钦定古今图书集成方舆汇编职方典

　第七百九十四卷目录

　徽州府部汇考八

　　徽州府古迹考〈坟墓附〉

　徽州府部艺文一

　　题丰乐水记　　　　　　　　唐谢陛

　　送陆员外出剌歙州诗序　　　　韩愈

　　婺源诸县置新城记　　　　　　刘津

　　御书紫阳书院四字谢表　　　宋韩补

　　黟山纪略　　　　　　　　明江有光

　徽州府部艺文二〈诗〉

　　新安江至清浅深见底贻京邑游好

　　　　　　　　　　　　　　　梁沈约

　　横江词　　　　　　　　　　唐李白

　　又横江词五首　　　　　　　　前人

　　新安送陆沣归江阴　　　　　刘长卿

　　上滩行　　　　　　　　　明沈明臣

　徽州府部纪事

　徽州府部杂录

　徽州府部外编

职方典第七百九十四卷

徽州府部汇考八

徽州府古迹考　　　　通志县志合载

本府。〈歙县附郭。〉

汉洞　在仁爱乡。《传》云：“汉末，郡人避兵多聚于此。” 俗谓汉帝尝驾至此，以为名，非也。

阶村　，在县东百二十里。孙权薨，孙峻夺其太子和玺绶，徙新都，又遣使赐死，即其地也。孔灵村　，在县南三十里，晋孔愉隐处也。《晋书》云：“孔愉，字敬康，永嘉之乱，避地入新安山中，以稼穑读书为业，信着乡里。后忽逸去，人以为神，为之立庙。”

程忠壮宅　，《图经》云：“在篁墩湖，俗谓相公宅。” 世传忠壮所居，为水所汇，近及千年，磉石宛然，滨水而列，洪涛不漂。有大树可数十围，号“千年木，乡人立祠其下。”

蛟台　山，《史》云：台临蛟湖之上，为篁南胜境。金色晃昱，云蒸霞蔚。赵骥昌云：“射蜃台在富登水涯，有石射出，如几案可凭。” 《诗》云：“异物相持事已奇，多君绝技似由基。一从左袒成幽梦，胜败无人问水湄。”

篁墩湖　一曰蜃湖，《太平寰宇记》云：其湖有蜃，尝与吕湖蜃斗。程灵洗好勇善射，夜梦道人告之曰：“吾数为吕湖蜃所厄，明当复来，君能见助，必厚报束。白练者吾也。” 旦日，灵洗弯孤水上，见有二牛相触，肩白者甚困，灵洗射黑牛中之，湖水尽变，遂毙于吉阳滩下，吕湖由是渐塞，后名其滩曰蛟滩。未几，灵洗出外，有道人过其母乞食，食已，令母随行至山，以白石识其地，曰：“葬此可以骤贵矣。” 灵洗因移父葬其所。已而灵洗官至仪同三司，封侯。

鼓吹台　，程篁墩《记》云：“忠壮公起兵拒侯景时，常率诸少年习战湖上，所筑。传闻风雨之夕，犹闻鼓吹声。”

洗马池　程忠壮公与侯景别将战后，洗马于此。

铧卜桥　，《程篁墩记》云：“忠壮公破贼后，散兵于农，方自负铧于田，而朝命适至，公仓皇以铧置水中卜休咎，得吉，桥因以名。”

披云亭　在南山。唐宣歙副使魏弘简建。北野县　，《太平寰宇记》云：“唐永徽五年，睦州青溪女子陈硕贞作乱，邑人蒋宝举兵应之，事平，遂置县于合五山上以镇之。大历五年，废。” 归德县　，《太平寰宇记》云：“在县西南五十里，唐永泰元年，陷郡城，县人割据八乡之地，保于此山。贼平，因请置县，大历五年废。”

黄孝子宅　在县西黄屯园，唐孝子黄芮之故居也。贞元中，刺史卢公上其事，诏旌其门。“许仙宫　” 在南山宣平修真处。循山而上，有三十六湾。唐建南山道院。宋建炎中改今名。明万历丙申，少傅许国重修。

黄山堂　在郡治后。唐大中间建，北望天都，莲花诸峰，如列棨戟，森秀天表。宣和后，重建治西雉堞上，号“黄山堂。” 明宣德间重建，今废。

万仞华屏亭　在问政山，宋守令劝农之所。岁寒亭　，《一统志》云：“在县治，旧名松风亭，宋令王荐建。”

舍盖堂　在府治后。《方舆胜览》云：“番阳洪适典郡之明年建，以延四方往来之士。” 范成大有记。又有紫翠楼、静治堂、燕香堂、双杏堂、芙蓉堂、风月堂　，在府治。宋绍兴间，监郡章浩建，洪适有记。

闵雨楼　《郡志》云：“宋时以南山披云，高在离位，形家以为火星，乃临城为楼以镇之，垩室皆黑，以水胜火也。楼成而雨，故名。”

朱家巷　在富龠山前，朱文公先世故居也。其《自序茶谱》云：“先世居歙之篁墩。”

朱村　在潨溪北，传是文公故居。注四子书在村中卒业。尝与友书云：“注成，勿先令二州见之。” 盖指鄂州、舒州也。见《潨溪纪闻》。浮丘园　在浮丘峰下，地广可十里许，皆古梅。唐宋间有轩辕行宫，羽人陆道明善祷雨，居园中炼丹。

浮丘亭　即治西北。雉堞上有两古木。宋郡守洪适倚木建亭，海阳吴儆为之作赋。旧《斗山亭》即其址，今废。

放生池　宋绍兴十三年，诏“天下郡县为池，每岁以诞圣日纵鱼虾于中，以网罟入者，论如盗。” 于是即应诏凿城西堧地为池。至十八年，郡守章侯增广之，作恩波堂、好生亭、鱼乐亭。乾道八年，郡守赵师夔建堂于其右百步，临溪流以放生，即渔梁坝也。按渔梁坝始筑于故梁太守，以增地胜。明嘉靖间革除之。

