钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第七百八十七卷目录

　徽州府部汇考一

　　徽州府建置沿革考

　　徽州府疆域考〈有图　形胜附〉

　　徽州府星野考

　　徽州府山川考一

职方典第七百八十七卷

徽州府部汇考一

徽州府建置沿革考　　　　　　通志

本府

《禹贡》扬州之域。春秋属吴，继属越。战国属楚。秦置黟、歙二县，属鄣郡。汉属丹阳郡，县如故，设都尉分治于歙。新莽废，东汉复旧。吴析黟、歙为六县，割丹阳置新都郡。晋改新都曰新安。宋齐因之。梁改新宁。隋废郡，置歙州，改海宁曰休宁。大业初，复新安郡。唐初，复称歙州。天宝初，改新安郡。永徽间，析歙地置绩溪。开元间，析休宁置婺源。永泰初，析黟及饶州之浮梁置祁门。乾元初，复为歙州，隶江南西道。五代属南唐。宋隶建康路。宣和初，改徽州。绍兴初，分隶江南东路。元陞徽州路，属江东建康道，隶江浙行省。元贞中，升婺源为州。明先改兴安府，后改徽州府，降婺源复为县，属南直隶。

皇清因之，隶江南省“安徽布政使司。”领县六：

歙县：〈附郭。〉

秦置歙县，以南有“歙浦” 名，属鄣郡。汉因之，属丹阳郡，为都尉治。三国吴属新都郡，析置始新、新定、𥟖阳、休阳四县。晋属新安郡。南北朝、宋、齐因之。梁属新宁郡。陈属新安郡。隋初省县，寻置歙州，后改县属新安郡，馀县悉省入。唐属新安郡，析置北野县。宋为徽州治。元因之。明徽州府治。

皇清因之，编户二百八十四里。

休宁县

秦，歙县地，属鄣郡。汉属丹阳郡。三国吴置休阳，后改海阳，属新都郡。晋改海宁，属新安郡，以黎阳省入。南北朝、宋、齐因之。梁置新宁郡。陈并废，复海宁县。隋大业初，改休宁，属新安郡。唐属新安郡。永泰初，析置归德，随省。宋属徽州。元属徽州路。明属徽州府。

皇清因之，编户二百一十六里。

婺源县

隋以前休宁回玉乡地。唐开元末，析置县，以县水流如婺州，故名婺源，属新安郡。宋属徽州。元升为州，属徽州路。明复为县，属徽州府。

皇清因之，编户一百三十四里。

祁门县

汉黟县赤山镇地。唐永泰初，兼析饶之浮梁地置县，以县东北有祁山，西南有阊门，合名祁门，属新安郡。宋属徽州。元属徽州路。明属徽州府。

皇清因之，编户四十九里。

黟县

秦置黟县，以县有“黟山” 名，属鄣郡。汉鸿嘉中，《广德王》国。三国吴复为县。晋属新安郡。南北朝、宋、齐因之。梁属新宁郡。陈、隋、唐俱属新安郡。宋属徽州。元属徽州路。明属徽州府。

