钦定古今图书集成明伦汇编官常典

　第二十五卷目录

　宗藩部汇考十七

　　上古

　　青阳　　　　　　　若水

　　卞　　　　　　　　青

　　张　　　　　　　　采

　　任　　　　　　　　南燕

　　夷　防风氏　　　　蔑

　　尹城　　　　　　　安

　　唐　　　　　　　　司幽

　　巫　　　　　　　　蜀

　　昌黎

　　陶唐氏

　　邰　　　　　　　　商

　　宋　　　　　　　　大夏

　　中路　　　　　　　丹

　　留

　　有虞氏

　　有庳　　　　　　　商

　　缗

　　夏后氏

　　有扈氏　　　　　　五观

　　斟𬩽氏　　　　　　斟灌氏　斟氏

　　邓　　　　　　　　越

　　缯　　　　　　　　有男氏

　　彤城氏　彤氏　　　褒氏

　　费氏　弗氏　刜氏　杞氏

　　辛氏　莘氏　　　　冥氏　鄍氏

　　戈氏　　　　　　　泊氏

　　鬻氏　　　　　　　沈氏

　　姒氏　　　　　　　弋氏

　　纶氏

　　商

　　蔓　　　　　　　　苑

　　权　　　　　　　　堂阳氏

　　黎　　　　　　　　共

　　条氏　　　　　　　徐氏

　　萧氏　　　　　　　索氏

　　长勺氏　　　　　　尾勺氏

　　陶氏　　　　　　　施氏

　　繁氏　　　　　　　锜氏

　　樊氏　　　　　　　饥氏

　　终葵氏　　　　　　殷氏

　　来氏　　　　　　　空桐氏

　　稚氏　　　　　　　北殷氏

　　目夷氏　　　　　　四时

　　荼　　　　　　　　梅

　　定　　　　　　　　巢

　　郅　　　　　　　　同

　　髦　　　　　　　　扐

　　段　　　　　　　　瓦

　　铁　　　　　　　　沛

　　向　　　　　　　　鲜虞

　　比　　　　　　　　箕

　　微

官常典第二十五卷

宗藩部汇考十七

上古

青阳

黄帝有熊氏封元嚣于青阳。

按《史记五帝本纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。 黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖 为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其一曰元嚣，是 为青阳，青阳降居江水。”

按《路史》：“黄帝有熊氏，元妃西陵氏，曰儽祖，生昌意、元 嚣龙苖。元嚣，姬姓，降居汦水，生帝喾高辛氏。”

〈注〉《史记》：“元嚣降居江水。”即汦水，今之湔汦水。《大戴礼》：“青阳降居汦水。”又误以元嚣为青阳也。

若水

黄帝有熊氏封昌意于若水。

按《史记？五帝本纪》：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。 黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖 为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下。其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳。高阳有圣 德焉。”

按《路史》，“黄帝有熊氏，元妃西陵氏曰儽祖，生昌意元 嚣龙苖。昌意就德，逊居若水。有子三人，长曰干荒，次 安季悃。干荒生帝颛顼，是为高阳氏，安处西土，后曰 安息。悃迁北土，后为党项之辟，为拓跋氏。”

〈注〉《姓书》辩“昌出昌意”，则昌或始封也。然任后自有昌。

颛顼高阳氏，姬姓，名曰颛顼，黄帝氏之曾孙。祖曰昌 意，黄帝之震适也。行劣不似逊于若水。娶蜀山氏曰 “景。”�生帝干荒，擢首而谨耳，豭喙而渠股，是袭若水。 娶蜀山氏曰枢，是为河女，所谓淖子也。淖子感摇光 于幽防，而生颛顼。渠头并干，通眉带午，渊而有谋，疏 以知远。年十五而佐小昊，封于高阳。都始孤棘，二十 爰立，乃徙商丘，以故柳城卫仆，皆为颛顼之虚。

卞

黄帝有熊氏封卞。明于卞。

按《路史》：“黄帝有熊氏，元妃西陵氏，曰儽祖，生昌意，元 嚣龙苖。龙苖生吾融，为吾氏。吾融生卞明，封于卞，为 卞氏。卞明弃其守，降之南裔，生白犬，是为蛮人之祖。”

〈注〉郭璞云：“卞一作吊，盖古卞字，故司马贞作算明尔”，史索作苗，龙融吾，皆非。

青

黄帝有熊氏封清于青。

按《路史》：“黄帝有熊氏，次妃方累氏曰节，生休及清。”休 继黄帝者也，是为帝鸿氏。清次封清为纪姓，是生小 昊青阳氏。小昊青阳氏，纪姓名质，是为挈。其父曰 清，黄帝之第五子。方傫氏之生也，胙土于青，是为青 阳，元为纪姓。配干类氏曰娥，居河之微，逆星流槎，奏 便媚之乐，乐而忘归，震而生质，白帝子也。既生其渚 为陵，秀外龙庭月县通。�袭青阳以处云阳，故《谡》号 以青阳，亦曰云阳氏。以《金宝历》色尚白，故又曰“金天 氏。”〈按此以青为青阳则元嚣所封但当以江水及汦水为国今是编依正史以青阳属元嚣则清之分

