钦定古今图书集成/明伦汇编/交谊典/第004卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 明伦汇编 第四卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编交谊典
第四卷目录
交谊总部艺文二〈诗〉
古诗
与刘伯宗绝交 后汉朱穆
失题 晋陆云
又 前人
停云 陶潜
拟古 前人
杂诗 前人
感旧诗 曹摅
箜篌谣 梁刘孝威
携手曲 吴均
酌酒与裴迪 唐王维
行路难 贺兰进明
古风 李白
遣怀 杜甫
贫交行 前人
题长安主人壁 张谓
杂诗 崔国辅
有所思 韦应物
长安交游者赠孟郊 韩愈
审交 孟郊
君子与人交 宋邵雍
生平与人交 前人
摅愤 金王若虚
贫交行 元揭徯斯
前结交行 马臻
后结交行 前人
言志叙交四十韵答欧阳元翁 刘汶
结客少年场行 明高启
杂言 张羽
徐人歌 危素
拟古 胡翰
杂兴 前人
杂诗 贝琼
感事 陈宪章
送友 徐祯卿
怀往 前人
采薇 蔡羽
咏怀 王廷陈
岁暮杂兴 前人
淡交行 黄佐
交谊总部选句
交谊总部纪事一
交谊典第四卷
交谊总部艺文二〈诗词〉
《古诗》
采葵莫伤根，伤根葵不生。结交莫羞贫，羞贫友不成。
《与刘伯宗绝交》后汉·朱穆
北山有鸱，不洁其翼。飞不正向，寝不定息。饥则木栖， 饱则泥伏。饕餮贪污，臭腐是食。填肠满嗉，嗜欲无极。 长鸣呼凤，谓凤无德。凤之所趋，与子异域。永从此诀， 各自努力。
《失题》晋·陆云
思乐芳林。言采其菊。衡薄遵涂。中原有菽。登彼修峦。 在林寤宿。仿佛佳人。清颜如玉。
予美亡此。谁为适道。容与俟之。元发方皓。踯躅山阿。 玩此芳草。愿餐其颖。庶以遗老。
《又》前人
有美一人，芳问芬葩。嗟我钦羡，梦想光华。亦既至止， 上下欣嘉。德馥秋兰，容茂春罗。淑似令娣，维予陋何。 虽有良友，朽木难加。爱乐朋规，赠以斯歌。皆能载之， 其美孔多。嗟痛薄祜，并罹哀苦。堂构既崩，过庭莫睹。 我悴西邻，子沈东土。契阔艰辛，谁与晤语。身滞情往， 神游景处。发梦宵寐，以慰延伫。
《停云》陶潜
《停云，思亲友也》。樽湛新醪，园列初荣。愿言不从，叹息弥襟。
霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。静寄东轩， 春醪独抚。良朋悠邈，搔首延伫。
停云霭霭，时雨濛濛。八表同昏。平陆成江。有酒有酒， 闲饮东窗。愿言怀人。舟车靡从。
东园之树，枝条再荣。竞朋新好，以怡余情。人亦有言， “日月于征。”安得促席，说彼平生。
翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。岂无他人？ 念子实多。愿言不获，抱恨如何。
《拟古》前人
“荣荣窗下兰，密密堂前柳。初与君别时，不谓行当久。 出门万里客，中道逢嘉友。未言心先醉，不在接杯酒。 兰枯柳亦衰，遂令此言负。”多谢诸少年，相知不忠厚意气倾人命，离隔复何有。
苍苍谷中树，冬夏常如兹。年年见霜雪，谁谓不知时。 厌闻世上语，结友到临淄。稷下多谈士，指彼决吾疑。 装束既有日，已与家人辞。行行停出门，还坐更自思。 不怨道“里长，但畏人我欺。万一不合意，永为世笑之。 伊怀难具道，为君作此诗。”
日暮天无云，春风扇微和。佳人美清夜，达𥌓酣且歌。 歌竟长叹息，持此感人多。皎皎云间月，灼灼叶中花。 岂无一时好，不久当如何。
少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。 饥食首阳薇，渴饮《易》水流。不见相知人，惟见古时丘。 路边两高坟，伯牙与庄周。此士难再得，吾行欲何求。
《杂诗》前人
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。 落地为弟兄，何必骨肉亲。得欢当作乐，斗酒聚比邻。 盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
《感旧诗》曹摅
富贵他人合，贫贱亲戚离。廉蔺门易轨，田窦相夺移。 晨风集茂林，栖鸟去枯枝。今我唯困蒙，群士所背驰。 乡人敦懿义，济济荫光仪。对宾颂有客，举觞咏《露斯》。 临乐何所叹，素丝与路岐。
《箜篌谣》梁·刘孝威
结交在相得，骨肉何必亲。甘言无忠实，世薄多《苏秦》。 从风暂靡草，富贵上升天。〈叶梯因切〉不见山巅树，摧扤下 为薪。岂甘井中泥，上出作埃尘。
《携手曲》吴均
艳裔阳之春，携手清洛滨。鸡鸣上林苑，薄暮小平津。 长裾藻白日，广袖带芳尘。故交一如此，新知讵忆人。
《酌酒与裴迪》唐·王维
酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按 剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春 风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。
《行路难》贺兰进明
君不见，云中月，暂盈还复缺。君不见，林下风，声远意 难穷。亲故平生或聚散，欢娱未尽樽酒空。叹息青青 陵上柏，岁寒能有几人同。
君不见，东流水，一去无穷已。君不见，西郊云，日夕空 氛氲。群雁徘徊不能去，一雁悲鸣复失群。人生结交 在终始，莫以升沉中路分。
《古风》李白
恻恻泣《路岐》，哀哀悲《素丝》。路岐有南北，素丝易变移。 谷风刺轻薄，交道方险巇。斗酒强然诺，寸心终自疑。 张陈竟火灭，萧朱亦星离。众鸟集荣柯，穷鱼守枯池。 嗟嗟失欢客，勤问何所规。
《遣怀》杜甫
“昔我游宋中，惟梁孝王都。名今陈留亚，剧则贝魏俱。 邑中九万家，高栋照通衢。舟车半天下，主客多欢娱。 白刃仇不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。 忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。 气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相呼。 先帝正好武，寰海未凋枯。”猛将收西域，长戟破林胡。 “百万攻一城。献捷不云输，组练弃如泥。尺土负百夫。 拓境功未已，元和辞大炉。乱离朋友尽，合沓岁月徂。 吾衰将焉托，存没再呜呼。萧条益堪愧，独在天一隅。 乘黄已去矣，凡马徒区区。不复有颜鲍，系舟卧荆巫。 临餐吐更食，常恐违抚孤。”
《贫交行》前人
“翻手作云覆手雨”，纷纷轻薄何须。�君不见管鲍贫 时交，此道今人弃如土。
《题长安主人壁》张谓
世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相 许，终是悠悠行路心。
《杂诗》崔国辅
逢著平乐儿，论交鞍马前。兴酣一斗酒，恰用十千钱。 后余在关内，作事多迍邅。何肯相救援，徒闻《宝剑篇》。
《有所思》韦应物
借问堤上柳，青青为谁春。空游昨日地，不见昨日人。 缭绕万家并，往来车马尘。莫道无相识，要非心所亲。
《长安交游者赠孟郊》韩愈
长安交游者，贫富各有徒。亲朋相过时，亦各有以娱。 陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。
《审交》孟郊
种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。 君子芳桂性，春浓寒且繁。小人槿花心，朝在夕不存。 莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。惟当金石交，可与贤达论。
《君子与人交》宋·邵雍
君子与人交，未始无惊惕。小人与人交，未始无差忒。 只此真喜欢，也宜重爱惜。他年云水疏，亦恐难寻觅。
《生平与人交》前人
生平与人交，未始有甘坏。己亦无负人，人亦无我害。
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平生少谐合，举足逢怨怒。礼义初不愆，谤讪亦奚顾。 孔子自知明，“桓魋非所惧。孟轲本不逢，岂为臧氏沮。 天命有穷达，人情私好恶。以此常泰然，不作身外虑。”
《贫交行》元·揭傒斯
驱车涉广川，扬帆陟崇丘。结交四海内，中道多愆尤。 朔风厉苦节，独鹤横九州。朝拂三岛树，夕过五城楼。 两翅偶寒影，矌然何所求。登高临大江，日暮万里流。 时哉疏凿人，八年忘外留。出必益稷俱，归与夔龙俦。 进退两不疑，功成垂千秋。万事日相敓，恩情若云浮。 吾心苟不渝，反复安足仇。自非天地外，何能独忘忧。
《前结交行》马臻
古交山上松，青青色不改。纵有霜雪侵，节操固常在。 今交陌上花，容貌相矜夸。一朝风雨至，飘泊随泥沙。 陈雷管鲍世不有，一贫一富难长久。对面相看仰泰 山，俯视群峰皆培𪣻。嗟来乎，嗟来乎！床头黄金不可 无。君看金尽失颜色，壮士灰心不丈夫。
《后结交行》前人
“古交皆结心，其意能㫁金。今交皆结金，倏忽能变心。” 取舍既殊轨，反掌生陆沉。正平一朝忤黄祖，有若将 身投猛虎。《子桑》莫逆忘其生，乃能相与无今古。古人 今人皆足悲，百年忧乐须臾期。男儿节义死不变，谁 肯心怀未济时。
《言志叙交四十韵答欧阳元翁》刘汶
