钦定古今图书集成方舆汇编山川典

　第三百五卷目录

　昆明池部汇考

　　考

　昆明池部艺文一

　　海口修浚碑　　　　　　　　明杨慎

　　汎舟昆明池历太华峰记　　　王士性

　　泛昆明池登太华文殊岩记　　　尹伸

　昆明池部艺文二〈诗〉

　　滇池　　　　　　　　　　　元乔坚

　　赋得滇池夜月　　　　　　　明郭文

　　滇池泛舟见新雁　　　　　　　杨慎

　　昆明池歌　　　　　　　　　顾应祥

　　登太华山观昆明池　　　　　徐中行

　　昆明泛舟宿太华山缥缈楼　　王士性

　　泛舟昆明池　　　　　　　　　叶泰

　昆明池部纪事

　昆明池部杂录

　昆明池部外编

　西洱海部汇考

　　考

　西洱海部总论

　　程大昌禹贡山川地理图〈汉志劳水会叶榆入南海图叙说　水经

　　叶榆入南海图叙说〉

　西洱海部艺文一

　　洱水神祠记　　　　　　　　明张宪

　　苍洱图说　　　　　　　　　杨士云

　西洱海部艺文二〈诗〉

　　题洱海临水亭　　　　　　唐闾丘均

　　西洱河　　　　　　　　　元述律杰

　　夜归洱海道中　　　　　　　明郑旦

　　晚发洱海夕次滨川　　　　　　前人

　　叶榆道中暮春即事　　　　　　左桢

　　苍洱歌　　　　　　　　　　　张含

　　洱水观澜阁　　　　　　　　　方沆

　　洱水秋风　　　　　　　　　张来仪

　　题苍洱　　　　　　　　　　朱应登

　西洱海部纪事

　西洱海部杂录

　西洱海部外编

山川典第三百五卷

昆明池部汇考

汉越巂之滇池

昆明池，即滇池也，一曰“滇南泽。”滇之有池，不自汉始， 何为系以汉也？汉武帝欲伐昆明，乃于长安凿昆明 池以习水战，今陕西西安府城西南大池是也。越巂 之滇池，则今云南省云南府城南大泽是也。陕之昆 明起于汉，而滇之昆明亦即名于汉，故系以汉也。其 池周五百馀里，合盘龙江、洛龙河诸水，下流为螳螂 川，又迳富民、武定诸处而入于“金沙江。”

考

按《华阳国志·南中志》：“滇池县，郡治，故滇国也。有泽水， 周回二百里，所出深广，下流浅狭如倒流，故曰滇池。 长老传言，池中有神马，或交焉，即生骏驹，俗称之曰 滇池驹，日行五百里。水神祠祀，亦有温泉，如越巂温 水。又有白猬山，山无石，惟有猬也。”

按《九域志》：“滇池亦名积波池，周广五百馀里，盘龙江 黄龙溪诸水之汇也，称南中巨浸焉。”今环池设河泊 之官五

按《三才图会·昆明池图考》：滇池在云南府城南，一名 昆明池，一名滇南泽，周广五百馀里，合盘龙溪诸水 汇为此池。中产衣钵莲花，下流为螳螂川，中有大小 卧纳二山。《史记》：“滇水源广末狭，有似倒流，故曰滇。汉 武帝欲伐滇国，于长安南穿昆明池象之，以习水战。” 按《广舆记》，云南府滇池在府城南，池产干叶莲。 按《云南通志》：云南府昆明县滇池，在府城西南，一名 昆明池，周五百馀里。《史记》：“滇水源广末狭，有似倒流， 故曰滇。”一说凡水皆东，此独阻西而下也。

“西湖”在滇池上流。

盘龙江在府城东。源出故邵甸县，凡九十九泉，合流 入滇池。

海口在府城西南八十里，泄滇池之水，由安宁富民 汇广翅塘入金沙江。

宝象河在府城南二十里，源出上板桥，分泻至官渡 入滇池。

呈贡县洛龙河，在县城北十里，源出黑白二龙潭，灌溉田亩，流入滇池。

昆阳州渠滥川，在州东五里，北流入滇池。

晋宁州大堡河，源出新兴州界，经晋宁州永兴乡，分 流入滇池。

安宁州螳螂川，在州北，源自滇池，经富民、武定，入金 沙江。

昆明池部艺文一

《海口修浚碑　　　　　　　　》明杨慎

谯允南《巴蜀志》云：“滇池之水出盘龙江，亦名积波，凡 九十九窦，汇为昆明池。其水乍深广，乍浅狭，有如倒 流，故名曰滇池。汉武帝欲开越巂、昆明，闻有此池，先 于长安凿池象之，以习水战是也。”今其名迹可核，悉 如志言。而汉唐历宋，叛服叵测，屡闿复塞焉。迨明大 一统百七十年，九州同轨，四海一家，荒服之区，化比 畿甸矣。昆明池近在云南，治城之外。环而列城者，州 以安宁、昆阳、晋宁，县以昆明、呈贡、归化，皆边昆池，土 人亦称曰“海”，在昆阳地名曰“海口”，实此。池之咽嗌，盈 涸因之，水旱系焉。滨海泽田，或遇涔涝之岁，浮圳没 㽦，籼蔈淡淡，徒饮𪀉𪉅。弘治中，巡抚都御史应城陈 公金始为开浚之役，有《记》勒于碑。嗣是，岁一兴役，谓 之“小修。”正德间，都御史安福王公懋中、副使昆山史 公良佐继之。始相子河，乃嘉靖戊申，至庚戌大雨洽 旬，水大至盘�激而成窟。��“滐而为阜，则石龙阻 流而成谼，黄泥填淤而象鞭、海田无秋矣。”泽甿及滇 仕宦归田者，相率陈于两台。于是巡抚都御史吴兴 顾公应祥、巡按御史莆田林公应箕、总戎都督古濠 沐公朝弼，集议于藩臬诸司，躬往阅视。维时南至，届 节东作，未起，乃檄命云南府属各官凡二十人有差。 经始己酉十有一月望后三日“癸未，是时来庀役者， 夫仅七千馀。二十五日庚寅，肇工子河。至十有二月 庚戌，相子河成”，其疈水大坝，工繁未整，乃先筑少坝 于子河故堤。“二十四日己未，少坝成”，乃暂休百工。越 今岁庚戌十日乙亥，而庀役丁夫至者满万。分委诸 末职，偕手竞作。乃浚大河，斮石龙潭，创酾子河南曰 平定铺，至于白《沙河》，又至于《白塔村》，又至于�《䆉》又 至于新村，再至于大河南堤之新村，再至于北岸之 沙。�村，各以石致川，浚而漮。�其中为泄水之坝。柉 九座坝各存水窗，俾磢砾漂沙不冲塞焉。其疈水大 坝成于仲春下旬乙卯，乃并启少坝而穵黄泥滩，复 自茶卜墩下汇子河故漘新筑堤，御编篁析䈙囊石 坏壤，如蜀之湔堰升于蛇笼之制，以埽杀淫波，若黄 河软滩嫩堰法。盖其挽澜障㳅，自豝齿山堨沙水引 入子河，以蠲黄泥滩之患。总计始汉厂以逮石龙坝， 以丈算者三千二百有馀。落成以三月己卯，大坝� 焉放流下，安宁富民，而滨海环滇者，泽口出海心凸 矣。风回涟漪，并灵河九里之润；月堕清泚，无浊泾五 斗之泥。绿萍青葑，若踊跃而来；白沙丹畴，状奋迅而 出。是役也，允如前记所云，“不一劳者不永逸，不暂费 者不永宁。”嗣是，则岁之小修可免，匪惟滨海得佃其 田，仿其力，环海卫所州县皆赖有息肩之庆矣。役成， 当有乐石之锲，以垂久远尔。

