钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第九卷目录

　头部汇考

　　礼记〈玉藻〉

　　尔雅〈释诂　释言〉

　　素问〈诊要经终论　脉要精微论〉

　　灵枢经〈阴阳二十五人篇〉

　　方言〈杂释〉

　　春秋元命苞〈头圆象天〉

　　释名〈释形体　释疾病〉

　　博雅〈释亲〉

　　析骨分经〈头　脑　囟门　额〉

　　本草纲目〈头垢释名　头垢气味　头垢主治　天灵盖释名　天灵盖修治　天

　　灵盖气味　天灵盖主治　天灵盖发明　头垢附方　天灵盖附方〉

　头部艺文

　　头责子羽文　　　　　　　　晋张敏

　头部纪事

　头部杂录

　头部外编

　颈部汇考

　　释名〈释形体〉

　　博雅〈释亲〉

　　析骨分经〈颈　项〉

　颈部纪事

　颈部杂录

　颈部外编

人事典第九卷

头部汇考

《礼记》

《玉藻》

头容直。

〈注〉“无或倾顾”，欲其直也。

又

头颈必中山立。

〈注〉《头容》欲直，如山之凝然不摇动也。

《尔雅》

《释诂》

元、良，首也。

〈注〉《左传》曰：“狄人归先轸之元”良，未闻。〈疏〉谓头首也。注云：“《左传》曰‘狄人归先轸之元’”者，僖三十三年，狄伐晋，及箕，“八月戊子，晋侯败狄于箕，郤缺获白狄子先轸，曰：‘匹夫逞志于君而无讨，敢不自讨乎’？免胄入狄师，死焉。狄人归其元，面如生”是也。

《释言》

颠，顶也。

〈注〉头上：〈疏〉谓头上也。《诗》曰：“有马白颠。”

《素问》

《诊要经终论》

五月六月天气盛，地气高人气在头。

生长之气，从地而升，故肝而脾，脾而直上于巅顶也。岁六甲，而以五月六月在头者，止论五藏也。故曰：“奇恒五中” ，又曰“章五中之情。” 按：奇恒之道，论五藏之神气。五藏者，三阴之所主也。人气在头者，厥阴与督脉会千巅，五藏合而为三阴也。三之气，乃少阳相火所主，相火者，即厥阴包络之火也。

《脉要精微论》

头者，精明之府。头倾视深，精神将夺矣。

“诸阳之神气，上会于头，诸髓之精，上聚于脑” ，故头为精髓神明之府，髓海不足，则头为之倾，神气衰微，则视深目陷也。

《灵枢经》

《阴阳二十五人篇》

木形之人，比于上角，似于“苍帝”，其为人苍色小头。

“头小” 者，木之巅小也。

火形之人，比于上征，似于赤帝，其为人赤色，锐面小 头。

“面锐头小” 者，火之炎上者，锐且小也。

土形之人，比于“上宫”，似于上古黄帝。其为人黄色，圆 面，大头。

“头大” 者，土之高阜也。

金形之人，比于《上商》，似于“白帝”，其为人方面白色，小 头。

头小者，金质收敛而不浮大也。

水形之人，比于上羽，似于黑帝，其为人黑色大头。

《头大》者，水面平阔也。

《方言》

《杂释》

�额，颜颡也。湘江之间谓之。�中夏谓之“额”，东齐谓 之“颡”，汝颍淮泗之间谓之“颜。”

今建平人呼额为：�

《春秋元命苞》

《头圆象天》

头者，神所居，上圆，象天气之府也。岁必十二，故“人头 长一尺二寸。”

《释名》

《释形体》

头独也。于体高而独也。

《首》，始也。

额，鄂也。有垠，鄂也。故幽州人则谓之“鄂”也。

角者生于额角也。

頞，鞍也。偃折如鞍也。

《释疾病》

“秃无发”，沐秃也。毼头生创曰瘕，毼亦然也。

《博雅》

《释亲》

首谓之“头。”�〈之然〉《颜题》，颡，额也。

《析骨分经》

《头》

头为精明之府。顶属督脉。顶之两旁。属足太阳膀胱 经。头角属足少阳胆经。

《脑》

巅下为脑，脑为髓之海，中属督脉，两旁属足太阳膀 胱经。

《囟门》

在发际上。上属督脉。

《额》

额颅在鼻根上。上属足太阳膀胱经。下属足阳明胃 经。

《本草纲目》

《头垢释名》

梳上者名“百齿霜。”

陶弘景曰：“《术》云头垢，浮针以肥腻故云耳。今当用肥 泽人者，其垢可丸也。”

《头垢气味》

咸苦温有毒。

《头垢主治》

《别录》曰：“淋闭不通。”陶弘景曰：“疗噎疾，酸浆煎膏，用之 立愈。又治劳复。”大明曰：“中蛊毒、蕈毒，米饮或酒化下， 并取吐为度。”

《天灵盖释名》

脑盖骨。〈纲目〉《仙人盖》：〈纲目〉头颅骨：

马志曰：此乃死人顶骨十字解者，方家婉其名耳。陈 藏器曰：“此是天生天赐。盖押一身之骨，囟门未合，即 未有也。”李时珍曰：“‘人之头圆如盖，穹窿象天，泥丸之 宫，神灵所集，修炼家取坎补离，复其纯干，圣胎圆成， 乃开颅囟而出入之，故有天灵盖’诸名也。”

《天灵盖修治》

陈藏器曰：“凡用弥腐烂者乃佳。有一片如三指阔者。 取得，用煻灰火罨一夜。待腥秽气尽，却用童儿溺于” �锅子中煮一伏时，漉出，于屋下掘一坑，深一尺，置 骨于中一伏时，其药魂归神妙。阳人使阴，阴人使阳。 王好古曰：“方家有用檀香汤洗过，酥炙用，或烧存性 者。男骨色不赤，女骨色赤，以此别之也。”

《天灵盖气味》

咸平无毒。

李时珍曰：“有毒。”

《天灵盖主治》

《开宝》曰：“傅尸，尸疰鬼气伏连，久瘴劳疟，寒热无时者， 烧令黑，研细，白饮和服，亦合丸散用。”大明曰：“治肺痿 乏力羸瘦，骨蒸盗汗。”酥炙用。《本草权度》曰：“退心经蕴 寒之气。”

《天灵盖发明》

杨士瀛曰：“天灵盖治尸疰。尸疰者，鬼气也，伏而未起， 故令淹缠。得枯骸枕骨治之，则魂气飞越，不复附人， 故得瘥也。”陈承曰：“《神农本经》人部惟发髲一物，其馀 皆出后世医家，或禁术之流，奇怪之伦耳。近见医家 用天灵，盖治傅尸病，未有一效。残忍伤神，殊非仁人 之用心。苟有可易，仁者宜尽心焉。必不得已，则宜以 ‘年深渍朽，绝尸气’”者可也。