“滚滚沧江去，茫茫暗谷移。黑头那敢恃，华发会相欺。 遂起纷如叹，能忘逝者悲。看书谁发愤，追古独忘疲。 讲授尝呫哔，研穷几下帷。群经元奥妙，百氏苦支离。 索隐妨修业，谈经失秉彝。反身惟一理，遵道岂多岐。 新意方来际，陈言尽去时。夏虫冰莫讶，越大雪休疑。 浮世春荣过，幽园夕秀迟。后凋终有待，直养可容亏。 向使常㳅混，宁逃巨眼嗤。投闲欣事省，埽迹畏人知。 环堵差堪恋，长沙去若为。趋庭因泮藻，赠客且江蓠。 回顾皋比冷，还思宝玦遗。羁愁生雨外，乡梦落天涯。 每慨渊明菊，将寻绮季芝。未谐莱氏隐，频念鹿门期。” 友谊今逾薄，儒流子尚奇。刚肠俱比石，末俗竟如脂。 缀曲惟同病，论诗固解颐。率更仍翰“墨，六一再文辞。” 解接家声远，兼扶士气衰。埙篪参雅奏，椿桂亚高枝。 正始音能续，元和脚肯随。浑雄亲汉魏，绮靡却陈隋。 浪许鲲鱼舞，云看骏马驰。驽骀羞抗臆，鳅鳝愧扬鬐。 不尽沙金拣，犹烦璞玉治。受辛惊绝倡，胜己辱先施。 欧冶加锋锷，刘墙力墍茨。吾侪非敢傲，儿辈自宜麾。 学要千年蕴，名须万“古垂。”匪徒攀屈宋，深望溯濂伊。 天运流无息，人生志勿卑。操怜松郁郁，节抚竹猗猗。 尽拟泠风御，何曾俗骨医。煎胶得麟凤，岁晚愿深资。
《结客少年场行》明·高启
结客须结游侠儿，借身报仇心不疑。千金买得利七 首，摩挲誓许酬相知。白马缦胡缨，行行人尽止。朝游 洛北门，暮醉秦东市。感君在一言，不惜为君死。朱家 曾脱季将军，田光终酬燕太子。君不见魏其盛时客 满门，自言一一俱衔恩。魏其既罢谁复见，养士堂中 尘网遍。始时结客难徒言，意气倾南山。食君之禄有 “弗报，何况区区杯酒间。”结客不必皆荐绅，缓急叩门 谁可亲。屠沽往往有奇士，慎勿相轻闾里人。
《杂言》张羽
昔予居南山，乐有同心人。形迹不暂乖，栋宇复为邻。 有酒更相呼，得粟还我分。时时榛曲中，相携采荆薪。 两贤不相猜，所贵得其真。一朝各异路，隔涉吴与闽。 拙宦失其宜，薄责恒苦辛。慈母抱沉忧，兴言涕盈巾。 昨者访故庐，松竹稍或存。依依亲旧迹，戚戚感良辰。 命驾欲相求，风波限通津。尚想古人交，俯仰愧此身。
《徐人歌》危素
“季子剑有秋水色，徐君见之惜不得。”徐君墓上荒草 寒，季子解剑挂树间。一死一生见交义，嗟哉延陵吴 季子。
《拟古》胡翰
饮酒须饮醇，结交须结真。貌合不足贵，言合宁可珍。 长安桃李树，家家自阳春。常时握手者，孰是同心人。 吴中有双剑，一奉洛阳宾。精灵飒以合，万里情相亲。
《杂兴》前人
病起不饮酒，客来意何如。四座皆春风，燕燕深相于。 富有富贵交，贱有贫贱趋。古意吾所爱，今人宁见迂。 忘情衡门下，言笑色旉腴。忽淹嵇康驾，何烦翟公书。
《杂诗》贝琼
薛公未罢相，宾客竞相倾。一朝偶失意，门无珠履声。 贵贱已如此，何论死与生。秋燕辞空室，春蝶抱留英。 盈虚信物理，聚散亦人情。达士甘寂寞，力耕谢华缨。 道尊岂恋禄，心远孰希名。腐鼠非吾饵，朱凤以时鸣。 悠然动遐想，五鼎益为轻。
《感事》陈宪章
平生交态如兄弟。此日悲歌闻路人。欲寄秋风两行 字。九原无雁独怜君
《送友》徐祯卿
瓜生葛薪下，缘蔓义相因。人生结交故，婉娈自怀亲。 交义谅不远，戚若同株根。勿采棘下瓜，棘伤多苦辛。 不惜伤者苦，但恐株荄分。念当与子别，恻恻伤我神。
《怀往》前人
昔我逢休景，结交共云翔。秦客穆修矩，鲁生蔚令章。 同声展言笑，四座发芬芳。北牖湛新酒，明月出西方。 广署灭流尘，兰灯扬朱光。极意连篇翰，良夜殊未央。 欢宴丰时豫，千秋焉可忘。流光一朝夕，抚膺增慨慷。
《采薇》蔡羽
《采薇》南山下，“忽忆千里人。岂无临岐言，一别今几春。 旧交容易新，新交容易亲。缄书重复启，曲折情难陈。 勿陈逢彼怒，人心不逮故。愿言秉子德，千秋爱贞素。”
《咏怀》王廷陈
僶俛信无当，踯躅常苦忧。伤哉世路交，同源终异流。 执手爱不浅，转面起见仇。倾侧忍负欺，怨毒生绸缪。 弯弓日相向，乘利来迫遒。薛公一获罪，宾客谁顾留。 炎炎廷尉门，灰寂令人愁。胡越使相为，安危在一舟。 轻薄市中童，反复诚独羞。烦思发愤懑，自兹绝交游。
《岁暮杂兴》前人
寡欲处易安，抗行俗难合。巢林祇一枝，绕树犹三匝。 竟日伯阳书，经年幼安榻。闭门客座空，启径朋簪盍。
《淡交行》黄佐
琼楼十二中天起，弱柳崇桃斗青紫。鱼钥初开鹤盖 来，平头奴子皆珠履。主人爱客名讴出，象琯鲲弦满 人耳。臛蠵脍鲤腾羽觞，文笙黼帐春风里。当筵意气 何所如，以漆投胶差可拟。舞罢《阳阿》花作阵，歌残《子 夜》霞成绮。岂知戈戟在谈笑，回看堂上生荆杞。雨云 翻覆噫吁。�前有张陈后苏史。君不见君子之交淡 如水。
交谊总部选句
乐毅《报燕惠王书》：“古之君子，交绝不出恶声。”
《邹阳书》：“白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。 屈原《离骚》：“乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。” 汉东方朔《答宾戏》：“皆俟命而神交，有匪言之所信。” 后汉荀悦《三游论》：“立气势，作威福，结私交，以立强于 世者，谓之游侠。”
