钦定古今图书集成/明伦汇编/人事典/第016卷 中华文库
钦定古今图书集成 明伦汇编 第十六卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编人事典
第十六卷目录
须部汇考
灵枢〈阴阳二十五人篇〉
释名〈释形体〉
艺圃折中〈须〉
本草纲目〈髭须释名 主治 发明〉
须部艺文一
责髯奴文 汉王褒
须部艺文二〈诗〉
白髭 唐刘驾
嘲邵景萧嵩 韦铿
嘲刘文树 黄幡绰
须部纪事
须部杂录
人事典第十六卷
须部汇考
《灵枢》
《阴阳二十五人篇》
岐伯曰:“足阳明之上,血气盛则髯美长,血少气多则 髯短,气少血多则髯少,血气皆少则无髯。”
足阳明之脉,其上行者,挟口环唇,下交承浆,是以皮肤之血气盛则髯美而长,血少气多则髯短,气少血多则髯少,气血皆少则无髯。盖血盛则澹渗皮肤而生毫毛。气者所以薰肤充身泽毛者也。是以须藉皮肤之气血以生长,故气少则髯少,血少则髯短,血气皆少则无髯矣。
足少阳之上,“气血盛则通髯美长,血多气少则通髯 美短,血少气多则少须,血气皆少则无须。”
“足少阳之经脉,其上行者,循于耳之前后,加颊车,下颈项。是以皮肤之血气盛,则通髯美长;血多气少,则通髯美短。” 盖须发乃血之馀,是以血多气少,虽短而亦美也。
手阳明之上,血气盛则髭美,血少气多则髭恶,血气 皆少则无髭。
手阳明之脉,其上行者,挟口,交人中,上挟鼻孔,是以皮肤之血气盛则髭,美恶者稀而枯瘁也。
《释名》
《释形体》
《口上》曰髭。髭,姿也,为姿容之美也。
口下曰“承浆。”浆,水也。
《颐下》曰须。须,秀也。物成乃秀,人成而须生也。亦取须 体干长而后生也。
在颊耳旁曰“髯。”随口动摇,髯髯然也。
其上连发曰鬓。鬓,滨也;滨,崖也,为面额之崖岸也。 鬓曲头曰距。距,拒也,言其曲似拒也。
《艺圃折中》
《须》
须、眉、发皆毛类分所属。须属肾水也,故下生妇人。宦 者无势,故无须。
《本草纲目》
《髭须释名》
李时珍曰。觜上曰髭,颐下曰须。两颊曰髯。详见《乱发 下》。
《髭须主治》
唐慎微曰:“烧研傅痈疮。”
《髭须发明》
唐慎微曰:“唐李𪟝病,医云:‘得须灰服之方止’。太宗闻 之,遂自剪须烧灰赐服,令傅痈立愈。故白乐天诗云: ‘剪须烧药赐功臣’。又宋吕夷简疾,仁宗曰:‘古人言髭 可治疾,今朕剪髭与之合药,表朕意也’。”
须部艺文一
《责髯奴文》汉·王褒
我观人,须长而复黑,冉弱而调。离离若缘坡之竹,郁 郁若春田之苗。因风披拂,随风飘飖。尔乃附以丰颐, 表以蛾眉,发以素颜,呈以妍姿。约之以绁线,润之以 芳脂。莘莘翼翼,靡靡绥绥,振之发曜,黝若元圭之垂。 于是摇须奋髭,则论说唐虞;鼓鬐动鬣,则研核臧否。 内育瑰形,外阐宫商。相如以之闲都,颛孙以之堂堂。
岂若子髯既乱且赭,枯槁秃瘁,劬劳辛苦,汗垢流离污秽泥土,伧嗫穰擩,与尘为伍。无素颜可依,无丰颐可怙。动则困于㹅灭,静则窘于囚虏,薄命为髭,正著 子颐。为身不能庇其四体,为智不能饰其形骸。癞须 瘦面,常如死灰。曾不如犬羊之毛尾,狐狸之毫牦,为 子须者,不亦难乎?
