明伦汇编 官常典 第二十六卷 钦定古今图书集成
明伦汇编 第二十七卷
明伦汇编 官常典 第二十八卷


    考证
    钦定古今图书集成明伦汇编官常典

     第二十七卷目录

     宗藩部汇考十九

      周二

      吴二

    官常典第二十七卷

    宗藩部汇考十九

    周二

    吴二

    敬王二十六年春,吴败越于夫椒。越使大夫种行成 于吴。秋八月,吴侵陈。

    按《春秋》不书。按《左传》,哀公元年春,吴王夫差败越 于夫椒,报槜李也。遂入越。越子以甲楯五千保于会 稽,使大夫种因吴太宰嚭以行成。吴子将许之,伍员 曰:“不可。臣闻之:树德莫如滋,去疾莫如尽。昔有过浇 杀斟灌以伐斟𬩽,灭夏后相。后缗方娠,逃出自窦,归 于有仍,生少康焉,为仍牧正。惎浇能戒之。浇使椒求 之,逃奔有虞,为之庖正,以除其害。虞思于是妻之以 二姚,而邑诸纶。有田一成,有众一旅,能布其德,而兆 其谋,以收夏众,抚其官职。使女艾谍浇,使季杼诱豷, 遂灭过、戈,复禹之绩。祀夏配天,不失旧物。今吴不如 过,而越大于少康,或将丰之,不亦难乎?”句践能亲而 务施,施不失人,亲不弃劳,与我同壤,而“世为仇雠。于 是乎克而弗取,将又存之。违天而长寇仇,后虽悔之, 不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蛮夷而长寇仇, 以是求伯,必不行矣。”弗听。退而告人曰:“越十年生聚, 而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎?”三月,越及吴 平。吴入越不书,吴不告庆越不告败也。吴之入楚也, 使召陈怀公。怀公朝国人而问焉,曰:“欲与楚者右,欲 与吴者左。”陈人从田,无田从党。逢滑当公而进曰:“臣 闻国之兴也以福,其亡也以祸。今吴未有福,楚未有 祸,楚未可弃,吴未可从,而晋盟主也。若以晋辞吴,若 何?”公曰:“国胜君亡,非祸而何?”对曰:“国之有是多矣,何 必不复?小国犹复,况大国乎?臣闻国之兴也,视民如 伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。楚虽无 德,亦不艾杀其民。吴日敝于兵,暴骨如莽,而未见德 焉。天其或者正训楚也。祸之适吴,其何日之有?”陈侯 从之。及夫差克越,乃修先君之怨。秋八月,吴侵陈,修 旧怨也。吴师在陈,楚大夫皆惧,曰:“阖庐惟能用其民 以败我于柏举,今闻其嗣又甚焉,将若之何?”子西曰: “二三子恤不相睦,无患吴矣。昔阖庐食不二味,居不 重席,室不崇坛,器不雕镂,宫室不观,舟车不饰,衣服 财用,择不取费。在国,天有菑疠,亲巡其孤寡而共其 乏困;在军,熟食者,分而后敢食,其所尝者,卒乘与焉。 勤恤其民,而与之劳逸,是以民不罢劳,死知不旷。吾 先大夫子常易之,所以败我”也,今闻夫差次有台榭 陂池焉,宿有妃嫱嫔御焉,一日之行,所欲必成,玩好 必从,珍异是聚,观乐是务,视民如仇,而用之日新。夫 先自败也已,安能败我?

    按《吴语》:吴王夫差起师伐越,越王句践起师逆之。江 大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,惟天所授,王其无庸 战。夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵,而未尝有所 挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成。夫谋必素见 成事焉而后履之,不可以授命。王不如设戎,约辞行 成,以喜其民,以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若 弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之 心焉。既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬?乃无有命 矣。”越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君句践使 下臣郢,不敢显然布币行礼,敢私告于下执事曰:昔 者越国见祸,得罪于天王。天王亲趋玉趾,以心孤句 践,而又宥赦之。君王之于越也,繄起死人而肉白骨 也。孤不敢忘天灾,其敢忘君王之大赐乎?今句践申 祸无良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小 怨,以重得罪于下执事。”句践用帅二三之老,亲委重 罪,顿颡于边。今君王不察盛怒,属兵,将残伐越国。越 国,固贡献之邑也,君王不以鞭棰使之,而辱军士,使 寇令焉。句践请盟《一》嫡女执箕帚,以姓。“于王宫” 一。“嫡男奉盘匜以随诸御,《春秋》贡献,不解于王府, 大王岂辱裁之,亦征诸侯之礼也。夫《谚》曰:‘狐埋之而 狐搰之,是以无成功’。今天王既封殖越国,以明闻于 天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。虽四方之诸 侯,则何实以事吴?敢使下臣尽辞,惟天王秉利度义 焉。”吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将 许越成而无拂吾虑。若越既改,吾又何求?若其不改, 反行,吾振旅焉。”申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心 好吴也,又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋, 将还玩吴国于股掌之上,以得其志,夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于 诸夏之国以自伤也。使吾甲兵钝弊,民人离落,而日 以憔悴,然后安受吾烬?夫越王好信以爱民,四方归 之,年谷时熟,日长炎炎,及吾犹可以战也。为虺弗摧, 为蛇将若何?”吴王曰:“大夫奚隆于越?越曾足以为大 虞乎?若无越,则吾何以《春秋》曜吾军士?”乃许之成。将 盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血 未干,足以结信矣;以盟为无益乎?君王舍甲兵之威 以临使之,而胡重于鬼神而自轻也?”吴王乃许之,荒 成不盟。

    按《史记吴太伯世家》:王夫差元年,以大夫伯嚭为太 宰,习战射,常以报越为志。二年,吴王悉精兵以伐越, 败之夫椒,报姑苏也。越王勾践乃以甲兵五千,栖于 会稽,使大夫种因吴太宰嚭而行成,请委国为臣妾。 敬王三十一年春,吴伐陈。夏,鲁叔还会吴于柤。 按《春秋哀公六年》。按《左传》,六年春,吴伐陈,复修旧 怨也。楚子曰:“吾先君与陈有盟,不可以不救。”乃救陈, 师于城父。秋七月,楚子在城父,将救陈。卜战不吉,卜 退不吉。王曰:“然则死也。再败楚师,不如死;弃盟逃仇, 亦不如死。死一也,其死仇乎?”命公子申为王,不可,则 命公子结,亦不可,则命公子启。五辞而后许。将战,王 有疾。庚寅,昭王攻大冥,卒于城父。

