方舆汇编 职方典 第二百七十七卷 钦定古今图书集成
方舆汇编 第二百七十八卷
方舆汇编 职方典 第二百七十九卷


    考证
    钦定古今图书集成方舆汇编职方典

     第二百七十八卷目录

     登州府部汇考六

      登州府风俗考

      登州府祠庙考

      登州府驿递考

      登州府兵制考

    职方典第二百七十八卷

    登州府部汇考六

    登州府风俗考        府志

    《左传》:季札闻齐歌,曰:“美哉,泱泱乎,大风也哉!表东海者,其太公乎!国未可量也。”

    《汉志》:“太公治齐,修道术,尊贤智,尚有功,故至今。其士多好经术,矜功名,舒缓阔达而足智。其失夸奢朋党,言与行谬,虚诈不情,急之则离散,缓之则放纵。”

    《隋书》“大抵齐之数郡,风俗与古不殊。男子多务农桑,崇尚学业。其归于俭约,则颇变旧风。东莱人尤朴鲁,故特少文义。”

    杜佑《通典》:“青州古齐,号称强国。凭负山海,擅利盐铁。太公用之而富人,管仲资之以兴霸。人情变诈,好行机术,岂因轻重而为弊乎?固知导人之方,先务推诚。逮乎汉氏,封立近戚,武帝临极,儒雅盛典,今古风俗颇革,亦有文学。”

    《舆地志》:“英雄豪杰之士甲于京东,文物彬彬,而豪悍之习自若。”

    《宋史》:“登、莱、高、密负海之北,民性愎戾而好讼𩰚。” 大抵东人皆朴鲁纯直,甚者失之滞固,然专经之士为多。苏轼《登州谢表》:“人淳事简,地瘠民贫。” 《元志》:“民多朴野,性皆犷直,犹有古风。凡有施为,质多文少。”

    《图经》苏轼游宦之邦,文章所薰染,礼乐所渐摩,士风之秀,如亲登坡老之门,

    《莱阳学记》:“民之气习醇雅,为士者敬慎而好礼,且勇于为义。”

    《方舆胜览》:“蓬莱介乎山海之间,土疏水阔,人性刚强,文登学记。士好经术,俗尚礼义。”

    《福山学记》:“民俗敦厚,无异邹鲁。”

    《黄县学记》:“濒海之民,淳质易治。”

    栖霞尹,李惠诗。“人淳,无寇盗,地卤,少桑麻。” 郡属通俗。

    《冠礼 》,士大夫家行之。遵《家礼》,稍略繁文,不失古初遗意。

    婚礼 初聘用媒妁,然后纳采。不计财礼轻重,礼用首饰、盘果羊红等仪。鼓乐前导,以媒氏押送,仍备香烛。女家年尊者,用香烛之半祭告先祖毕,然后纳礼。是日女家会亲族,谓之“看盘。” 女氏主人备枕履回礼。男家亦会亲族,婿氏主人以所遗香烛祭告,如女家之仪。一月内,男家备羊酒礼于女家谢,是后会亲。男家遇端午、重阳二节,馈节物,仍参以锦布线丝成礼。女家回翁姑及婿鞋,次日亦有答礼。将娶,先期通日用彩币羊酒,又数日行礼,谓之“大茶。” 盘果羊红之外加金帛表里布䌷等物,以备女家装饰之资,诸仪俱如前。娶前一日,女家使人张陈其婿之室,有床帐、衣服、鞍马、仆御等项,谓之“陪送” ,任其丰约。是日,男家具鸡席将礼,谓之“催装。” 娶之日,婿亲迎乘马,以灯烛同鼓乐导之女家,候开门,女主纳婿,遍礼亲族尊长毕,乃饮宴。宴少刻,女主命其女以归。婿乘马先妇车,至其家,牵彩导妇以入,陈香烛于庭,男妇同礼。拜毕,就房行合卺。礼毕,男妇分左右坐床上,谓之“坐帐。” 少刻,婿乃出,礼宾而罢。次日,婿行谢亲礼,女家送饮馔。三日,仍设酒肴馈翁姑,谓之“圆饭。” 是日,男妇同拜翁姑及亲族,照尊卑为序,谓之“分拜。” 女主进鞋枕,男亲族各有花簪彩币之赐。此后三日、九日归省,谓之“回门。” 一月后回母家,谓之“住对月。” 妇家礼婿,俱有常仪。《丧祭礼 》,初终告讣,挂门纸,亲识往吊,主人哭甚哀,披发跣足,著白布袍。三日大敛。敛之次日,乃设奠成服,照文公《家礼》行。又计死者之日,每七日一荐,七七乃罢。是后百日,周年俱有祭。庶民之家,间作佛事,将葬,治丧具,称家有无。葬之日,亲友设路祭巷哭,友人皆缟素送于郭外。祠土点主,皆尊者行之,葬毕而返,奉神主于灵座,主人以下哭于厅事,遂诣灵座前哭,有吊者拜之如初。次三日,主人同有服亲属诣墓所奠拜,哭尽哀,周围捧土益之,谓之“圆坟。” 随往拜吊送者之门,谓之“谢孝。” 服阕,主人先一日痛号,尽哀。