汎舟昆明池历太华诸峰记　　王士性

余以辛卯春入滇，滇迤东西花事之胜，甲于中原，而 春山茶尤胜。其在昆明者，城中《园亡，论外》则称“太华 兰若”焉。余时随监郡诸大夫入省，以上巳日道出碧 鸡关，去会城三十里而遥，盖跂指之矣。乃问途为太 华之游。循关右箐斗折而南，五里至高峣，旧有杨太 史用修海庄，已废。又一里许，适有高台曲池，层楼翚 榭，前用五色杜鹃，棚之题构方新也。至此遂俯昆明 池，余视步无馀皇，乃买渔舟一叶，令驺人踦《跂皋》陆， 独挟一二黄头郎汎焉。池一望五百里，潴西南隅，俗 号“滇池。”滇去海远，水倾亩即称海下高峣，轻洲浅渚， 蒲苇飒沓长过人，又称“草海。”海长廿馀里，草中津港 以千数，往来系挂䍡，而渔余荡桨其中，不复知非山 阴道上也。草穷，且挂席出水，海水不及余。东海一汧 澳，而风力差足畏。滇中镇日咸西南风，春风较狂，掠 余颿堕水中，乃回棹泊焉。易笋舆而登，渐霁，盘桓上 数里，及太华山门，蕊宫琳宇。�煌金碧，倚山隆起，拟 于紫霄碧云之间。余右陟飞磴，历龙藏，东下黔宁祠， 览其世像，出文陛前，两墀山茶八本，高三丈，万花霞 明，飞丹如茵，列绣如幄，《倦》�坐其下，神𢥠𢥠复王，疑 入石家锦步障也。廊右绕出缥缈楼观海，危樯一粟， 水势黏天，颜以一碧，万顷然哉！夕阳西下，太华踞其 东，倒影半浸已，素月复流光于上。山影为藻荇，据之 更胜也。夕宿僧榻，漏下月色入户，宿鸟惊栖聒人耳， 余旅思转深矣。质明，缘埼岸碛历而南，远见山顶，室 庐嵌空，一如罨画。舆者云：“罗汉寺也。”以有石像比丘 而名。稍近之一邨落，居河之滨，渔者于家傍置官署焉。寺敞数千步，绝壁上，仰视之，如欲堕者，盘辟而升， 计四五曲。入寺，问南北庵，寺后树金马碧鸡碣，摩碣， 乃入南庵。丘亭香宇，咸崭岩檐覆之，承以瑶台，趾半 悬外。北入南出，过一刹庙，复间一亭台。庙为雷神，为 龙伯，为大士，“为玉虚师，相杂以释道亭，为回澜，为望 海”，又有赵羽士之塔、文殊之岩，咸傍海岸。时而惊涛 拍空，飞沫可溅佛身也。路回则转北庵，蹑级而上，过 朝天桥，谒老君庙，入真武宫，最上升玉皇阁。如鹊巢 燕寝，悬度飘摇，雷祠龙井，跆藉足下，益又胜也。二庵 者，南疏北幽。南庵横截山麓而过，金铺绿房，足称近 水楼台。北庵抟扶摇以上，层层各十丈，转山椒斗大 崖，则宇一字焉，人侧身而度鸟道尔。然北庵虽高，仅 见草海，白𬞟红蓼，楚楚有致。若南庵面东南水海，风 帆雪浪，日月出没其中，故大观也。下山邑令棹芦舟 以迓，稍具，舲艇欲放中流，以五两尚颠，复穿荻蒲，披 鱼梁，鸣榔击汰而归。睨西山顶上丹垩之丽，适当李 昭道得意笔也。时水浅舟胶，不及过杏花村。余行滇 中，惟金、澜二江横络，其他多积洼成海，如洱海、通海、 杨林海，是不一海焉，非独滇也。惟滇流如倒囊，腹广 而颈隘，且逆卤北流，故称滇云。昔汉武帝欲取昆明， 乃习战长安，凿池以象之，至劫灰出于人世，麻姑云： “东海复扬尘也。”信如斯言，则此真滇池者，不知几更 劫灰矣！