“封” 但谓之“青” ，以别于元嚣。

〉

张

黄帝有熊氏封挥于张。

按《路史》：“黄帝有熊氏，次妃彤鱼氏，生挥及夷彭。挥次 十五，主造弧矢及司率罟，受封于张。”

采

黄帝有熊氏，封夷彭于采。

按《路史》：“黄帝有熊氏，次妃彤鱼氏，生挥及夷彭。夷彭， 纪姓，其子始封于采，是为左人。”

任

黄帝有熊氏封禺阳于任。

按《路史》：“黄帝有熊氏，次妃嫫母儿恶德充，帝内之，是 生苍林、禺阳。禺阳封于任，为任姓。谢、章、舒、洛、昌、㓶、终、 泉、卑、禺，皆任分也，后各以国令氏。”苍林，姬姓，生始均， 是居北狄，为始氏。

南燕

黄帝有熊氏封伯倏于南燕。

按《路史》：“黄帝有熊氏，立后三妃，子二十五，别姓者十 二，祈酉、滕、箴、任、苟、釐、结、儇、依及二纪也。馀循姬姓，结 姓。伯倏，封于南燕，后有吉氏、姞氏、孔氏、密须、阚允、蔡 光、敦、逼、燕、鲁、雍、断、密虽皆结分也，后各以国令氏。”〈按荀

《史记》《国语》皆作“荀。” 《左传隐公五年》：“夏四月，卫人以燕师伐郑。” 疏：“南燕国，姞姓，黄帝之后，小国，无世家。”

不知其君号谥，而《路史》以伯倏为姞姓之祖，故录南燕为黄帝宗藩。按《路史》本注云：南燕，伯爵，本结姓，传多作姞。读尹吉之“吉。”

〉

按《通鉴前编外纪》曰：“帝元妃西陵氏之女，曰嫘祖，生 昌意、元嚣、龙苖。二妃方累氏之女，曰节，生休及清。三 妃彤鱼氏之女，生挥及夷彭。四妃曰嫫母，貌恶，德充， 生苍林、禺阳。其众妾之子十六人，总四妃之子为二 十有五，其得姓者十有四人，别为十二姓，曰祁、己、滕、 箴、任、荀、嬉、姞、懁、依二姬、二酉。及有虞氏有天下，封帝” 后为侯伯者十有九焉。

夷　防风氏

帝鸿氏封白民于夷，别为《防风》。

按《路史》：“帝鸿氏，釐姓，是为帝休，母方累氏。黄帝厌帝 休是立，生白民及嘻，嘻生季格，季格生帝魁。白民销 姓，降居于夷，是为白民之祖。”

〈注〉《汲冢书》有“白民之国，出乘黄。”

其别为防风氏，守封、禺之间。

蔑

少昊金天氏，封倍伐于蔑。

按《路史》：“小昊青阳氏元妃生倍伐，降处缗渊，既封蔑 为蔑氏。”

尹城

少昊金天氏，封般于尹城。

按《路史》：“小昊青阳氏次妃生般，为弓正”，是制弓矢，主 祀弧星，封于尹城，世掌官职。

安

颛顼高阳氏封霆坚于安按《路史》。“帝颛顼高阳氏娶邹屠氏生禹祖。及梦八人。

苍舒伯益梼演大临庞江霆坚中容叔达。是为八凯” 霆坚封安。〈中音仲按颛顼氏之后封国甚多大概皆在帝喾尧舜之世惟安不言所封故编为

颛顼宗藩

〉

唐

帝喾高辛氏，封尧于唐。

按：《竹书纪年》：“帝喾高辛氏即位，四十五年，锡唐侯命。”

〈注〉母曰“庆都”，赤龙感之孕。十四月而生尧于丹陵。及长，身长十尺，有圣德，封于唐。

按《路史》：帝尧陶唐氏，姬姓高辛氏之第二子也。母陈 丰氏曰庆都，尝观三河之首，赤帝显图，奄然风雨，庆 都遇而萌之，黄云覆之。震十有四月而生于丹陵，曰 尧，是曰放勋。身侔十尺，丰下兑上，龙颜日角，八采三 眸。鸟庭荷胜琦表射出，握嘉履翌，窍息洞通，聪明密 微。其言不贰，其德不回，仁如天，智如神明，如日而晦 如阴，好谋能深，和而不怒，忧而畏祸，快而愉。年有十 三，佐挚封植，受封于陶。明人察物，昭义崇仁，禁诈伪， 正法度，不废穷民，不敖亡告。苦死者，而哀妇人，厎德 靡解，百姓和欣。于是改国于唐。年十有七谡，以侯伯 恢践帝，曰“陶唐氏。”

按《通鉴前编目》：《史记本纪》曰：“帝姓伊耆，名放勋。帝喾 高辛氏之子，帝挚之弟，黄帝轩辕氏之曾孙也。帝母 陈锋氏女曰庆都，为高辛氏妃，感赤龙之祥，孕十有 四月而生帝于丹陵，育于母家伊侯之国。后徙耆，故 曰伊耆氏。年十有三，佐帝挚封植，受封于陶；年十有 五，复封于唐，为唐侯。挚在位九年，荒淫暴虐，天人厌” 弃之。诸侯尊帝为天子。年十有六，践天子之位于平 阳。〈按史记本纪与此互异〉

