明伦汇编 交谊典 第四十卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第四十一卷
明伦汇编 交谊典 第四十二卷


    考证
    钦定古今图书集成明伦汇编交谊典

     第四十一卷目录

     赠答部总论

      礼记曲礼

     赠答部艺文一

      与友人书        汉东方朔

      与韦甫休书       后汉孔融

      又与吴质书        魏文帝

      与吴质书          曹植

      报庞惠恭书         应玚

      又与许靖书         王朗

      与陆典书         晋陆云

      与戴季甫书         前人

      又             前人

      答卢谌书          刘琨

      答范光禄书       宋谢灵运

      又             前人

      酬德赋          齐谢脁

      与萧临川书       梁简文帝

      与刘孝绰书         同前

      赠言赋           萧纶

      答郭峙书          刘峻

      与何炯书         王僧孺

      答江琰书          前人

      与陈居士书         前人

      怀音赋           张缵

      报尹义尚书        陈徐陵

      在北齐与宗室书       前人

      与吴郡王僧智书       前人

      答李颙之书         前人

      答族人梁东海太守长孺书   前人

      答徐陵书          李那

      答宗钦书        北魏高允

      答员半千书       唐骆宾王

      与嵇茂齐书         赵至

      答萧十书          韦述

      答泽潞王尚书书       符载

      寄赠于尚书书        前人

      答窦秀才书         韩愈

      答李秀才书         前人

      与卫中行书         前人

      答陈商书          前人

      赠陈八秀才赴举序     欧阳詹

      上时相启         李商隐

      为崔从事寄尚书彭城公启   前人

    交谊典第四十一卷

    赠答部总论

    礼记

    《曲礼》

    “《太上》贵德”,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也。 来而不往,亦非礼也。

    太上帝皇之世,其民施而不维报,其次三王之世,礼始兴焉。集说永嘉戴氏曰:“昔人有厌世多事,而为之说曰:‘民至老死不相往来’。嗟夫!使民不相往来,相忘于无事,岂不大善?而人情决无不相往来之理。凡人之情,近而不相得,则凶;或害之,既悔且吝。故远近相取而悔吝生,情伪相感而利害生。圣人有忧之,以为上古之时,其民施而不望报;中古之时,有施斯有报矣。施而不报”,祸之所由起也。于是制礼以文之,使民知有往来柔伏、天下好争之心于跪拜俯伏、辞逊唯诺之间,人不知其为功也。圣人制礼之意,固为多事者设也。而曰“礼所以为多事”,是亦不察于制礼之本矣。以此坊民,犹有一言之不酬,一拜之不答,而两国为之暴骨者,况绝灭礼乐,置天下于无事乎?一日无礼,天下之事始不胜其繁矣。

    赠答部艺文一

    《与友人书》
    汉·东方朔

    不可使尘网名缰拘锁,怡然长笑,脱去十洲三岛,相 期拾瑶草、吞日月之光华,共轻举耳。

    《与韦甫休书》
    后汉·孔融

    “使君足下怀远,垂勋西戎,即叙前别,意恨甚多。不悉。” 辛从事至,承获所讯,喜而起居,不恙而到也。云便结 驷,径至旧治,西土之人,宗服令德,解仇崇好,以顺风 化,万里雍穆,如乐之和,虽为国家威灵感应,亦实士谷堪事之效也。昔伯安由幽都而登上司,子琰以豫 州而取宰相。近事未远,当勉功业,以丰此庆耳。间僻 疾动,不得复与足下岸帻广坐,举杯相于,以为邑邑。

    《又与吴质书》
    魏·文帝

    二月三日,丕白:“岁月易得,别来行复四年。三年不见 东山,犹叹其远,况又过之,思何可支。虽书疏往返,未 足解其劳结。”

    《与吴质书》
    曹植

    植白季重:“足下:前日虽因常调,得为密坐,虽宴饮弥 日,其于别远会稀,犹不尽其劳积也。若夫觞酌陵波 于前,箫笳发音于后,足下鹰扬其体,凤观虎视,谓萧、 曹不足俦,卫、霍不足侔也。左顾右盼,谓若无人,岂非 君子壮志哉?过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。当 斯之时,愿举泰山以为肉,倾东海以为酒,伐云梦之 竹以为笛,斩泗滨之梓以为筝,食若填巨壑,饮若灌 漏卮”,其乐固难量,岂非大丈夫之乐哉!然日不我与, 曜灵急节,面有逸景之速,别有参商之阔,思欲抑六 龙之首,顿羲和之辔,折若木之华,闭濛氾之谷,天路 高邈,良无由缘,怀恋反侧,如何如何,得所来讯,文采 委曲,晔若春荣,浏若清风,申咏反复,旷若复面。其诸 贤所著文章,想还所治,复申咏之也。可令憙事小史, 讽而诵之。夫文章之难,非独今也。古之君子,犹亦病 诸:“家有千里骥而不珍焉;人怀盈尺和氏而无贵矣。” 夫君子而不知音乐,古之达论,谓之通而蔽。墨翟不 好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,而正值墨氏 回车之县,想足下助“我张目也。又闻足下在彼,自有 佳政。夫求而不得者,日有之矣,未有不求而自得者 也。且改辙易行,非良、乐之御;易民而治,非楚、郑之政。 愿足下勉之而已矣。”适对嘉宾,口授,不悉。往来数相 闻。曹植白。

    《报庞惠恭书》
    应玚

    夫萧艾之歌,发于信宿,子衿之思,起于嗣音,况实三 载,能不有怀?虽萱草树背,皋苏在侧,悒愤不逞,秪以 增毒。朝隐之官,宾不往来,乔木之下,旷无休息,抱劳 而已。足下剖符南面,振威千里,行人子羽,朝夕相继。 曾不枉咫尺之路,问蓬室之旧,过意赐书,辞不半纸, 慰藉轻于缯缟,讥望重于丘山,是《角弓》之诗,所以为 刺也,“植鹭羽于宛丘,骋骏足于株林,发明月之辉光, 照佼人之窈窕,斯亦所以眩耳目之视听,亡声命于 知友”者也。

    《又与许靖书》
    王朗

    过闻受终于文祖之言于《尚书》,又闻历数在躬,允执 其中之文于《论语》,岂自意得于老耄之齿。正值天命 受于圣主之会,亲见三让之弘辞,观众瑞之总集,睹 升堂穆穆之盛礼,瞻燔燎焜曜之青烟。于时忽自以 为处唐虞之运,际于紫微之天庭也,徒慨不得携子 之手,共列于“世有二子”之数,以听有唐钦哉之命也。 子虽在裔土,想亦极目而回望,侧耳而遐听,延颈而 鹤立也。昔汝南陈公初拜,不依故常,让上卿于李元 礼。以此推之,吾宜退身以避子位也。苟得避子以窃 让名,然后绶带委质,游谈于平勃之间,与子共陈往 时避地之艰辛,乐酒酣宴,高谈大噱,亦足遗忧而忘 老。捉笔陈情,随以喜笑。

