钦定古今图书集成明伦汇编人事典

　第三十六卷目录

　七岁部汇考

　　礼记〈曲礼　内则〉

　　释名〈释长幼〉

　七岁部纪事

　七岁部杂录

　八岁部汇考

　　礼记〈内则〉

　　素问〈上古天真论〉

　八岁部纪事

　九岁部汇考

　　礼记〈内则〉

　九岁部纪事

　十岁部汇考

　　礼记〈曲礼　内则〉

　十岁部艺文〈诗〉

　　百年歌〈录一首〉　　　　　晋陆机

　十岁部纪事

人事典第三十六卷

七岁部汇考

《礼记》

《曲礼》

人生七年曰“悼”，虽有罪，不加刑焉。

〈注〉吕氏曰：“悼，怜爱也。悼者，幼而知未及，虽或有罪，情不出于故，故不加刑。”

《内则》

子生七年。男女不同席。不共食。

〈注〉《蚤》，其别也。

《释名》

《释长幼》

《七年》曰“悼。”悼，逃也。知有廉耻，隐逃其情也。亦言是时 而死，可伤悼也。

七岁部纪事

《路史·炎帝纪》：“炎帝柱，神农子也。七岁有圣德，佐神农 氏。历谸原，铭百药，爰忌其人。比梩定利，芟芨及寒。”� 土，时雨至则挟创乂以从事于畴，殖百疏，区百谷，别 其疏遫深耕圣作以兴岁，天均时而地均财，于是神 农之功广，而天下殷赈矣。

《新序》：“项橐七岁，为圣人师。”

《东观汉记》：“鲁恭父建武初为甘陵太守，卒官时年十 二，弟平年七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠无所受， 归服丧，礼过成人。”

《后汉书张霸传》：“霸字伯饶，蜀郡成都人也。年数岁而 知孝让，虽出入饮食，自然合礼，乡人号为张曾子。七 岁通《春秋》，复欲进馀经。父母曰：‘汝小，未能也’。霸曰：‘我 饶为之’。故字曰饶焉。”

《黄琬传》：琬字子琰，少失父，早而辩慧。祖父琼初为魏 郡太守，建和元年正月日食，京师不见，而琼以状闻。 太后诏问所食多少，琼思其对而未知所况。琬年七 岁，在傍曰：“何不言日食之馀，如月之初？”琼大惊，即以 其言应诏，而深奇爱之。

《会稽典录》：王充，字仲任。为儿童游戏，不好狎侮，父诵 奇之。七岁教书数。

《世说》：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去， 去后乃至元方时年七岁，门外戏客问元方：“尊君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人 期行。”相委而去。元方曰：“君与家君期日中，日中不至 则是无信，对子骂父则是无礼。”友人惭，下车引之，元 方入门不顾。

《魏志王脩传》：“脩字叔治，北海营陵人也。年七岁丧母， 母以社日亡，来岁邻里社，脩感念母哀甚，邻里闻之， 为之罢社。”

《常林传》：林字伯槐，河内温人也。年七岁，有父党造门， 问林曰：“伯先在不？汝何不拜？”林曰：“临子字父，何拜之 有？”于是咸共嘉之。

《夏侯渊传》注：《世语》曰：渊第五子荣，字幼权。幼聪惠，七 岁能属文，诵书日千言，经目辄识之。文帝闻而请焉。 宾客百馀人，人一奏刺，悉书其乡邑名氏，世所谓“爵里刺”也。客示之，一寓目，识之遍谈，不谬一人。帝深奇 之。

《世说》：何晏年七岁，明慧若神，魏武奇爱之，因晏在宫 内，欲以为子，晏乃画地，令方自处其中，曰：“何氏之庐 也。”

《世说》：王戎七岁，常与诸小儿游，看道边李树，多子折 枝，诸儿竞走取之，惟戎不动。人问之，答曰：“树在道傍 而多子，此必苦李。”取之信然。

魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。王戎七 岁，亦往看虎，攀栏而吼，其声震地。观者无不辟易颠 仆。戎湛然不动，了无恐色。

《晋书刘元海载记》：“元海龆龀英慧。七岁遭母忧，擗踊 号叫，哀感旁邻，宗族部落，咸共叹赏。时司空太原王 昶等闻而嘉之，并遣吊赙。”

《荀羡传》：羡字令则，清和有准。才年七岁，遇苏峻难，随 父在石头，峻甚爱之，恒置膝上。羡阴白其母曰：“得一 利刀子，足以杀贼。”母掩其口曰：“无妄言。”

《刘殷传》：“殷七岁丧父，哀毁过礼，服丧三年，未曾见齿。” 《桓元传》：“元大司马温之孽子也。温临终，命以为嗣，袭 爵南郡公。七岁温服终，府州文武辞其叔父冲，冲抚 元头曰：‘此汝家之故吏也’。元因涕泪覆面，众并异之。” 《谢尚传》：“尚幼有至性，七岁丧兄，哀恸过礼，亲戚异之。” 《苻坚载记》：“坚年七岁，聪敏好施，举止不逾规矩。每侍” 洪侧，辄量洪举措取与，不失机候。洪每曰：“此儿姿貌 瓖伟，质性过人，非常相也。”高平徐统有知人之鉴，遇 坚于路，异之，执其手曰：“苻郎，此官之御街小儿，敢戏 于此，不畏司隶缚邪？”坚曰：“司隶缚罪人，不缚小儿戏 也。”统谓左右曰：“此儿有霸王之相。”左右怪之，统曰：“非 尔所及也。”后又遇之，统下车屏人，密谓之曰：“苻郎骨 相不恒，后当大贵，但仆不见，如何？”坚曰：“诚如公言，不 敢忘德。”

《十六国春秋》：辛攀字怀远，年七岁，随父爽在京师。北 地程晓，爽之亲友目攀而笑曰：“犁牛骍犊，孺子之谓。” 攀曰：“戏及人亲，非雅训也。”晓及众宾大奇异之。 《夏录》：土谷浑拾寅者，虔国之弟也，年数岁，数大啼哭， 母氏忧其不慧。父树洛子曰：“此儿吾家骊驹，伯乐尚 不能目之，而况庸人哉。终成吾门户者，必在此子。”年 六七岁，而器识不凡，或谓之“神童。”

《杜祭酒别传》：君在孩抱之中，异于凡童，举宗奇之。年 六七岁，在县北郭与小儿辈为竹马戏，有车行老公 停车视之，叹曰：“此有奇相公恨不见。”

《徐邈别传》：“邈，东莞人，岐嶷朗慧聪悟，七岁涉学，诗赋 成章。”

《孝子传》：“华光字荣祖，彭城人。年七岁，欲见父像，求画 其父形像，朝夕拜谒，母有病，辄呼天祷祠，母即瘳愈。 每得珍甘，置父像前。”