皇清因之，编户四十五里。

绩溪县

汉歙县华阳镇地。唐永徽中，析置北野县，后改今名。以县乳溪与徽溪相去一里，离合如绩，故名绩溪。属歙州。宋属徽州。元属徽州路。明属徽州府。

皇清因之，编户三十五里。

徽州府疆域考　　　　通志县志合载

徽州府疆域图

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徽州府图

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本府

东至浙江杭州府昌化县界，一百一十里，西至江西南昌府新建县界，一百二十里，南至浙江严州府淳安县界，一百里。

北至宁国府太平县界六十里，至

京师四千里

“东西广三百九十里，南北袤二百五十里。” 《歙县》：

歙，附邑也。东至浙江杭州府昌化县界。

西至休宁县界三十里

南至浙江严州府淳安县界。

北至宁国府太平县界

东西广一百五十七里，南北袤二百四十里。《休宁县》：

府西六十里为休宁，东至歙县界二十里，西至祁门县界八十里。

南至婺源县界九十里

北至宁国府太平县界一百里。

东南至浙江严州府遂安县，一百四十二里。东北至歙县湖岭界，三十里。

西南至婺源县一百五十五里，至江西浮梁县一百四十里。

西北至黟县九十里，至宁国府泾县界一百四十里。

东西广六十八里，南北袤二百七十九里一百三十步。

婺源县

府西二百四十里为“婺源” ，东至休宁县一百一十里。

西至江西饶州府界一百里。

南至江西南昌府界，四十里。

北至祁门县界一百二十里。

东南至德兴县，一百四十里。

东北至休宁县界一百二十里。

西南至平乐县界八十里。

西北至江西浮梁县界九十五里。

自县至

京师四千一百八十五里。

东西广二百二十二里，南北袤一百五十里。《祁门县》：

府西一百八十里为祁门。东至黟县界五十里，西至江西浮梁县界一百里。

南至江西浮梁县界，九十里。

北至池州府石埭县界五十里。

东南至休宁县界七十里。

东北至黟县界三十里

西南至江西浮梁县界一百里。

西北至石埭县界八十里。

东西广一百四十里，南北袤一百四十里。《黟县》。

府西一百四十里为“黟县。” 东至休宁县界四十里。

西至宁国府太平县界五十里。

南至祁门县界，二十五里。

北至宁国府太平县界五十里。

东南至休宁县八十里

东北至宁国府泾县二百四十里。

西北至宁国府太平县一百八十里。

自县至

京师四千一百四十里

东西广六十里，南北袤七十里。

绩溪县

府东六十里为“绩溪” ，东至浙江杭州府昌化县界五十里。

西至歙县界十五里

南至歙县界三十里

北至宁国府界三十里

形胜附

本府。〈歙县附郭。〉

《梁书徐摛传》：“新安大好山水，可以卧治。”

《类要》，“百城襟带。”

《新安文献志序》：“地势斗绝，山川雄深。”

《新安记》：“山峭厉，水清激。”

《新安续志序》“据浙江上游水云深处。”

《府志》

拾遗东有大鄣之固西有浙岭之塞南有

江滩之险，北有黄山之厄。即山为城，因溪为隍，三面距江，鸟道萦纡。

《歙县　浦口》，嵌岩峭峙，两港合流，僻处一隅，屹立如保障。

休宁县　“高山浚川，长林沃野，徽之乐土” ，尤在休宁。

婺源县　重山复岭，异材间出。

祁门县　重冈列岫，清淑之气，融结于中。黟县　坡陇左袤，壑谷右浚。黟邑桃源，烟霞百里

《绩溪县　》“山穷入云，水驶激射，新安门户，吴越屏藩。”

徽州府星野考　　　　通志县志合载

府属总

《史记天官书》：“斗江湖，牵牛婺女扬州。”

《晋书天文志》：“丹阳郡，入斗十六度。”

唐一行云：“《汉图》，扬州吴、越居山河之下流，其在天则斗牛之间，当云汉之末泒，故星纪之次，为吴、越之分野。吴居淮海之间，当南斗之下，则斗为吴分。”

旧志：歙为古丹阳地，在九州为扬，扬分斗、牛、女，其次星纪，其辰丑，其帝荧惑，其干丁，其错属斗垣。在北斗曰权，在斗杓曰开阳，在上台曰下星，天市曰东，第六星，十二国曰越。然皆统言吴越，未有分属。至汉·《地理志》乃云吴地，斗分野，越地牵牛婺女分野。《唐书》南斗在云汉下流，为吴分野。然亦未有度数。唯《晋志》“丹阳” 入斗十六度。石申云：“丹阳入南斗十六度。” 考南斗中天鸡二星，入南斗十六度半。故天鸡所入之次，即丹阳所入之度。歙、黟故丹阳地，今为徽郡。歙、徽属，入斗并当十六度分。

《祁门县志》：“祁，古丹阳地，在九州为扬，扬分斗牛女。”

本府在汉为丹阳都尉治，正当斗分。《晋书天文志》：“丹阳郡入斗十六度，会稽郡入牛一度。” 按古丹阳歙县地，与会稽之富春接，是斗牛之交也。自南斗十二度至婺女七度，于次为星纪，于辰在丑，故本邑属郡为星纪。丑南斗十六度。

徽州府山川考一　　　通志县志合载

本府。〈歙县附郭。〉

驻跸山　在县东北，旧名玉屏山。山方峙如屏障，风泉传响，常吐飞溜，下宽广可屯军。明太祖定徽，驻跸山椒，谓之“玉帐遗踪” 也。其麓为西清馆，京兆毕懋康所构以池莲，有红白双花并蒂者，又颜之曰华苹山。后有石耸列若石城，又名曰石壁山。有禅刹，曰白雪楼。驻跸东且南，曰白榆山，曰马鞍山。

龟山　北面县治。一名“圭山” ，取“执圭” 之义以为名。

乌聊山　，一名富山，在郡城内东南，高二十八仞。汉建安之乱，邑人毛甘以万户屯山上，吴将贺齐破之，因置新都。《元和郡县志》云：“上有毛甘故城。隋末汪华起兵，亦尝屯军。义宁中，自万安山迁治于此。其山盘礡，治城雄挟阛阓，上有数石，号曰落星石。” 前为东岳庙，俯瞰澄江，宛委如龙，远峰近峦，飞翠送青，为登眺之逸地矣。下有仙姑井，宋郑仙女居此。苏辙常造其家，多所问答。其北曰“万山” ，旧有飞雨楼，相传吕纯阳避难此山。

斗山　在万山东。腾云冠峰，高霞翼岭，一名七星山。山冈联七，累如贯珠，上有斗山书院，后为魁杓亭，亭出万家烟火。上山溪庐井，盛若蚁蛭，实郭中之峻崠也。

问政山　在府城东五里。为县治屏障，宛若舞凤翔鸾，游龙伏虎。一名“华屏。” 丛筱干霄，湿翠霑人。山椒有高眉峰。唐有于方外者，自荆南掌书记，弃妻学道。其从弟德晦刺史歙州来访之，为筑室山上，号“问政山房。” 山有万仞花屏亭、兴道观，又有钟楼峰。峰后为宝相寺，寺侧有泉甚甘洌。翠竹长松，幽源曲坞，最为幽逸者矣。