泛昆明池登太华文殊岩记　　　尹伸

昆明池者，滇池也。西南人字浸曰海，吴越客小之。考 《外国传》，蒲昌、蒲类、青海、鹿浑海皆不大。滇合昆、贡八 州县之水，汇而为池，周五百馀里，海之宜矣。迁史谓 其源广末狭，颇似倒流，故曰滇。或曰：向西北流入金 沙江，取颠义板桥南二十馀里，滮滮皬皬，已入望矣。 庚午阳月，甫莅官，辄问游于里人鲁将军勉之。勉之 曰：“昆明南来，太华西峙，乱而登，北，折向安宁，公莅姚 便道也。某不腆，请备庖人。”余闻之欲跃。二十二日，巾 车出南门，勉之已舣画舫见待矣。舫从小河入，二里 许及池，风日明霁，水天映彻，此身已随凫鹄摇曳。两 月来，尘土肠胃为之一涤。洲潬隐见，芦柽不时开合， 棹行颇涩，渔家拍浮，根株不定，土人所谓“草海”者也。 南盼洪源，沓波澎湃，小艇沉浮其间，恨不逆扶摇而 从之游。西面岩林，欲蒨欲黝，志之所之，自相拗戾，匪 独疲于应接矣。勉之出苏长公《赤壁》二赋示余，时正 时诡，具飞舞变幻之势。余几效米颠，自掷梨园奏伎 什六，作吴趋声，亦天末所不易得也。溯流三十里，得 厓又里许，及华之麓。始从南折，复北而西，蹇产回复 约三里。及寺被阪，松杉干霄合抱，杉多礨砢郁崛，霜 鳞斑驳，与蜀种绝异。其夹墀而植者，曰罗汉松，曰线 伯，竖麈曳绶，别是一观。山茶径尺，蓓蕾初开，艳耀相 夺，元冥失其政矣。寺创于黔国某公以壮丽胜登绀 殿，自谓绝顶。已从殿后仰之，连峰复踞其上，幽秀层 缛，《尔雅》所谓“负丘”者也。余急觅径，僧南指示余，谓明 日文殊岩之道，相去数武。姑需之北为黔国影堂，又 北为客舍，舍外老桂一株方盛开，幽香袭人。出回廊， 得杨用修《太史记寺田碑》，始知太华即碧鸡之杪，《广 舆记》两志之误矣。从廊出东，得一亭，甚豁。亭前为平 台，瞩昆明几尽。山色为斜阳所蒸，万峰尽“紫，而百雉 历历，若动若定于烟水之上。其间庐肆府廨、浮屠、兰 若，参差可辨。觉日来望牙而趋，磬折伛偻，攒眉腐心， 不可耐之地，今俱在蜃市霞城虚无幻杳之乡，然则 雅俗安有常哉？明日出寺门，南行，望数峰，更不可径， 始知胜情为俗衲所绐，宦中游眺，往往如此。途阴则 松篁，阳则峃硌，俯仰则沃”泉鸣涧，幽绝之中忘其輆。 �“舆徒相半，二里许乃拾级，已及诸岩腰腋间矣。”从 此而西，称殿者三，称阁者三，称宫者一，其阔狭隐见， 皆受法于岩。岩纳即殿，岩吐即阁，其互相蔽亏，互相 穿贯，大略即彼可以得此，而涵虚阁为胜。稍西南一 桥，跨土石之窳，从傍睨下，谽谺然勉之以为险矣。桥 之南，为径尺许，其内鼯黏，其外蠖引，稍置足，岩乃横 出半壁以相距。距之内一枝，亦复东出而阁基焉。好 事者“窦壁之趾以通出入，可二尺馀耳。身非晏平仲， 那得由狗门？”余次且久之，顾望窗棂，俨然波光潋灔， 复不自禁，乃蒲伏蛇行以进。已复侏儒入一铁门，乃 及阁。阁四隅垂空中。勉之与诸小史不敢近栏一步 而余凭视颇久，海之观极于此矣。循故道而下，约一 里，为弥勒殿。殿右皆傍岩南行数武，为龙王庙，有井 曰龙井，井之上，即所谓危桥也。庙侧一碑，为王子渊 《移文》而用修志之。趺颇泐，凡缺五字，文曰：“持馆使者， 敬移南厓。金精神马，彯彯碧鸡。处南之荒□。谿回谷， 非土之乡。归来归来，汉德无疆。广乎唐虞。泽□三皇。 黄龙见兮白虎仁。归来归来，可以与伦。阳兮翔□何 事南荒也□，子渊之移”，杨慎剽题以“蜀嗣学貌、蜀远 师简氏诏□古南厓爰鸠”汉字，用彪汉词，滇之文献， 尚考于斯。自此以南，岩势玲珑，石色秀润，用修纪移 文于别石，意自可念。今宦客以其近体诗遍劖岩腹与汉人角，可叹可叹！又数十武为海曙亭，亭已圮，百 馀武为文殊岩。先是赵道人者，静修于此，致文殊下 度，因以名岩。自庙至此，岩凡三叠，涵虚据其中叠耳。 阁中下瞰，知足之虚，而不知阁之所托。从此仰视，始 知阁与基皆悬寄也，而况身乎？危矣哉！叠至此，即穷 其南，连壁千馀仞，直逆洪流而上，即猿猱之技无所 施矣。下而东为妙定寺，复登舟顺流十馀里，至高峣。 又南二里为太史祠。中堂肖用修像，广额危颧，颇有 生气。再拜之馀，慷慨欷歔，几不能去。祠僧出太史遗 迹，视之盈卷，皆七言律。首律近真，馀皆赝。然用修颇 疏于临池字，以人重耳。日晡，因与勉之别。

昆明池部艺文二〈诗〉

滇池　　　　　　　　　　　元·乔坚

滇水不可涉，石戟参嵯峨。胡能宅蛟龙，但可藏鼋鼍。 渚风荡惊湍，乃尔泥滓多。我欲澄其源，应自昆仑阿。 才谬谅靡救，临流将奈何。啇山紫芝曲，渔父《沧浪歌》。 斯人久不作，千载无清波。

赋得滇池夜月　　　　　　　明郭文

长天无云山四青，白月在水摇虚明。冷涵万象镜光 里，乾坤一色秋冥冥。玉壶载酒游空碧，人在清凉水 晶域。座中何郎湖海客，醉眼却嫌滇水窄。飘飘书剑 不可留，坐令乐事成离忧。安得身如水与月，千里万 里随君舟。

滇池泛舟见新雁　　　　　　　杨慎

忽见行行雁，来应自故乡。天涯多少路，云际几番霜。 滇水饶葭菼，禺山足稻粱。《金河》尔休恋，无限塞弦张。

昆明池歌　　　　　　　　　顾应祥

昆明池延袤数百里，千山万山直自昆仑来，诸山之 水汇于此。“相传其水颠倒流，滇池”之名由此始。左有 金马山，右有碧鸡峰，弥漫浩瀚渺无际，但见洪涛巨 浪日夕排苍穹。青天忽惊白日起，霹雳振撼蛟龙宫。 天吴水怪，九首八足不可以名状，时复出没于其中。 “有时风恬波浪息，一碧万顷开青铜。其广也如此，胡 为乎不在九域之内，不得与五湖七泽相争雄。神禹 治水迹不到，穆王八骏难为穷。汉主凿池徒仿佛，王 褒将命何匆匆。唐宋以来各僭据，声教不与中国通。 天开景运圣人出，一扫海内群邪空。五服之外更五 服，俛首授命归提封。侏𠌯椎结之类，吾不知其几。”千 万种，礼乐不异车书同。渺余生当全《胜日》，观风两度 乘青骢。古来多少豪杰士，局于偏安之世，不得一洗 磈磊胸，百年过眼一弹指，得此胜览真奇逢，振衣独 立太华顶，狂歌目断孤飞鸿。