    按《史记吴太伯世家》:王夫差七年,吴王夫差闻齐景 公死而大臣争宠,新君弱,乃兴师北伐齐。子胥谏曰: “越王勾践,食不重味,衣不重采,吊死问疾,且欲有所 用其众,此人不死,必为吴患。今越在腹心,疾而王,不 先而务齐,不亦谬乎?”吴王不听,遂北伐齐,败齐师于 艾陵。至缯,召鲁哀公而征百牢。季康子使子贡以《周 礼》说太宰嚭,乃得止。因留,略地于齐、鲁之南。按左传召鲁征

    百牢在明年夏。按《左传》及《吴语》战艾陵在敬王三十六年,今记在此。《索隐》亦谓其错乱。

    敬王三十二年夏鲁侯会吴于鄫。

    按《春秋》哀公七年。按《左传》,七年夏,公会吴于鄫。吴 来征百牢。子服景伯对曰:“‘先王未之有也’。吴人曰:‘宋 百牢我,鲁不可以后宋。且鲁牢晋大夫过十,吴王百 牢,不亦可乎’?”景伯曰:“晋范鞅贪而弃礼,以大国惧敝 邑,故敝邑十一牢之。君若以礼命于诸侯,则有数矣; 若亦弃礼,则有淫者矣。周之王也,制礼,上物不过十 二,以为天之大数也。今弃《周礼》而曰‘必百牢,亦唯执 事’。”吴人弗听。景伯曰:“吴将亡矣,弃天而背本,不与,必 弃疾于我。”乃与之。太宰嚭召季康子,康子使子贡辞。 太宰嚭曰:“国君道长,而大夫不出门,此何礼也?”对曰: “岂以为礼?畏大国也。大国不以礼命于诸侯,苟不以 礼,岂可量也?寡君既共命焉,其老岂敢弃其国?太伯 端委以治《周礼》,仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰,岂礼 也哉?有由然也。反自鄫,以吴为无能为也。”季康子欲 伐邾,乃飨大夫以谋之。子服景伯曰:“小所以事大,信 也;大所以保小,仁也。背大国不信,伐小国不仁,民保 于城,城保于德,失二德者危将焉保?”孟孙曰:“二三子 以为何如恶贤而逆之?”对曰:“禹合诸侯于涂山,执玉 帛者万国,今其存者无数十焉,唯大不字小,小不事 大也。知必危,何故不言?鲁德如邾,而以众加之,可乎?” 不乐而出。秋,伐邾,及范门,犹闻钟声。大夫谏,不听。茅 成子请告于吴,不许,曰:“鲁《击拆》闻于邾,吴二千里,不 三月不至,何及于我?且国内岂不足?”成子以茅叛师, 遂入邾,处其公宫。众师昼掠,邾众保于绎,师宵掠,以 邾。子益来,献于亳社,囚诸负瑕,负瑕故有绎。邾茅夷 鸿以束帛乘韦,自请救于吴,曰:“鲁弱晋而远吴,冯恃 其众,而背君之盟,辟君之执事,以陵我小国。邾非敢 自爱也,惧君威之不立。君威之不立,小国之忧也。若 夏盟于鄫衍,秋而背之,成求而不违,四方诸侯,其何 以事君?且鲁赋八百乘,君之贰也。邾赋六百乘,君之 私也。以私奉贰,唯君图之。”吴子从之。

    敬王三十三年春正月,吴伐鲁。夏,吴讨邾。

    按《春秋》,哀公八年,讨邾不书。 按《左传》,八年春,吴为 邾故,将伐鲁,问于叔孙辄。叔孙辄对曰:“‘鲁有名而无 情,伐之必得志焉’。退而告公山不狃。公山不狃曰:‘非 礼也。君子违,不适仇。国未臣而有伐之,奔命焉,死之 可也,所托也则隐。且夫人之行也,不以所恶废乡。今 子以小恶而欲覆宗国,不亦难乎?若使子率,子必辞, 王将使我’。”子张病之,王问于子泄。对曰:“鲁虽无与立, 必有与毙。诸侯将救之,未可以得志焉。晋与齐、楚辅 之,是四仇也。夫鲁、齐、晋之唇,唇亡齿寒,君所知也,不 救何为?”三月,吴伐我。子泄率故道险,从武城。初,武城 人或有因于吴竟田焉。拘鄫人之沤菅者,曰:“何故使 吾水滋?”及吴师至,拘者道之,以伐武城,克之。王犯尝 为之宰,澹台子羽之父好焉,国人惧。懿子谓景伯:“若 之何?”对曰:“吴师来,斯与之战,何患焉?且召之而至,又 何求焉?”吴师克东阳而进,舍于五梧。明日,舍于蚕室。 公宾庚公甲叔子与战于夷,获叔子与析朱锄献于 王。王曰:“此同车,必使能国,未可望也。”明日,舍于庚宗。 遂次于泗上。微虎欲宵攻王舍,私属徒七百人,三踊于幕庭,卒三百人,有若与焉。及稷门之内,或谓季孙 曰:“不足以害吴,而多杀国士,不如已也。”乃止之。吴子 闻之,一夕三迁。吴人行成,将盟,景伯曰:“楚人围宋,易 子而食,析骸而爨,犹无城下之盟。我未及亏,而有城 下之盟,是弃国也。吴轻而远,不能久,将归矣。请少待 之。”弗从。景伯负载造于莱门,乃请释子服何于吴,吴 人许之,以王子姑曹当之,而后止。吴人盟而还。齐悼 公之来也,季康子以其妺妻之,即位而逆之,季鲂侯 通焉,女言其情,弗敢与也。齐侯怒。夏五月,齐鲍牧帅 师伐我,取讙及阐。六月,齐侯使如吴请师,将以伐我, 乃归邾子。邾子又无道,吴子使太宰子馀讨之,囚诸 楼台,栫之以棘。使诸大夫奉太子革以为政。十年,邾 隐公来奔齐,甥也,故遂奔齐。

    敬王三十四年“春,齐侯使公孟绰辞师于吴。秋,吴城 邗沟。冬,吴子伐齐。”

    按《春秋》不书。按《左传》哀公九年:春,齐侯使公孟绰 辞师于吴。吴子曰:“昔岁寡人闻命,今又革之,不知所 从,将进受命于君。”秋,吴城邗沟通江淮。冬,吴子使来 儆师伐齐。

    敬王三十五年春,“鲁侯会吴伐齐。冬楚公子结帅师 伐陈吴救陈。”

    按《春秋》哀公十年。按《左传》,十年春,公会吴子、邾子、 郯子伐齐南鄙,师于鄎。齐人弑悼公,赴于师,吴子三 日哭于军门之外。徐承帅舟师将自海入齐,齐人败 之,吴师乃还。秋,吴子使来复儆师。冬,楚子期伐陈。吴 延州来季子救陈,谓子期曰:“二君不务德而力争诸 侯,民何罪焉?我请退以为子名,务德而安民。”乃还。 敬王三十六年夏五月,鲁侯会吴伐齐。甲戌,齐国书 帅师及吴战于艾陵,齐师败绩,获《齐国书》。

