宗藩部汇考三十八

周二十一

晋六

灵王十五年春正月，“葬晋悼公。”“三月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子会于溴梁。戊寅，大夫盟。晋人执莒子、邾子以归。”“夏五月，郑伯、晋荀偃、鲁叔老、卫甯殖、宋人伐许。”冬，鲁叔孙豹如晋。按《春秋》襄公十六年。按《左传》，十六年春“葬晋悼公。平公即位，羊舌肸为傅，张君臣为中军司马，祁奚、韩襄”、栾盈、士鞅为公族大夫，虞丘书为乘马御，改服修官，烝于曲沃，警守而下，会于溴梁。命归侵田，以我故。执邾宣公、莒犁比公，且曰：“通齐、楚之使。”晋侯与诸侯宴于温，使诸大夫舞，曰：“歌诗必类。”齐高厚之诗不类。荀偃怒，且曰：“诸侯有异志矣！”使诸大夫盟高厚，高厚逃归。于是叔孙豹、晋荀偃、宋向戍、卫甯殖、郑公孙虿、小邾之大夫盟曰：“同讨不庭。许男请迁于晋。”诸侯遂迁许，许大夫不可。晋人归诸侯。郑子蟜闻将伐许，遂相郑伯以从诸侯之师。穆叔从公。齐子帅师，会晋荀偃。夏六月，次于棫林。庚寅，伐许，次于函氏。晋荀偃、栾黡帅师伐楚以报宋。《扬梁》之役。楚公子格帅师及晋师战于湛阪，楚师败绩。晋师遂侵方城之外，复伐许而还。秋，齐侯围郕，孟孺子速徼之。齐侯曰：“是好勇。去之以为之名。”速遂塞海陉而还。冬，穆叔如晋聘，且言齐故。晋人曰：“以寡君之未禘祀，与民之未息，不然，不敢忘。”穆叔曰：“以齐人之朝夕释憾于敝邑之地，是以大请。敝邑之急，朝不及夕，引领西望，曰：‘庶几乎比执事之闲，恐无及也’。”见中行献子，赋《圻父》。献子曰：“偃知罪矣。敢不从执事，以同恤社稷，而使鲁及此？”见范宣子，赋《鸿雁》之卒章。宣子曰：“丐在此，敢使鲁无鸠乎？” 按《国语》，悼公与司马侯升台而望曰：“‘乐夫’！对曰：‘临下之乐则乐矣，德义之乐则未也’。公曰：‘何谓德义’？对曰： ‘诸侯之为，日在君侧，以其善行，以其恶戒，可谓德义矣’。”公曰：“孰能？”对曰：“羊舌肸习于《春秋》。”乃召叔向，使傅太子彪

《灵王》十七年“夏，晋人执卫行人石买。冬十月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子同围齐。”

按《春秋》襄公十八年。按《左传》，十七年夏，卫石买、孙蒯伐曹，取重丘。曹人诉于晋。十八年夏，晋人执卫行人石买于长子，执孙蒯于纯，留为曹故也。秋，齐侯伐我北鄙。中行献子将伐齐，梦与厉公讼，弗胜。公以戈击之，首队于前，跪而戴之，奉之以走。见梗阳之巫皋。他日见诸道，与之言同。巫曰：“今兹主必死，若有事于东”方，则可以逞。献子许诺。晋侯伐齐，将济河，献子以朱丝系玉二玨而祷曰：“齐环怙恃其险，负其众庶，弃好背盟，陵虐神主。曾臣彪将率诸侯以讨焉，其官臣偃实先后之。苟捷有功，无作神羞。官臣偃无敢复济，唯尔有神裁之！”沈玉而济。冬十月，会于鲁济，寻溴梁之言同伐齐。齐侯御诸平阴，堑防门而守之。广里夙沙卫曰：“不能战，莫如守险。”弗听。诸侯之士门焉，齐人多死。范宣子告析文子曰：“吾知子，敢匿情乎？鲁人、莒人皆请以车千乘自其乡入，既许之矣。若入，君必失国。子盍图之？”子家以告公，公恐。晏婴闻之，曰：“君固无勇，而又闻是，弗能久矣。”齐侯登巫山以望晋师，晋人使司马斥山泽之险，虽所不至，必斾而疏陈之。使乘车者左实右伪，以斾先舆曳柴而从之。齐侯见之，畏其众也，乃脱归。丙寅晦，齐师夜遁。师旷告晋侯曰：“鸟乌之声乐，齐师其遁。”邢伯告中行伯曰：“有班马之声，齐师其遁。”叔向告晋侯曰：“城上有乌，齐师其遁。”十一月丁卯朔，入平阴，遂从齐师。夙沙卫连大车以塞隧而殿。殖绰、郭最曰：“子殿国师，齐之辱也。子姑先乎！”乃代之殿。卫杀马于隘以塞道。晋州绰及之，射殖绰中肩，两矢夹脰，曰：“止！将为三军获，不止，将取其衷。”顾曰： “为私誓。”州绰曰：“有如日！”乃弛弓而自后缚之。其右具丙亦舍兵而缚郭最，皆衿甲面缚，坐于中军之鼓下。晋人欲逐归者。鲁、卫请攻险。己卯，荀偃、士丐以中军克京兹。乙酉，魏绛、栾盈以下军克邿。赵武、韩起以上军围卢，弗克。十二月戊戌，及秦、周伐雍门之萩。范鞅门于雍门，其御追喜以戈杀犬于门中，孟庄子斩其槆，以为公琴。己亥，焚雍门及西郭、南郭。刘难、士弱率