登太华山观昆明池　　　　　徐中行

阴阴松柏隐香台，的的晴波万顷回。仙掌远从西岳 出，神池忽似上林开。镜中斜日摇金刹，天外飞霞送 酒杯。共忆楼船曾赐宴，新诗不数汉臣才。

昆明泛舟宿太华山缥缈楼　　王士性

登山临水为谁留，蓼白𬞟青起暮愁。万顷涛声行木 末，千寻岳色倚池头。石鲸不见秋风动，金马来追夜 月游。何限乾坤萧瑟意，依然缥缈一飞楼。

泛舟昆明池　　　　　　　　　叶泰

一曲瑶琴碧海头，野人生计满汀洲。归来幸有扬雄 宅，老去宁无“彭泽舟。”流水高山应我待，《阳春白雪》竟 谁讴。汉家带砺多豪杰，李广当年错觅侯。

昆明池部纪事

《云南府志》：周宣王时，西竺阿育王子福邦弘德，至德 王有神骥，乃以辔私授至德，纵骥东驰，曰：“‘获者主之’。 三子各部众追至滇池上，长子意马饮滇池，伺而邀 之，不获。仲子意马必至甸中，伺而邀之，亦不获。至德 追至东山松林中，以辔邀之，马见辔而就，遂获焉。” 《新兴州志》：“楚威王使将军庄𫏋将兵循江上，略巴、黔 中”以西，𫏋至滇池，以兵威略定属楚。归报。

《遵义府志》：“秦夺楚黔中地，遂留王滇池，且兰为牂牁 国。”

《汉书武帝本纪》：“元狩三年，减陇西、北地、上郡戍卒半， 发谪吏穿昆明池。”〈注〉臣瓒曰：“《西南夷传》有越嶲昆明 国，有滇池，方三百里，汉使求身毒国而为昆明所闭， 后欲伐之，故作昆明池象之，以习水战，在长安西南， 周回四十里。”《食货志》又曰：“时越欲与汉用船战，遂乃 大修昆明池也。”

《云南通志》：“章帝建初二年，滇池出龙马四，白鸟一，甘 露降《华阳国志》：“章帝元和二年，蜀郡王阜为益州郡太守， 治化尤异，神马四匹出滇池河中，甘露降，白乌见。于 是始兴文学，渐迁其俗。”

《云南府志》：“唐僧觉印，昆明县人，号脱空，戒律精严。母 亡庐墓，刺血写经，学道于五台。飞锡滇池，结茅以居， 名曰乐道。晚归五台，沐焚而逝。”

《元史张立道传》：“立道字显卿，其先陈留人，后徙大名。 至元十年三月，领大司农事。中书以立道熟于云南， 奏授大理等处巡行劝农使，佩金符。其地有昆明池， 介碧鸡、金马之间，环五百馀里，夏潦暴至，必冒城郭。 立道求泉源所自出，役丁夫二千人治之，泄其水，得 壤地万馀顷，皆为良田。”

《云南府志》：元驴儿达德为云南行省右丞。初，达里麻 既败，梁王闻之，与其母嘉僖、妻忽的斤等百馀人，乘 舟趋昆明池，谓驴儿等曰：“我宗室，无降理。”仰药死。妻 子皆死之。驴儿达德既进毒于王，亦皆自杀，妻子从 死者二百馀人。

《南昌郡乘》：“陈安字静简，新建人。正统进士。授大理右 寺副，迁陕西参议，改云南。滇池暴涨，禾尽没，军民大 窘，乃劝励土官斟酌帑藏以赈给之。”

《云南通志》：嘉靖二十七年，昆阳训导任钺家有蚕生 子，布成“不仁水火，拜告天地”八字。次夜又布成“一州 之大，可不慎之”八字字样清明。是年滇池水溢，荡柝 州民。

方良曙江南歙县人，万历初任左布政使。仁明慈恕， 应务如流。浚滇池以溉民田。初至库贮空虚，暨数岁 富埒诸省。

昆明池部杂录

《云南府志》：“放光寺一名晏公庙，一名雄川阁，临于滇 池上。”

白发鱼：旧传见滇池中。戴发无鳞，状肖妇人，白而肥。

昆明池部外编

《云南府志》：“元大德间，昆明池有蛟，化美少年，淫妇女， 居民苦之。有赵伽罗，世精阿叱力教，尤通梵经。乡老 请治之，伽罗遣黑貌胡奴擒至，以水噀之，立见蛟形， 因斩蛟。人问胡奴为谁，曰：‘大黑天神也’。后不知所往。”

西洱海部汇考

《水经》

之叶榆河

西洱海即古叶榆水也。一名“西洱河”，一名“昆弥池”，在 今云南境内。其源有二：一发自大理府邓川州浪穹 县之罢谷山下，一发自鹤庆府城西南一百里之山 神哨。二水会于浪穹县南之蒲陀江。南流至大理府 城东，受十八溪水，绕府城西南，迳点苍山后，入蒙化 府界，会漾濞江合流入于南海。

考

按：《水经》，淹水“又东过姑复县南，东入于若水。”益州叶 榆河出其县北界，屈从县东北流。〈注〉县，故滇池叶榆 之国也。汉武帝元封二年，使唐蒙开之，以为益州郡。 郡有叶榆县，县西北十里有吊乌山，众鸟千百为群 共会。呜呼啁唽！每岁七八月至，十六七日则止。一岁 六至，雉雀来吊，夜然火而取之。其无嗉不食，似特悲 者，以为义则不取也。俗言凤凰死于此山，故众鸟来 吊，因名。吊乌。县之东有叶榆泽，叶榆水所钟而为此 川薮也。

过不韦县。〈注〉县故九隆哀牢之国也。有牢山。其先有 妇人，名莎台。〈后汉书作沙壹〉居于牢山，捕鱼水中，触沉木，若 有感，因怀孕，产十子。后沉木化为龙出水，九子惊走， 一子不能去，背龙而坐，龙因拖之。〈后汉书作舐之〉其母鸟语 谓背为九，谓坐为隆，因名为九隆。及长，诸兄遂相共 推九隆为王。后牢山下有一夫一妇，生十女，九隆皆 以为妻，遂因孳育，皆画身像龙文，衣皆著尾。九隆死， 世世不与中国通。汉建武二十三年，王遣兵乘革船， 南下水，攻汉《鹿崩》民。《鹿崩民》弱小，将为所擒。于是天 大震雷疾雨，南风漂起，水为逆流，波涌二百馀里，革 船沉没，溺死数千人。后数年，复遣六王将万许人攻 鹿崩，鹿崩王与战，杀六王哀牢耆老共埋之。其夜，虎 掘而食之，明旦但见骸骨，惊怖引去，乃惧，谓其耆老 小王曰：“哀牢犯徼，自古有之。今此攻鹿崩，辄被天诛， 中国有受命之王乎？何天祐之明也！”即遣使道〈一作诣〉 越嶲奏献，求乞内附，长保塞徼。汉明帝永平十二年， 置为《永平郡》。〈永平当作永昌〉郡治不韦县。盖秦始皇徙吕不 韦子孙于此，故以“不韦”名县。北去叶榆六百馀里。榆水不迳，其县自不韦北注者，卢仓禁水耳。榆水自县 南迳，遂久县东，又迳姑复县西，与淹水合。又东南迳 永昌邪龙县，县以建兴三年刘禅分隶云南，于不韦 县为东北。