秀锦楼　《文献志》云：“在城西北隅，宋直宝谟阁汪藻守歙时所作。”

“半山亭　” 在问政山。

古梅窝　在向杲，宋吴龙翰之所居也。有古梅突兀，枝连理而茂，龙翰因以为号，尝作《古梅赋》以自况。

《新州　郡志》云：“宋宣和三年，迁徽州治于此。” 在今府城溪北三里，故址多为民居。

相儒堂　《郡志》云：“在南门内，古郡学大成殿东，宋丞相程元凤读书之所。宝祐中，知州赵汝泽立堂祀之。”

环佩重来轩　《文献志》云：“宋丞相程元凤居歙之槐里，有琴曰环佩，亡之已久，其六世孙文实复购得之，为轩以藏焉。”

风雩亭　在东山麓。宋绍熙间，教授舒璘辟学舍后圃，依山城建亭，望黄山练水，种松百本，杂植花木，为士子游息之地。

高士亭　在天宁寺后山上。宋司李贾启建帝师殿　。《郡志》云：“元起朔方，崇尚释教，及得西域郡县，其地而领之于帝师。帝师之命，与诏敕并行于西土，帝后妃主皆受其戒。大臣俯伏进觞，帝师不为动。故各郡设蒙古字学，必建帝师殿以主之。” 元末毁于兵，今察院其故址也。初山精舍　在石耳山，元曹泾鲁川讲学于此，穷究妙义，多所发明。

富登钓台　在富登渡。一石巍然出江上，势欲飞入江中。郑师山尝钓于此，淮南省平章余廷心篆书“郑公钓台” 四字于石。

梦果堂　在城南白水寺。元总管萧循正，南昌人，家于歙。明万历间，有宗孙敏道守郡，先诸生时，梦有伟而髯者语道曰：“若某年科第，异日与若晤于白水寺。” 后道登第，符其言。入徽，披寻祖迹，偕族人建祠寺中，塑像祀之，额其堂曰“梦果堂。”

梅花初月楼　在石门。明太祖幸徽，访朱升，登楼见初月照梅，御书“梅花初月” 四字，颜之文几山台　。《嘉靖府志》云：“在岩镇亚中大夫郑佐建，题曰‘中天积翠’。” 台右有浮图，长松映带，铃铎相闻，最称名胜。

松圆阁　，在长翰山，程嘉燧孟阳栖逸于此。阁旁有松，曰“缨络” ，虬蟉翔舞，枝枝下垂至地，千态万状，宛若游丝。

恋响亭　在翠微寺石桥畔。幽人高衲，寻《梁契》集，听溪声镗鞳，其音广长，欣赏留连，每每忘返。二姑岭　在郡城南二十五里，亦曰“义姑岭” ，孝女庙在焉。祀唐章氏二女也。其地若桥、若村、若里，皆以孝女得名。

仙姑阁　郑仙姑之父曰郑八郎，学道者也，家于乌聊山东岳庙前。姑幼与父居一小阁，客至，父见客阁下，姑自上捧茶汤下，率以为常，卒未尝见阁上有烟火。苏辙时为绩溪令，到郡谒之，闻其旧宅摧坏，夜大风雨，屋毁有声，邻人疑其

《压死》旦视之，一木斜倚床上，得不压，而姑鼾睡未觉。

宸奎阁　在紫阳书院内。宋理宗书“紫阳书院” 四字。太守韩补建阁以彰君赐。补有《谢表》，其后为披云阁。

《风泉》“云壑” 轩　旧在南门“紫阳书院” ，宋郡守韩补建。

“拄笏轩　” 在崌山之阳，箬岭之谷，元程宸卿之所居也。轩面西山，故名。左冈右陵，昂青伏翠，朝阳东升，檐影在水。输奇纳秀，饶多爽气。

太白酒楼　，在太平桥。李太白访许宣平于此，因以名焉。楼瞰澄江，分川合流，碎月滩在其下。“春雨亭　” ，元时吴长者宁之葬歙凤凰山，虞伯生学士作铭，达兼善尚书篆额。其子季实复作亭于墓之侧，以展孝思。

分秀阁　在长乐乡傍溪寺西。宋郡守倪祖常颜曰“分秀。”

罗颖楼　《新安山水志》云：“楼跨黄罗、天马间，楼前小山外见黄罗如锥颖露，秀刺天际，天马蜿蟺右翼，仿佛百雉，翠光冉冉，日扑楼中，两山如在几席间也。” 邑人黄奂居此著书。

“三峰精舍　” ，在槐塘，唐白云所筑，常与危大朴、郑师山讲论此堂。前对三峰耸秀，故名。

“箕台　” 即箕山园。疏林翠岫，径绝尘滓，汪隐居、二仲之所栖逸也，上有悠然阁。

《松谷草堂　》松谷西偏，飞泉悬泻，清响不辍，盖黄山诸潭，松谷为胜。

《环翠亭　》在西沙溪，汪氏众建。

休宁县

新安道院　在县治东，令祝禹圭建，朱文公记。今为“真武堂。”

石羊。�　在县东数十步，即吴王杨行密疑冢，州刺史陶雅奉遗命所作。相传有翁仲、石羊夹道，令王联以讹言毁去。

太平楼　在万岁山驿南。

真意亭　在县右，令葛胜仲建。

故城门　有六：东迎春，在淳化巷首；西忠孝，在惠政桥；南班政，在古楼巷首；北松萝，在鹤山巷北；东南敉宁、西南美俗、古域并存。

凌待制故宅　在敉宁门南。忠臣唐佐居此，今小巷曰“凌家巷。”

云岩神像　，宋庆历中雷雨，崖倾庙毁，神像岿然独存。后两经火无损，其异如此。内翰程珌书“云岩” 二字于石西为独耸岩，顶有池水石室。德祐丙子，里人作寨，避兵朽谷，今有存者。

断石　在县西南三里。有悬崖绝壁，坠巨石如台状。宋治平中，令吕大防书“断石” 二字于上，今为“落石台。” 《祥符经》载：两舟泊此，一祭一否。神，夜陨石碎，不祭者舟。