    至日祭告从吉。其亲友往拜与答亲友拜,俱有常仪。

    《吊祭仪 》,宾至,以鼓为节,主人候于柩次,宾拜,主答拜,拜毕,乃出次行叩谢礼。仍邀别室奉腰帛,主人随叩首,宾答拜,拜毕,就位。主丧者告茶,送宾出门外,相揖而退,无宴饮。

    士相见礼 ,凡遇有贺庆,彼此看慰,先遣从者投刺,主人候于中门之外,宾主揖让而进,致恭如常仪。及陞堂,再让不过恭。宾居左,主居右,宾以往意致词,向主人一长揖,不拜,主人答谢,亦一长揖,不拜。左右更次,让坐奉茶交换,亦不过恭。乃若遇大庆贺,两拜,主人随叩首谢,俱不行跪礼。送时,中堂各一长揖,凡及门,揖让如初。至大门外、仍各一长揖、三让而别

    宴会仪 :前三日具柬,至日侵晨奉邀,或全帖,或单帖。赴席,先差人白主人知,出候于大门之外,致恭,揖让而进。登堂,一长揖,再揖为谢,不行跪礼。先到者,与主人揖过,随即更衣,乃命坐,以齿叙奉茶,彼此交换,亦不过恭。宾齐行酒,主向宾通,共一揖。宾以次出。主人一长揖,向坐授爵于案,俱回复,一长揖,不行跪礼。主人行酒毕,首宾举爵白众宾,酬主如主人礼。如有专席,主人行酒,先出厅致奠,次揖众宾,后请专宾出,次授爵,先一爵,主人长揖授宾,宾受爵,向众宾告僭复位。主人行一跪礼,宾不再跪,宾饮毕,还爵于主,主人复进一爵,止长揖。宾再饮毕,复还爵于主,命从者索酒酬主,亦如主人礼。宾主酬酢毕,近,悉减主人安。上宾坐次,众宾俱照常仪告坐,依次定正,通共一揖。内有卑幼,遇尊长及师生列旁席告坐,行一跪礼。席散,上宾向主人行一跪礼为谢,主人行再跪礼酬宾。近亦减,众宾止一长揖,仍各依次分向,通共一揖而退。次日,上宾用双柬,众宾用单帖,谢俱不用回帖。迩来乡市之间,礼文比前颇烦相见接。行“四跪礼” ,作揖必交换更次,大街通衢,不惮长跪。近亦减,然士人之行,终为近古。

    迎春日 ,无贵贱老少,相携观春于东郊,归约亲厚者聚饮,名曰《春宴》。

    元旦 五更,设燎,陈盘案,祭赛天地,礼百神,祀先祖。灶前具香灯,谓之“接灶放火炮。” 迓岁卑幼俱著彩服,拜尊长为寿。诘旦,士民交贺为节。绅衿具柬帖,闾里祇门通姓名。

    上元 张灯,街市相对挂彩绳。又于巷口搭松棚,列繁灯,谓之“灯会” ,聚饮甚欢。又有烟火会,丛百花于竖木上,各巧立名目以竞胜。其各庙张灯,俱有乡会好事者作灯谜于通衢,群聚观之,谓之“打独脚虎。” 小儿陈百戏,歌鼓之声彻夜。是日又以糯米面作丸,俗呼“团圆。” 士民以此祭先祖。祭毕,合家食之,取团圆之义。又作面盏十二,照月序蒸之,以卜水旱。十三日试灯。十四、十五、十六日正灯,士民游玩不禁夜。又十六日,妇女群游于南郊外,及夜遍历市巷,俗呼为“走百病。” 十七日名“残灯。” 灯时候风色,卜菽麦丰凶,颇验。寒食日 百五节,拜扫先墓及添土殡葬,于是日独多。