司幽

帝喾高辛氏封。“晏龙子司幽。”

按《路史》：“帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子𢈻 及月十二八元实沈，阏伯、晏龙叔戏，巫人续牙猒越 也。晏龙事虞为纳言，是主琴瑟。生司幽，是为司幽之 国。”

巫

帝喾高辛氏封巫人于巫。

按《路史》：“帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子𢈻 及月十二八元实沈、阏伯、晏龙、叔戏，巫人续牙、猒，越 也。巫人封巫为巫氏，生臷民。”臷民，盼姓。

蜀

帝喾高辛氏封少子于蜀。

按《路史》：“高辛氏以其少子封蜀　帝喾。”高辛氏次妃 有陬氏，曰常羲，生太子𢈻及月十二八元实沈、阏伯 晏、龙、叔戏、巫人续牙、猒越也。巫人封巫为巫氏，生臷 民。臷民，盼姓，其侯于蜀者更生，号后分苴。

昌黎

《帝喾高辛氏》封猒越于昌黎。

按《路史》：“帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子𢈻 及月十二八元实沈，阏伯晏龙叔戏，巫人续牙，猒越 也。高辛游海滨，过棘城，阚颛顼之虚乐之。暨其归，居 猒越于昌黎，邑于紫蒙之野。”

陶唐氏

邰

帝尧封弃于邰。

按《诗经大雅》：“厥初生民，时维姜嫄，生民如何，克禋克 祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生 载育，时维后稷，诞弥厥月，先生如达，不坼不副，无菑 无害，以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子，诞寘 之隘巷，牛羊腓字之，诞寘之平林，会伐平林，诞寘之 寒冰，鸟覆翼之。鸟乃去矣，后稷呱矣，实覃实𬣙，厥声” 载路。诞实匍匐，克岐克嶷，以就口食，蓺之荏菽，荏菽 斾斾，禾役穟穟，麻麦幪幪，瓜瓞唪唪，诞后稷之穑，有 相之道。茀厥丰草，种之黄茂，实方实苞，实种实褎，实 发实秀，实坚实好，实颖实栗，即有邰家室，诞降嘉种， 维秬维秠维。�维𦬊。恒之秬秠，是获是亩。恒之穈𦬊， 是任是负。以归肇祀，诞我祀如何，或舂或揄，或簸或 蹂。释之叟叟，烝之浮浮，载谋载惟，取萧祭脂，取羝以 軷，载燔载烈，以兴嗣岁，卬盛于豆，于豆于豋，其香始 升，上帝居歆，胡臭亶时，后稷肇祀，庶无罪悔，以迄于 今。

〈传〉邰，《姜嫄》之国也。尧见天因邰而生后稷，故国后稷于邰，命使事天以显神，顺天命耳。〈笺〉以此成功，尧改封于邰，就其成国之家室，无变更也。〈疏〉此邰为后稷之母家，其国当自有君，所以得封后稷者，或时君绝灭，或迁之他所也。《中候握河纪》云：“尧即政七十年，受《河图》。其末云：‘斯封稷、契、皋陶赐姓号’。”注云：“或云七十二年，斯此封。”三臣止言封号，不道其时，功成即封。此言成功，盖治水毕后，地平天成之时也。稷之功成，实在尧世，其封于邰，必是尧之封矣。故此《笺》及《传》皆以为“尧。”

按《史记·周本纪》：“周后稷，名弃，其母有邰氏女，曰姜原姜原为帝喾元妃，生弃。弃为儿时，其游戏，好种麻菽， 麻菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑 焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利， 有功。帝舜曰：‘弃黎民阻饥，尔后稷播时百谷’。”封弃于 邰，号曰后稷，别姓姬氏。

按《路史》：“帝喾高辛氏上妃，有骀氏曰姜嫄，清净专一 而好稼穑，衣帝衣履。帝敏居期而生弃。弃惟元子，披 颐象亢，弃之每异，嫄乃收之，爰名曰弃，而字之曰度 辰。性敷而仁，戏惟稷黍，长研耕稼，为唐天官，乃国之 漦，号后稷。”

〈注〉“漦”，与邰同，武功邰城是。

帝尧“陶唐氏，在位七十三载，召舜而命以位，正月上 日，授终于天府，而遂老焉。于是修坛河洛，择良议沈。 仲月辛日，昒明礼备，荣光出河，休气四塞。越岁仲春， 率百工沈璧于洛，且告䄠事，礼圣姑射，拜师沮洳，升 首山，道河渚，遇五老而济焉。”乃赏侯伯，封弃　帝舜 有虞氏；申锡群后，封弃百里之骀，赐姓妘氏，益命以 为公。〈按尚书尧七十载四岳荐舜又三载使陟帝位舜遂班瑞群后是时如稷契者谅已封矣至舜