须部艺文二〈诗〉
《白髭》唐·刘驾
到处逢人求至药,几回染了又成丝。素丝易染髭难 染,墨翟当年合泣髭。
《嘲邵景萧嵩》〈景鼻高而嵩须多〉韦铿
一双胡子著绯袍,一个须多一鼻高。相对厅前捺且 立,自惭身品世间毛。
===“可怜好个刘文树”,髭须共颏颐别住。文树面孔不似 猢狲,猢狲面孔强似文树。
须部纪事
《拾遗记》:“庖牺须垂委地。”
《路史》:“黄帝有熊氏,修髯,生而神灵,鬐而能言。”
《晏子谏上篇》:“汤质晰而长,颜以髯;伊尹黑而短,蓬而 髯。”
《拾遗记》:“成王六年,燃丘之国献比翼鸟。其国使者经 途十五馀年,乃至洛邑。成王封泰山,禅社首,使发其 国之时,并童稚至京师,须皆白。及还至燃丘,容貌还 复少壮。”
《左传宣公二年》:“宋人以兵车百乘,文马百驷,以赎华 元于郑,半入华元,逃归宋城。华元为植巡功。城者讴 曰:睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。”按 注:“睅出目。于思,多鬓之貌。”
《昭公七年》:楚子享公于新台,使长鬣者相按。注:“鬣,须 也。”按《疏》:“吴楚之人少须,故选长鬣者相礼也。”
十七年,吴伐楚,战于长岸,大败吴师,获其乘舟馀皇。 吴公子光请于其众曰:“丧先王之乘舟,岂唯光之罪, 众亦有焉。请藉取之,以救死。”众许之,使长鬣者三人。 〈长鬣者多髭须与吴人异形状诈为楚人〉潜伏于舟侧,曰:“我呼《馀皇》则对。” 师夜从之。三呼皆迭对,楚人从而杀之。楚师乱,吴人 大败之,取馀皇以归。
二十六年十一月癸酉,王入于成周。王子朝使告于 诸侯曰:“在定王六年,秦人降妖曰:‘周其有髭,王亦克 能修其职,诸侯服享,二世共职王室。其有间王位,诸 侯不图,而受其乱灾。至于灵王,生而有髭,王甚神圣, 无恶于诸侯,克终其世’。”
《庄子盗跖篇》:孔子往见盗跖,归到鲁东门外,适遇柳 下季。柳下季曰:“数日不见,车马有行色,得微往见跖 耶?”孔子曰:“然,吾所谓无病而自灸也。疾走料虎头,编 虎须,几不免虎口哉!”
班固《幽通赋注》:卫蒯瞆乱,子羔灭髭鬓,衣妇人衣,逃 得出,曰:“父子争国,吾谓其间乎?”
《吕氏春秋·恃君篇》:“豫让欲杀襄子,灭须去眉自刑,以 变其容。”
《孔丛子居卫篇》:“子思适齐,齐君之嬖臣美须眉立乎 侧,齐君指之而笑,且言曰:‘假貌可相易,寡人不惜此 之须眉于先生也’。子思曰:‘非所愿也。所愿者,唯君修 礼义,富百姓,而使伋得寄奴于君之境内,从襁负之 列,其荣多矣。若无此须鬣,非伋所病也。昔尧身修十 尺,眉乃八彩,实圣;舜身修八尺有奇,面颔无毛,亦圣’”; 禹、汤、文、武及周公,勤思劳体,或折臂望视,或秃骭背 偻,亦圣。不以须眉美鬣为称也。人之贤圣在德,岂在 貌乎?且吾祖无须眉,而天下王侯不以此损其敬。由 是言之,伋徒患德之不卲美也,不病毛鬓之不茂也。 《对魏王篇》:“子高见齐王曰:‘臣尝行临淄市,见屠商焉, 身修八尺,须髯如戟,面正红白,市之男女,未有敬之 者’”,无德故也。
《史记·吕不韦传》:“秦太后通吕不韦,不韦进嫪毐拔其 须眉为宦者。”
《高祖本纪》:“高祖美须髯。”
《汉书朱博传》:“博迁琅邪太守,右曹掾史皆移病卧,博 问其故,对言故事,二千石新到,辄遣吏存问致意,乃 敢起职。博奋髯抵几曰:‘观齐儿欲以此为俗耶!乃斥 罢诸病吏,白巾走出府门,郡中大惊《霍光传》:“光长七尺三寸,白晰,疏眉目,美须髯。”
