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钦定古今图书集成 明伦汇编 第二十六卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编家范典
第二十六卷目录
父子部纪事九
家范典第二十六卷
父子部纪事九
《桯史》:神宗朝,王襄敏韶在京师,会元夕张灯,金吾弛 夜,家人皆出,将帷观焉。幼子采第十三方能言,珠帽 襐服,冯肩以从。至宣德门,上方御楼,芗云彩鳌,箫吹 雷动,士女仰视,喧拥阗咽,转盼已失所在,驺驭皆恇 扰不知所为,家人不复至帷次,狼狈归未敢白请捕, 襄敏讶其反之,亟问,知其为南陔也,曰:“他子当遂访, 若吾十三,必能自归。”怡然不复求,咸叵测。居旬日,内 出犊车至第,有中大人下宣旨,抱南陔以出诸车。家 人惊喜,迎拜天语既定,问南陔以所之,乃知是夕也。 奸人利其服装,自襄敏第中已窃迹其后,既负而趋, 南陔觉负己者之异也,亟纳珠帽于怀。适内家车数 乘将入东华,南陔过之,攀幰呼焉。中大人悦其韶秀, 抱寘之膝,翼早拥至。上阁,以为宜男之祥。上问以谁 氏,竦然对曰:“儿乃韶之幼子也。”具道所以。上顾以占 对不凡,且叹其早惠曰:“是有子矣。”令暂留钦圣鞠视, 密诏开封捕贼以闻。既获,尽戮之,乃命载以归,且以 具狱示襄,敏赐压惊金犀钱,果值巨万。其机警见于 幼年者已如此。《南陔》采自号
临江谢氏,世以儒鸣。元丰八年,有名懋者及其弟岐、 其子举廉、世充同登进士第。连标之盛,侈于一时,时 人谓之“临江四谢。”举廉,字民师,东坡尝以书与之论 文,今载集中。艮斋谔,绍熙间位中执法,以厚德著,盖 其族孙也。
《癸辛杂识》:李梦庚者,襄阳人,善文不偶,归而治生。其 子能文而不肖,数盗用父财,父欲杀之,宗党劝止,使 其子拜且谢。或告以父已负劎,子甚恐,拜方起而劎 欲及,亟走避闭门,劎入门者几寸。其子后魁浙漕,荐 襄帅,以书抵漕说友曰:“今岁漕魁乃梦庚之子也。其 论尾之语,曾见之否?”其语曰:“世岂有弃鲧而不用其 子者哉!”闻者莫不大噱云。
《厚德录》:薛简肃公奎知益州,里父讼其子不孝者,诘 之,乃曰:“贫无以为养。”奎因出俸与之。
《退朝录》:父子掌诰,国初至熙宁元年,凡九家:李文贞 昌武,王兵部文正、王惠献安简、晁文元文庄、钱希白 修懿、梁翰林庄肃、吕文靖仲裕宣献公敏求、苏仪甫 子容。
《过庭录》:忠宣在陈,先光禄侍行后圃,忠宣问曰:“八郎, 尔今几岁?”光禄应曰:“某四十六矣。”忠宣叹曰:“尔好福 人,吾所不若尔。”光禄愕然曰:“大人身为宰相,勋业如 此,而不若某,何也?”忠宣曰:“岂谓是哉!吾七岁丁楚国 忧,廿六丁文正忧,尔今年四十六岁,而父母兄弟无 故未尝一日离侍侧,则吾岂如尔也。”
《泊宅编》:曾几学士儿皆早慧,中子才十岁。一日谓父 曰:“孔子死时,宰予必不行心丧三年。”问何以验之?答 曰:“予亲丧以期为久,况师乎?”其姊曰:“‘只恐闻于汝安 乎’之语,不敢违也。”乃兄从旁对曰:“记得夫子没时,宰 予已先亡矣。”