    按《春秋》,哀公十一年。按《左传》,十一年夏,为郊战,故 公会吴子伐齐。五月,克博。壬申,至于嬴。中军从王。胥 门巢将上军,王子姑曹将下军,展如将右军,齐国书 将中军,高无丕将上军,宗楼将下军,陈僖子谓其弟 书:“尔死,我必得志。”宗子阳与闾丘明相厉也。桑掩胥 御国子,公孙夏曰:“二子必死。”将战,公孙夏命其徒歌 《虞殡》。陈子行命其徒具《含玉》。公孙挥命其徒曰:“人寻 约,吴发短。”东郭书曰:“三战必死于此三矣。”使问弦多 以琴,曰:“吾不复见子矣。”陈书曰:“此行也,吾闻鼓而已, 不闻金矣。”甲戌,战于艾陵。展如败高子,国子败胥门 巢。王卒助之,大败齐师,获国书、公孙夏、闾丘明、陈书、 东郭书革车八百乘,甲首三千,以献于公。将战,吴子 呼叔孙曰:“而事何也?”对曰:“从司马。”王赐之甲、剑。《铍》曰: “奉尔君事,敬无废命。”叔孙未能对。卫赐进曰:“州仇奉 甲,从君而拜。”公使太史固归国子之元寘,之新箧,褽 之以元𫄸,加组带焉。寘书于其上曰:“天若不识不衷, 何以使下国?”吴将伐齐,越子率其众以朝焉。王及列 士皆有馈赂,吴人皆喜,唯子胥惧曰:“‘是豢吴也夫’!谏 曰:‘越在,我心腹之疾也。壤地同而有欲于我。夫其柔 服,求济其欲也,不如早从事焉’。”得志于齐,犹获石田 也,无所用之,越不为沼,吴其泯矣。使医除疾,而曰“必 遗类焉者,未之有也。《盘庚》之诰曰:‘其有颠越不共,则 劓殄无遗育。无俾易种于兹邑’。”是商所以兴也。今君 易之,将“以求大,不亦难乎?”弗听。使于齐,属其子于鲍 氏为王孙氏。反役,王闻之,使赐之属镂以死。将死,曰: “树吾墓槚,槚可材也。吴其亡乎!三年,其始弱矣。盈必 毁,天之道也。”按史记世家诛子胥事在前年

    按《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。 申胥进谏曰:“昔天以越赐吴,而王弗受。夫天命有反。 今越王句践恐惧而改其谋,舍其愆,令轻其征赋,施 民所喜,去民所恶,身自约也。裕其众庶,其民殷众,以 多甲兵。譬越之在吴也,犹人之有腹心之疾。夫越王 之不忘败吴于其心也,戚然服士以伺吾闲。今王非” 越是图,而齐、鲁以为忧。夫齐、鲁譬诸疾疥癣也,岂能 涉江、淮而与我争此地哉?将必越实有吴土,王盍亦 鉴于人,无鉴于水。昔楚灵王不君,其臣箴谏以不入, 乃筑台于章华之上阙为石郭,陂汉以象帝舜罢弊 楚国以间,陈蔡不修。方城之内,逾诸夏而图东国,三 岁于沮汾,以服吴越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王 于干谿。王亲独行,屏营傍偟于山林之中。三日,乃见 其涓人畴。王呼之曰:“余不食三日矣。”畴趋而进,王枕 其股以寝于地。王寐,畴枕王以墣而去之。王觉而无 见也,乃匍匐将入棘闱,棘闱不纳,乃入𦬒尹申亥氏 焉。王缢,申亥负王以归,而土埋之其室。此志也,岂遽 忘于诸侯之耳乎?今“王既变鲧禹之功,而高高下下, 以罢民于姑苏。天夺吾食,都鄙荐饥,今王将狠天而 伐齐。夫吴民离矣,体有所倾,譬如群兽然,一个负矢, 将百群皆奔。王其无方收也,越人必来袭我。王虽悔 之,其犹有及乎!”王弗听。十二年,遂伐齐。齐人与战于 艾陵,齐师败绩,吴人有功。吴王夫差既胜齐人于艾 陵,乃使行人奚斯释言于齐,曰:“寡人帅不腆吴国之 役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故。今大夫国子兴其众庶,以犯猎吴国之师徒,天若不知有罪,则何以使 下国胜?”吴王还自伐齐,乃讯申胥曰:“昔吾先王体德 圣明,达于上帝。譬如农夫作耦,以刈杀四方之蓬蒿, 以立名于荆,此则大夫之力也。今大夫老,而又不自 安,恬逸而处以念恶,出则罪吾众,挠乱百度,以妖孽 吴国。今天降衷于吴,齐师受服,孤岂敢自多?先王之 钟鼓,实式灵之,敢告于大夫。”申胥释剑而对曰:“昔吾 先王世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷于大难。 今王播弃黎老而孩童焉,比谋曰:‘余令而不违’。夫不 违,乃违也;夫不违,亡之阶”也。夫天之所弃,必骤近其 小喜,而远其大忧。王若不得志于齐,而以觉寤王心, 吴国犹世。吾先君之得之也,必有以取之;其亡之也, 亦有以弃之。用能援持盈以没,而骤救倾以时。今王 无以取之,而天禄亟至,是吴命之短也。员不忍称疾 辟易,以见王之亲为越之禽也。员请先死。将死,曰:“而 县吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。”遂自杀。王 愠曰:“孤不使大夫得有见也。”乃使取申胥之尸,盛以 《鸱夷》,而投之于江。

