阴森，金阙纷回薄。翼圣扫搀枪，乘时奋寥廓。 以兹感众生，相携礼群壑。充途集士女，揽涕祈恩泽。 修因故眇茫，证果亦兹漠。逐物谅有迁，在化畴能觉。 庶幻距足嗤，浮荣坐自缚。扰扰随却尘，何时悟龙蠖。

南岩宫　　　　　　　　　　　苏浚

古洞结层阴，乃在山之曲。仰盼天柱巅，浮云自相属。 俯睇层阴间，扶桑森以绿。穆如元圃丘，粲若珠玑落。 徙倚飞升台，《阆风》振陵谷。更有羽人居，巢栖不盈掬。 相顾嗒然空，一醉万事足。

五龙宫　　　　　　　　　　　前人

上山凌云门，下山翳荒林。元冥司北陆，龙宫窈且深。 阳光濯中流，重轮洗层阴。游鳞戏其下，万窍自悲吟。 羽人持卮酒，邀我溪之浔。锦瑟无朱弦，激石有馀音。 虚舟不可极，遗珠讵可寻。且尽杯中物，馀生任陆沉。

题太和山　　　　　　　　　　白悦

“秦关初转汉江东，荐藻灵岩问楚风。蜿蜒玉梯跻上 界，嵯峨金阙列遥空。重林蔽壑深藏豹，峻岭干云半 落鸿。西掖华嵩迟远照，南襟巴陇伏长虹。琼芝入夜 星辰灿，贝树含春岁序同。香拂彩霞龙女度，旗翻赤 电鬼神通。冈峦交秘乾坤秀，鼎灶常烹日月红。定有 天仙留逸驾，欲辞尘鞅入元宫。飞腾历览万山小，盘” 礡今看此地雄。

登太和宫　　　　　　　　　　孙健

太和之山上插空，盘旋起伏如苍龙。何年养就精灵 气，至今鳞甲生秋风。秋风起兮山四雾，苍龙耸角如 天柱。扬鬐势欲吞天池，横海妖鲸泣无寓。我来岂是 凌虚人，翩而凝与太清邻。安得乘龙行上界，睥睨六 合之纷纶。纷纶尘氛竞相起，江河东下何时已？太清 中含一点灵神与，名山至今俱不死。

题武当　　　　　　　　　　魏良辅

“冻梅偷暖著枯芽，石迳云封第几家。”雪色风香尤会 意，青鸾衔出过墙花。

晚至玉虚宫　　　　　　　　冯舜臣

步入西天日色低，苍烟翠嶂拥丹梯。广轮错绣方千 顷，危阁探元许寸跻。蜃气化龙雕白玉，鬼工挝鼓卧 青霓。周原东去微茫里，回首仙台路欲迷。

玉虚宫　　　　　　　　　　高任重

仙院高居峻坡，斯宫独占平原。缭绕宫墙数仞，参差 道侣千门。

其二

环渠尚擎荷盖，客院初放菊花。圣井已无源水，仙衣 深锁烟霞。

上太和山寻欧阳公乾德迹即光化

江汇

一问山川人物，八城今昔匪同。但推㟥岭冠岳，宁独 太和称宫。浮名立立，潭上佳气葱葱。郭东倏讶无端。 悉数千年、乾德文忠。

七星岩　　　　　　　　　　袁宏道

红霞一抹雾千重，石骨如斑翠点浓。何事丹砂炊不 转，诸仙长爇灶门峰。

武当山部纪事

《舆地纪胜》：“关尹喜号文始先生。当周之末，大道将隐， 预占紫气西迈，当有有道者过之。遂出为函谷关令 尹。未几，太上度关，喜执弟子礼迎拜于前。太上授《道》 《德》二经，约后会于蜀之青羊肆。尹喜遂托疾不仕，隐 居谷内。后入蜀，复自蜀归，栖于武当山三天门石壁 之下。”今石门、石室，喜之所居也。古有铜床玉案，今无 之矣，以其所居名曰“尹喜岩”，涧曰“牛漕涧，青羊涧，皆

太上访喜之地《太平御览》：“汉武帝遣殿上将军戴生之武当山采仙

药，后遂得道不返。”