《国老谈苑》:陈省华以大卿居家,其子尧叟参枢密,尧 咨掌制诰。每朝退,端服夹侍,偶宾至,则导茗酪焉。 《东轩笔录》:熙宁中,诏王荆公及子雱同修经义,成,加 荆公左仆射兼门下侍郎,雱龙图阁直学士,同日授 命。故参政绛贺诗曰:“陈前舆马同桓傅,拜后金珠有 鲁公。”
《家世旧事》:族父文简公应举来京师,馆于厅旁书室, 唯乘一驴,更无馀资,至则卖驴得钱数千。伯祖殿直 轻财好义,待族人甚厚。日责文简公具酒肴,欲观其 器度。文简公诉曰:“驴儿已吃至尾矣。”
明道先生宰晋城时,有富民张氏子,其父死。未几晨 起,有老父立于门外,问之曰:我汝父也,今来就尔居。” 具陈其由。张氏子惊疑莫测,相与诣县请辨之。老父 曰:“业医远出治疾,而妻生子,贫不能养,以与张氏,某 年某月某日,某人抱去,某人某人见之。先生谓曰:‘岁 久矣,尔何记之详也’?”老父曰:“某归而知之,则书于《药 法策》后,因怀中取策进之。其所记曰:“某年月日,某人 抱儿与张三翁家。”先生问张氏子曰:“尔年几何?”曰:“三 十六矣。”“尔父而在,年几何?”曰:“七十六矣。”谓老父曰:“是 子之生,其父年才四十,已谓之三翁乎?”老父惊惶服 罪。
《括异志》:“茅山有村儿牧牛,洗所著汗衫,曝于草上,牛 食草之际,并食其衫,疑邻儿窃之,其父怒曰:‘生儿为盗,将安用之’?即将儿投于水中。邻儿称冤呼天,才出 水,父复投之,俄大雷雨震死其牛,汗衫自牛口出。” 《春渚纪闻》:有名士为泗倅者,卧病既久,其子不慧。郡 有太医生杨介,名医也,适自都下还,众令其子谒之, 且约介就居第诊视,介亦谦退,谓之曰:“闻尊君服药, 且更数医矣,岂小人能尽其艺耶?”其子曰:“大人疾势 虽淹久,幸左右一顾,且作死马医也。”闻者绝倒 可谈。青州王大夫尝知舒、丹二州,为诗极鄙俚,每投 献,当路留以为笑具。季父为青掾,王亦与一轴诗,他 日季父见其子,乃谢之。其子曰:“大人九伯乱”道,玷渎 高明。盖俗谓神气不足者为九伯,岂以一千为足数 耶?余中表任朝议大夫,以八袠赦恩,转中奉大夫。其 子对贺客则曰:“大人转此一官,方始济事,将来有遗 表恩泽也。”余记此二事,非以为谑,盖所以开悟为人 子者。
钱遹,德循为侍御史。元符末,攻曾布,章数上正急,会 其子病,明日将对,夜,其子死。德循即跨马入朝,不复 内顾。既归而后举哀,朝廷颇知之,故德循遂除中丞。 诰词有云:“方蹇蹇以匪躬,子呱呱而弗恤。”未几,德循 转工部尚书,失言路,其僚颇攻击,竟论匿哀之事,德 循由是得罪,责词数其躁进,至云:“匿哀请对,亵渎轩” 墀,德循投闲。久之,领宫祠而终。
常州苏掖仕至监司,家富甚啬。每置产,吝不与直,争 一文至失色。尤喜乘人窘急,时以微资取奇货。尝置 别墅,与售者反复甚苦。其子在旁曰:“大人可增少金, 我辈他日卖之,亦得善价也。”父愕然,自是少悟。士大 夫竞传其语。
《东坡杂记》:“黎子明之子为继母所谗,出数月,其父年 高子幼,不给于耕,夫妇父子皆有悔意,而不能自还。 予为买羊沽酒,送归其家,为父子如初,庶几颍谷封 人之意。”