吴猛年七岁时，夏日伏于亲床下，恐蚊虻及父母。 《世说》：孙盛为庾公记室参军，从猎，将其二儿齐庄俱 行。庾公不知，忽于猎场见齐庄，时年七八岁，庾谓曰： “君亦复来耶？”应声答曰：“所谓无小无大，从公于迈。” 张元之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪慧，和并知之， 而常谓顾胜亲重偏至，张颇不怿。于时张年九岁，顾 年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥洹像，弟子有泣者， 有不泣者。和以问二孙，元谓：“被亲故泣，不被亲故不 泣。”敷曰：“不然。当由忘情故不泣，不能忘情故泣。” 司空顾和，与时贤共清言。张元之、顾敷，是中外孙，年 并七岁，在床边戏，于时闻语神情，如不相属。暝于灯 下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其 耳曰：“不意衰宗复生此宝。”

《宋书王景文传》：景文长子绚，字长素，年七岁读《论语》， 至“周监于二代。外祖何尚之戏之曰：‘耶耶乎文哉’！绚 即答曰：‘草蓊风必偃’。”少以敏慧见知，及长，笃志好学， 官至秘书丞。

《谢庄传》：庄，太常弘微子也。年七岁能属文，通《论语》及 长韶令，美容仪，太祖见而异之，谓尚书仆射殷景仁、 领军将军刘湛曰：“蓝田出玉，岂虚也哉。”

《广博物志》：“谢庄七岁能文章，当时称江东独步。 王僧虔长子名慈，外祖江夏王刘义恭迎之入中斋， 施诸宝物，恣其所取。慈惟取素琴一张，孝子图一事， 时慈才七岁。”

《南齐书谢𤅢传》：“𤅢年七岁，王彧见而异之，言于宋孝 武。孝武召见于稠人广众之中，𤅢举动闲详，应对合 旨，帝甚悦，诏尚公主。值景和败，事寝。仆射褚渊闻𤅢 年少，清正不恶，以女结婚，厚为资送。”

《齐春秋》，晋安王子懋，武帝子也。年七岁时，母阮淑媛 尝病危笃，请僧行道。有献莲花供佛者，众僧以铜罂 盛水，花更鲜。子懋流涕礼佛，誓曰：“若使阿姨护佑，愿 华竟斋如故。”七日斋毕，华更鲜红。看视罂中，稍有根 须，阮病寻差。世称其孝感。

《梁书南康简王绩传》：“绩字世谨，高祖第四子。天监八 年，封南康郡王，邑二千户，出为轻车将军，领石头戍军事。十年，迁使持节、都督南徐州诸军事、南徐州刺 史，进号仁威将军。绩时年七岁，主者有受货洗改解 书，长史王僧孺弗之觉，绩见而辄诘之，便即时首服， 众咸叹其聪警。”

《西阳王大钧传》：大钧性厚重，不妄戏弄。年七岁，高祖 尝问读何书。对曰：“学诗。”因命讽诵，音韵清雅。高祖因 赐王羲之书一卷。

《建平王大球传》：大球字仁珽，大宝元年封建平郡王， 邑二千户。性明惠夙成。初，侯景围京城，高祖素归心 释教，每发誓愿，恒云：若有众生应受诸苦，悉衍身代。 当时大球年甫七岁，闻而惊谓母曰：“官家尚尔，儿安 敢辞。”乃六时礼佛，亦云：凡有众生应获苦报，悉大球 代受。其早慧如此。

《庾于陵传》：“于陵七岁能言元理，既长，清警博学有才 思。”

《陈庆之传》：“庆之第五子昕，七岁能骑射。”

《王规传》：规子褒七岁能属文。外祖司空袁昂爱之，谓 宾客曰：“此儿当成吾宅相。”

《王承传》：承仆射暕子，七岁通《周易》，选补国子生。 《刘昭传》：昭幼清警，七岁通老庄义。

《南史明僧绍传》：“僧绍子山宾，七岁能言元理。”

《陈书傅縡传》：“縡幼聪敏，七岁诵古诗赋，至十馀万言。” 《北齐书崔昂传》：“昂年七岁而孤，伯父吏部尚书孝芬 常谓所亲曰：此儿终当远至，是吾家千里驹也。” 《袁聿脩传》：“聿脩七岁丧父，居处礼度，有若成人。” 《隋书。郎茂传》：“茂少敏慧，七岁诵骚雅，日千馀言。” 《卢太翼传》：“太翼七岁诣学，日诵数千言，州里号曰神 童。”

《王贞传》：“贞少聪敏，七岁好学，善《毛诗》《礼记》《左氏传》《周 易》，诸子百家，无不毕览。”

《房彦谦传》：“彦谦长兄彦雅，以彦谦天性颖悟，每奇之， 亲教读书。年七岁，诵数万言，为宗党所异。”

《大唐新语》：贾嘉隐年七岁，以神童召见。时太尉长孙 无忌、司空李𪟝于朝堂立语，李戏之曰：“吾所倚者何 树？”嘉隐对曰：“松树。”李曰：“此槐也，何忽言松？”嘉隐曰：“以 公配木，则为松树。”无忌连问之曰：“吾所倚者何树？”嘉 隐曰：“槐树。”无忌曰：“汝不能复矫对耶？”嘉隐应声曰：“何 须矫对，但取其以鬼配木耳。”𪟝曰：“此小儿作獠面，何 得如此聪明！”嘉隐又应声曰：“胡面尚为宰相，獠面何 废聪明？”𪟝，状貌胡也。

《唐书吕才传》：“才子方毅，七岁能诵经。太宗闻其敏，召 见奇之，赐束帛。”

《李百药传》：百药七岁能属文，父友陆乂等共读徐陵 文，有“刈琅邪之稻”之语，叹不得其事。百药进曰：“《春秋》 鄅人藉稻，杜预谓在琅邪。”客大惊，号奇童。

《寿王瑁传》：“初帝以永王等尚幼，诏不入谒。瑁七岁，请 与诸兄众谢，拜舞有仪矩，帝异之。”

《丁公著传》：公著三岁丧母，七岁见邻媪抱子，哀感不 肯食，请于父绪，愿绝粒学老子道。父听之。

《任敬臣传》：敬臣五岁丧母，哀毁天至。七岁问父英曰： “若何可以报母？”英曰：“扬名显亲可也。”乃刻志从学。汝 南任处权见其文，惊曰：“孔子称颜回之贤，以为弗如 也。吾非古人，然见此儿，信不可及。”

《裴敬彝传》：敬彝七岁能文章，性谨敏，宗族重之，号“甘 露顶。”

《李邺侯外传》：开元十六年，元宗御楼大酺，夜于楼下 置高座，召三教讲论。泌姑子员俶年九岁，潜求姑备 儒服，夜升高座，词辩锋起，谭者皆屈。元宗奇之，召入 楼中，问姓名，乃曰：“半千之孙，宜其若是。”因问：“外更有 奇童如儿者乎？”对曰：“舅子泌年七岁，能赋敏捷。”问其 宅居所在，命中人潜伺于门，抱之以入，戒勿令其家 知。元宗方与张说观棋，中人抱泌至，俶与刘晏皆在 帝侧。及元宗见泌，谓说曰：“后来者与前儿迥殊仪状， 真国器耳。”说曰：“诚然。”遂命说试为诗，即令咏方圆动 静，曰：“愿闻其状。”说应曰：“方如棋盘，圆如棋子，动如棋 生，静如棋死。”说以其幼，仍教之曰：“但可以意虚作，不 得更实道棋子。”泌曰：“随意即甚易耳。”元宗笑曰：“精神 全大于身。”泌乃言曰：“方如行义，圆如用智，动如逞才， 静如得意。”说因贺曰：“圣代嘉瑞也。”元宗大悦，抱于怀， 抚其头，命果饵啖之。遂送申王院，两月方归，仍赐衣 物及彩数十。且谕其家曰：“年少恐于儿有损，未能与 官，当善视之，乃国器也。”