《甄异传》：“历阳谢允，字道通，年十五，为苏峻贼军王免 所掠，卖之东阳蒋凤家。尝行山中，见虎槛中狗，窃念 狗饿，当以饭饴之。及入槛，方见是虎，攀木仰视，允谓 虎曰：‘此槛木为汝施我，悯汝死其中。汝不杀我，我放 汝’。乃开槛出虎。贼平之后，允诣县别良善。时乌程令 张球不为申理，桎梏栲楚。允夜梦神人曰：‘此中易入 难出，汝有慈心，当救汝急’。”次日见一少年，通身黄衣， 遥在栅外，时进狱中，与允言语。狱吏知是异人，由是 不敢枉允。蒙理还都，西上武当山。太尉庾公闻而愍 之，给其粮资，随致襄阳。见道士说吾师戴先生孟盛 子非世间人也，尝嘱吾曰：若有西上欲见我者，可将 来。允因随去，入武当山，齐戒三日，进见先生，乃是昔 日所梦人也。问允复见黄童不，因赐以神药三丸，服 之便不饥渴，无所思欲，先生亦无常处，时有祥云紫 气覆其上，或闻芳香之气彻于山谷。

《宋史陈抟传》：“抟字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡 水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。及长，读经史 百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴 中，举进士不第，遂不求禄仕，以山水为乐。自言尝遇 孙君仿、獐皮处士二人者，高尚之人也，语抟曰：‘武当 山九室岩可以隐居’。抟往栖焉。因服气辟谷，历二十” 馀年，但日饮酒数杯。

《贵耳集》均州武当山，真武上升之地，其灵应如响。均 州未变之前，鞑至圣降笔曰：“北方黑煞来，吾当避之。” 继而真武在大松顶现身三日，民皆见之。次年有范 用吉之变，鞑犯武当，宫殿皆为一空，有一百单五岁 道人首杀之，则知神示人有去意矣。先者，均州城壕 忽出一坐铁佛，高三丈。武当山东旧有铁佛寺，其僧 请归本寺，百馀军舆之不动，军帅祷之，许以草创小 寺安奉，只用三五十辈小儿，舆之即行。后差老巫媪 奉事，凡有病告者，饮佛水即安。端平四年，鞑围攻武 当，炮声震天，铁佛为之撼战。后鞑攻定城，鞑人以炮 坐罩铁佛于其下，光州遂失。《左传》云：“国将兴，听于人； 国将亡，听于神。”即此意也。

《太和山志》：宋张士逊，光化人，少孤贫，读书武当山。有 道士见而异之曰：“子有道气，可随我学仙，公不欲。”道 士曰：“不然，亦位极人臣。”至雍熙中登科甲，位至宰相。 后竟隐武当山去。

谢天地者，不知姓名。住武当山，绝粒不食，步履如飞。 居南岩更衣台下石室中，石壁万仞，下临绝涧，凡人 莫能往来。公飞行自若，人有启问，但应之曰：“谢天地。” 馀无他语。人以是名之。所居之岩，人亦以是名。后仙 去，不知所在。

孙寂然，名元政，号寂然子。嗣业茅山清真观，得上清 五雷诸法之妙，遍礼福庭。时汴湖龙去江汉罹金兵 之厄，武当殿宇为之一空。绍兴辛酉，首登武当，兴复 五龙，开辟基绪。以符水禳禬为民除疾，众皆归之。数 年之间，殿宇悉备。高宗诏赴阙庭，以符水称旨，敕度 道士十人。后还山，无疾而逝，藏其脱于桃源之东。 邓真官名道安，孙寂然之弟子也。自幼随师开复武 当，首蒙恩赐，尽得其师上清五雷诸法之妙，远迩疾 患皆奔趋之。继奏敕住五龙，兴建正殿，顽石壁立，镵 凿甚苦，默施神用，一夕雷雨，为破其石，度弟子数人。 嘉泰中，预告徒众，奄然而逝。

吉志通，郃阳人。幼颖悟，博学洽闻。居武当山，十年不 火食，但饵黄精苍术，精神澄澈，行步若飞。一日召弟 子，戒以“珍重道教”，言讫而逝。元中统甲子也。

汪贞常，名思真。生于安庆，嗣全真教法，入武当山。至 元乙亥，领徒众六人开复五龙。荆榛塞途，黑虎为之 引导，兴建殿宇，四方师礼之。度徒任本宫提点，吉凶 预知。后无疾而蜕，俗民多梦其步紫云而北去。 鲁洞云，名大宥，幼入武当学道，遍历南北。至元乙亥， 偕汪贞常开复武当，住紫霄岩。年八十馀，以道著点 墨片纸，可以疗疾，度徒众百馀人，解化之日，面若童 颜。

黄明佑，字太霞，潭州人。早岁抗志烟霞，历诸名岳，礼 武当太和张真人，嗣“清微法。”凡有祈祷，无不感应。 李孤云，河南人。洪武初来武当五龙宫，与乡人李幽 岩为方外友。寿九十有二，冠剑藏于桃源洞。