《东坡志林》:“韩魏公在中山,狄青为副总管,陈荐为幕 客。今魏公之子师朴出镇,而青之子咏、荐之子厚复 践此职,亦异事也。”
寇元弼言:去岁春,徐州通判李陶有子年十七八,素 不善作诗,忽咏《落花》诗云:“流水难穷目,斜阳易断肠。 谁同砑光帽,一曲舞山香。”父惊问之,若有物凭附者, 自云是谢中舍。问砑光帽事,云:“西王母宴群仙,有舞 者带砑光帽,帽上簪花,舞《香山》一曲。曲未终,花皆落 去。”
《老学庵笔记》:“舒焕尧文,东坡公客,建炎中犹在。有子 为湖南一县尉,遇盗。尧文年九十矣,忧悸得病而卒。” 《读书镜》:“宋郭进造宅既成,以酒席犒工,令子弟之席 设于诸工之下,指工人曰:‘此造宅者’。指诸子曰:‘此卖 屋者’。进死未几,果为资政殿学士陈彦升所得。 庆历中,张宗晦以秘书监致仕,居洛阳。一日谒留守, 其子”唐言:“唐贺监知章以道士服归会稽,明皇锡以 鉴湖。今洛中嵩少,虽非朝廷所赐,大人可衣羽服,优 游其间,何必事请谒?”
《石林燕语》:范文正公四子,长曰纯佑,有奇才。方公始 为西帅时,已能佐公治军,早死。其次即忠宣夷叟、德 孺也。尝为人言:“纯仁得吾之忠,纯礼得吾之正,纯粹 得吾之材。”忠宣以身任国,世固知之。夷叟简默寡言 笑,虽家居独坐一室,或终日不出。德孺继公帅四方 为名将,卒如其言云。
文潞公父为白波辇运,潞公时尚少。一日,常以事忤 其父,欲挞之,潞公密逃去。张靖父为辇运司军曹司, 知其所在,迎归,使与靖同处。其父求潞公月馀不得, 极悲思之,乃徐出见,因使与靖同学,后因登第。潞公 相时,擢靖为直龙图阁。靖有吏干,翰林学士张阁,其 子也。
《闻见前录》:李承之待制奇士,苏子瞻所谓“李六丈人 豪”也。为童子时,论其父纬之功于朝,久不报,自诣漏 舍以状白丞相韩魏公,公曰:“君果读书,自当取科名, 不用纷纷论赏也。”承之云:“先人功罪未辨,深恐先犬 马沟壑,无以见于地下,故忍痛自言。若欲求官,稍识 字,第二人及第固不难。”魏公王尧臣榜第二人登科, 承之故云。公闻其语矍然。
范忠宣为右相,宣仁太后寝疾,宰辅入问,后留,忠宣 曰:“卿父仲淹可谓忠臣。在章献太后朝,劝后尽母道, 在仁宗朝,劝帝尽子道,卿当似之。”呜呼!宣仁后之所 以望忠宣者,群臣莫及也。
刘仲通慕司马温公、吕献可之贤。方温公欲志献可 墓时,仲通自请书石,温公文出,直书王介甫之罪不 隐,仲通始有惧意。其子安世,字器之,出入温公门下, 代其父书,自此益知名。
司马温公初居洛,有张云卿,字伯纪。康节以问公,公 曰:“或闻旅殡其父于和州,久不省,未敢与见。”康节曰: “张云卿可谓孝矣。云卿之父谪官死和州,贫不能归, 因寓其丧。云卿奉其母归洛,贫甚,府尹哀之,俾为国 子监说书,得月俸七千以养。若为和州一行,则罢俸数月,将饥其母矣。其故如此。”温公深然曰:“某之听误 矣。”伯纪自此从温公游。未几,伯纪之母死,徒步至和 州,迎父柩合葬。