紫阳山　在郡治南。桀立亭，亭丛柯隐景。宋朱文公父韦斋爱其秀丽，卜居焉。后文公自闽来，复止此讲学。

城阳山　，《太平寰宇记》云：“城阳回环孔高为城。”

郭之襟带。唐景云中，许宣平隐山之南坞，故别号南山。宣平负薪入城，担桂花瓢，拄曲竹杖，醉归独吟曰：“负薪朝出卖，沽酒日西归。借问家何处，穿云入翠微。” 又题所居壁上云：“隐居三十载，筑室南山巅。静夜玩明月，闲朝饮碧泉。樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。” 好事者题于同华传舍，李白见之，曰：“此仙人也。” 乃游新安，涉溪登山，累访不遇。题诗云：“我吟传舍诗，来访真人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚杖空踌蹰。应化辽东鹤，归当千载馀。” 今溪畔浣沙阜，即白延伫地也。其山夷旷数亩，四面坟起如堵，亦名翠微峰，取宣平“穿云入翠微” 之句也。山椒有穿云亭，上有钵盂山礼斗坛后有仙姥峰、仙姥谷、分桃石、丰隆岭、丹地、浴仙池诸胜。山上有许仙宫，又有“金仙坛。” 宋金野仙梁之隐此，郡守赵师夔招之不往。

披云峰　在城阳山右。高栖天宇，上造云族。唐贞元末，张友正栖息于此，宣歙副使魏弘简重友正才，为建亭峰顶，名“披云亭。” 峰下有梅花古衲、墓梅数十本。

龙井山　一名鹤顶山。横截练江，雄挟渔梁，澎湃之音，惊川聒谷。相传宣州刺史访仙待渡于此，俗所谓“访仙桥” 也。上建禹庙，复道巍楼，赪白绮分，有文昌阁。登望见练江如带，驰波跳沫，舟樯鳞次，鱼鸟上下，最为遐瞩也。

霞山　初名虾山，郁葱丽胜，滨流峻峙，颓波漰注，旋绕九曲。邑令张涛建浮图于其上，名曰“神柱。”

飞来山　在问政西，一名飞笙山。相传，昔有凤飞来生八子于此，故山有八子巷焉。上有凤冈精舍，毕处士元所栖。其入山小迳旁，为朱文公外祖祝氏旧居。熹题“旧时山月” 四字。今兵马使毕力忠长春园是也。

紫芝山　在飞山东，峻嶒攒簇，望之如芝，又若云焉，故曰“紫芝。”

《站宝山　》“层崖莹秀。”

塌子山　峰峦竞秀，即黄塌岭也。岭断而再起，为高眉尖，下有阿育王殿，一名“高峰庵。” 过此为问政山。

紫金山　在府城东三十五里。高百馀寻，列若翠屏，旧名金紫山，与绩之石金山，皆号甘露大士道场，暮夜每见种种光相映。宋绍兴间，改曰“紫金” ，徙白莲院于其上。旁有瀑布，曰“琲泉” ，九派飞流，丈者如幢，尺者如帛，寸者如袜线，纤者如芥子。鸣球发籁，如挹百斛珠矣。

东山　去登第桥二里许，冈阜平衍，与郡治相犄角。

万罗山　山腰有洞，世传为“黄石公洞。” 有泉，溉田二顷。

贵金山　与富金山连峦竞秀，有洞曰石佛洞。嵌空玲珑，深黝不可测。石壁俨像大士，因以名焉。有泉淙淙不竭，常自洞出。以上皆在县东。五魁山　，一名五鬼山，一名火焰山。峰如树掌，近对郭门。《郡志》云：“五峰煌煌，实启文运。”

龙王山　。其山上石善崩，下渊莫测，行者股栗。知县戴东旻鸠工伐石，滨水筑堤，方广二丈，延袤六百馀丈，外护石栏，路平如砥，实邑中永利焉。岁久倾圮，邑人方如珽独力重甃，行者利之。圣僧山　峰峦秀拔，层崖曲障，罗前翼后。右挟一峰，岿然耸绝，溪流环绕，苍碧交映。唐武德间，僧慧明居此，故名。下有泉凝碧，修广数亩，曰“灵塘” ，左为洗眼池。山巅下有石，曰“仙人幢。” 南渡时，有道人鹄亦常居此，松休竹色，葱蒨映人师。山　上有元郑玉书院。

太守山　，一名“屯边山。” 上有忠烈太守陈彦回祖母郭夫人墓。

龙山　上有慈孝堂，宋处士鲍宗岩子寿孙之所居也。父子遇贼，争死于此。学士揭徯斯以“慈孝” 名其堂，上有二松，世传寇缚寿孙于松上，大者虬枝龙甲，有受缚状；小者俯身诘屈，若乞哀者然。至今呼为慈孝松。