蔡邕《真定直父碑》：“其接友也，审辨真伪，明于知人。度 终始而后交，情不疏而貌亲。”
又《范史云碑》：“游集太学，知人审友，苟非其类，无所容 纳。”
诸葛亮《交论》：“埶力之交，难以经远。士之相知，温不增 华，寒不改叶，能贯四时而不衰，历夷险而益固。” 晋陆云《与杨彦明书》：“永耀已葬，冥冥远矣。存想其人， 痛切肝怀，奈何奈何！闻伯华善佳，深慰存亡，人生有 终，谁得免此。且使继嗣克胜，堂构有绍，亦存亡之愿 也。朋类丧索，同好日尽，如此生辈那可复多耶！” 陶潜《归去来辞》。“请息交以绝游，世与我而相遗。复驾 言兮焉求？”
阮孚《正论》：“夫交游者，俦党结于家，威权倾其国。或以 利厚而结，或以名高相求，同则誉广，异则毁深。朝有 两端之议，家有不协之论。至令父子不相好，兄弟异 交游，破和睦之道，长争讼之源。”
宋王僧达《祭颜光禄文》：“清交素友，比景共波。”
梁昭明太子《七契》：“陶嘉月而结交游，藉芳辰而宴朋 友。”
唐王勃《滕王阁序》：“胜友如云，高朋满座。”
柳宗元《先友记》君之所与，凡天下善士举集焉。信让 而大显，道博而无杂，今之世言交者以为端。敢悉书 所尢厚者，附兹石以铭于背。
汉苏武诗：“骨肉绿枝叶，结交亦相因。”
晋《阮籍诗》，“如何金石交，一旦更离伤。”
《孙绰诗》：“垂纶在林野，交情远市朝。”
宋《鲍照诗》：“生存处交广，连榻舒华茵。已没一何苦，楛 哉不容身。”〈又〉贫游不可忘，久交念敦敬。
唐·骆宾王诗：“黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红 颜夙昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知 无意气。”
王维诗：“贫交世情外，才子古人中。”
李白诗：“幸遇王子晋，结交青云端。”
《杜甫诗》：“素交零落尽，白首泪双垂。”〈又〉行色秋将晚，交 情老更亲。
白居易诗：“乃知择交难，须有知人明。”〈又〉《分水岭》诗：“有 似势利交，派别从此始。”
孟郊诗：“砥行碧山石，结交青松枝。”〈又〉面结口头交，肚里生荆棘。
交谊总部纪事一
《左传》：文公十有六年，“宋公子鲍礼于国人。宋饥，竭其 粟而贷之。年自七十以上，无不馈诒也。时加羞珍异， 无日不数于六卿之门。国之材人，无不事也；亲自桓 以下，无不恤也。”
《韩非子十过篇》：“秦穆公召群臣而谋曰：‘昔者晋献公 与寡人交，诸侯莫弗闻。献公不幸，离群臣，出入十年 矣，其嗣子不善，吾恐此将令其宗庙不祓除，而社稷 不血食也。如是弗定，则非与人交之道。吾欲辅重耳 而入之晋，何如’？群臣皆曰：‘善’。公因起卒革车五百乘， 畴骑二千，步卒五万，辅重耳入之于晋，立为晋君。” 《晏子杂上篇》：晏子之晋，至中牟，睹弊冠反裘负刍息 于涂侧者，以为君子也。使人问焉，曰：“子何为者也？”对 曰：“我越石父者也。”晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣仆， 于中牟，见使将归。”晏子曰：“何为之仆？”对曰：“不免冻饿 之切，吾身是以为仆也。”晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年 矣。”晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。”遂解左骖以赠之，因载 而与之俱归，至舍，不辞而入。越石父怒而请绝。晏子 使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾乃 今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也？” 越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己而申乎知 己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾 三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知 我矣。向者子乘，不我辞也，吾以子为忘，今又不辞而 入，是与臣我者同矣。我犹且为臣请鬻于世。”晏子出 见之，曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省 行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃 乎？”婴诚革之，乃令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰： “吾闻之，至恭不修涂，尊礼不受摈。夫子礼之，仆不敢 当也。”晏子遂以为上客。