兑卦石　在古城山麓。宋淳熙中，县令邹补之劝农于此，摩崖大字，隶书《兑》卦于上。

“梅花初月楼　” 在回溪。朱学士升建，明太祖御书以赐。

“敕书楼　” 朱侍郎晞颜建，有四座，在枫林园；“敕书楼　” ，程宗伯敏政建，在县前街。

圣泉　在荪田叶岩下。向传明高皇访汪院判时，马蹄所触出也。甘馨可掬，清鉴须眉，里人日汲不竭。作石屋罩之，镌曰“龙窝。” 碑记其事。遗爱亭　在率口，士民公为晋新安太守程元谭建。

甘泉亭　在率口，宋时造，程祯明程铭《重建，婺源县》。

吴山里　在县东六十里，因其地有吴太子墓，故名。

五福镇　，在三十一都。唐咸通六年，刺史卢肇置。

三吴镇　，在县东七十五里。唐季黄巢荼害乡县，兵马使汪道安镇守婺源，其次子𣸣分戍于此。

清化镇　在十八都。一名“清华。” 唐为县治。南唐制置，朱瑰改为镇。冲山营　在县治西北。南唐制置，刘津垒土为之，今废。

蚺蛇港　即西湖，在灵顺庙西偏。大溪先由此港直出，南唐因从清华徙县治，欲令水绕县城，用铁牛北筑港口，南筑港尾，中潴水为西湖，自此大溪遂环城而转。宋绍定辛卯，县尉赵宗沆命工甃砌湖堤，旁植桃柳，内种芰荷，为一时胜概。历元至明，承平日久，市民稠密，日渐填塞湖面，以为居址。北港口即今埂塍也。来安镇　即镇头，由旃坑迁此。

德生楼　即放生阁，在西湖之上。宋绍兴间毁，邑人将仕郎吴之义、贡补进士张伯骏等重建。县大夫每遇诞圣节日，放生于此，扁其柱曰：“庆牟尼生，祝圣人寿。” 后以西湖水秋冬易涸，鱼虾可以俯拾，改建新楼。面林麓而俯江流，以为放生之所。

时雨亭　在二都石龟潭上。元达鲁花赤讷怀于潭祷雨有验，故建，自为《记》，断碑犹存。

环绿亭　在儒学山右，宋汪子英建。

尊经阁　“在明伦堂后山半” ，今废。

天香亭　在儒学后山顶上，今废。

仙岩　在壁月门外。自唐以来，邑人每于四月八日建上善道场最虔。相传宋时有异人挂竹连环于杖头，来赴是会。众惊异，尾之至岩，倏忽不见。始悟竹环为“吕” 字，且其貌类世所图洞宾遂塑像建观祀之。明末毁于兵，岩像犹存祁门县。

梅𫓶城　在县西十里。故侯梅𫓶所建，久废。芜张村　，在邑西十里。唐左金吾大将军录事张志和常寓，故名。

胡仆射营　在义城里。福州及归仁里军营山，唐末仆射屯军所。

乌门　唐郎中廖嵩避巢乱自闽来。祁常携二乌卜居，至二都，乌栖弗去，因家焉，遂名乌门。其裔廖德溱建“望乌楼。”

“江衙将” “徐先锋营　” 在石壁及长洲。江徐皆胡仆射佐营垒，遗迹今尚存。

尉司　宋置县治西。元至元二十九年裁革。今为关王祠。

柏溪务　宋置八都

贵溪务　宋建，县南十二都。

石门务　宋置二都

税课司　即元之在城务。至元中，裁革柏溪、贵溪二务，并入在城、石门二务带办。明初，在城务为税课局，而石门遂革。宣德九年，局亦省。今为社学。

大共镇　元置县北七都，大德七年省入尉司，《廨宇》废址存。

三皇庙　元置县南，今废。

黟县

圣母池　在东岳庙后，有圣母祠。祠前有池，沙白如玉。相传民有匿物相诬者，各执楮钱共质于神，匿者沉，否者浮，人甚惮之。旧掘得石刻云：“鉴物是非多老实，别人真伪有池灵。” 今置于湫中。

薛公井　井有九，在城内，唐少保薛稷所凿。“胡公泉　” ，在县南旧儒学前。明正统中，因祭祀会馔少水，知县胡拱辰扦。

府均胜井　在县东二十五里。天井山之麓有石井。岁旱，乡人请祷求水，井水立涸。俄而复来，水满齐井，霖雨随注。

神仙井　在县城鼓楼下。相传吕纯阳饮水之处。

《独母柴担　》昔有一寡妇死无葬。时方兵乱，行人覆以薪，行人经其处，皆以一枝草投之，迄今不绝。

张九成碑　在碧山下。诗云：“万仞巍然天嶂中，泻来碧落几千重。森森桧柏松花老，又见黄山六六峰。” 盖枢密勃方致仕归，张过访题此《十八进士题名》钟　在儒学明伦堂，李姓一宗所铸，上书“咸淳九年中元日。”

白玉大士　，在石门山洞石具观音相，慧融僧为开《眉目》。

章山石壁字　汪氏《十三乡宦游山记》，宋开禧丁卯勒。

产龙石　在东山石燕洞山下。其石划然两开，各有首尾鳞爪，盖龙孕于石中，破石而产出故也。

《三友》柏　：在县衙，一枝三种，世称“嘉树。”