    《与陆典书》
    晋·陆云

    云“再拜。每维大人挺自然之妙质,禀渊姿之弘毅,克 壮其烈,兼咏之道,希文尚武,潜居以娱其志,静处以 育其神,游步八素之林,逍遥德化之囿。岂如某者,牵 曳璅璅,世道通明,俊乂在官,焉使晞世之宝,久隐岑 崟之山;逸景之迹,永絷幽冥之坂。方将车乘回轮,束 帛戋戋,排金风于太微,跨天路以妙观。恢皇纲之大” 烈,垂荣祚乎祖宗,此乃大人之所宜循,非允夫之可 企望也。无因亲展书以言心,心之所积,万不叙一云。 “再拜。”

    《与戴季甫书》
    前人

    云顿首顿首:惟夏始暑,愿府馆万福,疾病处远,人信 希少,情问阙替,申间旷年,瞻慕,敬想兴言,反侧隆敦。 比辱慰诲,衔抱丰眷,以增愚迹,不胜勤企。谨及君之 书,不以备。

    又             前人

    陆云“顿首顿首:旷远以来,忽逾年载。宗想辉荫,引领 惟慕。东归之后,疾患增瘵,且道路悠远,不值信便。久 念自修,而经年不果。虽在伏枕,至于结心注望,实系 光尘。累蒙诲命,旧眷维新。执对之日,如或面展,长涂 自替,听诲末由,瞻企勤恋,守以委重。表不具,今更继 情。”

    《答卢谌书》
    刘琨

    琨顿首:捐书及诗,备辛酸之苦言,畅经通之远旨,执 玩反复,不能释手,慨然以悲,欢然以喜。“昔在少壮,未 尝检括,远慕老庄之齐物,近嘉阮生之放旷,怪厚薄 何从而生,哀乐何繇而至?自顷辀张,困于逆乱,国破

    家亡,亲友凋残。块然独立,则哀愤两集;负杖行吟,则
    考证
    百忧俱至。时复相与举觞对膝,破涕为笑,排终身之”

    积惨,求数刻之暂欢。譬由疾疢弥年,而欲一丸销之, 其可得乎?夫才生于世,世实须才。和氏之璧,焉得独 曜于郢握;夜光之珠,何得专玩于随掌?天下之宝,固 当与天下共之,但分拆之日,不能不怅恨耳。然后知 周之为虚诞,嗣宗之为妄作也。昔𫘧骥倚辀于吴 阪,鸣于良乐,知与不知也。百里奚愚于虞而智于秦, 遇与不遇也。今君遇之已勖之而已,不复属意于文, 二十馀年矣,久废则无次,想必欲其一反,故称“指送。”

    篇,适足以彰来诗之益美耳。琨顿首顿首。

    《答范光禄书》
    宋·谢灵运

    辱告慰,企晚寒,体中胜常。灵运脚诸疾,比春更甚,忧 虑。故人有情,信如来告,企咏之结,寔成饥渴。山涧幽 阻,音尘阔绝,忽见诸赞,叹慰良多,可谓俗外之咏。寻 览三复,味玩增怀,辄奉和如别,虽辞不足观,然意寄 尽此。从弟惠连后进文悟衰宗之美,亦有一首,并以 远呈。

    又             前人

    承祗洹法业日茂,随喜何极?六梁徽缘,窃望不绝。即 时经始招提,在所住山南,南檐临涧,北户背岩,以此 息心,当无所忝邪?平生缅然,临纸累叹,敬惜为先,继 以音告,倘值行李,辄复承问。

    《酬德赋》有序
    齐·谢脁

    右卫沈侯以冠世伟才,眷予以国士,以建武二年,予将南牧,见赠五言。予时病,既以不堪莅职,又不获复诗。四年,予忝役朱方,又致一首,迫东偏寇乱,良无暇日。其夏还京师,且事宴言,未遑篇章之思。沈侯之丽藻天逸,固难以报章,且欲申之赋颂,得尽其体物之旨。《诗》不云乎:“无言不酬,无德不报。” 言既未敢为酬,然所报者寡于德耳。故称之《酬德赋》。其辞曰:

    “嗟夫!四时游之代序,六龙骛而不息。轻盖靡于骏奔, 玉衡劳于拊翼。嗟岁晏之鲜欢,曾阴默以凄恻。元武 伏于重介,宛虹潜以自匿。览斯物之用舍,相群芳之 动植。吊悴躯于华省,理衣簪而自敕。思披文而信道, 散忿懑于胸臆。嗟民生之知用,知莫深于知己。彼知 己之为深,信怀之其何已。”牵弱葛之蔓延,寄陵风于 松杞。指曲蓬之直达,固有凭于原枲。彼排虚与《跖寔》, 又相鸣于林沚。兴伐木于友生,咏承筐于君子。矧景 行之在斯,方寄言于同耻。求相仁于积习,寓神心于 名理。惟敦牂之旅岁,实兴齐之二六。奉武运之方昌, 睹休风之未淑。龙楼俨而洞开,梁邸焕其重复。君奉 笔于帝储,我曳裾于皇穆。藉风云之化景,申游好于 兰菊。结德言而为佩,带芳猷而为服。援雅范以自绥, 懿前修之所勖。昔仲宣之发颖,寔中郎之倒屣,及士 衡之藉甚,托壮武之高义。有杞梓之贞心,协丹采之 辉被。伊吾人之陋薄,虽黼藻之何寘?惟《风》《雅》之未变, 知云纲之不廓。譬层栋之将倾,必华榱之先落。翳明 离以上宾,属传体于“纤萼,周二辉而分崩,挤九鼎于 重壑,虽鱼鸟之欲安,骇风川而回薄,微天道之布新, 嗟员首其焉托?予窘迹以多愧,块离尤而独处。君纡 组于名邦,贻话言于川渚,怅分手于东津,望徂舟而 延伫,虑古今之为隔,岂山川之云阻,赖先德之龙兴, 奉英灵之电举,事紫泥之密勿,腰青緺而容与。”沾后 惠以朅来,竟卒获其笑语。我舣舟以命徒,将洎徂于 南夏。既勖予以炯戒,又引之以《风雅》。若笙簧之在听, 惟舒忧而可假。昔痁病于漳滨,思继歌而莫写。恐灵 降之未已,奉京枌而作傅。临邦途之永陌,怀予马于 骐馵。望平津而出宿,登崇冈而兴赋。顾归幰之南回, 引行镳而东驱。何瑰才之博侈,申赠辞于“萱树,指代 匠而切偲,比治素而引喻,方含毫而报章,迫纷埃之 东骛,释末位以言归,忽乘驿以南赴,连篇章之莫训, 欲寄言于往句,类铩翮之难矫,似洞源之不注,意搔 搔以杼轴,魂营营而驰骛,尔腰戟于戎禁,我拂剑于 郎闱,愿同车以日夜,城望昏而掩扉,时游盘以未极, 眷落景之徂辉,苦清颜之倏忽,吝欢赏之多违。排重 关而休告,知南馆之有依。骖职门以右转,仆望路其 如归。忘清漏之不缓,惜晓露之方晞。闻夫君之东守, 地隐蓄而怀仙,登金华以问道,得石室之名篇。”悟寰 中之迫胁,欲轻举而舍旃。离宠辱于毁誉,去夭伐于 腥膻。忽携手以上征,跻中皇之修迥,巾帝车之广轼, 棹河舟之轻艇。历星术之熠耀,浮天潢之瀴溟。机九 转于玉浆,练七明于神鼎。吹万化而不喧,度千春之 可并。齐天地于倏忽,安事人间之纡婞哉。