    清明 ,男女簪柳枝,士人出郭外踏青为乐,女子有秋千之戏。是日,祭先祖。

    四月八日 浴佛,士庶就僧寺素食,谓之“吃《四月八》。”

    十八日 ,赴南山顶庙,庆“碧霞元君生辰。” 士女游《密神山》。

    端午 ,军校䄍柳于教场,立彩门,悬葫鸽于上,走马射之,中葫则鸽飞跃,谓之“演《柳间一行》。” 士民之家,饷角黍,汎雄黄、菖蒲酒。儿女辈彩索缠臂,簪艾叶榴花,佩朱符以辟邪。四民群向山海抚景为乐。是日多蓄艾。

    六月六日 《曝衣书》及蓄水浸物,不腐败。立秋 戴楸叶。

    七月朔 ,妇女祀海神庙,络绎不绝,至七日乃罢。

    七月七日 ,谓之七夕。妇女悬牛女图,设时果罗拜,穿针注水为戏,名曰“乞巧。”

    中元 祭先祖,荐时食,谓之《鬼节》。

    八月朔 ,收露水磨墨,点小儿额,谓之“天灸。” 中秋 设瓜果,赏月聚饮。

    重九日 ,蒸面花糕,酿菊酒。是日登高,霜降后 ,复拜扫先墓。郡无专日,州县多于十月朔日。

    十月朔 ,田家祀先穑,以报成。是日散农作。冬至日 ,士民各宴饮为乐,不称贺。至夜,报天地,礼百神,祭先祖,各如常仪。

    十二月八日 ,作“腊八粥” ,杂以米豆、黍麦果实为之。

    二十三日 暮祀灶神,谓之送灶品,用糖饼。二十四日 扫屋尘,谓之“除残。” 是日后多嫁娶,至月终,谓之“乱丝日。”

    除日 贴春联,换门神桃符。立天灯,以五彩挂封门并井泉,戒勿汲。三日至戌夜,明燎爆竹,礼百神、祀先祖,俱同元旦之仪。祭事毕,群子弟暨卑幼各称觞为父兄尊长寿,谓之“添岁。”

    稼穑 。春时播百谷。正月种春麰,二月布谷及黍、稷、薥、秫、麻、枲等项,三月种大豆与稻。稻有水、旱二种,谷雨前种,棉花俱秋收麦后种豆、黍后俟秋社种麦。又有冬麦,俱来年五月初收耕。有春耕,有秋耕。用牛四,谓之“一㸽。” 穷民有至三四家合一㸽者。耕后曰劳,初耕谓之塌,再耕谓之“转锄。” 禾谷四五次,豆三次。初锄曰“分苗” ,再锄曰“报” ,曰“植苗。” 农器耕用犁,种用耧,耘用锄,获用镰钐,各有所宜。农无田者为人佣作,曰“长工” ;农月暂佣者曰“忙工” ;田多人少,倩人助己,曰“伴工。” 近郭之家,间开园圃,种蔬菜,利倍于田而劳亦过之。

    蚕桑 :农作外间治蚕桑,其铺眠分抬之劳,属之田妇。练丝之役,多男子共事。此外,有野蚕,食樗叶,但蓄之树杪,无铺眠劳。然亦勤于看视,防诸鸟雀所伤。

    织作 有蚕丝,织本色绢,福黄为多,不能当滕郡之万一。有山茧丝,缕缕积之,织为山䌷,色朴近质,殊有古风,然亦不多得,惟纺绩花布,以自衣被。穷乡山陬,无问男妇为之,其织作须之工勤,有馀布亦兼鬻于乡市。复有市贾,贩之城市,庶人在官及末作游寓者均需焉。

    士学 习《诗》书者颇多,延馆宾,礼仪丰约视其家。“元旦重五、重九、长至馈节物” ,期于成礼。其为童蒙之师,教诏殊繁,而礼文甚简,间有延于家塾者,颇称厚焉。

    工作 什器,有土工、瓦工、石工,攻木之工、攻金之工、攻皮之工,设色之工,大略与各郡同。商贾 赀之饶者,置货于苏、杭、金陵,自淮安起陆,或自行村起陆,脚费颇多。其歉者,远至临清,近则南北台、青山庙、莱之海庙置焉。又书价及巾工、帽工,皆江西人所鬻。