古岩　在寒山里。山不甚高峻，丹崖层“峙，鹄立鸾飞。蜿蜒不绝，棱棱咸露石骨。有岩横亘，绀色苍剥，形如覆屋，可容十许席。唐会昌中，建古岩院，径山大师蕴公习静于此。”

《荫山　，临，丰乐溪》。郁葱佳气，岿然称尊。泻影澄潭，纤毫可擢。长松赤岸，朱翠交光。

潜虬山　在岩镇，丰乐溪环绕山麓，乔木修篁，蔽亏云日。旧有蒹葭馆、娑罗园，下有潭曰“虬石” ，游鳞可数。𬞟藻萦流，竟川含绿。

南山　，《山史》云：“南山扆市，而招天马黄罗之秀。”

苍藓蒨峭。明理学乌程姚舜牧著书于此。文几山　一名凤山，《山史》云：“文几山奠东流，三台矗立，如起蓬岛，浮图挂汉，虹彩饮川。远眺则苍林白社，百里若咫。近则长松叠翠，溪净如练。时而铃铎传响，辄使人有凌云想。虽逊夫五老、三峰，亦足表丘壑幽姿矣。”

黄罗山　山丰趾而首锐，俗称南极寿山，游者必陟巅以征，寿西之镇山也。相近者为黄牢山，所谓“西有黄牢之塞” 也。山麓有罗颖楼，其支出者曰篁墩。俗传黄巢寇郡，遇地名“黄” 者，即敛兵不入，因易“篁” 为“黄” ，得免害。或云：晋黄积守郡，卒于官，子孙家此，因名。今黄积墓犹存。

天马山　，距黄罗五里，沓嶂连蜷，双峰对起，中亏若玦，又若鞍焉，故曰“天马。” 其西曰金鸡峰。幔亭山　在皋岭之巅，有黟石突云表，古松荫盖，俯瞰群峰攒簇，如垣如屏，百里若咫，苍林白社，宛类仙家。

鱼袋山　，在天井山之西，不甚高，颇巉峻。禅庐飞阁，悉嵌危壁间。四周群峰矗起，攒如菡萏，楩杉蔽亏。有庵曰“一树” ，秾秀纤丽，如李家《金碧山图》。循危磴右为防突石成关。依关构小阁，曰“飘飖。” 折下一坞，则杨枝泉出焉，饮如甘露。

金竺山　在琴溪之上，𬸣翥嵬崿，宛如列屏。仰视循山插空，俯觑则悬岩百丈，跬足如陨。振衣长啸，山谷响应。上有读书墩，南唐舒雅肄业之区也。有泉曰“锡杖锦鳞” ，出没其中。左上为吴越王墓，俗传王兵败于此，今尚有吴越王祠。山麓为龙湫崖，背山临溪，丹崖如削，沁瀑霏微不绝。下为莫钓潭，潭深无际，渌波澄鲜，丰水之别汇也。以上在县西。

云岚山　，在县北七里，一名“云郎山。” 山上云气郁蒸，故名。

“窍山　” ，高百五仞，周二十五里，其山多著灵异。凤凰山　，在县北十五里，高三十仞，周十五里，曾栖凤凰，旧产茶。

仙姑山　西乡稍北之少祖，《传》云：“山上石不可斲伤，一斲则害不可胜言。”

飞布山　在县北二十里。旧名主簿山。唐天宝六年，敕改曰飞布山，又名瑞金山。高一百七十仞，周二十七里，扶舆磅礡，为北镇山。昔主簿葛显偕县丞率邑人避乱于此，后人因庙祀之。唐刺史刘赞祈雨不验，焚之。有人夜闻暴风雨如人马声，继梦神告之曰：“吾将寄于灵山。” 上有甘露洞，深不可测，碧黝而润，吐纳云气。其支曰飞岑山，碧石绣错，高迈寻丈。左去二里曰骏唐山，叠𪩘与飞市相接，冈背伏牛特起，石色葱翠，望如堆绿。中有片石如碑碣，石文绿字，仿佛云书“厚山　” ，唐天宝六载改名“武山” ，递峙递续，波兴云骤，若率诸山以拱卫瑞金者。

黄蘗山　，在蒻岭东，支发蒻岭，高五百六十仞，布射之水出焉。唐裴休刺史歙州，访黄蘗禅师于此，因以名其山。以上《县北》。

灵山　，在县西北三十里，亦曰灵金山，高三百五十仞，周七十七里，大小母堨之水出焉。《文献通考》云：“歙县汉有灵山，有石如车盖，天欲雨，便闻鼓角声。山有灵坛，为古高禖著灵西京。上有甘露殿，奉甘露仙。宋时绩溪女汪氏以贞着洁志修真，蝉蜕于此，世目为甘露王如来，非也。” 《寰宇记》云：“山有香草，名曰灵香，上有” 灵坛，道士祈请，不烧香，自然芬馥。射猎有践之者，终无所获，故灵得其名矣。是山岁以六月十八日作佛事，其夜青磷出山谷中，时明时灭，载合载分，阴崖邃壑，远近照耀。或扑之即暗然无睹，俗谓之“金灯。”

