钦定古今图书集成方舆汇编山川典

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　九疑山部汇考

　　图

　　考

山川典第一百六十九卷

九疑山部汇考

舜陵之九疑山

九疑山在今湖广永州府宁远县城南六十里，一名 九嶷山，一名苍梧山，其山有九峰，皆相似。九峰者，“朱 明、石城、石楼、娥皇、舜源、女英、箫韶、桂林、杞林也，相传 帝舜崩葬于此。”

九疑山图

考

按：《山海经。海内南经》：“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱 葬于阴。”〈注〉即九疑山也。《礼记》亦曰：“舜葬苍梧之野。”今 丹阳复有丹朱冢。《竹书》亦曰：“后稷放帝朱于丹水。”与 此义符。丹朱称帝者，亦犹汉山阳公死加献帝谥也。 《海内经》：南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九疑山，舜 之所葬，在长沙零陵界中。〈注〉山今在零陵营道县南， 其山九谿皆相似，故云“九疑。”

按：《史记五帝本纪》：“帝舜三十九年，南巡狩，崩于苍梧 之野，葬于江南九疑，是为零陵。”〈注〉《皇览》曰：舜冢在零 陵营浦县，其山九谿，皆相似，故曰九疑。《传》曰：“舜葬苍 梧，象为之耕。”《礼记》曰：“舜葬苍梧，二妃不从。”《山海经》曰： “苍梧山，帝舜葬于阳，丹朱葬于阴。”皇甫谧曰：“或曰二 妃葬衡山。”

按：《汉书地理志》：“零陵郡营道。”〈注〉九疑山在南。莽曰“九 疑亭。”

按：《后汉书郡国志》，“零陵郡营道南有九疑山。”〈注〉帝舜 之所葬。郭璞《山海经注》曰：“其山九谿。皆相似。故曰九 疑。”《湘州荥阳郡记》曰：“山下有舜祠。故老相传。舜登九 疑。”

按《湘中记》，“九疑山在营道县，九山相似，行者疑惑，故 名九疑。”

按《荆州记》：“九疑山，盘基数郡之界，连峰接岫，竞秀争 高。含雰卷雾，分天隔日。”

按《述异记》：“衡州九疑山有舜庙，郡守至官，常致敬修 祀，则空中如有弦歌之声。”一说，九疑山隔湘江，跨苍 梧野，连营道县界，九山相似，行者望之有疑，因名曰 九疑山。

按《水经湘水注》：“营水西流，迳九疑山下，盘基苍梧之 野，峰秀数郡之间，罗岩九举，各导一谿，岫壑负岨，异 岭同势，游者疑焉，故曰九疑山。大舜窆其阳，商均葬 其阴，山南有舜庙，前有石碑，文字缺落，不可复识。自 庙仰山极高，直上可百馀里，古老相传，言未有登其 峰者。山之东北，沿道县界，又有舜庙，县南有舜碑，碑” 是零陵太守徐俭立。

按：《隋书地理志》：“零陵郡营道。”〈注〉有九疑山按《神镜记》：“九疑山半皆植松竹，夹路有清涧，生黄色 莲花，香气盈谷。”又有九井，“昔何侯炼丹于此，汲一井 则九井皆动。”山麓有大湖，湖中有禽，大如雁，锦毛长 六尺。又有石洞，左右有石人，如冠剑而立。

按《元和郡国志》，“九疑山有九峰，一曰丹朱峰。二曰石 城峰。三曰楼溪峰，形如楼。四曰娥皇峰，峰下有舜池， 池傍春月，百鸟生卵，人取之则迷路，致本处可得还。 五曰舜源峰，此峰最高，上多紫兰。六曰女英峰，舜墓 在此山下。七曰箫韶峰，峰下即象耕鸟耘之处。八曰 桂林峰，马明生遇安期生授金液神丹之处。九曰杞 林峰。”周义山字季通，开石函得经，读之升仙于此。又 有九水七流岭北，二则翻注广南。

按《三才图会九疑山图考》：九疑山在永州府宁远县 南六十里，晋郭璞云：“其山九谿皆相似。”或云：“九峰参 差，互相隐映，望而疑之，故名。”峰各有一水四流，灌于 南海；五水北注于洞庭。九峰曰朱明、石城、石楼、娥皇、 舜源、女英、箫韶、桂林、杞林，故老相传，舜登九疑。九峰 之外嶂山曰万岁山，有沙树十二株，大者七八围，小 者计五围，俱在舜庙前。