    渔猎 ,四民之外,渔者为最。或以舟,或以筏,清明试海,小满止焉;馀则暇时即钓。惟秋冬之间,得鱼味美而所获不多。郡城海口多石有流,网旋网间,亦钓于中流。无分土著。属县海口有沙,多无石,用拨网重网几联,绝流而渔。其海口各有土著丈尺,不相搀越。文登之靖海,海中水面各有生业,若田之有畔然往往以争畔致讼。抹直海口有蛎,附于石,居民于冬取焉。又有猎户,张罗猎取狐狸獾狼之类。春秋丁祭,祭鹿取之。猎户

    《采樵 》郡多山,无栽植。每于秋月,取谷黍薥禾之根及荆棘之类,数十里外如有草场。《黄招》《栖宁》多置松,谓之“松岚” ,各有主者。

    生理 ,民之贫者无以自给,多旋市菽麦熟而售之,资以糊口,居民便之,以至饴者、酺者、侩者、脚者亦多。其他医巫、星卜,与他郡略同。

    登州府祠庙考        府志

    本府。蓬莱县附郭。

    社稷坛 在城西北一里。洪武元年,知州李思齐建。初为二坛。八年,诏为一坛,四陛三级,缭以周垣,门从北入坛植石主一,木主二,一书“府社之神” ,一书“府稷之神。” 祭以春秋仲月上戊日,牲帛如制。坛西斋房、神厨北,为刑牲所。

    风云雷雨山川坛 在城南一里。洪武元年,知州李思齐建。初为二坛。八年,诏为一坛,以城隍合祭,陛级与社稷坛同。门从南入。坛设木主三:一书“风云雷雨之神” 居中,一书“本府境内山川之神” 居左,一书“本府城隍之神” 居右。祭以春秋仲月上巳日,牲帛如制。坛东为斋房、神厨、宰牲、庖库、燎在坛内东南。

    厉坛 在城北半里。洪武元年,知州李思齐建。门南向。正中设坛,前陛三级。未祭前三日,有司移牒城隍。祭之日,奉城隍神于坛内,南向,牲如制。设无祀鬼神于坛下左右。岁以清明日、七月。

    望日,十月朔日祭里社,每里立社,耆老岁以春秋仲月,祭五土五谷之神。乡厉,每里立厉,耆老岁日同厉坛祭本社,无祀鬼神。俱洪武八年定制。州县皆有之,今废。

    府城隍庙 在府治西南。洪武元年,知州李思齐建。三十四年,知府毕汝舟修。万历二十七年,知府徐梦麟重修。崇祯五年毁,十二年,知府陈锺盛重修。

    八蜡庙 旧址在赤山。嘉靖六年,知府游琏“移置阳关之西亭,去郡城五里,祭以季冬八日,县正官主之。崇祯五年毁,移置西关泰山宫东鄙。” 旗纛庙 在城北教场内。洪武三年,知州李思齐建。每岁春分、霜降二祭,有事动众,祀旗纛,迺出师。

    北极庙 在城北上。元至正四年建,正德二年重修,郡人陈鼎《记》。

    后土庙 在密水桥西,宋元丰二年建。

    灵祥庙 祀海神,旧在沙门岛,今在丹厓山。宋崇宁间赐额。元至正间加“感应神妃碑” 额。顺帝元统十三年加号为“辅国护圣庇民广济福惠明著天妃。” 明朝颁降祭文,春秋致祭,海防道主之。

    广德王庙 在灵祥庙西。唐贞观年建。元中统三十八年修,洪武十八年,指挥谢规、监修学士谢溥记。万历中,参政李本纬、知府徐应元重修。东岳庙 在府城南门外,春秋戊日致祭。宋开宝间建,万历中,知府徐梦麟重修。崇祯五年毁,止存基址。知县刘邦弼重建大殿一座。

    泰山行宫 有四,祀天妃、玉女、碧霞元君。一在府城南七里许密山之巅,嘉靖十六年,知府王允修建。一在城西二十五里。一在河北岸,三官庙西。一在西关。

    马神庙 在府治南路西。

    龙王宫 在画桥西,永乐五年建。

    文昌祠 在画桥东,永乐五年建。

    文昌阁 在东南城上

    三清庙 :在灵祥庙东。万历三十一年毁,总兵李承勋重建。顺治年,防院朱国柱重修。

    仲连祠 在望日楼后,木主久废。近刻吕纯阳小像于内,因名“吕公亭。”