《儿世说》：刘晏七岁为正字，入禁中起居贵妃。妃置膝 上，亲为画眉总髻。上问曰：“卿为正字，正得几字？”曰：“天 下字皆正，惟‘朋’字未正。”

李宗谔，七岁，耻以父任得官，后举进士，三馆、两制，不 数年如父职。

《李礼成》七岁，其姑曰：“此儿平生未尝回顾，异日必为 重器。”

《唐书李贺传》：贺七岁能辞章，韩愈、皇甫湜始闻未信， 过其家，使贺赋诗，援笔辄就，如素构，自目曰“‘高轩过二人大惊，自是有名。”

《蒋乂传》：“乂性锐敏，七岁时，见庾信《哀江南赋》，再读辄 诵。”

《高郢传》：郢子定辩惠，七岁读《尚书汤誓》，跪问郢曰：“奈 何以臣伐君？”郢曰：“应天顺人，何云伐邪？”对曰：“用命赏 于祖，不用命戮于社，是顺人乎？”郢异之。

《宋史刘温叟传》：“温叟性重厚方正，动遵礼法，唐武德 功臣政会之后。叔祖崇望相昭宗。父岳，后唐太常卿。 温叟七岁能属文，善楷隶。岳时退居洛中，语家人曰： ‘吾儿风骨秀异，所未知者寿耳。今世难未息，得与老 夫皆为温洛之叟足矣’。”故名之温叟。

《杨澈传》：“澈字晏如，徽之宗人也，世家建阳。父思进，晋 天福中北渡海，因家于青州之北海，累佐使幕。澈幼 聪警，七岁读《春秋左氏传》，即晓大义。周宰相李榖召 令默诵，一无遗误，榖甚异之。”

《司马朴传》：“朴字文季，少育于外祖范纯仁。绍圣党事 起，父宏上书论辨得罪，纯仁责永州疾失明，客至，必 令朴导以见，时方七岁，进揖应对如成人，客皆警叹。” 《种放传》：“放沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。” 《唐肃传》：“肃当钱俶时，始七岁能诵五经，名闻其国中， 后与孙何、丁谓、曹商游，学者慕之。”

《崔遵度传》：遵度纯介好学，始七岁，授经于叔父宪。尝 以《春秋》编年，史汉纪传之例，问于宪。宪曰：“此儿他日 成令名矣。”

《李遵勖传》：“遵勖子端懿，字元伯，性和厚，喜问学，颇通 阴阳医术、星经、地理之学。七岁，授如京副使。侍真宗 东宫，尤所亲爱，尝解方玉带赐之。稍长，出入宫禁如 家人。”

《李清臣传》：清臣字邦直，魏人也。七岁知读书，日数千 言，暂经目辄诵，稍能戏为文章。客有从京师来者，与 其兄谈佛寺火，清臣从傍应曰：“此所谓灾也，或者其 蠹民已甚，天固儆之耶？”因作《浮图灾解》。兄惊曰：“是必 大吾门！”

《杨亿传》：“亿七岁能属文，对客谈论，有老成风。”

《刘一止传》：一止七岁能属文，试太学，有司欲举八行， 一止曰：“行者士之常。”不就。登进士第，为越州教授。 《司马光传》：光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱 之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知 饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆 弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。其后京洛间画 以为图。

《席旦传》：“旦七岁能诗，尝登沉黎岭，得句警拔，观者惊 异。”

《贾黄中传》：黄中幼聪悟，七岁能属文，触类赋咏。父常 令蔬食，曰：“俟业成乃得食肉。”十五举进士，授校书郎、 集贤校理。

《闻见前录》：贾黄中，唐相耽四世孙也。年七岁以童子 举及第，李文公昉赠之诗曰：“七岁神童古所难，贾家 门户有衣冠。十人科第排头上，五部经书诵舌端。见 榜不知名字贵，登筵未识管弦欢。从今稳上青云去， 万里谁能测羽翰。”至太平兴国中，遂参大政。

《续湘山野录》：晏殊相年七岁，自临川诣都下求举神 童。时寇莱公出镇金陵，殊以所业求见，莱公一见器 之。既辞，命所乘赐马鞯辔送还旅邸，复谕之曰：“马即 还之，鞯辔奉资，桂玉之费，知人之鉴，今罕其比。” 《渑水燕谈录》：麻先生仲英有俊才，七岁能诗，随侍官 鄜州。宋翰林白方谪官鄜，闻而召之，坐赋诗十篇，宋 大称赏。翌日，宋以《浣溪笺》、李廷圭墨、诸葛氏笔遗之， 乃赠以诗曰：“宣毫歙墨川笺纸，寄与麻家小秀才。七 岁能吟天骨异，前生应折桂枝来。”

《儿世说》：鲜于文宗七岁丧父，父以种芋时亡，明年对 芋呜咽，如此终身。

宿食舒自卖与王氏，得大麦九斛以养母，才七岁。后 官上党太守。

《桐江诗话》：山谷七岁作牧童诗云：“骑牛远远过前村， 吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如 君。”

《春渚纪闻》：陆农师左丞之父少师公规，生七岁不能 言，一日忽书壁间云：“昔年曾住海三山，日月宫中数 往还。无事引他天女笑，谪来为吏向人间。”自此能言 语。后登进士第，官至卿监，寿八十而终。

《冷斋夜话》：“临川谢逸，闲居多从衲子游，不喜对书生。 一日有贡士来谒，坐定曰：‘每欲问无逸一事辄忘之。 尝闻人言：欧阳修果何如人’？无逸熟视久之曰：‘旧亦 一书生，后甚显达，尝参大政’。又问：‘能文章否’？无逸曰： ‘也得’。无逸之子宗野方七岁，立于旁，闻之，匿笑而去。” 《吉安府志》：“李如圭，吉水人。七岁能文，随父宦至京。孝” 宗召见，诵《尚书》《无逸》。上喜，赐宴。因父在，以珠帘隔之。 罢宴，撤珠帘以赐。如

高正夫，安福人。七岁通五经。宁宗召试宝慈宫，赐衣 绶，除正字说书宝谟阁，尚豫章郡主《长沙府志》：“谭昭宝字珍卿，茶陵人，提举用式子也。五 岁能读五经，知为文辞。七岁应童子科，中上第。其谢 启略曰：七岁远离于膝下，九经流出于胸中。蓍卦兼 太极之图，蓬矢效由基之射。童科虽异，文解则同。破 云川千古之天荒驾，月殿丹梯之云路《启。上》理宗见 而奇之。大加称赏。