按《图书编》九疑山总叙：九疑山方二千馀里，四州各 近一隅，世称九峰相似，望而疑之，谓之九疑。亦云：舜 登九峰，疑禹而悲。从臣自作《九悲之歌》，因谓之九疑。 九峰殊极高大，远望皆可见也。彼如嵩、华之峻峙，衡 岱之方广，在九峰之下，磊磊然如布棋石者，可以百 数。中峰之下，水无鱼鳖，林无鸟兽，如蝉蝇之类，听之 “亦无。往往见大谷长川，平田深渊，杉松百围，楁栝并 之。青莎白沙，洞穴丹崖，寒泉飞流，异竹杂华，回映之 处，似藏人家。实有九水出于山中，四水流灌于南海， 五水北注，合为洞庭。若度其高卑，北自洞庭，南自海 岸，直上可二三百里，不知海内之山如九疑者几焉。” 按《湖广通志山川考》：“九疑山在永州”府宁远县南六 十里，一名“苍梧山”，舜南巡，崩于此。

按《永州府志山川考》：“九疑山在县南六十里，亦曰苍 梧山，仙真羽客，往往蜕形于此。虞帝南巡不返，至今 有舜陵在焉。晋郭璞曰：‘其山九峰皆相似，或云九疑， 参差互相隐映，望而疑之，故名九疑山。各有一水四 水，会百粤之水，同注南海，五水北注，入于洞庭，以归 东海，真天下名山也。骚人墨客多留题焉’。”汉司马子 长足迹亦尝至此，其《自序》可考也。

按《九疑山志形胜考》，九疑山在县南六十里，亦曰苍 梧山。《汉志》注：“九疑在营道南。”《汉纪注》，应劭曰：“舜葬苍 梧，九疑山今在零陵营道。”文颖曰：“九疑山半在苍梧， 半在零陵。”如淳曰：“舜葬九疑，在苍梧冯乘县，或云舜 苍梧也。”颜师古曰：“文说是也。”《汉表》，陂汉之阳，亘九疑 为长沙。或谓西汉郡为长沙。武帝元鼎六年，改置为 零陵郡。按：秦并天下，置三十六郡，已有零陵，惟县未 置。汉武帝元鼎六年，始置为泠道县，在箫韶峰下，旧 城尚存。唐太宗贞观元年，凡天下州县有古帝王陵 寝在者，皆加“唐”字。县以舜陵，更名延唐。宋太祖乾德 二年，始迁今治，曰宁远。郭璞曰：其山九谿皆相似。或 云：九峰参差，互相隐映，望而疑之，故名九峰曰朱明， 曰石城，曰石楼、曰娥皇，曰舜源，曰女英、曰《箫韶》、曰桂 林、曰杞林。强尊岳南，雄控百粤，万谷濞会，林木蒙翳， 洞天窅曲，亦明划日月，诸源迭出其下，有曰舂水、舜 源，水湍瀑成川，溉泽原野，实山川储。其不息，汇湘楚 之奇观者也。洞谿深涉，九渡咸济，内则麓床石鉴，钟 磬灶臼，皆劖刓其象。古传帝舜之陵在是。《寰宇记》云： “峰之樵采有禁。”

九疑山有九峰，峰下各出一水。四水南流，会于南海； 五水北注，会于洞庭。一云“九水并注于洞庭。”

舜陵山在女英峰下。《寰宇记》曰：“永陵，汉司马迁云，‘舜 南巡狩，崩于苍梧之野，葬江南之九疑’。”秦始皇、汉武 帝皆望祀焉。唐诏州县致祭。宋禁樵采，置守陵五户。 至明洪武四年，遣官致祭，列于祀典。山势丰庞俊秀， 虎踞遥望，诸峰耸翠，群麓出奇，真帝王之居，天造地 设者。

万岁山在九峰之外，麓床之南。地平可望舜陵。北面 有仙洞，晋宋间，置观于上。昔传，人过其下，闻山神呼 万岁者三也。又名存山。《州县志》：又有嶂山，即此。 羊权山，在舜祠南，羊仙观后。有真人罗姓者，自称萼 绿华，引青衣数十人至羊权家，授以修炼之术。后权 得仙去。