诸侯之师焚申池之竹木。壬寅，焚东郭、北郭。范鞅门

于扬门，州绰门于东闾，左骖迫还于门中，以枚数阖。

齐侯驾，将走，邮棠。太子与郭荣扣马，曰：“师速而疾，略也。将退矣，君何惧焉？且社稷之主，不可以轻，轻则失众。君必待之。”将犯之，太子抽劎断鞅，乃止。甲辰，东侵及潍，南及沂。郑子孔欲去，诸大夫将叛晋而起楚师以去之，使告子庚，子庚弗许。楚子闻之，使扬豚尹宜告子庚曰：“国人谓不穀主社稷而不出师，死不从礼。不穀即位，于今五年，师徒不出，人其以不穀为自逸，而忘先君之业矣。大夫图之，其若之何？”子庚叹曰：“君王其谓午怀安乎？吾以利社稷也。”见使者，稽首而对曰：“诸侯方睦于晋，臣请尝之。若可，君而继之；不可，收师而退。可以无害，君亦无辱。”子庚帅师治兵于汾。“于是子蟜、伯有、子张从郑伯伐齐，子孔、子展、子西守，二子知子孔之谋，完守入保，子孔不敢会楚师。楚师伐郑，次于鱼陵。右师城上棘，遂涉颍，次于旃然𫇭、子冯、公子格率锐师侵费滑、胥靡，献于、雍梁，右回梅山，侵郑东北，至于虫牢而反。”子庚门于纯门，信于城下而还。涉于鱼齿之下，甚雨及之，楚师多冻，役徒几尽。晋人闻有楚师，师旷曰：“不害。吾骤歌《北风》，又歌《南风》。南风不竞，多死声，楚必无功。”董叔曰：“天道多在西北，南师不时，必无功。”叔向曰：“在其君之德也。”

灵王十八年“春正月，诸侯盟于祝柯。晋人执邾子。鲁季孙宿如晋。秋七月，晋士丐帅师侵齐，至谷，闻齐侯卒，乃还。冬，晋士丐、鲁叔孙豹会于柯。”

按《春秋》襄公十九年。按《左传》，十九年“春，诸侯还自沂上，盟于督扬，曰：‘大毋侵，小执邾’。悼公以其伐我故，遂次于泗上，疆我田。取邾田，自漷水归之于我。”晋侯先归，公享晋六卿于蒲圃，赐之三命之服。军尉、司马、司空、舆尉、候奄皆受一命之服贿。荀偃束锦加璧，乘马先吴寿梦之鼎。荀偃瘅疽生疡于头，济河及著雍，病目出。大夫先归者皆反。士丐请见，弗内。请后，曰：“郑甥可。”二月甲寅卒，而视不可。含宣子盥而抚之曰：“事吴敢不如事主”，犹视。栾怀子曰：“其为未卒事于齐故也乎？”乃复抚之曰：“主苟终，所不嗣事于齐者，有如河！” 乃瞑，受含。宣子出，曰：“吾浅之为丈夫也。”晋栾鲂帅师从卫孙文子伐齐。季武子如晋拜师，晋侯享之。范宣子为政，赋《黍苗》。李武子兴，再拜稽首曰：“小国之仰大国也，如百谷之仰膏雨焉。若常膏之，其天下辑睦，岂唯敝邑？”赋六月夏五月壬辰晦，齐灵公卒。晋士丐侵齐，及谷，闻丧而还，礼也。于四月丁未，郑公孙虿卒，赴于晋大夫。范宣子言于晋侯，以其善于伐秦也。六月晋侯请于王，王追赐之大路，使以行，礼也。冬十一月，齐及晋平，盟于大隧。故穆叔会范宣子于柯。穆叔见叔向，赋《载驰》之四章。叔向曰：“肸！敢不承命？”

灵王十九年，“夏六月庚申，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子盟于澶渊。”

按《春秋》襄公二十年。按《左传》二十年夏，“盟于澶渊，齐成故也。”

灵王二十年春正月，鲁侯如晋。“秋，晋栾盈出奔楚。冬十月，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子会于商任。”

按《春秋》襄公二十一年。按《左传》，二十一年春，公如晋拜师，及取邾田也。栾桓子娶于范宣子，生怀子。范鞅以其亡也怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。桓子卒，栾祁与其老州宾通，几亡室矣。怀子患之。祁惧其讨也，诉诸宣子曰：“盈将为乱，以范氏为死。桓主而专政矣。曰：‘吾父逐鞅也，不怒而以宠报之，又与吾同官而专之，吾父死而益富，死吾父而专于国，有死而已，吾蔑从之矣。其谋如是，惧害于主，吾不敢不言’。”范鞅为之征。怀子好施，士多归之。宣子畏其多士也，信之。怀子为下卿。宣子使城著，而遂逐之。秋，栾盈出奔楚。宣子杀箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔邴、师申书、羊舌虎。叔罴囚伯华、叔向、籍偃。人谓叔向曰： “子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？《诗》曰： ‘优哉游哉，聊以卒岁’。知也。”乐王鲋，见叔向，曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之，曰：“乐王鲋言于君，无不行，求赦吾子。吾子不许，祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？”叔向曰： “乐王鲋从君者也，何能行祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？《诗》曰：‘有觉德行，四国顺之’。夫子觉者也。”晋侯问叔向之罪于乐王鲋，对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘驿而见宣子曰：“《诗》曰： ‘惠我无疆，子孙保之’。《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保’。夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉。社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎！鲧殛而禹兴，伊尹放太甲而相之，卒无怨色。管、蔡为戮，周公右王，若之何其以虎也？弃社稷，子为善，谁敢不勉？多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。初，叔向之母妒，叔虎之母美，而不使其子皆谏其母，其母曰：“深山大泽，实生龙蛇。彼美余惧，其生龙蛇以祸女。女，敝族也，国多大宠，不仁人间之，不亦难乎？余何爱焉？”使往视寝，生叔虎，美而有勇力。栾怀子嬖之故羊舌氏之族。及于难，栾盈过于周，周西鄙掠之。辞于行人曰：“天子陪臣，盈得罪于王之守臣，将逃罪。罪重于郊甸，无所伏窜，敢布其死。昔陪臣《书》能输力于王室，王施惠焉。其子黡，不能保任其父之劳。大君若不弃《书》之力，亡臣犹有所逃；若弃《书》之力，而思黡之罪，臣戮馀也。将归死于尉氏，不敢还矣。敢布四体，唯大君命焉。”王曰：“尤而效之，其又甚焉！”使司徒禁掠栾氏者，归所取焉。使候出诸轘辕。冬会于商任，锢栾氏也。齐侯、卫侯不敬叔向曰：“二君者必不免会朝，礼之经也。礼，政之舆也；政，身之守也。怠礼失政，失政不立，是以乱也。”知起、中行喜、州绰、邢蒯出奔齐，皆栾氏之党也。乐王鲋谓范宣子曰：“盍反，州绰、邢蒯，勇士也。”宣子曰：“彼栾氏之勇也，余何获焉？”王鲋曰：“子为彼栾氏，乃亦子之勇也。”齐庄公朝，指殖绰、郭最曰：“是寡人之雄也。”州绰曰： “君以为雄，谁敢不雄？然臣不敏。平阴之役，先二子鸣庄公为勇爵。殖绰、郭最欲与焉。”州绰曰：“东闾之役，臣左骖迫还于门中，识其枚数，其可以与于此乎？”公曰： “子为晋君也。”对曰：“臣为隶新。然二子者譬于禽兽，臣食其肉而寝处其皮矣。”