《双桂　》在县后堂，香闻数里。

楠木　在梓路寺，年老。中空有户，有堂，可二人对奕。

五、罗汉柏　在黄堆山，相传三大圣手植。相儒堂　在石鼓寺，宋丞相江万里常读书其中，后人扁其堂曰“相儒堂” ，遗址尚存。

绩溪县

四娘坞　在城北。相传宋程濠妻守志女三人终养，同日从死。土人义其节烈，因名焉。

景苏楼　旧秋风堂。宋绍兴间，邑宰曹训慕前令苏辙之贤，摹其遗像及所为诗，镌于石，建楼以贮之。

翠眉亭　在县西前二小山对峙，自亭而望，宛然如翠眉，因名。

张家亭　在清河门外，土中掘得石扁，有“源头活水” 四字，朱晦庵书。

坟墓附

本府。〈歙县附郭。〉

吴萧王墓　，在府南。长陔有堆阜岿然，其上如冢，聚者二三十处。民间祈雨者必祭萧王。晋太和程元谭墓　，在城西冷水铺。

太守黄积墓　在篁墩

太守鲍弘墓　，在富溪旁。弘字元始，青州人，为新安太守，后家于鲍屯。兴宁二年葬此，墓旁有报功祠。

太守徐摛墓　在昉溪

陈安西将军程灵洗墓　在黄牢山。

李王墓　在百花茔霞田干及邑北五里师田山。

唐越国公汪华墓　在云岚山。黄巢破县时，欲发掘之，方穿穴，有蛇虺突出，乃止。

佥书判事毕师远墓　在篁墩。按师远，字元功，河南偃师人。以父镐荫，为永州司马，调歙州中散大夫兼佥书判事。居官惠爱，有古循吏风。从弟师铎、秦彦骚乱扬州，师远遗以书曰：“唐室虽衰，天下共主，宜殚智毕力，以捍敌卫国，而乃依附恶党，荼毒生灵，吾见尔血之溅地也！” 师铎衔之，师远曰：“天下如此，可勿仕矣；昆” 弟如此。可勿归矣。《即日上章乞罢。筑室而居篁墩》

孝子黄芮墓　在向杲

“秘阁王希羽” 墓　在泽富汪村园。

五代陶雅墓　，在明德乡良千里。

“宋处士祝确” 墓　在县南紫阳山，“《朱文公》之外祖。”

丞相程元凤墓　在古城关前，有积庆寺。校书吴杲墓　在向杲。明嘉靖年间赐坊曰“先贤。”

谏议谢泌墓　，在问政山道观左。

少卿汪叔詹墓　在县西三里古城山。

直阁汪若海墓　在渔梁山，去县西十里，鄂州守罗愿墓　，在西峰寺左。

龙图阁待制俞献可墓　在海渡滩。

元待制郑玉墓　在师山。

明太守祖母郭夫人墓　在县西潭渡，太守莆田陈彦回也。墓旁有祠。

“名儒” 唐仲实，墓　在吕家林。

休宁县

唐吴少微墓　，在石舌山。

范传正墓　在十八都下庄。

朱廷杰墓　，在蜈蚣岭。

五代查文徽墓　在五都黄江。

余琳墓　在五都贵源

宋苏易简墓　在溪口渔梁。

元李端墓　在东山

明朱升墓

程信墓

婺源县

汉吴王芮墓　在游汀乡鸡笼石。

隋詹黄隐墓　，在卢源桂花树下。

唐汪道安墓　在三都武口。

胡学墓　在十八都

程湘墓　在三十九都仁洪。

洪经纶墓　，在一都大墓心。

五代刘津墓　在县治后。

元胡炳文墓　，在“考川。”

白谦墓　在环村

明汪仲鲁墓

余懋学墓

祁门县

汉梅𫓶墓

唐吴仁欢墓

王璧墓

五代谢诠墓

宋周继忠墓

黟县

宋汪勃墓　在三都北庄。

右司郎汪义和墓　在十二都金鸡原，弟大理寺丞义荣墓同处。

徽猷阁待制汪义端墓　在县北二里“邑厉坛” 之旁。

侍郎汪网墓　在金鸡原。

运使汪绎墓　在三都黄依坦。

元翰林修撰汪汉卿墓　在金鸡原。

明布政使王俊得墓　在八都朱川。

绩溪县

宋司马汪叔举墓　在澄源。

明尚书胡宗宪墓　在十二都。

徽州府部艺文一

《题丰乐水记》

唐·谢陛

新安大好山水，而歙为胜。歙水不赢山，而丰乐为胜。 丰乐水中分歙而水之干，则溪南一带为胜。旷野平 畴，长林丛薄，旌亭椽舍，宇刹桥梁，无所不有，而万家 之聚，隐隐振振，何啻山阴道中也。无奇读书时自以 精神发山水，毋事挟䇲而游，一吏吴兴故园邈矣。吴 兴山水清远，差足兴托，犹然不胜望云之思，乃作《溪 山记》，点缀分敷，淋漓尽兴，时一展玩，身即家矣。左干 复�画于左。文既缥缈如画，而画亦葱蒨如文，庶几 继美。在昔严君平历游八州，宗少文卧游一室，或搜 或引，千古两高，无奇胜游，靡所抵止，而于故上不忘 惓惓。视彼二子，赏会盖兼有之，是岂尘鞅之吏所得 而拟其一眄哉？

《送陆员外出刺歙州诗序》

韩愈

贞元十八年二月十八日，祠部员外郎陆君出刺歙 州，朝廷夙夜之贤，都邑游居之良，赍咨涕洟，咸以为 不当去。歙，大州也，刺史尊官也，由郎官而往者，前后 相望也。当今赋出于天下，江南居十九，宣使之所察， 歙为富州，宰臣之所荐闻，天子之所选用，其不轻而 重也较然矣。如是而赍咨涕洟，以为不当去者，陆君 之道，行乎朝廷则天下望其赐，刺一州则专而不能 咸，先一州而后天下，岂吾君与吾相之心哉？于是昌 黎韩愈道愿留者之心而泄其思，作《诗》曰：“我衣之华 兮，我佩之光。陆君之去兮，谁与翱翔？敛此大惠兮，施 于一州。今其去兮，胡不为留？我作此诗，歌于逵道。无 疾其驰，天子有诏。”