    关帝庙 有三:一在府治南,一在府城北关,一在水城总府东。

    三官庙 有二,一在南门楼东,一在府治西北,洪武六年建。

    十王庙 ,在地藏殿东。

    元坛庙 在北门上

    张仙庙 在北城下,元武庙右。

    火德庙 在南城上,洪武十一年建。

    三义堂 在东门上,洪武十一年建,今重修观音堂 有二:一在西城门上,一在画桥河西岸。

    晏公庙 在城西南胭脂冈上。

    土地庙 在密水桥北

    药王庙 :在城南半里。

    二圣庙 在府城东南一里,洪武四年建。芝山庙 祀孚佑侯。在县东南十五里,元大德间建。

    龙山庙 祀孚应侯,在县东南四十里,宋元丰间建。

    羽山庙 在县东南二十里。元大德七年建,今圮。

    宣城伯卫公祠 在蓬莱阁前,有司岁一祀,正统二年建。

    永康侯徐公祠 在万寿宫内,有司岁一祀,成化年建,今废。

    三贤祠 在城隍庙东,祀宋郡守苏轼、马默、李师中,春秋丁祭,后有司分祭。万历十五年,知府王诏重修。后改建预济仓东,知府陈锺盛《记》。大忠祠 在鼓楼东,祀礼部尚书陈迪,应天府尹陈鼎,刑部尚书谥恭靖陈其学。万历九年建,春秋丁祭,后有司分祭。

    忠烈祠 在镇海门内,祀御史浦𬭎、御史浦之浩。万历三十一年建,春秋丁祭,后有司分祭。表功祠 在戚宅内,祀少保戚继光。崇祯八年建,春秋丁祭,后有司分祭。今废。

    黄县

    社稷坛 在县西门外濠,西北门厨库、宰牲房各三间,内有洗牲池。

    “风云雷雨山川坛 ” :在县南门外。厨库、宰牲房各三间,内有洗牲池。

    邑厉坛 在县北门外一里。厨库、宰牲房各三。

    乡厉坛 五十处洪武三年知县彭举“建。” 城隍庙 在县治东。洪武三年知县彭举建。“八蜡庙。”

    东岳庙 在县治东,元至元九年建。

    广禅侯祠 。在县东南三里圣水泉上。土人祀之,为耕牛祈蕃,疑牛神也。

    关帝庙 在县治后,千户韦胜建。

    昭惠灵显真君庙 祀二圣赵昱,在西关北,元至元间建。

    三灵侯庙 祀周谏官唐宏、葛雍。周武,在二圣庙西。

    莱山庙 祀月主真君。在城东南二十里莱山之麓。秦始皇东游海上,祀名山川及八神。详见《山川》。

    福山县

    社稷坛 :在县西门外。神厨、神库、宰牲、斋宿房各三间。

    风云雷雨山川坛 在县南门外。

    邑厉坛 在县北门外一里。厨库房二间。“乡厉坛 ” 二十九处洪武十年知县蔡希仁建。城隍庙 在县治西南。洪武三年知县王谅建。万历四十五年知县宋大奎重修。

    八蜡庙 ,在县南一里馀。

    文昌祠 旧在大成殿东北,知县段坚建,岁久圮。万历四十五年,知县宋大奎改置于芝阳山隈。

    关帝庙 在县治南,洪武元年建。

    真武庙 在县治后城垣上。成化间建。

    火德庙 在县平定门上。嘉靖二十四年建,知县宋大奎重修。

    东岳庙 在县西北一里,永乐间建。

    德胜庙 在县西南二十里,延祐初建。

    阳主祠 在之罘山下,祀于三月三日,元延祐六年重修。旧有秦始皇所树石刻,字画剥落。阴主祠 ,在磁山下,祀于七月七日。

    栖霞县

    社稷坛 在县西北。洪武三年,主簿牟敬祖建。成化十年,知县娄鉴重修。二十三年,知县陈贵辟神路,《植树》,创神门三间。正德十一年,知县刘孜重修。厨库、宰牲、斋宿房各三间。