    按《吴越春秋》:吴十二年,夫差复北伐齐。越王闻之,率 众以朝于吴,而以重宝厚献太宰嚭。嚭喜受越之赂, 爱信越殊甚,日夜为言于吴王,王信用嚭之计。伍胥 大惧曰:“是弃吴也。”乃敢谏曰:“越在心腹之病,不前除 其疾。今信浮辞伪诈而贪齐破齐,譬由磐石之田,无 立其苗也。愿王释齐而前越,不然悔之无及。”吴王不 听,使子胥使于齐,通期战之会。子胥谓其子曰:“我数 谏王,王不我用。今见吴之亡矣,汝与吾俱亡,亡无为 也。”乃属其子于齐鲍氏而还。太宰嚭既与子胥有隙, 因谗之曰:“子胥为强暴力谏,愿王少厚焉。”王曰:“寡人 知之。”未兴师会,鲁使子贡聘于吴。十三年,齐大夫陈 成恒欲弑简公,阴惮高、国、鲍晏,故前兴兵伐鲁。鲁君 忧之。孔子患之,召门人而谓之曰:“诸侯有相伐者,丘 常耻之。夫鲁,父母之国也,丘墓在焉,今齐将伐之,子 无意一出耶?”子路辞出,孔子止之。子张、子石请行,孔 子弗许。子贡辞出,孔子遣之。子贡北之齐,见成恒,因 谓曰:“夫鲁者难伐之国,而君伐过矣。”成恒曰:“鲁何难 伐也?”子贡曰:“其城薄以卑,其地狭以浅,其君愚而不 仁,大臣无用,士恶甲兵,不可与战,君不若伐吴。夫吴 城厚而崇,池广以深,甲坚士选,器饱弩劲,又使明大 夫守之,此易邦也。”成恒忿然作色曰:“子之所难,人之 所易;子之所易,人之所难,而以教恒,何也?”子贡曰:“臣 闻君三封而三不成者,大臣有所不听者也。今君又 欲破”鲁以广齐,隳鲁以自尊,而君功不与焉,是君上 骄,下恣群臣而欲以成大事,难矣。且夫上骄则犯,臣 骄则争,此君上于王有遽,而下与大臣交争,如此则 君立于齐,危于累卵,故曰“不如伐吴。”且吴王刚猛而 毅,能行其令,百姓习于战守,明于法禁,齐遇为擒必 矣。今君悉四境之中,出大臣以环之,人民“外死,大臣 内空,是君上无强敌之臣,下无黔首之士,孤主制齐 者君也。”陈恒曰:“善。虽然,吾兵已在鲁之城下矣。吾去 之吴,大臣将有疑我之心,为之奈何?”子贡曰:“君按兵 无伐,请为君南见吴王,请之救鲁而伐齐,君因以兵 迎之。”陈恒许诺。子贡南见吴王,谓吴王曰:“臣闻之,王 者不绝世而霸者无强敌。千钧之重,加铢而移。今万 乘之齐,而私千乘之鲁,而与吴争强,臣窃为君恐焉。 且夫救鲁,显名也;伐齐,大利也;义存亡鲁,害暴齐而 威强晋,则王不疑也。”吴王曰:“善。虽然,吾尝与越战,栖 之会稽,入臣于吴,不即诛之,三年使归。夫越君贤主, 苦身劳力,夜以接日,内饬其政,外事诸侯,必将有报 我之心。子待我伐越而听子。”子贡曰:“不可。夫越之强 不过于鲁,吴之强不过于齐。主以伐越而不听臣齐 亦己私鲁矣。且畏小越而恶强齐,不勇也;见小利而 忘大害,不智也。臣闻仁人不因居以广其德,智者不 弃时以举其功,王者不绝世以立其义。且夫畏越如 此,臣诚东见越王,使出师以从下吏。”吴王大悦。子贡 东见越王,王闻之,除道郊迎,身御至舍,问曰:“此僻狭 之国,蛮夷之民,大夫何索然若不辱,乃至于此?”子贡 曰:“君处故来。”越王勾践再拜稽首曰:“孤闻祸与福为 邻,今大夫之吊,孤之福矣,孤敢不问其说?”子贡曰:“臣 今者见吴王,告以救鲁而伐齐,其心畏越。且夫无报 人之志,而使人疑之,拙也;有报人之意,而使人知之, 殆也。事未发而闻之者危也。三者举事之大忌也。”越 王再拜曰:“孤少失前人,内不自量,与吴人战,军败,身 辱遁逃,上栖会稽,下守海滨,唯鱼鳖见矣。今大夫辱 吊而身见之,又发玉声以教孤,孤赖天之赐也,敢不 承教!”子贡曰:“臣闻明主任人,不失其能,直士举贤,不 容于世。故临财分利则使仁,涉患犯难则使勇,用智 图国则使贤,正天下定诸侯则使圣”,兵强而不能行 其威势,在上位而不能施其政令于下者,其君几乎 难矣。臣窃自择可与成功而至王者,惟几乎!今吴王 有伐齐、晋之志,君无爱重器以喜其心,无恶卑辞以 尽其礼,而伐齐,齐必战不胜,君之福也。彼战而胜,必“以其兵临晋,骑士锐兵弊乎齐,重宝车骑羽毛尽乎 晋,则君制其馀矣。”越王再拜曰:“昔者吴王分其民之 众以残吾国,杀败吾民,鄙吾百姓,夷吾宗庙,国为墟 棘,身为鱼鳖。孤之怨吴,深于骨髓,而孤之事吴,如子 之畏父,弟之敬兄,此孤之死言也。今大夫有赐,故孤 敢以报情。孤身不安重席,口不尝厚味,目不视美色, 耳不听雅音,既已三年矣。焦唇干舌,苦身劳力,上事 群臣,下养百姓。愿一与吴交战于天下平原之野,正 身臂而奋,吴越之士继踵连死,肝脑涂地者,孤之愿 也。思之三年,不可得也。今内量吾国不足以伤吴,外 事诸侯而不能也,愿空国弃群臣,变容貌,易姓名,执 箕帚,养牛马以事之。孤虽知要领不属,手足异处,四 支布陈,为乡邑笑,孤之意出焉。今大夫有赐,存亡国, 举死人,孤赖天赐,敢不待令乎?”子贡曰:“夫吴王为人, 贪功名而不知利害。”越王慥然避位。子贡曰:“臣观吴 王为数战伐士卒,不恩大臣,内引谗人益众。夫子胥 为人,精诚中廉,外明而知时,不以身死隐君之过,正 言以忠君,直行以为国,其身死而不听。太宰嚭为人, 智而愚,强而弱,巧言利辞以内其身,善为诡诈以事 其君,知其前而不知其后,顺君之过以安其私,是残 国伤君之佞臣也!”越王大悦。子贡去,越王送之金百 镒,宝剑一,良马二,子贡不受。至吴,谓吴王曰:“臣以下 吏之言告于越王。”越王大恐,曰:“昔者孤身不幸,少失 前人,内不自量,抵罪于吴,军败身辱,逋逃出走,栖于 会稽,国为墟莽,身为鱼鳖,赖大王之赐,使得奉俎豆, 修祭祀,死且不敢忘,何谋之敢?”其志甚恐。将使使者 来谢于王子贡馆。五日,越使果来,曰:“东海役臣勾践 之使者臣种,敢修下吏,少闻于左右。昔孤不幸,少失 前人,内不自量,抵罪上国,军败身辱,逋逃会稽,赖王 赐,得奉祭祀,死且不忘。今窃闻大王兴大义,诛强救 弱,困暴齐而抚周室,故使贱臣以奉前王所藏甲二 十领,屈卢之矛,步光之剑,以贺君吏。若将遂大义,敝 邑虽小,请悉四方之内士卒三千人,以从下吏,请躬 被坚执锐以前受矢石,君臣死无所恨矣!”吴王大悦, 乃召子贡曰:“越使果来,请出士卒三千,其君从之,与 寡人伐齐,可乎?”子贡曰:“不可。夫空人之国,悉人之众, 又从其君,不仁也。受币许其师,辞其君即可。”吴王许 诺。子贡去晋,见定公曰:“臣闻虑不预定,不可以应卒; 兵不预办,不可以胜敌。今吴、齐将战,战而不胜,越乱 之必矣;与战而胜,必以其兵临晋,君为之奈何?”定公 曰:“何以待之?”子贡曰:“修兵伏卒以待之。”晋君许之。子 贡返鲁,吴王果兴九郡之兵,将与齐战。道出胥门,因 过姑胥之台。忽昼假寐于姑胥之台而得梦,及寤而 起,其心恬然怅焉,乃命太宰嚭告曰:寡人昼卧有梦, 觉而恬然怅焉,请占之,得无所忧哉?梦入章明宫,见 两䥶蒸而不炊,两黑犬嗥以南,“嗥以北,两鋘殖吾宫 墙,流水汤汤,越吾宫堂,后房鼓震,箧箧有锻工,前园 横生梧桐,子为寡人占之。”太宰嚭曰:“美哉,王之兴师 伐齐也。臣闻章者,德锵锵也;明者,破敌声闻,功朗明 也;两䥶蒸而不炊者,大王圣德气有馀也;两黑犬,嗥 以南,嗥以北者,四夷已服,朝诸侯也。