《婺源诸县制置新城记》

刘津

“伊古之制，列爵惟五，分土惟三。”暨周失九区，秦并百 二，汉魏已降，晋宋以来，何其不然也！盖皇王之道渐 抑，强霸之政洊隆，得之者三术并施，成之者七德并 用。于是或建邑以抚俗，或设垒以保民。当戎战之时， 委筦榷之务，或便以漕运，或利以赋税，故不束于教， 而随时之义，易简而治者也。迨于亡隋失德，伪夏僭 “图，我唐拨略乱基，肇载天符，提神剑而扫清芜秽，垂 衣裳而化服华裔，应顺天人，车书文轨。三百年之王 衢坦荡，二十圣之帝业巍峨，班正朔于八荒，列股肱 于十郡，永思偃武，常获承平。岂期王政初微，鲸波遽 作，迺诸侯方轨，宗社陆沉。故知天未绝唐，必将有主。 潜栖我土，晦伏齐吴，避强数纪之间”，建绩三分之内。 神州兴感，悲禾黍之离离；龙跃待时，应图谣之密密。 且大业不可以终否，彝伦不可以久亏，瑞协真人，祥 符王气。由是远辔长御，覃恩广仁，龛世扶颠，独居多 算，沉谋逖虑，众莫能窥。大勋显袭于旗常，备物毕承 于锡命，法尧舜之内禅，踵高光之载兴，云龙呈有位 之期，道德耀无私之日。庶民悦服，咏惟新而再贺唐 正裔，夏称觞，望灵光而咸思《禹贡》。其有盘桓险远，偃 蹇遐方，文德不归，武威定取。帝曰：“先朝昔为失驭，故 裂其地，今既复矣，可以归之。且非财何以聚人？非人 何以求伯？非伯何以袭皇王之道？”乃以啚之东裔，熬 天池以为盐；国之南偏，撷地利以为茗。岁贡数百，膳 五千师。其诸胶漆之财，玉帛之货，山川之利，租庸之 常，不足纪也。太和中，以婺源、浮梁、祁门、德兴四县，茶 货实多，兵甲且重，甚殷户口，素是奧区。其次乐平、千 越，悉出厥利，总而筦榷，少助时用。于时辖此一方，隶 彼四邑，乃陞婺源为都制置，兵刑课税，属而理之。仆 谬以非才，叨斯皇泽，专兹计干，任此民戎。制置，旧有 城池，近多摧毁。则以境邻东厦，岁积货泉。封略匪遥， 备虞宜固。耻云恃陋，是曰“旷官。爰选三农之馀，互聚 诸县之众，同其力役，完此城堙。其西建冲山一营，添 新垒三里；其北则筑平蛟穴，接此蛇城。周环十里，群 来畚锸，半年之内，闾阎尽易，雉堞皆新。”启升元二门， 建东西两市，众闻悦办，略不告劳，曾无鞭叱之声，蔑 有札瘥之患。莫不下凭群庶，上赖燮调，幸毕厥功，何 有其绩？仆实惭寡陋，又乏讨论，敢摛鄙直之词，径记 岁月之事。“唐升元二年，今上即中兴位，岁戊戌十月 癸丑朔五日丁巳，诸县都制置使检校司空刘津记。”

《御书紫阳书院四字谢表》

宋·韩补

地辟紫阳，祠儒先而立教；天题华扁，宠侯服以承休。 事耸观瞻，情均鼓舞。臣补惶惧惶惧，顿首顿首。切以 化民成俗者必由学，记久明远者莫如书。嘉祐崇曲 阜之宫，亲濡庙额；中兴重首善之地，特染殿颜。是皆贲饰于人文，于以翼扶于圣统。眷考亭之讲道，自徽 国以笃生。家习遗书，若见宫墙之美；堂存旧址，尚遗 金玉之音。像祠几遍于藩方，黉宇独虚于故里。阅时 浸久，旷典未蒐。叨承命以抚封，勉询谋以卜筑。念“簿 书期会，岂为大务；而道德性命，实在斯文。遹恢丽泽 之规，俾识高山之仰。”甫兹就绪，悟彻凝旒。宸奎焕四 字之垂，乡井侈一时之耀。恩深雨露，与草木以咸蒙； 光照乾坤，俨羲娥之常曜。允谓无前之渥，是为不世 之逢。兹盖伏遇皇帝陛下正笔以心，得《书》之体。五帝 其臣莫及，犹研极于睿思；百家之旨不同，欲修明于 正学。爰阐龟画马图之秘，俾参鹭洲鹿洞之疑。臣拜 赐殊常，瞻威若咫。兴石室之祀，虽惭蜀守之中和；歌 《云汉》之章，但祝周王之寿考。臣无任瞻天仰圣，谨奉 表以闻。