《列仙传》:“丁次卿,汉顺帝时人,至娶妇家未见礼异。妇 出谒客,须髯郁然,其家谢之,次卿举手向妇,须髯即 去。”
《汉书王莽传》:“王常等共立圣公为帝,莽闻愈恐,欲外 示自安,乃染其须发,进所征天下淑女杜陵史氏女 为皇后。”
《后汉书温序传》:“序建武六年,迁护羌校尉,行部至襄 武,为隗嚣别将苟宇所拘劫。宇谓序曰:‘子若与我并 威同力,天下可图也’。序大怒,叱宇等。贼众欲杀之,宇 止之曰:‘此义士守节,可赐以剑’。序受剑,衔须于口,顾 左右曰:‘既为贼所迫杀,无令须污土’。遂伏剑而死。” 《岑彭传》:“建武八年,彭引兵从车驾破天水,与吴汉围 隗”嚣于西城,时公孙述将李育将兵救嚣,守上邽,帝 留盖延、耿弇围之,而车驾东归。敕《彭书》曰:“两城若下, 便可将兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。每 一发兵,头须为白。”
《东观汉记》:“吴良为东平王所荐,诏曰:‘前见良,头须皎 然,衣冠甚伟,求贤助国,宰相之职。今以良为义郎’。” 《后汉书。朱隽传》:“自黄巾贼后,复有于氐根之徒,起山 谷间,其多髭者,号于氐根。”按注《左氏传》曰:“于思于思, 弃甲复来。”于思,多须之貌也。
《何进传》:“中常侍张让等斩进。袁绍遂勒兵捕宦者,无 少长皆杀之。或有无须而误死者,至自发露,然后得 免者,二千馀人。”
《续汉书》:“司马直字叔异,洁白美须髯,容貌俨然,乡闾 奉之如神。”
《魏志任城威王彰传》:“彰击乌桓,大破之,北方悉平。时 太祖在长安,召彰诣行在所。彰自代过邺,太子谓彰 曰:‘卿新有功,今西见上,宜勿自伐,应对常若不足者’。 彰到,如太子言,归功诸将,太祖喜,持彰须曰:‘黄须儿 竟大奇也’。”〈注〉《魏略》曰:太祖在汉中,而刘备栖于山头, 使刘封下挑战,太祖骂曰:“卖履舍儿长使假子拒汝 公乎?待呼我黄须来,令击之。”乃召彰,彰晨夜进道,西 到长安,而太祖已还,从汉中而归。彰须黄,故以呼之。 《华阳国志》:关羽闻马超来降,素非知,故书与诸葛亮, 问其人才。亮知羽忌,前答曰:“孟起黥彭之徒,一世之 杰,当与翼德”并驱争先,犹不如髯之绝伦也。羽省书 忻悦,以示宾客。羽美须髭,故亮称云“髯”也。
《献帝春秋》:张辽问吴降人曰:“向有紫髯将军,长上短 下,便马善射,是谁?”降人答曰:“是孙会稽也。”
《魏志张鲁传》〈注〉《魏略》曰:刘雄鸣诣太祖,太祖执其手, 谓之曰:“孤方入关,梦得一神人,即汝耶?”乃厚礼之,遣 令迎其部党。部党不欲降,遂劫以反。夏侯渊讨破之, 雄鸣复归降。太祖捉其须,曰:“老贼真得汝矣。”
《崔琰传》:琰声姿高畅,眉目疏朗,须长四尺,甚有威重, 朝士瞻望,而太祖亦敬惮焉。时有白琰怨谤者,罚为 徒隶,使人视之,辞色不挠。太祖令曰:“琰虽见刑,而通 宾客,门若市人,对宾客虬须直视,若有所瞋。”遂赐琰 死。
《蜀志周群传》:“蜀郡张裕亦晓占候,私语人曰:‘岁在庚 子,天下当易代,刘氏祚尽矣。主公得益州九年之后, 寅卯之间当失之。人密白其言。初,先主与刘璋会涪, 时裕为璋从事,侍坐,其人饶须,先主嘲之曰:‘昔吾居 涿县,特多毛姓,东西南北皆诸毛也’。涿令称曰:‘诸毛 绕涿居乎’?裕即答曰:‘昔有作上党潞长,迁为涿令。涿’’” 令者,去官还家,时人与书,欲署潞则失涿,欲署涿则 失潞,乃署曰:“潞涿君。”先主无须,故裕以此及之。先主 常衔其不逊,加忿其漏言,乃显裕谏争汉中不验,下 狱,将诛之。诸葛亮表请其罪,先主答曰:“芳兰生门,不 得不锄。”裕遂弃市。