《头垢附方》

天行劳复含头垢，枣核大一枚良。〈类要〉

《预防劳复》“伤寒初愈。欲令不劳复者。头垢烧研。水丸 梧子大。”饮服一丸。〈外台秘要〉

头身俱痛烦闷者，头垢豆许水服，囊盛蒸豆熨之。〈肘 后方〉

小儿霍乱：梳垢水服少许。

小儿哭疰：方同上。

百邪鬼魅：方同上。并《千金》。

妇人吹乳：百齿霜以无根水丸梧子大，每服三丸，食 后屋上倒流水下，随左右暖卧取汗，甚效。或以胡椒 七粒，同百齿霜和丸，热酒下，得汗立愈。〈卫生宝鉴〉妇人乳疖，酒下“梳垢五丸”，即退消。

妇人足疮，经年不愈，名“裙风疮。”用男子头垢，桐油调 作隔纸膏帖之。〈并简便〉

臁胫生疮头垢，枯矾研匀，猪胆调傅。〈寿域方〉 下疳湿疮：蚕茧盛头垢，再以一茧合定，煆红出火毒， 研擦。〈杨氏〉

小儿紧唇头垢涂之。〈肘后方〉

菜毒脯毒凡野菜、诸脯肉、马肝、马肉毒，以头垢枣核 大含之，咽汁，能起死人，或白汤下亦可。〈小品方〉 自死肉毒故头巾中垢一钱，热水服，取吐。

猘犬毒人头垢、猬皮等分烧灰，水服一杯，口噤者灌 之。　犬咬人疮重发者，以头垢少许纳疮中，用热牛 屎封之。

诸蛇毒人：梳垢一团，尿和傅上，仍炙梳出汗熨之。〈并 千金方〉

蜈蚣螫，人头垢，苦参末酒调傅之。〈箧中〉

《蜂虿》螫人头垢，封之。

《虫蚁螫人》。同上。〈并集简〉

竹木刺肉不出，头垢涂之即出。〈刘涓子〉

《飞丝入目》：头上白屑少许，揩之即出。〈物类相感志〉 赤目肿痛。头垢一芥子纳入取泪。〈摘元方〉

噫吐酸浆：浆水煎头垢豆许，服一杯效。〈普济方〉

《天灵盖附方》

天灵盖散，追取劳虫。天灵二指大，以檀香煎汤洗过， 酥炙，一气咒七遍云：“雷公神，电母圣，逢傅尸，便须定 急急如律令。”尖槟榔五枚，阿魏二分，麝香三分，辰砂 一分，安息香三分，甘遂三分，为末。每服三钱，用童便 四升，入银石器内，以葱白、薤白各二七茎，青蒿二握， 桃枝、甘草各二茎，五寸长者，柳枝、桑枝、酸榴枝各二 “茎，七寸长”，同煎至一升，分作二次，五更初调服前药。 一服虫不下，约人行十里，又进一服，天明再进。取下 虫物，名状不一，急擒入油铛煎之，其虫觜，青赤黄色 可治，黑白色难治，然亦可断传染之患。凡修合先须 斋戒，千远处净室，勿令病人闻药气，及鸡犬猫畜、孝 子、妇人一切触秽之物见之。虫下后，以白粥补之。数 日之后。梦人哭泣相别。是其验也。〈上青紫庭仙方〉 虚损骨蒸：《千金方》：用天灵盖如梳，火炙黄，以水五升， 煮取二升，分三服，起死神方也。张文仲《僃急方》：用 人头骨炙三两，麝香十两，为末，捣千杵，丸梧子大。每 服七丸，饮下，日再服。若胸前有青脉出者，以针刺看 血色未黑者，七日瘥。

小儿骨蒸，体瘦心烦：天灵盖、酥炙黄连等分研末，每 服半钱，米饮下，日二服。〈圣惠方〉

诸疟寒热：天灵盖煆研末，水服一盏，取效。〈圣惠方〉 膈气不食：《天灵盖》七个，每个用黑豆四十九粒，层层 隔封，水火升降，杨梅色，冷定取出，去豆不用，研末，每 服一钱，温酒下。〈孙氏集效方〉

青盲不见。方见龙脑香下。

痘疮陷伏，灰平不长，烦燥气急，用天灵盖烧研，酒服 三分。一方入雄黄二分，其疮自然起发。〈痘疹经验方〉 下部疳疮：天灵盖煆研末。先以黄蘗汤洗净掺之，神 效。又一方，“入红褐小红枣等分，同烧研。”〈刘氏经验方〉 臁疮湿烂：“人顶骨烧研二钱，龙骨三钱，金丝硫黄一 钱，为末，用冬萝卜芽阴干，熬水洗之，乃贴。”〈刘松石保寿堂方〉 小儿白秃：大豆、髑髅骨各烧灰等分，以腊猪脂和涂。 〈姚僧坦集验方〉

头部艺文

《头责子羽文》

晋·张敏

太原温长仁、颍川荀景伯、范阳张茂先、上郡刘文生、 南阳邹润甫、河南郑诩余友有秦生者，虽有姊夫之 尊，少而狎之，同时昵好。张、荀之徒，继踵登朝。而此贤 身处陋巷，屡沽而无善贾，为之慨然。又怪诸贤身已 既在位，曾无伐木嘤鸣之声，又违王贡弹冠之义，故 因秦生容貌之盛，为《头责》之文以戏之，并嘲六子责 《子羽》曰：“吾托为子头，万有馀日矣。大块禀我以精，造 我以形。我为子莳发肤，置鼻耳，安须眉，插牙齿，眸子 摛光，双颧隆起。每至出入人间，遨游市里，行者辟易， 坐者竦跽，如此者，故我形之足伟也。子冠冕弗戴，金 银弗佩，旨味弗尝，食粟茹菜。子遇我如仇，我视子如 仇，居尝不乐，两者俱忧，何其鄙哉！子”欲为仁贤耶？当 如皋陶、后稷、巫咸、伊陟，保乂王家，永见封殖。子欲为 名高耶？则当如许由、子臧、卞随、务光，洗耳逃禄，千载 流芳。子欲为游说耶？则当如陈轸、蒯通、陆生、邓公，转 祸为福，含辞从容。子欲为恬淡耶？则当如老聃之守一，庄周之自逸，廓然离俗，志凌云日。子欲为隐遁耶？ 则当如荣期之《带索》，“渔父之瀺灂，栖迟神丘，垂饵巨 壑。今子上不希道德，中不效儒墨，块然穷贱，守此愚 惑。察子之情，观子之志，退不能为处士，进无望乎三 事，而徒玩日劳形，习为常人之所喜。”对曰：“吾以大幸， 为子所寄，今子欲使吾为忠耶，则当如子胥、屈平；欲 使吾为信耶，则当杀身而成名；欲使吾为介节耶，赴 水火以全贞。此四者，人之所忌，故吾不敢造意。”头曰： “吾欲告尔以养性，诲尔以优游，而与虮虱同性，不听 我谋，悲哉！俱御人体，而独为子头且拟人其伦，谕子 侪偶子，曾不如太原温颙、颍川荀禹、范阳张华、上郡 刘许、南阳邹湛、河南郑诩。此数子，或蹇吃无宫商，或 尪陋希言语，或淹伊多恣态，或驒𫘬少智”谞，或“口如 含胶饴，或头如巾齑杵”，而犹以文采可观，意思详序， 攀龙附凤，并登天府，岂若夫子徒令唇口腐烂，手足 霑濡哉！居有事之世，而耻为权谋，譬犹凿地抱瓮，难 以求富。嗟乎，子羽！何异牢槛之熊，深阱之虎，石间饿 蟹，灶中之鼠？事力虽多，而见功甚少，宜其蜷跼剪蹙， 至老无所希也。