    风云雷雨山川坛 在县南,制兴社稷坛同。洪武三年主簿牟敬祖建。成化十年知县娄鉴,正德九年知县刘孜重修。

    邑厉坛 在县东。洪武三年,主簿牟敬祖建。七年,知县姜畇修。正德八年,知县刘孜改创于北门外里许。

    “乡厉坛 ” 五十处,今废。

    城隍庙 在县冶西。成化八年知县娄鉴建。弘治二年知县陈贵修。

    八蜡庙 旧在城南三里,万历三十七年,知县李同寅移于山川坛前。

    旗纛庙 在演武场内

    关帝庙 有二,一在演武亭后,一在南门外。三司庙 在北门外石桥左,祀汉将关羽、张飞、宋臣包拯,邑人桑谷宝建。

    天齐庙 在县治西旁。有文昌祠。

    真武庙 在北门外,成化十一年,主簿王冕修。三官庙 在城北一里。

    招远县

    社稷坛 在县西门外半里。厨库、宰牲、斋宿房各三间。洪武三年知县王明善建。

    风云雷雨山川坛 在县南门外,制与社稷坛同。

    邑厉坛 在县北门外一里。

    乡厉坛 二十九处,今废。

    城隍庙 在县治西。洪武九年,知县于廷举建。文昌祠 在儒学云路门上。

    关帝庙 在城隍庙左

    泰山行宫 在汤泉南

    三官庙 在县西南二里。

    申公祠 在县治北,祀知县申良。

    孝女祠 在县南二十五里。祀李氏女。详见《列女》。

    莱阳县

    社稷坛 在县西北半里。洪武二年,县丞陈奎建。

    风云雷雨山川坛 在县西南半里。县丞陈奎建。

    邑厉坛 在城东北郭外。县丞陈奎建。

    乡厉坛 今废

    城隍庙 在县治东。洪武二年,县丞陈奎建。嘉靖九年,知县梁昂率民赵淇等重修,佥事赵文耀《记》。

    八蜡庙 在城西三里

    东岳庙 在迎仙宫内

    关帝庙 ,有二:一在城隍庙东,一在西门外。知县蔡梦齐修。

    三官庙 在城隍庙东

    三灵侯庙 :在东门外。

    马神庙 在东平王庙左。

    唐仆射庙 在望石山上,创建无考。

    唐禅侯庙 在县西。宋元祐间建,正统六年修。东平王庙 在县西五里马山埠。宋元祐间重修。

    宁海州

    社稷坛 在州西北一里许。洪武三年,同知赵天秩建。成化二年,知州姜琏修。神厨、神库、宰牲房、坛门各四楹,斋宿所六楹。

    风云雷雨山川坛 在州南二里许。洪武三年,同知赵天秩建。成化二年,知州姜琏修。神厨、神库、宰牲斋宿房与社稷坛同。

    州厉坛 在州东北二里许。洪武八年,知州李善庆修。万历四年,知州苏惟肖移于城西“壕畔” 乡“厉坛 ” 八十一处。洪武八年,知州李善庆建,今废。

    城隍庙 “在州治西北。洪武二年,同知赵天秩建。永乐四年,知州陈希颜修。成化八年,同知成礼增修。”

    八蜡庙 在奉恩门北,今移于山川坛东。《旗纛》庙 在演武场内。

    海神庙 在州北十里。元至正四年建。

    牟平侯祠 在州东二里。祀汉刘渫。

    东牟侯庙 在州东三里。祀汉刘兴居。

    关帝庙 在望仙坊,洪武七年建。

    后土庙 在建武门外

    二圣庙 在州治西

    岳姑庙 在姑馀山,祀泰山神。

    神女祠 在巫山社

    文登县

    社稷坛 在县西门外一里。厨库、宰牲、斋宿房各三间。万历十四年,知县李需光“重修。”

    风云雷雨山川坛 在县南门外,制与“社稷坛” 同。知县李需光修。

    邑厉坛 在县北一里许。洪武八年,知县蒋惟均建。

    乡厉坛 七十二处洪武八年知县蒋惟均建,今废。

    城隍庙 在县治南。洪武三年,知县张凤建。万历十一年,知县郭包田“重修。”