《魏志苏则传》:初,苏则及临淄侯植闻魏氏代汉,皆发 服悲哭。文帝闻植如此,而不闻则也。帝在洛阳,常从 容言曰:“吾应天受禅,而闻有哭者,何也?”则谓为见问, 须髯悉张,欲正论以对。侍中傅巽掐则曰:“不谓卿也。” 于是乃止。
《吴志朱桓传》:“桓领青州牧,诣建业治病,数月复还,权 自出祖送。”〈注〉桓奉觞曰:“臣当远去,愿一捋陛下须,无 所复恨。”权凭几前席,桓进前捋须曰:“臣今日真可谓 捋虎须也。”权大笑。
《独异志》:“魏建凌云阁,既成,匠人误钉其额。文帝乃令 车绳引上,韦诞题三字而下。顷刻之间,头须皓白。” 《世说》:“‘锺毓兄弟警悟过人,每有嘲语,未尝屈踬。闻安 陵能作调,试共视之’。于是与弟盛饰共载,从东至西 门,一女子笑曰:‘车中央殊高’。二锺都不觉。车后一门 生云:‘向已被嘲’。锺愕然。门生曰:‘中央高者两头羝’。”毓 兄弟多须,故以此调之。
《晋书羊祜传》:“祜卒时年五十八,帝素服哭之甚哀。是 日大寒,帝涕泪霑须鬓,皆为冰焉。”
《独异志》:“陆云有笑癖,尝谒司空张华,华多须,以袋盛
之。云见华,不及拜而笑倒《前赵录》:“刘元海猿臂善射,膂力过人,身长八尺四寸,须长三尺馀,当心有赤毫毛三根,长三尺六寸。太原 王浑虚襟友之,命子济拜焉。”
刘聪以谗慝故,诛詹事曹光。光临刑,举止自若,谓刑 者曰:“取席敷之,无令土污吾须。”
《独异志》:“刘曜,字永明,须百茎,皆长五尺。”
《晋书石季龙载记》:“石闵率赵人诛诸胡羯,死者二十 馀万。屯聚四方者,所在承闵书诛之。”于时高鼻多须, 至有滥死者。
《王彪之传》:“彪之字叔武,年二十,须鬓皓白,时人谓之 王白须。”
《桓温传》:“温少与沛国刘惔善,惔尝称之曰:‘温眼如紫 石棱,须作猬毛磔,孙仲谋、晋宣王之流’。”
《世说》:王珣、郄超并有奇才,为大司马所眷拔珣为主 簿,超为记室参军。超为人多须,珣状短小。于时荆州 为之语曰:“髯参军,短主簿,能令公喜,能令公怒。” 郭璞洞林东中郎参军周稚琰封蚕蛾蛓虫,使璞射 之。璞曰:“射覆得此大落度,必是蚕蛾及毛蠹。”稚琰饶 须,故因以调之也。
《晋书桓伊传》:“时谢安女婿王国宝,专利无检行,安恶 其为人,每抑制之。及孝武末年,国宝谗谀之计,稍行 于主相之间,而嫌隙遂成。帝召伊饮宴,安侍坐,伊抚 筝而歌怨诗曰:‘为君既不易,为臣良独难。忠信事不 显,乃有见疑患’。安泣下沾衿,乃越席而就之,捋其须 曰:‘使君于此不凡’。帝甚有愧色。”
邓粲《晋纪》:“浈阳令羊嗣,贪而不治,县功曹吏共逐嗣, 嗣饶须,乃以嗣内羊阑中。始兴太守尹虞闻大怒,手 剑功曹。”
《语林》:庾公道:“王尼子非唯事事胜人,布置须眉亦复 胜人,我辈皆出其辕下。”
俗说有人诣谢益寿云:“向在刘丹阳坐,见一客殊毛”, 谢曰:“正是我家阿瞻多须。”故云尔。
《广陵列士传》:“刘瑜字季节,举方正,对策高第,人呼为 长髯方正。”
《宋书王元谟传》:“孝武狎侮群臣,随其状貌,各有比类, 多须者谓之羊。”
《南史褚彦回传》:彦回历位尚书吏部郎。景和中,山阴 公主淫恣,窥见彦回,悦之以白帝。帝召彦回西上阁 宿十日。公主夜就之,备见逼迫,彦回整身而立,从夕 至晓,不为移志。公主谓曰:“君须髯如戟,何无丈夫意?” 彦回曰:“回虽不敏,何敢首为乱阶!”