头部纪事

《史记补·三皇本纪》：“女娲氏亦木德，王诸侯。有共工氏 与祝融战，不胜而怒，乃头触不周，山崩，天柱折，地维 缺。”

《拾遗记》：“庖牺长头修目。”

《路史》：“太昊伏戏氏，日角珠衡。”按注《孝经援神契》宋均 注云：“木精之人日角，额有骨表，取象日所出房所立 有星也。珠衡之中有骨表，如连珠，象玉衡星。”

炎帝神农氏弘身而牛愿。按《注》“愿额首。”

《河图》：“黄帝，广头龙额。”

《竹书纪年》：“帝颛顼首戴干戈，有圣德。”

《韩诗外传》：“禽息，秦大夫，荐百里奚，不见纳。缪公出，当 车以头击𫔶。”〈五结切〉脑裂精出，曰：“臣生无补于国，不如 死也。”缪公感寤，而用百里奚。

《左传僖公二十八年》：子玉从晋师。晋侯梦与楚子搏， 楚子伏己而盬其脑，是以惧。子犯曰：“吉。我得天，楚伏 其罪，吾且柔之矣。”〈杜预注曰脑能柔物〉

《史记·老子传》〈注〉《正义》曰：“老子广额，额有三五达理，日 角月悬。”

《左传》：襄公十八年秋，齐侯伐我北鄙。中行献子将伐 齐，梦与厉公讼，弗胜。公以戈击之，首坠于前，跪而戴 之，奉之以走，见梗阳之巫皋。他日见诸道，与之言同。 巫曰：“今兹主必死，若有事于东方，则可以逞。”献子许 诺。

《史记孔子世家》：“孔子生而首圩顶，故因名曰丘云。”按 注《索隐》曰：“圩顶，言顶上窊也。”故孔子顶如反宇。反宇 者，若屋宇之反中低而四傍高也。孔子适郑，与弟子 相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“‘东门有人， 其颡似尧，其项类皋陶，累累若丧家之狗’。子贡以实 告孔子，孔子欣然笑曰：‘形状末也，而似丧家之狗，然 哉然哉’。”

《论语摘辅象》“樊迟山额，有若月衡。反宇陷额，是谓和 喜。”

《晏子杂下篇》：景公畋于梧丘，夜犹早，公姑坐睡，而梦 有五丈夫北面韦庐，称无罪焉。公觉，召晏子而告其 所梦。公曰：“我其尝杀不辜，诛无罪邪？”晏子对曰：“昔者 先君灵公畋，五丈夫罟而骇兽，故杀之，断其头而葬 之，命曰‘五丈夫之丘’，此其地邪？”公令人掘而求之，则 五头同穴而存焉。公曰：“嘻！”令吏葬之。国人不知其梦 也，曰：“君悯白骨，而况于生者乎？”

《左传昭公五年》：“竖牛奔齐，孟仲之子杀诸塞关之外， 投其首于宁风之棘上。”

二十一年，华登以吴师救华氏，败宋师。齐乌枝鸣曰： “用少莫如齐致死，齐致死莫如去备。彼多兵矣，请皆 用剑。”从之。华氏北复即之，厨人濮以裳裹首而荷以 走，曰：“得华登矣。”遂败华氏于新里。

《吴越春秋》：庆忌之吴，将渡江，于中流要离顺风而刺 庆忌。庆忌顾而挥三，捽其头于水中，乃加于膝上。“嘻 嘻哉，天下之勇士也，乃敢加兵刃于我。”

越王攻吴，兵入于江阳松陵，欲入胥门。来至六七里， 望吴南城，见伍子胥头巨若车轮，目若耀电，须发四 张，射于十里。

《韩子内储说篇》：越王虑伐吴，欲人之轻死也，出见怒 蛙，乃为之式。从者曰：“奚敬于此？”王曰：“为其有气故也明年请以头献王者，岁十馀人。

《淮南子道应训》：赵简子以襄子为后。董阏子曰：“无恤 贱，今以为后，何也？”简子曰：“是为人也，能为社稷忍羞。” 异日，智伯与襄子饮，而批襄子之首。大夫请杀之，襄 子曰：“‘先君之立我也，曰能为社稷忍羞’。岂曰能刺人 哉？”处十月，智伯围襄子于晋阳，襄子疏队而击之，大 败智伯，破其首以为饮器。

《吕氏春秋·必己篇》：“孟贲过于河，先其伍。船人怒，以楫 虓其头，顾不知其孟贲也。中河，孟贲瞋目而视船人， 舟人尽扬播入干河。”

《战国策》：齐宣王见颜斶曰：“王者贵乎？士贵乎？”对曰：“士 贵耳，王者不贵。”王曰：“有说乎？”曰：“‘有。昔者秦攻齐，令有 敢去柳下季垄五十步而樵采者，死不赦’。令曰：‘有能 得齐王头者，封万户侯，赐金千镒’。由是观之，生王之 头，曾不若死士之垄也。”

《列女传》：“齐锺离春，齐无盐邑之女，其为人极丑无双， 臼头深目，顶上少发，折腰出胸。”

《春秋后语》：平原君对赵王曰：“沔池之会，臣察武安君 为人也，小头而锐，瞳子白黑分明。小头而锐，断敢行 也；瞳子白黑分明者，视事明也。”

《华阳国志》：周之季世，巴国有乱，将军蔓子请师于楚， 许以三城。楚王救巴，巴国既宁，楚使请城，蔓子曰：“藉 楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，将吾头往谢之，城不 可得也。”乃自刎，以头授楚使。王叹曰：“使吾得臣，若巴 蔓子，用城何为！”乃以上卿礼葬其头。

《史记范雎传》：魏齐使人笞击雎，雎佯死得出，遂入秦。 秦封雎为应侯。魏使须贾于秦，雎谓贾曰：“急持魏齐 头来，不然，且屠大梁。”魏齐走匿平原君所。平原君入 秦，昭王谓曰：“范君之仇在君之家，愿使人取其头。”平 原君曰：“今不在臣所。”魏齐复走，信陵君未肯见，魏齐 怒而自刭，赵王取其头予秦，秦乃出平原君。

《蔺相如传》：赵得楚和氏璧，秦王闻之，愿以十五城易 璧。相如奉璧入秦，秦王大喜。相如视秦王无意偿赵 城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如持璧却立 倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王得璧，无意偿赵城， 故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头与璧俱碎于柱矣。” 《汉书项籍传》：“汉军追羽至乌江，羽顾见汉骑司马吕” 马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王 也。”羽迺曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为公得。”乃 自刭王翳，取其头。

