第一百九十七卷目录

　公辅部名臣列传十七

　　魏二

　　卢鲁元　　　　　　伊馛

　　李冲　　　　　　　崔光

　　赵善

官常典第一百九十七卷

公辅部名臣列传十七

魏二

卢鲁元

按《魏书》本传：“鲁元，昌黎徒河人也。曾祖副鸠，仕慕容 垂，为尚书令、临泽公。祖父并至大官。鲁元敏而好学， 宽和有雅度。太宗时，选为通直郎，以忠谨给侍东宫， 恭勤尽节，世祖亲爱之。及即位，以为中书侍郎，拾遗 左右，宠待弥深。而鲁元益加谨肃，世祖逾亲信之，内 外大臣莫不敬惮焉。性多容纳，善与人交，好掩人之 过，扬人之美”，由是公卿咸亲附之。鲁元以工书，有文 才，累迁中书监，领秘书事，赐爵襄城公，加散骑常侍、 右将军，赠其父为信都侯。从征赫连昌，世祖亲追击 之，入其城门，鲁元随世祖出入。是日微鲁元，几至危 殆。从征平凉，以功拜征北大将军，加侍中。后迁太保， 录尚书事。世祖贵异之，常从征伐，出入卧内，每有平 殄，辄以功赏赐，僮隶前后数百人，布帛以万计。世祖 临幸其第，不出旬日，欲其居近，易于往来，乃赐甲第 于宫门南，衣食车马，皆乘舆之副。真君三年冬，车驾 幸阴山，鲁元以疾不从。侍臣问疾，送医药，传驿相属 于路。及薨，世祖甚悼惜之，还临其丧，哭之哀恸。东西 二宫命太官日送奠，晨昏哭临讫，则备奏钟鼓伎乐 舆驾比葬三临之。丧礼依安成王故事，而赗送有加。 赠襄城王，谥曰“孝”，葬于崞山，为建碑阙。自魏兴，贵臣 恩宠，无与为比。子统袭爵。

伊馛

按《魏书》本传：馛，代人也。少而勇健，走及奔马，善射多 力，曳牛却行。神麚初，擢为侍郎，转三郎，赐爵汾阳子， 加振威将军。世祖之将讨凉州也，议者咸谏，唯司徒 崔浩劝世祖决行。群臣出后，馛言于世祖曰：“‘若凉州 无水草，何得为国？议者不可用也，宜从浩言’。世祖善 之。既克凉州，世祖大会于姑臧，谓群臣曰：‘崔公智谋 有馀，吾亦不复奇之。吾正奇馛弓马之士，而所见能 与崔同，此深自可奇’。”顾谓浩曰：“馛智力如此，终至公 相。”浩曰：“何必读书，然后为学。卫青、霍去病亦不读书， 而能大建勋名，致位公辅。”世祖笑曰：“诚如公言。”馛性 忠谨，世祖爱之，亲待日殊，赏赐优厚。真君初，世祖欲 拜馛为尚书，封郡公。馛辞曰：“《尚书》务殷，公爵至重，非 臣年少愚近所能荷任，请收过恩。”世祖问其欲，馛曰： “中秘二省，多诸文士，若恩矜不已，请参其次。”世祖贤 之，遂拜为中护将军、秘书监。以功赐爵魏安侯，加冠 军将军。后出为东雍州刺史，恩化大行，百姓思之。转 殿中尚书，常典宿卫，世祖亲任之。从幸瓜步，频有战 功，进号镇军将军。兴安二年，迁征北大将军、都曹尚 书，加侍中，进爵河南公。兴光元年，拜司空。及为三公， 清约自守，为政举大纲而已，不为苛碎。太安二年，领 太子太保。三年，与司徒陆丽等并平尚书事。五年，薨。