《南齐书崔祖思传》:“祖思,宗人文仲,除黄门郎,领越骑 校尉,改封随县。尝献太祖缠须绳一枚,上为纳受。” 《柳世隆传》:“世隆行郢州事,沈攸之反,遣三万人为前 锋,刘攘兵次之。既至郢,攸之素失人情,叛者稍多。刘 攘兵射书与世隆请降,世隆开门纳之,攘兵烧营而 去,火起乃觉。攸之怒,衔须咀之。”
《三国典略》:“侯景使宋子仙执梁湘东王世子方诸,及 中抚军长史鲍泉、司马虞预于郢州。是日,子仙等至, 百姓奔告,方诸以五色杂彩编鲍泉白须对之双陆, 弗之信也。告者既众,方命阖门。县门未下,子仙已入, 方诸等共拜,而鲍泉遁于床下。子仙窥见泉素须间 彩,疑惮之。及被执,莫不惊笑。”
《魏书李元护传》:“元护美须髯,景明初为齐州刺史,妾 妓十馀,声色自纵,情欲既甚,支骨消削,髯长二尺,一 时落尽。”
《陈留王虔传》:虔子悦,外和内狠,恃宠骄矜。每谓所亲 王洛生之徒言曰:“一旦宫车晏驾,吾止避卫公,除此 谁在吾前?”卫王仪美髯,为内外所重悦,故云。
《北史李崇传》:崇从弟平,平子谐,谐子庶,生而天阉。崔 谌调之曰:“教弟种,须以锥遍刺作孔,插以马尾。”庶曰: “先以此方回施贵族,蓻眉有效,然后树须。”世传谌门 有恶疾,以呼沲为墓田,故庶言及之,邢子才在傍大 笑。
五色线《续僧传》后魏佛�《耶舍记》曰:觉明为人赤髭, 善解𣬉婆沙,时人号曰赤髭婆舍。既为罗什之师,亦 称大𣬉婆沙。 《北齐书·卢潜传》:“黄门郑子默奏言,潜从清河王南讨, 清河王令潜说梁将侯瑱,大纳赂遗,还不奏闻。显祖 杖潜一百,仍截其须。”
《许惇传》:惇迁殿中尚书,惇美须髯,下垂至带,省中号 为长鬣公。显祖尝因酒酣,握惇须髯称美,遂以刀截 之,唯留一握,惇惧,因不复敢长,时人又号为齐须公。 《三国典略》:周太子赟有失德,柱国王轨因内宴上寿, 捋武帝须曰:“可爱好,老公恨后嗣弱耳。”
《隋书梁士彦传》:士彦,周世迁晋州刺史,齐后主亲总 六军围之,独守孤城,慷慨自若。贼尽锐攻之,城堞皆 尽,乃令妻妾军民子女昼夜修城。帝率六军亦至,齐 师解围,士彦见帝,持帝须而泣曰:“臣几不见陛下。”帝 亦为之流涕。
《波斯国传》,“其王著金花冠,坐金师子座,傅金屑于须上以为饰。”
《文中子魏相》篇:子之韩城,自龙门关先济,贾琼、程元 后,关吏仇璋止之曰:“先济者为谁?吾视其须,垂至腰, 参如也,是必异人也。”
《唐书李𪟝传》:𪟝既忠力,帝谓可托大事。尝暴疾,医曰: “用须灰可治。”帝乃自翦须以和药。及愈,入谢,顿首流 血。帝曰:“吾为社稷计,何谢为!”𪟝性友爱,其姊病,尝自 为粥而燎其须。姊戒止,答曰:“姊多疾,而𪟝且老,虽欲 数进粥,尚几何?”
《房元龄传》:帝在翠微宫,以司农卿李纬为民部尚书。 会有自京师来者,帝曰:“元龄闻纬为尚书,谓何?”曰:“惟 称纬好,须无他语。”帝遽改太子詹事。
《酉阳杂俎》:“太宗虬须,尝戏张弓挂矢。”
《清异录》:“唐文皇虬须壮冠,人号髭圣。”
《云仙杂记》:“谢灵运美须,临刑施南海祇洹寺为维摩 诘须,寺中宝惜。中宗时,安乐公主五日斗百草,遣人 取之,仍剪弃其馀。”
《大唐新语》:元宗初即位,邵景、萧嵩、韦铿并以殿中升 殿行事。既而景、嵩俱加朝散,铿独不霑。景、嵩二人多 须,对立于庭。铿嘲之曰:“一双胡子著绯袍,一个须多 一鼻高。相对厅前搽早立,自言身品世间毛。”举朝以 为欢笑。
《旧唐书李元谅传》:“元谅长大美须,勇敢多计。”
《唐书李光弼传》:“光弼母李有须数十,长五寸许,封韩 国太夫人。”
《珍珠船》李德裕好饵雄朱,有道士怀中出小玉象子 如拳许,曰:“可求勾漏莹者致象鼻下。象服其砂,复吐 出,方可饵。”又出一金象曰:“此是雌者,与玉为偶。”赞皇 一一服之,须鬓如漆。
《唐书路岩传》:“岩贬新州刺史,至江陵,免官,流儋州,籍 入其家。岩体貌伟丽,美须髯,至江陵,两夕皆白。” 《六帖》:“崔荛为陕虢观察使,俄为军吏所执,髡其髯鬓。 荛再拜祈免,乃得去。”