《田儋传》：“汉王立为皇帝，田横惧诛，而与其徒属五百 馀人入海居。”�中。高帝乃使使赦横罪而召之。横至 尸乡厩置，谓其客曰：“横始与汉王俱南面称孤，今汉 王为天子，而横迺为亡虏，北面事之，其愧固已甚矣。 且陛下所以欲见我，不过欲一见我面貌耳。陛下在 雒阳，今斩吾头驰三十里间，形容尚未能败，犹可知 也。”遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之。

《栾布传》：“汉击燕，虏布，彭越赎布为梁大夫。使于齐，未 反，汉召彭越责以谋反，枭首雒阳，下诏有收视者辄 捕之。布还，奏事彭越头下。”

《张骞传》：“建元中，匈奴降者言匈奴破月氐王，以其头 为饮器。”

《陈万年传》：万年子咸，年十八，以万年任为郎。有异材， 抗直数言事，刺讥近臣，书数十上，迁为左曹。万年尝 病，召咸教戒于床下，语至夜半，咸睡，头触屏风，万年 大怒，欲杖之曰：“乃公教戒汝，汝反睡不听吾言，何也？” 咸叩头谢曰：“具晓所言大要。教咸谄也。”

《陈遵传》：“遵长八尺馀，长头大鼻，容貌甚伟。”

《西京杂记》：广陵王胥有勇力，常于别囿学格熊，后遂 能空手搏之，莫不绝胫。后为兽所伤，陷脑而死。 《后汉书逄萌传》：“萌素明阴阳，知王莽将败，有顷乃首 戴瓦盎，哭于市曰：‘新乎新乎’！因遂潜藏。”

《高获传》：“获字敬公，汝南新息人也，为人尼首方面。”按 《注》尼首，首象尼丘山中下四方高也。

《董宣传》：宣为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因 匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴骖乘，宣于夏门 亭候之，乃叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大 怒，召宣欲棰杀之。宣叩头曰：“陛下圣德中兴，而纵奴 杀良人，将何以理天下乎？臣不须棰，请得自杀。”即以 头击楹，流血被面。帝令小黄门持之。

《申屠刚传》：“刚迁尚书令，光武尝欲出游，刚以陇蜀未 平，不宜晏安逸豫，谏不见听，遂以头轫乘舆轮，帝遂 为止。”按注轫谓以头止车轮也。

《和熹邓皇后传》：后讳绥，太傅禹之孙也。年五岁，太傅 夫人爱之，自为剪发。夫人年高目冥，误伤后额，忍痛 不言。左右见者怪而问之，后曰：“非不痛也，太夫人哀 怜为剪发，难伤老人意，故忍之耳。”

《李郃别传》：“公耳有奇表，脑枕如鼎形。”

《李固传》：“固字子坚，汉中南郑人，司徒郃之子也。固貌 状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”按注：“鼎角者，顶有骨 如鼎足也。匿犀，伏犀也。谓骨当额上，入发际隐起也《周燮传》：“燮字彦祖，汝南安城人，法曹掾燕之后也。燮 生而钦颐折额，丑状骇人，其母欲弃之，其父不听，曰： ‘吾闻圣贤多有异貌，兴我宗者，乃此儿也’。于是养之。 始在髫鬌而知廉让。”

《贾逵传》：逵自为儿童，常在太学，不通人间事，身长八 尺二寸。诸儒为之语曰：“问事不休贾长头。”

《东夷传》：“韩有三种，一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。”马 韩人唯重璎珠，以缀衣为饰，及悬颈垂耳，大率皆魁 头露紒，布袍草履。辰韩儿生，欲令其头扁，皆押之以 石。

《班超传》：“超为人有志，不修小节。尝行诣相者曰：‘祭酒 布衣诸生耳，而当封侯万里之外’。超问其状，相者曰： ‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也’。”

《搜神记》：段医字元章，广汉新都人也。习《易经》，明风角。 有一生来学积年，自谓略究要术，辞归乡里，医为合 膏药，并以简书封于筒中，告生曰：“有急发视之。”生到 葭萌，与吏争度津，吏挝破从者头，生开筒得书，言到 葭萌与吏斗，头破者以此膏裹之。生用其言，创者即 愈。

《魏志·武帝纪》〈注〉《曹瞒传》曰：“太祖为人佻易，无威重，每 与人谈论戏弄言诵，尽无所隐。及欢悦大笑，至以头 没杯案中，肴膳皆沾污巾帻。”

《异苑》：管宁字幼安，避难辽东还，汎海遭风，船垂倾没。 宁潜思良久，曰：“吾尝一朝科头，三晨晏起，今天怒猥 集，过恐在此。”

《吴志孙坚传》初平三年，“坚征荆州，击刘表。”〈注〉《英雄记》 曰：刘表将吕公将兵缘山向坚，坚轻骑寻山讨公，公 兵下石中坚头，应时脑出物故。

《魏志庞德传》：“郭援、高干等略取河东，太祖使锺繇率 关中诸将讨之。”〈注〉《魏略》曰：德手斩一级，不知是援。战 罢之后，众人皆言援死而不得其首。援，锺氏之甥，德 后于鞬中出一头繇，见之而哭，德谢繇，繇曰：“援虽我 甥，乃国贼也，卿何谢焉？”

《牵招传》：“袁绍辟招为督军从事。高干阴欲害招，遂东 诣太祖。辽东送袁尚首，悬在马市，招睹之悲感，设祭 头下，太祖义之。”

《蜀志张飞传》：“先主攻刘璋，飞与诸葛亮等溯流而上， 分定郡县，至江州，破璋将巴郡太守严颜，生获颜。飞 呵颜曰：‘汝见大军至，何以不降，而敢拒战’？颜答曰：‘我 州但有断头将军，无降将军也’。飞怒，令左右牵去斫 头，颜色不变曰：‘斫头便斫头，何为怒耶’？”飞壮而释之， 引为宾客。

《魏志庞德传》：“德与曹仁讨关羽，亲与羽交战，射羽中 额。”

《卫觊传》：刘廙字恭嗣，年十岁，戏于讲堂上，司马德操 抚其头曰：“孺子，孺子，黄中通理，宁自知不？”

王隐《晋书》：“苍梧太守吴臣，据郡邑，不恭王命，孙权遣 步骘为交州喻臣，臣照镜不见其头，骘因入斩之。” 《蜀志秦宓传》：“吴张温来聘，宓至，温问曰：‘天有头乎’？宓 曰：‘有之’。温曰：‘在何方也’？宓曰：‘在西方。《诗》曰：‘乃眷西顾’。 以此推之，头在西方’。”