丰山　盘踞潨水之阳，俗谓积雪，可验丰歉。或云“山体丰厚” ，故名。

《葛山　传》云：“葛仙翁尝浴丹于山阿沼中，鱼食其馀皆为龙，故又名鲤王山。” 今沼水清洌，而其名曰“甘泉。” 宋罗愿生时涌出，三日如蜜。

小武夷山　在潨溪北，旧名马鞍山。山形甚峻，秀𪩘瑰拔。知府彭泽目之曰“小武夷。”

长青山　，匡黄山而南霸者也。高不及灵金葛山，反若执戟而卫其巅，为罗真人、文祐冲举处，倚石啸歌，松风上下。山之麓曰“朱村” ，即文公之祖居也。

潨水峰　在杨干黄龙山。峰端圆如钟，鲸湍舂撞，山谷应鸣。唐初有僧探胜止此，其徒昙选增创为杨干寺。峰下有水，自黄山逶迤而来，为黄龙源，入于潨水浮丘山　，一名“凤山。” 崒起莽苍，层峦峭举，上有浮丘坛，祷雨辄应。下临药溪，即阮公采药处，多

产红术、紫菖。源出灵金山中。

云林山　又名云岭山，岫壑冲深，竹树交荫。唐大历丁未，有志满禅师露宿岭半，山虫绕卫，枯坐数月，不知饥渴。往来者以佛名之，更名曰“佛岭。” 淳祐四年，有僧云林结茆山中，下有亭曰“公输亭” ，迄今蟏蛸不挂于梁，蠛蠓不集于宇。紫霞山　叠嶂四周，石林霞驳，上有大士岩。岩石攲叠，松翠石赪，交荫如绣。每当炎夏，阖邑祷禾祈雨者，昼夕不绝。下有井曰“阮公泉” ，岩下有溪，泠泠无辍。

黄山　，在县西北二百八十里。一名黟山。高一千一百八十仞，势如削成，烟岚无际，云雨在下。北倚九华，西拓彭蠡，南接广信，左挟浙江，右起桐汭，以尽海、濡，皆支陇所分。汉末，会稽守陈业洁身清行，遁此。世传黄帝与容成子浮丘公炼丹于此，后有曹、阮之徒栖焉。唐天宝六载，敕改为黄山。其峰三十六，源如之，溪二十四，洞十二，岩八。

“天都峰　，高九百仞，健骨崚嶒，卓立天表，顶有石室，洞门宏敞。又有石台，凌空而出，背倚玉屏，端严耸峙，云涛澎湃，时拥山腰，峰拔云上，反若矞影虚悬，颓然欲堕，水曰香谷源” ，香水溪链丹峰　鼎灶杵曰具存。水曰链丹源，洗药溪“青鸾峰　为天都之辅，倒悬如舞。水曰采药源。” “紫石峰　连于青鸾，巍耸干霄，厥石纯紫，水曰‘汤泉’。” 中有汤院，即祥符寺也。

钵盂峰　，传昔有东国僧于此修炼，乘龙而去。后有僧作偈云：“忆昔降龙没处收，那时掷钵覆峰头。而今正好掀翻看，为雨为云作大流。” 有洞名仙僧洞，洞口阴夕有光如灯，谓之圣灯水、曰“掷钵源、锡杖泉。”

桃花峰　水曰“桃花源。” 桃花溪流入汤泉溪。朱砂峰　奇峭亘上，纯骨无肤，石泐间产苍松，丹翠交错，半壁有朱砂岩，捷狝所不能攀也。下有洞、有石、有源、有溪，皆以朱砂名。

狮子峰　首大于趾，其势昂踞，下有锦霞，时时布幕，因名其洞，水曰“香林源。”

莲花峰　高九百仞，石蕊中尊，千叶簇簇如瓣，而径尤窈窕，游人缘茎而升，穿孔而出。自此望峰顶，有石瓣二，如坠叶飘空。倚丈木而梯之，若缀丝。山泉激其趾，足皆浮动，游者股栗。上有石船，名“渡云峰。” 其旁为莲蕊峰，有莲花洞，水曰“莲花源。”

石人峰　，形如耋偻，有驾鹤洞，水曰“白鹿源” ，传云浮丘曾驾鹤于此。

云际峰　，望之在杳冥间，下有藏云洞，水曰“乳水源” ，味甘如乳。

叠嶂峰　层累而上，如屏如扆。有石乳岩，其白如雪，四时长滴。有坑长阴不见日，名曰“阴坑源。” 源水入白云溪，溪中潭影清绝，白石横底，曰“白龙潭。”

浮丘峰　下有浮丘庙，即轩皇坛，在阮溪。相传轩皇氏昔同曹阮二真人同炼丹于此处。轩黄坛之右有两泉，一曰日池，一曰月池，大旱不涸。又有水曰“五云源” ，浮丘溪。

容成峰　高与浮丘齐，水曰“容溪。”

轩辕峰　有仙人石座、仙人洞、仙人石室、毛人岩。紫芝常生峰顶，故水曰“紫云溪。”