按《国语》，平公六年，箕遗及黄渊嘉父作乱，不克而死。公遂逐群贼，谓阳毕曰：“自穆侯以至于今，乱兵不辍，民志无厌，祸败无已，离民且速，寇恐及吾身，若之何？” 阳毕对曰：“本根犹树，枝叶益长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去其枝叶，绝其本根，可以少闲。”公曰： “子实图之。”阳毕曰：“图在明训，明训在威权，威权在君。君抡贤人之后，有常位于国者而立之，亦抡逞志亏君以乱国者之后而去之，是遂威而远权，民畏其威而怀其德，莫能弗从。若从，则民心皆可畜，畜其心而知其欲恶，民孰偷生？若不偷生，则莫思乱矣。且夫栾氏之诬晋国也久矣，栾书实覆宗杀厉公以厚其家，若灭栾氏，则民威矣。今吾若起瑕、原、韩、魏之后而赏立之，则民怀矣；威与怀各当其所，则国安矣。君治而国安，欲作乱者谁与？”君曰：“栾书立吾先君，栾盈不获罪，如何？”阳毕曰：“夫正国者不可以昵于权，行权不可以隐于私。昵于权则民不道，行权隐于私则政不行，政不行，何以道民？民之不道，亦无君矣。则其为昵与隐也，复产害矣。且勤君身，君其图之！君爱栾盈，则明逐群贼，而以国伦数而遣之，厚戒箴国以待之，彼若求逞志而报于君，罪孰大焉？灭之犹少，彼若不敢而远逃，乃厚其外交而勉之，以报其德，不亦可乎？”公许诺，尽逐群贼，而使祁午及阳毕适曲沃，逐栾盈。栾盈出奔楚。遂令于国人曰：“自文公以来，有力于先君而子孙”不育者，将授立之，得之者赏。

灵王二十一年“冬，晋侯、齐侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、薛伯、杞伯、小邾子会于沙随。”

按《春秋》襄公二十二年。按《左传》二十二年夏，晋人征朝于郑，郑人使少正公孙侨对曰：“在晋先君悼公九年，我寡君于是即位。即位八月，而我先大夫子驷从寡君以朝于执事，执事不礼于寡君，寡君惧，因是行也。我二年六月朝于楚，晋是以有戏之役，楚人犹竞而申礼于敝邑。敝邑欲从执事，而惧为大尤，曰：‘晋其谓我不共有礼，是以不敢携贰于楚。我四年三月，先大夫子蟜又从寡君以观衅于楚，晋于是乎有萧鱼之役，谓我敝邑迩在晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？楚亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受齐盟。遂帅群臣，随于执事以会。岁终贰于楚者，子侯、石盂归而讨之。《溴梁》之明年，子蟜老’”矣，公孙夏从寡君以朝于君，见于《尝酎》，与执燔焉。间二年，闻君将靖东夏，四月又朝，以听事。期不朝之间，无岁不聘，无役不从。以大国政令之无常，国家罢病，不虞荐至，无日不惕，岂敢忘职？大国若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉？若不恤其患而以为口实，其无乃不堪任命，而翦为仇雠，敝邑是惧，其“敢忘君命，委诸执事，执事实重图之。”秋，栾盈自楚适齐，晏平仲言于齐侯曰：“商任之会，受命于晋，今纳栾氏，将安用之？小所以事大，信也。失信不立，君其图之。”弗听，退告陈文子曰：“君人执信，臣人执共，忠信笃敬，上下同之，天之道也。君自弃也，弗能久矣。”冬，会于沙随，复锢栾氏也。栾盈犹在齐，晏子曰：“祸将作矣。齐将伐晋，不可以不惧。”

《灵王》二十二年夏，晋栾盈复入于晋。秋，齐侯伐卫，遂伐晋。八月，鲁叔孙豹帅师救晋，次于雍榆。冬十月，晋人杀栾盈。

按《春秋》襄公二十三年。按《左传》：二十三年春，杞孝公卒，晋悼夫人丧之。平公不彻乐，非礼也。礼，为邻国阙。晋将嫁女于吴，齐侯使析归父媵之以藩，载栾盈及其士，纳诸曲沃。栾盈夜见胥午而告之。对曰：“‘不可。天之所废，谁能兴之？子必不免。吾非爱死也，知不集