特申锡之耳。玩诸书。自明稷契于唐尧为同父。故编入“宗藩。” 与他隔朝受封者别。

〉

商

帝尧封契于商。

按：《诗经商颂元鸟》篇：“天命元鸟，降而生商。”

〈笺〉鳦遗卵，娀氏之女，简狄吞之而生契，为尧司徒，有功封商。尧知其后将兴，又锡其姓焉。

按《长发》篇：“浚哲维商，长发其祥，洪水芒芒。禹敷下土 方外，大国是疆，幅𢄙既长，有娀方将。帝立子生商。”

〈笺〉“《帝黑帝》也。”禹敷下土之时，有娀氏之国。亦始广大。有女简狄。吞鳦卵而生契。尧封之于商。

元王桓拨，“受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视 既发。”

〈传〉始尧封之商为小国。舜之末年，乃益其土地为大国，皆能达其教令。〈疏〉知尧封为小国，舜益为大国者，《中候握河纪》说尧云：“斯封，稷、契、皋陶赐姓号。”是尧封之也。考《河命》说舜之事云：“褒赐群臣，赏爵有功。稷、契、皋陶益土地。”是舜益地为大国也。自殷以上，大国百里，《握河纪》注云：“稷、契，公也。”公即《周礼》三公八命，其出封加一等。然则尧之封契，已应百里，便是土地之极。而又益之者，以其身有大功，特加褒。如周之赐鲁、卫之属，越礼特赐。既赐之后，不必止于百里而已。

按《史记殷本纪》：殷契母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾 次妃，生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百 姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。 封于商，赐姓子氏。”

按《路史》：帝喾高辛氏次妃有娀氏，曰简狄，仁而有礼， 饮食必鼓，感乙致胎，疈而生𥜿。𥜿，契也，聪明而仁，尧 命司徒，使布五教而民辑，及虞不废，是以受商，赐姓 子氏，商人谓之“元王。”

〈注〉所封乃华阴郑县，有栾都城，故潘邑也。《世本》谓“契居蕃”，是矣。《中候握河纪》云：“弃契皆尧封。”《长发笺》云：“尧小封，舜末年。”益为大妄也。

“帝尧陶唐氏，在位七十三载，召舜而命以位，正月上 日授终于天府，而遂老焉。于是修坛河洛，择良议沈。 仲月辛日，昒明礼备，荣光出河，休气四塞。越岁仲春， 率百工沈璧于洛，且告䄠事，礼圣姑射拜师沮洳，升 首山，道河渚，遇五老而济焉。”乃赏侯伯封偰。

〈注〉《世本》：“始封稷、契、皋陶，褎进伯禹。”

《帝舜有虞氏》申锡群后封契七十里之商，赐姓子氏。 益命以为公。

宋

帝尧封阏伯于宋。

按《左传》昭公元年，“子产曰：‘昔高辛氏有二子，伯曰阏 伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征 讨。后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰，商人是因’。”故辰为 商星。

〈注〉《后帝》，谓尧也。

按《路史》：“帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子𢈻， 及月十二八元。实沈阏伯、晏龙叔戏，巫人续牙猒越 也。实沈阏伯居旷林，干戈日寻。后帝不臧，迁阏于宋， 是为商　帝。尧陶唐氏命遏伯长火，居商丘，祀大辰， 而火纪时焉，是食于心，故因其出入而望之，以修其 官而戒民事。”

大夏

帝尧封实沈于大夏。

按《左传昭公元年》：子产曰：“昔高辛氏有二子，伯曰阏 伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也，日寻干戈，以相征 讨。后帝不臧，迁实沈于大夏，主参唐人，是因以服事 夏商。”

〈注〉《后帝》，谓尧也。

按《路史》：“帝喾高辛氏次妃有陬氏，曰常羲，生太子𢈻 及月十二八元。实沈阏伯，晏龙叔戏，巫人续牙。猒，越也。实沈阏伯居旷林，干戈日寻。后帝不臧，迁沈于大 夏，是为参。”

中路

帝尧封挚子于中路。

按《路史》：“高辛崩而帝𢈻立，袭高辛氏。帝𢈻之立不善， 九载，以其仲立，是为尧。有子元元，尧封之于中路，历 夏侯服。”

〈注〉𢈻音致挚。立九年，而唐侯德盛，因禅焉。

丹

帝尧封子朱于丹。

按《路史》：“帝尧陶唐氏初娶富宜氏曰皇，生朱骜、佷媢 克兄弟为阋，嚚讼嫚游而朋淫。帝悲之，为制弈棋以 闲其情，使出就丹。”

留

帝尧封庶子于留。

按《路史》：“丹朱之兄考监明，先死而不得立，庶弟九，其 封于留者为留氏。”

有虞氏

有庳

《帝舜》封弟象于有庳。

按：《史记。五帝本纪》：“舜践帝位，封弟象为诸侯。”

按《路史》：“帝舜践天子位，建弟象于有畀。”

〈注〉畀昌邑，《王贺传》作“鼻”，或作“廙。”

按：《通鉴前编》：“虞帝舜元载，封弟象于有庳。”

