钦定古今图书集成/明伦汇编/官常典/第062卷 中华文库
钦定古今图书集成 明伦汇编 第六十二卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编官常典
第六十二卷目录
宗藩部列传六
魏
任城威王彰 陈思王植
萧怀王熊 丰愍王昂
相殇王铄 邓哀王冲
彭城王据 燕王宇
沛穆王林 中山恭王衮
济阳怀王玹 陈留恭王峻
范阳闵王矩 赵王干
临邑殇公子上 楚王彪
刚殇公子勤 谷城殇公子乘
郿戴公子整 灵殇公子京
樊安公均 广宗殇公子棘
东平灵王徽 乐陵王茂
济南王楷 赞哀王协
北海悼王蕤 东武阳怀王鉴
东海定王霖 元城哀王礼
邯郸怀王邕 清河悼王贡
广平哀王俨
吴
建昌侯虑 鲁王霸
齐王奋
官常典第六十二卷
宗藩部列传六
魏
任城威王彰
按《三国魏志》本传:“武皇帝二十五男,卞皇后生任城 威王彰,字子文,少善射御,膂力过人,手格猛兽,不避 险阻。数从征伐,志意慷慨。太祖常抑之曰:‘汝不念读 书,慕圣道,而好乘汗马击剑,此一夫之用,何足贵也’! 课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰:‘丈夫一为卫、霍,将十万骑, 驰沙漠,驱戎狄,立功建号耳,何能作博士邪’?”太祖常 问诸子所好,使各言其志。彰曰:“好为将。”太祖曰:“为将 奈何?”对曰:“被坚执锐,临难不顾,为士卒先,赏必行,罚 必信。”太祖大笑。建安二十一年,封鄢陵侯。二十三年, 代郡乌丸反,以彰为北中郎将,行骁骑将军。临发,太 祖戒彰曰:“居家为父子,受事为君臣,动以王法从事, 尔其戒之。”彰北征,入涿郡界,叛胡数千骑卒至。时兵 马未集,唯有步卒千人,骑数百匹,用田豫计,固守要 隙,虏乃散退。彰追之,身自搏战,射胡骑,应弦而倒者 前后相属。战过半日,彰铠中数箭,意气益厉,乘胜逐 北,至于桑干,去代二百馀里。长史诸将皆以为新涉 远,士马疲顿,又受节度,不得过代,不可深进,违令轻 敌。彰曰:“率师而行,唯利所在,何节度乎?胡走未远,追 之必破。从令纵敌,非良将也。”遂上马,令军中后出者 斩,一日一夜与虏相及,击,大破之,斩首获生以千数。 彰乃倍常科,大赐将士,将士无不悦喜。时鲜卑大人 轲比能将数万骑,观望强弱,见彰力战,所向皆破,乃 请服,北方悉平。时太祖在长安,召彰诣行在所。彰自 代过邺,太子谓彰曰:“卿新有功,今西见上,宜勿自伐, 应对常若不足者。”彰到,如太子言,归功诸将。太祖喜, 持彰须,曰:“黄须儿竟大奇也。”太祖东还,以彰行越骑 将军,留长安。太祖至洛阳,得疾,驿召彰,未至,太祖崩, 文帝即王位。彰与诸侯就国。诏曰:“先王之道,庸勋亲 亲并建,母弟开国承家,故能藩屏大宗,御侮厌难。彰 前受命北伐,清定朔土,厥功茂焉。”增邑五千,并前万 户。黄初二年,进爵为公。三年,立为任城王。四年,朝京 都,疾薨于邸。谥曰威。至葬,赐銮辂龙旗、虎贲百人,如 汉东平王故事。子楷嗣。
按《注魏略》曰:“太祖在汉中,而刘备栖于山头,使刘封 下挑战,太祖骂曰:‘卖履舍儿长使假子拒汝公乎?待 呼我黄须来,令击之’。乃召彰。彰晨夜进道,西到长安, 而太祖已还,从汉中而归。彰须黄,故以呼之。彰至, 谓临菑侯植曰:‘先王召我者,欲立汝也’。植曰:‘不可不 见袁氏兄弟乎’?”太子嗣立,既葬,遣彰之国。始彰自 以先王见任有功,冀因此遂见授用,而闻当随例,意 甚不悦,不待遣而去。时以鄢陵�薄使治中牟,及帝 受禅,因封为中牟王。是后大驾幸许昌,北州诸侯上 下,皆畏彰之刚严,每过中牟,不敢不速。《魏氏春秋》 曰:“初,彰问玺绶将有异志,故来朝,不即得见,彰忿怒 暴薨。”
按《拾遗记》:“任成王彰,武帝之子也。少而刚毅,学阴阳 纬候之术,诵《六韬》《洪范》之书数千言。武帝谋伐吴蜀, 问彰取便利行师之诀。王善左右射,好击剑,百步中 髭发。时乐浪献彪虎,文如锦斑,以铁为槛,骁勇之徒 莫敢轻视。彰曳虎尾以绕臂,虎弭耳无声,莫不服其神勇。时南粤献白象子在帝前,彰手顿其鼻,象伏不” 动。文帝铸万钧钟,置崇华殿前,欲徙之,力士百人引 之不动,彰乃负之而趋。四方闻其神勇,皆寝兵自固。 帝曰:“以王之雄武,吞并巴、蜀,如䲭衔腐鼠耳。”彰薨如 汉东平王葬礼。及丧出,闻空中数百人泣声,送者皆 言:“昔乱相伤杀者皆无棺椁。”王之仁惠,收其朽骨,死 者欢于地下,精灵知感。故人美王之德国史撰《任成 王旧事》三卷,晋初藏于秘阁。
陈思王植
按《三国魏志》本传:武皇帝,卞皇后生陈思王。植,字子 建。年十岁馀,诵读《诗论》及辞赋数十万言,善属文。太 祖尝视其文,谓植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出为论,下 笔成章,顾当面试,奈何倩人?”时邺铜爵台新成,太祖 悉将诸子登台,使各为赋,植援笔立成可观,太祖甚 异之。性简易,不治威仪,舆马服饰,不尚华丽。每进见 难问,应声而对,特见宠爱。建安十六年,封平原侯。十 九年,徙封临菑侯。太祖征孙权,使植留守邺,戒之曰: “吾昔为顿丘令,年二十三,思此时所行,无悔于今。今 汝年亦二十三矣,可不勉与!”植既以才见异,而丁仪、 丁廙、杨修等为之羽翼,太祖狐疑,几为太子者数矣。 而植任性而行,不自雕励,饮酒不节,“文帝御之以术, 矫情自饰,宫人左右并为之说”,故遂定为嗣。二十二 年,增植邑五千,并前万户。植尝乘车行驰道中,开司 马门出。太祖大怒,公车令坐死。由是重诸侯科禁,而 植宠日衰。太祖既虑终始之变,以杨修颇有才策,而 又袁氏之甥也,于是以罪诛修,植益内不自安。二十 四年,曹仁为关羽所围,太祖以植为南中郎将,行征 虏将军,欲遣救仁,呼有所敕戒,植醉不能受命,于是 悔而罢之。文帝即王位,诛丁仪、丁廙并其男口,植与 诸侯并就国。黄初二年,监国谒者灌均希指,奏植醉 酒悖慢,劫胁使者。有司请治罪。帝以太后故,贬爵安 乡侯。其年,改封鄄城侯。三年,立为鄄城王,邑二千五 百户。四年,徙封雍丘王。其年朝京都,上疏曰:“臣自抱 衅归藩,刻肌刻骨。追思罪戾,昼分而食,夜分而寝。诚 以天网不可重离,圣恩难可再恃。窃感《相鼠》之篇,无 礼遄死之义,形影相吊,五情愧赧。以罪弃生,则违古 贤‘夕改之劝;忍活苟全,则犯诗人胡颜之讥。伏惟陛 下德象天地,恩隆父母,施畅春风,泽如时雨。是以不 别荆棘者,庆云之惠也;七子均养’”者,《尸鸠》之仁也;舍 罪责功者,明君之举也;矜愚爱能者,慈父之恩也。是 以愚臣徘徊于恩泽,而不能自弃者也。前奉诏书,臣 等绝朝,心离志绝,自分黄耇,无复执圭之望;不图圣 诏,猥垂齿召。