李冲

按《魏书》本传，“‘冲字思顺，陇西人，敦煌公宝少子也。少 孤，为长兄荥阳太守承所携训。承常言：此儿器量非 恒，方为门户所寄’。冲沉雅有大量，随兄至官。是时牧 守子弟多侵乱民庶，轻有乞夺，冲与承长子韶独清 简皎然，无所求取，时人美焉。显祖末，为中书学生。冲 善交游，不妄戏杂，流辈重之。高祖初，以例迁秘书中” 散，典禁中文事，以修整敏惠渐见宠待。迁内秘书令、 南部给事中。旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐 冒，五十三十家方为一户。冲以三正治民，所由来远， 于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见 公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰：“冲求立三 长者，乃欲混天下一法，言似可用，事实难行。”羲又曰： “不信臣言，但试行之，事败之后，当知愚言之不谬。”太 尉元丕曰：“臣谓此法若行，于公私有益。”咸称方今有 事之月，校比民户，新旧未分，民必劳怨。请过今秋至 冬闲月，徐乃遣使，于事为宜。冲曰：“民者冥也，可使由 之，不可使知之。若不因调时，百姓徒知立长校户之 勤，未见均徭省赋之益，心必生怨。宜及课调之月，令 知赋税之均，既识其事，又得其利，因民之欲，为之易 行。”著作郎傅思益进曰：“民俗既异，险易不同。九品差 调，为日已久。一旦改法，恐成扰乱。”太后曰：“立三长则 课有常准，赋有恒分。苞荫之户可出，侥幸之人可止， 何为而不可？”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无 异义。遂立三长，公私便之。迁中书令，加散骑常侍，给事中如故。寻转南部尚书，赐爵顺阳侯。冲为文明太 后所幸，恩宠日盛，赏赐月至数十万。进爵陇西公，密 致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。冲家素清 贫，于是始为富室，而谦以自牧，积而能散，近自姻族， 逮于乡闾，莫不分及。虚己接物，垂念羇寒，衰旧沦屈， 由之跻叙者，亦以多矣，时以此称之。初，冲兄佐与河 南太守来崇同自凉州入国，素有微嫌，佐因缘成崇 罪，饿死狱中。后崇子护又纠佐赃罪，佐及冲等悉坐 幽系，会赦乃免，佐甚衔之。至冲宠贵，综摄内外。护为 南部郎，深虑为冲所陷，常求退避，而冲每慰抚之。护 后坐赃罪，惧必不济，冲乃具奏与护本末嫌隙，乞原 恕之，遂得不坐。冲从甥阴始孙孤贫，往来冲家，至如 子侄。有人求官，因其纳马于冲，始孙辄受而不为言。 后假方便，借冲此马。马主见冲乘马而不得官，后乃 自陈始末，冲闻之大惊，执始孙以状款奏，始孙坐死。 其处要自厉，不念爱恶，皆此类也。是时循旧王公重 臣，皆呼其名，高祖常谓冲为“中书”而不名之。文明太 后崩后，高祖居丧，引见待接有加。及议礼仪律令，润 饰辞旨，刋定轻重，高祖虽自下笔，无不访决焉。冲竭 忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色，虽旧臣戚辅， 莫能逮之，无不服其明断慎密而归心焉。于是天下 翕然。及殊方听望，咸宗奇之。高祖亦深相仗信，亲敬 弥甚，君臣之间，情义莫二。及改置百司，开建五等，以 冲参定典式，封荥阳郡开国侯，食邑八百户，拜廷尉 卿。寻迁侍中、吏部尚书、咸阳王师。东宫既建，拜太子 少傅。高祖初依《周礼》置夫嫔之列，以冲女为夫人。诏 曰：“昔轩皇诞御，垂栋宇之构；爰历三代，兴宫观之式。 然茅茨土阶，昭德于上代；层台广厦，崇威于中业。良 由文质异宜，华朴殊礼故也。”是以周成继业，营明堂 于东都；汉祖聿兴，建未央于咸镐。盖所以尊严皇威， 崇重帝德，岂好奢恶俭，苟敝民力者哉！我皇运统天， 协纂干历，锐意四方，未遑建制，宫室之度，颇为未允。 太祖初基，虽粗有经式，自兹厥后，复多营改。至于三 元庆飨，万国充“庭，观光之使，具瞻有阙。朕以寡德，猥 承洪绪，运属休期，事钟昌运，宜遵远度，式兹宫宇。指 训规模，事昭于平日；明堂太庙，已成于昔年。又因往 岁之丰资，藉民情之安逸，将以今春，营改正殿，违犯 时令，行之惕然。但朔土多寒，事殊南夏，自非裁度，当 春兴役徂暑，则广制崇基，莫由克就；成功立事，非委 贤莫可；改制规模，非任能莫济。尚书冲，器怀渊博，经 度明远，可领将作大匠；司空长乐公亮，可与大匠共 监兴缮。其去故崇新之宜，修复太极之制，朕当别加 指授。”车驾南伐，加冲辅国大将军，统众翼从。自发都 至于洛阳，霖雨不霁，仍诏六军发轸。高祖戎服执鞭， 御马而出，群臣稽颡于马首之前。高祖曰：“长驱之谋， 庙算已定。今大将军进，公等更欲何云？”冲进曰：“臣等 不能折冲帷幄，坐制四海，而令南有窃号之渠，实臣 等之咎。陛下以文轨未一，亲劳圣驾，臣等诚思忘躯 尽命，效死戎行，然自离都淫雨，士马困弊，前路尚遥， 水潦方甚。且伊洛境内，小水犹尚致难，况长江浩汗， 越在南境，若营舟楫，必须停滞，师老粮乏，进退为难； 矜丧反斾，于义为允。”高祖曰：“一同之意，前已具论。卿 等正以雨水为难，然天时颇亦可知。何者？夏既炎旱， 秋故雨多，元冬之初，必当开爽。比后十月间，若雨犹 不已，此乃天也。脱于此而晴，行则无害。古不伐丧，谓 诸侯同轨之国，非王者统一之文。已至于此，何容返 驾。”冲又进曰：“今者之举，天下所不愿，惟陛下欲之。汉 文言‘吾独乘千里马’，竟何至也？臣有意而无其辞，敢 以死请！”高祖大怒曰：“方欲经营宇宙，一同区域，而卿 等儒生，屡疑大计，斧钺有常，卿勿复言，策马将出！”于 是大司马安定王休，兼左仆射任城王澄等，并殷勤 泣谏。高祖乃谕群臣曰：“今者兴动不小，动而无成，何 以示后？苟欲班师，无以垂之千载。朕仰惟远祖，世居 幽漠，违众南迁，以享无穷之美，岂其无心，轻遗陵壤。 今之君子，宁独有怀，当由天工人代，王业须成故也。 若不南銮，即当移都于此，光宅土中，机亦时矣，王公 等以为何如？议之所决，不得旋踵，欲迁者左，不欲者 右。”安定王休等相率如右。南安王桢进曰：“夫愚者暗 于成事，智者见于未萌，行至德者不议于俗，成大功 者不谋于众。非常之人，乃能非常之事。廓神都以延 王业，度土中以制帝京。周公启之于前，陛下行之于 后，固其宜也。且天下至重，莫若皇居，人之所贵，宁如 遗体！请上安圣躬，下慰民望，光宅中原，辍彼南伐。此 臣等愿言，苍生幸甚！”群臣咸唱万岁。高祖初谋南迁， 恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外名南伐， 其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者。 于是定都洛阳。冲言于高祖曰：“陛下方修周公之制， 定鼎成周，然营建六寝，不可游驾，待就兴筑城郛，难 以马上营讫，愿暂还北都，令臣下经造。功成事”讫，然 后备文物之章，和玉銮之响，巡时南徙，轨仪土中。高