    八蜡庙 在县东南三里。万历十四年,知县李需光改创于文山上。

    东岳庙 在县东文山上。

    海神庙 在县南六十里。

    关帝庙 在县治西

    日主祠 在成山之阳,元大德间建。

    史县尹祠 在县治前,祀元县尹史嗣贞。寺观附

    开元寺 在府城西南隅。唐开元间建,永乐八年重建。

    普静寺 在府城北门外迎仙桥东,正统十年建。

    普照寺 在府城东门内。

    义昌寺 在府城东南六十里。元至元四年建。祐德观 在府城南。唐开元间建,有司岁时朝拜圣节,于此习仪,后改名“万寿宫。” 万历四十八年,副使陶朗先等重修。

    海潮庵 :在丹崖山东麓。凡阅水操驻此。初名“潮海庵” ,今学道施闰章改为“海潮庵。”

    毗卢阁 在丹崖山南麓。

    普安寺 在黄县东北乐育坊,宋元祐中建,每圣节于此习仪。

    宝堂寺 在黄县东北二十里,唐时建。

    海晏寺 在黄县西五里。

    石泉寺 在黄县西南二十五里。内有东郊石鼓、西涧泉流之胜。

    莱山院 在莱山之曲。峰峦秀爽,松柏蓊郁。山腰有仙人洞,下有石井、莲花池,泉水自涌,四时不涸。

    延真宫 在卢山下。晋卢童子得道之所。隋曰升天观。唐曰仙君观。宋熙宁中,郡守李良辅因岁旱累祷有应,疏请封卢仙曰“冲禧真君” ,赐额。

    福圣寺 在福山县西南,金大定间建。

    奇泉寺 在福山县西三里。

    《峆》。㠠寺 在福山县南四十里,元大德五年建。寿圣院, 在福山县东南二十五里,金大定十二年建。

    磁山庵 在福山县西北四十五里,磁山洞之北。内古松悬壁,泉水流厨,亦一洞天也。

    积金观 在福山县西二里积金山上,一名“通仙宫” ,金大定间建。

    修真观 在福山县南二十馀步,金大定间建。祝圣道院 在福山县东南二里,元至治间建。延福寺 在栖霞县西。元至正间建,洪武二十四年重建。

    兴国寺 在栖霞县东南五十里。元元统元年建。明成化十三年修。旁有“介子推院。”

    龙泉寺 在栖霞县东四十里,成化十四年重修。

    百涧院 在栖霞县东北八十里。成化十三年修。

    圣水庵 在栖霞县西南三十里方山麓。《太虚宫 》:在栖霞县北十里,金明昌五年建,一名“滨都宫” ,即元丘处机得道之所。

    普照寺 ,在招远县西南半里许。洪武末重修。涌泉寺 ,在招远县西二十里。有圣水二泉。万历初年僧周一建。

    齐山寺 在招远县南三十里。

    阳华寺 ,在招远县东二十五里,元至正年建。竹林寺 ,在招远县北三十里。

    清凉寺 在招远县南五十里。

    祥光观 在招远县东北三十里。

    朱仙观 在招远县北二十里。

    城西观 在招远县西

    确山观 在招远县西五十里。

    链阳观 在招远县北三十里。金泰和中建。世传马丹阳链丹于此。

    仙姑殿 在招远县东十五里。

    兴国寺 ,在莱阳县东南,金建,永乐三年重修。旧有灵湖等三十九院,洪武中归并寺内。报恩寺 ,在莱阳县东七十里,元至正中,僧性空建,景泰年修。性空乃元廉访使,避乱为僧。宣正寺 ,在莱阳县城西南。

    福山寺 在莱阳县东七十里。金明昌二年建,景泰元年修。

    靖林寺 在莱阳县西南九十里,齐建,元至正二十年,紫衣大师刘普重修。

    广福寺 在莱阳县东二十里,副使宋黻建。寺后有洞,洞内有甘泉。

    游仙宫 在莱阳县西南。金皇统间建,洪武二十四年修。有龙巢寺、十二观,归并此宫。

    丹阳观 ,在莱阳县。金大定闲,悟真大师吴志坚建。

    弥勒寺 在宁海州治东,宋熙宁间建。

    延寿开国禅寺 在南现社,元皇庆二年建。朝元观 在宣化坊,金大定五年建。

    神清观 在宁海州东南五十里,即王重阳开烟霞洞处。金泰和间建。

    显异观 在宁海州东南四十里苍山社,即麻姑洞天。

    玉虚观 在圣水岩。金朝散大夫《国偁记》:“元都宫 ,在宁海州南二里,本范明叔花园。明叔与马钰友善,遇王哲于此,遂施为钰庵。丘长春继居之,广为元都观。长春应诏奉旨,改为宫。” 香岩寺 在文登县西管山都,景泰中重修。福泉院 在文登县东一百一十里。