    《与萧临川书》
    梁·简文帝

    “零雨送秋,轻寒迎节,江枫晓落,林叶初黄,登舟已积, 殊足劳止,解维金阙,定在何日?八区内侍,厌直御史 之庐;九棘外府,且息官曹之务。应分竹南川,剖符千 里,但黑水初旋,未申十千之饮;桂宫既启,复乖双阙 之宴。文雅纵横,即事分阻,清夜西园,眇然未克,想征 舻而结叹,望桂席而霑衿。”若使《弘农书疏》,脱还邺下《河南口占》“傥归乡里,必迟青泥之封,且觏朱明之诗。 白云在天,苍波无极,瞻之岐路,眷慨良深。爱护波潮, 敬勖光彩。”

    《与刘孝绰书》
    同前

    执别灞浐,嗣音阻阔,合璧不停,旋灰屡徙,玉霜夜下, 旅雁晨飞,想凉燠得宜,时候无爽,既官寺务烦,簿领 殷凑,等张释之条理,同于公之明察,雕龙之才本传, 灵蛇之誉自高,颇得暇逸于篇章,从容于文讽。顷拥 旄西迈,载离寒暑,晓河未落,拂桂棹而先征,夕鸟归 林,悬孤帆而未息,足使边心愤薄,乡思邅回。但离阔 已久,载劳寤寐,行闻还驿,以慰相思。

    《赠言赋》有序
    萧纶

    张云麾“闻望之美,作牧南蕃,维舟江汉,留连饮饯,发迈有期,会面无日,依依别袂,恨恨江干。” 古人赠别以言,聊为赠言。赋曰:

    昔人有感于知己,深情投分,如斯巳矣。相知势利之 间,实君子之所鄙;静言神交之际,亦难得而具美。岂 直鲜其令终,曾自闻其善始,日逾久而益敬,盖惟一 人者尔。语同志而好合,谅今古之皆然,荀托御而自 说,徐因刍而请前,况英声与茂实,乃绝后而光先,似 临潭而对镜,若披雾而睹天,钦爱顾之罔已,良佩服 “之在旃。资淑美之上才,超群雄而独峻。德既深于万 顷,墙有高乎数仞。思若神而泉涌,文如华而玉振。伊 薄躯之固陋,谬摄官于夏汭。知美锦之难裁,处棼丝 而易结。幸中途而遘止,仰旌斾之踟蹰。似德星之东 迈,类祥云之西徂。”亟留连于河渚,或终宴于城隅。赏 既延于宾友,欢亦洽于仆夫。嗟灰琯之易逝,慨离袂 之云促。惜日车之不驻,恨流影之难续。观善诱而不 倦,餐好音而未足。伫浮云之可寄,愿无比乎金玉。

    《答郭峙书》
    刘峻

    闻《君子》旧矣,但人非豕鹿,转加迟滞。波驳雨滞,动间 山川。故无由交羽觞,荐杂佩。睨浮云以搔首,临清风 而浩歌。变燧回星,亦云劳止。

    《与何炯书》
    王僧孺

    近别之后,将隔暄寒,思子为劳,未能忘弭。昔季叟入 秦,梁生适越,犹怀怅恨,且或吟谣。况岐路之日,将离 严网,辞无可怜,罪有不测。盖画地刻木,昔人所恶,丛 棘既累,于何可闻。所以握手恋恋,离别珍重。弟爱同 邹季,淫淫承睫。吾犹复抗手分背,羞学妇人。素锺肇 节,金飙戒序,起居无恙,动静履宜,子云笔札,元瑜书 “记信用既然,可乐为甚。且使目明,能祛首疾。甚善甚 善。”吾无昔人之才,而有其病,癫眩屡动,消渴频增,委 化任期,故不复呼医饮药。但恨一旦离大辱,蹈明科, 去皎皎而非自污,抱郁结而无谁告。丁年蓄积,与此 销亡。徒窃高价厚名,横叨公器人爵。智能无所报,筋 力未之酬,所以悲至。抚膺泣尽,而继之以血。顾维不 肖,文质无所底。盖困于衣食,迫于饥寒,依隐易农,所 志不过锺庾。久为尺板斗食之吏,以从皂衣黑绶之 役,非有奇才绝学,雄略高谟,吐一言可以匡俗振民, 动一议可以固邦兴国。全璧归赵,飞矢救燕,偃息藩 魏,甘卧安郢,脑日逐,髓月支,拥十万而横行,提五千 而深入。将使执圭裂“壤,功勒景钟,锦绣为衣,朱丹被 毂,斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。”直以章句少 才,虫篆末艺,含吐缥缃之上,翩蹮樽俎之侧,委曲同 之,针缕繁碎,譬之米盐,孰致显荣,何能至到。加性疏 涩,拙于进取,未尝去来,许、史遨游梁、窦,俛首胁肩,先 意承旨。是以三叶靡遘,不与运并,十年未徙,孰非能 薄。及除旧布新,清晷方旦。抱乐衔图,讼讴有主。而犹 限一吏于岑石,隔千里于泉亭。不得奉板中涓,预衣 裳之会;提戈后劲,厕龙豹之谋。及其投劾归来,恩均 旧隶。升文石,登玉陛。一见而降颜色,再睹而接话言。 非藉左右之容,无劳群公之助。又非同席共研之夙 逢,笥饵卮酒之早识。一旦陪武帐,仰文陛,备佚之 柱下,充严朱之席上,入班九棘,出专千里,据操撮之 雄官,参人伦之显职,虽古之爵人不次,取士无名,未 有蹑景追风,奔骤之若此者也。盖基薄墙高,涂遥力 踬,倾蹶必然,颠匐可俟。竟以福过灾生,人指鬼瞰,将 均宥器,有验倾卮。是以不能早从曲影,遂乃取疑邪 径。故司隶懔懔,思得应弦,譬县厨之兽,如离缴之鸟, 将充庖鼎,以饵鹰鹯。虽事异钻皮,文非刺骨,犹复因 玆舌秒,成此笔端,上可以投𢌿北方,次可以《论输》左 校,变为丹赭,充彼舂薪。幸圣主留善贷之德,纡好生 之施,解网祝禽,下车泣罪,愍兹恚诟,怜其觳觫,加肉 朽胔,布叶枯株,辍薪止火,得不销烂,所谓还魂斗极, 追气泰山。止复除名为民,幅巾“家巷,此五十年之后 人君之赐焉。木石感阴阳,犬马识厚薄,圆首方足,孰 不戴天?而窃自有悲者。盖士无贤不肖,在朝见嫉;女 无美恶,入宫见妒。家贫,无苞苴可以事朋类,恶其乡 原,耻彼戚施,何以从人,何以徇物?外无奔走之友,内 乏强近之亲,是以构市之徒,随相媒糵。及一朝捐弃, 以快怨者之心”,吁可悲矣!盖先贵后贱,古富今贫,季伦所以发此哀音,雍门所以和其悲曲。又迫以严秋 杀气,具物多悲,长夜展转,百忧俱至。况复霜销草色, 风摇树影。寒虫夕叫,合轻重而同悲;秋叶晚伤,杂黄 紫而俱坠。蜘蛛络幕,熠耀争飞,故无车辙马声,何闻, 鸣鸡吠犬。俛眉事妻子,举手谢宾游。方与飞走为邻, “永用蓬蒿自没;忾其长息,忽不觉生之为重。素无一 廛之田,而有数口之累。岂曰匏而不食,方当长为佣 保,糊口寄身,溘死沟渠,以实蝼蚁。”悲夫!岂复得与二 三士友,抱接膝之欢,履足差肩,摛绮縠之清文,谈希 微之道德。唯吴冯之遇夏馥,范式之值孔嵩,愍其留 赁,怜此行乞耳。倘不以垢累,时存寸“札,则虽先犬马, 犹松乔焉去矣。何生高树芳烈。”裁书代面,笔泪俱下。