之任，改封阳平郡开国侯，邑户如先。车驾南伐，以冲 兼左仆射，留守洛阳。车驾渡淮，别诏安南大将军元 英、平南将军刘藻讨汉中，召雍、泾、岐三州兵六千人， 拟戍南郑，克城则遣。冲表谏曰：“秦州险厄，地接羌夷， 自西师出后，饷援连续。加氐胡叛逆，所在奔命，运粮 擐甲，迄兹未已。今复豫差戍卒，悬拟山外，虽加优复， 恐犹惊骇。脱终攻不克，徒动民情，连胡结夷，事或难 测，辄依旨密下刺史，待军克郑城，然后差遣。如臣愚 见，犹谓未足。何”者？西道险厄，单径千里，今欲深戍绝 界之外，孤据群贼之口，敌攻不可卒援，食尽不可运 粮。古人有言，“虽鞭之长，不及马腹。”南郑于国，实为马 腹也。且昔人攻伐，或城降而不取；仁君用师，或抚民 而遗地。且王者之举，情在拯民；夷寇所守，意在惜地。 校之二义，德有浅深，惠声已远，何遽于一城哉！且魏 “境所掩，九州过八；民人所臣，十分而九；所未民者，惟 漠北之与江外耳。羁之在近，岂急急于今日也。宜待 大开疆宇，广拔城聚，多积资粮，食足支敌，然后置邦 发将，为吞并之举。今锺离、寿阳，密迩未拔诸城，新野 跬步弗降。所克者舍之而不取，所降者抚之而旋戮。 东道既未可以近力守，西蕃宁可以远兵固？若果欲 置者，臣恐终以资敌也。又今建都土中，地接寇壤，方 须大收死士，平荡江会。轻遣单寡，弃令陷没，恐后举 之日，众以留守致惧，求其死效，未易可获。推此而论， 不戍为上。”高祖从之。车驾还都，引见冲等，谓之曰：“本 所以多置官者，虑有令仆暗弱，百事稽壅。若明独聪 专，则权势大并。今朕虽不得为聪明，又不为劣暗，卿 等不为大贤，亦不为大恶，且可一两年许少置官司。” 高祖自邺还京，汎舟洪池，乃从容谓冲曰：“朕欲从此 通渠于洛，南伐之日，何容不从此入洛，从洛入河，从 河入汴，从汴入清，以至于淮。下船而战，犹开户而斗， 此乃军国之大计。今沟渠若须二万人已下六十日 有成者，宜以渐修之。”冲对曰：“若尔，便是士无远涉之 劳，战有兼人之力。”迁尚书仆射，仍领少傅，改封清渊 县开国侯，邑户如前。及太子恂废，冲罢少傅，高祖引 见公卿于清徽堂。高祖曰：“圣人之大宝，惟位与功，是 以功成作乐，治定制礼。今徙极中天，创居嵩洛，虽大 构未成，要自条纪略举。但南有未宾之竖”，兼凶蛮密 迩，朕夙夜怅惋，良在于兹。取南之计决矣，朕行之谋 必矣。若依近代也，则天子下帷，深宫之内，准上古也， 则有亲行，祚延七百。魏晋不征，旋踵而殒。祚之修短， 在德不在征。今但以行期，未知早晚，知几其神乎？朕 既非神，焉能知也？而顷来阴阳卜术之士，咸劝朕今 征必克。此既家国大事，宜“共君臣各尽所见，不得以 朕先言，便致依违，退有同异。”冲对曰：“夫征战之法，先 之人事，然后卜筮。今卜筮虽吉，犹恐人事未备。今年 秋稔，有损常实。又京师始迁，众业未定，加之征战，以 为未可，宜至来秋。”高祖曰：“仆射之言，非为不合。朕意 之所虑，乃有社稷之忧。然咫尺寇戎，无宜自安，理须 如此。仆射言人事未从，亦不必如此。朕去十七年，拥 二十万众，行不出畿甸，此人事之盛，而非天时。往年 乘机，天时乃可，而阙人事，又致不捷。若待人事备，复 非天时，若之何？如仆射之言，便终无征理。朕若秋行 无克捷，三君子并付司寇，不可不人尽其心。”罢议而 出。后世宗为太子，高祖宴于清徽堂。高祖曰：“皇储所 以纂历三才，光昭七祖，斯乃亿兆咸悦，天人同泰。故 延卿就此一宴，以畅忻情。”高祖又曰：“天地之道，一盈 一虚，岂有常泰。天道犹尔，况人事乎！故有升有黜，自 古而然，悼往欣今，良用深叹。”冲对曰：“东晖承储，苍生 咸幸，但臣前忝师傅，弗能弼谐，仰惭天日，慈造宽含， 得预此宴，庆愧交深。”高祖曰：“朕尚不能革其昏，师傅 何劳愧谢也。”后尚书疑元拔、穆泰罪事，冲奏曰：“前彭 城镇将元拔与穆泰同逆，养子隆寿，宜从拔罪。”而太 尉、咸阳王禧等以为：“《律文》，养子而为罪，父及兄弟不 知情者不坐。谨审律意，以养子于父非天性，于兄弟 非同气，敦薄既差，故刑典有降。是以养子虽为罪，而 兄弟不预。然父”兄为罪，养子不知谋，易地均情，岂独 从戮乎？理固不然。臣以为依据《律文》，追戮于所生，则 从坐于所养明矣。又律惟言父不从子，称子不从父， 当是优尊厉卑之义。臣禧等以为律虽不正，见互文 起制于乞也，举父之罪于养也，见子坐，是为互起，互 起两明，无罪必矣。若以嫡继养与生同，则父子宜均， “祗明不坐，且继养之。注云：‘若有别制，不同此律’。又《令 文》云：‘诸有封爵，若无亲子，及其身卒，虽有养继，国除 不袭’。是为有福不及己，有罪便预坐。均事等情。律令 之意，便相矛盾。伏度律旨，必不然也。臣冲以为指例 条寻，罪在无疑，准令语情，颇有同式。”诏曰：“仆射之议， 据律明矣。太尉等论，于曲矫也。养所以从戮者，缘其 已免所生，故不得复甄于所养。此独何福，长处吞舟 于国，所以不袭者，重列爵，特立制，因天之所绝，推而 除之耳，岂复报对刑赏？于斯则应死，可特原之。”冲机敏有巧思，北京明堂、圆丘、太庙及洛都初基，安处郊 兆，新起堂寝，皆资于冲。勤志强力，孜孜无怠。旦理文 簿，兼营匠制，几案盈“积，剞劂在手，终不劳厌也。然显 贵门族，务益六姻，兄弟子侄，皆有爵官，一家岁禄，万 匹有馀。是其亲者，虽复痴聋，无不超越官次”，时论亦 以此少之。年才四十，而须鬓斑白，姿貌丰美，未有衰 状。李彪之入京也，孤微寡援，而自立不群，以冲好士， 倾心宗附。冲亦重其器学，礼而纳焉。每言之于高祖， 公私共相援益。及彪为中尉，兼尚书，为高祖知待，便 谓非复藉冲而更相轻背，惟公坐敛袂而已，无复宗 敬之意也。冲颇衔之。后高祖南征，冲与吏部尚书、任 城王澄并以彪倨傲无礼，遂禁止之，奏其罪状。冲手 自作，家人不知，辞甚激切，因以自劾。高祖览其表，叹 怅者久之，既而曰：“道固可谓溢也，仆射亦为满矣。”冲 时震恐，数数责彪前后愆悖，瞋目大呼，投折几案，尽 收御史，皆泥首面缚，詈辱肆口。冲素性温柔，而一旦 暴恚，遂发病荒悸，言语乱错，犹扼腕叫詈，称李彪小 人，医药所不能疗。或谓肝藏伤裂。旬有馀日而卒，时 年四十九。高祖为举哀于悬瓠，发声悲泣，不能自胜。 诏曰：“冲贞和，资性德义，树身训业。自家道素形国，太 和之始，朕在弱龄，早委机密，实康时务。鸿渐瀍洛，朝 选开清，升冠端右，惟允出纳。忠肃柔明，足敷睿范，仁 恭信惠，有结民心。可谓国之贤也，朝之望也。方升宠 秩，以旌功旧，奄致丧逝，悲痛于怀，既留勤应陟兼良 宿宜褒。可赠司空公，给东园秘器，朝服一具，衣一袭， 赠钱三十”万，布五百匹，蜡三百斤。有司奏谥曰文穆。 葬于覆舟山，近杜预冢，高祖之意也。后车驾自邺还 洛，路经冲墓，左右以闻。高祖卧疾，望坟掩泣。久之，诏 曰：“司空文穆公，德为时宗，勋简朕心。不幸徂逝，托坟 邙岭，旋銮覆舟，躬睇茔域，悲仁恻旧，有恸朕衷。可遣 太牢之祭，以申吾怀。”及与留京百官相见，皆叙冲亡 没之故，言及流涕。高祖得留台，启知冲患状，谓右术 宋弁曰：“仆射执我枢衡，总釐朝务，清俭居躬，知宠已 久。朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境，无后顾 之忧。一朝忽有此患，朕甚怀怆慨。”其相痛惜如此。冲 兄弟六人，四母所出，颇相忿阋。及冲之贵，封禄恩赐， 皆以共之，内外辑睦。父亡后，同居二十馀年，至洛乃 别第宅，更相友爱，久无间然，皆冲之德也。始，冲之见 私宠也，兄子韶恒有忧色，虑致倾败，后荣名日显，稍 乃自安。而冲明目当官，图为己任，自始迄终，无所避 屈。其体时推运，皆此类也。