仙人峰　，若两石人对坐，相传南向者轩辕，北向者浮丘。其下石壑万仞，削立无阶，罕有津逮者。

上升峰　昔有阮仙于此。上升峰下常有仙乐之声。源溪岩洞皆以“阮公” 而名，故俗亦呼为阮峰。

清潭峰　，潭水倒泻，清泠特异，水曰“布水源。” 锦鱼溪，鱼皆锦鳞也。

翠微峰　，岚碧染地松青到天山翠真欲滴矣。有洞、有寺、有源，皆以翠微名溪，曰青牛溪。仙都峰　，有观水，曰仙都源。

望仙峰　、龙须岩，龙须草生焉。有弦歌洞，水曰“弦歌溪。”

“九龙峰　” 合九峦之势，如龙缠紏，蜿蜒相属。岩洞宫观，源溪皆以名之。

圣泉峰　，状如腰鼓，耸然亘天。顶上有汤池，游屐不能到。邻峰遥望之，则见池波沸涌，一瀑水向峰顶东南而下，入汤泉源、甘泉溪。

石门峰　，黄山之中峰也。石相擘如门，有大石床、大石塔、石澡瓶水，曰“石门源” 、石门溪。

棋石峰　，唐天宝中，有人于此见棋局布子，拨去复见如初。水曰“棋石源。”

《石柱峰　》亭亭独上，撑霄擎日，望之如干然水。

曰石壁源

云门峰　两峰齐峙，云气中通，有若门焉。水曰“云门源、云门溪。”

布水峰　水淙淙而下，逶迤蜿蜒，飘曳如练，行者常云雾沾人。水曰“百药源。” 红泉溪。

《石床峰　》床长一丈二尺，广五尺，如白玉琢成。上有碧石枕三枚，紫石床三张。水曰“石室源” 丹霞峰　。水曰“红术源。” 丹霞溪。

“云外峰　” ，举首云际，莫极其巅上有杜鹃花，绕峰而生。从上俯瞰，杏株无数，红杏源在焉。松林峰　有石榴岩水曰“黄连源” 、“松林溪。” 紫云峰　水曰“柏木源” 、“榆花溪。”

《芙蓉峰　》隔溪有“马迹石” ，蹄迹如印泥。

《采石峰　》百花嘈杂，源洞深间。峰下多白石如玉，黑夜即见倒流而下，有瀑水百尺。其岩源俱以“白龙” 名，以石色纯素，横亘如龙也。以上三十六峰，在黄山最称奇胜。

岑山　在县南十五里。大溪之中，屹立中流，石势礧砢，水声瀺灂，虬松插天，苍藓荟蔚，泻入碧潭。巅平夷。唐天祐间建寺曰“周流。” 元郑玉尝结屋其上，名“读书楼” ，因更山曰“小焦山。” 下为郑公钓台。

石林山　如莲萼，从瓣中曲转而下，为观音岩。岩畔一松独秀，昂顶而翼，楚楚下垂，世有“雌松” 之目。大石离立，削成四方，不可登，旁附一石如骈指，绝类黄山诸峰。

尖山　去石林三里许，四面成形，金、水、木、火、土毕具。

《派塘山　》怪石林立，争奇者百数，蟠桃更为奇峭。

霸王山　怪石翔空，若狮子奋迅状。《石矼》，一石昂起，鳞甲飞动，名曰“石鲸。”

九龙山　，在篁南上游，率水之高关也。横波兀立如列屏，梁开府程忠壮之故宫在焉。

覆船山　在郡南。形如覆舟，邃深险异，甲于一郡。元郑玉深爱之，携书结厦于此。门人洪斌构草堂于眠云石下，名曰《招隐》。

《李田山　》“郁积奥旷。”

石岣山　在烟水上游，不依丽而耸峙，峭壁摩空，江流带绕。上有螺髻峰，浣翠淋漓，足傲灵岩，而雄迈过之。峰顶三石笋特出，名曰“三友石。” 稍东为簇石，仙姑洞在焉。

石耳山　为邑南屏幛，孤秀环奇，岿然昂霄。峰石皆倒垂如莲瓣，绝类黄山。其笋出者甚众，唯一笋高丈许，中分二股，一松斜覆其上，风过则盘旋百态，恍若仙人拍肩玉立，恐终当飞去耳。下有涧曰“蛇坑” ，溯源得一潭，旱祷即淋漓从之。上有仙姑庵。

铁釜山　有灵坛，祷雨遂应。

冬山　在富溪北，旧名“固溪” ，有灵鹫庵，下为项公堤，堤头有玉印台。

夏山　与冬山近，有谷口石出醴泉，谢安曾访仙人曼都故迹，饮泉于此。

春山　亦近冬山，有石壁立水浒，广可坐千人。谢安曾饮于上，名《谢公墩》。

“登仙峰　” 山形峻峭，传为《曼都》飞升处，家人葬以衣冠，今峰顶有仙墓焉。

浴石　在飞龙坑。涧水宛曲若龙，故名其石为“曼都浴处。”