《酉阳杂俎》:海州司马韦敷曾往嘉兴,道遇释子希遁, 深于缮生之术,又能用日辰,可代药石。见敷镊白曰: “贫道为公择日拔之。”经五六日,僧请镊其半,及生,色 若黳矣。凡三镊之,鬓不复变。座客有祈镊者,僧言取 时稍差别。后髭色果带绿,其妙如此。
扬州东陵圣母庙女道士康紫霞,自言少时梦中被 人录于一处,言天符令摄将军巡南岳,遂擐以金锁 甲,令骑道从千馀人马,蹀虚南去,须臾至,岳神拜迎 马前。梦中如有处分,岳中峰岭溪谷,无不历也。恍惚 而返,鸡鸣惊觉,自是生须数十根。
坚昆部落,非狼种,其先所生之窟在曲漫山北,自谓 上代有神与牸牛交于此窟。其人发黄,目绿,赤髭髯。 其髭髯俱黑者,汉将李陵及其兵众之裔也。
《南唐书周宗传》:宗事烈祖,为给使,恩顾日洽。一日,烈 祖临镜,理白须,太息曰:“功业成而吾老矣,奈何?”宗适 侍侧,悟微指,乃请如广陵,讽让皇以禅代事。
《南唐近事》:“烈祖辅吴之初,未逾强仕,元勋硕望,足以 镇时靖乱。然当时同立功如朱瑾、李德诚、朱延寿、刘 信、张崇、柴再同、周本、刘金、张宣、崔太初、刘威、韦建、王 绾等,皆握强兵,分守方面。由是朝廷用意牢笼,终以 跋扈为虑。上虽至仁长厚,犹以为非老成无以弹压, 遂服药变其髭鬓,一夕成霜。”洎历数有归让,皇内禅, 诸藩入觐,竟无异图。
《谈苑》:郭忠恕,宋太祖素闻其名,召入馆于内侍窦神 兴舍。忠恕先长髯而美,忽尽剃须,神兴惊问之,对曰: “聊以效颦耳。”神兴怒白之,除国子主簿。
《清异录》:滑州贾宁性仁恕,赈饥救患,耆稚爱慕之。以 宁多髯,遂皆以“髯佛”呼之。
《宋史寇准传》:丁谓初出准门,至参政事,准甚谨。尝会 食中书,羹污准须,谓起徐拂之,准笑曰:“参政国之大 臣,乃为官长拂须邪?”谓甚愧之。由是倾构日深矣。 《吕夷简传》:夷简感风眩,诏拜司空,平章军国重事。疾 稍间,命数日一至中书裁决可否。夷简力辞,复降手 诏曰:“古谓髭可疗疾,今翦以赐卿。”
《青箱杂记》:李文定公迪美须髯,未御试,一夕忽梦被 人剃削俱尽,迪亦恶之。有解者曰:“秀才须作状元,缘 今岁省元是刘滋,今替滋矣,非状元而何?”是岁果第 一人。
《厚德录》:韩魏公帅定武时,夜作书,令一侍兵持烛于 旁。兵他顾,烛燃公须,公以袖麾之,而作书如故。少顷 回视,则已易其人矣。公恐主吏鞭卒,急呼曰:“勿易之。” 渠方解持烛,军中为之感服。
有《宋佳话》:丁晋公与杨文公游处宴集,必有诙谐之 语,复皆敏于应答。一日,台谏攻文公,因晚俟晋公之 门,方伏拜,晋公亟谓文公曰:“内翰拜时髭撆地。”文公 随声答曰:“相公坐处幕漫天。”盖杨美髭髯,而丁第方 盛设帷幕,因互相讥也。
《明道杂志》:欧阳文忠公应举时,常游京师浴室院,有一僧熟视公,公因问之曰:“吾师能相人乎?”僧曰:“然,足 下贵人也。然有二事耳:白于面当名满天下,须不掩 齿一生常遭人谤骂。”
《墨客挥犀》:荆公禹玉,熙宁中同在相府。一日同侍朝, 忽有虱自荆公襦领而上,直缘其须,上顾之笑,公不 自知也。朝退,禹玉指以告公,公命从者去之,禹玉曰: “未可轻去,辄献一言,以颂虱之功。”公曰:“如何?”禹玉笑 而应曰:“屡游相须,曾经御览。”荆公亦为之解颐。 《老学庵笔记》:晏安恭为越州教授,张子韶为佥判,晏 美髯,人目之为晏胡。一日同赴郡集,晏最末至,张戏 之曰:“来何晏乎?”满坐皆笑。
问《奇类林》:蔡君谟美须髯。一日属清闲之燕,上顾问 曰:“卿髯甚美,长夜覆之于衾下乎?将寘之于外乎?”君 谟无以对。归舍,暮就寝,思圣语,以髯寘之,内外悉不 安。一夕不能寝。盖无心与有心异也。
《诚斋杂记》:子瞻有小妹,善词赋,敏慧多辨,其额广而 如凸,子瞻尝戏之曰:“莲步未移香阁下,梅籹先露画 屏前。”妺即应声曰:“欲叩齿牙无觅处”,忽闻毛里有声。 传以子瞻多须髯,遂亦戏答之。