《庄子·山木篇》：孔子围于陈蔡之间，七日不火食。太公 任往吊之曰：“子几死乎？”曰：“然。”“子恶死乎？”曰：“然。”任曰：“予 尝言不死之道。东海有鸟焉，其名曰意怠。其为鸟也， 翂翂翐翐而似无能，引援而飞，迫胁而栖，进不敢为 前，退不敢为后，食不敢先尝，必取其绪。是故其行列 不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井 先竭。子其意者，饰知以惊愚，脩身以明污，昭昭乎如 揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：‘自伐 者无功，功成者隳，名成者亏。孰能去功与名，而还与 众人？道流而不明，居得行而不名，处纯纯常常，乃比 于狂。削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责 焉。至人不闻，子何喜哉’？”孔子曰：“善哉！辞其交游，去其 弟子，逃于大泽，衣裘褐，食杼栗，入兽不乱群，入鸟不 乱行。鸟兽不恶，而况人乎？”孔子问子桑雽曰：“吾再逐 于鲁，伐树于宋，削迹于卫，穷于商周，围于陈蔡之间。 吾犯此数患，亲交益疏，徒友益散，何与？”子桑雽曰：“子 独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。 或曰：‘为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累 多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也’？”林回曰：“彼以利 合，此以天属也。夫以利合者，迫穷祸患害相弃也；以 天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远 矣。且君子之交淡若水，小人之交甘如醴。君子淡以 亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。”孔子曰： “敬闻命矣。”徐行翔佯而归，绝学捐书，弟子无挹于前， 其爱益加进。
《韩诗外传》颜渊问于孔子曰：“渊愿贫如富，贱如贵，无 勇而威，与士交通，终身无患难，亦且可乎？”孔子曰：“善 哉回也！夫贫而如富，其知足而无欲也；贱而如贵，其 让而有礼也；无勇而威，其恭敬而不失于人也。终身 无患难，其择言而出之也。若回者其至乎！虽上古圣 人，亦如此而已。”
《大戴礼曾子制言篇》：曾子门弟子或将之晋，曰：“吾无 知焉。”曾子曰：“何必然？往矣。有知焉谓之友，无知焉谓 之主。且夫君子执仁立志，先行后言，千里之外，皆为 兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎？”
《说苑敬慎篇》常摐有疾，老子往问焉。曰：“先生疾甚矣， 无遗教可以语诸弟子者乎？”常摐曰：“子虽不问，吾将 语子。”常摐曰：“过故乡而下车，子知之乎？”老子曰：“过故 乡而下车，非谓其不忘故耶？”常摐曰：“嘻，是已。”常摐曰： “过乔木而趋，子知之乎？”老子曰：“过乔木而趋，非谓敬 老耶？”常摐曰：“嘻，是已。”
《新序杂事》篇：“楚人有善相人，所言无遗策，闻于国。庄王见而问其情，对曰：‘臣非能相人，能观人之交也，布 衣也，其交皆孝悌，笃谨畏令，如此者，其家必日益，身 必日安，此所谓吉人也。官，事君者也，其交皆诚信，有 好善，如此者，事君日益，官职日益，此所谓吉士也。主 明臣贤，左右多忠，主有失，皆敢分争正谏，如此者，国 日安，主日尊，天下日富，此之谓吉主也。臣非能相人， 能观人之交也’。”庄王曰：“善。”
《孔丛子抗志》篇：“公叔木谓申祥曰：‘吾于子思，亲而敬 之，子思未吾察也’。申祥以告曰：‘人求亲敬于子，子何 辱焉’？子思答曰：‘义也’。申祥曰：‘请闻之’。答曰：‘公叔氏之 子，爱人之同己，慢而不知贤。夫其亲敬，非心见吾所 可亲敬也。以人口而亲敬吾，则亦以人口而疏慢吾 矣’。申祥曰：‘其不知贤奈何’？答曰：‘有龙穆者，徒好饰弄’” 辞说，观于坐席，相人眉睫，以为之意，天下之浅人也， 而公叔子交之。桥子良修实而不修名，为善不为人 之知己，不撞不发，如大钟然，天下之深人也，而公叔 子与之同邑而弗能知。此其所以为爱同己而不知 贤也。
《史记汲郑传论》：下邳翟公为廷尉，宾客阗门，及废，门 外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署 其门曰：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一 贵一贱，交情乃见。”