《魏延传》：延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆 避下之，唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火。十 二年，诸葛亮出北谷口，延为前锋，出亮营十里，梦头 上生角，以问占梦赵直，直诈延曰：“‘夫麒麟有角而不 用，此不战而贼欲自破之象也’。退而告人曰：‘角之为 字，刀下为用。头上用刀，其凶甚矣’。”亮病卒，延叛据南 谷，遣兵逆击仪，士众莫为用命，延独与其子奔汉中。 仪遣马岱追斩之，致首于仪。仪自起踏之曰：“庸奴复 能作恶否？”

《吴志孙和传》：“权幽闭和，于是骠骑将军朱据，尚书仆 射屈晃率诸将吏泥头自缚，连日诣阙请和。权登白 爵观见，甚恶之。敕据、晃等无事忿忿。”

《晋书赵至传》：至随嵇康还山阳，改名浚，字允元。康每 曰：“卿头小而锐，童子白黑分明，有白起之风矣。” 《张华传》：赵王伦孙秀疾华如仇，武库火，华惧，因此变 作，列兵固守，然后救之。故累代之宝及王莽头等尽 焚焉。

《石勒载记》：刘曜围洛阳，勒亲救之，谓徐光曰：“曜盛兵 成皋，关上计也。”诸军集于成皋。勒见曜无守军，大悦， 举手指天，又自指额曰：“天也！”谓左右曰：“可以贺我矣。” 《语林》：魏郡太守陈异尝诣郡民尹方，方被头，以水洗 盘，抱小儿出，更无馀言。异曰：“被头者，欲吾治民如理 发；洗盘者，欲使吾清如水；抱小儿者，欲使吾爱民如 赤子也。”

《前秦录》：东海王苻雄字元才，洪之季子。以功拜龙骧 将军，征伐皆有殊绩。雄丑形貌，头大足短，军中称之 为“大头龙骧。”

苻坚字永固，健弟雄之子。祖洪见坚状貌，奇而爱之， 欲令头坚腹软，字之曰坚头。洪每谓健曰：“此儿姿貌

瑰伟，质性过人，头大镇重，身长任大，足短安下，非常相也。”

王隐《晋书》：“元帝白毫生额上，有光明。”

《晋书王珣传》：珣与谢元为桓温掾，俱为温所敬重，尝 谓之曰：“谢掾必拥旄仗节，王掾当作黑头公，皆未易 才也。”

《庾亮传》：“亮及苏峻战于建阳门，未及阵，士众弃甲而 走，亮携其三弟怿、条、翼，南奔温峤。峻平，帝幸温峤舟， 亮泥首谢罪。”

《慕容德传》：“德姿貌雄伟，额有日角，偃月重文。”

《世说》：祖广行恒缩头诣桓南郡，始下车，桓曰：“天甚晴 朗，祖参军如从屋漏中来。”

王孝伯死，县其首于大桁。司马太傅命驾出，至标所， 熟视首曰：“卿何故趣欲杀我耶？”

《易洞林》：郭璞为左尉，周恭卜云：“君堕马伤头。”尉后乘 马行，黄昏坂下有犊车触马，马惊，头打石，上流血殆 死。

《晋书桓元传》：元，大司马温之孽子也。温临终，命以为 嗣。年七岁，温服终，府州文武辞其叔父冲，冲抚元头 曰：“此汝家之故吏也。”元因涕泪覆面，众并异之。 《长沙耆旧传》：刘寿少时，遇相师曰：“君脑有玉枕，必至 公也。”后至太尉。

《搜神记》：“秦瞻居曲阿彭皇野，忽有物如蛇，突入其脑 中，蛇来先闻臭气，便于鼻中入，盘其头中觉哄哄，仅 闻其脑间食声，咂咂数日而出，去寻复来，取手巾缚 鼻，口亦被入。积年无他病，唯患头重。”

《宋书沈庆之传》：庆之患头风，好著狐皮帽，群蛮恶之， 号曰“苍头公。”

《南齐书张欣泰传》：欣泰少时，有人相其当得三公，而 年才三十，后屋瓦堕伤额，又问相者，云“无复公相，年 寿更增，亦可得方伯耳。”

《南史范岫传》：岫博涉多通，尤悉魏晋以来吉凶故事。 南乡范云谓人曰：“诸君进止威仪，当问范长头。”以岫 多识前代旧事也。

《梁书扶南国传》，“顿逊国之外，大海洲中有毗骞国，去 扶南八千里，传其王身长丈二，头长三尺，自古来不 死，莫知其年，南方号曰长颈王。”

《儿世说》：徐陵数岁，家人携候宝志。志摩其顶曰：“此天 上石麒麟也。”

《魏书古弼传》：世祖大阅，将校猎于河西，弼留守。诏以 肥马给骑人，弼命给弱者。世祖大怒曰：“尖头奴敢裁 量朕也！朕还台，先斩此奴。”弼头尖，世祖常名之曰“笔 头”，是以时人呼为笔公。

《寇赞传》：赞为南雍州刺史，赐爵河南公，加安南将军。 初，赞之未贵也，尝从相者唐文相，文曰：“君额上黑子 入帻，位当至方伯封公。”及贵也，乃赐文衣服良马。 《北齐书神武本纪》：神武目有精光，长头高颧。

《文宣帝纪》：帝既为王，梦人以笔点己额，旦以告馆客 王昙哲曰：“吾其退乎？”昙贺曰：“王上加额，便成主字，乃 当进也。”

《三国典略》：齐南阳王绰，与齐王俱五月五日生。武成 以绰母李夫人非嫡，故贬之为弟。俗云：“其日生者，脑 不坏烂，死后逾一年，方许收殓，毛发不落，如生人焉。” 《隋书。高祖本纪》：高祖生于冯翊般若寺，皇妣尝抱高 祖，忽见头上角出，遍体鳞起。皇妣大骇，坠高祖于地。 高祖为人龙颜，额上有五柱入顶。

《刘焯传》：焯犀额龟背，望高视远，聪敏沉深，弱不好弄， 独异志。隋炀帝无道，杜伏威以齐州叛，炀帝遣陈棱 击之。棱下偏裨，射中伏威额，伏威怒曰：“不杀射我者， 终不拔此箭。”由是奋击而入，获所射者，乃令拔箭毕， 然后斩其首，携入棱军中，棱遂大败。

《唐书袁天纲传》：天纲在洛阳，与杜淹、王圭、韦挺游，见 窦轨曰：“君伏犀贯玉枕，辅角完，起十年，且显立功，其 在梁益间耶？”轨后为益州行台仆射，帝在九成宫，令 视马周曰：“马君伏犀贯脑，贵验也。”近古君臣相遇，未 有及公者。

《大唐新语》：高宗末年，苦风眩头重，目不能视。则天幸 灾，逞己志，潜遏绝医术，不欲其愈。及疾甚，召侍医张 文仲、秦鸣鹤诊之。鸣鹤曰：“风毒上攻，若刺头出少血， 则愈矣。”则天帘中怒曰：“此可斩天子头上，岂是试出 血处耶？”鸣鹤叩头请命，高宗曰：“医之议病，理不加罪， 且我头重闷，殆不能忍，出血未必不佳，朕意决矣。”命 刺之。鸣鹤刺百会及胐户出血。高宗曰：“吾眼明矣。”言 未毕，则天自帘中顶礼以谢。鸣鹤等曰：“此天赐我师 也。”躬负缯宝以遗之，高宗甚愧焉。