麓床山在箫韶峰东北。宋乾道间，有汪秦二道人修 炼于此。其床三级，第一麓床有石长一尺六寸，人迹 仿佛，第二床有二石鉴，寒光清圆，第三麓床有巨石 在侧，号“迷石龟。”

《北灌山》，在九疑洞深处，女冠罗郁修炼于此，迺罗真 人女也。

五指山在南淹口九疑道傍。五山连拔，耸翠如指，南 面舜陵，又名五臣山。《县志》：在旧迎宾馆台前。

淹口山在县南三十里。下有岩穴，当淹水之冲舜峰即三峰名，在舜祠西十里。《州县志》皆云去舜祠 四十里。三峰鼎立其下众山环合，上有飞泉，望之如 练。峰势险绝，人迹罕至。按：舜峰不列九峰之内，乃为 九峰，朝宗特列于首。

舜源峰，在万寿峰南二十里，此峰最高，亦曰“华盖”，乃 中峰也。

娥皇峰在舜源峰东南一里。

女英峰在舜源峰西南一里。

桂林峰在舜源峰东南七里。

杞林峰在舜源峰西南五里。

石城峰在舜源峰东南十里。

石楼峰在舜源峰西南十二里。

朱明峰在石城峰南十五里。

箫韶峰在石楼峰南十里。

万寿峰在舜源峰北二十里。

玉楼峰在万寿峰西南八里。

集贤峰在万寿峰南五里。

朱陵峰。〈刻本缺〉

紫霞岩，一名斜岩，在九疑山舜祠东南一里，石磴层 悬，古木修森，紫霞丹雾，蓊郁时合，而空洞轩豁，如磬 斯俯，故旧名紫霞洞。唐道州刺史薛伯高改名斜岩。 宋至道初，太守张公观改紫虚洞。明嘉靖六年，郡守 南平黄公焯来游，更名重华。三十二年，大桥兵变，县 令何公驻兵于此，谓“重华乃帝号，名岩近亵”，复改紫 霞，而题刻于岩石。岩有台有堤，有塑像，不知为何代 所作。神座后古有三千年字刻，今剥落。询诸父老，相 传古为法门，亦曰巫门，乃法主刘公启教之所。既而 冶铁封之，因塑像镇之。崖间龙首突出数尺，髯角俨 然如刻，口中水滴滴，稍以鸣角鼓吹震之，则淋漓如 注，顷刻足数百人饮。近为邻境祈雨，请水者捶截去， 迹颇存，而水滴仍旧云。岩前有乳石，端植如华表，围 数丈，高可十丈，文如刻画，下垂石田，层叠相仍。崖端 多悬石，如垂手，如奋髯，不可名状，丹青碧绿间发。引 而望之，真洞天福地，神工不能喻其巧也。旁石囷如 支柱，如镂玉，周可数丈，高与崖齐。左右窦下约阔二 丈，倾斜幻閴，势不可测。投炬而入，深可十数丈，下平 如砥。回视窦口，如中宵片月。洞左行百步，清虚豁达， 旧名“无为洞。”宋治平中，沈绅、蒋之奇游此，仍取元次 山文正而刻诸石以志。游前为读书堂，有石拔起如 人状，左右序列，中一座如师独尊。相传昔人游此，遥 闻读书声，故名。又前有石如柱，倒悬不及地，因名“天 柱”，盖凝乳积成。宋寇公准、陶公定尝游此，刻题“手泽 尚新”，诸岩洞多题额，而此为最，墨迹宛然，游者常以 尺炬寸毫不能备录为恨。自兹以往，有清泉涟漪，旧 有桥可渡，今废。然泉甘而鱼肥，地深而境黝，虽有山 水之癖者鲜能至，似已非人世矣。有穷其际者，见三 窍通明，如三光鼎耀，遂名三光洞，亦曰三“光岩。”右通 为杨梅洞，石田如垦，石盆如凿，水常满而不溢。过此 曲折百变，氤氲缥缈，不可名状。至风洞，则有风如扇； 云洞则有云如滃；雷洞则雷声隐隐，雨洞则微雨霏 霏，其极也，崆峒恍惚，身世若浮，相传岩直通东粤之 连州，昔有僧钓游，假寐其中。一夕为神所摄，移至洞 口，觉已卧连州江浒矣。走归程数日，度其道里如许， 然亦非身所跋履也。