也’。盈曰：‘虽然，因子而死，吾无悔矣。我实不天，子无咎

焉’。”许诺，伏之而觞。典沃人乐作《午言》曰：“今也得栾孺

子，何如？”对曰：“得主而为之死，犹不死也。”皆叹，有泣者。《爵行》又言：皆曰：“得主，何贰之有？”盈出，遍拜之。四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏献子以昼入绛。初，栾盈佐魏庄子于下军，献子私焉，故因之。赵氏以原、屏之难怨栾氏，韩、赵方睦。中行氏以伐秦之役怨栾氏而固与范氏和亲，知悼子少而听于中行氏。程郑嬖于公，唯魏氏及七舆大夫与之乐。王鲋侍坐于范宣子。或告曰： “栾氏至矣！”宣子惧，桓子曰：“奉君以走固宫，必无害也。且栾氏多怨，子为政，栾氏自外。子在位，其利多矣。既有利权，又执民柄，将何惧焉？栾氏所得，其唯魏氏乎？而可强取也？夫克乱在权，子无懈矣。”公有姻丧，王鲋使宣子、墨缞冒绖二妇人辇以如公，奉公以如固宫。范鞅逆魏舒，则成列既乘，将逆栾氏矣。趋进曰：“栾氏帅贼以入，鞅之父与二三子在君所矣。使鞅逆吾子。” 鞅请骖乘持带，遂超乘，右抚劎，左援带，命驱之出。仆请，鞅曰：“之公。”宣子逆诸阶，执其手，赂之以《曲沃》。初，斐豹隶也，著于《丹书》。栾氏之力臣曰督戎，国人惧之。斐豹谓宣子曰：“苟焚丹书，我杀督戎。”宣子喜曰：“而杀之，所不请于君焚《丹书》者有如日！”乃出豹而闭之。督戎从之，隃隐而待之。督戎逾入，豹自后击而杀之。范氏之徒在台后。栾氏乘公门，宣子谓鞅曰：“矢及君屋，死之！”鞅用剑以帅卒。栾氏退，摄车从之。遇栾乐，曰：“乐免之死”，将讼女于天。乐射之，不中。又注，则乘槐本而覆，或以戟钩之，断肘而死。栾鲂伤栾盈，奔曲沃。晋人围之。秋，齐侯伐卫。先驱，谷荣御王孙挥，召扬为右。申驱，成秩御莒恒申，鲜虞之傅挚为右。曹开御戎，晏父戎为右。贰广上之登御邢公，卢蒲癸为右。启，牢成御襄罢师，狼蘧疏为右。胠，商子车御侯朝，桓跳为右。大殿，商子游御夏之御寇，崔如为右。烛庸之越，驷乘自卫。将遂伐晋。晏平仲曰：“君恃勇力以伐盟主，若不济，国之福也。不德而有功，忧必及君。”崔杼谏曰：“不可。臣闻之，小国间大国之败而毁焉，必受其咎。君其图之。”弗听。陈文子见崔武子曰：“将如君何？”武子曰：“吾言于君，君弗听也。以为盟主而利其难，群臣若急，君于何有？子姑止之。”文子退，告其人曰：“崔子将死乎？谓君甚而又过之。不得其死。过君以义，犹自抑也，况以恶乎？”齐侯遂伐晋，取朝歌，为二队，入孟门，登大行。张武军于荧庭戍郫邵封少水，以报平阴之役，乃还。赵胜帅东阳之师以追之，获晏牦。八月，叔孙豹帅师救晋，次于雍榆，礼也。冬十月，晋人克栾盈于曲沃，尽杀栾氏之族党，栾鲂出奔宋。

按《国语》：栾盈昼入为贼于绛，范宣子以公入于襄公之宫，栾盈不克，出奔曲沃，遂刺栾盈，灭栾氏，是以没平公之身，无内乱也。栾怀子之出，执政，使栾氏之臣勿从，从栾氏者为大戮。施栾氏之臣辛俞行，吏执而献之公。公曰：“国有大令，何故犯之？”对曰：“臣顺之也，岂敢犯之？”执政曰：“‘无从栾氏而从君’。是明令必从君也。臣闻之曰：‘三世仕家，君之；再世以下，主之。事君以死，事主以勤，君之明令也。自臣之祖，以无大援于晋国，自隶栾氏，于今三世矣，臣故不敢不君。今执政曰‘不从君者为大戮’，臣敢忘其死，而叛其君，以烦司寇’。”公说，固止之，不可，厚赂之。辞曰：“臣尝陈辞矣，心以守志，辞以行之，所以事君也。若受君赐，是隋其前言。君问而陈辞，未退而遂之，何以事君？”君知其不可得也，乃遣之。