崔光

按《魏书》本传，“光本名孝伯，字长仁，高祖赐名焉，东清 河鄃人也。祖旷，从慕容德南渡河，居青州之时水。慕 容氏灭，仕刘义隆为乐陵太守。父灵延，刘骏龙骧将 军、长广太守。与刘彧冀州刺史崔道固共拒国军。慕 容白曜之平三齐，光年十七，随父徙代。家贫好学，昼 耕夜诵，佣书以养父母。太和六年，拜中书博士，转着” 作郎，与秘书丞李彪参撰国书。迁中书侍郎、给事黄 门侍郎。甚为高祖所知待，常曰：“孝伯之才，浩浩如黄 河东注，固今日之文宗也。”以参赞迁都之谋，赐爵朝 阳子，拜散骑常侍，黄门、著作如故。又兼太子少傅。寻 以本官兼侍中、使持节为陕西大使，巡方省察所经， 述叙古事，因而赋诗三十八篇。还仍兼侍中。以谋谟 之功，进爵为伯。光少有大度，喜怒不见于色，有毁恶 之者，必善言以报之，虽见诬谤，终不自申曲直。皇兴 初，有同郡二人，并被掠为奴婢，后诣光求哀，光乃以 二口赎免。高祖闻而嘉之。虽处机近，曾不留心文案， 唯从容论议，参赞大政而已。高祖每对群臣曰：“以崔 光之高才大量，若无意外咎谴，二十年后当作司空。” 其见重如是。又从驾破陈显达。世宗即位，正除侍中。 初，光与李彪共撰《国书》，太和之末，彪解著作，专以史 事任光。彪寻以罪废。世宗居谅暗，彪上表求成《魏书》， 诏许之。彪遂以白衣于秘书省著述。光虽领史官，以 彪意在专功，表解侍中著作以让彪，世宗不许。迁太 常卿，领齐州大中正。正始元年夏，有典事史元显献 四足四翼鸡，诏散骑侍郎赵邕以问光。光表答曰：“臣 谨按《汉书五行志》，宣帝黄龙元年，未央殿路𫐉中雌 鸡化为雄毛，变而不鸣，不将，无距。元帝初元中，丞相 府史家雌鸡伏子，渐化为雄，冠距鸣将。永光中，有献 雄鸡生角。刘向以为鸡者小畜，主司时起”居，小臣执 事为政之象也。言小臣将乘君之威以害政事，指石 显也。竟宁元年，石显伏辜，此其效也。灵帝光和元年， 南宫寺雌鸡欲化为雄，一身毛皆似雄，但头冠尚未 变。诏以问议郎蔡邕，邕对曰：“貌之不恭，则有鸡祸。臣 窃推之，头为元首，人君之象也。今鸡一身已变，未至 于头，而上知之，是将有其”事，而不遂成之象也。若应 之不精，政无所改，头冠或成，为患滋大。是后张角作 乱，称黄巾贼，遂破坏四方，疲于赋役，民多叛者，上不 改政，遂至天下大乱。今之鸡状，虽与汉不同，而其应 颇相类矣。向邕并博达之士，考物验事，信而有证，诚可畏也。臣以邕言推之，翅足众多，亦群下相扇助之 象；雏而未大，脚羽差小，亦其势尚微，易制御也。臣闻 灾异之见，皆所以示吉凶。明君睹之而惧，乃能招福； 暗主视之弥慢，所用致祸。《诗》《书》《春秋》、秦、汉之事多矣， 此陛下所观者也。今或有自贱而贵，关预政事，殆亦 前代君、房之匹。比者。南境死亡千计，白骨横野，存有 酷恨之痛，殁为怨伤之魂。义阳屯师，盛夏未返；“荆蛮 狡猾，征人淹次，东州转输，往多无还，百姓困穷，绞缢 以殒。北方霜降，蚕妇辍事，群生憔悴，莫甚于今。”此亦 贾谊《哭叹》、谷永切谏之时。司寇行戮，君为之不举。陛 下为民父母，所宜矜恤。国重戎战，用兵犹火，内外怨 敝，易以乱离。陛下纵欲忽天下，岂不仰念太祖取之 艰难、先帝经营劬劳也？诚愿陛“下留聪明之鉴，警天 地之意，礼处左右，节其贵越。往者邓通、董贤之盛，爱 之正所以害之。又躬飨加罕，宴宗或阙时。应亲肃郊 庙，延敬诸父，检访四方，务加休息。爰发慈旨，抚赈贫 瘼，简费山池，减撤声饮，昼存政道，夜以安身，博采刍 荛，进贤黜佞，则兆庶幸甚，妖弭庆进，祯祥集矣。”世宗 览之大悦。后数日而茹皓等并以罪失伏法。于是礼 光愈重，加抚军将军。二年八月，光表曰：“‘去二十八日， 有物出于太极之西序，敕以示臣。臣按其形，即《庄子》 所谓蒸成菌’者也。又云‘朝菌不终晦朔’。”雍门周所称 “‘磨萧斧而伐朝菌’，皆指言蒸气郁长，非有根种，柔脆 之质，凋殒速易，不延旬月，无拟斧斤。又多生墟落秽 湿之地，罕起殿堂高华之所。今极宇崇丽，墙筑工密， 粪朽弗加，沾濡不及，而兹菌欻构，厥状扶疏”，诚足异 也。夫野木生朝，野鸟入庙，古人以为败亡之象，然惧 灾修德者，咸致休庆，所谓“家利而怪先，国兴而妖豫。” 是故桑榖拱庭，太戊以昌；雊雉集鼎，武丁用熙。自比 鸱鹊巢于庙殿，枭鹏鸣于宫寝，菌生“宾阶，轩坐之正， 准诸往记，信可为诫。且东南未静，兵革不息，郊甸之 内，大旱跨时，民劳物悴，莫此之甚，承天子育者，所宜 矜恤。伏愿陛下追殷二宗感变之意，侧躬耸诚，惟新 圣道，节夜饮之忻，强朝御之膳，养方富之年，保金玉 之性，则魏祚可以永隆，皇寿等于山岳。”