东南出益州界。〈注〉叶榆水自邪龙县东南迳秦藏县 也。南与濮水同注填泽于连然双柏县也。〈连然双柏二县名〉 榆水自泽。又东北流滇池县南。又东迳同并县南，又 东迳漏江县伏流山下，复出蝮口，谓之漏江。左思《蜀 都赋》曰：“漏江洑流溃其阿，汨若汤谷之扬涛，沛若濛 氾之涌波。”诸葛亮之平南中也，战于是水之南。榆水 又迳贲古县北，东与盘江合。盘水出律高县东南盘 町山，东迳梁水郡北，贲古县南，水广百馀步，深处十 丈，甚有瘴气。朱裒之反，李恢追至盘江者也。建武十 九年，伏波将军马援上言：“从麋泠出贲古，击益州。臣 所将越骆万馀人，便习战斗者二千兵以上，弦毒矢， 利以数发，矢注如雨，所中辄死。”愚以行兵此道最便， 盖承藉水利，用为神捷也。盘水又东迳汉兴县，山溪 之中多生邛竹、桄榔树，树出面而夷人资以自给，故 《蜀都赋》曰：“邛竹缘岭。”又曰：“面有桄榔。”盘水北入榆水， 诸葛亮入南，战于盘中。〈宋本作盘东〉是也。

入牂牁郡西随县北，为西随水，又东出进桑关。〈注〉进 桑县，牂牁之南部都尉治也。水上有关，故曰“进桑关” 也。故马援言：“从麋泠水道出进桑王国，至益州贲古 县，转输通利”，盖兵车资运所由矣。自西随至交趾，崇 山接险，水路三千里。榆水又东南，绝温水而东南注 于交趾。

过交趾麋泠县北，分为五水，络《交趾郡》中，至东界复 合为三水，东入海。〈东界一作南界　注〉《尚书大传》曰：“尧南抚交 趾于《禹贡》荆州之南垂幽荒之外，故越也。”《周礼》南八 蛮雕题，交趾有不粒食者焉。《春秋》不见于《传》，不通于 华夏，在海岛，人民鸟语。秦始皇开越岭南，立苍梧、南 海、交趾、象郡。汉武帝元鼎二年，始并百越，启七郡，于 是乃置交趾刺史以督领之，初治广信，所以独不称 州。时又建朔方郡，已始开北“垂，遂辟交趾于南，为子 孙基趾也。”麋泠县，汉武帝元鼎六年开，都尉治。《交趾。 外域记》曰：“越王令二使者典主交趾、九真二郡民。后 汉遣伏波将军路博德讨越王，路将军到合浦，越王 令二使者赍牛百头，酒千锺，及二郡民户口簿，诣路 将军。乃拜二使者为交趾、九真太守，主诸雒将，主民 如故。”交趾郡及州本治于此也。州名为交州。后朱䳒 雒将子名诗索，麋泠雒将女名征侧为妻。侧为人有 胆勇。将妻起贼，攻破州郡，服诸雒将，皆属征侧为王。 治麋泠县，得交趾、九真二郡民二岁调赋。后汉遣伏 波将军马援将兵讨侧，诗走入金溪，究三岁乃得。尔 时西蜀并遣兵共讨侧等，悉定郡县，为令长也。山多 大蛇，名曰髯蛇。长十丈，围七八尺，常在树上伺鹿兽。 鹿兽过便低头绕之。有顷鹿死，先濡令湿讫，便吞头 角骨，皆钻皮出。山夷始见蛇不动时，便以大竹签签 蛇头至尾，杀而食之，以为珍异。故杨氏《南裔异物志》 曰：“髯惟大蛇，既洪且长。采色驳荦，其文锦章。食豕吞 鹿，腴成养创。宾享嘉宴，是豆是觞。”言其养创之时，肪 腴甚肥，搏之，以妇人衣投之，则蟠而不起走，便可得 也。此二水左水东北迳望海县南，建武十九年，马援 征，征侧置。又东迳龙渊县北，又东合南水，自麋泠县 东，迳封溪县北，《交州外域记》曰：交趾昔未有郡县之 时，土地有雒田，其田从潮水上下，民垦食其田，因名 为雒民。设雒王、雒侯主诸郡县，县多为雒将，雒将铜 印青绶。后蜀王子将兵三万来讨雒王，雒侯服诸雒 将，蜀王子因称为安阳王。后南越王尉他举众攻安 阳王。安阳王有神人名皋，通下辅佐为安阳王。治神 弩一张，一发杀三百人。南越王知不可战，却军住武 宁县。按《晋太康记》：“县交趾。”〈一本作县属交趾〉越遣太子名始， 降服安阳王，称臣事之。安阳王不知通神人，遇之无 道。通便去，语王曰：“能持此弩王天下，不能持此弩者 亡天下。”通去，安阳王有女名曰眉珠，见始端正，珠与 始交通。始问珠，令取父弩视之。始见弩便盗，以锯截 弩讫，便逃。归报越王，越进兵攻之，安阳王发弩，弩折， 遂败。安阳王下船，迳出于海，今平道县后王宫城见 有故处。《晋太康地记》：“县属交趾，越遂服诸雒将。马援 以西南治之，路迳千里，分置斯县，治城郭，穿渠通道， 溉灌，以利其民。”县有猩猩兽，形若黄狗，又状貆豘，人 面，头颜端正，善与人言，音声丽妙，如妇人好女，对语 交言，闻之无不酸楚。其肉甘美，可以断谷，穷年不厌。 又东迳浪泊，马援以其地高，自西里进屯此。又东迳 龙渊县故城南，又东，左合此水。建安二十三年，立州 之始，蛟龙蟠编于水南北二津，故改“龙渊”，以“龙编”为 名也。卢循之寇交州也，交州刺史杜惠度率水步晨 出南津，以火箭攻之，烧其船舰，一时溃散，循亦中矢 赴火而死，于是斩之，传首京师。惠度以斩循勋，封龙 编侯。刘欣期《交州记》曰：“龙编县功曹左飞，曾化为虎， 数月还作吏。既言其化，亦化无不在。牛哀易虎，不识厥兄。当其革状，安知其讹变哉？”其水又东迳曲易。〈古阳 字〉县东流注于浪郁。〈当作泿郁〉《经》言“于郡东界复合为三 水”，此其一也。其次一水，东迳封谿县南，又西南，迳西 于县南，又东迳羸。�县北。又东，迳北带县南。又东，迳 稽徐县，泾水注之。水出龙编县高山，东南流入稽徐 县，注于《中水》。《中水》又东，迳羸�县南，《交州外域记》曰： “本县，交趾郡治也。”《林邑记》曰：“县本自交趾南行，都官 塞浦出焉。其水自县东迳安定县北，带长江，江中有 越王所铸铜船，潮水退时，人有见之者。其水又东流， 隔水有泥黎城，言阿育王所筑也。”又东南，合南水。南 水又东北，迳九德郡北，《交州外域记》曰：“交趾郡界有 扶严究，在郡之北，隔渡一江，即”是水也。江水对交趾 朱䳒县，又东，迳浦阳县北，又东，迳无功县北。〈无功汉志作无 切〉建武十九年九月，马援上言：“臣谨与交趾精兵万 二千人，与大兵合，二万人，船车大小二千艘，自入交 趾，于今为盛。”十月，援南入九真，至无功县，贼渠降，进 入馀发。〈馀发县名〉渠帅朱伯弃郡亡，入深林。巨薮，犀象所 聚，群牛数千头，时见象数十百为群援。又分兵入无 编县王莽之“九真亭。”至居风县，帅不降，并斩级数十 百，《九真》乃清。〈当作靖〉其水又东迳勾漏县，县带江水，江 水对安定县，《林邑记》所谓“外越安定县纪粟”者也。县 江中有潜牛，形似水牛，上岸斗角软，还入江水，角坚 复出。又东与北水合，又东注郁，乱流而逝矣。此其三 也。平撮通称，同归郁海，故《经》有入海之文矣。