《唐书李白传》：“张旭每大醉，以头濡墨而书。”

《香案牍》：“司马承祯善金剪刀书，脑中有小儿诵经，声 玲玲如振玉，额上小日如钱，耀射一席。”

《酉阳杂俎》：王皎善术数。天宝中，偶与客夜坐，指星月 曰：“时将乱矣。”为邻人所传。时上春秋高，颇拘忌，其语 为人所奏，上令密诏杀之。刑者䦆其头数十方死。因 破其脑视之，脑骨厚一寸八分。皎先与达奚侍郎还往，及安、史平，皎忽杖履至达奚家，方知异人也。 《唐书·刘栖楚传》：栖楚擢右拾遗。敬宗立，视朝常晏，数 游畋失德，栖楚谏曰：“陛下以少主践祚，未几，恶德流 布，恐福祚之不长也。臣以谏为官，使陛下负天下讥， 请碎首以谢。”遂额叩龙墀，血被面。

《酉阳杂俎》：柳芳为郎中，子登疾重，时名医张方福初 除泗州，与芳故旧，芳贺之，具言子病，惟恃故人一顾 也。张诘旦候芳，芳遽引见登，遥见登顶曰：“有此顶骨， 何忧也？”因按脉五息，复曰：“不错，寿且愈八十。”乃留芳 数十字，谓登曰：“不服此亦得。”登后为庶子，年至九十 而卒。

《续博物志》：岭南溪洞中，往往有飞头者，故有“飞头老 子”之号。头将飞，一日前颈有痕匝项如红缕，妻子共 守之，及夜生翼飞去，晓却还。

《实宾录》：五代卢旧，祖、父仕唐，俱至显官，子孙生而头 锐，时人号“尖头卢家。”

《录异记》：“洪州北界大王埠，胡氏子，亡其名。胡本家贫， 有子五人，其最小者，气状殊伟。此子既生，家稍充给， 农桑营赡，力渐丰足，乡里咸异之。其家令此子以船 载麦，溯流诣州市。未至间，船势抵岸，力不能制，沙摧 岸崩，得钱数百万，其家益富。市置仆马，此子因往来 城市及中道，所乘之马跑地不进。因令左右斸之，得” 金五百两，赍之还家。他日复诣城市，因有商胡遇之， 知其头中有珠，使人诱之，以其狎熟，饮之以酒，取其 珠而去。初额上有肉隐起，如半球子形。失珠之后，其 肉遂陷。既还家，亲友眷属，咸共嗟讶。自是此子精神 减耗，成疾而卒。其家生计，亦渐亡落焉。

《宋史陶榖传》：榖历刑部、户部二尚书，尝自曰：“吾头骨 法相非常，当戴貂蝉冠尔。”盖有意大用也。人多笑之。 《青箱杂记》：相国刘公沆，累举不第。天圣中，将办装赴 省试，一夕梦被人砍落头，心甚恶之。有乡人为解释 曰：“状元不到十二郎做。”〈刘公第十二〉只得第二人。刘公因 诘之曰：“虽砍却头，刘沆在里。”盖南音谓项为沆，刘留 同音。后果第二人及第。

《泊宅编》：陆轸《日记》：“天圣中，陆同判衢州。一旦早起，觉 印堂痒，以手揣之，司空部上有肉突起，如指面大，两 日渐坚实。又至两月，天庭亦然。又一日，天部辅角部 亦然。又两月，左右龙角骨起，映得印堂甚低。当月印 堂连山根起，与二龙角相应，相次左右眉棱连额角。 每以相书考验，此诸部骨起，皆主封侯公相之贵。然” 公官不过吏部郎中直昭文馆，典数郡而已。其后孙 佃入政府，赠公官至司空。以此知之，赠官亦不虚也。 《道山清话》：魏公在永兴，一日有一幕官来参，公一见 熟视，蹙然不乐，凡数月未尝交一语。仪公乘间问公 幕官者，公初不识之，胡然一见而不乐。公曰：“见其额 上有块隐起，必是礼拜，当非佳士。恁”地人，缓急怎生 倚仗。

《老学庵笔记》：“魏道弼参政使金人军中，抗辞不挠。虏 酋大怒，欲于马前斩之，挥剑垂及颈而止，故道弼头 微偏。”

《诚斋杂记》：子瞻有小妹，善词赋，敏慧多辨，其额广而 如凸。子瞻尝戏之曰：“莲步未移香阁下，梅妆先露画 屏前。”

《清波杂志》：蕲王每与军官饮，不设果肴。王权一日窃 怀一萝卜，蕲王见之，大怒曰：“小子如此口馋。”俾趋前 以手按其额，痛不可忍，随成痕肿，既乃复与之饮。 《元史何荣祖传》：荣祖状貌魁伟，额有赤文如双树，背 负隆起，有相者谓曰：“子位极人臣，且寿相也。”

《龙兴慈记》：“国初顽民窜避缁流收聚数十。掘深坑埋 身露顶。大斧一削去数颗，名铲头会。惟一僧削去复 生。连削连生。凡四五次乃释之。并罢斯会。”

《见闻录》：文懿杨公讳守陈，天庭有黑子七，如北斗，见 者奇之。

头部杂录

《易经大过》上六：“过涉灭顶，凶，无咎。”按：程传履险蹈祸， 如过涉于水，至灭没其顶，其凶可知。

《未济》：饮酒濡其首，有孚失是。

《说卦》九，干为首。按《正义》：“干尊而在上，故为首。”《大全》丘 氏曰：“首会诸阳。”

《说卦》十一：巽，“为广颡。”按：《大全》，徐氏曰：“二阳在上为广 颡。”吴氏曰：“阳体盛者额广；阴体盛者额狭。”

《诗经鄘风君子偕老篇》：“扬且之晰也。”按注：“扬，眉上广 也；晰，白也。” “子之清扬，扬且之颜也。”按注：“颜，额角丰满也。”

《卫风硕人篇》：“螓首蛾眉。”按注：“螓如蝉而小，其额广而 方正。”

《礼记·曲礼》：“居丧之礼，头有创则沐。”

《王制》：“南方曰蛮，雕题交趾。”按注：“雕，刻也；题，额也。刻其 额，以丹青涅之。”

《楚辞》：“魂兮归来，无上天些。一夫九首，拔木九千些。” 《吕氏春秋》：“今有人于此，断头以易冠，杀身以易衣，世必惑也。”是何也？冠所以饰头，衣所以饰身，今杀其所 饰而要所以饰，则不知所为矣。世之趋利似此，亦不 知所为也。

《战国策》：“白头如新，倾盖如旧。”

《淮南子说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也；断指而 免头，则莫不利为也。”

《礼斗威仪》：“君乘火而王，其民锐头，君乘土而王，其民 大头。”

《春秋元命苞》：“脑之为言在也，人精在脑。”