贺德英，湘乡人。七岁能文。理宗淳祐丙戌，父以讼系 狱，德英乃诣县自陈，乞试以赎父罪。令问所习，对以 通《毛诗》《春秋》《语》《孟》策与诗赋，令各出一题，援笔立就， 遂荐于朝，与金起岩等同试，德英第一。

《金史麻九畴传》：九畴三岁识字，七岁能草书，作大字 有及数尺者，一时目为神童。章宗召见，问：“汝入宫殿 中亦惧怯否？”对曰：“君臣父子也，子宁惧父耶？”上大奇 之。

《徒单镒传》：“镒颖悟绝伦，甫七岁，习女直字。”

《元史许衡传》：“衡幼有异质，七岁入学，授章句。问其师 曰：‘读书何为’？师曰：‘取科第耳’。曰：‘如斯而已乎’？师大奇 之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：‘儿颖 悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也’。遂辞去，父 母强之，不能止。”

《韩性传》：“性七岁读书，数行俱下，日记万言。”

《庐江县志》：“吕谊，静乐知县吕廷信子。七岁能文。洪武 十年举神童，召见，命读《大诰》，应对豁然。上喜悦之，御 赐袍带笔墨，授翰林院博士。”

《山房随笔》：三水林观过年七岁，嬉游市中，以鬻诗自 命。或戏令咏，转失气云：“视之不见名曰希，听之不闻 名曰夷，不啻若是。”其口出，人皆掩鼻而过之。林试神 童科，不甚达。

《檐曝偶谈》：和叔时年七岁，其伯氏问曰：“日出雨落，公 婆相角，是何语？”和叔曰：“阴阳不和。”

《见闻录》：“三原王公承𥙿，七岁作《屋隙》诗，略曰：‘风来臬 上响，月到枕边明’。又作先师孔子木主，朝夕拜之。春 秋则于太淑人所取钱十数文，具香果而祭之。” 《雪涛诗评》：“江夏吴伟号小仙，以画名世，武宗赐号曰 ‘画状元。当其童时，鬻于人家为伴读，年七岁才入塾， 便伸纸作小画一幅，题其额曰：‘白头一老子，骑驴去 饮水。‘岸上蹄踏蹄，水中嘴对嘴’’’。”塾师见之大奇，然则 伟亦天授，非人力也。

《明外史彭勖传》：勖幼有异禀，七岁从乡人入佛寺，独 不拜。僧强之，叱曰：“彼不衣冠而袒，跣何拜为？”

《胡翰传》：“翰幼聪颖异常。儿七岁时，道拾遗金，坐守其 人而还之。”

《艾南英传》：“南英七岁，作《竹林七贤论》。”

《处州府志》：“戴梦龄，青田人。岐疑颖悟，七岁如成人，为 文操笔立就。一日，先辈谓之曰：‘项羽闻楚歌赋，作者 多不工，童子能之乎’？梦龄唯唯，移时草就，坐客惊骇 曰：‘此奇才也’。有司将以闻于朝，其父固辞乃止。未冠 而卒。后人名其所居之山为神童峰。”

《长沙府志》：“邓熛，益阳人也。七岁能文。邑令命破白颈 乌鸦立破，云：浑具乎色之元，间具乎色之素，太极中 之一物也。”

《莆田县志》：林万潮年七岁，作《闻鼓》诗：“谁击堂前鼓，如 闻出地雷。百花犹未发，全仗数声催。”

七岁部杂录

《谈苑》：王元长曰：“小儿五岁曰鸠车之戏，七岁曰竹马 之游。”

八岁部汇考

《礼记》：

《内则》

八年，“出入门户及即席饮食，必后长者，始教之让。”

《素问》

《上古天真论》

丈夫八岁肾气实，发长齿更。

〈注〉八为少阴之数。男本阳体。而得阴数者。阳中有阴也。

八岁部纪事

《尸子》：“蒲衣生八年，舜让以天下。周王太子晋生八年 而服。”师旷

《后汉书冯勤传》：“勤八岁善计。”按注：“计，算术也。”

《承宫传》：“宫字少子，琅邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人 牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过 息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪 执苦数年，勤学不倦，经典既明，乃归家教授。”

《吴志骆统传》：“统字公绪，会稽乌伤人也。父俊，官至陈相，为袁术所害，统母改适为华歆小妻，统时八岁，遂 与亲客归会稽。其母送之，拜辞上车，面而不顾，其母 涕泣于后，御者曰：‘夫人犹在也’。统曰：‘不欲增母思，故 不顾耳’。”

儿《世说》：骆统八岁年饥，统饮食裒少，曰：“士大夫糟糠 不足，我何心独饱？”

《何晏别传》：“晏时小养魏宫，七八岁便慧心天悟，众无 愚智，莫不贵异之。魏武帝读兵书有所未解，试以问 晏，晏分晰所疑，无不冰释。”

《蜀志诸葛瞻传》：“瞻字思远，建兴十二年，亮出武功，与 兄瑾书曰：瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为 重器耳。”

《魏志王昶传》：“昶称乐安任昭先，淳粹履道，内敏外恕， 吾友之善之，愿儿子遵之。”注：“昭先名嘏，《别传》曰：‘嘏八 岁丧母，号泣不绝声，自然之哀，同于成人。故幼以至 性见称’。”

《裴潜传》：“潜子秀，咸宁中为尚书仆射。”注：《文章叙录》曰： “秀字季彦，弘通博济，八岁能属文，遂知名。”

《晋书裴秀传》：“秀好学有风操，八岁能属文。”

《盛彦传》：“彦少有异才。年八岁，诣吴太尉戴昌，昌赠诗 以观之，彦于坐答之，辞甚慷慨。”

《刘曜载记》：曜字永明，元海之族子也。少孤，见养于元 海。幼而聪惠，有奇度。年八岁，从元海猎于西山，遇雨， 止树下，迅雷震树，旁人莫不颠仆，曜神色自若，元海 异之曰：“此吾家千里驹也，从兄为不亡矣。”

《乐广传》：广字彦辅，南阳淯阳人也。父方，参魏征西将 军夏侯元军事，广时年八岁，元常见广在路，因呼与 语，还谓方曰：“向见广神姿朗彻，当为名士，卿家虽贫， 可令专学，必能兴卿门户也。”

《谢尚传》：尚字仁祖，豫章太守鲲之子也。八岁神悟夙 成，鲲尝携之送客，或曰：“此儿一坐之颜回也。”答曰：“坐 无尼父焉别颜回席。”宾莫不叹异。

《苻坚载记》：坚质性过人。八岁，请师就家学。洪曰：“汝戎 狄异类，世知饮酒，今乃求学邪？”欣而许之。

《前秦录》：苻坚八岁，请就师学。洪曰：“尚小未可。吾年十 三，方欲求师，时人犹以为速成。”

《世说》：张吴兴年八岁亏齿，先达知其不常，故戏之曰： “君口中何为开狗窦？”张应声答曰：“正使君辈从此中 出入。”

范宣年八岁，后园挑菜误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰： “非为痛，身体发肤不敢毁伤，是以啼耳。”

儿，《世说》：索琳八岁，父靖曰：“吾儿廊庙之才，州郡吏不 足污吾儿也。”