四年秋，除中 书令，进号镇东将军。永平元年秋，将刑元愉妾李氏， 群官无敢言者，敕光为诏。光逡巡不作，奏曰：“伏闻当 刑元愉妾李，加之屠割，妖惑扇乱，诚合此罪。但外人 窃云，李今怀妊，例待分产。且臣寻诸旧典，兼推近事， 戮至刳胎，谓之虐刑，桀纣之主，乃行斯事。君举必书， 义无隐昧，酷而乖法，何以示后。陛下春秋已长，未有 储体，皇子襁褓，至有夭失。臣之愚识，知无不言。乞停 李狱，以俟育孕。”世宗纳之。延昌元年春，迁中书监，侍 中如故。二年，世宗幸东宫，召光与黄门甄琛、广阳王 渊等并赐坐。诏光曰：“卿是朕西台大臣，今当为太子 师傅。”光起拜，固辞。诏不许。即命肃宗出，从者十馀人。 敕以光为傅之意，令肃宗拜光。光又拜辞：不当受太 子拜，复不蒙许。肃宗遂南面再拜。詹事王显启请从 太子拜，于是宫臣毕拜，光北面立，不敢答拜，唯西面 拜谢而出。于是赐光绣彩一百匹，琛、渊等各有差。寻 授太子少傅。三年，迁右光禄大夫，侍中、监如故。四年 正月，世宗夜崩，光与侍中、领军将军于忠迎肃宗于 东宫，安抚内外，光有力焉。帝崩后二日，广平王怀扶 疾入临，以母弟之亲，径至太极西庑，哀恸禁内，呼侍 中、黄门、领军二卫，云：“身欲上殿哭大行，又须入见主 上。”诸人皆愕然相视，无敢抗对者。光独攘衰振杖，引 汉光武初崩太尉赵憙横剑当阶，推下亲王故事，辞 色甚厉，闻者莫不称善。壮光理义有据，怀声泪俱止， 云：“侍中以古事裁我，我不敢不服。”于是遂还，频遣左 右致谢。初，永平四年，以黄门郎孙惠蔚代光领着作， 惠蔚首尾五载，无所厝意。至是三月，尚书令、任城王 澄表光宜还史任，于是诏光还领着作。四月，迁特进。 五月，以奉迎肃宗之功，封光博平县开国公，食邑二 千户。七月，领国子祭酒。八月，诏光乘步挽于云龙门 出入。寻迁车骑大将军、仪同三司。灵太后临朝之后， 光累表逊位。于忠擅权，光依附之。及忠稍被疏黜，光 并送章绶、冠服茅土，表至十馀上，灵太后优答不许。 有司奏追于忠及光封邑。熙平元年二月，太师、高阳 王雍等奏举光《授肃宗经》。初，光有德于灵太后，语在 《于忠传》。四月，更封光平恩县开国侯，食邑一千户。以 朝阳伯转授第二子勖。其月，敕赐羊车一乘。时灵太 后临朝，每于后园亲执弓矢。光乃表上中古妇人文 章，因以致谏曰：“孔子云：‘士志于道，据于德，依于仁，游 于艺。艺为礼、乐、书、数、射、御，明前四业，丈夫妇人所同 修者。若射御唯主男子，事不及女。古之贤妃烈媛，母 仪家国，垂训四’”海宣教，九宗，可秉道怀德，率遵仁礼。 是以汉后马邓，术迈祖考；羊嫔蔡氏，具体伯喈。伏惟 皇太后含圣履仁，临朝阐化，肃雍恺悌，靖徽齐穆，孝 祀通于神明，和风溢于区宇。因时暇豫，清暑林园，远 藐姑射，眷言矍相，弦矢所发，必中正鹄，威灵遐畅，义 震上下，文武慑心，左右悦目。吾王不游，吾何以休，不窥重仞，安见富美天情。冲谦动容，祗愧，以为举非蚕 织，事存无功，岂谓应干顺民，裁成辅相者哉？臣不胜 庆幸，谨上《妇人文章录》一帙，其集具在内。伏愿以时 披览，仰裨未闻。息弯挟之劳，纳闲拱之泰，颐精养寿， 栖神翰林。是秋，灵太后频幸王公第宅，光表谏曰：“《礼 记》云：‘诸侯非问疾吊丧，而入诸臣之’”家，是谓君臣为 谑。不言王后、夫人，明无适臣家之义。夫人父母在，有 时归宁，亲没，使卿大夫聘。《春秋》纪陈、宋、齐之女，并为 周王后，无适本国之事。是制深于士大夫。许嫁唁兄， 又义不得卫女思归，以礼自抑，《载驰》《竹竿》所为作也。 汉上官皇后将废昌邑，霍光外祖也，亲为宰辅，后犹 御武帷以接群臣，示男女之别，国之大节。伯姬待姆， 安就炎燎；樊姜俟命，忍赴洪流。传皆缀集，以垂来咏。 昨轩驾频出，幸冯翊君任城王第，虽渐中秋，馀热尚 蒸，衡盖往还，圣躬烦倦，丰厨嘉醴，罄竭时羞，上寿弗 限，一觞，方丈甘逾百品，旦及日斜，接对不憩，非谓顺 时而游，奉养有度，纵云辇崇凉，御筵安畅，左右仆侍， 众过千百，扶卫跋涉，袍钾在身，蒙曝尘日，涣汗流离， 致时饥渴，餐饭不赡，赁马假乘，交费钱帛。昔人称“陛 下甚乐，臣等至苦”，或其事也。伏惟皇太后月灵炳曜， 坤仪挺茂，诞育帝躬，维兴魏道，德逾文母，仁迈和憙。 亲以天至，远异莫间，爱由真固，非俟虚隆。纡屈鸾驾， 降临𬮱里，荣光帝京，士女藻帨。白首之耋，欣遇牺年； 青衿之童，庆属唐日。千载之所难，一朝之为易，非至 明超古，忘骄释吝，孰能若斯者哉！魏元以来，莫正斯 美，兴居出入，自当坦然，岂同往嫌，曲有矫避。但帝族 方衍，勋贵增迁，祗请遂多，将成彝式。