    潮音寺 :在成山卫。本卫习仪于此。

    东华观 ,在文登县西五十里,金马丹阳修道于此,观后有紫府洞,洞内有白玉仙像。

    契遇观 ,在文登县西五十里,崑崳山紫金峰西北,金大定壬寅,丹阳子马钰结庵于此。崓头观 去文登县二十五里,旁有仙迹石剑。

    登州府驿递考        府志

    蓬莱县 《青白》夫四十五名,本府二名,防厅一名,粮厅三名,刑厅一名,每名八两,夫头七两二钱,马十四匹,每匹二十两,驴四头,每头十两。黄县 《青白》夫二十名,每名八两,本府三名。看监二名,看所一名,每名七两二钱。马十四匹,每匹二十两。《加编》黄山馆马夫银二百十六两,招远协济银一百八两,驴五头,每头十两。

    福山县 《青白夫》旧二十四名,每名八两《白夫》。

    十名,每名十二两;马十二匹,每匹二十两;驴六头,每头十两。

    栖霞县 《青白》夫十四名,“实力” 十四名,每名八两;粮厅三名,刑厅一名,本县四名;夫头一名,每名七两二钱;马九匹,每匹二十两;《协济》“黄龙驿” :一百八十九两;驴六头,每头十两。

    招远县 青白夫十九名,本府三名;看监二名,防厅三名,粮厅一名,刑厅一名。夫头一名,每名七两二钱。听佣青夫十二名,每名八两;马十四匹,每匹二十两;驴四头,每头十两;东良巡司接递十五两六钱,喂马十四两四钱。听雇白夫十二名,每名十二两。

    莱阳县 青白夫十四名,每名八两;白夫二十名,每名十二两;本府并三厅共十三名,每名七两二钱;马十五匹,每匹二十两,“协济蓬莱” 二十九两,驴六头,每头十两。

    宁海州 青白夫本府二名,看监三名,海、粮、刑三厅各一名,本州四名,每名七两二钱;白夫十三名,每名十二两;马十四匹,每匹二十两。《协济》蓬莱二十五两。驴六头,每头十两。

    文登县 :青白夫十二名,每名八两;白夫四名,听雇六名,每名十二两;马十一匹,每匹二十两;驴六头,每头十两。

    登州府兵制考        府志

    登镇标中营 原系登州城守营。顺治十八年七月内,始以临清总兵官移驻登州,设中军游击兼管中营一员,守备一员。左哨千总,领头司把总、二司把总;右哨千总,领头司把总、二司把总,分防蓬莱、招远二县。康熙六年十月内,添防黄县,并贴防巨齿、牙山。每县各以千把总官带领马步兵丁,轮流分防。

    登镇标右营 原系登州右营。顺治十八年,设右营游击一员,守备一员。左哨千总领头司把总、右司把总。右哨千总领前司把总、后司把总,驻行村、大嵩卫等处海口,分防莱阳县,贴防巨齿牙山。康熙六年十二月,添防栖霞县。每县各以千、把总官带领马步兵丁,轮流分防。

    登镇标水师营 原系登州水营。顺治十八年,设守备一员、千总一员,左哨把总一员、右哨把总一员,驻札登州水城,并分防水城东西海口墩台。其东至宁海州交界,西至莱州府交界,拨把总带领兵丁轮流分防。

    文登营 ,顺治五年六月内,题覆设立副将一员、都司佥书一员、中军守备一员、千总二员、把总四员,分辖文登县成山卫、靖海卫长会口等汛,沿海海口一十五处,墩台五十四座。

    文登县 城汛:派设把总一员。

    成山卫 汛海口墩台地方,派设把总一员。靖海卫 汛海口墩台地方,派设千总一员。长会口 汛海口墩台地方,派设把总一员。文登左营 驻札宁海州。都司佥书一员,中军守备一员,千总二员,把总四员,防宁海州城汛海口。

    福山县 ,系中、左两营,轮防城汛把总一员。《威海卫 》墩台地方,派设把总一员。

    海阳所 、浪暖口、海口墩台地方,派设把总一员。

    《草岛嘴 》、琵琶口,派设把总一员。。