《闻见后录》:秦少游在东坡坐中,或调其多髯者,少游 曰:“君子多乎哉?”东坡笑曰:“小人樊须也。”
拊掌录孙巨源内翰,从刘贡父求墨,而吏送达孙莘 老中丞,巨源以其求而未得,让刘,刘曰:“已尝送君矣。” 已而知莘老误留也。以其皆姓孙而为馆职,故吏辈 莫得而别焉。刘曰:“何不取其髯为别?”吏曰:“皆胡,而莫 能分也。”刘曰:“既是皆胡,何不以其身之大小为别?”吏 曰:“诺。”于是馆中以孙莘老为大胡孙学士,巨源为小 “胡孙学士。”
《宋史董敦逸传》:“敦逸,元祐六年为监察御史,言苏轼 昔为中书舍人,制诰中指斥先帝事,其弟辙相为表 里,以紊朝政。帝罢敦逸为湖州运判。绍圣初,轼、辙失 位,刘拯讼敦逸无罪。哲宗记其人曰:‘非前日白须御 史乎’?复除监察御史。”
《却扫编》:宣和中,王鼎为刑部尚书,年甫三十。时卢枢 密益、卢尚书法原俱为吏部侍郎,而并多髯,王嘲之 曰:“可怜吏部两胡卢,容貌威仪总不都。”卢尚书应声 曰:“若要少年并美貌,须还下部小尚书。”闻者以为快 可谈:沈括存中入翰苑,出塞垣为闻人。晚娶张氏,悍 虐,存中不能制,时被棰骂,捽须堕地,儿女号泣而拾 之,须上有血肉者,又相与号恸,张终不恕。
《梦溪笔谈》:供奉官陈允任衢州监酒务日,允已老,发 秃齿脱。有客候之,称“孙希龄衣服甚蓝缕,赠允药一 刀圭,令揩齿。允不甚信之,暇日因取揩上齿,数揩而 良久归家。家人见之,皆笑曰:‘何为以墨染须’?”允惊,以 鉴照之,上髯黑如漆矣。急去巾视童首之发已长数 寸,脱齿亦隐然有生者。予见允时年七十馀,上髯及 发尽黑,而下须如雪。
《墨客挥犀》:有一郎官,年六十馀,置媵妾数人。须已斑 白,令其妻妾互镊之。妻忌其少,恐为群妾所悦,乃去 其黑者。妾欲其少,乃去其白者。不逾月,颐颔遂空。 进士李居仁与郑辉为友,居仁年逾耳顺,须尽白,辉 少年轻侮,乃呼之为李公。居仁于是尽擿其须去之。 辉一日见居仁,阳惊曰:“数日不见而风彩顿异,何也?” 居仁整容喜曰:“如何?”曰:“昔日皤然一公,今日公然一 婆矣。”
彭渊材初见范文正公画像,惊喜再拜。前磬折称:“新 昌布衣彭几幸获拜谒。”既罢,熟视曰:“有奇德者必有 奇形。”乃引镜自照,又捋其须曰:“大略似之矣,但只无 耳毫数茎耳。年大当十相具足也。”
《癸辛杂识》:周益公日记云:“杨存中人号为髯阉,以其 多髯而善逢迎也。”《王梅溪集》载刘共甫云:“范伯达尝 目存中为髯阉,谓形则髯,其所为则阉也。”
《元史拜降传》:“拜降弱冠,美髯髭,仪表甚伟。至元十一 年,从阿术渡江,水陆遇敌,尝先登陷阵,勇冠一军。宋 平,以功授江浙省理问官。时事方草创,省臣有所建 白,及事有不可便宜自决,须奏闻者,以拜降善敷奏, 数令驰驿往咨于朝。及引见,世祖遥识之,曰:‘黑髯使 臣复来耶’。其见器重如此。”
《贾昔剌传》:“昔剌,燕之大兴人也,本姓贾氏,其父仕金 为庖人。昔剌体貌魁硕,有志于当世。岁甲申,因近臣 入见庄圣太后,遂从睿宗于和林,典司御膳,以其须 黄,赐名昔剌,俾氏族与蒙古人同,甚亲幸之。”
《许楫传》:“楫字公度,太原忻州人。幼从元裕学,年十五, 以儒生中词赋选,河东宣抚司又举楫贤良方正孝 廉。楫至京师,平章王文统命为中书省掾,以不任簿 书辞,改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日从 省臣立殿下,世祖见其美髯魁伟,问曰:‘汝秀才耶’。楫 顿首曰:‘臣学秀才耳,未敢自谓秀才也’。”帝善其对。 《耶律楚材传》:“帝呼楚材曰吾图撒合里。”而不名吾图 撒合里,盖国语长髯人也。