至止之日,驰心辇毂,僻处西馆,未奉阙 廷,踊跃之怀,瞻望反仄。谨拜表献诗二篇,其辞曰:“于 穆显考,时惟武皇,受命于天,宁济四方。朱旗所拂,九 土披攘。元化滂流,荒服来王。超商越周,与唐比踪。笃 生我皇,奕世再聪。武则肃烈,文则时雍。受禅炎汉,临 君万邦,万邦既化,率由旧则,广命懿亲,以藩王国。帝 曰尔侯,君兹青土。奄有海滨,方周于鲁。车服有辉,旗 章有叙,济济隽乂,我弼我辅。伊予小子,恃宠骄盈。举 挂时网,动乱国经。作藩作屏,先轨是坠。傲我皇使,犯 我朝仪。国有典刑,我削我绌。将寘于理,元凶是率。明 明天子,时笃同类。不忍我刑,暴之朝肆。违彼执宪。哀 予小子,改封兖邑。于河之滨,股肱弗置,有君无臣。荒 淫之阙,谁弼予身?茕茕仆夫,于彼冀方。嗟予小子,乃 罹斯殃。赫赫天子,恩不遗物。冠我元冕,要我朱绂。朱 绂光大,使我荣华。剖符授玉,王爵是加。仰齿金玺,俯 执圣策。皇恩过隆,祗承怵惕。咨我小子,顽凶是婴。逝 惭陵墓,存愧阙廷。匪敢傲德,实恩是恃。威灵改加,足 以没齿。昊天罔极,性命不图,常惧颠沛。抱罪黄垆,愿 蒙矢石,建旗东岳,庶立毫牦。微功自赎,危躯授命,知 足免辱,甘赴江湘,奋戈吴越,天启其衷,得会京畿,迟 奉圣颜,如渴如饥,心之云慕,怆矣其悲,天高听卑,皇 肯照微。”又曰:“肃承明诏,应会皇都,星陈夙驾,秣马脂 车,命彼掌徒,肃我征旅,朝发鸾台,夕宿兰渚,茫茫原 隰,祁祁士女,经彼公田,乐我稷黍,爰有樛木,重阴匪 息,虽有糇粮,饥”不遑食。望城不过。面邑匪游。仆夫警 策。平路是由。元驷蔼蔼。扬镳�“沬。流风翼衡,轻云承 盖。涉涧之滨,缘山之隈。遵彼河浒,黄阪是阶。西济关 谷,或降或升。骖𬴂倦路,再寝再兴。将朝圣皇,匪敢晏 宁。弭节长骛,指日遄征。前驱举燧,后乘抗旌。轮不辍 运,鸾无废声。爰暨帝室,税此西墉。嘉诏未赐,朝觐莫 从。仰瞻城阈,俯惟阙廷。长怀永慕,忧心如酲。”帝嘉其 辞义,优诏答勉之。六年,帝东征还,过雍丘,幸植宫,增 户五百。太和元年,徙封浚仪。二年,复还雍丘。植常自 愤怨,抱利器而无所施,上疏求自试曰:“臣闻士之生 世,入则事父,出则事君,事父尚于荣亲,事君贵于兴 国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。 夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命 之臣也。故君无”虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受 谓之尸禄,《诗》之素餐所由作也。昔二虢不辞两国之任,其德厚也;旦、奭不让燕、鲁之封,其功大也。今臣蒙 国重恩,三世于今矣。正值陛下升平之际,沐浴圣泽, 潜润德教,可谓厚幸矣。而窃位东藩,爵在上列,身被 轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之 “所致也。”退念古之授爵禄者,有异于此,皆以功勤济 国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无 益国朝,将挂风人“彼己”之讥,是以上惭元冕,俯愧朱 绂。方今天下一统,九州晏如,而顾西有违命之蜀,东 有不臣之吴,使边境未得脱甲,谋士未得高枕者,诚 欲混同宇内,以致太和也。故启灭有扈而夏功昭,成 克商、奄而周德著。今陛下以圣明统世,将欲卒文、武 之功,继成、康之隆,简贤授能,以方叔、召虎之臣镇御 四境,为国爪牙者,可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴, 渊鱼未县于钩饵者,恐钓射之术或未尽也。昔耿弇 不俟光武,亟击张步,言不以贼遗于君父,故车右伏 剑于鸣毂,雍门刎首于齐境。若此二士,岂恶生而尚 死哉?诚忿其慢主而陵君也。夫君之宠臣,欲以除患 兴利;臣之事君,必以杀身静乱,以功报主也。昔贾谊 弱冠,求试属国,请系单于之颈而制其命;终军以妙 年使越,欲得长缨,缨其王,羁致北阙。此二臣岂好为 夸主而耀世哉?志或郁结,欲逞其才力,输能于明君 也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家 为故。”夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。今臣居外 非不厚也,而寝不安席,食不遑味者,恒以二方未克 为念。伏见先武皇帝武臣宿将,年耆即世者有闻矣。 虽贤不乏世,宿将旧卒,犹习战阵,窃不自量,志在效 命,庶立毛发之功,以报所受之恩。若使陛下出不世 之诏,效臣锥刀之用,使得西属大将军,当一校之队, 若东属大司马,统偏舟之任,必乘危蹈险,骋舟奋骊, 突刃触锋,为士卒先。虽未能禽权馘亮,庶将虏其雄 率,歼其丑类,必效须臾之捷,以灭终身之愧,使名挂 史笔,事列朝策,虽身分蜀境,首县吴阙,犹生之年也。 如微才弗试,没世无闻,徒“荣其躯而丰其体,生无益 于事,死无损于数,虚荷上位而忝重禄,禽息鸟视,终 于白首,此徒圈牢之养物,非臣之所志也。”流闻东军 失备,师徒小衄,辍食弃餐,奋袂攘衽,抚剑东顾,而心 已驰于吴会矣。臣昔从先武皇帝南极赤岸,东临沧 海,西望玉门,北出元塞,伏见所以行军用兵之势,可 谓神妙矣。故兵者不可豫言,临难而制变者也。志欲 自效于明时,立功于圣世。每览史籍,观古忠臣义士 出一朝之命,以徇国家之难,身虽屠裂,而功铭著于 鼎锺,名称垂于竹帛,未尝不拊心而叹息也。臣闻明 主使臣不废有罪,故奔北败军之将,用秦、鲁以成其 功;绝缨、盗马之臣,赦楚、赵以济其难。臣窃感先帝早 崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久?常恐先朝露填沟 壑,坟土未干,而身名并灭。臣闻骐骥长鸣,则伯乐照 其能;卢狗悲号,则韩国知其才。是以效之齐、楚之路, 以逞千里之任;试之狡兔之捷,以验搏噬之用。今臣 志狗马之微功,窃自惟度,终无伯乐、韩国之举,是以 于邑而窃自痛者也。夫临博而企竦,闻乐而窃抃者, 或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之 喻,以悟主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨 死难之臣乎?夫自炫自媒者,士女之丑行也;干时求 进者,道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者,诚与国 分形,同气忧患共之者也。