陈莹中为谏官时,为《上皇极》,言蔡京、蔡卞不可用,用 之决乱天下。蔡京深恨之,屡窜责,例用赦放归,犹隶 通州。一日,莹中之子走京师言蔡京事,诏狱下,明州 捕莹中甚急,士民哭送之,莹中不为动。既入狱,见其 子被系,笑曰:“不肖子,烦吾。”蔡京用酷吏李孝寿治其 事,孝寿坐厅事,帘中列五木于庭,引莹中问之,莹中 从容曰:“蔡京之罪,某实知之,不肖子不知也。”多求纸 自书,孝寿惧,以莹中为不知情,即日放归,再隶通州, 其子配海上。
太学博士姜愚,字子发,京师人,长康节先公一岁,从 康节学,称门生。先公年四十五,未娶。潞州张仲宾太 博,字穆之,自未第,亦从康节子发与二君同白康节 曰:“不孝有三,无后为大。先生年逾四十不娶,亲老无 子,恐未足以为高。”康节曰:“贫不能娶,非为高也。”子发 曰:“某同学生王允修颇乐善,有妹甚贤,似足以当先 生。”穆之曰:“先生欲婚,则某备聘,令子发与王允修言 之。”康节遂娶先夫人。后二年,伯温始生。故康节有诗 云:“我今行年四十七,生男方始为人父。鞠育教诲诚 在我,寿夭贤愚系于汝。我若寿命七十岁,眼前见汝 二十五。我欲顾汝成大贤,未知天意肯从否。”
富。韩公之父贫甚,客吕文穆公门下,一日白公曰:“某 儿子十许岁,欲令入书院事廷评太祝。”公许之。其子 韩公也。文穆见之,惊曰:“此儿他日名位与吾相似。”亟 令诸子同学,供给甚厚。文穆两入相,以司徒致仕。后 韩公亦两入相,以司徒致仕。文穆知人之术如此。 《闻见后录》:大儒宋景文公,学该九流,于音训尤邃,故 所著书用奇字,人多不识。尝纳子妇三日,子以妇家 馈食物书白,一过目即曰:“书错一字,姑报之。”至白报 书,即怒曰:“吾薄他人错字,汝亦尔邪?”子皇骇,却立缓 扣其错,以笔涂“暖”字,盖妇家书以食物暖女云,报亦 如之。子益骇,又缓扣当用何暖字?久之,怒声曰:“从食 从而从大。”子退检字书《博雅》中出餪字,注云:“女嫁三 日饷食为餪女。”始知俗间餪女云者,自有本字。 国初营丘李成画山水,前无古人,后河阳郭熙得其 遗法。成之子觉,熙之子思,俱为从官,颇广求两父之 画,故见于世者益少益可贵云。
王荆公之子雱作《荆公画像赞》曰:“列圣垂教,参差不 齐。集厥大成,光于仲尼。”是圣其父,过于孔子也。雱死, 荆公以诗哭之曰:“一日凤鸟去,千年梁木摧。”是以儿 子比孔子也。父子相圣,可谓无忌惮者矣。
《玉照新志》:韩子苍驹,本蜀人,父为峡州夷陵令,老矣, 有一妾,子苍不能奉之,父怒逐出。内侍贾祥先坐罪 窜是郡,驹父事祥甚谨,祥不能忘子苍父逐之,后走 京师,祥已收召大用事,子苍往投之,祥不知其得罪 于其父也,献其所业。偶裕陵忽问迁谪中有何人材, 祥即出子苍诗文以进,首篇“太乙真人”之句,上览奇 之,即批出,赐进士及第,除秘书省正字。不数年,遂掌 外制。
《青箱杂记》:“‘张文孝公观,以真宗幸亳岁状元及第,致 仕枢密副使,而其父尚无恙。父名居业,周易学究,性 友弟,滞选调三十馀年,年六十馀始转京秩,以主客 员外郎致仕。见其子入践枢府,授大府卿,寿九十卒。 卒未逾年,张公亦捐馆,故谥文孝’。乃知张公贵达,皆 其父福庆所致。”
张文定公齐贤,洛阳人。少时家贫,父死无以葬,有河 南县史某甲为办棺敛,公深德之,遂展兄事,虽贵不 替。