灵王二十三年春，鲁叔孙豹如晋，二月郑伯如晋。夏五月，秦、晋为成。秋八月晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子会于夷仪。按《春秋》襄公二十四年，“郑伯如晋，秦、晋成不书。”　按《左传》“二十四年春，穆叔如晋，范宣子逆之，问焉，曰：‘古人有言曰：‘死而不朽’。何谓也’？穆叔未对。宣子曰：‘昔丐之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏；晋主夏盟为范氏。其是之谓乎’？” 穆叔曰：“以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。鲁有先大夫，曰‘臧文仲，既没其言立’。其是之谓乎！豹闻之：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之，禄之大者，不可谓不朽。”范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之。二月，郑伯如晋。子产寓书于子西以告。宣子曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之患，而无令名之难。夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰。若吾子赖之，则晋国贰；诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏。何没没也？将焉用贿？夫令名，德之舆也；德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。《诗》云：‘乐只君子，邦家之基’。”有令德也夫！上帝临女，无贰尔心，有令名也夫？恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。毋宁使人谓子，子实生我，而谓子浚我以生乎？象有齿以焚其“身，贿也。”宣子说，乃轻币。是行也。郑伯朝晋，为重币故，且请伐陈也。郑伯稽首，宣子辞。子西相曰：“以陈国之介，恃大国而陵虐于敝邑，寡君是以请罪焉。敢不稽首？”孟孝伯侵齐、晋故也。夏，齐侯既伐晋而惧，将欲见楚子。楚子使薳启疆如齐聘，且请期。齐社蒐军实，使客观之。陈文子曰：“齐将有寇。吾闻之，兵不戢，必取其族。”秋，齐侯闻将有晋师，使陈无宇从。薳启疆如楚辞，且乞师。崔杼帅师送之。遂伐莒，侵介根，会于夷仪，将以伐齐，水，不克。冬，楚子伐郑以救齐，门于东门，次于棘泽。诸侯还救郑。晋侯使张骼辅跞致楚师，求御于郑。郑人卜宛射犬，吉。子太叔戒之曰：“大国之人，不可与也。”对曰：“无有众寡，其上一也。”太叔曰： “不然。”部娄无松柏，二子在幄，坐射犬于外，既食而后食之，使御广车而行。已，皆乘乘车。将及楚师，而后从之乘，皆踞转而鼓琴。近，不告而驰之，皆取胄于橐，而胄入垒，皆下，搏人以投，收禽挟囚，弗待而出，皆超乘，抽弓而射。既免，复踞转而鼓琴，曰：“公孙同乘，兄弟也，胡再不谋？”对曰：“曩者志入而已，今则怯也。”皆笑曰：“公孙之亟也！”晋侯嬖程郑，使佐下军。郑行人公孙挥如晋聘，程郑问焉，曰：“敢问降阶何由？”子羽不能对。归以语然明。然明曰：“是将死矣，不然将亡。贵而知惧，惧而思降，乃得其阶，下人而已，又何问焉？且夫既登而求降阶者，知人也。不在程郑，其有亡衅乎？不然，其有惑疾”，将死而忧也。其五月，秦、《晋》为成。晋韩起如秦莅盟，秦伯车如晋泣盟，成而不结。〈见二十五年传〉灵王二十四年“夏五月，晋侯、宋公、鲁侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子会于夷仪。秋八月己巳，诸侯同盟于重丘。郑公孙侨献捷于晋” 按《春秋》，襄公二十五年，郑献捷不书。按《左传》：二十五年春齐崔杼帅师伐我北鄙，以报孝伯之师也。公患之，使告于晋。夏五月齐崔杼弑其君光。晋侯济自泮，会于夷仪，伐齐，以报朝歌之役。齐人以庄公说，使隰锄请成。庆封如师，男女以班。赂晋侯以宗器、乐器，自六正、五吏、三十帅、三军之大夫、百官之正长、师旅及处守者，皆有赂。晋侯许之。使叔向告于诸侯。公使子服惠伯对曰：“君舍有罪，以靖小国，君之惠也。寡君闻命矣。”晋侯使魏舒、宛没逆卫侯，将使卫与之夷仪。崔子止其帑，以求五鹿。六月，郑子展、子产伐陈，宵突陈城，遂入之。秋七月己巳，同盟于重丘，齐成故也。赵文子为政，令薄诸侯之币而重其礼。穆叔见之，谓穆叔曰：“自今以往，兵其少弭矣。齐崔庆新得政，将求善于诸侯。武也知楚令尹若敬行其礼，道之以文辞，以靖诸侯，兵可以弭。”八月，郑子产献捷于晋，戎服将事，晋人问陈之罪。对曰：“昔虞阏父为周陶正，以服事我先王。我先王赖其利器用也，与其神明之后也，庸以元女太姬配胡公，而封诸陈，以备三恪。则我周之自出至于今是赖。桓公之乱，蔡人欲立其出。我先君庄公，奉五父而立之，蔡人杀之。我又与蔡人奉戴厉公至于庄、宣，皆我之自立。夏氏之乱，成公播荡，又我之自入，君所知也。今陈忘周之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃楚众，以冯陵我敝邑，不可亿逞。我是以有往年之告，未获成命，则有我东门之役。当陈隧者，并堙木刊，敝邑大惧不竞，而耻太姬。天诱其衷，启敝邑心，陈知其罪，授手于我，用敢献功？”晋人曰：“何故侵小？”对曰：“先王之命，唯罪所在，各致其辟。且夫天子之地一圻，列国一同，自是以衰。今大国多数圻矣，若无侵小，何以至焉？”晋人曰：“何故戎服？”对曰：“我先君武庄，为平、桓卿士，城濮之役，文公布命曰：‘各复旧职’。命我文公戎服辅王，以授楚捷不敢废王命故也。”士庄伯不能诘，复于赵文子。文子曰：“其辞顺，犯顺不祥。”乃受之。冬十月，子展相郑伯如晋，拜陈之功。子西复伐陈，陈及郑平。十二月，晋程郑卒。子产始知然明，问为政焉。对曰：“视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟鹊也。”子产喜，以语子太叔，且曰：“他日吾见蔑之面而已，今吾见其心矣。”子太叔问政于子产，子产曰：“致如农功，日夜思之，思其始而成其终，朝夕而行之”，行无越思，如农之有畔，其过鲜矣。

《灵王》二十五年“春，秦针如晋修成。夏，晋侯使荀吴聘于鲁。晋侯、鲁侯、郑良霄、宋人、曹人会于澶渊。秋，晋人执卫甯喜。”

按《春秋》，襄公二十六年，修成不书。　按《左传》二十六年，秦伯之弟针如晋修成。叔向命召行人子员，行人子朱曰：“‘朱也当御。三云’。叔向不应。子朱怒曰：‘班爵同，何以黜朱于朝，抚剑从之。叔向曰：‘秦、晋不和久矣。今日之事幸而集，晋国赖之。不集，三军暴骨。子员道二国之言无私，子常易之。奸以事君者，吾所能御也’’。”拂衣从之。人救之。平公曰：“晋其庶乎！吾臣之所争者。”大师旷曰：“公室惧卑，臣不心竞而力争，不务德而争善。私欲已侈，能无卑乎？”二月，甯喜攻孙氏，克之。辛卯，杀子叔及太子角。孙林父以戚如晋。甲午，卫侯入。卫人侵戚东鄙。孙氏诉于晋，晋戍茅氏。殖绰伐茅氏，杀晋戍三百人。孙蒯追之，弗敢击。《文子》曰：“厉之不如。”遂从卫师，败之圉雍锄，获殖绰。复诉于晋。晋人为孙氏故召诸侯，将以讨卫也。夏，中行穆子来聘，召公也。六月，公会晋赵武、宋向戍、郑良霄、曹人于澶渊以讨卫，疆戚田。取卫西鄙懿氏六十以与孙氏，于是卫侯会之。晋人执甯喜、北宫遗，使女齐以先归。卫侯如晋，晋人执而囚之于士弱氏。秋七月，齐侯、郑伯为卫侯故如晋，晋侯兼享之。晋侯赋《嘉乐》。国景子相齐侯赋《蓼萧》。子展相郑伯，赋《缁衣》。叔向命晋侯拜二君曰：“寡君敢拜齐君之安，我先君之宗祧也。敢拜郑君之不贰也。” 国子使晏平仲私于叔向曰：“晋君宣其明德于诸侯，恤其患而补其阙，正其违而治其烦，所以为盟主也。今为臣执君，若之何？”叔向告赵文子，文子以告晋侯。晋侯言卫侯之罪，使叔向告二君。国子赋《辔之柔矣》，子展赋《将仲子兮》，晋侯乃许归卫侯。叔向曰：“郑七穆罕氏，其后亡者也。”子展俭而壹。秋，郑伯归自晋，使子西如晋聘。辞曰：“寡君来烦执事，惧不免于戾，使夏谢不敏。”冬十二月，卫人归卫姬于晋，乃释卫侯。晋韩宣子聘于周，王使请事。对曰：“晋士起将归时事于宰旅，无他事矣。”王闻之曰：“韩氏其昌阜于晋乎？”辞不失旧。灵王二十六年夏，晋赵武、楚屈建、鲁叔孙豹、蔡公孙归生、卫石恶、陈孔奂、郑良霄、许人、曹人会于宋。秋七月辛巳，诸侯之大夫盟于宋。