〈目〉《通志》曰：“舜既践位，封其弟象于有庳。象虽为诸侯，不得为政，天子使吏治其民，而纳其贡赋焉。”

商

帝舜封子义均于商。

按：《竹书纪年》二十九年，“帝命子义均封于商。”

按《路史》：“帝妃女罃生义钧及季釐。义钧封于商，是为 商均，是喜歌舞。”〈按尧封契于商而舜申锡之又迁高辛子阏伯于商丘路史云迁阏于宋

“是为商舜。” 又封子均于商。是唐虞之际。共有三商。未审各居何地。

〉

缗

帝舜封子季釐于缗。

按《路史》：“帝舜妃女罃，生义钧及季釐，季釐封缗。”

夏后氏

有扈氏

夏后氏分封有有扈氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有有扈氏’。”

帝启二岁，伐有扈。

按《书经甘誓》：“大战于甘，乃召六卿。王曰：‘嗟！六事之人， 予誓告汝，有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其 命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命。右不 攻于右，汝不恭命。御非其马之正，汝不恭命。用命赏 于祖，不用命戮于社，予则孥戮汝’。”

〈疏〉有扈，国名。夏同姓马云：“姒姓之国，为无道者。”京兆鄠县，即有扈之国也。甘，有扈，郊地名。马云：“南郊地也。”甘，水名，今在鄠县西。

按《竹书纪年》：“帝启二年，王帅师伐有扈，大战于甘。 帝启四岁，有扈氏来享，灭之。”

按《路史》：启继世有天下，户氏不恭，信相失度，威侮五 行，怠弃三正。帝乃迁庙，与有户大战甘泽。乃召六卿 而誓，整军实以伐之，不胜。六卿请攻之，帝曰：“不可。吾 地非浅，民非寡也。兵刀接焉而不胜，是吾德薄而教 不善也，何以伐为？”于是般师琴瑟不张，钟弗撞，鼓弗 考，不因席，不仍味，亲亲长长，尊贤委能隐神，期月而 “户来享”，遂灭之，复昭夏功。

五观

帝启封子五人于卫，为《五观》。

按《路史》：“帝启在位十有六岁，年九十一，子太康立。厥 弟五人分封于卫，是为五观。”

〈注〉《楚语》观射父云：“夏有五观”，与朱、均、管、蔡并列，知为姒姓。

帝启十一岁，放王季子武观于西河。

按：《竹书纪年》云云。

〈注〉《武观》即“五观”也。观国，今顿丘卫县。

帝启十五岁，武观以西河叛，彭伯寿帅师征西河，武 观来归。

按：《竹书纪年》云云。

帝太康元岁，帝游洛表，五观胥怨。

按《书经五子之歌》：“太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸 贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿， 因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以从，徯于洛之 汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌。其一曰：‘皇祖有训， 民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁。予视天下，愚夫 愚妇，一能胜予，一人三失。怨岂在明，不见是图。予临 兆民，懔乎若朽索之驭六马。为人上者，奈何不敬’？”其 二曰：“《训》有之：内作色荒，外作禽荒，甘酒嗜音，峻宇雕 墙。有一于此，未或不亡。”其三曰：“惟彼陶唐，有此冀方， 今失厥道，乱其纪纲，乃厎灭亡。”其四曰：“明明我祖，万邦之君，有典有则，诒厥子孙。关石和钧，王府则有。荒 坠厥绪，覆宗绝祀。”其五曰：“呜呼曷归，予怀之悲。万姓 仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。弗慎厥德， 虽悔可追。”〈按五观为太康弟则五子为五观无疑而竹书纪年所纪似止一人且不相类武与

五字亦互异。《注》谓“武观” 即“五观” ，姑依年编入。

〉

按《竹书纪年》：“帝太康元年即位，居斟𬩽畋于洛表。” 按《路史雅德》曰：“太康失邦，五观胥怨。”

斟𬩽氏

夏后氏之后分封有斟𬩽氏。

按《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有斟𬩽氏、斟氏’。”

〈注〉《徐广》曰：“一云斟氏、𬩽氏。”

帝太康元岁，帝居斟𬩽畋于洛表，羿入居之。

按《竹书纪年》：“太康元年癸未，帝即位，居斟𬩽。”畋于《洛 表》：“羿入居斟𬩽。”

帝仲康元岁，帝居斟𬩽。

按《竹书纪年》：“仲康元年己丑，帝即位，居斟𬩽。”

帝仲康七岁，世子相出，依斟灌、斟𬩽。

按：《竹书纪年》：“仲康七年，陟，世子相出居商丘，依同姓 诸侯斟灌、斟𬩽。”

帝相二十七岁，浇伐斟𬩽，大战于潍，覆其舟，灭之。 按《竹书纪年》云云。

===斟灌氏　斟氏〈{{{1}}}〉 帝仲康七岁，世子相出，依斟灌、斟𬩽。

按：《竹书纪年》：“仲康七年，陟，世子相出居商丘，依同姓 诸侯斟灌、斟𬩽。”