陛下遵酌前王， 贻厥后矩，天下为公，亿兆己任，专荐郊庙，止决大政， 辅养神和，简息游幸，以德“为车，以乐为御，考仁圣之 风，习治国之道，则率土属赖，含生仰悦矣。臣过荷恩 荣，所知必尽，嘿嘿唯唯，愚窃未敢轻陈狂瞽，分贻宪 坐。”神龟元年，夏光表曰：“《诗》称‘蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召 伯所茇’。又云：‘虽无老成人，尚有典型’。《传》曰：‘思其人，犹 爱其树，况用其道，不恤其人。是以书始稽古，《易》本山 火，观于天文。以察时变。观于人文以化成天下’。”《孟子》 〈阙〉“实，匡张训说，《安世记》箧于汾南，《伯山》抱卷于河右， 元始孤论，充汉帝之坐；孟皇片字，悬魏王之帐。前哲 之宝重坟籍，珍爱分篆，犹若此之至也。矧迺圣典鸿 经，炳勒金石，理为国楷，义成家范，迹实世模，事则人 轨，千载之格言，百王之盛烈，而令焚荒汗毁，积榛棘 而勿扫，为鼯鼬之所栖息，童竖之所登踞者哉！诚可 为”痛心疾首，拊膺扼腕。伏惟皇帝陛下孝敬日休，自 天纵睿，垂心初学，儒业方熙。皇太后钦明慈淑，临制 统化，崇道重教，留神翰林。将披云台而问礼，拂麟阁 以招贤，诚宜远开阙里，清彼孔堂，而使近在城𬮱，面 接宫墙，旧校为墟，子衿永替。岂所谓建国君民，教学 为先，京邑翼翼，四方是则也。寻《石经》之作，起自炎刘， 继以曹氏《典论》，初乃三百馀载，计末向二十纪矣。昔 来虽屡经戎乱，犹未大崩侵。如闻往者刺史临州，多 构图寺，道俗诸用，稍有发掘，基蹗泥灰，或出于此。皇 都始迁，尚可补复，军国务殷，遂不存检，官私显隐，渐 加剥撤，播麦纳菽，秋春相因。〈阙〉“生蒿杞，时致火缭。由 是经石弥减，文字增缺。职忝胄教，参掌经训，不能缮 修颓坠，兴复生业，倍深惭耻。今求遣国子博士一人， 堪任干事者，专主周视，驱禁田牧，制其践秽，料阅碑 牒，所失次第，量厥补缀。”诏曰：“此乃学者之根源，不朽 之永格。垂范将来，宁章之本。便可一依公表。”光乃令 国子博士李郁与助教韩神固、刘燮等勘校石经，其 残缺者，计料石功并字多少，欲补治之于后。灵太后 废，遂寝。二年八月，灵太后幸永宁寺，躬登九层浮图。 光表谏曰：“伏见亲升上级，伫跸表刹之下，祗心图构， 诚为福善；圣躬玉趾，非所践陟。臣庶恇惶，窃谓未可。 按《礼记》：‘为人子者，不登高，不临深’。古贤有言：‘策画失 于庙堂，大人蹶’”于中野。《汉书》：上欲西驰下峻坂，袁盎 搅辔停舆曰：“臣闻千金之子不垂堂，百金之子不倚 衡。如有车败马惊，奈高庙太后何？”又云：上酎祭庙，出 欲御楼船。薛广德免冠顿首曰：“‘宜从桥’。陛下不听臣， 臣以血汗车轮。”乐正子春，曾参弟子，亦称至孝，固自 谨慎。堂基不过一尺，犹有伤足之愧。永宁累级，阁道 “回隘，以柔懦之宝体，乘至峻之重峭，万一差跌，千悔 何追。”《礼》将祭宗庙，必散斋七日，致斋三日，然后入祀， 神明可得而通。今虽容像未建，已为神明之宅，方加 雕缋，饰丽丹青，人心所祗，锐观滋甚。登者既众，异怀 若面。纵一人之身，恒尽诚洁，岂左右仆妾，各竭虔仰， 不可独升，必有扈侍，惧或忘慎，非饮酒茹荤而已。昨 风霾暴兴，红尘四塞，白日昼昏，特可惊畏。《春秋》宋、卫、 陈、郑，同日而灾，伯姬待姆，致焚如之祸。去皇兴中，青 州七级，亦号崇壮，夜为上火所焚，虽梓慎裨灶之明， 尚不能逆克端兆。变起仓卒，预备不虞。天道幽远，自 昔深诫，墟墓必哀，庙社致敬，望茔凄恸，入门耸栗。适 墓不登陇，未有升陟之事。《传》云：“公既视朔，遂登观台其下无天地先祖之神，故可得而乘也。《内经》宝塔高 华，堪室千万，唯盛言香花礼拜，岂有登上之义？独称 三宝阶。从上而下，人天交接，两得相见，超世奇绝，莫 可而拟。恭敬拜跽，悉在下级。远存瞩眺，周见山河。因 其所眄，增发嬉笑。未能级级加虔，步步崇慎，徒使京 邑士“女，公私凑集，上行下从，理势必然，迄于无穷，岂 长世竞慕，一登而可抑断哉？盖心信为本，形敬乃末， 重实轻根，靖实躁。君恭己正南面者，岂月乘峻极，旬 御层阶。今经始既就，子来自劝，基构已兴，雕绚渐起， 紫山华台，即其宫也。伏愿息躬亲之劳，广风靡之化， 因立制防，班之条限，以遏嚣污，永归清寂。下竭肃穆 之诚，上展瞻仰之敬。勿践勿履，显固亿龄。融教阐悟， 不其博欤。”九月，灵太后幸嵩高，光上表谏曰：“伏闻明 后当亲幸嵩高，往还累宿，銮游近旬，存省民物，诚足 为善。虽渐农隙，所获栖亩，饥贫之家，指为珠玉，遗秉 滞穟，莫不宝惜。