按：杜佑《通典》。“西洱海即昆弥池。汉武帝凿其池以习 水战。”非滇池也。

按李元阳《西洱海志》：“叶榆水一名西洱河，出浪穹县 罢谷山下，数处涌起如珠树，世传黑水伏流别派也。 自太和县西北来，汇于县东，为巨津，形如月生，五日 绕县西南，由石穴中出，盘回点苍。山后是为濞水，与 漾水合，又会澜沧江而入南海。澜沧，即黑水也。”《水经》 曰：“罢谷山，洱水出焉。”又曰：“益州叶榆河出其县北界。” 注曰：县故滇叶榆之国也。县西北有吊乌山，每岁八 九月，众鸟千百为群，集于山下。呜呼啁唽，俗言凤凰 死于此山，故众鸟来吊。今在点苍山之西北，吊鸟群 集如期，益信《水经》之不诬也。左思《蜀都赋》曰：“诸葛亮 之平南中也，战于是水之南。”即此水也。水有三岛，一 在青巅山之南，二在罗筌山之南。南岛上有石刻朱 字，文如古篆。父老云：“世传是大士观音买地券，今莫 辨也。”《通纪》曰：“邪龙既为大士所除，其种类尚潜于东 山海窟，恶风白浪，时覆舟航。有神僧就东崖创罗筌 寺，厌之，诵经其中。一夜忽闻大震动声，僧喝之，见百 十童子造曰：‘师在此坏我屋宅，吾属不安，请师别迁’。 僧厉声曰：‘是法住法位，有何不可’？”遂失童子所在。明 日寺下漂死蟒百馀，自是安流以济，僧随迁化。榆水 西北岸，各有水神祠，神状牛首人身，或虎头鸡喙，皆 大石自地涌出，实非人工也。《山海经》曰：“西荒之山有 神，兽面人身。”其说盖与此合。东岸有分水崖，俨如斧 划。渔人谓自崖下分水为两界，南为河，北为海，咸淡 不类。河鱼不入海，海鱼不入河，鱼游至此则返。鱼族 颇多，视他水所出较美。冬鲫甲于诸郡。魏武帝《四时 食制》曰：“滇池鲫鱼，至冬极美。”盖谓池之在滇者，美鲫 也。海首有石穴，八九月产油鱼，人谓水咸故肥。河尾 产细鳞鱼，皆鱼族之至美，而河海咸淡，亦颇征焉。八 月望夜，河海正中，有珊瑚树出水面，渔人往往见之， 世传海龙献宝。《内典》云：“珊瑚撑月。”此世外事，不可以 意见度其有无也。冬月海风，水面起火，高数丈，莫知 其故。《易》象曰：“泽中有火革。”《海赋》云：“阴火潜然。”岂其事 与？水中有三岛，曰金梭，曰赤文，曰玉几。水涯有十馀 洲，曰青莎鼻，曰大贯淜，曰鸳鸯，曰马帘，曰九曲，曰莲 花，曰大鹳，曰蟠虮，曰凤翼，曰“萝莳”，曰“牛角”，曰“波。”�曰 高岩，皆可田可庐。而大鹳洲随水升沉，如世称鹦鹉 洲然。水东石壁上刻云：“此水可当兵十万，昔人空有 客三千。”不知昉于何时，出何人手。其诸禽鲤鳞介莼 茭蠡蛤之产，民生之资。榆水之于西服，为利溥哉。 按《云南通志》：“西洱河一名昆弥池，又名弥海，即古叶 榆水也。发源罢谷山，经浪穹名宁河，至普陀崆，名蒲” 陀江。又一源出鹤庆府，会蒲陀江入邓川界，分为罗 时江、弥苴佉江、怒地江，俱南流入上洱池。至府东，名 西洱河，以形如月生，五日抱珥之状也。受十八溪水， 绕府西南，由石穴中出点苍山后，入蒙化府界，会漾 濞江。