冀以尘雾之微,补益山海, 荧烛末光,增辉“日月。是以敢冒其丑而献其忠。”三年, 徙封东阿。五年,复上疏求存问亲戚,因致其意曰:“臣 闻天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日 月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。故 孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之’。夫天德 之于万物,可谓弘广矣。盖尧之为教,先亲后疏,自近” 及远。其传曰:“克明峻德,以亲九族。九族既睦,平章百 姓。”及周之文王,亦崇厥化,其《诗》曰:“刑于寡妻,至于兄 弟,以御于家邦。”是以雍雍穆穆,风人咏之。昔周公吊 管、蔡之不咸,广封懿亲,以藩屏王室。《传》曰:“周之宗盟, 异姓为后。”诚骨肉之恩,爽而不离,亲亲之义,实在敦 固。未有义而后其君,仁而遗其亲者也。伏惟陛下资 帝唐钦明之德,体文王翼翼之仁,惠洽椒房,恩昭九 族,群后百寮,番休递上,执政不废于公朝,下情得展 于私室,亲理之路通,庆吊之情展,诚可谓恕己治人, 推惠施恩者矣。至于臣者,人道绝绪,禁锢明时,臣窃 自伤也,不敢过望,交气类,修人事,叙人伦。近且婚媾 不通,兄弟乖绝,吉凶之问塞,庆吊之礼废,恩纪之违, 甚于路人;隔阂之异,殊于胡越。今臣以一切之制,永 无朝觐之望。至于注心皇极,结情紫闼,神明知之矣。 然天实为之,谓之何哉?退惟诸王,常有戚戚具尔之 心,愿陛下沛然垂诏,使诸国庆问,四节得展,以叙骨 肉之欢恩,全怡怡之笃义。妃妾之家,膏沐之遗岁,得 再通《齐义》于贵宗,等惠于百司。如此则古人之所叹, 《风雅》之所咏,复存于圣世矣。臣伏自惟省,无锥刀之 用,及观陛下之所拔授,若以臣为异姓,窃自料度,不后于朝士矣。若得辞远游,戴武弁,解朱组,佩青绂,驸 马奉车,趣得一号,安宅京室,执鞭珥笔,出从华盖,入 侍辇毂,承答圣问,拾遗左右,乃臣丹诚之至愿,不离 于梦想者也。远慕《鹿鸣》君臣之宴,中咏《常棣》匪他之 诫,下思《伐木》友生之义,终怀《蓼莪》罔极之哀。每四节 之会,块然独处,左右惟仆隶,所对惟妻子,高谈无所 与陈,发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觞而叹 息也。臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能 动天。崩城陨霜,臣初信之,以臣心,况徒虚语耳。若葵 藿之倾叶,太阳虽不为之回光,然向之者诚也。臣窃 自比于葵藿,若降天地之施,垂三光之明者,实在陛 下。臣闻《文子》曰:“不为福始,不为祸先。”今之否隔,友于 同忧,而臣独倡言者,窃不愿于圣世。使有不蒙施之 物。有不蒙施之物,必有惨毒之怀。故《柏舟》有天只之 怨,《谷风》有“弃予之叹,故伊尹耻其君不为尧、舜。孟子 曰:‘不以舜之所以事尧,事其君者,不敬其君者也’。臣 之愚蔽,固非虞、伊,至于欲使陛下崇光被时雍之美, 宣缉熙章明之德者,是臣㥪㥪之诚,窃所独守,实怀 鹤立企伫之心,敢复陈闻者,冀陛下傥发天聪而垂 神听也。”诏报曰:“盖教化所由,各有隆弊,非皆善”始而 恶终也,事使之然。故夫忠厚,仁及草木,则《行苇》之诗 作;恩泽衰薄,不亲九族,则《角弓》之章刺。今令诸国兄 弟,情礼简怠,妃妾之家,膏沐疏略,纵不能敦而睦之, 王援古喻义备悉矣,何言精诚不足以感通哉!夫明 贵贱,崇亲亲,礼贤良,顺少长,国之纲纪,本无禁固诸 国通问之诏也。矫枉过正,下吏“惧谴,以至于此耳。已 敕有司,如王所诉。”植复上疏陈审举之义曰:“臣闻天 地协气而万物生,君臣合德而庶政成。五帝之世非 皆智,三季之末非皆愚,用与不用,知与不知也。既时 有举贤之名,而无得贤之实,必各援其类而进矣。《谚》 曰:‘相门有相,将门有将’。夫相者,文德昭者也;将者,武 功烈者也。文德”昭,则可以匡国朝,致雍熙,稷、契、夔、龙 是也;武功烈则可以征不庭,威四夷,南仲、方叔是矣。 昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠钓,至陋也。及 其见举于汤、武、周文,诚道合志同,元谟神通,岂复假 近习之荐,因左右之介哉?《书》曰:“有不世之君,必能用 不世之臣;用不世之臣,必能立不世之功。”殷、周二王 是矣。若夫龌龊近步,遵常守故,安足为陛下言哉!故 阴阳不和,三光不畅,官旷无人,庶政不整者,三司之 责也。疆埸骚动,方隅内侵,没军丧众,干戈不息者,边 将之忧也。岂可虚荷国宠,而不称其任哉!故任益隆 者负益重,位益高者责益深。《书》称“无旷庶官”,《诗》有“职 思其忧”,此其义也。陛下体天真之淑圣,登神机以继 统,冀闻《康哉》之歌,偃武行文之美。而数年以来,水旱 不时,民困衣食,师徒之发,岁岁增调。加东有覆败之 军,西有殪没之将,至使蚌蛤浮翔于淮泗,鼲鼬讙哗 于林木。臣每念之,未尝不辍食而挥餐,临觞而扼腕 矣。昔汉文发代,疑朝有变。宋昌曰:“内有朱虚、东牟之 亲,外有齐、楚、淮南、琅邪,此皆磐石之宗,愿王勿疑。”臣 伏惟陛下远览姬文二虢之援,中虑周成、召、毕之辅, 下存宋昌磐石之固。昔骐骥之于吴阪,可谓困矣;及 其伯乐相之,孙邮御之,形体不劳而坐取千里。盖伯 乐善御马,明君善御臣;伯乐驰千里,明君致太平:诚 任贤使能之明效也。若朝司惟良,万机内理,武将行 师,方难克弭,陛下可得雍容都城,何事劳动銮驾,暴 露于边境哉?臣闻羊质虎皮,见草则悦,见豺则战,忘 其皮之虎也。今置将不良,有似于此。故《语》曰:“患为之 者不知,知之者不得为也。”昔乐毅奔赵,心不忘燕;廉 颇在楚,思为赵将。臣生乎乱,长乎军,又数承教于武 皇帝,伏见行师用兵之要,不必取孙、吴而“暗与之合。” 窃揆之于心,常愿得一奉朝觐,排金门,蹈玉陛,列有 职之臣,赐须臾之问,使臣得一散所怀,摅舒蕴积,死 不恨矣。被鸿胪所下《发士息书》,期会甚急。又闻豹尾 已建,戎轩骛驾,陛下将复劳玉躬,扰挂神思,臣诚竦 息,不遑宁处。愿得策马执鞭,首当尘露,撮风后之奇, 接孙、吴之要,追慕卜商,起予左右,效命先驱,毕命轮 毂。虽无大益,冀有小补。然天高听远,情不上通,徒独 望青云而拊心,仰高天而叹息耳。屈平曰:“国有骥而 不知乘,焉皇皇而更索。”昔管、蔡放诛,周、召作弼,叔鱼 陷刑,叔向匡国。三监之衅,臣自当之。二南之辅,求必 不远。华宗贵族,藩王之中,必有应斯举者。