《汉书张耳传》：“耳雅游，多为人所称。”〈注〉师古曰：“雅，故也。 言其久故倦游，交结英杰，是以多为人所称誉也。” 《朱家传》：“家阴脱季布之厄，及布尊贵，终身不见，自关 以东，莫不延颈愿交。”
《郭解传》：“解入关，关中贤豪知与不知，闻声争交。”《驩 朱博传》：“博抗侠好交，随从士大夫，不避风雨。”
《楼护传》：“护为京兆吏。”�年，甚得名誉。是时王氏方盛， 宾客满门。五侯兄弟，争名其客，各有所厚，不得左右 惟护。尽入其门，咸得其驩心。结士大夫，无所不倾其 交。
《高士传》：“严遵字君平，蜀人也。扬雄少从之游。”�称其 德。李温为益州牧，喜曰：“吾得君平为从事矣。”卒不能 屈。王凤请交，不许，叹曰：“益我财者损我神，生我名者 杀我身。”故不许。时人服之。
《后汉书宗室传》：“北海靖王兴子敬王睦，性谦恭好士， 千里交结，自名儒宿德，莫不造门，由是声价益广。” 《隗嚣传》：“嚣素谦恭爱士，倾身引接，为布衣交。”
《王丹传》：“丹字仲回，京兆下邽人也。资性方洁，疾恶强 豪。时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也，自以知名， 欲结交于丹，丹拒而不许。后征为太子少傅，大司徒 侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道，昱迎拜车 下，丹下答之，昱曰：‘家公欲与君结交，何为见拜？丹曰： ‘君房有是言，丹未之许也。丹子有同门生丧亲，白丹’’” 欲往奔慰，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故，丹 曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王贡，张、陈凶 其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。”时人服其言。 《李育传》：育少习《公羊春秋》，博览书传，深为班固所重。 固奏记荐育于骠骑将军东平王苍，由是京师贵戚， 争往交之。
《张霸传》：“霸迁侍中，时皇后兄虎贲中郎将邓骘当朝 贵盛，闻霸名行，欲与为交，逡巡不答，众人笑其不识 时务。”
《周章传》：“章初仕郡为功曹，时大将军窦宪免封冠军 侯就国，章从太守行春到冠军，太守犹欲谒之，章进 谏曰：‘今日公行春岂可越仪私交？且宪椒房之亲，埶 倾王室，而退就藩国，祸福难量，明府剖符大臣，千里 重任，举止进退，其可轻乎？太守不听，遂便升车，章前 拔佩刀绝马鞅，于是乃止。及宪被诛，公卿以下多以 ‘《交关》’’”得罪，太守幸免，以此重章。
《李郃传》：“郃弟子历，字季子。清白有节，博学善交，与郑 康成、陈纪等相结。”
《李膺传》：“膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为 师友。”
《刘梁传》：“梁疾世多利，交以邪曲相党，乃著《破群论》。时 之览者，以为仲尼作《春秋》，乱臣知惧。今此论之作，俗 士岂不愧心？”其文不存。
《李固传》：“固子燮，字德公。所交皆舍短取长，好成人之 美。时颍川荀爽、贾彪，虽俱知名而不相能。燮并交二 子，情无适莫，世称其平正。”
《张升传》：“升少好学而任情不羁，其意相合者，则倾身 交结，不问穷贱，如乖其志。好者虽王公大人终不屈 从。”
《魏志刘表传》注张璠《汉纪》：“刘表与同郡人张隐、薛郁、 王访、宣靖公、褚恭、刘祗、田林为八交。”
《邴原传》注：《原别传》曰：“原至陈留则师韩子助，颍川则 宗陈仲弓，汝南则交范孟博，涿郡则亲卢子干。” 《吴志宗室传》：“孙皎迁都护、征虏将军，轻财能施，善于 交结，与诸葛瑾至厚。”
《吴范传》：“范为人刚直，颇好自称，然与亲故交接有终《会稽先贤传》：“贺劭为人美容止，与人交，久益敬之。” 《益都耆旧传》：“柳宗字伯骞，为治中，与人交结，久而益 亲。其所拔进，皆世所称，致位牧守。乡里为之语曰：‘得 黄金一笥，不如柳伯骞所识’。”
《楚国先贤传》：宗承雅正不群，魏武捉手请交，承拒而 不纳。帝后为司徒，总朝政，谓承曰：“今可为交未？”承曰： “松柏之志犹存。”〈按宗承世说新语作宗世林盖承其名而世林或其字也〉 《世说新语》：何晏、邓飏、夏侯元并求傅嘏交，而嘏终不 许。诸人乃因荀粲说合之，谓嘏曰：“夏侯太初，一时之 杰士，虚心于子，而卿意怀不可交合则好成，不合则 致隙。二贤若穆，则国之休。此蔺相如所以下廉颇也。” 傅曰：“夏侯太初志大心劳，能合虚誉，诚所谓利口覆 国之人。何晏、邓飏有为而躁，博而寡要，外好利而内 无关龠，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。 以吾观之，此三贤者，皆败德之人尔，远之犹恐罹祸， 况可亲之邪？”后皆如其言。