《辍耕录》:中书丞相史忠武王髭髯已白,一朝忽尽黑世皇见之,惊问曰:“史拔都,汝之髯何乃更黑邪?”对曰: “臣用药染之故也。”上曰:“染之欲何如?”曰:“臣览镜见髭 髯白,窃伤年且暮,尽忠于陛下之日短矣,因染之使 元,而报效之心不异畴昔耳。”上大喜。人皆以王捷于 奏对,推此一事,则馀可知矣。汉人赐名拔都者,惟王 与太师《张献武王》及真定新军张万户耳。
《明外史蔡子英传》:“子英,元至正中进士,累官至行省 参政。元亡,从扩廓走定西。明兵克定西,扩廓军败,子 英亡入南山。太祖使人缯形求得之。子英为有司所 迹,械过洛阳,见汤和,长揖不拜。和怒,爇火焚其须,不 动。”
《菽园杂记》:正统间,工部侍郎王某出入太监王振之 门。某貌美而无须,善伺候振颜色,振甚眷之。一日问 某曰:“王侍郎,尔何无须?”某对云:“公无须,儿子岂敢有 须?”人传以为笑。
《枝山前》闻正统间有鸿胪王少卿者善宣,玉音洪亮 抑扬,殊耸观听,而其读奏之际,必多吃误。其貌美髯 而秃顶,朝士遂为诗以嘲之曰:“传制声无敌,宣章字 有讹。后边头发少,前面口须多。”有使回,问京师新事, 或诵此诗,问为谁,其人遽曰:“此王少卿也。”
《偃曝谈馀》:弘治初,随州应山县女子生髭,长二寸许。 见邸报:“郑阳一妇人美色,生须三缭约数十茎,长可 有数寸许,人目之为须娘”云。然宋有须妇人为女道 士,而唐李光弼之母军中指顾诸将,不敢仰视,有须 数十,长五寸许,封韩国夫人。则古已有此矣。
《香案牍》:“司马季主颜如少女,须三尺,黑如墨。”
《名公像记》:徐子仁公霖,广面长耳,美须髯,体貌伟异, 老而丰润,行步如飞,称曰“髯仙。”
《谢野全公承举》,美须髯,行九,称曰“髯九。”
贤奕,歙俗多贾,有士人父壮时贾秦陇间,去三十馀 载矣,独影堂画像存焉。一日父归,其子疑之,潜以画 像比拟无一肖。拒曰:“吾父像肥晰,今瘠黧;像寡须,今 髯多鬓皤,乃至冠裳履綦一何殊也。”母出亦曰:“嘻!果 远矣。”已而父与其母亟话畴昔及当时画史姓名绘 像颠末,乃惬然呵曰:“是吾夫也。”子于是乎礼其父焉。
须部杂录
《易经贲》六二,贲其须。按《程传》:“贲之道,饰于物者,不能 大变其质也,因其质而加饰耳,故取须义。须,随颐而 动者也,动止唯系于所附。”按《本义》“二附三而动,有贲 须之象。占者宜从上之阳刚而动也。”《大全》:汉上朱氏 曰:“毛在颐曰须,在口曰髭,在颊曰髯。三在上有颐体, 二在颐下须之象。二三刚柔相贲,贲其须也。”夫文不 虚生,须生于颐,血盛则烦滋,血衰则减耗,须所以贲 其颐也。
《诗经齐风》:“其人美且鬈。”按:注:“鬈,须鬓好貌。”
其人美且偲。按《注》“多须之貌。”
《春秋元命苞》“发,精散为须髯。”
《风俗通》:“不举生鬓须子”,说:人十四五乃当生鬓须,今 生而有,妨害父母也。谨按《周书》,灵王生而有髭,王甚 圣神,亦克修其职,诸侯服享二世,休和安在,其有害 乎?
《说文》:“须,面上毛也。”
髭,口上须也。
《博物志》:“胡粉、白石灰等,以水和之,涂鬓须不白。涂讫 著油,单裹令温暖,候欲燥未燥间洗之。汤不得着晚, 晚则多折,用暖汤洗讫,泽涂之。欲染,当热洗。鬓须,有 腻不著药。临染时,亦当拭须,燥温之。”
《续博物志》:“白须镊,去消蜡,点孔中,即生黑者。”
《癸辛杂识》:“医家之论人须眉发皆毛类,而所主五藏 各异,故老而须白。眉发不白者,藏气有所偏故也。大 率发属于心气,如火气,故上生;须属肾气,如水汽,故 下生;眉属肝,故侧生。男子肾气外行,上为须,下为势, 故女子宦人,无势亦无须,而眉发无异男子,则知不 属肾也。”此沈存中所记如此。余老来每掀髯,则须或 易脱,每疑为肾气衰乏使然。今益知此说为信。 《太平清话》:岭南古无兔,工人剪须为笔,遂下令使一 户输八须。不能置者,辄责其值。见《岭表录异》。斯亦可 笑也。
《群碎录》:“孔子无须。”《孔丛子》:子思告齐君:“先君生无须 眉,天下王侯不以此损其敬。”今像多须,误。