故《传》曰:“无 周公之亲,不得行周公之事。唯陛下少留意焉。”近者, 汉氏广建藩王,丰则连城数十,约则飨食祖祭而已, 未若姬周之树国,五等之品制也。若扶苏之谏始皇, 淳于越之难周青,臣可谓知时变矣。夫能使天下倾 耳注目者,当权者是矣。故谋能移主,威能慑下,豪右 执政,不在亲戚。权之所在,虽疏必重;势之所去,虽亲 必轻。盖取齐者田族,非吕宗也;分晋者赵魏,非姬姓 也。惟陛下察之。苟吉专其位,凶离其患者,异姓之臣 也;欲国之安,祈家之贵,存共其荣,没同其祸者,公族 之臣也。今反公族疏而异姓亲,臣窃惑焉。臣闻《孟子曰:“君子穷则独善其身,达则兼善天下。”今臣与陛下 践冰履炭,登山浮涧,寒温燥湿,“高下共之,岂得离陛 下哉!不胜愤懑,拜表陈情。若有不合,乞且藏之书府, 不便灭弃。臣死之后,事或可思。若有毫厘少挂圣意 者,乞出之朝堂,使夫博古之士纠臣表之不合义者。 如是则臣愿足矣。”帝辄优文答报。其年冬,诏诸王朝。 六年正月。其二月,以陈四县封植为陈王,邑三千五 百户。植每欲求别,见独谈,论及时政,幸冀试用,终不 能得。既还,怅然绝望。时法制,待藩国既自峻迫,寮属 皆贾竖下才,兵人给其残老,大数不过二百人。又植 以前过,事事复减半,十一年中而三徙都,常汲汲无 欢,遂发疾薨,时年四十一。遗令薄葬,以小子志,保家 之主也。欲立之初,植登鱼山,临东阿,喟然有终焉之 心,遂营为墓。子志嗣,徙封济北王。景初中,诏曰:“陈思 王昔虽有过失,既克己慎行,以补前阙,且自少至终, 篇籍不离于手,诚难能也。其收黄初中诸奏植罪状, 公卿已下议尚书、中书、秘书、三府、大鸿胪者,皆削除 之。”撰录植前后所著赋、颂、诗、铭、杂论凡百馀篇,副藏 内外志。累增邑,并前九百九十户。
按《注》,阴澹《魏纪》载植赋曰:“从明后而嬉游兮,登层台 以娱情。见太府之广开兮,观圣德之所营。建高门之 嵯峨兮,浮双阙乎太清。立中天之华观兮,连飞阁乎 西城。临漳水之长流兮,望园果之滋荣。仰春风之和 穆兮,听百鸟之悲鸣。天云垣其既立兮,家愿得而获 逞。扬仁化于宇内兮,尽肃恭于上京。惟桓、文之为盛 兮,岂足方乎圣明。休矣美矣,惠泽远扬。翼佐我皇家 兮,宁彼四方。同天地之规量兮,齐日月之晖光。永贵 尊而无极兮,等年寿于东王。”云云,太祖深异之。《魏 武故事》载令曰:“始者谓子建儿中最可定大事。”又令 曰:“自临菑侯植私出,开司马门至金门,令吾异目视 此儿矣。”又令曰:“诸侯长史及帐下吏,知吾出,辄将诸 侯行意否,从子建私开司马门来,吾都不复信诸侯 也。恐吾适出,便复私出,故摄将行,不可恒使吾,尔谁 为心腹也!”《世语》曰:“修年二十五,以名公子有才能, 为太祖所器,与丁仪兄弟皆欲以植为嗣。太子患之, 以车载废簏内朝歌长吴质与谋,修以白太祖,未及 推验,太子惧,告质。质曰:‘何患明日复以簏受绢车内 以惑之,修必复重白,重白必推而无验,则彼受罪矣’。” 世子从之。修果白而无人,太祖由是疑焉。修与贾逵 王凌并为主簿,而为植所友。每当就植,虑事有关,忖 度太祖意豫,作《答教》十馀条,敕门下教出,以次答教。 裁出,答已入,太祖怪其捷,推问始泄。太祖遣太子及 植各出邺城一门,密敕门不得出,以观其所为。太子 至门,不得出而还。修先戒植:“若门不出侯,侯受王命, 可斩守者。”植从之,故修遂以交构赐死。《魏氏春秋》 曰:“植将行,太子饮焉,逼而醉之。王召植,植不能受王 命,故王怒也。”《魏略》曰:“丁仪,字正礼,沛郡人也。父冲, 宿与太祖亲善。时随乘舆,见国家未定,乃与太祖书” 曰:“足下平生常喟然有匡佐之志,今其时矣。”是时张 杨适还河内,太祖得其书,乃引军迎天子东诣许,以 冲为司隶校尉。后数来过诸将饮,酒美不能止,醉烂 肠死。太祖以冲前见开导,常德之。闻仪为令士,虽未 见,欲以爱女妻之。以问五官将,五官将曰:“女人观貌 而正礼目不便,诚恐爱女未必悦也。以为不如与伏 波子楙。”太祖从之。寻辟仪为掾,到与论议,嘉其才朗, 曰:“丁掾好士也,即使其两目盲,尚当与女,何况但眇 视吾儿误我。”时仪亦恨不得尚公主,而与临菑侯亲 善,数称其奇才。太祖既有意欲立植,而仪又共赞之。 及太子立,欲治仪罪,转仪为右刺奸。掾欲仪自裁,而 仪不能,乃对中领军夏侯尚叩头求哀。尚为涕泣而 不能救。后遂因职事收付狱,杀之。廙字敬礼,仪之 弟也。《文士传》曰:“廙少有才姿,博学洽闻。初辟公府,建 安中为黄门侍郎。廙尝从容谓太祖曰:‘临菑侯天性 仁孝,发于自然,而聪明智达,其殆庶几!至于博学渊 识,文章绝伦,当今天下之贤才君子,不问少长,皆愿 从其游而为之死,实天之所以锺福于大魏,而永授 无穷之祚也’。”欲以劝动太祖。太祖答曰:“植,吾爱之,安 能若卿言?吾欲立之为嗣,何如?”廙曰:“此国家之所以 兴衰,天下之所以存亡,非愚劣琐贱者所敢与及。廙 闻知臣莫若于君,知子莫若于父,至于君不论明暗, 父不问贤愚,而能常知其臣子者何?盖由相知非一 事一物,相尽非一旦一夕。况明公加之以圣哲,习之 以人子,今发明达之命,吐永安之言,可谓上应天命, 下合人心,得之于须臾,垂之于万世者也。廙不避斧 钺之诛,敢不尽言。”太祖深纳之。《魏略》曰:“初,植未到 关,自念有过,直当谢帝。乃留其从官著关东单将两 三人,微行入见清河长公主,欲因主谢,而关吏以闻。 帝使人逆之,不得见。太后以为自杀也,对帝泣。会植 科头负铁锧,徒跣诣阙下,帝及太后乃喜。及见之,帝 犹严颜色,不与语,又不使冠履。植伏地涕泣,太后为 不乐,诏乃听复王服。”《魏氏春秋》曰:“是时待遇诸国法峻,任城王暴薨,诸王既怀友于之痛,植及白马王 彪还国,欲同路东”归,以叙隔阔之思,而监国使者不 听,植发愤告离而作诗。《魏略》曰:是后大发士息,及 取诸国,士植以近前诸国,士息已见发,其遗孤稚弱, 在者无几,而复被取,乃上书曰:“臣闻古者圣君与日 月齐其明,四时等其信。是以戮凶无重,赏善无轻,怒 若惊霆,喜若时雨,恩不中绝,杀无二可。以此临朝,则 臣下”知所死矣。受任在万里之外,审主之所以受官, 必己之所以投命,虽有构会之徒,泊然不以为惧者, 盖君臣相信之明效也。昔章子为齐将,人有告之反 者,威王曰:“不然。”左右曰:“王何以明之?”王曰:“闻章子改 葬死母,彼尚不欺死父,顾当叛生君乎?”此君之信臣 也。昔管仲亲射桓公后,幽囚从鲁,槛车载,使少年挽 而送齐。管仲知桓公之必用己,惧鲁之悔,谓少年曰: “吾为汝唱,汝为和声,和声宜走。”于是管仲唱之,少年 走而和之,日行数百里,宿昔而至,至则相齐。“此臣之 信君也。臣初受封,策《书》曰:‘植受兹青社,封于东土,以 屏翰皇家,为魏藩辅’。”