钦定古今图书集成/方舆汇编/边裔典/第087卷中华文库

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钦定古今图书集成方舆汇编边裔典

　第八十七卷目录

　西方未详诸国部汇考一

　　诸国图考〈巫咸　一臂　三身　丈夫　义渠　拨拔力　孝臆　木兰皮　可只

　　　不剌　诃条　故临　麻嘉　白达　日蒙　七番　黑暗　担波　黑蒙　歇祭　土麻

　　　包石　正瑞　讹鲁　虼鲁　阿思　退波　阿萨　悄国　藏国　鸠尼罗　沙弼茶

　　眉路骨　结宾郎　麻阿塔　新千里　昏吾散僧　巴赤舌　陇木节　采牙金彪　巢鲁

　　果讹　斯伽里野　阿里车卢〉

边裔典第八十七卷

=西方未详诸国部汇考一〈{{{1}}}〉

巫咸国

图考

按《山海经海外西经》：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，群巫所从上下也。”

〈注〉采药往来。

一臂国

图考

按《山海经。海外西经》。一臂国。在三身国北。一臂一目。一鼻孔。有黄马虎文。一目而一手。

《大荒西经》，“有一臂民。”

〈注〉“北极下亦有一脚人。”见《河图玉版》。

三身国

图考

按《山海经。海外西经》：“三身国在夏后启北，一首而三身。”

《大荒南经》：“大荒之中有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国，姚姓。”

〈注〉盖后裔所出也。姚，舜姓也。

丈夫国

图考

按《山海经海外西经》：“丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。”

〈注〉殷帝太戊使王孟采药，从西王母至此，绝粮不能进，食木实，衣木皮，终身无妻，而生二子，从形中出，其父即死，是为“丈夫民。”

义渠国

图考

按《列子汤问》篇：“秦之西有义渠之国者，其亲戚死，聚柴积而焚之，熏则烟上，谓之登遐，然后成为孝子。”此上以为教，下以为俗，而未足为异也。

拨拔力国

图考

按《酉阳杂俎》：“拨拔力国在西南海中，不食五谷，食肉而已。常针牛畜脉，取血和乳生食。无衣服，唯腰下用羊皮掩之。其妇人洁白端正，国人自掠卖与外国商人，其价数倍土地，唯有象牙及阿末香。波斯商人欲入此国，团集数千人，赍丝布，没老幼共刺血立誓，乃市。其物自古不属外国。战用象牙，排野牛角为槊，衣” 甲弓矢之器，步兵二十万，《大食》频讨袭之。

孝臆国

图考

按，《酉阳杂俎》：“孝臆国界周三千馀里，在平川中，以木为栅，周十馀里，栅内百姓二千馀家。周国大栅五百馀所。气候常暖，冬不凋落。宜羊马，无驼牛。俗性质直，好客侣，躯貌长大。”�鼻黄发绿，眼赤，髭被发，面如血色。战具惟槊一色。宜五谷，出金铁，衣麻布。举俗事妖，不识佛法。有妖祠三百馀所，马步甲兵一万。不尚商贩，自称“孝臆人”，丈夫妇人俱带。每一日造食，一月食之，常吃宿食。

木兰皮国

图考

按《三才图会》：“木兰皮国在大食国西，有巨海，国之西有国不可胜数，大食巨盘所可至者，惟木兰皮耳。自陀盘地国发舟，正西涉海，百日而至。一舟容数百人，中有酒食肆、机杼之属。”其国所产麦一粒长三寸，瓜围四五尺，榴一颗重五斤，桃二斤，菜长三四尺，穿井百丈方见泉。胡羊高三四尺，尾大如扇，春则剖腹取 “膏数十斤，再缝而复能活