柳亭山　一名昌山，高二百仞，周四十里，昌溪之水出焉。其南曰飞来峰，形如排云御风，万紫山　耸翠凌云。曰“钟洪山” ，高数千寻，上有池曰“天塘” ，旁有故址，传为宝志修道处。

观音岩　在钟洪北，悬崖可蔽数百人，近岩有金鸡石。

金鸡石　，壁立数千仞，有赤文绿字，俗传能读此金鸡飞鸣。唐罗隐过读之，遂见金鸡飞鸣焉，故名金鸡石。

仙姑岩　，在石耳山。岩斜出下覆，可避雨数十人，𫖯视如从地飞出，仰眺如从空飞掷，真可称悬岩。旧奉三姑像，岩左一瀑布，高可三丈许，石如紫玉，平若削成。中流一线，直泻岩前成一小潭。潭有覆石，方广八尺许，盖天生石梁也。环石皆竹，其出石下者，顶石而止，若琴枕雁足焉。石门　，《太平寰宇记》云：“石门是量山之” 一峰，两山相逼，半壁有大石横架其上，通两山焉。以上在《县南》

丰乐溪　出黄山汤溪。其自白云溪、松谷涧、九龙潭、逍遥溪者，皆趋太平。其左支经桑岭会文溪，经海阳县治入于渐江。惟浮溪经云门峰下，会曹溪、阮溪、容溪入于丰乐，而支于汪溪、潨溪。

众水会之，溪流始大。又五里为龙摆溪，过笙溪、琴溪，四合于仙人台。折入谷口，引溪流入涧，名曰阊阖溪。又行二里许，有潭澄清，而波涛砰击，俱以“状元” 名，以与舒雅之居近也。中多飞凫泛渚，昔人呼为“雪凫” 焉。又折而东为溪南，长林丛薄，旌亭椽舍，溪行至此，渐觉鱼鸟依人，堪作濠濮间想。又十里经岩镇，绕荫山之下，颍水会之，趋于潜虬山。鸣球发籁，渊无潜鳞，飞虹翼之，如在蓬岛。又折而东南二十里，与冨资水合流，入于练江。

颍水　西北源出金竺黄澄塘，西南发海阳刘家山，滥觞于丛睦，以入丰乐溪。溪浸深广，诸峰攒立，丹崖翠壁，高木菁葱。

曹溪　出黄山东掖，左草荚岭，右双岭翼之，良凤坑抗其北，良源西注，潘源东绕，汇于曹溪。曹公先世得道之士，白昼拔宅升霄，不知其名，遗迹在银杏根之阳。其树一本双干，骈而枝之，相传挂陌竿所化，几若邓林矣。《图经》称阮溪、浮溪、曹溪、阮溪近黟县界，二十里而合。浮溪在云门峰前，又三十里与曹溪合于石壁，衍而为长潭，其称“三溪” 以此。自双岭下山半，得一涧，青石齿齿，流激而清，飞涛振响，所谓“潘源” 也。入五里，曰碣石，石巃嵷出涧底，大于华毂。山人于斯造梁，名曰“群玉桥。”

富资水　出蒻岭，南逾昉溪，折而入跳石。石在溪中，离岸数丈，传昔有罗腰者居溪口，膂力过人，尝跃过之，石上有足迹，云“由跳石而下注丰口，会于布射，以入练溪。”

布射水　，出黄蘗山，《元和郡县志》谓“出飞布山，南流至县治，会扬之水。”

昉溪　在县北四十里。梁太守任昉，行春至富资，缘源寻幽，累日不返，人因名为“昉溪。” 其村曰“昉村。” 唐大中间，刺史卢潘改为任公溪。任公村溪上有石屹立，为任公钓台。

扬之水　，源出绩溪巃嵷山，南流四十里至大屏山，乳水注之。又南五里，历灵山之麓，翚水自西来会，南至于象山二十里，又东会于登源之水，又西会于上溪之水，合流纡繘四十馀里，入于练溪。一名“徽溪。”

练江　环绕郡城，扬之布射、富资、丰乐四水，分派合流，直泻如练，而抵于城南。平衍渟蓄，竟川含绿，是名西溪，所谓“河西之干” 也。兴唐寺踞于南阜，云峰塔影，倒射中流，而长堤弱柳，荫带城郭，循澜进艇，如镜中行。稍下为浣纱阜，李白访许宣平，延伫于此。其水注于渔梁，经龙井山下抵歙浦。而其中历峦杰石，散置波“涛中者，为汪王、铁沙二港。篙师放舟，如出三峡，辄令人心悸。南下多湍险，有西门柜木、灵康、钟楼、分流、宫滩、三门凌村、清石、车轮诸滩。” 《新唐志》：“吕公滩，旧名车轮，善覆舟。唐刺史吕季重募工凿之，故名。” 《太平寰宇记》云：“乱石淙流，中无港道，行船环曲，有若车轮矣。历庙前、朱家、椑木三滩，乃达歙浦，合于” 率水。《水经注》云。“渐水北经歙县。东。与一小溪合。” 即此。