《黟山纪略》

明·江有光

浙水之原，自章山县西北二十里曰章山。章山之下， 章水出焉，曲折而入于江，其归为浙江矣。《地理志》云： 浙水出丹阳黟县，县居山之阳，故县氏之。或曰：黟山 者，黄山也。然黄山今介于黟、歙、休、石、埭、太平之间，章 水之出，行乎碧山之左。碧山在县西北，去县八里，千 山环之，四望皆碧。《诗》云：“宛在水中央。”李白乐之，未能 言其故也。其南有霭峰，在县南，去县十五里，碧山之 佳偶也。其上有五色云气，望之霭然，故云霭峰。李白 诗云：“霭峰尖似削。”沿碧山而上，有石盂山。山顶有巨 石，广数十步，状如仰盂水，冬夏不涸，盖天池也。碧山 之阴有泉焉，曰灵惠，清洌异常，为上五府之最。县东 十五里有东山，孤危峭绝，人迹罕及，上有仙人石、仙 人碗，舒道翁遇异人授养生术，卓庵于此。有双鹤栖 息，若识翁者。县东二十五里有石燕洞，幽邃开敞，容 百馀人，昔有头陀居此。磬一有声，巨蛇群出，人辄避 去，盖头陀厌喧取寂也。县东南二十里有石门山，凿 石为门，下瞰溪潭，壁立四绝。悬崖取路，名曰“栈阁”，仅 可通人，断绝处以木济之，古号小剑门。去栈阁不远 有墨岭，岭产石墨，土人采之以画，久而成井，号石墨 井。今取试之，殊不可画，惟染皂色颇佳。县南十八里 有钓台，一名浔阳台，李白垂钓处也。其上有桃源书 院，六邑学者讲学于此。县南三十里有鱼亭山，楠木 岭之支也。《方舆记》云：“江西鱼船至祁门，以次泊山之 东，故”名。黟旧有四亭、八墅，鱼亭其一也。县南三十六 里有复山，一名复岩，鱼亭山之支也。石壁四绝，仅通 线路，其旁有悬瀑，耸翠激流，为群峰之秀。绝顶有泉， 出水不竭。昔土人避寇于上，贼屯其下，意山高无水， 欲持久以困之。其上以生鱼投示之，贼遂引去。一名 傅岩，或曰“说匿傅岩”，盖其地也。复山而南有天潜山， 山多隐君子，读书其上，故云。县北十五里有石鼓山。 石鼓者，灵鼓也。《水经注》云：“灵鼓潜发，官长临县，以山 鼓为候，一鸣官长一年。若长雷发声，则官长不反。”不 反者，若薛公之官至少保，而黟民留之不使去，遂久 于此土矣。一曰战兵山，盖唐天宝六年改名也。县北 三十里有黄堆山，高十馀里，其顶平旷。相传泗州西 峰五溪，三大圣相邀而来，卓锡于此，遂建西林古寺。 寺有金钟，声闻数十里，后被朝旨取进，行经栈阁，钟 飞坠深潭，使人入水求之，则生石交合，钟不可得，今 名为金钟潭，三大圣振锡而去，故寺亦寻废矣。县北 三十七里有牛泉山。《舆地志》云：“牛泉峤自麓至顶，九 里一顿，凡”九顿并石路狭处才七八寸，临不测之深。 上多风，故木虽合抱，长不及丈，惟南向有之，盛夏亦 衣襦。顶有水，方广丈许，冬夏不增减。名“牛泉”者，相传 旧无水牛，以足顿石上，遂成泉。山多累石为路处，盖 昔往丹阳道也。县北六十里有五溪山，盖山有五溪， 常有云雾隐蔽其上，山半有石崖，宋元丰中，有僧自 淮东来，结茅于此。多异迹，岁旱能致雨，土人立庙祀 之，号“五溪大圣。”崖下有龙潭，岁旱，远近皆来请水，以 壶置其上，水涌壶中，霖雨即至。县东十五里有三姑 山，一名吉阳山。山有三峰，妍媚可观，号曰“三姑。”昔山 下有人见三女子飞步吉阳水上而来，群惊为仙人， 就而问之，自言“吾石埭女子，今欲卜居此矣。”言讫，乘 声而逝。土人于此立三姑庙，或以为三峰所化，后有 来者，石埭人言：“吾地有三女子，常游戏池中，见池边 竹上生桃二，女子分而食之，飞空而去。其小者吞其 遗核，飞而上之。其母思慕，哭于所常游戏池上，迷闷 绝倒，池中跃出三鲤鱼，谓曰：‘求之三姑峰下’。”县西南 十里有南屏山，方整如屏，端严高耸，矗入云霄，为南 干之祖。其右为林历山，亦名淋沥山。《水经注》云：孙权 使贺齐讨黟、歙山贼，贼因黟之林历山，山甚峻绝，又 工禁五兵。《抱朴子》云：“贺将军讨山贼，贼中有善禁者， 每交战，剑不得拔，弓弩自向。贺曰：‘吾闻金有刃者可 禁，虫有毒者可禁，不能禁无刃物矣’。乃作劲木白棓”， 选有力者先登，捉棓击贼，贼不知备，所杀万计。山贼 者，陈仆祖山也。歙帅金奇万户屯安勤山，毛甘万户 屯乌聊山，黟帅陈仆祖山二万户屯林历山。贺齐字公苗，会稽山阴人。仕孙权为威武中郎将。县西南有 顶游峰，峭特如削，常有羽衣人孤游顶上，索之则无， 因号为“顶游”，一名丁峰，一名南山。其下有陶姓，或曰 渊明之后。西南十八里有武亭山，横江水出其南，岭 通神，危险欲绝，过者难之。宋绍兴庚寅，邑人黄元晖 凿之，始有路矣。武亭之山，横江之水，东会于章水，过 鱼亭入于屯溪，至于新安江，馀波溉于田亩。又北章 山之山，章水之水，东南注于县畔，又东南会于横江， 入于歙浦，馀波溉于田亩。又北牛泉之山。牛泉之水， 逾石鼓麓，东南会于吉阳水，注于新安江，馀波溉于 田亩。又东南吉阳之山，吉阳之水东过于噎潭，又东 至于白茅渡，会横江水，同为新安江，馀波溉于田亩。 又南鱼亭之山。鱼亭之水东至鱼亭口，承章水之流， 会众水入于新安江，经浙江以至于海。

徽州府部艺文二〈诗〉

《新安江至清浅深见底贻京邑游好》

梁沈约

眷言访舟客，兹川信可珍。洞彻随清浅，皎镜无冬春。 千仞写乔树，百丈见游鳞。沧浪有时浊，清济涸无津。 岂若乘斯去，俯映石磷磷。纷吾隔嚣滓，宁假濯衣巾。 顾以潺湲水，霑君缨上尘。

《横江词》

唐·李白

人言横江好。侬道横江恶。猛风吹倒天门山。白浪高 于瓦官阁。

《又横江词五首》

前人

海潮南去过浔阳，牛渚由来险马当。横江欲渡风波 恶，一水牵愁万里长。

二

横江西望阻西秦，汉水东流扬子津。白浪如山那可 渡，狂风愁杀峭帆人。

三

海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如 此，涛似连山喷雪来。

四

横江馆前津吏迎，向余东指海云生。郎今欲渡缘何 事？如此风波不可行。

五

月晕天风雾不开，海鲸东蹙百川回。惊波一起三山 动，公无渡河归去来。

《新安送陆沣归江阴》

刘长卿

《新安》路“人来去。早潮复，晚潮明日知何处。潮水无情 亦解归，自怜长在新安住。”