《宋书周续之传》：“续之年八岁丧母，哀戚过于成人，奉 兄如事父。”

《裴松之传》：“松之年八岁，学通《论语》《毛诗》，博览坟籍，立 身简素。”

《南齐书徐孝嗣传》：“孝嗣字始昌，东海郯人也。祖湛之， 宋司空。父聿之，著作郎。并为太子劭所杀，孝嗣在孕 得免。幼而挺立，风仪端简。八岁袭爵枝江县公，见宋 孝武，升阶流涕，迄于就席。帝甚爱之。尚康乐公主。” 《王慈传》：“慈字伯宝，琅邪临沂人，司空僧虔子也。年八 岁，外祖宋太宰江夏王义恭迎之内斋施宝物，恣听 所”取。慈取素琴石研，义恭善之。

《梁书丘迟传》：“迟字希范，吴兴乌程人也。父灵鞠，有才 名，仕齐，官至太中大夫。迟八岁便属文，灵鞠常谓气 骨似我。黄门郎谢超宗，征士何点并见而异之。” 《庾肩吾传》：“肩吾八岁能赋诗，特为兄于陵所友爱。” 《范云传》：“云字彦龙，南乡舞阴人，晋平北将军汪六世 孙也。年八岁，遇宋豫州刺史殷琰于涂，琰异之，要就 席。云风姿应对，傍若无人。”琰令赋诗，操笔便就，坐者 叹焉。尝就亲人袁照学书，一夜不怠。照抚其背曰：“卿 精神秀朗，而勤于学，卿相才也。”

《甄恬传》：“恬数岁丧父，哀感有若成人。年八岁，问其母， 恨生不识父，遂悲泣累日，忽若有见，言其形貌，则其 父也。时以为孝感。”

《陈书王元规传》：元规八岁而孤，兄弟三人随母依舅 氏往临海郡，时年十二。郡土豪刘瑱者，资财巨万，以 女妻之。母以其兄弟幼弱，欲结强援，元规泣请曰：“因 不失亲，古人所重，岂得苟安异壤，辄婚非类。”母感其 言而止。

《谢贞传》：贞八岁，尝为《春日闲居》五言诗，从舅尚书王 筠奇其有佳致，谓所亲曰：“此儿方可大成，至如风定 花犹落，乃追步惠连矣。”由是名辈知之。

《陆琼传》：“琼父云公，梁给事黄门侍郎，掌著作。大同末， 云公受梁武帝诏，校定棋品，到溉、朱异以下并集。琼 时年八岁，于客前覆局，由是京师号曰神童。异言之 武帝，有敕召见。琼风神警亮，进退详审，帝甚异之。琼 第三子从典，幼而聪敏，八岁读沈约集，见回文研铭， 从典援笔拟之，便有佳致。”

人也’。”自此之后，未曾独食。

《阳平王新成传》：新成子钦，钦子子孝，字季业，早有令 誉。年八岁，司徒崔光见而异之曰：“后生领袖，必此人 也。”

《北齐书永安简平王浚传》：浚字定乐，神武第三子也。 初，神武纳浚母，当月而有孕。及产浚，疑非己类，不甚 爱之。而浚早慧，后更被宠。年八岁时，问于博士卢景 裕曰：“‘祭神如神在，为有神邪？无神邪？”对曰：“有’。浚曰：‘有 神当云祭神，神在，何烦如字’？”景裕不能答。

《彭城景思王浟传》：“浟字子深，神武第五子也。元象二 年，拜通直散骑常侍，封长乐郡公。博士韩毅教浟书， 见浟笔迹未工，戏浟曰：‘五郎书画如此，忽为常侍开 国，今日后宜更用心’。”浟正色答曰：“昔甘罗幼为秦相， 未闻能书。凡人唯论才具何如，岂必动夸笔迹？博士 当今能者，何为不作三公？”时年盖八岁矣。

《徐之才传》：之才，丹阳人也。父雄，事南齐，位兰陵太守， 以医术为江左所称。之才幼而俊发，五岁诵《孝经》，八 岁略通义旨。曾与从兄康造梁太子詹事汝南周舍 宅听老子，舍为设食，乃戏之曰：“徐郎不用心思义，而 但事食乎？”之才答曰：“盖闻圣人虚其心而实其腹。”舍 嗟赏之。

《周书王罴传》：罴孙述，字长述，少聪敏，有识度。年八岁， 太祖见而奇之曰：“王公有此孙，足为不朽。”即以为镇 远将军。

《隋书苏威传》：“威子夔，八岁诵诗书，兼解骑射。”

《何妥传》：妥少机警，八岁游国子学，助教顾良戏之曰： “汝既姓何，是荷叶之荷，为是河水之河？”应声答曰：“先 生姓顾，是眷顾之顾，是新故之故。”众咸异之。

《庾质传》：“质字行脩。少而明敏，早有志尚。八岁诵梁世 祖《元览》《言志》等十赋，拜童子郎。”

《唐书孔颖达传》：“颖达八岁就学，诵记日千馀言，暗记 《三礼》义宗。”

《徐齐聃传》：齐聃八岁能文，太宗召试，赐所佩金削刀。 《严武传》：武幼豪爽，母裴不为挺之所答，独厚其妾。英 武始八岁，怪问其母，母语之故，武奋然以铁锤就英 寝，碎其首，左右惊白，挺之曰：“郎戏杀英武”，辞曰：“安有 大臣厚妾而薄妻者。儿故杀之，非戏也。”父奇之曰：“真 严挺之子。”

《刘晏传》：元宗封泰山，晏始八岁，献颂行在。帝奇其幼， 命宰相张说试之。说曰：“国瑞也。”即授太子正字。公卿 邀请旁午，号神童，名震一时。

《传信记》：“刘晏年八岁，献东封书，上览而奇之，命宰相 出题，就中书试验。张说、源乾曜等咸宠荐，上以晏间 生秀妙，引晏于内殿，纵六宫观看。贵妃坐晏于膝上， 亲为晏画眉作丱髻，宫中人投果遗花者，不可胜数 也。”寻拜晏秘书省正字。

《宋史慕容延钊传》：“延钊子德丰，幼聪悟，延钊爱之，尝 曰：‘兴吾门者必此子。八岁补山南东道衙内指挥使’。” 《郭咨传》：“咨字仲谋，赵州平棘人。八岁始能言，聪敏过 人，举进士，累英州刺史。”

《刘恕传》：“恕字道源，筠州人。恕少颖悟，书过目即成诵。 八岁时，坐客有言孔子无兄弟者，恕应声曰：‘以其兄 之子妻之’。一坐惊异。”

《蔡元定传》：“元定字季通，建州建阳人。生而颖悟，八岁 能诗，日记数千言。”

《邢恕传》：“恕子居实有异材，八岁为明妃引。黄庭坚、晁 补之、张耒、秦观、陈师道皆见而爱之。”

《刘庠传》：“庠字希道，彭城人。八岁能诗。蔡齐妻以子，用 齐遗奏，补将作监主簿，复中进士第。”

《西清诗话》：鲁直少警悟，八岁能作诗。《送人赴举》云：“送 君归去明主前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年。” 此已非髫稚语矣。