玉琯岩在旧舜祠后，即何侯石室也。汉哀帝时，零陵 郡文学奚璟得玉琯十二于此，献之朝，因以名岩。当 时以为舜巡狩至九疑，十二州牧执之以觐者。按《风 俗通》《尚书大传》，“舜之时，至西王母来献白玉琯。”不知 璟所得何属。岩去舜峰十五里，突兀轩豁，不与群山 相附，中可容数十座。崖右有“九疑山”三大字，乃宋道 州刺史方信孺所书，俗名“书字岩。”汉蔡邕《九疑山碑 铭》刻于此，旁有天皇元年《何侯记》，略述帝舜南巡之 事，实咸通中道士所撰。其文诞妄不经。明嘉靖初，编 修尹襄来游，命錾去之。

观音岩在永福寺齐云阁之侧，甚深邃。岩之水与无 为洞相通，有二青鸟栖宿其间。土人刻“大士像”，因名 岩。

高士岩在舜祠西二里。旧名野猪岩，丘顺甫钦若易 以今名。相传，昔有猎者，遇群豕逐之，入岩而没，掘地 得乐器一部，无为观道士献之于朝，见唐王维《贺表》。 宋朱文公高弟刘子澄建书院其上讲学，今遗迹犹 存。

月帔岩在由村。梁武帝时，有双师自南岩来，止黄庭 观，宿白马岩。一日临溪浴隐去，留所衣月帔，挂之林 间，不坏，岩中坐席宛然。

白马岩在永福寺前，相距里许。旧传，“有白马三娘”修 炼岩中，后乘白马飞升。岩中有石锺乳，下有石盆，水 不盈升而取之不竭。

斑竹岩在故舜祠南隩。相传舜葬九疑，二妃追随不 及，挥泪著竹成斑。刘长卿诗云：“苍梧在何处？斑竹自 成林石楼岩一名飞龙岩，在永福寺西一里。《州志》作玉琯 岩西一里，高峰直突，由窦而登，如层楼之状，炬而后 登。上有仙楼岩，字刻淳祐丙午郡守李袭之、江华李 挺植题名于上，后县令何其贤改飞龙岩。

《州僧岩》，在永福寺左。昔有蜀僧长夜居于其中，后亦 仙去。

牙梳岭在九疑山深处。山势博大，高可参天，相传为 九峰行龙之地。登高眺之，俨然如梳。

瀑水，源出舜源峰，北流至县之东，西折而北，与潇、沲 二水合流。

巢水，源出石楼峰，北注与瀑水合流县南。《州志》：“是名 子江。”

漭水，源出箫韶峰，北注，与瀑巢水合流。

潇水，源出朱明峰。《一统志》云：“潇水源出九疑山，南流 至三江口，东北与沲水合。一云：与瀑巢漭合流，又东 北至永州城外湘口，会于湘。”因考湘水源出桂林府 兴安县海阳山，自海阳下全州，经永州至湘口与潇 水合，又下衡州与蒸水合，趋长沙入洞庭。

《沲水》，源出石城、娥皇二峰，南流至江华县前，又西过 道州，至三江口，与四水合流。

砅水，源出女英峰，由江华县东南与沲水合流。 洑水，源出桂林峰，南流至江华合沲水。 洄水，源出杞林峰，即岿水，东流经蓝山县界，又东北 经桂阳州。

《仙政水》，源出舜坛侧。

《父母子三江》俱出三峰石下。

母江，出娥皇峰，经石城峰下。

子江：源出石楼峰下。

舜溪在舜坛之下，通碧虚桥父江、母江、子江合流之 处。《县志》：“巽江乃舜溪上游瀑、巢二水合流之总名。” 舜池，在舜坛之前，仙政水之右。坎有水，不见其源，流 浸碧池，在永福寺侧。

青涧，在九疑山。《一统志》载王韶之《神异记》谓九疑山 中，其路皆松竹，下有青涧，生黄色莲花，香气盈谷。 菖蒲涧，在舜源峰下，中多九节菖蒲，取服之，神气清 爽。昔传遇一人，高二丈，通体毛长寸馀。问所往，曰“九 疑有九节菖蒲，当采服之。”语顷莫知所之。