而所得兵百五十人,皆年在耳 顺,或不逾矩,虎贲官骑及亲事凡二百馀人,正复不 老,皆使年壮,备有不虞,检校乘城,顾不足以自救,况 皆复耄耋罢曳乎?而名为“魏东藩使,屏翰王室,臣窃 自羞矣。”就之诸国,国有士子,合不过五百人。伏以为 三军益损,不复赖此,方外不定,必当须办者。臣愿将 部曲倍道奔赴,夫妻负襁,子弟怀粮,蹈锋履刃,以徇 国难,何但“习业小儿哉!”愚诚以挥涕增河,鼷鼠饮海, 于朝万无裨益,于臣家计甚有废损。又臣士息前后 三送,兼人已竭,惟尚有小儿七八岁已上,十六七已 还,三十馀人。今部曲皆年耆,卧在床席,非糜不食,眼 不能视,气息裁属者凡三十七人,疲瘵风靡,疣盲聋 瞆者二十三人,惟正须此小儿。大者可备宿卫,“虽不 足以御寇,粗可以警小盗,小者未堪大使,为可使耘 锄秽草,驱护鸟鹊,休候人则一事废,一日猎则众业 散,不亲自经营则功不摄,常自躬亲,不委下吏而已。” 陛下圣仁,恩诏三至,士子给国,长不复发。明诏之下, 有若皦日,保金石之恩,必明神之信,画然自固,如天 如地。定习业者,并复见送,晻若昼晦,怅然失图。伏以 为陛下既爵臣百寮之右,居藩国之任,为置卿士,屋 名为宫,蒙名为陵,不使其危居独立,无异于凡庶。若 柏成欣于野耕,子仲乐于灌园,蓬户茅牖,原宪之宅 也;陋巷箪瓢,颜子之居也。臣才不见效用,常慨然执 斯志焉。若陛下听臣悉还部曲,罢官属,省监官,使解 玺释绂,追柏成“子仲之业,营颜渊、原宪之事,居子臧 之庐,宅延陵之室,如此,虽进无成功,退有可守,身死 之日,犹松乔也。然伏度国朝终未肯听臣之若是,固 当羁绊于世绳,维系于禄位,怀屑屑之小忧,执无已 之百念,安得荡然肆志,逍遥于宇宙之外哉?此愿未 从,陛下必欲崇亲亲,笃骨肉,润白骨而荣枯木者,惟 遂仁德,以副前恩。”诏皆遂还之。《志别传》曰:“志字允 恭,好学有才行。晋武帝为中抚军,迎常道乡公于邺, 志夜与帝相见。帝与语,从暮至旦,甚器之。及受禅,改 封鄄城公。发诏以志为乐平太守。历章武、赵郡,迁散 骑常侍、国子博士。后转博士祭酒。及齐王攸当之藩 下,礼官议崇锡之典,志叹曰:‘安有如此之才,如此之 亲,而不得树本助化,而远出海隅者乎’!”乃建议以谏, 辞旨甚切。帝大怒,免志官,后复为散骑常侍。志遭母 忧,居丧尽哀,因得疾病,喜怒失常。太康九年卒,谥曰 定公。
按《独异志》:“魏陈思王曹植,与文帝不叶。文帝即位,尝 欲害之。又以思王太后之爱,不敢肆心,因召植游华 林园,饮酒酣醉之,密遣左右缢杀。使者以弓弦三缢 不死,而弦皆顿绝,植即惊觉。左右走白帝,帝自是后 不敢害植。”
萧怀王熊
按《三国魏志》本传:“卞皇后生萧怀王熊,早薨。黄初二 年,追封谥萧怀公。太和三年,又追进爵为王。青龙二 年,子哀王炳嗣,食邑二千五百户。六年薨。无子,国除。”
丰愍王昂
按《三国魏志》本传:“刘夫人生丰愍王昂,字子脩。弱冠 举孝廉,随太祖南征,为张绣所害。无子。黄初二年,追 封谥曰丰悼公。三年,以樊安公均子琬奉昂后,封中 都公。其年,徙封长子公。五年,追加昂号曰丰悼王。太 和三年,改昂谥曰愍王。嘉平六年,以琬袭昂爵为丰 王。正元、景元中,累增邑,并前二千七百户。琬薨,谥曰 ‘《恭王》’。”子廉嗣。
相殇王铄
按《三国魏志》本传:“刘夫人生相殇王铄,早薨,太和三 年,追封谥。青龙元年,子愍王潜嗣,其年薨。二年,子怀 王偃嗣,邑二千五百户。四年薨,无子,国除。正元二年, 以乐陵王茂子阳都乡公竦继铄后。”
邓哀王冲
按《三国魏志》本传:环夫人生邓哀王冲,字仓舒,少聪察岐嶷。生六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾 致巨象,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。 冲曰:“置象大船之上,而刻其水痕,所至,称物以载之, 则校可知矣。”太祖大悦,即施行焉。时军国多事,用刑 严重,太祖马鞍在库,而为鼠所啮,库吏惧必死,议欲 面缚首罪,犹惧不免。冲谓曰:“待三日中,然后自归。”冲 于是以刀穿单衣,如鼠啮者,谬为失意,貌有愁色。太 祖问之,冲对曰:“世俗以为鼠啮衣者,其主者不吉。今 单衣见啮,是以忧戚。”太祖曰:“此妄言耳,无所苦也。”俄 而库吏以啮鞍闻,太祖笑曰:“儿衣在侧尚啮,况鞍县 柱乎?”一无所问。冲仁爱识达,皆此类也。凡应罪戮,而 为冲微所辨理,赖以济宥者,前后数十。太祖数对群 臣称述,有欲传后意。年十三,建安十三年疾病,太祖 亲为请命。及亡,哀甚。文帝宽喻太祖,太祖曰:“此我之 不幸,而汝曹之幸也。”言则流涕。为娉甄氏亡女与合 葬,赠骑都尉印绶,命宛侯据子琮奉冲后。二十二年, 封琮为邓侯。黄初二年,追赠谥冲曰邓哀侯,又追加 号为公。三年,进琮爵,徙封冠军公。四年,徙封己氏公。 太和五年,加冲号曰邓哀王。景初元年,琮坐于中尚 方作禁物,削户三百,贬爵为都乡侯。三年,复为己氏 公。正始七年,转封平阳公。景初、正元、景元中,累增邑, 并前千九百户。
按注《魏书》曰:“冲每见当刑者,辄探睹其冤枉之情而 微理之。及勤劳之吏,以过误触罪,常为太祖陈说,宜 宽宥之。辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众,故 特见宠异。”《魏书》载策曰:“惟黄初二年八月丙午,皇 帝曰:‘咨尔邓哀侯冲,昔皇天锺美于尔躬,俾聪哲之 才成于弱年,当永享显祚,克成厥终,如何不禄,早世 夭’”昏。朕承天序,享有四海,并建亲亲,以藩王室。惟尔 不逮斯荣,且葬礼未备,追悼之怀,怆然攸伤。今迁葬 于高陵,使使持节兼谒者仆射、郎中陈承追赐号曰 邓公,祠以太牢。魂而有灵,休兹宠荣。呜呼哀哉!《魏 略》曰:文帝常言:“家兄孝廉,自其分也。若使仓舒在我, 亦无天下。”
彭城王据
按《三国魏志》本传:环夫人生彭城王据,建安十六年, 封范阳侯,二十二年徙封宛侯。黄初二年,进爵为公, 三年为章陵王,其年徙封义阳。文帝以南方下湿,又 以环太妃彭城人,徙封彭城,又徙封济阴。五年,诏曰: “先王建国,随时而制。汉祖增秦所置郡,至光武以天 下损耗,并省郡县,以今比之,益不及焉。其改封诸王” 皆为县王,据改封定陶县。太和六年,改封诸王,皆以 郡为国,据复封彭城。景初元年,据坐私遣人诣中尚 方作禁物,削县二千户。三年,复所削户邑。正元、景元 中,累增邑,并前四千六百户。