《元史岳柱传》：柱自幼容止端严，性颖悟，有远识。方八 岁，观画师何澄画陶母剪发图，岳柱指陶母手中金 钏，诘之曰：“金钏可易酒，何用剪发为也。”何大惊，即易 之。

《明外史刘珝传》：“珝子鈗，八岁时，宪宗召见，爱其聪敏， 且拜起如礼，即命为中书舍人。宫殿门阈高，仝官杨 一清常提之出入，帝虑牙牌易损，命易以银。”

《杨继宗传》：“继宗擢嘉兴知府，大兴社学，民间子弟八 岁不就学者，罚其父兄。”

《刘溥传》：“溥八岁赋《沟水》诗，时目为圣童

九岁部汇考

《礼记》：

《内则》

九年，教之数日。

〈注〉“数”日知朔望与《六甲》也。

九岁部纪事

儿，《世说》：扬子云言“吾家童乌，九岁预吾元文。”

《后汉书班固传》：“固字孟坚，年九岁能属文，诵《诗》《书》。及 长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。”

《杨厚传》：“厚母初与前妻子博不相安，厚年九岁，思令 和亲，乃托疾不言不食。母知其旨，瞿然改意，恩养加 笃。博后至光禄大夫。”

《申屠蟠传》：蟠字子龙，陈留外黄人也。九岁丧父，哀毁 过礼，服除不进酒肉十馀年，每忌日辄三日不食。 《世说》：崔骃有文才，不其县令往造之。骃子瑗年九岁， 书门曰：“‘虽无干木，君非文侯，何为光光入我闾里’？令 见之，问骃曰：‘必儿所书’。”召瑗使书，乃书曰：“君使臣以 礼，臣事君以忠。”

徐孺子年九岁，常月下戏。人语之曰：“若令月中无物， 当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不 明。”

《儿世说》：黄香九岁失母，思慕憔悴，事父，夏则扇其枕 簟，冬则温其被席，京师号曰：“天下无双，江夏黄童。” 《幼童传》：“杨氏子者，梁国人也，九岁甚聪慧。孔君平诣 其父，父不在，乃呼儿出，为设果，果有杨梅，指以示儿： ‘此君家果’。儿即答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽’。”

《魏志司马朗传》：“朗字伯达，河内温人也。九岁，人有道 其父字者，朗曰：‘慢人亲者，不敬其亲者也’。客谢之。” 《晋书王延传》：“延字延元，西河人也。九岁丧母，泣血三 年，几至灭性，每至忌日，则悲啼一旬。继母卜氏遇之 无道，恒以蒲穰及败麻头与延贮衣。其姑闻而问之， 延知而不言，事母弥谨。”

《刘殷传》：殷曾祖母王氏，盛冬思菫而不言，食不饱者 一旬矣。殷怪而问之，王言其故，殷时年九岁，乃于泽 中恸哭曰：“殷罪衅深重，幼丁艰罚，王母在堂，无旬月 之养。殷为人子而所思无获，皇天后土，愿垂哀愍。”声 不绝者半日，于是忽若有人云：“止，止声。”殷收泪视地， 便有菫生焉，因得斛馀而归，食而不减，至时菫生乃 尽。

《桂苑丛谈》：崔英年九岁，在秦王苻坚宫内读书。坚殿 上方卧，诸生皆趋，英独缓步，怪而问之。英曰：“陛下如 慈父，非桀纣君，何用畏乎？”又问：“卿读何书？”曰：“孝经。”坚 曰：“有何义。”曰：“在上不骄。”坚为之起，更问“有何义？”曰：“自 天子至于庶人章，上爱下，下敬上。”坚曰：“卿好待，十七 必用卿为大夫。”英曰：“日月可重见，陛下至尊不可再 睹洪恩士或可用则用何在”后期坚曰：“须待十七必 召卿也。”及期拜谏议大夫。

《小名录》：“后燕慕容农，字厚，小字恶奴，垂第三子也。年 九岁问太史黄。”�曰：“俗称参辰相见，万人相食，各自 一宿，何为如是？”�曰：“昔高辛氏有二子，长曰伯阏，主 辰；次曰实沈，主参，日寻干戈，自相征讨。后帝不藏，使 伯阏主辰，实沈主参，别而离之，相见则争，故《代传》言。” 然农曰：“天有定宿，以人甄之，而成憎爱。二子之前，参 辰云何？”�“不能对，垂深奇之。” 《梁书刘霁传》：“霁年九岁，能诵《左氏传》，宗党咸异之。” 《陈书。虞荔传》：“荔幼聪敏，有志操，年九岁，随从伯阐候 太常陆倕，倕问五经，凡有十事，荔随问辄应，无有遗 失，倕甚异之。”

《顾野王传》：“野王幼好学，九岁能属文，尝制《日赋》，领军 朱异见而奇之。”

《徐陵传》：陵子份少有父风，年九岁，为《梦赋》，陵见之，谓 所亲曰：“吾幼属文，亦不加此。”

《魏书任城王云传》：“云子澄。澄子顺，字子和。九岁师事 乐安陈丰，初书王羲之《小学篇》数千言，昼夜诵之，旬 有五日，一皆通彻。丰奇之，白澄曰：‘丰十五从师，迄于 白首，耳目所经，未见此比。江夏黄童，不得无双也’。澄 笑曰：‘蓝田生玉，何容不尔’！”

《陆俟传》：“俟子馛，馛子琇，字伯琳，馛第五子。母赫连氏， 身长七尺九寸，甚有妇德，馛有以爵传琇之意。琇年 九岁，馛谓之曰：‘汝祖东平王有十二子，我为嫡长，承 袭家业。今已年老，属汝幼冲，讵堪为陆氏宗首乎？琇 对曰：‘苟非斗力，何患童稚。馛奇之，遂立琇为世子’’。” 《北齐书李铉传》：铉九岁入学，书《急就篇》，月馀便通。 《周书李贤传》。贤幼有志节，不妄举动。尝出游，遇一老 人，须眉皓白，谓之曰：“我年八十，观士多矣，未有如卿 者。必为台牧，卿其勉之。”九岁从师受业，略观大旨而 已，不寻章句。或谓之曰：“学不精勤，不如不学。”贤曰：“夫人各有志，贤岂能强学待问，领徒授业耶？唯当粗闻 教义，补己不足。至如忠孝之道，实铭之于”心。问者惭 服。

《隋书陆爽传》：爽祖顺宗，魏南青州刺史。父概之，齐霍 州刺史。爽少聪敏，年九岁就学，日诵二千馀言。齐尚 书仆射杨遵彦见而异之，曰：“陆氏代有人焉。”

《于仲文传》：仲文字次武，建平公义之兄子。父寔，周大 左辅，燕国公。仲文少聪敏，髫龀就学，耽阅不倦。其父 异之曰：“此儿必兴吾宗矣。”九岁尝于云阳宫见周太 祖，问曰：“闻儿好读书，书有何事？”仲文对曰：“资父事君， 忠孝而已。”太祖甚嗟叹之。

《杜整传》：“整少有风概。九岁丁父忧，哀毁骨立，事母以 孝闻。”