按《春秋》襄公二十七年。按《左传》齐人城郏之岁，其夏，齐乌馀以廪丘奔晋，袭卫羊角取之。遂袭我高鱼，有大雨自其窦入，介于其库，以登其城，克而取之，又取邑于宋。于是范宣子卒，诸侯弗能治也。及赵文子为政，乃卒治之。文子言于晋侯曰：“晋为盟主，诸侯或相侵也，则讨而使归其地。今乌馀之邑，皆讨类也，而贪之，是无以为盟主也。请归之。”公曰：“诺。孰可使也？”对曰：“胥梁带能无用师。”晋侯使往。二十七年春，胥梁带使诸丧邑者具车徒以受地，必周。使乌馀具车徒以受封。乌馀以其众出使诸侯伪效乌馀之封者，而遂执之，尽获之。皆取其邑而归诸侯，诸侯是以睦于晋。夏，宋向戍善于赵文子，又善于令尹子木，欲弭诸侯之兵以为名，如晋，告赵孟。赵孟谋于诸大夫，韩宣子曰：“兵，民之残也。财用之蠹，小国之大菑也。将或弭之，虽曰不可，必将许之。弗许，楚将许之，以召诸侯，则我失为盟主矣。”晋人许之。如楚，楚亦许之。如齐，齐人难之。陈文子曰：“晋、楚许之，我焉得已？且人曰弭兵而我弗许，则固携吾民矣。将焉用之？”齐人许之。告于秦，秦亦许之。皆告于小国，为会于宋。五月甲辰，晋赵武至于宋。丙午，郑良霄至。六月丁未朔，宋人享赵文子，叔向为介司马，置折俎。戊申，叔孙豹、齐庆封、陈须无、卫石恶至。甲寅，晋荀盈从赵武至。丙辰，邾悼公至。壬戌，楚公子黑肱先至，成言于晋。丁卯，宋向戍如陈，从子木成言于楚。戊辰，滕成公至。子木谓向戍，请晋、楚之从，交相见也。庚午，向戍复于赵孟。赵孟曰：“晋、楚，齐、秦匹也。晋之不能于齐，犹楚之不能于秦也。楚君若能使秦君辱于敝邑，寡君敢不固请于齐。”壬申，左师复言于子木，子木使驿谒诸王。王曰：“释齐、秦，他国请相见也。”秋七月戊寅，左师至。是夜也。赵孟及子晰盟，以齐言。庚辰，子木至自陈。陈孔奂。蔡公孙归生至曹。许之大夫皆至，以藩为军。晋、楚各处其偏。伯夙谓赵孟曰：“楚氛甚恶，惧难。”赵孟曰：“吾左还入于宋，若我何？”辛巳，将盟于宋西门之外。楚人衷甲、伯州犁曰：“合诸侯之师，以为不信，无乃不可乎？夫诸侯望信于楚，是以来复；若不信，是弃其所以服诸侯也。”固请释甲。子木曰：“晋、楚无信久矣，事利而已，苟得志焉，焉用有信？”太宰退，告人曰：“令尹将死矣，不及三年，求逞志而弃信，志将逞乎？志以发言，言以出信，信以立志，参以定之，信亡何以及三？”赵孟患楚衷甲，以告叔向。叔向曰：“何害也？匹夫一为不信，犹不可单毙其死。若合诸侯之卿，以为不信，必不捷矣。食言者不病，非子之患也。夫以信召人，而以僭济之，必莫之与也，安能害我？且吾因宋以守，病则夫能致死与？宋致死，虽倍楚可也。子何惧焉？又不及是。曰弭兵以召诸侯，而称兵以害我，吾庸多矣。非所患也。”季武子使谓叔孙以公命曰：“视邾、滕。”既而齐人请邾，宋人请滕，皆不与盟。叔孙曰：“邾、滕，人之私也。我，列国也，何故视之？宋、卫，吾匹也。”乃盟。晋、楚争先。晋人曰：“晋固为诸侯盟主，未有先晋者也。” 楚人曰：“子言晋、楚匹也，若晋常先，是楚弱也。且晋、楚狎主诸侯之盟也久矣，岂专在晋？”叔向谓赵孟曰：“诸侯归晋之德，只非归其尸盟也。子务德无争先。且诸侯盟小国，固必有尸盟者，楚谓晋细，不亦可乎？”乃先楚人。壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客。子木与之言，弗能对。使叔向侍言焉，子木亦不能对也。乙酉，宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外。子木问于赵孟曰：“范武子之德何如？”对曰：“夫子之家事治言，于晋国无隐情，其祝史陈信于鬼神无愧辞。”子木归以语王。王曰：“尚矣哉！能歆神人，宜其光辅五君，以为盟主也。” 子木又语王曰：“宜晋之伯也，有叔向以佐其卿，楚无以当之，不可与争。”晋荀寅遂如楚莅盟。郑伯享赵孟于垂陇，子展、伯有、子西、子产、子太叔、二子石从。赵孟曰：“七子从君，以宠武也。请皆赋以卒君贶。武亦以观七子之志。”子展赋《草虫》，赵孟曰：“善哉！民之主也，抑武也不足以当之。”伯有赋《鹑之贲贲》，赵孟曰：“床笫之言不逾阈，况在野乎？非使人之所得闻也。”子西赋《黍苗》之四章，赵孟曰：“寡君在，武何能焉？”子产赋《隰桑》，赵孟曰：“武请受其卒章。”子太叔赋《野有蔓草》，赵孟曰：“吾子之惠也。”印段赋《蟋蟀》，赵孟曰：“善哉，保家之主也！吾有望矣。”公孙段赋《桑扈》，赵孟曰：“匪交匪敖，福将焉往？若保是言也，欲辞福禄，得乎？”卒享。文子告叔向曰：“伯有将为戮矣。《诗》以言志，志诬其上，而公怨之，以为宾荣，其能久乎？幸而后亡。”叔向曰：“然。已侈。所谓不及五稔者，夫子之谓矣。”文子曰：“其馀皆数世之主也，子展其后亡者也。在上不忘降印氏其次也。乐而不荒。乐以安民，不淫以使之。后亡，不亦可乎？”楚薳罢如晋莅盟，晋侯享之。将出，赋《既醉》。叔向曰：“薳氏之有后于楚国也，宜哉！承君命，不忘敏。子荡将知政矣。敏以事君，必能养民。政其焉往？”