帝仲康九岁，相居于斟灌。

按：《竹书纪年》云云。

帝相二十六岁，寒浞灭斟灌。

按《左传襄公四年》：魏绛曰：“寒浞因羿室生浇。”及豷恃 其谗慝诈伪而不德于民，使浇用师灭斟灌及斟寻 氏。

〈注〉二国夏同姓诸侯。乐安寿光县东南有灌亭。北海平寿县东南有斟亭。

按《哀公元年》，伍员曰：“昔有过浇杀斟灌以伐斟𬩽，灭 夏后相。”

〈注〉后相失国，依于“二斟”，复为浇所灭。

按《竹书纪年》：“帝相二十六年，寒浞使其子浇帅师灭 斟灌。”

〈注〉斟灌之墟，是为帝丘。

按：《通鉴前编》，帝丘，卫地。斟灌亦卫地相居。帝丘与斟 灌相近，非居于斟灌也。

邓

帝仲康封支子于邓。

按《路史》，“帝仲康支子封邓。”

越

帝少康封庶子无馀于越。

按《史记越王勾践世家》：“越王勾践，其先禹之苗裔，而 夏后少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀，文身 断发，披草莱而邑焉。”

〈注〉贺循《会稽记》云：“少康其少子号曰于越”，越国之称始此。《越绝记》云：“无馀都会稽山南故越城是也。”

按《吴越春秋》，“启即天子之位，治国于夏，使使以岁时 春秋而祭禹于越，立宗庙于南山之上。禹以下六世 而得帝少康，少康恐禹祭之绝祀，乃封其庶子于越， 号曰无余。无余始受封，人民山居，虽有鸟田之利，租 贡才给”宗庙祭祀之费，乃复随陵陆而耕种，或逐禽 鹿而给食无余质朴不设宫室之饰，从民所居。春秋 祀禹，墓于会稽。

缯

帝杼封弟曲列于缯。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有缯氏’。”

按《路史》：“帝杼即位五岁，征东海，伐三寿，乃封其仲曲 列于缯。”

有男氏

夏后氏之后分封有有男氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有有男氏’。”

〈注〉《系本》“男”作“南。”

彤城氏　彤氏〈按彤氏意即彤城氏之支族故附于此〉

夏后氏之后分封有彤城氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有彤城氏’。”

〈注〉周有“彤伯”，盖彤城氏之后。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏，故有彤氏、彤 城氏。”

褒氏

夏后氏之后分封有褒氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有褒氏’。”

费氏　弗氏　刜氏〈按系本费作弗则弗刜意皆费之支族故附录于此〉

夏后氏之后分封有费氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有费氏’。”

〈注〉系本“费”作“弗。”

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏。”有弗氏、刜氏。

杞氏〈按杞为周三恪之国意夏时已封有杞欤〉

夏后氏之后分封有杞氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有杞氏’。”

辛氏　莘氏〈按辛与莘本为国故附莘于辛〉

夏后氏之后分封有辛氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有辛氏’。”

按《路史》：“太康弟五人分封于卫，是为五观。”其支于莘 者，为莘氏、辛氏、甡氏、观氏、卜氏。

〈注〉楚有观氏，世掌问卜。

冥氏　鄍氏〈按鄍氏意即冥氏支族故附鄍于冥〉

夏后氏之后分封有冥氏。

按《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有冥氏’。”

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏，有冥氏、鄍氏。”

戈氏

夏后氏之后分封有戈氏。

按：《史记夏本纪赞》：“太史公曰：‘禹为姒姓，其后分封，用 国为姓，故有戈氏’。”

帝相二十岁，寒浞灭戈。

按：《竹书纪年》云云。

泊氏

夏后氏之后分封有泊氏。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏”，有泊氏。

鬻氏

夏后氏之后分封有鬻氏。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏”，有鬻氏。

沈氏

夏后氏之后分封有沈氏。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏。”有沈氏。

姒氏〈按禹初姒姓意当时亦封有国〉

夏后氏之后分封有姒氏。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏，有姒氏。”

弋氏〈按公羊传以鲁夫人定姒为定弋定姒乃莒女意莒即弋国之后〉

夏后氏之后分封有弋氏。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏，有弋氏。”

纶氏

夏后氏之后分封有纶氏。

按《路史》：“禹初，姒姓，其后分封，以国为氏”，有纶氏。

商

蔓

武丁封季父于河北曼，曰“蔓侯。”

按：《路史》云云。

苑

祖庚封弟《文》于苑。

按：《路史》云云。

权

祖庚封子于权。

按：《路史》云云。〈按左传杜注南郡当阳县东南有权城〉

堂阳氏

太丁侯母弟堂阳，为“堂阳氏。”

按：《路史》云云。

黎

商分封同姓黎为“圻内诸侯。”

按：《书经西伯戡黎》：“西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王。”

〈孔传〉“近王圻”之诸侯，在上党东北。

按《路史》：“黎子国也。”《西伯戡黎》，“武王复以封汤后黎侯 丰舒，奄之有黎氏、犁氏。”〈按黎为子国子商姓也〉

共

商分封同姓有《共国》。

按《诗经》：“密人不恭，敢距大邦，侵阮阻共。”