按《注列书》载玺书曰:“制诏彭城王,有司奏王遣司马 董和赍珠玉来到京师。中尚方多作禁物,交通工官, 出入近署,逾侈非度,慢令违制,绳王以法,朕用怃然 不宁于心。王以懿亲之重,处藩辅之位,典籍日陈于 前,勤诵不辍于侧。加雅素奉修,恭肃敬慎,务在蹈道, 孜孜不衰。岂忘率意正身,考终厥行哉?若然,小疵或” 谬于细人,忽不觉悟,以斯为失耳。《书》云:“惟圣罔念作 狂,惟狂克念作圣。”古人垂诰,乃至于此。故君子思心, 无斯须远道焉。常虑所以累德者而去之,则德明矣; 开心所以为塞者而通之,则心夷矣;慎行所以为尤 者而修之,则行全矣。三者王之所能备也。今诏有司 宥王,削县二千户,以彰国柄与夺之法。昔羲文作《易》, 著休复之语;仲尼论行,既过能改。王其改行。茂昭斯 义,率意无怠。
燕王宇
按《三国魏志少帝本纪》,景元元年十一月,燕王上表 贺冬至称臣。诏曰:“古之王者或有所不臣,王将宜依 此义,表不必称臣,又当为报。夫后大宗者,降其私亲, 况所继者重邪?若便同之臣妾,亦情所未安。其皆依 礼典处,当务尽其宜。”有司奏,以为礼莫崇于尊祖,制 莫大于正典。陛下稽德期运,抚临万国,绍大宗之重, 隆三祖之基。伏惟燕王体尊戚属,正位藩服,躬秉虔 肃,率蹈恭德,以先万国,其于正典,阐济大顺,所不得 制。圣朝诚宜崇以非常之制,奉以不臣之礼。臣等平 议,以为燕王章表,可听如旧式。中诏所施,或存好问 准之义,类则宴觌之族也。可少顺圣敬,加崇仪称,示 不敢斥,宜曰“皇帝敬问,大王侍御。”至“于制书,国之正 典,朝廷所以辨章公制,宣昭轨仪于天下者也。宜循 法,故曰制诏燕王。凡诏命、制书、奏事、上书,诸称燕王 者,可皆上平。其非宗庙助祭之事,皆不得称王名。奏 事、上书文书及吏民,皆不得触王讳,以彰殊礼,加于 群后。上遵正典尊祖之制,俯顺圣敬烝烝之心,二者 不愆,礼实宜之。可普告施行。”按本传,环夫人生燕 王宇,字彭祖。建安十六年,封都乡侯。二十二年,改封 鲁阳侯。黄初二年,进爵为公。三年,为下邳王。五年,改 封单父县。太和六年,改封燕王。明帝少与宇同止,常爱异之。及即位,宠赐与诸王殊。青龙三年,征入朝。景 初元年,还邺。二年夏,复征诣京都。冬十二月,明帝疾 笃,拜宇为大将军,属以后事。受署四日,宇深固让,帝 意亦变,遂免宇官。三年夏,还邺。景初、正元、景元中,累 增邑,并前五千五百户。常道乡公奂,宇之子,入继大 宗。
沛穆王林
按《三国魏志》本传:“杜夫人生沛穆王林,建安十六年, 封饶阳侯。二十二年,徙封谯。黄初二年,进爵为公。三 年,为谯王。五年,改封谯县。七年,徙封鄄城。太和六年, 改封沛。景初、正元、景元中,累增邑,并前四千七百户。 林薨,子纬嗣。”
中山恭王衮
按《三国魏志》本传:“杜夫人生中山恭王衮,建安二十 一年,封平乡侯。少好学,年十馀岁能属文,每读书文 学,左右常恐以精力为病,数谏止之,然性所乐,不能 废也。二十二年,徙封东乡侯,其年又改封赞侯。黄初 二年,进爵为公,官属皆贺,衮曰:‘夫生深宫之中,不知 稼穑之艰难,多骄逸之失。诸贤既庆其休,宜辅其阙’。” 每兄弟游娱,衮独谭思经典。文学防辅相与言曰:“受 诏察公举错,有过当奏,及有善亦宜以闻,不可匿其 美也。”遂共表称陈衮美。衮闻之,大惊惧,责让文学曰: “修身自守,常人之行耳,而诸君乃以上闻,是适所以 增其负累也。且如有善,何患不闻,而遽共如是,是非 益我者。”其戒惧如此。三年,为北海王。其年,黄龙见邺 西漳水,衮上书赞颂,诏赐黄金十斤。诏曰:“昔唐叔归 禾,东平献颂,斯皆骨肉赞美,以彰懿亲。王研精坟典, 耽味道真,文雅焕炳,朕甚嘉之。王其克慎明德,以终 令闻。”四年,改封赞王。七年,徙封濮阳。太和二年就国。 尚约俭,教敕妃妾纺绩织纴,习为家人之事。五年冬, 入朝。六年,改封中山。初,衮来朝,犯京都禁。青龙元年, 有司奏衮诏曰:“王素敬慎,邂逅至此,其以议亲之典 议之。”有司固执,诏削县二,户七百五十。衮忧惧,戒敕 官属愈谨。帝嘉其意。二年,复所削县。三年秋,衮得疾 病,诏遣太医视疾,殿中虎贲赍手诏赐珍膳相属,又 遣太妃、沛王林并就省疾。衮疾困,敕令官属曰:“吾寡 德忝宠,大命将尽。吾既好俭,而圣朝着《终诰》之制,为 天下法。吾气绝之日,自殡及葬,务奉诏书。昔卫大夫 蘧瑗葬濮阳,吾望其墓,常想其遗风。愿托贤灵,以弊 发齿,营吾兆域,必往从之。”《礼》,男子不卒妇人之手。亟 以时成东堂,堂成,名之曰“遂志之堂”,舆疾往居之。又 令世子曰:“汝幼小,未闻义方,早为人君,但”知乐,不知 苦。不知苦,必将以骄奢为失也。接大臣,务以礼。虽非 大臣,老者犹宜答拜。“事兄以敬,恤弟以慈。兄弟有不 良之行,当造膝谏之。谏之不从,流涕喻之。喻之不改, 乃白其母。若犹不改,当以奏闻,并辞国土。与其守宠 罹祸,不若贫贱全身也。”此亦谓大罪恶耳。其微过细 故,当掩覆之。嗟尔小子,慎“修乃身,奉圣朝以忠贞,事 太妃以孝敬。闺闱之内,奉令于太妃;阃阈之外,受教 于沛王。无怠乃心,以慰予灵。”其年薨。诏沛王林留。讫 葬,使大鸿胪持节典护丧事,宗正吊祭,赠赗甚厚。凡 所著文章二万馀言,才不及陈思王,而好与之侔。子 孚嗣。景初、正元、景元中,累增邑,并前三千四百户。 按注《魏书》载玺书曰:“制诏中山王:有司奏王乃者来 朝,犯交通京师之禁。朕惟亲亲之恩,用寝吏议。然法 者,所与天下共也,不可得废。今削王县二户七百五 十。夫克己复礼,圣人称仁;朝过夕改,君子与之。王其 诫诸,无贰咎悔也!”
济阳怀王玹
按《三国魏志》本传:“秦夫人生济阳怀王玹,建安十六 年,封西乡侯。早薨,无子。二十年,以沛王林子赞袭玹 爵邑。早薨,无子,文帝复以赞弟壹绍玹后。黄初二年, 改封济阳侯。四年,进爵为公。太和四年,追进玹爵,谥 曰怀公。六年,又进号曰怀王,追谥赞曰西乡哀侯。壹 薨,谥曰悼公。子恒嗣。景初、正元、景元中,累增邑,并前 千九百户。”
陈留恭王峻
按《三国魏志》本传:“秦夫人生陈留恭王峻,字子安。建 安二十一年,封郿侯。二十二年,徙封襄邑。黄初二年, 进爵为公。三年,为陈留王。五年,改封襄邑县。太和六 年,又封陈留。甘露四年薨,子澳嗣。景初、正元、景元中, 累增邑,并前四千七百户。”
范阳闵王矩
按《三国魏志》本传:“尹夫人生范阳闵王矩,早薨,无子。 建安二十二年,以樊安公均子敏奉矩后,封临晋侯。 黄初三年,追封,谥矩为范阳闵公。五年,改封敏范阳 王。七年,徙封句阳。太和六年,追进矩号曰范阳闵王, 改封敏琅邪王。景初、正元、景元中,累增邑,并前三千 四百户。敏薨,谥曰原王。子焜嗣。”
赵王干