按《大理府志》：“太和县西洱河，即古叶榆水也。源出浪 穹县罢谷山，下出蒲陀崆，至于邓川，入太和之北界。 奔驶而南，划开天堑，形如月生五日河首尾抱云弄 斜阳二峰之足。中虚其腹，纳十八溪之水，以为巨浸。 风簸惊涛，拍天皆雪。静则涵虚蓄碧，渊湛不流，帆挂 斜阳，鸯鸳出浴。入夜千村渔火，如星辰之倒辉。广二” 十里，长可六倍。又西南行，龙尾关扼之水乃洞天桥 而下趋，回绕苍山之背，合漾濞之水，注澜沧江而入 海。中有三岛，曰金梭，曰赤文，曰玉几。涯有四洲：曰“青莎鼻，曰大贯淜，曰鸳鸯，曰马帘。”又有九曲：曰莲花，曰 大鹳，曰蟠虮，曰凤翼，曰“萝时，曰牛角，曰坡。”�曰“高岩”、 曰“大场”，皆可田可庐。东又有分水涯，俨如斧划，水分 两界，南为河，北为海，咸淡异味，鱼不混游。相传：八月 十五夜，有珊瑚树出水面，渔人往往见之云。

浪穹县茈碧湖，在县北十五里。水出罢谷山下，即洱 河源也。

大营河在县东十里。流自鹤庆，至红山口会宁湖入 于洱。

蒲陀崆在县南十五里。即三江会流尾也。东西二《汉 厂》之水入焉。两山夹立，一水倒奔，南出邓川，入于洱。 上下两江嘴，在县西百馀里。源自剑川，经上江嘴，又 南经下江嘴，至漾水、濞水，会洱水流入澜沧江。 邓川州罗时江南流入洱河。

弥苴佉江，出浪穹县罢谷山下，环州如带，南流入西 洱河。

按《鹤庆府志》：“梅茨河即观音河，在城西南一百里，源 出山神哨，经三场旧板桥哨，南流入观音山驿前大 理孔道顺流而下，两壁山崖如削，古木蓊郁，最为奇 险。水过三营屯，至大营，入浪穹县，茈碧湖，自普陀崆 过邓川州，入叶榆海。”

按《蒙化府志》：“漾濞江在郡城西北一百八十馀里，其 源亦出浪穹之罢谷山，经邓川入洱水。”

西洱海部总论

程大昌《禹贡山川地理图》。

《汉志》

劳水会叶榆入南海图叙说

右本《汉志》西南夷诸水，参以《水经》，列为此图。叶榆之 为黑水，固有其辨。今复考别派，而附缀叶榆左方者， 盖劳水之源远出徼外，其乡与樊绰《澜沧江源》正相 发明，则绰之谓远出雪山莎川，西经川蛮部落者，其 语非凿空证说也。绰之莎川江派既得此而明，则莎 夷河之不为弱水，亦益明也。

水经叶榆入南海图叙说

右此图据桑钦、郦道元叙载水道所迳郡县以为源 流，其一条谓汉水自连然双柏同注浈泽者即古滇 池，而后世西洱河也。亦樊绰误以仆水来注者为叶 榆分源至此而合者也。道元于滇池黑水古祠，虽遗 之不书，而孔颖达在唐引以释《经》，乃曰“今有祠无水”， 则历世即此地设祠，而宗礼黑水者，未之有改也。当 是道元以滇池视之，而不以黑水视之，故遗弃不书 耳。然孔氏在唐乃云“祠旁无水”，岂是祠也？更世既久， 或移之他地，遥设而望祀也邪？至其祠之所设主为 黑水，水之流委阔长，可以界梁、雍而入南海，则其事 实之与经应者，历万世不易也。

西洱海部艺文一

《洱水神祠记　　　　　　　　》明·张宪

洱水神祠在水之西涯。嘉靖七年，兵宪姜公龙作阁 于庙，近水而门焉，登梯而槛焉，匾曰：“浩然之阁”，志观 也。退五武，为屋五楹，曰“普德之堂”，志神贶也。先是，春 三月不雨，夏四月不雨，民几失秋望。公忧之，靡神不 宗。才诣庙，祷未竟，而风已拂拂起矣。旋车堤上，微雨 洒盖，农人欢呼。大雨连三日，四郊霑足。民以为公莅 是邦，屏除寇盗，燕及于神，公因顺民心而宏大神之 祠。夫年不顺成，八蜡不通，若以凶年而咎神，则必以 有年而德乎神矣。季氏旅于泰山，孔子非之，则山川 之不能无神，而神之不可謟也明矣。公之是举，务民 之义莫先焉。愚乃为之记。

苍洱图说　　　　　　　　　杨士云

苍洱之景，嶂峦万叠，戴雪腰云，如列屏十九曲。峙于 后者，点苍山也。波涛万顷，横练蓄黛，如月生五日，潴 于前者，叶榆水也。按郦道元《水经注》，叶榆水一名洱 水。西汉于此置益州郡叶榆县。夏秋之交，山腰白云， 宛如玉带。昔人题云：“天将玉带封山公，五月积雪未 消。”和蜜饷人，颇称殊绝。峰峡皆有悬瀑，注为十八溪。 溪流所经，沃壤百里。灌溉之利，不俟锄疏。舂碓用泉， 不劳人力。石家金谷园最夸水碓，此地独多剨山取 石，白质黑章，以蜡沃之，则有山林云物之状。唐相李 德裕平泉庄命曰“醒酒石”，香山白侍郎命曰“天竺石”， 好事者往往取为窗几之玩。郡之方位，延庚挹辛，宾 夕阳而导初月，盖与临海之西湖、洪永之“西山”，嘉定 之峨眉，齐安之临皋，滁之琅琊，同一快丽。若夫四时之气，常如初春，寒止于凉，暑止于温，曾无褦襶冻栗 之苦，此则诸方皆不能及也。且花卉蔬果，迥异凡常； 岛屿湖陂，偏宜临泛。一泉一石，无不可坐；风帆沙鸟， 晴雨咸宜。浮屠巨丽，玉柱标穹，杰阁飞楼，连幢萃影。 翠微烟景，荫蔚葳蕤，千态万貌，不可为喻。至其地者， 使人名利之心消尽。崇圣洪钟，声闻百里，诸峰钟韵， 递为连属。沧波渔火，满地星辰。峡壁涧峰，植圭攒剑。 时有隐君子诛茅其中。唐人诗云：“悬灯千障夕，卷幔 五湖秋。”此语殆为斯地设也。又山水环抱，如两弛弓， 弓弰交处，是名两关。天设之险，兵燹不及。东磨崖题 云：“‘此水可当兵十万，昔人空有客三千’。是为奧区奇 甸，世称乐土。顾僻在西陲，非宦游莫至。今标二十四 景，庶游者按谱而往，得以遍观。乃此外别有胜处，非 二十四所能限也。”