九井在玉琯岩何侯宅畔，相传何侯炼丹于此，汲一 井，则八井皆动。

天湖，在三级麓床之上，其池水常自溢，有禽大如雁， 锦羽尾长数尺，常鸣其上。湖东有洞，左右二石人，如 冠剑而立。

桃花洞，去舜祠二十里，在鲁女观前。平坦称沃壤，夭 桃四映，今多垦为民田。

鲁川洞，在舜溪上游。两岸旧有民居，江深鱼集。后以 兵燹，芜废。

三盘洞，去舜祠三十里，今平地猺居之，以耕种为业。 碧虚洞水通碧虚桥，南注舜溪。其水有嘉鱼，又名嘉 鱼洞，元次山名之曰无为洞，篆刻在焉。洞隔永福寺 五里许，有二径，一通舜峰，一通紫虚。洞去二十里有 石穴，仰见天光，有元次山题名。天圣中，僧云亮于洞 前筑堤为塘以灌田，洞遂为池，上有碧虚亭。旧《志》云： “池生白孩儿莲，上有李峤篆刻，一名碧虚池。”

三峰石在楚粤交圻之所，三峰并峙，远望凌霄石。上 有仙桃石，有棋盘石，有步履石，有马迹石。“相传其间 有冢，以铜为碑额，字不可识，或疑为舜冢焉。”其下即 广西苍梧县界，好奇者裹粮而行，三日可至，但山深 杳绝，亦多畏难而止。

三牛石在嶂山南，与舜峰相对，望角足类牛，上有云 气，路险难到。

罗汉石在紫霞洞二渡水侧。一在山崖，一在水浒，若 相顾盼者。

仙迹石在麓床山。石长肖人履式。《县志》云：“石长十有 六尺，仙人迹在其上。”《州志》又云：“在县南二十里。” 彭祖石在舜溪，一石伛偻而坐，下磐石巃嵷。相传彭 祖钓鱼于此，仙去。后人立庙以祭彭祖，寿可至百岁。 《州志》云：“去舜祠四十里，有池名彭祖，内有石若钓矶。 旧传彭祖至此，矶上有巨人迹。”

马踶石在紫霞岩西偏山厄，石上有迹如马踶。 “鹅管石”在紫霞洞第七渡水，有石管长二三尺者，光 明莹彻，亦可拟玉。石上有水滴如乳，击动则岩前如 雨泻。

杨梅石亦出紫霞洞。以火烛之，则水中之石颗颗如 杨梅，鲜莹可爱。《县志》云：“出洞口则白，随取不乏。” 香炉石在舜峰之上，石生如香炉，有足有耳，形质天 成。

“红绿石”在九渡悬崖间者，红绿间出如错也。

四坛石，亦曰修真石。四坛俱在麓床之上。有茜草长 丈馀，如虎须，古人炼丹之地，铁臼铛釜犹存。二坛有 清池东流，亦有铁磬，其文云：“齐永明十年四月五日， 国主为一切含识造铁磬十二枚。”三坛有石床，筀竹围，大者几二尺。四坛有石盆，水出不竭。

《石鉴》：在二麓之顶，寒光清圆可照。

石磬在《麓床》之间。

石龟：在麓床山路傍，又云“迷术龟。”

石函在杞林峰。昔周义生访此，启函得《李氏仙经》，读 之仙去。

《石藏》，在紫霞洞“第一渡水。”

石柱，在重华岩中。六渡有巨石如柱悬插，支上伫下， 势若擎天。其班剥之形，与《梵门转藏》相类。

《石象》，在紫霞洞之曲。

石臼，在炼丹观后。相传，何侯常捣药于此臼。有松穿 臼而生，枝干拳曲，如伏龙之状。

石锅在永福寺后。一大石桶，自然其水常满，满则溢 出。

“石秤锤”在舜殿前路傍，形与“秤锤”相肖。

《古迹考》：“舜祠在舜源峰下。按旧志，在大阳溪，盖三代 时祠也。今遗址在白鹤观前，土人呼为大庙。秦汉以 来，立祠玉琯岩前，相传为何侯故宅。至唐湮废，刺史 元结奏立于郡城之西。僖宗朝，长沙胡曾权延唐令， 请于朝，复立于玉琯岩下，有敕建舜庙碑，今废。宋建 隆初，刺史王继勋奉诏重修，知制诰张澹奉敕撰碑”， 亦湮没莫考。明太祖亲制祭文，遣编修雷燧迁庙于 舜源峰下，制以春秋仲月上甲，县令具牲帛致祭。三 年，命神乐观道士充御香官，到县，令长官奉祭。遇改 元，命翰林官或中书行人祭告焉。