    《答江琰书》
    前人

    猥惠嘉音,用蠲疾首,发函伸纸,朗若披云,等《嶰谷》之 清音,比《洞庭》之高曲,辞则美矣,而拟其非伦。譬享海 鸟以醇醪嘉膳,栖林狖以崇楹曾栱,苟非其实,立有 惊怖。况复以一离诉弃,宾实漼然,岂复能使一笥可 轻,八厨斯引,且登清汉,乍弃黄污,望影析支,争涂再 楫。其或蹲林卧石,籍卉班荆,不过田畯野老,渔父樵 客,酌醴焚枯,呜呜相劳,羹藜含糗,果然满腹。宁有幡 旗贵客,车马大宾,献书尽先贤之德,作颂罄前皇之 美?岂不俯拾青紫,坐享大夫?况复“咏《高梧》而赋修竹, 背青淮而游长苑,留东阁以从容,登石室而高视。岂 与夫身没名陨,同年而共毁誉哉?”

    《与陈居士书》
    前人

    云:“波遥。”燕越数千,行云郁术,征禽难使,用隔巾车, 未能搦札,引领南望,怅矣心飞。幸因劣薄,怀章贵壤, 依然谷口,觉子真之咫尺;静睇严滩,信子陵之非远。 已入虚白之室,用披蓬蒿之径,禀纷纶之高论,承希 微之妙音,虚往实归,用袪尘惑。

    《怀音赋》
    张缵

    西平邵陵王以亲贤近能作蕃,夏首下走,叨窃时命,驱传湘罗,久托下风,素蒙淑顾。及涂经鄢郢,淹泊累旬,君王弹随珠于千仞,乃贻之以丽则。《诗》曰:“怀我好音,敢为《怀音赋》” 云尔:

    伊宗周之令望,巡召南而述职。襟带郧夏之乡,宣条 江汉之域。服《诗》《书》于怀袖,抱仁义于胸臆。总九德以 栖身,横四溟而抚翼。循微躬之末迹,谬驰传于衡嶷。 由洞庭而左转,指酃醴而为期。仰芳尘于夏汭,路将 近而弥滋。棹陵波以遄鹜,舟望浦而倦迟。自清光之 未遘,逾一纪以历兹。敢凭情于往昔,逢君恩之未遗。 陪桂苑之良游,接兰台之高会。既醉酒以饱德,亦倾 羞而缓带。感平原之爱客,伤岐路之难留。恋西园之 馀赏,泣南浦之徂舟。结烦言于将赠,情有重乎琳球。 顾龙门其不见,过夏首而西浮。申服义之未沫,长寄 言于还邮。

    《报尹义尚书》
    陈徐陵

    别离二国,云雨十年。心想河阳,言铜爵而无远;神游 漳水,与金凤而俱蜚。北使还,辱去冬十月十一日告, 忽同言叙,循环巧制,欣慰良深。河朔年芳,虽当淹晚, 白沟浼浼,春流已清;紫陌依依,长杨稍合。体中何如, 岂无乡思?弟三秦世胄,六辅良家,文武兼能,志怀开 远。谷永之笔,无惭古人;盖延之功,高视前彦。而淹留 赵魏,亟历寒暄,企望乡关,理多悲切。圣朝钦明纂历, 大拯生民,戮巨海之奔鲸,歼中原之封豕。晋君之说 长安远于日边,扬雄有言,“交州在于天际。”则输琛王 府,屈膝阊门。川洞酋豪,强梁溟海,神兵一指,率土咸 康。方当偃伯于灵台,韬戈于武库,变大风于五礼,驱 蒸民于昌辰。物色英声,搜扬俊杰,投竿负鼎,驰步苍 龙,岩穴丘园,争趋金马。而弟留河北,义等周邵,怀此 殊才,实可伤嗟。吾崦嵫既暮,容鬓皤然,风气弥留,砭 药无补。追惟畴昔,共备行人,室家安危,宾礼升降。悬 壶代哭,俱历春冬;移馆于箕,同兹辛苦。鸣蜩抱树,亟 见藏冰;归雁衔芦,多经寒食。靖言念此,如何可忘?握 玩来书,弥其承眷。夫以拥肿之木,得免因于不才;觳 觫之牛,自保由其无用。以余鄙陋,未友龚生;惟叹吾 贤,不同蘧瑗耳。若推沟拯溺,每切皇衷,逸翮飘鳞,见 优机槛。所以降尺一之书,驰𬨎轩之使。心期与国,必 遂还途,宁谓亲邻,更成难请。言寻《雅告》,所及缧囚,便 访鸿胪,幸无淹使。闻诸司寇,或有边俘,前岁中流,是 维同恶,燕禽望阙,冀马临江,裁顿云罗,自投天网。京 观之冢,宜彰武功;周丑之门,方申明罚。而圣朝好生 恶杀,收雷寝电,兵车所获,虽同长万之来;恩泽从容, 无异荀罃之礼。方之于弟,况拟非伦,伊昔梁朝,共奉 嘉聘,张兹大帛,处彼高闳,庭奏歌钟,座延侨肸,宾客 之叙,方于阼阶;田猎之禽,同于君膳。正以乡关阻乱, 致尔拘留,家国隆平,义应旋反。况复韩宣屡至,宰孔 频还,翻尔迟回,岂云邻睦。弟遂锺仪之操,对此皇华 高厚之诗,一何非类,关徐廉乐之况,三战七擒之言, 此日借子之矛,攻子之室。彼之使客,犹尚不还,此于 齐都,豪门贵戚,周行匪例,事义相悬,岂与大弟同年而语。吾本自凡流,以复衰老稍近东岱不奢。击壤之 年,惟欣尧俗。《若耶》之复,“长保安卧。”时思之。若耶至此阙误不 弃,忝亚宗卿,非得侵官天扆。但当今芃芃在咏,济济 盈朝,才冠卿云,智同荀郭。文辞富于江海,高论泊于 云霄。趋走丹墀之门,侍奉清规之内。弟来款言至,欲 附所闻,联类非宜,更其多惑,若使良有。阙二字犹希赠 鲤之书;邮驿方通,复行《蜚鸧》之信。执笔潸然,不知何 向。