《零陵先贤传》：张飞尝与刘巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。 孔明谓巴曰：“飞虽武人，爱慕足下。足下虽天爵高，宜 少降意。”巴曰：“丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子 共语？”
《晋书刘伶传》：“伶字伯伦，澹默少言，不妄交游。”
《皇甫谧传》：“或劝谧修名广交，谧以为非圣人孰能兼 存出处居田里之中，亦可以乐尧舜之道，何必崇接 世利，事官鞅掌，然后为名乎？”
《嵇绍传》：“元康初，绍为给事黄门侍郎。时侍中贾谧以 外戚之宠，年少居位，求交于绍，绍距而不答。”
《杜预传》：“预子锡，性亮直忠烈，孙秀求交于锡而锡拒 之。秀虽衔之，惮其名高，不敢害也。”
《刘琨传》：“琨少负志气，有纵横之才，善交胜己。”
《邓攸传》：“攸拜吏部尚书，蔬食敝衣，周急振乏。性谦和， 善与人交，宾无贵贱，待之若一。”
《郄鉴传》：“鉴子愔，愔子超，字景兴。交游士林，每存胜拔。 凡超所交友，皆一时美秀，虽寒门后进亦拔而友之。 及死之日，贵贱操笔而为诔者四十馀人。其为众所 宗贵如此。”
《世说新语》：王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置。王曰： “君不得为尔。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿，我自用我法， 卿自用卿法。”
《世说》补傅茂远泊然静处，不妄交游。袁司徒每经其 户，辄叹曰：“经其户，寂若无人；披其帷，其人斯在。岂得 非名贤？”
《宋书刘敬宣传》：“敬宣字万寿，为散骑常侍，宽厚待士。 时尚书仆射谢混自负才地，少所交纳，与敬宣相遇， 便尽礼著欢。或问混曰：‘卿未尝轻交于人，而倾盖于 万寿，何也’？混曰：‘人之相知，岂可以一涂限？孔文举礼 太史子义，夫岂有非之者耶’？”
《南史王惠传》：惠从弟球简贵势不交游，筵席虚静，门 无异客。昙首常云：“蒨玉亦是玉卮，无当耳。” 《王昙首传》：昙首子僧虔为太子舍人，退默少交接，与 袁淑、谢庄善。
《何尚之传》：“昌㝢字俨望，尚之弟子也。少而清靖，独立 不群，所交者必当世清名，不杂交游，通和汎爱，历郡 皆以清白称。”
《世说补》：郭恕先时与役夫小民入市肆饮食，曰：“吾所 与游，皆子类也。”
《南史刘怀珍传》：“怀珍从孙𬣙，字彦度。陈留阮孝绪博 学隐居，不交当世，恒居一鹿床，环植竹木，寝处其中， 时人造之，未尝见也。𬣙经一造孝绪，即顾以神交𬣙。 族兄歊，又履高操，三人日夕招携，故都下谓之三隐。 𬣙曾与歊听讲锺山诸寺，因共卜筑宋熙寺东涧，有 终焉之志。尚书郎何炯尝命驾造门，拒而不见。” 《王茂传》。“茂年数岁。为大父深所异。及长好读兵书。性 隐不交游。”
《刘勔传》：勔子悛与齐武帝款好。武帝即位，悛从驾登 蒋山，上数叹曰：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。” 顾谓悛曰：“此况卿也。”
《袁湛传》：“湛弟子淑，淑兄子𫖮。彖字伟才，𫖮弟子也。性 刚固，薄王晏为人，晏请交，不答。”
《谢弘微传》：弘微曾孙𬤝，不妄交接，门无杂宾，有时独 醉，曰：“入吾室者但有清风，对吾饮者惟当明月。” 《梁书庾诜传》：“诜字彦实，新野人也。性托夷简，少所游 狎。河东柳恽欲与之交，诜拒而不纳。”
《南史任昉传》：“昉好交结，奖进士友，不附之者，亦不称 述，得其延誉者，多见升擢，故衣冠贵游，莫不多与交 好。昉有子东里、西华、南容、北叟，流离不能自振，生平 旧交莫有收恤。西华冬月著葛帔练裙，道逢平原刘 孝标，泫然矜之，谓曰：‘我当为卿作计’。乃著《广绝交论》， 以讥其旧交。到溉见其论，抵几于地，终身恨之。” 《范云传》：“云好节尚奇，专趋人之急。少与领军长史王 垓善，云起宅新成，移家始毕，垓亡于官舍，尸无所归云以东厢给之，移尸自门入，躬自营唅，招复如礼。时 人以为难。”
《到彦之传》：“彦之孙㧑溉，字茂灌，㧑弟子也。性不好交 游，唯与朱异、刘之遴、张绾同志友密。及卧疾，门可罗 雀惟三人，每岁时恒鸣驺枉道以相存问，置酒极欢 而去。”
《殷钓传》：“钓宗人芸，倜傥不拘细行。然不妄交游，门无 杂客。”
《韦睿传》：“睿子正，位襄陵太守。初，正与东海王僧孺善， 及僧孺为吏部郎，参掌大选，宾友故人，莫不倾意，正 独澹然。及僧孺摈废，正复笃素分，有逾曩日，论者称 焉。”