舜坛，在由村，去舜祠二十里，近周由寺。仙政之水绕 之，通碧虚桥。

《碧虚亭》在碧虚池上。

仙梯亭在紫霞洞口，石磴层层，云霞交映。

大泽龙王祠在三峰石深处。其水流自石崖，注于深 涧，草木蒙荫，势甚险绝，虽盛暑，必重裘而后可。入 无为观，在麓床山舜祠之侧。王妙想辟谷飞仙之地。 梁太清中立。建炎兵火，灭其迹。绍兴初戊辰，道士贺 知常迁建，今废。

鲁女观在何侯宅之西。鲁妙典修道于麓床山仙去。 后人于飞升处筑观奉之，故名“鲁女。”唐武德后，更置 炼丹观，在舜祠北十五里《箫韶》杞林之间。旧传乃何 侯炼丹之所，崖石皆赤，因投其渣馀于崖谷之间。今 其地多产灵草，土人有疾，取以疗之，多验。

“黄庭观”，近白马岩，未详所建。梁武帝时，有双师南来 修炼于此，后成仙去。

羊仙观在羊权山下。因权得度仙去，后人即以其宅 立观奉祀焉。

九灵观在嶂山下。晋安帝时置，永嘉间改“净轮。”隋开 皇初改“九灵”，后圮。宋初复置，今废。

何侯宅，在玉琯岩舜祠左。何侯得道，拔宅飞升，不知 所之，惟丹灶存焉。后黄冠房曰“茨，何仲涓居之”，亦成 仙去。

永福寺在舜祠之右，旧名“无为寺”，又名“报恩寺。”相传， 南齐敕建，以卫舜祠，有断碑可识。宋太平兴国五年， 易今名。元丰间，以为禅寺。寺有木鱼，不敢击。

齐云阁，在永福寺后，僧善义所建，由彻堂凡三转，四 十二级，以抵阁上。

华严阁与齐云阁相峙，势甚奇伟，僧意超所建。 “彻堂”，在永福寺法堂之后，僧意超所建。

御书楼在永福寺二阁之间。绍兴乙亥，僧祖南所建。 请于郡，以历朝所赐御书藏于其上，故名“御书。” 读书堂在高士岩侧。监簿刘子澄聚徒讲学其上，今 废。

《无为庄》在《无为观》后。

三十六台，唐时所筑，今存其四。

弥陀台在永福寺后。有石方正，一石肖“弥陀”，因以名 台。

“放牛庵”在三牛石下，与舜峰相近。

观音台在永福寺。

莲花台在“麓床”之上，石乳所结者，花瓣宛然。

桃花台在桃花洞、鲁女观前，耸峻可以远眺。

迎宾台在淹口五指山下。其山高耸平正，上有台，今 废。

永福庄在永福寺边。即僧种田之室也。

武婆圣母庙在三盘洞内。岁秋猺人祭赛，击土鼓、吹 竽笙跳踏，以祈神喜。

《舜鼎》，今在舜陵，大可函牛百人，可移置。

《韶歌》，昔舜帝南巡至九疑，每乐奏九成，则有凤仪兽 舞之异。一女子颇解音律，效为《韶歌》，极其柔婉，近传 《韶歌》自此始。

《太平乐》：相传象受封有庳，舜情不自已，制小笛，令人 依《韶》韵协奏，以壮其行，象悦。

《安期瓮》，仙人郑安期修道路中，每行携瓮自随，重六 百斤。今在麓床山。

《天师刀糜墨》。在《重华岩中五渡》。

《金虾蟆在九井》中，亦常不见。

《水面琼花》，在八渡水。

天灯树，即舜祠前左右杉也，共一十六株，大数围，长 百丈，常见有天灯照明其上，盖木之精明所现然也。 《土产考木》之属有槠木、沉杉。

竹之属有“箭竹、苦竹、桃竹、筀竹、方竹。”

《斑竹一名泪竹》。

药之属有“黄精、仙茅、切术、红术、九节菖蒲、龙凤香、虎 须草、锺乳粉、青皮香、石燕。”

花之属有“兰。”

货之属有“茶。”

鳞之属有“油鱼。”

《堆鱼生紫霞岩，九渡》自跃出，磊起数叠。

“石螃”：“相传与蛇同穴。