《杨异传》：“异美风仪，沉深有器局，髫龀就学，日诵千言， 见者奇之。九岁丁父忧，哀毁过礼，殆将灭性。”

《唐书张士衡传》：士衡，瀛州乐寿人。父文庆，北齐国子 助教。士衡九岁居母丧，哀慕过礼。博士刘轨思见之， 为泣下，奇其操，谓文庆曰：“古不亲教子，吾为君成就 之。”乃授以诗礼。

《苏味道传》：味道九岁能属辞，与里人李峤俱以文翰 显，时号“苏李。”

《李泌传》：元宗开元十六年，悉召能言佛道孔子者，相 答难禁中有员俶者，九岁升堂，词辩注射，坐人皆屈。 帝异之曰：“半千孙固当然。”

《白居易传》：“居易工诗，九岁暗识声律。”其笃于才章，盖 天禀然。

《后村诗话》：李烈祖为徐温养子，年九岁，咏灯诗云：“主 人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。”徐不复常，儿待之。 《宋史元绛传》：绛字厚之，钱塘人。生而敏悟，五岁能作 诗，九岁谒荆南太守，试以三题上诸朝，贫不能行。长 举进士。

《王禹偁传》：“禹偁字元之，济州巨野人。世为农家，九岁 能文，毕士安见而器之。”

《王应麟传》。“应麟字伯厚，庆元府人。九岁通六经。淳祐 元年举进士，历江西制置使，翰林学士。”

《任谅传》：谅字子谅，眉山人，徙汝阳。九岁而孤，舅欲夺 母志，谅挽衣泣曰：“岂有为人子不能养其亲者乎？”母 为感动而止。谅力学自奋，年十四，即冠乡书，登高第。 《孙固传》：固字和父，郑州管城人。幼有立志，九岁读《论 语》曰：“吾能行此”，徂徕、石介一见以公辅期之。

《元史齐荣显传》：“荣显字仁卿，聊城人。父旺金，同知山 东西路兵马都总管。荣显幼聪悟，总角与群儿戏，画 地为战阵，端坐指挥，各就行列。九岁代父任为千户， 佩金符，从外舅严实来归，屡立战功。”

《韩性传》：“性九岁通《小戴礼》，作大义，操笔立就，文意苍 古，老生宿学皆称异焉。”

《廉希宪传》：“希宪幼魁伟，举止异凡儿。九岁，家奴四人 盗五马逃去，既获时，于法当死，父怒，将付有司，希宪 泣谏止之，俱得免死。”又尝侍母居中山，有二奴醉出 恶言，希宪曰：“是以我为幼也。”即送系府狱杖之。皆奇 其有识。

《明外史朱善传》：“善九岁通经史大义，能属文。”

十岁部汇考

《礼记》：

《曲礼》

人生十年曰“幼学。”

〈大全〉《朱子》曰：“十年曰幼”为句，“绝学”字，自为一句。

《内则》

十年，出就外傅，居宿于外学书计，衣不帛襦裤。《礼》帅 初朝夕学，幼仪请肄简谅。

〈注〉《书》，谓六书。计，谓九数。《礼帅》初，谓行礼动作，皆循习初教之方也。肄，习也。简书篇数也。谅，言语信实也。皆请于长者而习学之也。

十岁部艺文

《百年歌》

〈录一首〉　　　　　晋陆机

《一十时》：“颜如蕣华晔有晖，体如飘风行如飞，娈彼孺 子相追随，终朝出游薄暮归，六情逸豫心无违，清酒 浆炙奈乐何，清酒浆炙奈乐何

十岁部纪事

《通鉴前编》：“颛顼高阳氏，年十岁，佐少昊。”

《香案牍》：“季充号负图先生，伏生十岁，就石壁中受充 《尚书》，授四代之事。伏生以绳绕腰领，一读一结，十寻 之绳皆成结矣。”

《童子传》：孔林，鲁国人，年十岁，诣鲁相客，有献雁者，叹 曰：“天之于人，生五谷以为之食，有鱼鸟以为之肴”，众 宾咸曰：“诚如公旨。”林曰：“不然，夫万物所生，各禀天气， 不必为人，人徒以智得之，故蚊蚋食人，蚓虫啖土，非 天为蚊蚋生人，为蚓生土”，公曰：“童子辩焉。”

《后汉书孔融传》：“融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。 七世祖霸，为元帝师，位至侍中。父宙，太山都尉。融幼 有异才，年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重 自居，不妄接士宾客，敕外自非当世名人，及与通家， 皆不得白。融欲观其人，故造膺门，语门者曰：‘吾是李 君通家子弟’。门者言之，膺请融问曰：‘高明祖父尝与 仆有恩旧乎’？”融曰：“然。先君孔子，与君先人李老君同 德比义，而相师友，则融与君累世通家。”众坐莫不叹 息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜，炜曰：“夫人小而 聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎！”膺 大笑曰：“高明必为伟器！”

《魏志刘廙传》：“刘廙，字恭嗣，南阳安众人也。年十岁，戏 于讲堂上，颍川司马德操拊其头曰：‘孺子，孺子！黄中 通理，宁自知不’？”

《拾遗记》：贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶 无嗣而归居焉，亦以贞明见称。闻邻中读书，旦夕抱 逵隔篱而听之，逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃 暗诵六经。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝 安知天下有三坟五典，而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊 抱逵于篱间，听邻家读书，今万不遗一。”乃剥庭中桑 “皮以为牒，或题于扉屏，且诵且记。”

《晋书裴秀传》：“秀少好学，有风操。叔父徽有盛名，宾客 甚众。秀年十岁，有诣徽者，出则过秀。”

《范宣传》：宣字宣子，陈留人也。年十岁，能诵诗书。尝以 刀伤手，捧手改容，人问：“痛邪？”答曰：“不足为痛，但受全 之体而致毁伤，不可处耳。”家人以其年幼而异焉。 《吕光载记》：光年十岁，与诸童儿游戏邑里，为战阵之 法，俦类咸推为主，部分详平，群童叹服。

《西戎叶延传》：叶延年十岁，其父为羌酋姜聪所害，每 旦缚草为姜聪之像，哭而射之，中之则号泣，不中则 瞋目大呼，其母谓曰：“姜聪诸将已屠鲙之矣，汝何为 如此？”叶延泣曰：“诚知射草人不益于先仇，以申罔极 之志耳。”

《搜神后记》：“临淮公荀序，字休元，母华夫人怜爱过常。 年十岁，从南临归，经青草湖，时正帆风驶，序出塞郭， 忽落水，比得下帆，已行数十里，洪波淼漫，母抚膺远 望，少顷见一掘头船，渔父以楫棹船如飞，载序还之， 云：送府君还。”荀后位至常伯长沙相，故云府君也。 《宋书。蔡廓传》：“廓子兴宗，年十岁失父，哀毁有异凡童。 廓”罢豫章郡还，起二宅，先成东宅与兄轨，廓亡而馆 宇未立。轨罢长沙郡还，送钱五十万以补宅直。兴宗 年十岁，白母曰：“一家由来丰俭必共，今日宅价，不宜 受也。”母悦而从焉。轨有愧色，谓其子淡曰：“我年六十， 行事不及十岁小儿。”