    《在北齐与宗室书》
    前人

    陵白,临淮负海,是谓“徐州。”颛顼、高阳,世有明德。自兴 王启霸,无劳委剑之锋;开国承家,实飨彤弓之赐。其 后金柯玉叶,霞振云从,耆旧通人,茂才多士。或以天 下之贵,负石自沈。王命之尊,拂衣高蹈,或熊衣雉制, 青组朱旗,儒盛江东,文高河北。或复分齐处鲁,移魏 居燕,瓜瓞虽遥,芳枝无远。昔有王如王莽,无关控鹄 “之宗;刘曜、刘渊,弥非偃龙之族。”又有《朱家别录》,邾子 之苗;何氏殊源,韩侯之嗣。三乌五鹿,时事无恒;东郭 西门,迁讹非一。吾宗虽广,未有骈枝,咸自驹王,同分 才子。正以金衡委御,玉斗宵亡,贼势凭陵,中原倾覆。 我则供牺牷于东国,载主祏于南都,二百馀年,家于 扬越。此则卢谌不去,裴宁仍留,高宦燕秦,迟回乡壤, 山河有隔,叙觏无缘,望冀马而增劳,瞻宾鸿而永叹。 昔窦公累世,光武称其外家;许都遥远,灵王思其旧 宅。其言虽大,可以喻小,况在宗亲,宁无停眷。比月应 雩龙,星移殷鸟,天明和煦,体中何如?愿百年之老,兴 居多福;万石之君,寒暑清豫。其外族忠孝,比屋连甍, 信义勇于干戈,《诗书》甘于酒醴。或有渔猎,三史纷纶, 《五经》都讲开黉,诗生负帙。邦君伫德,宁无挂榻之思? 州将钦风,应有题车之命。南阳坐啸,寄以共治;《东海》 行歌,资其主弼。梁竦不好,徒为大言;邓禹平生,唯望 如此。若栖迟偃仰,因事丘中,桃果三名,粟园千树,持 竿而钓,征聘不来,负耒而耕,公侯靡屈。何其高也,盖 复休“哉!如脱推延,或迟并问”,吾阶缘人乏,叨簉皇华, 王事无淹,公礼将毕。既而扬都荡覆,方离猃狁之灾, 越界风尘,复蹈𬨎轩之礼。屏居空馆,多历岁时,亹犯 灵祗,招延祸罚,号慕无穷,肝胆屠殒,烦冤胸臆,不自 堪居,无心奈何,无状奈何!自徘徊河朔,亟积寒暄,风 患弥留,半体枯废。折臂为公,虽非羊祜跛足而使,无 惭郤克。固以形如槁木,心若死灰,匍匐苫庐,才有魂 气。夫迷山之客,迟遥响于岩崖;穷海之宾,望孤烟于 洲屿。况乃宗均鲁卫,地匪燕吴,车骑相望,舟舻朝夕。 三条不远,五达非难,信乃阔然,遂不蒙问。昔桃花之 峡,长避秦嬴;芝草之山,遥然沧海。犹复渔船可入,何 况平途,不兼旬月。劳怀既积,辄命行人,弦望之间,迟 枉归翰。傥二三兄弟,能敦昭穆之诗;求我漳滨,幸开 刘桢之疾。阳春改节,并念将宜,扶力为书,多不诠次。 陵白。

    《与吴郡王僧智书》
    前人

    孤子徐陵顿首。昔林宗道主,时人多慕德之宾;无忌 雄豪,天下尽希风之客。况复王家沉默,谢氏混元,名 贵公门,誉华卿子。而秦峰阻敻,浙水悠长,咨诉无因, 但用穷结。比青葽已戒,白露方漙,体中何如?“愿闻康 胜,邓仲华服衮之年,荀令则拥旄之日,徒云早达,未 可同功,今日相方,岂不高视。”窃承富春顷岁多难荐 臻,邑闬皆空,黔黎将尽。御史旧榻,零落不存;太傅齐 室,荒茫无处。自神麾所届,襁负斯归,新屋方华,故田 斯垦。府吏闲坐,长史诵经,督邮无事,惟虑吹笛。东苞 海水,俱承幕府之威;西洎江沱,同仰惟良之化。政差 边张,何其神也!孤子无心䩄冒,苟郄光阴,风疾弥留, 示有馀息,恩将公聘,穷摈虏庭。博望侯极迹于黄河, 栘中监流滞于沧海。自斯以后,惟有庸贱,本应埋魂 赵魏,析骨幽并,岂意馀年,复反乡国。仰属伊公在亳, 渭老师周,旌贲丘园,采拾衡巷。遂以哀骀不弃,瓮盎 无遗,还顾庸虚,未应偕此。窃承君侯过,被以光辉,屡 有吹嘘之言,频蒙荐延之泽。故得周行紫阁,升降丹 墀,点污清朝,岂不荒愧。虽复华阴砥柱,带地穷深;嵩 高维岳,极天为重,未可以方斯盛典,譬此洪恩,年迫 桑榆,岂期酬报。政以川波非远,对奉无因,夜梦子长 之游,朝览希道之疏。浮云西北,徒怀魏帝之文;行雨 东南,思假飞山之便。穷诚已结,荒系逾深,方事祁寒, 愿加珍纳。谨扶力白书,迷乏不次。孤子徐陵顿首。

    《答李颙之书》
    前人

    近,谬枉清音,无申穷眷。忽辱来告,文制兼美。君山西 盛族,素挺风流,河北辞林,本所嗟赏。子桓虚座,宁不 敬期,伯喈倒屣,固以相属。一日复其草土,思襒衣裾, 披素清颜,但觉形秽。公辅之量,不负高名;王佐之才, 信表天骨。孺子之榻,虽其可悬,仲康之车,弥轸恒眷。 孤子昔缘素乏,叨簉皇华,今日形容,无关天壤。残光 炯炯,虑在昏明;馀息绵绵,待尽钟漏。安可以树扬名 士,游处盛宾,来喻泰高,如为善谑。文艳质寡,何似《上