两鋘殖宫墙者, 农夫就成,田夫耕也;汤汤越宫堂者,邻国贡献,财有 馀也;后房箧箧鼓震,有锻工者,宫女悦乐,琴瑟和也; 前园横生梧桐者,乐府鼓声也。”吴王大悦,而其心不 已,召王孙骆问曰:“寡人忽昼梦为予陈之。”王孙骆曰: “臣鄙浅于道,不能博大,今王所梦,臣不能占。其有所 知者,东掖门亭长长城公弟公孙圣。圣为人,少而好 游,长而好学,多见博观,知鬼神之情状,愿王问之。”王 乃遣王孙骆往请公孙圣曰:“吴王昼卧姑胥之台,忽 然感梦,觉而怅然,使子占之,急诣姑胥之台。”公孙圣 伏地而泣,有顷而起,其妻从旁谓圣曰:“子何性鄙,希 睹人主”,卒得急召,涕泣如雨。公孙圣仰天叹曰:“悲哉, 非子所知也!今日壬午,时加南方,命属上天,不得逃 亡,非但自哀诚伤。”吴王妻曰:“子以道自达于主,有道 当行,上以谏王,下以约身。今闻急召,忧惑溃乱,非贤 人所宜。”公孙圣曰:“愚哉,女子之言也!吾受道十年,隐 身避害,欲绍寿命,不意卒得急召,中世自弃,故悲与 子相离耳。”遂去,诣姑胥台。吴王曰:“寡人将北伐齐鲁, 道出胥门,过姑胥之台,忽然昼梦。子为占之,其言吉 凶。”公孙圣曰:“臣不言身名全,言之必死百段于王前。 然忠臣不顾其躯。”乃仰天叹曰:“臣闻好船者必溺,好 战者必亡。臣好直言,不顾于命,愿王图之。臣闻章者, 战不胜,败走傽偟也;明者,去昭昭,就冥冥也;入门见 䥶蒸而不炊者,大王不得火食也;两黑犬嗥以南,嗥 以北”者,黑者阴也;北者,匿也。“两鋘殖宫墙”者,越军入 吴国,伐宗庙,掘社稷也。“流水汤汤,越宫堂”者,宫室虚 也。“后房鼓震箧箧者,坐太息也。前园横生梧桐者,梧 桐心空,不为用器,但为盲僮与死人俱葬也。愿大王 按兵修德,无伐于齐,则可销也。”遣下吏太宰嚭、王孙 骆,解冠帻,肉袒徒跣,稽首谢于勾践:“国可安存也,身 可不死矣。”吴王闻之,索然作怒,乃曰:“吾天之所生,神之所使。”顾力士石番以铁锤击杀之。圣乃仰头向天 而言曰:“吁嗟,天知吾之冤乎!忠而获罪,身死无辜,以 葬我以为直者,不如相随为柱,提我至深山,后世相 属为声响。”于是吴王乃使门人提之蒸丘:豺狼食汝 肉,野火烧汝骨;东风数至,“飞扬汝骸,骨肉糜烂,何能 为声响哉?”太宰嚭趋进曰:“贺大王,喜灾已灭矣!”因举 行觞兵可以行。吴王乃使太宰嚭为右校,司马王孙 骆为左校,乃从勾践之师伐齐。伍子胥闻之,谏曰:“臣 闻兴十万之众,奉师千里,百姓之费,国家之出,日数 千金,不念士民之死,而争一日之胜,臣以为危国亡 身之甚,且与贼居,不知其祸,外复求怨,徼幸他国,犹 治救瘑疥而弃心腹之疾,发当死矣。瘑疥,皮肤之疾, 不足患也。今齐陵迟千里之外,更历楚、赵之界,齐为 疾,其疥耳,越之率病,乃心腹也。不发则伤,动则有死。 愿大王定越而后图齐”,臣言之决矣,敢不尽忠!臣今 年老,耳目不聪,以狂惑之心,无能益国。窃观《金匮》第 八,其可伤也。吴王曰:“何谓也?”子胥曰:“今年七月辛亥 平旦,大王以首事。辛,岁位也;亥,阴前之辰也,合壬子 岁前合也,利以行武,武决胜矣。然德在合,斗击丑丑, 辛之本也。大吉为白虎而临辛功曹为太常,所临亥 大吉,得辛为九丑,又与白虎并重,有人若以此首事, 前虽小胜,后必大败,天地行殃祸不久矣!”吴王不听, 遂九月使太宰嚭伐齐,军临北郊。吴王谓嚭曰:“行矣! 无忘有功,无赦有罪,爱民养士,视如赤子,与智者谋, 与仁者友。”太宰嚭受命遂行。吴王召大夫被离问曰: “汝常与子胥同心合志,并虑一谋,寡人兴师伐齐,子 胥独何言焉?”被离曰:“子胥欲尽诚于前王,自谓老狂, 耳目不聪,不知当世之所行,无益。”吴国王遂伐齐。齐 与吴战于艾陵之上,齐师败绩。吴王既胜,乃使行人 成好于齐曰:“吴王闻齐有没水之虑,帅军来观,而齐 兴师蒲草,吴不知所安集,设阵为备,不意颇伤齐师, 愿结和亲而去。”齐王曰:“寡人处此北边,无出境之谋。 今吴乃济江淮,逾千里而来,侵我壤土,戮我众庶,赖 上帝哀存国犹不至颠陨。王今让以和亲,敢不如命?” 吴齐遂盟而去。吴王还,乃让子胥曰:“吾前王履德明 达于上帝,垂功用力,为子西结强仇于楚。今前王譬 若农夫之刈杀四方蓬蒿,以立名于荆蛮,斯亦大夫 之力。今大夫昏耄而不自安,生变起诈,怨恶而出,出 则罪吾士众,乱吾法度,欲以妖孽挫衄吾师,赖天降 哀,齐师受服,寡人岂敢自归其功,乃前王之遗德,神 灵之祐福也!若子于吴,则何力焉?”伍子胥攘臂大怒, 释剑而对曰:“昔吾前王有不庭之臣,以能遂疑计不 陷于大难,今王播弃所患,外不忧此孤僮之谋,非霸 王之事,天所未弃,必趋其小喜,而近其大忧,王若觉 寤,吴国世世存焉;若不觉寤,吴国之命斯促矣!员不 忍称疾辟易,乃见王之为擒。员诚前死,挂吾目于门, 以观吴国之丧。”吴王不听,坐于殿上,独见四人向庭 相背而倚。王怪而视之,群臣问曰:“王何所见?”王曰:“吾 见四人相背而倚,闻人言则四分走矣。”子胥曰:“如王 言,将失众矣。”吴王怒曰:“子言不祥!”子胥曰:“非惟不祥, 王亦亡矣。”后五日,吴王复坐殿上,望见两人相对,北 向人,杀南向人,王问:“群臣见乎?”曰:“无所见。”子胥曰:“王 何见?”王曰:“前日所见四人,今日又见二人相对,北向 人,杀南向人。”子胥曰:“臣闻四人走叛也,北向杀南向 臣杀君也。”王不应。吴王置酒文台之上,群臣悉在,太 宰嚭执政,越王侍坐,子胥在焉。王曰:“寡人闻之,君不 贱有功之臣,父不憎有力之子。今太宰嚭为寡人有 功,吾将爵之上赏;越王慈仁忠信,以孝事于寡人,吾 将复增其国,以还助伐之功。于众大夫如何?”群臣贺 曰:“大王躬行至德,虚心养士,群臣并进,见难争死,名 号显著,威震四海,有功蒙赏,亡国复存,霸功王事,咸 被群臣。”于是子胥据地垂涕曰:“於乎哀哉,遭此默默, 忠臣掩口,谗夫在侧,政败道坏,謟谀无极,邪说伪辞, 以曲为直,舍谗攻忠,将灭吴国,宗庙既夷,社稷不食, 城郭丘墟,殿生荆棘。”吴王大怒曰:“老臣多诈,为吴妖 孽,乃欲专权擅威,独倾吴国,寡人以前王之故,未忍 行法,今退自计,无沮吴谋!”子胥曰:“今臣不忠不信,不 得为前王之臣,臣不敢爱身,恐吾国之亡矣!昔者桀 杀关龙逢,纣杀王子比干,今大王诛臣,参于桀纣,大 王勉之,臣请辞矣!”子胥归,谓被离曰:“吾贯弓接矢于 郑、楚之界,越渡江淮,自致于斯。前王听从吾计,破楚 见凌之仇,欲报前王之恩,而至于此,吾非自惜,祸将 及汝!”被离曰:“数谏不听,自杀何益?何如亡乎?”子胥曰: “亡臣安往?”吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之 剑,子胥受剑,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨曰:“吾始 为汝父忠臣立吴,设谋破楚,南服劲越,威加诸侯,有 霸王之功,今汝不用吾言,反赐我剑,吾今日死,吴宫 为墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷,安忘我乎?昔前王不 欲立汝,我以死争之,卒得汝之愿,公子多怨于我,我 大有功于吴,今乃忘我定国之恩,反赐我死,岂不谬