刘温叟,父名岳,终身不听乐,不游嵩华,每赴内宴,闻 钧奏回,则号泣移时,曰:“若非君命,则不至。”于是 《挥麈。后录》:曾文肃十子,最钟爱外祖空青公,有寿词 云:“江南客,家有宁馨儿。三世文章称大手,一门兄弟 独良眉。籍甚多推千里足,来自渥洼池。莫倚善题鹦 鹉赋,青山须待健时归。不似傲当时。”其后外祖果以 词翰名世,可谓“父子为知己”也。
沈义伦、卢多逊为相,其子起家即授水部员外郎,后 遂以为常,今之朝奉郎也。吕文穆为相,当任子,奏曰: “臣沗甲科及第释褐,止授九品京官。况天下才能,老 于岩穴,不能霑寸禄者多矣。今臣男始离襁褓,膺此 宠命,恐罹谴责,乞以臣释褐时所授官补之。”自是止 授九品京秩,因以为定制,以至今日。
韩忠献亿,景祐中参仁宗政事,天下称为长者。四子: 仲文、综,子华、绛、持国、维玉、汝缜,俱礼部奏名。忠献启 上曰:“臣子叨陛下科第,虽非有司观望,然臣既备位 政府,岂当受而有之?天下将以为由臣故致此。臣虽 不足道,使圣明之政,人或以议之,非臣所安也。臣教 子既以有成,又何必昭示四方,以为荣观哉!乞尽免 殿试唱第,幸甚。”诚恳再三,上叹嘉而允所请。忠献既 薨,仲文、子华、玉汝相继再中科甲,独持国曰:“吾前已奏名矣,当遵家君之言,何必布之远方耶?”不复更就 有司之求。故文潞荐持国疏云:“曾预南中高荐,从不 出仕宦。”其后子文知制诰,子华、王汝皆登宰席,持国 赐出身,至门下侍郎,为本朝之甲族云。
《归田,录》皇子颢封东阳郡王,除婺州节度使、检校太 傅。翰林贾学士黯上言:“太傅,天子师臣也。子为父师, 于体不顺。中书检勘,自唐以来,亲王无兼师傅官者。 盖自国朝命官,祗以差遣为职事,自三师、三公以降, 皆是虚名,故失于因循尔。”议者皆以贾言为当也。 赵元昊二子,长曰佞令受,次曰谅祚。谅祚之母尼也, 有色而宠佞令受母子怨望。而谅祚母之兄曰没藏 讹咙者,亦黠虏也,因教佞令受以弑逆之谋。元昊已 见杀,讹咙遂以弑逆之罪诛佞令受子母,而谅祚乃 得立,而年甚幼,讹咙遂专夏国之政。其后谅祚稍长, 卒杀讹咙,灭其族。“元昊为西鄙患者十馀年,国家困 天下之力有事于一方,而败军杀将,不可胜数,然未 尝少挫其锋。及其困于女色,祸生父子之间,以亡其 身,此自古贤智之君或不能免,况元昊乎?讹咙教人 之子杀其父以为己利,而卒亦灭族,皆理之然也。” 《清波杂志》:“蔡京怀奸固位,屡被逐而不去。王黼切忌 之,百方欲其去,乃取旨遣童贯偕其子攸往取表。京 以攸被诏同至,乃置酒留”贯,攸亦预焉。京以事出不 意,一时失措,酒行,自陈曰:“京衰老宜去,而不忍遽乞 身者,以上恩未报,此二公所知也。”时左右闻京并呼 其子为公,莫不窃笑欲去。宰辅取表,自京始。尝考晁 错更《汉令》,诸侯喧哗。错父闻之,从颍川来,谓错曰:“上 初即位,公为政用事,侵削诸侯,疏人骨肉,口语多怨, 公何谓也?”错曰:“固也。不如此,天子不尊,宗庙不安。”父 曰:“刘氏安矣,晁氏危,吾去公归矣。”凡三呼其子为公, 史笔书之,亦以表其失言。