在天为《文昌》，在人为“颜。”�“太一之谓也”，颜之言气畔 也。阳立于五，故颜博五寸。

《诗》含神雾，代汉者龙颜朱额。

《盐铁论》：“古者君子思德，小人思利。今人坚额健舌，或 以致业。”

《说文》：“首，头也。”顶，巅也。

《潜溪邃言》：“人有奔走而求首者，或告之曰：‘尔首不亡 也’。指以示之，恍然而悟。学者之于道亦然。”

头部外编

《述异记》：“昔盘古氏之死也，头为四岳。秦汉间俗说，盘 古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳， 足为西岳。”

《山海经》三首国，一身三首羽，民国为人长头。

共工之臣曰“相抑氏”，九首，以食于九山。

《后汉书。南蛮传》：“昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴 而征伐不克，乃访募天下有能得犬戎之将吴将军 头者，购黄金千镒，邑万家，又妻以少女。时帝有畜狗， 其毛五采，名曰盘瓠。下令之后，盘瓠遂衔人头造阙 下，群臣怪而诊之，乃吴将军首也。遂以女配盘瓠。” 《楚王铸剑记》：“楚干将为楚王作剑，三年乃成。王怒杀 之。”子赤欲报楚王，王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇， 王即购之千金。儿闻之亡去，入山行歌。客有逢者，谓： “子年少，何哭之甚悲邪？”曰：“楚王杀吾父，吾欲报之。”客 曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰： “幸甚。”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：“吾不负 子也。”于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：“此 乃勇士头也，当于汤镬煮之。”王如其言，煮头三日，三 夕不烂。头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿 王自往临视之，是必烂也。”王即临之，客以剑拟王，王 头随堕汤中。客亦自拟己头，头复堕汤中，三首俱烂， 不可识别。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。

《搜神记》：汉武时，苍梧贾雍为豫章太守，有神术，出界 讨贼，为贼所杀，失头，上马还营，营中咸走来视雍，雍 胸中语曰：“战不利，为贼所伤，诸君视有头佳乎，无头 佳乎？”吏涕泣曰：“有头佳。”雍曰：“不然，无头亦佳。”言毕遂 死。

《神仙传》：曹公捕左慈，数日得之，便断头以白曹公，公 大喜曰：“果慈头。”定视，是一束茅耳。

《搜神记》：“秦时南方有落头民，其头能飞。吴时将军朱 桓得一婢，每夜卧后，头辄飞去，或从狗窦，或从天窗 中出入，以耳为翼，将晓复还，数数如此。旁人怪之，夜 中照视，惟有身无头，其体微冷，气息裁属，乃蒙之以 被。至晓头还碍被不得安，两三度堕地，噫咤甚愁，体 气甚急，状若将死。乃去被，头，复起傅颈，有顷和平。桓” 以为大怪，畏不敢畜，乃放遣之。既而详之，乃知天性 也。时南征大将亦往往得之。又尝有覆以铜盘者，头 不得进，遂死。

渤海太守史良好一女子，许嫁而不果。良怒杀之，断 其头而归，投于灶下，曰：“当令火葬头。”语曰：“使君，我相 从，何图当尔？”

《异苑》：“晋太始中，豫州刺史彭城刘德愿镇寿阳，住内 屋，闭户未合，辄有人头进门扉。窥看户内，是丈夫露 髻团面。内人惊告，把火搜觅，了不见人。刘明年竟被 诛。”

晋夏侯元字太初，以当时才望，为司马景王所忌而 杀之。宗族为之设祭，见元来灵坐上，脱头置其傍，悉 取果食鱼肉之属以内颈中，毕，还自安其头。

元帝永昌元年，丹阳甘卓将袭王敦，既而中止。及还 家，多变怪，自照镜不见其头，乃视庭树，而头在树上， 心甚恶之。先时历阳陈训私谓所亲曰：“甘侯头低而 视仰，相法名为盼刀。又目有赤脉，自外而入，不出十 年，必以兵殁。不领兵则可以免。”至是果为敦所袭。 东晋谢安字安石，于后府接宾。妇刘氏见狗衔谢头 来，久之，乃失所在。妇具说之，谢容色无易，是月而薨。 《幽明录》：河东贾弼为琅邪参军，夜梦一人面㾴。�大 鼻瞷目，请曰：“爱君之貌，换君之头，可乎？”梦中不获已， 遂被换去。觉而人见者悉惊。走还家，家人悉藏。自此 后，能半面啼半面笑。

《异苑》：“谢灵运以元嘉五年，忽见谢晦手提其头来坐 别床，血色淋漓，不可忍视。谢遂被诛。”

《酉阳杂俎》：“张魏公在蜀时，有梵僧难陁，得如幻三眛入水火，贯金石，变化无穷。尝在饮会，令人断其头，钉 耳于柱，无血。身坐席上，酒至泻入脰疮中，面赤而歌， 手复抵节。会罢自起提首安之，初无痕也。”

《春渚记闻》：巴郡健步王信者，持书至都，始出郡城数 十里，道傍顾见二道士野酌，食桃甚大。信亦休其仄， 固乞之。道士探怀，取一大如盂者授之，信喜跪谢，引 裾裹桃而行。未数里，探桃将食，则一人首也，血渍殷 然，即惊惧，亟投之涧水，疾走还郡，状若狂人，见人即 作怖畏状，口称“怖人怖人。”

《近峰记略》：“建文时，新宫初成，见男子提一人头，血色 糢糊，直入宫中，索之无得也。”

颈部汇考

释名：

《释形体》

项，确也。坚确受枕之处也。

颈，径也。径，挺而长也。

《博雅》

《释亲》

《颃》。〈乎郎〉领。�〈翁〉�〈成〉颈，脰，项也。

《析骨分经》

《颈》

头、颈骨

《项》

颈外，皮肉也。中属督脉，督之两旁，属足太阳膀胱经。 膀之侧，属手少阳三焦经。三焦之前，属手太阳小肠 经；小肠之内，属手阳明大肠经；大肠之内，属足少阳 胆经；胆之内，属足阳明胃经；胃之内，属任脉。

颈部纪事

《尸子》：“禹长颈乌喙。”

《左传成公十六年》：“夏六月，晋、楚遇于鄢陵。吕锜梦射 月中之，退入于泥。及战，射共王，中目。王召养由基与 之两矢，使射吕锜，中项伏。”𡸅 襄公十八年，晋侯伐齐，齐侯御诸平阴。丙寅晦，齐师 夜遁。殖绰、郭最殿，晋州绰及之，射殖绰，中肩，两矢夹 脰。按《注》，“脰，颈也。”

《家语》：“孔子颈似皋陶。”

《吴越春秋》：“越王为人长颈鸟喙。”

《左传》：定公十四年，吴伐越。越子勾践御之，陈于欈李。 勾践患吴之整也，使死士再禽焉，不动。使罪人三行， 属剑于颈而辞曰：“二君有治，臣奸旗鼓，不敏于君之 行前。不敢逃刑，敢归死。”遂自刭也，师属之目。越子因 而伐之，大败之。