按《国语》：诸侯之大夫盟于宋。楚令尹子木欲袭晋军，曰：“若尽晋师而杀赵武，则晋可弱也。”文子闻之，谓叔向曰：“若之何？”叔向曰：“子何患焉？忠不可暴，信不可犯。忠自中而信自身，其为德也深矣，其置本也固矣，故不可抈也。今我以忠谋诸侯而以信覆之，荆之逆诸侯也，亦云：‘是以在此。若袭我，是自背其信而塞其忠’” 也，信反必弊，忠塞无用，安能害我？“且夫合诸侯以为不信，诸侯何望焉？此行也，荆败我，诸侯必叛之。子何爱于死？死而可以固晋国之盟，主何惧焉？”是行也，以蕃为军，攀辇即利，而舍候遮，捍卫不行，楚人不敢谋，畏晋之信也。自是没平公，无楚患矣。〈抈鱼厥切〉　宋之盟，楚人固请先歃。叔向谓赵文子曰：“夫伯王之势，在德不在先歃。子若能以忠信赞君，而裨诸侯之阙歃，虽后，诸侯将戴之，何争于先？若违于德而以贿成事，今虽先歃，诸侯将弃之，何欲于先？昔成王盟诸侯于岐阳，楚为荆蛮置茅蕝，设望表，与鲜牟守燎，故不与盟。今将与狎主诸侯之盟，唯有德也。子务德，无争先务德，所以服楚也。”乃先楚人。

灵王二十七年夏，卫石恶出奔晋。秋，鲁仲孙羯如晋。按《春秋》襄公二十八年。按《左传》二十八年夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、白狄朝于晋，宋之盟故也。齐侯将行，庆封曰：“我不与盟，何为于晋？”陈文子曰：“先事后贿，礼也。小事大，未获事焉，从之如志，礼也。虽不与盟，敢叛晋乎？重丘之盟未可忘也。子其劝行。”卫人讨甯氏之党，故石恶出奔晋。卫人立其从子圃，以守石氏之祀，礼也。秋八月，孟孝伯如晋，告将为宋之盟，故如楚也。蔡侯之如晋也，郑伯使游吉如楚，及汉，楚人还之，曰：“宋之盟，君实亲辱。今吾子来，寡君谓吾子：姑还。吾将使驿奔，问诸晋而以告。”子太叔曰： “宋之盟，君命将利小国，而亦使安定其”社稷，镇抚其民人，以礼承天之休，此君之宪令，而小国之望也。寡君是故使吉奉其皮币，以岁之不易，聘于下执事。今执事有命，曰：“女何与政令之有？”必使而君弃而封守，跋涉山川，蒙犯霜露，以逞君心。小国将君是望，敢不唯命是听，无乃非《盟载》之言，以阙君德，而执事有不利焉，小国是惧。不然，其“何劳之敢惮？”子太叔归复命，告子展曰：“楚子将死矣。不修其政德，而贪昧于诸侯，以逞其愿，欲久得乎？《周易》有之：在复之愿，曰：‘迷复凶’。其楚子之谓乎？欲复其愿而弃其本，复归无所，是谓迷复，能无凶乎？君其往也，送葬而归，以快楚心。楚不几十年未能恤诸侯也，吾乃休吾民矣。”裨灶曰：“今兹周王及楚子，皆将死岁，弃其次而旅于明年之次，以害鸟帑。”周、楚恶之。九月，郑游吉如晋，告将朝于楚，以从宋之盟。子产相郑伯以如楚，舍不为坛。外仆言曰： “昔先大夫相先君，适四国，未尝不为坛。自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？”子产曰：“大适小则为坛，小适大苟舍而已，焉用坛？”侨闻之：“大适小有五美，宥其罪戾，赦其过失，救其菑患，赏其德刑，教其不及。小国不困，怀服如归。是故作坛以昭其功，宣告后人，无怠于德。小适、大有五恶，说其罪戾，请其不足，行其政事，共其职贡，从其时命。不然，则重其币帛，以贺其福而吊其凶。皆小国之祸也。焉用作坛以昭其祸？所以告子孙无昭祸焉可也。”冬十一月，楚屈建卒。赵文子丧之，如同盟，礼也。

景王元年“夏，晋荀盈、齐高止、宋华定、鲁仲孙羯、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、滕人、薛人、小邾人城杞。晋侯使士鞅聘于鲁。吴公子札适晋。冬，鲁仲孙羯如晋。” 十一月，“齐高竖出奔晋。”

按《春秋》，襄公二十九年，公子札适晋，齐高竖奔晋。不书。　按《左传》：晋平公，杞出也，故治杞。二十九年夏六月，知悼子合诸侯之大夫以城杞。“孟孝伯会之郑，子太叔与伯石往。子太叔见太叔，文子与之语。文子曰：