    林》,华而不实,将同桂树。但忘年之款,昔有张裴;邻国
    考证
    之交,非无婴札。傥哀骀可悦,瓮盎非疑,方愿投衿,庶

    比倾盖。顷陈汤之疾,岁月增深;羊祜之痾,秋冬弥剧。 且年光遒尽,触目崩心,扶力含毫,诸不申具。孤子徐 陵顿首。

    《答族人梁东海太守长孺书》
    前人

    恩报。近岁奉使来归,辱彼河清,年终告行,并惠以明 镜,亟离寒暑。虽复时陈梁鹤,日照孙鸾,言慰相思,反 增离眷。刘傅二常侍还,又承书札,银“钩甚丽,玉疏依 然,开封伸纸,破愁为笑。素秋方届,溽暑稍阑,体中何 如,善保元吉。丛台之璧,少海之珠,何必乡里,所在为 贵。卿托身大国,既已积年,彼朝英彦,理相钦挹。方当 交辟三命,清宦两宫,何乃阔然,迟有问也?吾七十之 岁,崦嵫已迫,朽老之疾,随年而甚,徒怀北邙之切,未 遂东都之期,牵役承间,但有衰顿,贤从君政,佐佑兴 基。中舍谌殿中并休,宜自别有书问来告,访吾文章。” 吾自归来乡国,亟徙炎凉,牵课疲朽,不无辞制,而应 物随时,未曾编录。既承今告,辄复搜检,行人相继,别 简知音。但既乏新声,全同古乐,正恐多惭于协律,致 睡于文侯耳。燕南赵北,地角天涯,言接末由,但以潜 欷善,敬德中郎,并比境之良选,皇华之上求。若可𬨎 轩,别当委白君问。

    《答徐陵书》
    李那

    繁霜应管,能响丰山之钟;元云触石,又动流泉之奏。 矧伊物候,具或冥符。况乃襟期,相忘道术。楚齐风马, 吴会浮云,行李无因,音尘不嗣。殷御正御命来归,嘉 言累札。江南橘茂,蓟北桑枯,阴惨阳舒,行止多福。足 下泰山竹箭,浙水明珠,海内风流,江南独步。扶风计 吏,议折祥禽;平陵李廉,办酬文约。况复丽藻星铺,雕 “文锦缛,风云景物,义尽缘情,经纶宪章,辞殚表奏。久 以京师纸贵,天下家藏,调移齐右之音,韵改河西之 俗。岂直扬云藻翰,独留千金,嗣宗文雅,唯传好事。仆 世传经术,才谢刘歆,家有赐书,学匪班嗣。弱年有意, 频爱雕虫。岁月三馀,无忘肄业。户牖之间,时安笔砚。 嚬眉难巧,学步非工。恒经牧孺之讥”,屡被陈思之诮。 羞逢仲子,类居山之鼓琴;屡见子将,同本初之车服。 不谓殷侯,虚谈成价,遂同布鼓,轻响雷门。燕石空雕, 终惭比德。楚军虽拂,寔愧栖桐。岂若邯郸举袖,唯闻 变曲;协律飞尘,必应不顾。是以日南宝贝,遥望归秦; 合浦文犀,更希还汉。芳春行献,莺其鸣矣。悬豫章之 床,置长安之驿,厚筑墙垣,思逢郑侨之聘;工歌《周颂》, 伫奏延陵之乐。书缯有复,道意无伸。李那顿首。

    《答宗钦书》
    北魏·高允

    顷因行李,承足下高问,延伫之劳,为日久矣。王途一 启,得叙其怀,欣于相遇,情无有已。足下兼爱为心,每 能存顾,养之以风味,惠之以德音,执玩反复,铭于心 抱。吾少乏寻常之操,长无老成之致,凭赖贤圣以自 充勉,而来喻褒饰,有过其分。既承雅赠,即应有答,但 唱高则难和,理深则难酬,所以留连日月,以至于今。 今往诗一篇,诚不足标明来旨,且表以心。幸恕其鄙 滞,领其至意。

    《答员半千书》
    唐·骆宾王

    张评事至止,辱所惠诗及书,把玩无厌,暂如有叙。上 言离恨,下勖交情。笃以“猛风干苏之谈,弘以骤雨湿 薪之喻。虽闻义则死,道存于起予;而拟人则失,事均 乎玩物。借如诚说,盖足下之不知言。倘或剧谈,岂吾 人之仰望矣。”夫鲲之为鱼也,潜碧海,泳沧流,沉鳃于 渤澥之中,掉尾乎风涛之下,而濠鱼井鲋,自以为可 得而齐焉。鹏之为鸟也,刷毛羽,恣饮啄,戢翼于天地 之间,宛颈乎江海之畔,而双凫只雁,自以为可得而 亵焉。及其化羽垂天,抟风九万,振鬣横海,击水三千, 宁假力于枪榆在藻,资汀泞涓流之水,俟窟堁扬尘 之风哉?故张子房之达人也,击水抟风之适焉;朱买 臣之屈己也,戢翼沉鳃之致焉。足下雅得古人之致, 不乏先贤之适,自守庄筌,无婴魏网,亦宁不知在藻 枪榆之力,非击水抟风之助哉。而词旨勤勤,深所未 谕,盍言尔志,岂若是乎?夫人生百年,物理千变,名利 宠辱之情立矣,爱憎毁誉之迹生焉。其道在则尊,德 成而上,幽贞为虚白之室,静默为《太元》之门。知轩冕 是傥来之物,悟荣贵非作力所致。苟斯道不坠,亦何 患无成而图侥幸于权重之交,养声利于众多之口? 斯所以杨朱徘徊于岐路,阮籍怵惕于穷途。嗟乎!露 往霜来,岁华不待;山高河广,离意无时。桂树寒花,公 子去而忘返;松岩春草,王孙游以不归。去矣员生,远 离隔矣。音尘不嗣,情甚劳矣。畏容藏谷,静深殊矣。惠 而好“我,无密尔音。”