《江淹集袁叔明传》：“友人袁炳，志气跌宕，不与俗人交， 俛眉暂仕，历国常侍、员外郎、府功曹、临湘令。粟之入 者，悉散以赡亲，与余有青云之交，非直衔杯酒而已。” 《魏书刘芳传》：“芳从子懋，性沉雅厚重，善与人交，器宇 渊旷，风流甚美，时论高之。尚书李平与之结莫逆之 友。”
《卢元传》：“元孙渊，渊弟子义僖，性宽和畏慎，不妄交款。 与魏子建情好尤笃，言无所隐。”
《北史王慧龙传》：“慧龙子宝兴，宝兴子琼。自慧龙入国， 三世一身，至琼始有四子，长子遵业，兄弟并交游时 俊，乃为当时所美。”
《杨播传》：“播子侃，字士业。时播一门贵满朝廷，子侄早 通，而侃独不交游，公卿罕有识者。”
《薛安都传》：“安都从祖弟真度庶子怀古，本不励清节， 及为汾州，偏有聚纳之响。自以支庶，饵诱胜己，共为 婚姻，多携亲戚，悉令同行，兼为之弥缝，恣其取受。而 将劳宾客，曲尽物情，送去迎来，不避寒热。性少言，每 有接对，但嘿然而返。既指授先期，明人马之数，左右 密已记录。俄而酒馔相寻，刍粟继至，逮于将别，赠以” 钱缣；下及厮佣，咸过本望。
《北齐书裴让之传》：“让之弟谳之，年少不妄交游，唯与 陇西辛术、赵郡李绘、顿丘李构、清河崔瞻为忘年之 友。”
《北史任祥传》：“祥位望既重，能以宽和接物，人士称之。” 《周书韦敻传》：“敻雅好名义，虚襟善诱，虽耕夫牧竖，有 一介可称者，皆接引之，特与族人处元及安定梁旷 为放逸之友。”
《北史裴佗传》：“佗性刚直，不好与俗人交游，其投分者 必当时名胜，清白任真，不事家产。”
《隋书房彦谦传》：“彦谦名有异政。内史侍郎薛道衡，一 代文宗，位望清显，所与交结，皆海内名贤。重彦谦为 人，深加友敬。”
《北史薛辩传》：“辩五世孙端，端弟湖，湖曾孙道衡，久当 枢要，才名益显，太子诸王争与交好，高颎、杨素雅相 推重，声名藉甚，无竞一时。”
《文中子周公》篇：“子谓姚义能交。或曰简。子曰：‘所以为 能也’。或曰广。子曰：‘广而不滥，又所以为能也’。”
《问易》篇：贾琼为吏以事楚公，将行，子饯之。琼曰：“愿问 事人之道。”子曰：“远而无介，就而无谄，汎乎利而讽之， 无斗其捷。”琼曰：“终身诵之。”子曰：“终身行之可也。” 《礼乐》篇：“贾琼问群居之道。子曰：‘同不害正，异不伤物’。” 曰：“可终身而行乎？”子曰：“乌乎！而不可也！古之有道者， 内不失真，而外不殊俗。夫如此故全也。”
《唐书朱敬则传》：“敬则志尚恢博，好学，重节义然诺，善 与人交，振其急难，不责报于人。与左史江融、左仆射 魏元忠善。”
《王琚传》：“琚敏悟有才略，明天文象纬，以从父隐客常 为凤阁侍郎，故。”�与贵近交。 《常衮传》：“衮性狷洁不妄交游。”
《李栖筠传》：“栖筠为文章，劲迅有体要，不妄交游，士多 慕向。”
《陆龟蒙传》：“龟蒙少高放，通六经大义，不喜与流俗交， 虽造门，不肯见。”
《郑𬘡传》：“𬘡幼有奇志，善属文，所交皆天下有名士。” 《孔述睿传》：“述睿子敏，行少修洁，及仕宦，能交当时豪 俊，有名一时。”
《韩愈传》：“愈性明锐，不诡随。与人交，始终不少变。成就 后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子。愈官显， 稍谢遣。凡内外亲若交友无后者，为嫁遣孤女而恤 其家。”
《旧唐书杨凭传》：“凭少负气节，与母弟凝、凌相友爱，皆 有时名。重交游，尚然诺，与穆质、许孟容、李鄘、王仲舒 为友，故时人称杨穆许、李之友。仲舒以后进，慕而入 焉。性尚简傲，不能接下，以此人多怨之。”
《问奇类林》：“白乐天与杨震卿为姻家，而不累于震卿； 与元稹、牛僧孺相厚善，而不党于元稹。僧孺；为裴晋 公所雅重，而不因晋公以进；李文饶素不乐，而不为 文饶所深害。”
《五代史和凝传》：“凝父矩，性嗜酒，不拘小节，然独好礼文，士每倾赀以交之。”
《册府元龟》：“后唐刘赞，明宗朝为中书舍人，翰林学士 窦梦征同年登第，邻居友善。梦征早卒，与同年杨凝 式服缌麻，为位而哭。其家无少长，与视丧事，恤其孀 稚，人士称之。”
马令《南唐书徐温传》：“温，烈祖之养父也。刚毅寡言，罕 与人交，众中凛然可畏，目为徐瞋。”
《冯延己传》：延己与宋齐丘更相推唱，拜谏议大夫翰 林学士。复与其弟延鲁，交结魏岑、陈觉、查文徽，侵损 时政。时人谓之“五鬼。”
《萧俨传》：“俨志量隐正，交不苟合。”
陆游《南唐书李德诚传》：“德诚子建勋，家世将相，又娶 于徐氏，为其国贵游。然杜门不预世事，所与交皆寒 畯裘马取具而已。”
《辽史萧札剌传》：札剌家于颉山，亲友或过之，终日言 不及世务，凡宴游相邀亦不拒。一岁山居过半，与世 俗不偶。耶律资忠重之，目曰“颉山老人。
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