〈传〉密须氏侵阮，遂往侵共。

按《路史》：“共子国也。”〈共子姓国〉

条氏

商分封同姓有条氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分鲁公以殷民条氏’。”

按《路史》注：“条氏，商族，分封后为民。”

徐氏

商分封同姓。有徐氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分鲁公以殷民徐氏’。”

按《路史》注：“徐氏，商族，分封后为民

萧氏

商分封同姓。有《萧氏》。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分鲁公以殷民萧氏’。”

按《路史》，“萧子国也。”〈萧子姓国〉

〈注〉萧氏，商族，分封后为“民。”

索氏

商分封同姓。有索氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分鲁公以殷民’。”索氏。

按《路史》：“索子国也。”〈索子姓国〉

〈注〉索氏，商族，分封后为民。

长勺氏

商分封同姓。有长勺氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分鲁公以殷民长勺氏’。”

按《路史》注：“长勺氏，商族，分封后为民。”

尾勺氏

商分封同姓，有尾勺氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分鲁公以殷民尾勺氏’。”

按《路史》注：“尾勺氏，商族，分封，后为民。”

陶氏

商分封同姓。有陶氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民陶氏’。”

按《路史》注：“陶氏，商族，分封后为民。”

施氏

商分封同姓。有施氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民施氏’。”

按《路史》，“施子国也。”〈施子姓国〉

〈注〉施氏，商族，分封后为民。

繁氏

商分封同姓。有《繁氏》。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民’。”繁氏。〈路史一作�〉 按《路史》：“繁子国也。”〈繁子姓国〉

〈注〉�氏，商族分封后为民。

锜氏

商分封同姓。有锜氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民锜氏’。”

按《路史》注：“锜氏，商族，分封后为民。”

樊氏

商分封同姓。有樊氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民樊氏’。”

按《路史》注：“樊氏，商族，分封后为民。”

饥氏

商分封同姓有饥氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民饥氏’。”

按《路史》：“饥子国也。”〈饥子姓国〉

〈注〉饥氏，商族，分封后为民。

终葵氏

商分封同姓，有终葵氏。

按《左传定公四年》：“卫子鱼曰：‘昔武王克商，成王定之， 选建明德以藩屏周，分康叔以殷民终葵氏’。”

按《路史》：“终葵氏，商族，分封后为民。”

殷氏

商分封同姓有殷氏。

按《史记殷本纪》赞：“太史公曰：‘余以《颂》次契之事。自成 汤以来，采于《诗》《书》，契为子姓。其后分封，以国为姓，有 殷氏’。”

来氏

商分封同姓有来氏。

按《史记·殷本纪》赞：“太史公曰：‘余以颂次契之事。自成 汤以来，采于《诗》《书》，契为子姓，其后分封，以国为姓，有 来氏’。”

按《路史》：“来，子国也。”商国。莱侯与太公争营丘，及齐复 入莱。共公浮柔奔棠，晏弱迁之郳。

空桐氏

商分封同姓。有《空桐氏》。

按《史记·殷本纪》赞：“太史公曰：‘余以颂次契之事。自成 汤以来，采于《诗》《书》，契为子姓。其后分封，以国为姓，有 空桐氏’。”

按《路史》：“空，桐子国也。”〈空桐子姓国〉

稚氏

商分封同姓，有《稚氏》。

按《史记·殷本纪赞》：“太史公曰：‘余以《颂》次契之事。自成汤以来，采于《诗》《书》，契为子姓，其后分封，以国为姓，有 稚氏’。”

按《路史》，“稚子国也。”〈稚子姓国〉

北殷氏

商分封同姓，有“北殷氏。”

按《史记·殷本纪》赞：“太史公曰：‘余以颂次契之事。自成 汤以来，采于《诗》《书》，契为子姓。其后分封，以国为姓，有 北殷氏’。”

目夷氏

商分封同姓有《目夷》氏。

按《史记殷本纪》赞：太史公曰：“余以颂次契之事。自成 汤以来，采于《诗》《书》，契为子姓。其后分封，以国为姓，有 目夷氏。”

四时

商分封同姓。有《四时国》。

按《路史》：“四时子国也。”〈四时子姓国〉

荼

商分封同姓。有《荼国》。

按《路史》，“荼，子国也。”〈荼子姓国〉

梅

商分封同姓。有《梅国》。

按《路史》：“梅子，国也，梅伯受醢之。”〈梅子姓国〉

定

商分封同姓，有《定国》。

按《路史》，“定子国也。”〈定子姓国〉

巢

商分封同姓《有巢国》。

按：《竹书纪年》：“武王十三年，巢伯来宾。”〈按武王于十三年克商巢伯言

来宾，则商封可知。《左传》杜注：“巢，吴楚间小国。庐江六县东有居巢城。”