西洱海部艺文二〈诗〉

《题洱海临水亭　　　　　　》唐·闾丘均

“高馆基苍山，微幕坐芳草。”傍对野村树，下临车马道。 清朗娱心术，幽遐备瞻讨。回合峰隐云，联绵渚萦岛。 气似灵洲胜，风为青春好。相及胜年时，无令叹衰老。

西洱河　　　　　　　　　元述律杰

洱水何雄壮，源流自邓川。两关龙首尾，九曲势蜿蜒。 大理城池固，金汤铁石坚。四洲从古号，三岛至今传。 罗阁凭𪩘崄，蒙人恃极边。要当兵十万，不数客三千。 世祖亲征日，初还一统天。雨师清瘴疠，风伯扫氛烟。 民物因蕃富，封疆近百年。点苍山色好，铭刻尚依然。

夜归洱海道中　　　　　　　明郑旦

“杳杳空原暮，萧萧旌旆行。长风吹海暗，新月傍人明。” 河影城头堕，秋声塞外生。客怀频说剑，时事正论兵。

晚发洱海夕次滨川　　　　　　前人

天高旷野瘴烟收，风急霜繁落木秋。箐道千盘临戍 堡，山城百雉入边州。诸番乐岁休戎马，孤馆频年望 斗牛。夜半角声吹激烈，纷纷凉月照人愁。

叶榆道中暮春即事　　　　　　左桢

花满官途过眼斑，乘幽策马费跻攀。古今野寺藏云 树，南北边关壮海山。蜃作水楼时出没，龙吟春雨日 潺湲。晚来㶑艳开天际，一半斜阳鸳浦间。

苍洱歌　　　　　　　　　　　张含

叶榆。三百六十寺，寺寺半夜皆鸣钟。点苍山势极巀 嶪，散花照耀金银宫。丹梯翠碧九万丈，植圭列戟何 嵷巃。楼东望海不可量，沧洲元圃通帆樯。海水尽黑 海月白，山树长青山鸟黄。波涛澒洞撼城郭，日夜南 流呼渺茫。十八泉声锦瑟奏，十八溪流春水香。山水 交连吁厄塞，两关锁钥牢封疆。雄虹散彩下紫落，三 桥玲珑千尺强。白龙夭矫不可当，奔腾直上无何乡。

洱水观澜阁　　　　　　　　　方沆

高楼百尺俯江湾，尊酒相将破客颜。南去分流传黑 水，西来倒影见苍山。江村秋冷鱼龙卧，岛屿沙明鹳 鹤闲。最是临流惬幽兴，夜深酩酊不知还。

洱水秋风　　　　　　　　　张来仪

西风荡野水，浩浩兼葭响。不见弄兵人，渔樵自来往。

题苍洱　　　　　　　　　　朱应登

风前洱水白泱泱，云里苍山晚更苍。六诏只今归一 统，残碑犹说“段平章。”

西洱海部纪事

《大理府志》：“司马迁元封元年，以郎中奉使，西征巴蜀， 南略邛筰、昆明，至西洱河，还报命。”

《新兴州志》：“隋文帝开皇十七年二月，南宁夷反，诏太 平公史万岁为行军总管讨之。自蜻蛉川过诸葛纪 功碑，渡西洱河，入渠滥川，破其三十馀部。”

《唐书韦仁寿传》：“仁寿，京兆万年人。高祖入关，遣使者 徇定蜀，承制擢仁寿嶲州都督府长史，南宁州纳款， 朝廷岁遣使抚接，至率贪沓，边人苦之，多叛去。帝素 闻仁寿治理，诏检校南宁州都督，寄治越巂，诏岁一 按行慰劳。仁寿将兵五百人，循西洱河开地数千里， 称诏置七州十五县，酋豪皆来宾见，即授以牧宰，威” 令简严，人人安悦。

《大理府志》：“唐梁建方右武卫将军，贞观二十三年，讨 松外诸蛮，遣使谕西洱河，其帅遂降，大首领杨楝、杨 敛皆入朝。”

《唐书韩思彦传》：“思彦字英远，邓州南阳人，授监察御 史，昌言当世得失。高宗夜召加二阶，待诏弘文馆仗内供奉，巡察剑南，至西洱河，诱叛蛮降之。会蜀大饥， 开仓赈民，然后以闻，玺书褒美。”

《大理府志》：“唐赵孝祖郎州总管。永徽中，讨白水蛮平 之。因奏勃弄以西与叶榆、洱河相接，无大酋长，好结 仇怨。明年移兵大破西南夷，抚而安之，其境遂定。 唐九征官击讨使。太极元年，吐番及姚州蛮寇边，以 铁緪梁、漾濞二水以通西洱蛮，筑城戍之。九征受命 往讨，累战皆捷，毁緪焚桥，命管记闾丘均勒石纪功， 俘”其魁帅以还。

《云南通志》：“宋僧慈济，洱海东北有危石，悬立峻壁，下 临深渊。济日拜佛其上，至今呼为礼拜石。”

《大理府志》：“元大定年，洱河中有牛猪形，金睛短项，数 致水患。有术者求段氏黄金百镒为索制之，索成，即 日移浪穹宁河，宁河无底。明宣德年，渔人李应网得 金索，收之。傍有渔翁曰：‘可旋得旋断’。李贪甚，索尽怪 惊，连其舟沉之。”

喻河广西举人。正德间任通判，治才通敏。时大雨弥 旬，洱河泛溢，覆没田畴，百姓嗷嗷，不知所措。乃下令 民间各具束草，亲乘舟探河尾浅处，卓木为程，以草 障澜，大疏泄之，民得还田。后著为法。

西洱海部杂录

《贵州通志》：“西赵蛮在东谢之南，并南蛮别种。其界东 至彝子，西至昆明，南至西洱河，山洞深阻，莫知里数。 昆明蛮，一曰昆弥，以西洱河为境，即叶榆河也。距京 师九千里，土歊湿，宜粳稻。”

西洱海部外编

《云南通志》：唐无言和尚，李氏子。尝持一钵入定，钵内 火光出则晴，白气升则雨。一日讲《法华经》，有老人来 听，听毕乘风云去。众惊问之，曰：“洱海龙也。”后不知所 终。

《大理府志》：洱河渔人得鹏卵以归，顷之破卵出为婴 儿，渔人异而养之。长为僧，居崇模寺，人因呼为崇模 师。解种种伎俩，能呼致风雨，驱役鬼神。世隆师事之， 征伐随行，用兵如神。攻蜀乏粮，僧咒水成酒，咒石成 饭，人人醉饱。一日化为䗖飞回，潜乱宫禁。隆妻以书 驰告隆，隆曰：“若来。”令宫人于背间绣一蝶，僧复来，宫 人绣之。隆见衣蝶，命斩之，首不断，自云“用茅，乃断。”从 之，果然。人见其魂化为黑鹏飞去。