步骑万馀，来去经践，驾辇杂遝，竞骛 交驰，纵加禁护，犹有侵耗，士女老幼，微足伤心。秋末 久旱，尘壤委深，风霾一起，红埃四塞，辕关峭崄，山路 危狭，圣驾清道，当务万安。乘履涧壑，蒙犯霜露，出入 半旬，途越数百，飘曝弥日，仰亏和豫。七庙上灵，容或 未许，亿兆下心，实用悚栗。且藏蛰节远，昆虫布列，螺 蠕之类，盈于川原。车马辗蹈，必有类杀，慈矜好生，应 垂未测。诚恐悠悠之议，将谓为福兴罪。”厮役困于负 担，爪牙窘于赁乘，供顿候迎，公私扰费。厨兵幕士，衣 履败穿，昼暄夜凄，罔所覆藉。监帅驱捶，泣呼相望。霜 旱为灾，所在不稔，饥馑荐臻，方成俭敝。为民父母，所 宜存恤，靖以抚之，犹惧离散。乃于收敛初辰，致此行 举，自近及远，交兴怨嗟。伏愿远览虞舜，恭己无“为，近 遵《老》《易》，不出户牖，罢劳形之游，息伤财之驾。动循典 防，纳诸轨仪。委司责成，寄之耳目，人神幸甚，朝野抃 悦。”灵太后不从。正光元年冬，赐光几杖、衣服。二年春， 肃宗亲释奠国学，光执经南面，百僚陪列。司徒、京兆 王继频上表，以位让光。夏，四月，以光为司徒、侍中、国 子祭酒、领着作如故。光表固辞，历年，终不肯受。八月， 获秃鹙鸟于宫内，诏以示光。光表曰：“蒙示十四日所 得大鸟，此即《诗》所谓‘有鹙在梁’，解云：‘秃，鹙也。贪恶之 鸟，野泽所育，不应入严庭。昔魏氏黄初中，有鹈鹕集 于灵芝池，文帝下诏，以曹恭公远君子，近小人，博求 贤俊，太尉华歆由此逊位而让管宁者也。臣闻野物 入舍，古人以为不善’。”是以张臶恶鵀，贾谊忌鹏，《鹈鹕》 暂集而去，前王犹为至诫。况今亲入宫禁，为人所获， 方被畜养，晏然不以为惧，准诸往义，信有殊矣。且饕 餮之禽，必资鱼肉，菽麦稻粱，时或餐啄，一食之费，容 过斤镒。今春夏阳旱，谷籴稍贵，穷窘之家，时有菜色。 陛下为民父母，抚之如伤，岂可弃人养鸟，留意于丑 “形恶声哉？卫侯好鹤，曹伯爱雁，身死国灭，可为寒心。 陛下学通《春秋》，亲览前事，何得口咏其言，行违其道。 诚愿远师殷宗，近法魏祖，修德延贤，消灾集庆。放无 用之物，委之川泽，取乐琴书，颐养神性。”肃宗览表大 悦，即弃之池泽。诏召光与安丰王延明议定服章。三 年六月，诏光乘步挽至东西上阁。九月，进位太保，光 又固辞。光年耆多务，疾病稍增，而自强不已。常在着 作，疾笃不归。四年十月，肃宗亲临省疾，诏断宾客，中 使相望，为止声乐，罢诸游眺。拜长子励为齐州刺史。 十一月，疾甚，敕子侄等曰：“谛听吾言！闻《曾子》有云：‘人 之将死，其言也善。启予手，启予足’。而今而后，吾知免 夫。吾荷先帝厚恩，位至于此，史功不成，殁有遗恨。汝 等以吾之故，并得名位，勉之勉之，以死报国，修短命 也，夫复何言！速可送我还宅。气力虽微，神明不乱。”至 第而薨，年七十三。肃宗闻而悲泣，中使相寻。诏给东 园温明秘器，朝服一具，衣一袭、钱六十万，布一千匹、 蜡四百斤，大鸿胪监护丧事。车驾亲临，抚尸恸哭。御 辇还“宫，流涕于路，为减常膳，言则追伤，每至光坐，诵 读之处，未曾不改容凄悼。”五年正月，赠太傅、领尚书 令、骠骑大将军、开府、冀州刺史，侍中如故。又敕加后 部鼓吹、班剑，依太保广陵王故事，谥文宣公。肃宗祖 丧，建春门外，望轜哀感，儒者荣之。初，光太和中，依宫、 商、角、征、羽本音而为五韵诗，以赠李彪。彪为十二次 诗以报光，光又为《百三郡国诗》以答之，国别为卷，为 百三卷焉。光宽和慈善，不逆于物，进退沉浮，自得而 已。常慕胡广、黄琼之为人，故为气概者所不重。始，领 军于忠以光旧德，甚信重焉，每事筹决，光亦倾身事 之。元义于光亦深宗敬。及郭祚、裴植见杀，清河王怿 遇祸，光随时俛仰，竟不匡救，于是天下讥之。自从贵 达，罕所申荐。曾启其女婿彭城刘敬徽云：“敬徽为荆 州五陇戍主，女随夫行，常虑寇抄，南北分张，乞为徐 州长史兼别驾，暂集京师。”肃宗许之。时人比之张禹。 光初为黄门则让宋弁；为中书监让汝南王悦；为太 常让刘芳；为少傅让元𬀩、穆绍、甄琛；为国子祭酒让 清河王怿、任城王澄；为车骑仪同；让江阳王继，又让 灵太后父胡国珍，皆顾望时情，议者以为矫饰。崇信佛法，礼拜读诵，老而逾甚，终日怡怡，未曾恚忿。曾于 门下省画坐读经，有鸽飞入膝前，遂入于怀，缘臂上 扃，久之乃去。道俗赞咏诗颂者数十人。每为沙门朝 贵请讲《维摩十地经》，听者常数百人，即为二经《义疏》 三十馀卷，识者知其疏略，以贵重为后坐。〈阙〉于讲次， 凡所为诗赋、铭赞、诔颂、表启数百篇，五十馀卷。别有 《集》。光十一子：励、勖、勔、劝、劼、勀、勍、劬、勚、剿、勉。