按《三国魏志》本传:“王昭仪生赵王干,建安二十年,封高平亭侯,二十二年,徙封赖亭侯,其年改封弘农侯。 黄初二年进爵,徙封燕公,三年为河间王,五年改封 乐城县,七年徙封巨鹿。太和六年,改封赵王。干母有 宠于太祖,及文帝为嗣,干母有力。文帝临崩,有遗诏, 是以明帝常加恩意。青龙二年,私通宾客,为有司所” 奏,赐干玺书诫诲之曰:“《易》称‘开国承家,小人勿用’,《诗》 著‘大车惟尘’之诫。自太祖受命创业,深睹治乱之源, 鉴存亡之机,初封诸侯,训以恭慎之至言,辅以天下 之端士。常称马援之遗诫,重诸侯宾客交通之禁,乃 使与犯妖恶同,夫岂以此薄骨肉哉?徒欲使子弟无 过失之愆,士民无伤害之悔耳。高祖”践阼,祗慎万机, 申著诸侯不朝之令。朕感诗人《常棣》之作嘉采菽之 义,亦缘诏文曰“若有诏得诣京都”,故命诸王以朝聘 之礼。而楚、中山并犯交通之禁,赵宗、戴捷咸伏其辜。 近东平王复使属官殴寿张吏,有司举奏,朕裁削县 令。有司以曹纂、王乔等因九族时节,集会王家,或非 其时,皆违禁防。朕惟王幼少,有恭顺之素,加受先帝 顾命,欲崇恩礼,延乎后嗣,况近在王之身乎?且自非 圣人,孰能无过?已诏有司宥王之失。古人有言:“戒慎 乎其所不睹,恐惧乎其所弗闻,莫乎见隐,莫显乎微, 故君子慎其独焉。”叔父兹率先圣之典,以纂乃先帝 之遗命,战战兢兢,靖恭厥位,称朕意焉。景初、正元、景 元中,累增邑,并前五千户。
按注《魏略》曰:“干一名良,本陈妾子。良生而陈氏死,太 祖令王夫人养之。良年五岁而太祖疾困,遗令语太 子言:‘此儿三岁亡母,五岁失父,以累汝也’。太子由是 亲待隆于诸弟。良年小,常呼文帝为阿翁。帝谓良曰: ‘我,汝兄耳’。文帝又愍其如是,每为涕泪。”
临邑殇公子上
按:《三国魏志》本传:“孙姬生临邑殇公子上,早薨,太和 五年追封谥,无后。”
楚王彪
按《三国魏志》本传:“孙姬生楚王彪,字朱虎。建安二十 一年,封寿春侯。黄初二年进爵,徙封汝阳公。三年封 弋阳王。其年徙封吴王。五年改封寿春县。七年,徙封 白马。太和五年冬,朝京都。六年,改封楚。初,彪来朝犯 禁,元年为有司所奏,诏削县三,户千五百。二年,大赦, 复所削县。景初三年,增户五百,并前三千户。嘉平元” 年,兖州刺史令狐愚与太尉王凌谋迎彪都许昌,乃 遣傅及侍御史就国案验,收治诸相连及者。廷尉请 征彪治罪,于是依汉燕王旦故事,使兼廷尉、大鸿胪, 持节赐彪玺书切责之,使自图焉。彪乃自杀,妃及诸 子皆免为庶人,徙平原。彪之官属以下及监国谒者, 坐知情无辅导之义,皆伏诛。国除,为淮南郡。正元元 年,诏曰:“故楚王彪背国附奸,身死嗣替,虽自取之,犹 哀矜焉。夫含垢藏耻,亲亲之道也。其封彪世子嘉为 常山真定王。景元元年,增邑并前二千五百户。” 按注孔衍《汉魏春秋》载玺书曰:“夫先王行赏不遗仇 仇,用戮不违亲戚,至公之义也。故周公流涕而决二 叔之罪,孝武伤怀而断昭”平之狱,古今常典也。惟王, 国之至亲,作藩于外,不能祇奉王度,表率宗室,而谋 于奸邪,乃与太尉王凌、兖州刺史令狐愚构通逆谋, 图危社稷,有悖忒之心,无忠孝之意。宗庙有灵,王其 何面目以见先帝?朕深痛王自陷罪辜,既得王情,深 用怃然。有司奏王“当就大理。朕惟公族甸师之义,不 忍肆王市”朝,故遣使者赐书,“王自作孽,匪由于他。燕 剌之事,宜足以观,王其自图之。”
刚殇公子勤
按:《三国魏志》本传:“孙姬生刚,殇公子勤,早薨,太和五 年追封谥,无后。”
谷城殇公子乘
按:《三国魏志》本传:“李姬生谷城殇公子乘,早薨,太和 五年追封谥,无后。”
郿戴公子整
按《三国魏志》本传:“李姬生郿戴公子整,奉从叔父郎 中绍后。建安二十二年,封郿侯。二十三年薨,无子。黄 初二年追进爵,谥曰戴公。以彭城王据子范奉整后, 三年,封平氏侯,四年,徙封成武,太和三年,进爵为公。 青龙三年薨,谥曰悼公。无后。四年,诏以范弟东安乡 公阐为郿公,奉整后。正元、景元中,累增邑,并前千八 百户。”
灵殇公子京
按:《三国魏志》本传:“李姬生灵殇公子京,早薨,太和五 年追封谥,无后。”
樊安公均
按《三国魏志》本传:“周姬生樊安公均,奉叔父蓟恭公 彬后。建安二十二年,封樊侯。二十四年薨。子抗嗣。黄 初二年,追进公爵,谥曰樊安公。三年,徙封抗蓟公。四 年,徙封屯留公。景初元年薨,谥曰定公。子谌嗣。景初、 正元、景元中,累增邑,并前千九百户。”
===广宗殇公子棘===按:《三国魏志》本传:“刘姬生广宗殇公子棘,早薨,太和 五年追封谥,无后。”
东平灵王徽
按《三国魏志》本传:“宋姬生东平灵王徽,奉叔父朗陵 哀侯玉后。建安二十二年,封历城侯。黄初二年,进爵 为公。三年,为庐江王。四年,徙封寿张王。五年,改封寿 张县。太和六年,改封东平。青龙二年,徽使官属挝寿 张县吏,为有司所奏,诏削县一,户五百。其年,复所削 县。正始三年薨。子翕嗣。景初、正元、景元中,累增邑,并” 前三千四百户。
乐陵王茂
按《三国魏志》本传:宋姬生乐陵王茂,建安二十二年, 封万岁亭侯,二十三年改封平舆侯。黄初三年进爵, 徙封乘氏公,七年徙封中丘。茂性傲佷,少无宠于太 祖,及文帝世,又独不王。太和元年,徙封聊城公,其年 为王。诏曰:“昔象之为虐至甚,而大舜犹侯之有鼻。”近 汉氏,淮南、阜陵皆为乱臣逆子,而犹或及身而复国, 或至子而锡土,有虞建之于上古,汉文、明、章行之乎 前代,斯皆敦叙亲亲之厚义也。聊城公茂,少不闲礼 教,长不务善道,先帝以为古之立诸侯也,皆命贤者, 故姬姓有未必侯者,是以独不王茂。太皇太后数以 为言。“如闻茂顷来少知,悔昔之非,欲修善将来,君子 与其进,不保其往也。”合封茂为聊城王,以慰太皇太 后下流之念。六年,改封曲阳王。正始三年,东平灵王 薨,茂称嗌痛,不肯发哀,居处出入自若。有司奏除国 土,诏削县一,户五百。五年,徙封乐陵。诏以茂租奉少, 诸子多,复所削户,又增户七百。嘉平、正元、景元中,累 增邑,并前五千户。
济南王楷
按《三国魏志任城威王彰传》:“彰黄初四年薨,子楷嗣, 徙封中牟。五年,改封任城县。太和六年,复改封任城 国,食五,县二千五百户。青龙三年,楷坐私遣官属诣 中尚方作禁物,削县二千户。正始七年,徙封济南三 千户。正元、景元初,连增邑,凡四千四百户。”
按注“楷,泰始初为崇化少府,见《百官名》。”
赞哀王协
按《三国魏志》本传:“文皇九男:李贵人生赞哀王协,早 薨。太和五年,追封谥曰经殇公。青龙二年,更追改号 谥。三年,子殇王寻嗣。景初三年,增户五百,并前三千 户。正始九年薨,无子,国除。”
北海悼王蕤
按《三国魏志》本传:“潘淑媛生北海悼王蕤。黄初七年, 明帝即位,立为阳平县王。太和六年,改封北海。青龙 元年薨。二年,以琅邪王子赞奉蕤后,封昌乡公。景初 二年,立为饶安王。正始七年,徙封文安。正元、景元中, 累增邑,并前三千五百户。”
东武阳怀王鉴