    哉!”吴王闻之,大怒曰:“汝不忠信,为寡人使齐,托汝子
    考证
    于齐鲍氏,有我外之心,急令自裁,孤不使汝得有所

    见!”子胥把剑仰天叹曰:“自我死后,后世必以我为忠, 上配夏殷之世,亦得与龙逢、比干为友!”遂伏剑而死。 吴王乃取子胥尸,盛以鸱夷之器,投之于江中,言曰: “胥!汝一死之后,何能有知?”即断其头,置高楼上,谓之 曰:“日月炙汝肉,飘风飘汝眼,炎光烧汝骨,鱼鳖食汝 肉,汝骨变形灰,有何所见?”乃弃其躯,投之江中,子胥 因随流扬波,依潮来往,荡激崩岸,于是吴王谓被离 曰:“汝尝与子胥论寡人之短。”乃髡被离而刑之。王孙 骆闻之不朝,王召而问曰:“子何非寡人而不朝乎?”骆 曰:“吾恐耳。”曰:“子以我杀子胥为重乎?”骆曰:“大王气高, 子胥位下,王诛之,臣命何异于子胥,臣以是恐也。”王 曰:“非听宰嚭以杀子胥,胥图寡人也。”骆曰:“臣闻人君 者,必有敢谏之臣,在上位者,必有敢言之交。夫子胥, 先王之老臣也,不忠不信,不得为前”王臣。吴王中心 悷然,悔杀子胥,岂非宰嚭之谗子胥,而欲杀之?骆曰: “不可,王若杀嚭,此为二子胥也。”于是不诛。

    敬王三十七年“夏五月,鲁侯会吴于橐皋。”

    按《春秋》哀公十二年。按《左传》十二年:夏,公会吴于 橐皋。吴子使太宰嚭请寻盟,公不欲,使子贡对曰:“盟 所以周信也。故心以制之,玉帛以奉之,言以结之,明 神以要之。寡君以为苟有盟焉,弗可改也已。若犹可 改,日盟何益?今吾子曰:‘必寻盟。若可寻也,亦可寒也’。” 乃不寻盟。吴征会于卫。初,卫人杀吴行人且姚而惧, 谋于行人子羽。子羽曰:“吴方无道,无乃辱吾君,不如 止也。”子木曰:“吴方无道,国无道,必弃疾于人。吴虽无 道,犹足以患卫。往也。长木之毙,无不摽也;国狗之瘈, 无不噬也。而况大国乎?”秋,卫侯会吴于郧。公及卫侯、 宋皇瑗盟,而卒辞吴盟。吴人藩卫侯之舍。子服景伯 谓子贡曰:“夫诸侯之会,事既毕矣,侯伯致礼,地主归 饩,以相辞也。今吴不行礼于卫,而藩其君,舍以难之。” 子盍见太宰,乃请束锦以行。语及卫故,太宰嚭曰:“寡 君愿事卫君。卫君之来也缓,寡君惧,故将止之。”子贡 曰:“卫君之来也,必谋于其众。其众或欲或否,是以缓 来。其欲来者,子之党也。其欲不来者,子之仇也。若执 卫君,是堕党而崇仇也。夫堕子者,得其志矣。且合诸 侯而执卫君,谁敢不惧?堕党崇仇而惧诸侯,或者难 以霸乎?”太宰嚭说,乃舍卫侯。卫侯归,效夷言。子之尚 幼,曰:“君必不免其死于夷乎?”执焉而又说其言,从之 固矣。