《史记秦本纪》：“子婴为秦王四十六日，楚将沛公破秦 军，入武关，遂至霸上，使人约降子婴，子婴即系颈以 组，白马素车，奉天子玺符，降轵道旁。沛公遂入咸阳。” 按注应劭曰：“系颈者，言欲自杀也。”

《汉书周昌传》：昌尝燕入奏事，高帝方拥戚姬，昌还走， 高帝逐得，骑昌项，问曰：“‘我何如主也’？昌仰曰：‘陛下即 桀纣之主也’。”

《灌夫传》：田鼢取燕王女为夫人，太后诏列侯宗室皆 往贺，夫行酒至鼢，鼢曰：“不能满觞。”夫怒，因嘻笑曰：“将 军贵人也！”毕之时，鼢不肯行酒，次至临汝侯灌贤，贤 方与程不识，耳语，夫无所发怒，乃骂贤，效女曹儿耳 语，坐迺起更衣，稍稍去。婴去戏夫。〈戏古麾字招麾之令出也〉夫出， 鼢遂怒曰：“此吾骄灌夫罪也。”迺令骑留夫，夫不得出。 藉福起为谢，按夫项令谢。夫愈怒，不肯顺鼢，乃戏骑 缚夫置传舍。

张耳《陈馀传》：“耳子敖，尚高祖长女，高祖过赵，箕踞骂 詈，赵相贯高欲杀之，高怨家知其谋，告之。于是上逮 捕赵王诸反者，高具道本根，王不知状，上迺赦赵王。 上贤高，使泄，公赦之。高曰：‘所以不死，白张王不反耳。 今王已出，吾责塞矣。且人臣有篡弑之名，岂有面目 复事上哉’！”乃仰绝亢而死。按注《尔雅》云：“亢，鸟咙。”即喉 咙也。

《金日䃅传》：日䃅子二人，皆爱为帝弄儿，常在旁侧。弄 儿或自后拥上项，日䃅在前，见而目之。弄儿走且啼 曰：“翁怒上谓日䃅，何怒吾儿为？”

《王莽传》：“莽遣著武将军逯并等填名都，挠乱州郡，妄 封人颈，得钱者去。”按注：以法枉良人为僮仆，封其颈 以别之也。得顾钱乃去封。

《蜀志先主传》：“先主率其属从校尉邹靖讨黄巾贼有 功，除安喜尉。督邮以公事到县，先主求谒不通，直入缚督邮，杖二百，解绶系其颈，著马枊，弃官亡命。”〈枊音盎〉 《魏志武帝纪》建安二年：“张绣反，公战败还许。”〈注〉《世语》 曰：“旧制，三公领兵入见，皆交戟叉颈而前。”初，公将讨 张绣，入觐天子时，始复此制。公自此不复朝。见 《辛毗传》。〈注〉《世语》曰：初，文帝与陈思王争为太子，既而 文帝得立，抱毗颈而喜曰：“辛君知我喜否？”

《东夷传》：毋丘俭讨句丽，句丽王宫奔北，沃沮王颀追 讨宫，尽其东界，问其耆老，海东复有人不，耆老言“国 人尝乘船捕鱼，遭风见吹，数十日，东得一岛，得一破 船，随波出，在海岸边有一人，项中复有面生得之，与 语不相通，不食而死。”

《明帝纪》：景初三年，宣王还至河内，帝驿马召到，引入 卧内，执其手谓曰：“吾疾甚，以后事属君。”〈注〉《魏略》曰：帝 既从刘放计，召司马宣王。宣王驰到入见，帝劳问讫， 乃召齐秦二王以示。宣王别指齐王谓宣王曰：“此是 也。君谛视之，勿误也。”又教齐王令前抱宣王颈。 《晋书·杜预传》：预攻江陵，吴人知预病瘿，惮其智计，每 大树似瘿，辄斫使白，题曰“杜预颈。”

《梁书扶南国传》，顿逊国之外，大海洲中有毗骞国，去 扶南八千里，传其王身长丈二，头长三尺，自古来不 死，莫知其年，南方号曰“长颈王。”

《北齐书高昂传》：“昂龙眉豹颈，姿体雄异。”

《隋书刘昶女传》：“昶与高祖有旧，其子居士为太子千 牛备身，聚徒任侠，不遵法度。取公卿子弟膂力雄健 者，辄将至家，以车轮括其颈而捧之，殆死能不屈者， 称为壮士，释而与交。”

《唐书屈突通传》：通守河东，高祖围之。或说之降曰：“吾 蒙国厚恩，惟有死报尔。”每自摩其颈曰：“要当为国家 受人一刀。”

《林蕴传》：蕴世通经，西川节度使韦皋辟推官。刘辟反， 蕴晓以逆顺，不听，复遗书切谏。辟怒，械于狱，且杀之。 将就刑，大呼曰：“危邦不入，乱邦不居，得死为幸矣。”辟 惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：“死 即死，我颈岂顽奴砥石耶？”辟知不可服，舍之。

《续博物志》：“岭南溪洞中，往往有飞头者，头将飞，一日 前颈有痕，匝项如红缕。妻子共守之。及夜生翼，飞去， 晓却还。”

《宋史吕夷简传》：郭后以怒尚美人，批其颊，误伤帝颈。 帝以爪痕示执政大臣，夷简以前罢相故，遂主废后 议。仁宗疑之，夷简曰：“光武，汉之明主也，郭后止以怨 怼坐废，况伤陛下颈乎？”后遂废。

《珍珠船》：《国史》：王钦若项有小疣，人目为“瘿相。”

《老学庵笔记》：“魏道弼参政使金人军中，抗辞不挠。虏 酋大怒，欲于马前斩之，挥剑垂及颈而止，故道弼头 微偏。”

颈部杂录

《诗经卫风硕人篇》：“领如蝤蛴。”按注：“领，颈也。蝤蛴，木虫 之白而长者。”

《春秋元命苞》：“北方至寒，其人短颈。”〈短颈畏寒也〉 《礼斗威仪》：“君乘木而王，其民长颈。”

《说文》：“颈，头茎也。脰，项也。”

《博物志》：“人以冷水自渍至膝，可顿啖数十枚。瓜渍至 颈，可啖百馀枚，水皆作瓜气味。”

北方太阴，土平广深，其人广面缩项。

《栾城遗言》：公谓籀曰：“苏瑰训颋，常令衣青布襦，伏于 床下，出其颈，受榎楚。汝今懒惰，可乎？”

颈部外编

《游宦记闻》：沙随先生尝云：“顷于行在，见一道人以笛 拄项下吹曲，其声清畅而不近口，竟不晓所以然。 珍珠船伶人刁俊朝妻项瘿如鸡卵，渐如数斛之囊， 中有琴瑟笙磬之音，瘿裂一猱，跳出曰：‘吾老猴精，解 风雨，与汉江鬼愁潭老蛟往还。天诛蛟，搜索党与，故 亡匿夫人蛴螬之内。