《上滩行》

明·沈明臣

《新安》新定江水连，三百六十滩在天，新都缥缈高若 悬。上滩三老分青钱，雇值百丈牵紫烟。狼牙虎踞刀 剑全，巨者利齿小亦拳。雪浪溅人雷迸船，篙师著篙 篙欲千。一尺一步寸莫前，白日欲黑眼欲穿。啼猿断 壁闻哀弦，谁家独住青嶂边。十月花开红可怜，一声 鸡叫层云巅。

徽州府部纪事

《三国吴志贺齐传》：“建安十三年，齐迁威武中郎将，讨 丹阳、黟、歙。时武强、叶乡、东阳、丰浦四乡先降，齐表言 以叶乡为始新县。而歙贼帅金奇万户屯安勤山，毛 甘万户屯乌聊山，黟帅陈仆、祖山等二万户屯林历 山。林历山四面壁立，高数十丈，径路危狭，不容刀楯。 贼临高下石，不可得攻。军住经日，将吏患之。齐身出” 周行，观视形便，阴募轻捷士，为作铁戈，密于隐险贼 所不备处，以戈拓斩山为缘道，夜令潜上，乃多县布 以援下人，得上数百人，四面流布，俱鸣鼓角，齐勒兵 待之。贼夜闻鼓声四合，谓大军悉已得上，惊惧惑乱， 不知所为，守路备险者，皆走还依众。大军因是直上， 大破仆等，其馀皆降，凡斩首七千。齐复表分歙为新 定、黎阳、休阳，并黟、歙，凡六县，权遂割为新都郡。齐为 太守，立府于始新，加偏将军。

《梁书萧几传》：“几为新安太守，郡多山水，特其所好，适 性游履，遂为之记。”

唐积婺源研《图谱》云：“婺源研在唐开元中，因猎人叶 氏逐兽至长城里，见垒石如城垒状，莹洁可爱，因携 之归，刊粗成研，温润大过端溪。后数世，叶氏孙持以 与令，令爱之，访得匠手，琢为研，由是天下始传。南唐 元宗精意翰墨，歙守献研，并荐工李少微，国主嘉之， 擢为砚官，令石工周全师之。其后匠益多，今全最年” 高，能道昔时事，并召少微之孙明访，伪告不获。今山 下叶氏，繁息几数百户，乃猎者孙也。

《脞录》：“县丹阳乡，其里名还珠原。”有一商从广间贩珠， 道邑入京，所雇担夫在途，有恨于商，期至邑，讦以瞒税而语泄。商才泊里中店，即以珠密寄于逆旅主翁 矣。担夫抵邑，诉于官，官遣吏搜逮，无粒珠，担夫受妄 言之罪。商自计日，“仓卒寄托无左验，况尝讼有司，彼 讵肯偿我耶？”遂悒悒从芙蓉五岭以去。方至岭厄间， 逆旅翁巳憩于松阴之下。商惊喜扣之，翁曰：“吾携若 所寄在此，封识俱好。”商喜溢望外，曰：“吾与若中分之 主。”翁曰：“吾利此，顾不可奄有耶？”尽举以还。有司闻而 义之，因旌其里曰《还珠》。

程节佥，金竹人。有田在福亭，与向氏山相近。程见山 可为葬地，百计置其旁田以及山，遂以田令向氏佃 耕。久之，诬以欠租，强其山营葬地。宋嘉熙乙亥，向氏 死，程梦向入其房，觉而生子。既长，号翠柏，以地学自 负，坚谓“福亭山地不吉”，举二柩露之中野。节佥死，家 资尽丧，其子亦殒，二柩竟不复葬。

朱奉使弁，字少章，韦斋从叔行也。故庐在婺源县西。 初，韦斋宣和间登第，拜少章于郑州，有诗《别百一侄 寄念二兄》曰：“昔我别汝父，见汝立扶床。汝今已婚宦， 我须宜俱苍。自来青云器，不佩紫罗囊。竹林我未孤， 玉树汝非常。青衫初一尉，远在子真乡。念将南来归， 拜我溱洧旁。上能论道义，次犹及文章。自惭老犹僻， 何以相激昂？日暮嵩云飞，秋高塞鸿翔。了知还家梦， 先汝渡江航。迢迢建业水，高台下凤凰。鼻祖有故庐， 勿令草树荒。我欲种松菊，继此百年芳。汝归约吾兄， 晚岁同耕桑。请策葛陂龙，来寻金华羊。”时少章赘于 清丰晁氏云。

明太祖皇帝驻跸徽州时，御书一札赐汪同云：庚子 六月初三日，茶源关歇马，偶遇万宣使至，动问说称 星源翼，田野辟，黎民乐。拆开赍到公文，内云：“修城事 理，军民人等，甚是极得其当。重务出积粮储，从其与 便，勿使我多忧。”途间亲书不备，寄书人朱枢密院判 汪同阁下，同子孙宝藏于家。成化间，学士程敏政偶 得伏读，因题绝句云：“午夜虹光烛斗寒，民间惊得御 书看。当时永定君臣礼，想见高皇创业难。”成化甲辰， 毁于火。

成化间，邑侯陈讳金，操持清介，四郊起颂，即妇人女 子亦耳而目之。民间居常造酒，其最清澈者，辄拟之 陈侯云。侯偶丙夜微行闾巷中，有姑妇夜坐同事女 红者，姑语妇曰：“夜分饥矣。”时家无馀物，惟新酿酒一 瓶可嚼。妇启覆取以奉。姑喜其清莹，笑曰：“陈金老爷。” 侯闻而愕然，不得其故。诘朝遣吏召之庭下，妇具以 实告，侯慰而遣之。乡人至今以为美谈。后侯累官至 都御史，加宫保，颇为渠乡月旦推重。

程甫兴镜川人。妻朱氏，年五十，尚未孕子，从兄大亨 举第四子。举之日，甫兴夫妇即觅为己嗣，命名孟恒。 贫不能从人乳，乃焚香祝天曰：“天若祚吾后，朱氏当 有乳。”夜梦神告之曰：“此子朱氏子，寄腹他人耳。”朱氏 乳固足，觉而乳出如泉，果如梦中语及孟恒，长克树 立，以诗礼振家声，子孙绳绳，乡人传诧以为奇。具载 《程氏家乘》。