赵善

按《周书》本传：“赵善，字僧庆，太傅楚国公贵之从祖兄 也。祖国，魏龙骧将军、洛州刺史。父更，安乐太守。善少 好学，涉猎经史，美容仪，沉毅有远量。永安初，尔朱天 光为肆州刺史，辟为主簿，深器重之。天光讨邢杲及 万俟丑奴，以善为长史。军中谋议，每参预之。天光为 关右行台，表善为行台左丞，加都督、征虏将军。普泰” 初，赏平关、陇之功，拜骠骑将军、大行台、散骑常侍，封 山北县伯，邑五百户。俄除持节、东雍州诸军事、雍州 刺史。天光东拒齐神武于寒令陵，善又以长史从。及 天光败见杀，善请葬其尸，齐神武义而许之。贺拔岳 总关中兵，乃遣迎善，复以为长史。岳为侯莫陈悦所 害，善共诸将翊戴太祖，仍从平悦。魏孝武西迁，除都 官尚书，改封襄城县伯，增邑五百户。顷之，为北道行 台，与仪同李虎等讨曹泥，克之。迁车骑大将军、仪同 三司、尚书右仆射，进爵为公，增邑并前一千五百户。 大统三年，转左仆射，兼侍中，监著作，领太子詹事。善 性温恭，有器局，虽位居端右，而逾自谦退。其职务克 举，则曰某官之力。若“有罪责，则曰‘善之咎也’。”时人称 其公辅之量。太祖亦雅敬重焉。九年，从战邙山，属大 军不利，善为敌所获，遂卒于东魏。建德初，朝廷与齐 通好，齐人乃归其柩。其子绚表请赠谥，诏赠大将军、 大都督、岐宜宁豳四州诸军事、岐州刺史，谥曰敬。子 度，字幼济，车骑大将军、仪同三司。度弟绚，字会绩，骠 骑大将军、开府仪同三司、浙资二州刺史。