按:《三国魏志》本传:“潘淑媛生东武阳怀王鉴,黄初六 年立,其年薨。青龙三年赐谥,无子,国除。”
东海定王霖
按《三国魏志》本传:“仇昭仪生东海定王霖。黄初三年, 立为河东王。六年,改封馆陶县。明帝即位,以先帝遗 意,爱宠霖异于诸国。而霖性粗暴,闺门之内,婢妾之 间,多所残害。太和六年,改封东海。嘉平元年薨。子启 嗣。景初、正元、景元中,累增邑,并前六千二百户。”高贵 乡公髦,霖之子也,入继大宗。
元城哀王礼
按《三国魏志》本传:“徐姬生元城哀王礼,黄初二年封 秦公,以京兆郡为国。三年,改为京兆王。六年,改封元 城王。太和三年薨。五年,以任城王楷子悌嗣。礼后六 年,改封梁王。景初、正元、景元中,累增邑,并前四千五 百户。”
邯郸怀王邕
按《三国魏志》本传:“苏姬生邯郸怀王邕,黄初二年,封 淮南公,以九江郡为国。三年,进为淮南王。四年,改封 陈。六年,改封邯郸。太和三年薨。五年,以任城王楷子 温嗣邕后,六年,改封鲁阳。景初、正元、景元中,累增邑, 并前四千四百户。”
清河悼王贡
按:《三国魏志》本传:“张姬生清河悼王贡,黄初三年封, 四年薨,无子,国除。”
广平哀王俨
按:《三国魏志》本传:“宋姬生广平哀王俨,黄初三年封, 四年薨,无子,国除。”
吴
建昌侯虑
按《三国吴志》本传:“孙虑,字子智,登弟也。少敏惠,有才 艺,权器爱之。黄武七年,封建昌侯。后二年,丞相雍等 奏,虑性聪体达,所尚日新,北方近汉,宜进爵称王。权 未许。久之,尚书仆射存上疏曰:‘帝王之兴,莫不褒崇 至亲,以光群后。故鲁、卫于周,宠冠诸侯。高帝五王,封列于汉,所以藩屏本朝,为国镇卫。建昌侯虑,禀性聪 敏,才兼文武,于古典制,宜正名号。陛下谦光,未肯如 旧,群寮大小,咸用于邑。方今奸寇恣睢,金鼓未弭,腹 心爪牙,惟亲与贤’。”辄与丞相雍等议,咸以虑宜为镇 军大将军,授任偏方,以光大业。权乃许之。于是假节、 开府,治半州。虑以皇子之尊,富于春秋,远近嫌其不 能留意,及至临事,遵奉法度,敬纳师友,过于众望。年 二十,嘉禾元年卒。无子,国除。
鲁王霸
按《三国吴志》本传:“孙霸,字子威,和同母弟也。和为太 子,霸为鲁王,宠爱崇特,与和无殊。顷之,和、霸不睦之 声,闻于权耳。权禁断往来,假以精学。督军使者羊”衟 上疏曰:“臣闻古之有天下者,皆先显别适庶,封建子 弟,所以尊重祖宗,为国藩表也。二宫拜授,海内称宜, 斯乃大吴兴隆之基。顷闻二宫并绝宾客,远近悚然, 大小失望。窃从下风,听采众论,咸谓二宫智达英茂。 自正名建号,于今三年,德行内著,美称外昭。西北二 隅,久所服闻,谓陛下当副顺遐迩,所以归德,勤命二 宫,宾延四远,使异国闻声,思为臣妾。今既未垂意于 此,而发明诏,省夺备卫,抑绝宾客,使四方礼敬,不复 得通。虽实陛下敦尚古义,欲令二宫专志于学,不复 顾虑观听小宜,期于温故博物而已,然非臣下倾企 喁喁之至愿也。或谓二宫不遵典式,此臣所以寝息 不宁。就如所嫌,犹宜补察,密加斟酌,不使远近得容 异言。臣惧积疑成谤,久将宣流。而西、北二隅,去国不 远,异同之语,易以闻达。闻达之日,声论当兴。将谓二 宫有不顺之愆,不审陛下何以解之?若无以解异国, 则亦无以释境内。境内守疑,异国兴谤,非所以育巍 巍,镇社稷也。愿陛下早发优诏,使二宫周旋,礼命如 初,则天清地晏,万国幸甚矣。”时全、寄、吴安、孙奇、杨竺 等阴共附霸,图危太子。谮毁既行,太子以败,霸亦赐 死,流竺尸于江。兄穆以数谏戒竺,得免大辟,犹徙南 州。霸赐死后,又诛寄、安、奇等,咸以党霸构和故也。霸 二子:基、壹,五凤中封基为吴侯,壹宛陵侯。基侍孙亮 在内,太平二年,盗乘御马,收付狱。亮问侍中刁元曰: “盗乘御马,罪云何?”元对曰:“科应死,然鲁王早终,惟陛 下哀原之。”亮曰:“法者天下所共,何得阿以亲亲故邪! 当思惟可以释此者,奈何以情相迫乎?”元曰:“旧赦有 大小,或天下亦有千里、五百里,赦随意所及。”亮曰:“解 人不当尔邪?”乃赦宫中,基以得免。孙皓即位,追和、霸 旧隙,削基、壹爵土,与祖母谢姬俱徙会稽《乌伤县》。
齐王奋
按《三国吴志》本传:“孙奋,字子扬,霸弟也。母曰仲姬。太 元二年,立为齐王,居武昌。权薨,太傅诸葛恪不欲诸 王处江滨兵马之地,徙奋于豫章。奋怒,不从命,又数 越法度。恪上笺谏曰:‘帝王之尊,与天同位,是以家天 下,臣父兄。四海之内,皆为臣妾。仇雠有善,不得不举, 亲戚有恶,不得不诛,所以承天理物,先国后身。盖圣’” 人立制,百代不易之道也。昔汉初兴,多王子弟,至于 太强,辄为不轨,上则几危社稷,下则骨肉相残,其后 惩戒,以为大讳。自光武以来,诸王有制,惟得自娱于 宫内,不得临民干预政事。其与交通,皆有重禁,遂以 全安,各保福祚,此则前世得失之验也。近袁绍、刘表 各有国土,土地非狭,人众非弱,以适“庶不分,遂灭其 宗祀,此乃天下愚智所共嗟痛。大行皇帝览古戒今, 防芽遏萌,虑于千载。是以寝疾之日,分遣诸王各早 就国,诏策殷勤,科禁严峻。其所戒敕,无所不至。诚欲 上安宗庙,下全诸王,使百世相承,无凶国害家之悔 也。大王宜上惟太伯顺父之志,中念河间献王、东海 王强恭敬之节,下当”裁抑骄恣荒乱,以为警戒。而闻 顷至武昌以来,多违诏敕,不拘制度,擅发诸将兵治 护宫室。又左右常从有罪过者,当以表闻,公付有司, 而擅私杀,事不明白。大司马吕岱亲受先帝诏敕,辅 导大王,既不承用其言,令怀忧怖。华锜先帝近臣,忠 良正直,其所陈道,当纳用之,而闻怒锜,有收缚之语。 又中书杨融亲受诏敕,所当恭肃,云:“正自不听禁,当 如我何?”闻此之日,大小惊怪,莫不寒心。《里语》曰:“明镜 所以照形,古事所以知今。大王宜深以鲁王为戒,改 易其行,战战兢兢,尽敬朝廷,如此则无求不得。”若弃 忘先帝法教,怀轻慢之心,臣下宁负大王,不敢负先 帝遗诏。宁为大王所怨疾,岂敢忘尊主之威,而令诏 敕不行于藩臣邪?此古今正义,大王所照知也。夫福 来有由,祸来有渐,渐生不忧,将不可悔。向使鲁王早 纳忠直之言,怀惊惧之虑,享祚无穷,岂有灭亡之祸 哉!夫良药苦口,惟疾者能甘之;忠言逆耳,惟达者能 受之。今者恪等㥪㥪,欲为大王除危殆于萌芽,广福 庆之基原是以不自知言“至,愿蒙三思。”奋得笺惧,遂 移南昌,游猎弥甚,官属不堪命。及恪诛,奋下住芜湖, 欲至建业观变。傅相谢慈等谏奋,奋杀之,坐废为庶 人,徙章安县。太平三年,封为章安侯。建衡二年,孙皓 左夫人王氏卒。皓哀念过甚,朝夕哭临,数月不出。由是民间或谓皓死,讹言奋与上虞侯奉当有立者。奋 母仲姬墓“在豫章,豫章太守张俊疑其或然,扫除坟 茔。皓闻之,车裂俊,夷三族,诛奋及其五子,国除。