胡元靖，德兴人。本姓程，育于婺东溪。胡氏以两考吏 入燕京，妻死，继娶周氏，元靖选蜀之岳池簿，周从焉。 元靖署县事，而其前子与吏书相比为奸利，事觉，出 赃下狱，索其家无有。周为遍谒县之有力者，合钱为 完，赃得出狱。因愤其子不肖，不肯归，留岳池城外，与 民间杂处，拮据为活几十年。元靖死，仆从俱叛去，周 独携两婢子扶榇归。乃击鲜置酒，与乡人别。邻人怜 而交助之。自蜀江下鄱湖数千里，倚榇坐卧。每风涛 大作，则泣而呼天，竟获济。抵岸，召前子扶榇归葬德 兴，卖一婢为资，而子与媳俱无留养意，遂之婺依曩。 时妪为尼，已并埋元靖前妻之骨子。前盗赃物归者 竟败，无一存，与其妻亦俱死。无收尼并收之，乡人为 另筑庵居。所居新庵有俞氏女，敛钱为铸钟，冶人范 土为模矣。将重索价，诘旦，其模有大士像现焉。冶人 恐，一铸而就。潘苻卿士藻曰：“微尼，则元靖不得出狱， 死不得归骸。”尼又矢志不再适，终始全夫之义。其节 烈有燕、赵风焉。作《燕山尼传》，事在万历初年。

徽州府部杂录

《文房四谱》：今歙州山有石，俗谓之“龙尾石，亦亚于端 溪。若得实心巧匠，就而琢之，贮水处圆转如涡旋可 爱。”

《歙砚说》云：“凡取石，先具牲醪祝板，斋戒择日至山下， 设神位十馀于坛，祝讫发之。稍亵慢，必有蜂虿虫蟒 毒物伤人。”盖神物所惜，不欲广传人间，所得不过百 十枚即竭矣。又当再祝之，前后啮死者百馀人，今皆 预祀享也。唐侍读《砚谱》云：“二十年前，颇见人用龙尾石砚求之江南故老，云：昔李后主留意翰墨，用澄心 堂纸、李廷圭墨、龙尾砚”，三者为天下冠，当时贵之。自 李氏亡而石不出，亦有传至今者。景祐中，校理钱仙 芝守歙，始得李氏取石故处。其地本大溪也，常患水 深，工不可入。仙芝改其流，自是方得之。后县人病其 需索，复溪流如初，石乃中绝。邑官复改溪流遵钱公 故道，而后所得尽佳石，遂与端石并行。按《图经》：龙尾 山在婺长城里，今虽多故坑，无有石出，环县皆山也。 石虽出他山，实龙尾之支脉，俱得谓之龙尾。

《春渚纪闻》：“涵星砚，龙尾溪石风”字样，下有二足，琢之 甚薄。先博士君得之外姓侄黄材成伯。成伯嗜砚，求 主婺源簿，顾视一老砚工甚至。秩满，砚工送之百里， 探怀出一砚为赆，且言明府任三年所收无此砚也。 黄责其不诚工，云：“凡临县者，孰不欲得佳砚，使每砚 必珍石，则龙尾溪当泓为海不给也。此石岁采不过” 十数，幸善护之。然砚只如常砚，无甚佳者，但用之久， 至垢埃积，经月不涤，而磨墨如新，此为胜绝。先子性 率，不耐勤涤，得此用之终身。

新安墨，以“黄山”名，数十年来造者，乃在婺源黄冈山， 戴彦衡、吴滋为最。彦衡，绍兴八年以荐作复古殿等 墨，其初降双角龙样，是米待制元晖所画，继作圭璧 及戏虎样。时议欲就禁苑为窑，稍取九里松、古松为 之。彦衡以松生道旁平地，不可用。其后衢池工者载 他山松往造，亦竟不成。彦衡未几死，尝出贡馀一圭 示米元晖，米以为罕有其比。诗人吴可赠诗曰：“病来 谩喜折钗股，老去常怀双脊龙。他日扁舟会乘兴，摩 挲圭璧小从容。”吴滋家有《江内相帖》云：“吴滋作墨，新 有能声。绍兴庚申，于新安郡斋授以对胶法，此墨是 也，试之当见佳。”滋又求题品李参政汉老，李公云：“已 经平子矣。”吕舍人居仁亦尝遗以诗，今尚在东宫，以 滋所造，甚佳，例外支犒设钱二万。

徽州府部外编

《闲窗括异志》：婺源张公山二洞有穴。咸通末，有郑道 士以绳缒下百馀丈，旁有光，往视之，路穷水阻，隔岸 有花木。二道士对奕，使一童子刺船而至，问：“‘欲渡否’？ 答曰：‘当还’。”童子回舟去，郑复攀绳而上，明日有石笋 塞其口，自是无复入者。

朱韦，斋戒杀子文。政和七年秋，寓学云溪之上，闻溪 上王氏妇死，一日夜复苏，亟往问之，具言死之日方 入室，有二吏候于户间，趋之行沙莽中，不知日之早 晚也。忽至一城，通衢列肆如都市，凡其祖先与亲戚 之死者，皆惊怪问劳二吏，因至官府西廊舍，舍中簿 书盈屋。一吏按簿问：“汝非歙州婺源县俞氏女乎？”曰： “然。”具问其祖父名与邻里，皆非也。舍中吏愕然相顾 曰：“是郡县姓氏之同者。”呵二吏复往。须臾，一妇身血 淋漓，四五婴儿攀缘牵挽而至，儿状甚忿切。吏审以 州县姓名祖讳皆是，指王氏妇曰：“此妇凡杀五子，冥 司以其子诉冤，不待算尽，呼之。吏误呼汝，汝归语乡 里亲戚甚，勿杀婴儿。人间侥幸免此，不汝赦也。”二吏 复送妇及河，推堕水中乃苏。寻问于所见，追妇家死。 以其日。