    《与嵇茂齐书》
    赵至

    至白。昔李叟入秦,及关而叹;梁生适越,登岳长谣。夫 以嘉遁之举,犹怀恋恨,况乎不得已者哉!惟别之后, 离群独逝,背荣宴,辞伦好,经迥路,涉沙漠。鸡鸣戒旦, 则飘尔晨征;日薄西山,则马首靡托;寻历曲阻,则沉 思纡结;乘高远眺,则山川悠隔。或乃回飙狂厉,白日寝光,崎岖交错,陵隰相望。徘徊九皋之内,慷慨重阜 之巅,进无所依,退无所据,涉泽求蹊,披榛觅路,啸咏 沟渠,良不可度。斯亦行路之艰难,非吾心之所惧也。 至若兰茝倾顿,桂林移植,根萌未树,牙浅弦急。常恐 风波潜骇,危机密发,斯所以怵愓于长衢,按辔而叹 息者也。又北土之性,难以托根,投人夜光,鲜不按剑。 今将植橘柚于元朔,带华藕于修陵,表龙章于裸壤, 奏《韶》《武》于聋俗,固难以取贵矣。夫物不我贵则莫之 与,莫之与则伤之者至矣。飘飖远游之士,托身无人 之乡,总辔遐路,则有前言之艰,悬鞍陋宇,则有后虑 之戒,朝霞启晖,则身疲于遄征,太阳戢曜,则情劬于 夕惕,肆目平隰,则辽廓而无睹,极听修原,则淹寂而 无闻,吁其悲矣,心伤“悴矣,然后乃知步骤之士,不足 为贵也。若乃顾影中原,愤气云踊,哀物悼世,激情风 烈,龙睇大野,虎啸六合,猛气纷纭,雄心四据,思蹑云 梯,横飞八极,披艰扫秽,荡海夷岳,蹴昆仑使西倒,蹋 泰山令东覆,平涤九区,恢廓宇宙,斯亦吾之鄙愿也。 时不我与,垂翼远逝,锋巨靡加,翅翮摧屈,自非知命, 谁能”不愤悒者哉!吾子植根芳苑,擢秀清流,布叶华 崖,飞藻云肆。俯据潜龙之渊,仰荫栖凤之林,荣耀炫 于前,艳色饵其后,良俦交其左,声名驰其右,翱翔伦 党之间,弄姿帷房之里,从容顾眄,绰有馀裕,俯仰吟 啸,自以为得志矣,岂能与吾同大丈夫之忧乐者哉? “去矣嵇生,永离隔矣;茕茕飘寄,临沙漠矣。”悠悠三千, 路难涉矣。携手之期,邈无日矣。思心弥结,谁云释矣。 无金玉尔音,而有遐心。身虽胡越,意在断金。各敬尔 仪,敦履璞沈。繁华流荡,君子弗钦。临书恨然,知复何 云。

    《答萧十书》
    韦述

    述白忽枉书问,词高理博,寻玩反复,罔知厌倦。述闻 “登太山者,睹丛薄而迷其方面;涉瀛洲者,挹波涛而 懵其浅深,盖广大则昧,然难为究。”足下贯穿群言,靡 不该览,闻一以知十,切问而近思,词人之渊薮,仆诚 不敏,何以当斯乎?足下无弃刍荛,轻投琼玖,讲学先 训,足以起予,所发微言,孰不贾勇?谨当扫陋巷之庭 “宇,望君子之轩车”,博约之道,以俟会面。

    《答泽潞王尚书书》
    符载

    “某有旧,故为南康郡太守,今年夏五月往游其门,至 冬十月归山下,遂于江州卢使君处。伏奉书问,并睹 押衙卢从史所留示委曲,重词异礼,一何特达。捧读 惭恐,若无凭依。”伏惟尚书忠厚淳粹,发于大造,灵姿 杰立,长材卓然。以社稷为生死,以勋庸为倚任,义感 生于慷慨,闻望归于德礼。属思宏迈,远踪前人。由是 天子以山东之利兵广土授之,使长于诸侯,盖有以 也。夫翊王公之美者莫如贤,赞策画之利者莫如才, 延纳优劣,不啻什百。如某者,一蓬荜士也,痴缓朴讷, 无可采择,性嗜闲退,不求声利。顷在山林中,饮泉斸 药,保养性命。时运不适,即览阅《六籍》,或持竿钓鱼,以 此竟岁。人世机事,视之懵然,不悟高明,横加鄙夫,手 疏襟素,不饰文字,是所谓“尝苏草而掇兰蕙,簸砾石 而拣瑰璧”,欲自隗始,为天下士君子之先。伏知异日 截犬戎,壹宇宙,拯民戴主,在此志也。念兹菲薄,无用 裨补,况且多病,形惫气衰,不任策使,实贻败累。未获 趋拜,谢恩铃阁。又南归日晚,酬答稽疏,瞻望旌麾,惶 灼无次。《古人有感》“一言重一顾,期于陨越,请报国士”, 即小子平生之旨,岂无是耶?伏惟开怀察纳,不记疵 吝,幸甚!幸甚!不宣。

    《寄赠于尚书书》
    前人

    朱挍书至,猥辱书问,并示孟处士碑篆。端由捧读弥 日,忭跃无次。夫“旌善人,采遗美,盖有位君子之所行。 岂伊薄劣,敢拟发挥,言轻赐重,益用惶骇。又于朱挍 书处,恭睹制作,约数十篇,高格侔山岳,迅势拟波涛, 迈气薄云霄,远思蹑鹓鸿。”当世翰墨,都无此手。脏腑 恍恍,至今悸动,斯可谓焕乎文章也。一昨奉辞伐罪, 统貔虎之师,沈谋伟略,洞入神鬼,以镇则有制,以战 则有威,巍巍赫赫,声振寰海,斯可谓盛乎武事也。文 武吉甫佐天子赞襄,使奸臣贼子无萌芽于祸乱者, 我《尚书》之谓矣。小人君子,咸知幸甚。某一凡夫也,栖 遁匡庐,垂二十年,读书不及于竖儒,把笔才过于常 谈。泯泯人世,邻乎强仕,斯亦不足畏也。然徒有愚妄 之意,爱大名,慕大节,悬芳竹帛,为千古荣,勤勤恳恳, 正为此耳。小子听阁下之事业,英姿豪韵,迥如古人, 私心欢喜,动作颠沛。况前旨稠叠,猥赐诱喻,令一至 岘首,追赏风景。小生何人,当此珍重。诚宜奔走,拜伏 旌麾间,识征南之仪观,揖当阳之谈话,凝襟滞想,从 玆泄露。属人夏多病,气力衰羸,火云始生,道路且远。 瞻仰尊重,魂爽飘然。若望溟海,未知济涉。如此诚激, 何缘上达?维有简牍,可寄肺肠。今故特差祇舍人吕 及自浔阳专往奉状,尘献铃阁。伏惟鉴察愚朴,不责 狂瞽,幸甚幸甚!候起居之礼,谨俟异日,此无多谈。

    ===
    《答窦秀才书》
    韩愈
    ===愈少,驽怯于他艺能,自度无可努力,又不通时事,而

    与世多龃龉,念终无以树立,遂发愤笃专于文学,学 不得其术,凡所辛苦而仅有之者,皆符于空言,而不 适于实用,又重以自废。是故学成而道益穷,年老而 智愈困。今又以罪黜于朝廷,远宰蛮县,愁忧无聊,瘴 疠侵加,喘喘焉无以冀朝夕。足下年少才俊,辞雅而 气锐,当朝廷求贤如不及之时,当道者又皆良有司, 操数寸之管,书盈尺之高可以钓爵位,循次而进, 亦不失万一于甲科。今乃乘不测之舟,入无人之地 以相从向文章为事,身勤而事左,辞重而请约,非计 之得也。虽使古之君子,积道藏德,遁其光而不曜,胶 其口而不传者,遇足下之情恳恳,犹将倒廪倾囷,罗 列而进也。若愈之愚不肖,又安敢有爱于左右哉?顾 足下之能,足以自奋。愈之所有,如前所陈,是以临事 愧耻而不敢答也。“钱财不足以贿左右之匮急,文章 不足以发足下之事业,稇载而往,垂橐而归,足下亮 之而已。”