‘甚乎其城杞也’！子太叔曰：‘若之何哉？晋国不恤周宗

之阙，而夏肄是屏，其弃诸姬亦可知也已。诸姬是弃，

其’”谁归之？吉也闻之，弃同即异，是谓离德。《诗》曰：“协比其邻，昏姻孔云。”晋不邻矣，其谁云之？齐高子容与宋司徒见知伯，女齐相礼。宾出，司马侯言于知伯曰：“二子皆将不免。子容专、司徒侈，皆亡家之主也。”知伯曰： “何如？”对曰：“专则速及，侈将以其力毙。专则人实毙之将及矣。”范献子来聘，拜城杞也。公享之。展庄叔执币。射者三耦，公臣不足取于家臣，家臣，展瑕、展玉父为一耦，公臣，公巫、召伯仲、颜庄叔为一耦，鄫鼓父、党叔为一耦。晋侯使司马女叔侯来治杞田，弗尽归也。晋悼夫人愠，曰：“齐也取货先君。若有知也，不尚取之。”公告叔侯，叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大。若非侵小，将何所”取？武献以下，兼国多矣，谁得治之？杞，夏馀也，而即东夷；鲁，周公之后也，而睦于晋。以杞封鲁，犹可，而何有焉？鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书，府无虚月，如是可矣，何必瘠鲁以肥杞？且先君而有知也，毋宁夫人，而焉用老臣？吴公子札适晋，说赵文子、韩宣子。魏献子曰：“晋国其萃于三族乎？”说叔向曰：“吾子勉之。君侈而多良，大夫皆富，政将在家。吾子好直，必思自免于难。”冬，孟孝伯如晋，报范叔也。十一月乙卯，齐高竖出奔晋。晋人城绵而寘旃。

景王二年春正月，郑伯如晋。夏五月，“王子瑕奔晋。冬十月，晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊。”宋灾故。

按《春秋》，襄公三十年，郑伯如晋不书。按《左传》，三十年：“春王正月，子产相郑伯以如晋。叔向问郑国之政焉。对曰：‘吾得见与否，在此岁也。驷良方争，未知所成。若有所成，吾得见，乃可知也’。叔向曰：‘不既和矣乎’？对曰：‘伯有侈而愎子晰好在人上，莫能相下也。虽其和也，犹相积恶也。恶至无日矣。三月癸未，晋悼夫人食舆’”人之城杞者。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年，使之年，曰：“臣小人也，不知《纪年》。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也。”吏走问诸朝，师旷曰：“鲁叔仲惠伯会郤成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁，叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也豹也，而皆以名其子，七十三年矣。”史赵曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六千六百有六旬也。”赵孟问其县大夫，则其属也。召之而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事。以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老，与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。于是鲁使者在晋，归以语诸大夫，季武子曰：“晋未可媮也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵师旷而咨度焉，有叔向女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可媮乎？勉事之而后可。”初，王儋季卒，其子括将见王而叹。单公子愆期为灵王御士，过诸庭，闻其叹而言曰：“乌乎，必有此夫！”入以告王，且曰：“必杀之。不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣。不杀必害。”王曰：“童子何知？” 及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。夏四月戊子，儋括围𫇭，逐成愆，成愆奔平畤。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫，括、瑕、廖奔晋。甲午，宋火灾。为宋灾，故诸侯之大夫会以谋归宋财。冬“十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戍、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊”，既而无归于宋。

景王三年夏六月，郑伯如晋，吴子使狐庸聘于晋。按《春秋》不书。按《左传》，襄公三十一年“春王正月，穆叔至自会，见孟孝伯，语之曰：‘赵孟将死矣。其语偷，不似民主，且年未盈五十，而谆谆焉如八九十者，弗能久矣。若赵孟死，为政者其韩子乎？吾子盍与季孙言之，可以树善君子也。晋君将失政矣，若不树焉，使早备鲁’。既而政在大夫，韩子懦弱，大夫多贪，求欲无厌，齐、楚未足与也，鲁其惧哉！”孝伯曰：“人生几何，谁能无偷？朝不及夕，将安用树？”穆叔出而告人曰：“孟孙将死矣。吾语诸赵孟之偷也，而又甚焉。”又与季孙语晋故，季孙不从。及赵文子卒，晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，不能图诸侯。鲁不堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会。公薨之月，子产相郑伯以如晋，晋侯以我丧故，未之见也。子产使尽坏其馆之垣，而纳车马焉。士文伯让之曰：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥，无若诸侯之属，辱在寡君者何？是以令吏人完客所馆，高其闬闳，厚其墙垣，以无忧客使。今吾子坏之，虽从者能戒。其若异客何？以敝邑之为盟主，缮完葺墙，以待宾客。若皆毁之，其何以共命？寡君使丐请命。”对曰：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居，悉索敝赋，以来会时事。逢执事之不闲，而未得见，又不获闻命。未知见时，不敢输币，亦不敢暴露。其输之，则君之府实也，非荐陈之不敢输也。其暴露之，则恐燥湿之不时而朽蠹，以重敝邑之罪。”侨闻文公之为盟主也，宫室卑庳，无观台榭，以崇大诸侯之馆，馆如公寝，库厩缮修，司空以时平易道路，圬人以时塓馆宫室。诸侯宾至，甸设庭燎，仆人巡宫，车马有所，宾从有代，巾车脂辖，隶人牧圉，各瞻其事。百官之属，各展其物。公不留宾，而亦无废事。忧乐同之，事则巡之，教其“不知，而恤其不足。宾至如归，无宁菑患。不畏寇盗，而亦不患燥湿。今铜鞮之宫数里，而诸侯舍于隶人。门不容车，而不可逾越。盗贼公行，而夭厉不戒。宾见无时，命不可知。若又勿坏，是无所藏币以重罪也。敢请执事，将何所命之？虽君之有鲁丧，亦敝邑之忧也。若获荐币，修垣而行，君之惠也。敢惮勤劳。”文伯复命。赵文子曰：“信我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。” 使士文伯谢不敏焉。晋侯见郑伯有加礼，厚其宴好而归之，乃筑诸侯之馆。叔向曰：“辞之不可以已也，如是夫！子产有辞，诸侯赖之，若之何其释辞也？《诗》曰：‘辞之辑矣，民之协矣；辞之绎矣，民之莫矣’。其知之矣。”郑子皮使印段如楚，以适晋告，礼也。冬十一月，吴子使屈狐庸聘于晋，通路也。赵文子问焉，曰：“延州来季子其果立乎？巢陨诸樊，阍戕戴吴，天似启之，何如？”对曰： “不立，是二王之命也，非启季子也。若天所启，其在今嗣君乎？甚德而度，德不失民，度不失事，民亲而事有序，其天所启也。有吴国者，必此君之子孙，实终之季” 子，守节者也，虽有国不立。

钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第046卷 中华文库

宗藩部汇考三十八

周二十一

晋六

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