张三丰，号“元元子”，又号《张邋遢》。入蜀转楚，登武当山。 洪武二十四年诏之不得。永乐十年遣使致香书，屡 访不获。正统元年诰赠为“通微显化真人。”

《永乐十年》敕建“武当山宫观”，御制《祭文》，遣隆平侯张 信、驸马都尉沐昕祭告

武当山部杂录

《太和山志》：“太和峻绝云表。自内言之，崒嵂者峰，巉峭 者岩，沦渊者泉，𣻳瀁者涧，流峙终古，靡有销竭。自外 言之，脉隆陇蜀岷嶓既艺，江汉攸分，屹乎皇崖极风 作镇，于中莫与京焉。沧浪泓澄乎其左，灔滪澎湃乎 其右，至大别以东汉，乃合江而大岳，太和始酝酿结 聚于此。造化特设，以地轴天关二象扃其外户，非巍” 巍然。元帝之山，钟灵直达兹地，欤大岳迢递，江汉辅 之，此则五岳之所不能班，而《太和》擅而有之者也。

武当山部外编

《太和山志》：太上老君在神农末降净乐国，号紫元君。 《真诰》：汉戴孟名之生，汉将军武帝遣入北山采药，弃 官学道，号孟盛子，受法于清灵裴真人，得玉佩金珰 之书，石精金光之符。周游名山，日七百里，白日上升， 落帽于武当山峰之上，迄今呼曰落帽峰。陈希夷有 诗云：“我爱武当好，将军曾得道，升举入云霄，高岑名” 落帽。

马明生，临淄人也。本姓和，字君贤。少为贼所伤，在路 遇神人以药救之，再生乃师安期先生。周游天下，勤 苦备经，遂授与《太清金液丹经》，入武当山石室中修 链仙药，丹成升举。先服半剂，为地仙。辗转九州五百 馀年，乃白日升天。

《雍州记》：“阴长生，汉光武阴后之族，邓州人，马明生之 弟子也。得师太阳神丹之诀，同隐武当。丹成驭气飞 行，周游六合，后至中州仙都，白日上升。”

《真诰》：“谢允字道通，历阳人。少英毅，历仕罗邑宰，博览 群书，道学尤精，政事廉能，恒有遁世脱尘之志。晋太 康中上表辞官入道，许之。遂西上武当，至襄阳，见一 道士语之曰：‘吾师戴先生孟盛子非世间人。谕我曰： ‘若有西上欲见我者，可与俱来，得无君乎’。因与俱至 山，见戴先生坐于石上，神彩洞彻，授以链神冲虚之’” 道，俄失公所在。于是结茅石室，不数年得冲寂之妙， 能飞行绝壁，自号曰“谢罗山”，盖谢脱罗邑之宰也。后 仙去，莫知所之。

唐吕纯阳，父姓李，母姓吕，本唐宗胄，中进士状元及 第，因武后歼唐子孙，乃从母姓。先隐太华山中。道明 三元，苦心救世。上帝选群仙，诏为天仙状元，又命为 传教祖师。尝游武当，居紫炁峰。 孙思邈，华原人，七岁日诵千言，独孤信见之，曰：“圣童 也，顾器大难为用耳。”及长，好谈《老》《庄》，隐于太白山，学 道链气养神，求度世之术，洞晓天文，精究医药。偶见 牧童伤一小蛇，血出，思邈脱衣赎而救之。旬馀出游， 见一白衣少年，下马拜谢曰：“吾弟蒙道者所救。”复邀 思邈至家，易以己马，偕行如飞。至一城郭，花木盛开， 金碧炳耀，俨若王者居。见一人袷帽绛衣，侍从甚众， 忻喜趋接，谢曰：“深蒙厚恩，故遣儿子相迎。”因指一青 衣小儿云：“前者此儿独出，为牧竖所伤，赖道者脱衣 赎救，得有今日。”乃令青衣小儿拜谢。思邈始省昔日 救蛇事，潜问左右曰：“此为何所？”对曰：“此泾阳水府也。 绛衣王者”命设酒馔妓乐宴思邈。思邈辞以辟谷服 气，惟饮酒耳。留连三日，乃以轻绡金珠相赠，思邈坚 辞不受。乃命其子取《龙宫奇方》三十首与思邈曰：“此 可以助道者济世救人。”思邈归，以是方历试皆效，乃 编入《千金方》中。遍游各山，历武当，隋文帝征为国子 博士，不就。至唐太宗召，始诣京师。永徽三年已百馀 岁。一日沐浴衣冠端坐，谓子孙曰：“吾今将游无何有 之乡矣。”俄而气绝，月馀颜色不变，及入棺，惟空衣而 已