    敬王三十八年“夏六月,晋侯、鲁侯、吴子会于黄池,于 越入吴。”

    按《春秋》哀公十三年。按《左传》十三年:夏,公会单平 公、晋定公、吴夫差于黄池。六月丙子,越子伐吴,为二 隧。畴无馀、讴阳自南方先及郊。吴太子友、王子地、王 孙弥庸、寿于姚,自泓上观之,弥庸见姑蔑之旗,曰:“吾 父之旗也,不可以见仇而弗杀也。”太子曰:“战而不克, 将亡国。请待之。”弥庸不可,属徒五千,王子地助之。乙 酉战,弥庸获畴无馀,地获讴阳。越子至,王子地守。丙 戌复战,大败吴师,获太子友、王孙弥庸、寿于姚。丁亥, 入吴。吴人告败于王。王恶其闻也,自刭七人于幕下。 秋七月辛丑,盟。吴、晋争先。吴人曰:“于周室,我为长。”晋 人曰:“于姬姓,我为伯。”赵鞅呼司马寅曰:“日旰矣,大事 未成,二臣之罪也。建鼓整列,二臣死之,长幼,必可知 也。”对曰:“请姑视之。”反曰:“肉食者无墨。今吴王有墨,国 胜乎?太子死乎?且夷德轻,不忍久,请少待之。”乃先晋 人。吴人将以公见晋侯,子服景伯对使者曰:“王合诸 侯,则伯帅侯牧以见于王;伯合诸侯,则侯帅子男以 见于伯。自王以下,朝聘玉帛不同。故敝邑之职贡于 吴,有丰于晋,无不及焉,以为伯也。今诸侯会,而君将 以寡君见晋君,则晋成为伯矣。敝邑将改职贡,鲁赋 于吴八百乘,若为子男,则将半邾以属于吴,而如邾 以事晋。且执事以伯召诸侯,而以侯终之,何利之有 焉?”吴人乃止。既而悔之,将囚景伯。景伯曰:“何也?立后 于鲁矣。将以二乘与六人从,迟速唯命。”遂囚以还。及 户牖,谓太宰曰:“鲁将以十月上辛,有事于上帝先王, 季辛而毕,何世有职焉?自襄以来,未之改也。若不会”, 祝宗将曰:“吴实然,且谓鲁不共,而执其贱者七人,何 损焉?”太宰嚭言于王曰:“无损于鲁,而祗为名,不如归 之。”乃归。景伯、吴申叔仪乞粮于公孙有山氏,曰:“佩玉 蕊兮,余无所系之。旨酒一盛兮,余与褐”之父睨之,对 曰:“粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰:‘庚癸乎’则 诺。”王欲伐宋,杀其丈夫而囚其妇人。太宰嚭曰:“可胜 也,而弗能居也。”乃归。冬,吴及越平。