渐江　源出休宁之率山。《水经》云：“渐江水出三天子都” ，盖浙水之源也。经歙南之九龙山，横波兀立，如列障焉。水端骤伏而洸洋者，为相公湖。有台岿然而峙，是曰蛟台。金光晃昱，云蒸霞蔚，程忠壮之故居在焉。折而南经大圣山慧刹峰，有大埠离立如覆敦者，曰孤山。孤山之麓，即元征君郑玉富登钓台，巨石出没，有若渴霓饮涧矣。从钓台南冲马砦，经王潭、徐潭，东经岑山，《经》所谓“杭阜” 者，谓武林之游，自阜始矣。层山峭蒨，泻出碧潭，幽邃不减焦山。又东折二十馀里，达浦口，与练江合而为新安江。

昌溪　出柳亭山，东南经双溪，会于扬之水。绵溪　在县东，出佛论岭，西流四十五里至凤池村入于深渡。

《武洪水　》，出休宁稍云山，南流二十里经武洪村，又南流四里合扬之水。

新安江　，江水之总名也。自歙浦达桐江，凡七百里，皆名新安江。《方舆胜览》云：“源有四：自歙来者出黟山，自休宁来者出率山，自绩溪来者出大鄣山，自婺源来者出浙山。”

落仙潭　在太源，今名“云门石。”

铜井潭　一名“石壁坛” ，在县东北四里扬之水中。周二百尺，旁有井，深不可测。

釜底潭　在县南二里扬之水中。《寰宇记》云：“面正圆，下敛如釜，底有斜穴，潜通殷公井。”

九公潭　在城内，悬崖临流，夜行多踬溺。明万历戊午，始建石栏，往来便之。路左建观音阁前。

为文昌楼

金鸡潭　在嘉田。岩石壁立，百丈潭在其下。龟潭　，在西北六十里。

绵潭　　　、瀹潭　　　、漳潭、

石潭　　　、定潭　，皆在南乡。

王潭　，在渐江中，马砦旁。石崖内削，雄敌万夫。潭渚其下，上有隐园。

徐潭　在烟杨邨渡处。传昔宋高宗南渡，有徐姓居之，故仍其名，与王潭相去里许。潭上有车务土神祠，下有杏潭，三潭之所由名也。

相公潭　，水最澄碧，晴风丽日，游鳞来集，如数百口剑光翔舞。潭下岸南有古木一株，名“相公树” ，广荫数亩。土人水旱瘥疠奠祷树下，俨有云车风马，飒飒而至，立昭神贶。

三姑潭　，在石耳，旱祷，即淋漓从之。上奉三仙姑像，谓陆姑、叶姑、何姑也。

石淙　去十寺西岸数十步，有泉一支，裂石而出，潺湲冬夏。上鑴“石淙” 二字。盛暑游人，尝识其处。舣艇岩下，倒瞰潭影。听潜鱼之戏藻，闻幽卉之吹香。鼓枻衔杯，觉《玉垆》三涧之声，去人未远。白龙潭　在白云溪，悬瀑飞奔，喷薄如雪，声撼陵谷。水流入朱砂溪，旁有狎浪阁。

桃花潭　，在桃花峰下，水流人间，潭渟云上。九龙潭　，在丞相原道中，九泉喷射，破山而出，雷砰电击，有若龙战矣。

碎月滩　在兴唐寺前。练溪出新安江，此为第一滩。李白《游兴唐寺》，有“槛外一条溪，几回流碎月” 之句，故名。

汤泉　，《太平寰宇记》云：“在北黟山东峰下香溪中，泉口大如碗，可𬊈鸡，一名朱砂泉。唐大中间，刺史李敬方感白龙现，作龙堂于汤池之西南，唐时所谓灵泉院也。”

白水泉　在城南白水寺。相传有僧梦夜义乞改名，僧改为锦绣，复梦来谢云：“摄有白水在寺相报。” 旦起，泉涌如雪。

绿水泉　在城南绿水寺，涌绿而甘。又有“葛山甘泉。”

沁珠泉　在北四十里。泉从底出，泡点如珠，色味大佳。

“雪窦泉　” ：在福胜寺。

“涌泉　” 在方塘，昼竭夜生，涌出平槛。

“迸玉泉　” 在宝相寺山麓。

解愠泉　在龙王山麓。知县载“东旻浚出。” 上有“解愠亭。”

胜山泉　在古岩，世传圣僧卓锡所导，清莹可掬，最为甘洌。右为清凉池，泉水下注，潴于青莲塘。径山大师说法，有青莲出陂陀上，故名“渥洼泉　。” 在岑山崖石上，溪浅而窟始见，其味洌于中泠，盖天马所饮也。

阮公泉　在潜口

松泉　在潜虬山，大旱不涸。

《飞雨泉　》，从汤寺遥望，山泉高洒，有如霖澍，凛若深秋然。

鸣弦泉　在黄山。瀑布千丈，蜿蜒直下，白练腾空，大若𬒈喾。一石衡水，上丰右杀，左如琴，水声最为清戛。

“玉泉　” 在清泉寺侧。

杨枝泉　：在一树庵邬中，饮如甘露。潘之恒有记。。