《谢方明传》：“方明子惠连，幼而聪敏，年十岁能属文，族 兄灵运深相知赏。”

儿《世说》：“萧思话十岁好骑屋栋，打细腰鼓，邻曲患之。 后折节，有令望。”

《南史傅昭传》：昭六岁而孤，哀毁如成人，为外祖所养。 十岁，于朱雀航卖历日，雍州刺史袁𫖮见而奇之。𫖮 尝来昭所，昭读书自若，神色不改，𫖮叹曰：“此儿神情 不凡，必成佳器。”

《梁书谢胐传》：“胐父庄，有名前代。胐幼聪慧，庄器之，常 置左右。年十岁能属文，庄游土山，赋诗，使胐命篇，胐 揽笔便就。琅邪王景文谓庄曰：‘贤子足称神童，复为 后来特达’。庄笑，因抚胐背曰：‘真吾家千金’。”

《陶弘景传》：弘景幼有异操，年十岁，得葛洪《神仙传》，昼 夜研寻，便有养生之志。谓人曰：“仰青云睹白日，不觉 为远矣。”

《韩怀明传》：怀明客居荆州，年十岁，母患尸疰，每发辄 危殆，怀明夜于星下稽颡祈祷，时寒甚切，忽闻香气， 空中有人语曰：“童子母须臾永差，无劳自苦。”未晓而 母豁然平复，乡里异之。

《张缅传》：缅，车骑将军弘策子也。年数岁，外祖中山刘 仲德异之，尝曰：“此儿非常器，为张氏宝也。”齐永元末， 义师起，弘策从高祖入伐，留缅襄阳。年始十岁，每闻 军有胜负，忧喜形于颜色。

《陈书周弘正传》，“弘正幼孤，及弟弘让、弘直，俱为叔父 侍中护军舍所养。年十岁，通《老子》《周易》。舍每与谈论， 辄异之曰：‘观汝神情颖悟，清理警发，后世知名，当出 吾右《魏书贾彝传》，“彝字彦伦，本武威姑臧人也。六世祖敷， 魏幽州刺史、广川都亭侯，子孙因家焉。父为苻坚巨 鹿太守，坐讪谤系狱。彝年十岁，诣长安讼父获”申，远 近叹之，佥曰：“此子英俊，贾谊之后，莫之与京。”弱冠，为 慕容垂骠骑大将军、辽西王农记室参军。

《北齐书邢卲传》：卲年十岁便能属文，雅有才思，聪明 强记，日诵万馀言。族兄峦有人伦鉴，谓子弟曰：“宗室 中有此儿，非常人也。”

《三国典略》：赵隐年十岁，司徒崔光奇之，谓宾客曰：“古 人云：观眸子足以知人。此儿必当远至。”

《隋书韦世康传》：“世康幼而沈敏，有器度，年十岁，州辟 主簿。”

《唐书舒王元名传》：高祖之在大安宫，太宗晨夕使尚 宫问起居，元名才十岁，保媪言：“尚宫有品当拜。”元名 曰：“此帝侍婢耳，何拜为？”太宗壮之，曰：“真吾弟也。” 《渤海敬王奉慈传》：奉慈七世孙戡，年十岁即好学，大 寒掇薪自炙，夜无然膏，默念所记。

《该闻录》：唐路丞相随父必从浑瑊会平凉，为人所执， 死焉。随方在婴襁中，迨十岁，母谓随曰：“汝还识汝父 不？”随呜咽无言。母曰：“视汝眉目，宛若父之眉目。”随遂 览照观之，殒绝于地，后终身不复临镜。

《清异录》：临川李善宁之子，十岁能即席赋诗。亲友尝 以贫家壁试之，略不构思，吟曰：“椒气从何得？灯光凿 处分。拖涎来藻饰，惟有篆愁君。”拖涎，指蜗牛也 儿。《世说》：杨亿十岁，太宗召见，谓曰：“卿久离乡里，得无 念父母乎？”曰：“臣见陛下，一如臣父母。”

《宋史范纯祐传》：“纯祐字天成，性英悟自得，尚节行，方 十岁，能读诸书，为文章藉藉有称。父仲淹守苏州，首 建郡学，聘胡瑗为师。瑗立学规良密，生徒数百，多不 率教，仲淹患之。纯祐尚未冠，辄自学齿诸生之末，尽 行其规，诸生随之，遂不敢犯。自是苏学为诸郡倡。” 《林特传》：“特字士奇，祖揆，仕闽为南剑州顺昌令，因家 顺”昌。特少颖悟，十岁谒江南李景，献所为文章，景奇 之，命作赋，有顷而成，授兰台校书郎。

《邵亢传》：“亢字兴宗，丹阳人。幼聪发过人，方十岁，日诵 书五千言，赋诗豪纵，乡先生见者皆惊伟之。”

《綦崇礼传》：“崇礼字叔厚，高密人，后徙维之北海。祖及 父皆中明经进士科，崇礼幼颖迈，十岁能作邑人墓 铭，父见大惊曰：吾家积善之报，其在兹乎。”

《朱台符传》：“台符字拱正，眉州眉山人。父赋，举拔萃，历 度支判官，卒于殿中丞。台符少聪颖，十岁能属辞，尝 作《黄山楼记》，士友称之。”

《程珌传》：“珌以端明殿学士致仕，卒年七十有九，赠特 进少师。珌十岁咏冰，语出惊人。”

《路振传》：振字子发，永州祁阳人。唐相岩之四世孙。岩 贬死岭外，其子琛避地湘潭间，遂居焉。振父洵美，事 马希果，署连州从事，谢病终于家。振幼颖悟，五岁诵 《孝经》《论语》，十岁听讲《阴符》，裁百言而止。洵美责之，俾 终其业。振曰：“‘百言演道足矣，馀何必学’？洵美大奇之。” 《元史谢端传》：“端幼颖异，五六岁能吟诗，十岁能作赋。” 《欧阳元传》：元幼岐嶷，母李氏亲授《孝经》《论语》《小学》诸 书。八岁能成诵。始从乡先生张贯之学，日记数千言， 即知属文。十岁有黄冠师注目视元，谓贯之曰：“是儿 神气凝远，目光射人，异日当以文章冠世，廊庙之器 也。”言讫而去。亟追与语，已失所之。部使者行县，元以 诸生见，命赋《梅花诗》，立成十首。晚归，增至百首，见者 骇异之。

《马祖常传》：“祖常七岁知学，得钱即以市书。十岁时，见 烛攲烧屋，解衣沃水以灭火，咸嗟异之。”

《明外史程敏政传》：“敏政十岁侍父官四川，巡抚罗绮 以神童荐，英宗召试，悦之，诏读书翰林院，官给廪馔。 学士李贤、彭时、吕原、中允刘珝咸就之讲授。贤尤爱 重之，以女妻焉。”

《邵宝传》：“宝少孤，事母至孝。甫十岁母疾，为奏告天，愿 减己算，延母年。”

珍珠船廖凝十岁作咏白诗云：“满汀鸥不散，一局黑 全输。