    按《吴语》:吴王夫差既杀申胥,不稔于岁,乃起师北征, 阙为深沟于商鲁之间,北属之沂,西属之济,以会晋 公午于黄池。于是越王句践乃命范蠡、舌庸率师沿 海溯淮,以绝吴路,败王子友于姑熊夷。越王句践乃 率中军溯江以袭吴,入其郛,焚其姑苏,徙其大舟。吴 晋争长,未成边遽,乃至以越乱告。吴王惧,乃合大夫 而谋曰:“越为不道,背其齐盟。今吾道路悠远,无会而归,与会而先晋,孰利?”王孙雄曰:“夫危事不齿,雄敢先 对。二者莫利。无会而归,越闻章矣,民惧而走远,无正 就齐。宋。”徐夷曰:“吴既败矣,将夹沟而㢋我,我无生命 矣,会而先晋。晋既执诸侯之柄以临我,将成其志以 见天子。吾须之不能,去之不忍。若越闻俞章,吾民恐 畔,必会而先之。”王乃步就王孙雄曰:“先之图之将若 何?”王孙雄曰:“王其无疑,吾道路悠远,必无有二命焉, 可以济事。”王孙雄进,顾揖诸大夫曰:“危事不可以为 安,死事不可以为生,则无为贵知矣。民之恶死而欲 贵富以长没也,与我同。虽然,彼近其国有迁,我绝虑 无迁,彼岂能与我行此危事也哉?事君勇谋,于此用 之。今夕必挑战以广民心,请王厉士以奋其朋势,劝 之以高位重畜,备刑戮以辱不厉者,令各轻其死,彼 将不战而先我。我既执诸侯之柄,以岁之不获也,无 有诛焉,而先罢之”,诸侯必说,既而皆入其地,王安挺 志,一日惕,一日留,以安步,王志必设,以此民也,封于 江淮“之间,乃能至于吴。”吴王许诺。 吴王昏,乃戒令 秣马食士。夜中乃令服兵,擐甲,系马舌,出火灶,陈士 卒百人,以为彻行。百行行头皆官帅,𢹬铎拱稽,建肥 胡,奉文犀之渠。十行一嬖,大夫建旌,提鼓,挟经,秉枹。 十旌一将军,载常,建鼓,挟经,秉枹,为万人以为方陈, 皆白常,白旗,素甲,白羽之矰,望之如荼。王亲“秉钺,载 白旗,以中陈而立。左军亦如之,皆赤常、赤旟、丹甲、朱 羽之矰,望之如火。右军亦如之,皆元常、元旗、黑甲、乌 羽之矰,望之如墨。为带甲三万以势攻,鸡鸣乃定。既 陈,去晋军一里。昧明,王乃秉枹,亲就鸣钟,鼓丁宁,𬭚 于振铎,勇怯尽应,三军皆哗,扣以振旅,其声动天地。” 晋师大骇,不出。周军饬垒,乃令董褐请事曰:“两君偃 兵接好,日中为期。今大国越录,而造于敝邑之军垒, 敢请乱。”故吴王亲对之曰:“天子有命,周室卑约,贡献 莫入,上帝鬼神,而不可以告,无姬姓之振也徒遽来 告孤,日夜相继,匍匐就君。君今非王室不安平是忧, 亿负晋众庶不式,诸戎、翟、楚、秦将不长,弟以力征一 二兄弟之国,孤欲守吾先君之班爵,进则不敢,退则 不可。今会日薄矣,恐事之不集,以为诸侯笑。孤之事 君在今日,不得事君亦在今日,为使者之无远也,孤 用亲听命于藩离之外。”《董褐》将还,王称左畸曰:“摄少 司马兹与王士五人坐于王前”,乃皆进自于客前 以酬客。董褐既致命,乃告诸赵鞅曰:“臣观吴王之色, 类有大忧,小则嬖妾嫡子死,不则国有大难,大则越 入吴将毒,不可与战。主其许之,先无以待危,然而不 可徒许也。”赵鞅许诺。晋乃令董褐复命曰:“寡君未敢 观兵,身见使。”褐复命曰:“曩君之言,周室既卑,诸侯失 礼于天子,请贞于《阳卜》,收文武之诸侯。孤以”下密迩 于天子,无所逃罪。讯让日至,曰:“昔吴伯父不失《春秋》, 必率诸侯以顾,在余一人。”今伯父有蛮荆之虞,礼世 不续,用命孤礼佐周公,以见我一二兄弟之国,以休 君忧。今君掩王东海,以淫名闻于天子,君有短垣而 自逾之,况蛮荆则何有于周室?夫命圭有命,固曰“吴 伯”,不曰“吴王”,诸侯是以敢辞。“夫诸侯无二君,而周无 二王,君若无卑天子以干其不祥,而曰吴公,孤敢不 顺从君命?”长弟许诺。吴王许诺,乃退就幕而会。吴公 先歃,晋侯亚之。吴王既会,越闻愈章,恐齐、宋之为己 害也,乃命王孙雄先与勇获帅徒师以为过,宾于宋, 以焚其北郛焉而过之。 吴王夫差既退于黄池,乃 使王孙苟告劳于周曰:“昔者楚人为不道,不承共王 事,以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳,不忍,被 甲带剑,挺《铍搢》铎,以与楚昭王毒,逐于中原柏举。天 舍其衷,楚师败绩,王去其国,遂至于郢。王总其百执 事,以奉其社稷之祭,其父子昆弟不相能夫概王作 乱,是以复归于吴。今齐侯任不鉴于楚,又不承共王 命,以远我一二兄弟之国。夫差不贳不忍,被甲带剑, 挺铍搢铎,遵汶伐博,《䔲笠》相望于艾陵。天舍其衷,齐 师还,夫差岂敢自多,文武实舍其衷。归不稔于岁余 沿江溯淮,阙沟深水,出于商鲁之间,以彻于兄弟之 国。夫差克有成事,敢使苟告于下执事。”周王答曰:“苟 伯父命女来,明绍享余一人,若余嘉之。”昔周室逢天 之降祸,遭民之不祥,余心岂忘忧恤?不唯下土之不 康靖。今伯父曰“‘戮力同德’,伯父若能然,余一人兼受 而介福。”伯父多历年以没元身,伯父秉德已侈大哉! 按《吴越春秋》,吴十四年,夫差既杀子胥,连年不熟,民 多怨恨。吴王复伐齐,阙为兰沟于商鲁之间,北属蕲, 西属济,欲与鲁晋合攻于黄池之上,恐群臣复谏,乃 令国中曰:“寡人伐齐,有敢谏者死。”太子友知子胥忠 而不用,太宰嚭佞而专政,欲切言之,恐罹尤也,乃以 《讽谏》激于王。清旦,怀丸持弹,从后园而来,衣袷履濡。 王怪而问之曰:“子何为袷衣濡履,体如斯也?”太子友 曰:“适游后园,闻秋蜩之声,往而观之。夫秋蝉登高树, 饮清露,随风㧑挠,长吟悲鸣,自以为安。不知螳螂超 枝缘条,曳腰耸距,而稷其形。夫螳螂翕心而进,志在 有利;不知黄雀盈绿林,徘徊枝阴。”“微,进欲啄螳螂。夫黄雀但知伺螳螂之有味,不知臣挟弹危掷,蹭 蹬飞丸而集其背。今臣但虚心志在黄雀,不知空坎 其旁,暗忽坎中陷于深井,臣故袷体濡履,几为大王 取笑。”王曰:“天下之愚,莫过于斯。但贪前利,不睹后患。” 太子曰:“天下之愚,复有甚者。鲁承周公之末,有孔子 之教,守仁抱德,无欲于邻国,而齐举兵伐之,不爱民 命,惟有所获。夫齐徒举而伐鲁,不知吴悉境内之士, 尽府库之财,暴师千里而攻之。夫吴徒知逾境征伐 非吾之国,不知越王将选死士,出三江之口,入五湖 之中,屠我吴国,灭我吴宫,天下之危,莫过于斯也!”吴 王不听太子之谏,遂北伐齐。

    敬王四十年夏,楚伐吴,陈使使吊于吴。

    按《鲁史》不书。按《左传哀公十五年》:“夏,楚子西、子期 伐吴,及桐汭。陈侯使公孙贞子吊焉,及良而卒,将以 尸入。吴子使太宰嚭劳,且辞曰:‘以水潦之不时,无乃 廪然陨大夫之尸,以重寡君之忧。寡君敢辞上介。𦬒 尹盖对曰:‘寡君闻楚为不道,荐伐吴国,灭厥民人。寡 君使盖备使吊。君之下吏无禄,使人逢天之戚,大命 陨坠,绝世于良,废日共积,一日迁次。今君命逆,使人 曰:‘无以尸造于门’,是我寡君之命委于草莽也。且臣 闻之曰:‘事死如事生,礼也’’’。”于是乎有朝聘而终以尸 将事之礼,又有朝聘而遭丧之礼。若不以尸将命,是 遭丧而还也,无乃不可乎?以礼防民,犹或逾之。今大 夫曰“死而弃之”,是弃礼也。其何以为诸侯主?先民有 言曰:“无秽虐士备,使奉尸将命。”苟我寡君之命达于 君所,虽陨于深渊,则天命也。非君与涉人之过也。吴 人内之。

    敬王四十一年吴人伐楚慎邑。

    按《鲁史》不书。按《左传哀公十六年》:“楚太子建之遇 谗也,自城父奔宋,又辟华氏之乱于郑,郑人甚善之。 又适晋,与晋人谋袭郑,乃求复焉。郑人复之如初。晋 人使”于子木,请行而期焉。子木暴虐于其私邑,邑 人诉之。郑人省之,得晋。焉。遂杀子木。其子曰胜,在 吴子西召之,使处吴,竟为白公。吴人伐慎,白公败之。 敬王四十二年春三月,越子伐吴,败之于笠泽。” 按《左传》哀公十七年“春三月,越子伐吴,吴子御之。笠 泽夹水而陈。越子为左右句卒,使夜或左或右,鼓噪 而进,吴师分以御之。越子以三军潜涉,当吴中军而 鼓之,吴师大乱,遂败之