    《答李秀才书》
    前人

    愈白故友李观元宾,十年之前,示愈《别吴中故人》诗 六章,其首章则吾子也,盛有所称引。元宾行峻洁清, 其中狭隘,不能包容于寻常人,不肯苟有论说,因究 其所以,于是知吾子非庸众人。时吾子在吴中,其后 愈出在外,无因缘相见。元宾既没,其文益可贵重。思 元宾而不见,见元宾之所与者,则如元宾焉。今者辱 “惠书及文章,观其姓名,元宾之声容,恍若相接。读其 文辞,见元宾之知人,交道之不污。甚矣,子之心有似 于吾元宾也。”子之言,以愈所为不违孔子,不以琢雕 为工,将相从于此。愈敢自爱其道而以辞让为事乎? 然愈之所志于古者,不惟其辞之好,好其道焉尔。读 吾子之辞而得其所用心,将复有深“于是者与?吾子 乐之,况其外之文乎!”愈顿首。

    《与卫中行书》
    前人

    大受足下辱书,为赐甚大。然所称道过盛,岂所谓“诱 之而欲其至于是欤?不敢当!不敢当!”其中择其一二 近似者而窃取之,则于交友忠而不反于背面者少 似近焉,亦其心之所好耳,行之不倦,则未敢自谓能 尔也。“不敢当!不敢当!”至于汲汲于富贵,以救世为事 者,皆圣贤之事业,知其智能谋力能任者也。如愈者, “又焉能之?”始相识时,方甚贫,衣食于人。其后相见于 汴徐二州,仆皆为之从事,日月有所入,比之前时,丰 约百倍。足下视吾饮食衣服,亦有异乎?然则仆之心, 或不为此汲汲也。其所不忘于仕进者,亦将小行乎 其志耳。此未易遽言也。凡祸福吉凶之来,似不在我。 惟君子得祸为不幸,而小人得祸为恒;君子得福为 恒,而小人得福为幸。以其所为,似有以取之也,必曰 君子则吉,小人则凶者,不可也。贤不肖存乎己,贵与 贱,祸与福,存乎天,名声之善恶存乎人。存乎己者,吾 将勉之;存乎天,存乎人者,吾将任彼而不用吾力焉。 其所守者,岂不约而易行哉?足下曰:“命之穷通,自我 为之。”吾恐未合于道。足下征前世而言之,则知矣。若 曰“以道德为己任,穷通之来,不接吾心”,则可也。穷居 荒凉,草树茂密,出无驴马,因与人绝,一室之内,有以 自娱。足下喜吾复脱祸乱,不当安安而居,迟迟而来 也。

    《答陈商书》
    前人

    愈白:辱惠书,语高而旨深,三四读尚不能通晓,茫然 增愧赧。又不以其浅弊无过人知识,且喻以所守,幸 甚,敢不吐情实,然自识其不足补吾子所须也。齐王 好竽,有求仕于齐者,操瑟而往,立王之门,三年不得 入,叱曰:“吾瑟鼓之能使鬼神上下,吾鼓瑟合轩辕氏 之律吕。”客骂之曰:“王好竽而子鼓瑟,瑟虽工,如王不” 好何?是所谓工于瑟而不工于求齐也。今举进士于 此世,求禄利行道于此世,而为文,必使一世人不好, 得无与操瑟立齐门者比欤?文虽工,不利于求,求不 得,则怒且怨,不知君子必尔为不也。故区区之心,每 有来访者,皆有意于不肖者也。略不辞让,遂尽言之, 惟吾子谅察。

    《赠陈八秀才赴举序》
    欧阳詹

    诸侯岁贡俊秀于天子,故陈侯今年有观光之举。白 露肃物,青天始高,云回鸿磐,言遵永途。吾观夫雄心 锐志,将领能事,则夷山堙谷,不尽其心力,何东堂一 枝,南荆一片,足尘土其虑耶?勉哉陈侯!有其才,奏其 试,知有成矣。

    《上时相启》
    李商隐

    商隐启:“暮春之初,甘泽仍降。既闻霑足,又欲开晴。实 关燮和,克致丰阜。繁阴初合,则傅说为霖;媚景将开, 则赵衰呈日。获依恩养,定见升平。绝路左之喘牛,用 惊丙吉;无厩中之恶马,以役任安。偃仰兴居,惟有歌 咏。瞻望闱闼,不胜肺肝。谨启。”

    《为崔从事寄尚书彭城公启》
    前人

    “福启。”福闻雀辞杨馆,常怀宝箧之恩;燕别张巢,永结雕梁之恋。推诚况物,某有类焉。始者尚书晞发丹山, 腾身紫府。晓趋清禁,则琼树一枝;夜直皇闱,则金釭 二等。人寰莫见,尘路难逢。而某志在讳穷,勇于求益。 辄干皂隶,自露菲葑。宝肆回肠,只期和氏。医门投足, 永念仓公。果蒙愍彼颛愚,溢为品目。勾萌始达,依周 囿以扬翘;滴沥才分,托灵光而振响。遥轻短羽,骤化 穷鳞。每欲陶冶肺肝,耕耘笔砚,粗调宫征,以谢阳秋, 而义有多涂,情非一概,辞烦转野,意密弥赊。虽涂逭 如韩遂之书,反复若葛洪之纸,终无仿佛,可得端倪。 去岁洛阳,获陪良宴,频趋绛帐,累坐青毡。况闻恳拒 台阶,请从藩屏,举郗超之幕画,数阮瑀之军书,悬以 嘉招,形于善谑,何言违阻,复积光阴。潼水千波,巴山 万嶂,接漏天之雾雨,隔嶓冢之烟霜。皓月圆时,树有 何依之鹊;悲风起处,岩无不断之猿。煎向义之初心, 轸怀仁之劲气,窃惟秦镜,当察卫桃。昨伏承拥节浚 郊,建牙隋岸,将求捧币申好,裂裳就涂,接枚叟之馀 光,奉邹生之末座。又伏虑旋登殷梦,俄奉周畋,征诏 已行,拜庆无及,徘徊失措,抑郁谁聊?必也华榻长悬, 简书无废,即割任安之席,堪哂无图;负田叔之钤,可 嗟非据。伏惟慎安寝膳,勉护兴居,早秉信圭,速调大 鼎。至于祷祝,实倍等伦,半菽思贮于神仓,一勺愿投 于灵海。道之云远,更开殷浩之函;书不尽言,重洒杨 朱之“泪。攀恋感激,不知所裁。伏惟俯赐鉴照,谨启。