〉

按《路史》：“巢子国也，吴灭之。”〈巢子姓国〉

郅

商分封同姓。有《郅国》。

按《路史》，“郅子国也。”〈郅子姓国〉

同

商分封同姓，有《同国》。

按：《路史》“同，子国也。”〈回子姓国〉

髦

商分封同姓有髦国。

按《路史》：“髦子国也。”〈髦子姓国〉

扐

商分封同姓有《扐国》。

按《路史》：“扐子国也。”〈扐子姓国〉

段

商分封同姓有《段国》。

按《路史》，“段子国也。”〈段子姓国〉

瓦

商分封同姓。有《瓦国》。

按《路史》，“瓦子国也。”〈瓦子姓国〉

铁

商分封同姓。有《铁国》。

按《路史》，“铁子国也。”〈铁子姓国〉

沛

商分封同姓。“有《沛国》。”

按《路史》，“沛子国也。”〈沛子姓国〉

向

商分封同姓有向国。

按《路史》，“向子国也。”〈向子姓国〉

鲜虞

商分封同姓。有《鲜虞国》。

按《路史》：“鲜虞子国也。”〈按鲜虞子姓国而杜预注左传谓为白狄别种在中山新市县

意亦如姬姓之有“戎” 也。

〉

比

商分封王子干于比。

按《史记宋微子世家》：王子比干者，纣之亲戚也。见箕 子谏不听而为奴，则曰：“君有过而不以死争，则百姓 何辜！”乃直言谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人之心有七窍，信 有诸乎？”乃遂杀王子比干，刳视其心。

按《路史》：“比子，国也。”比干则受剖之。比干死，子坚逋长 难林，为王氏、林氏。

箕

商分封胥馀于箕。

按《史记宋微子世家》：“箕子者，纣亲戚也。纣始为象箸， 箕子叹曰：‘彼为象箸必为玉杯，为玉杯则必思远方 珍怪之物而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振 也。纣为淫泆，箕子谏，不听。人或曰：‘可以去矣’。箕子曰： ‘为人臣谏不听而去，是彰君之恶而自说于民，吾不 忍为也’。乃披发佯狂而为奴，遂隐而鼓琴以自悲。故’” 传之曰《箕子操》。武王既克殷，访问箕子，封箕子于朝 鲜而不臣。其后箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生 禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作 麦秀之诗以歌咏之。其诗曰：“麦秀渐渐兮，禾黍油油彼狡僮兮，不与我好兮。”所谓狡僮者，纣也。殷民闻之， 皆为流涕。

〈注〉马融曰：“箕，国名也；子，爵也。”《索隐》曰：司马彪曰：“箕子名胥馀。”王肃以箕子为纣之诸父，服虔、杜预以为纣之庶兄。杜预云“梁国蒙县有箕子冢。”

微

帝乙封元子启于微。

按《书经微子》：

〈孔传〉《微》，畿内国名。子爵为纣卿士。

微子若曰：“父师，少师！殷其弗或乱正四方？我祖底遂 陈于上，我用沈酗于酒，用乱败厥德于下。殷罔不小 大，好草窃奸宄，卿士师师非度。凡有辜罪，乃罔恒获。 小民方兴，相为敌仇。今殷其沦丧，若涉大水，其无津 涯。殷遂丧，越至于今。”曰：“父师！少师！我其发出狂，吾家 耄逊于荒。今尔无指告予颠𬯀，若之何其？”父师若曰： “王子！天毒降灾荒殷邦方兴，沈酗于酒，乃罔畏畏，咈 其耇长，旧有位人。今殷民乃攘窃神祗之牺牷，牲用 以容，将食无灾，降监殷民，用乂仇敛召敌仇不怠，罪 合于一，多瘠罔诏。商今其有灾，我兴受其败，商其沦 丧，我罔为臣仆，诏王子出迪我，旧云刻子。王子弗出， 我乃颠𬯀自靖，人自献于先王，我不顾，行遁。”

按《家语本姓解》：“微子启，帝乙之元子，纣之庶兄。以圻 内诸侯入为王卿士。”

按《史记宋微子世家》：“微子启者，殷帝乙之首子，而纣 之庶兄也。纣既立不明，淫乱于政，微子数谏，纣不听。 及祖伊以周西伯昌之修德灭”��国，惧祸至，以告 纣。纣曰：“我生不有命，在天乎？是何能为。”于是微子度 纣终不可谏，欲死之。及去，未能自决，乃问于太师、少 师。太师曰：“今诚得治国，国治，身死不恨。为死终不得 治，不如去。”遂亡纣为淫泆，箕子谏，不听，乃披发佯狂 而为奴。王子比干直言谏纣，纣怒，杀王子比干，刳视 其心。微子曰：“父子有骨肉，而臣主以义属。故父有过， 子三谏不听，则随而号之。人臣三谏不听，则其义可 以去矣。”于是太师、少师乃劝微子去，遂行。周武王伐 纣克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵 羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其 位如故。武王封纣子武庚禄父，以续殷祀，使管叔、蔡 叔傅相之。武王崩，成王少，周公旦代行政当国。管、蔡 疑之，乃与武庚作乱，欲袭成王、周公。周公既承王命， 诛武庚，杀管叔，放蔡叔，乃命微子启代殷后，奉其先 祀，作《微子之命》以申之，国于宋。

〈注〉索隐曰：按《尚书》以为殷王元子而是纣之兄。《吕氏春秋》云“生微子时，母犹为妾，及为妃而生纣。”故微子为纣同母庶兄。