范文正公在睢阳,遣尧夫到姑苏搬麦五百斛。尧夫 时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿,问:“寄此久乎?”曼卿 曰:“两月矣。三丧在浅土,欲葬之而北归,无可与谋者。” 尧夫以所载麦舟付之,单骑兼程,取捷径而归。到家 拜起,侍立良久。文正曰:“东吴见故旧乎?”曰:“曼卿为三 丧未举,方留滞丹阳,时无郭元振,莫可告者。”文正曰: “何不以《麦舟》与之?”尧夫曰:“已付之矣。”
端拱二年,河南府言:“前郢州刺史穆彦璋以爱子死 不愿生,挺身入山林饲饿虎。”异哉!丧明尤天,古虽有 之,此则世未尝有也。见《太宗实录》。
王荆公当国,值生日,差其子雱押送礼物。雱言:“例有 书送物,阁门缴申枢密院取旨出札子乃许收下榜 子谢恩。缘父子同财,理无馈遗,取旨谢恩,一皆作伪。 窃恐君臣父子之际,为礼不宜如此。乞自今应差子 孙弟侄押赐,并不用此例。”从之。至当之论,后皆遵行。 顷见老先生言,此出荆公意奏检亦公笔,特假雱名 尔。雱字元泽,大观元年,诏赐使相以上生日器币。故 事,止差亲戚,殊失宠遇大臣之意,自今取旨差官 画《墁录》。临潼县驿前有俚妇三子,皆售诸过客,二为 正使,一为郎官。正使者,一田一刘。郎官者,县人田升 卿也。田登第嫡父自陈,升卿大怒,闻公决杖。元祐中, 升卿坐市易钱不明,配流广南,人谓无“亲之报也。” 王世则,长沙人,冠岁辞亲入南岳读书。其父遗之一 千,居数年,还家宁亲,既而出二千,封识如故。明年状 元及第。
《齐东野语》:有一士人,父使从学,月与油烛钱一千。其 子请益,父不可。子以书白父曰:“所谓焚膏继晷者,非 为身计,正为门户计耳。且异日恩封,庶几及父母耳。 有如吝小费,则大人承事,娘子孺人辽乎邈哉。”闻者 无不绝倒。
《金史太祖本纪》:太祖讳旻,本讳阿骨打,世祖第二子 也。幼时与群儿戏,力兼数辈,举止端重,世祖尤爱之。 世祖与腊醅麻产战于野鹊水,世祖被四创,疾困,坐 太祖于膝,循其发而抚之曰:“此儿长大,吾复何忧。”世 祖伐卜灰,太祖因辞不失,请从行,世祖不许,而心异 之。世祖寝疾,太祖以事如辽统军司。将行,世祖戒之 曰:“汝速了此事,五月未半而归,则我犹及见汝也。”太 祖往见曷鲁骚古统军既毕事,前世祖没,一日还至 家,世祖见太祖来,所请事皆如志,喜甚,执太祖手,抱 其颈而抚之,谓穆宗曰:“乌雅束柔善,惟此子足了契 丹事。”
《左企弓传》:“企弓子渊,渊子光庆,字君锡,幼颖悟,沈厚 少言。渊尝谓所亲曰:‘世吾家者,此子也’。”
《张中孚传》:中孚父达,仕宋至太师。宗翰围太原,其父 战殁,中孚泣涕请迹父尸,乃独率部曲十馀人,入大 军中,竟得其尸以还。
《石抹世𪟝传》:“世𪟝字景略,哀宗以世𪟝从行,次新蔡 县之姜寨。世𪟝子嵩时为县令,拜上于马前。兵乱后, 父子始相见。上嘉之,授嵩应奉翰林文字,以便养亲。 蔡城破,父子俱死。嵩字企隆。”
《高彪传》:“彪本名召和失,辰州渤海人。祖安国,辽兴、辰开三镇节度使。父六哥,左丞制,官至刺史。彪始生,其 父用术者言,为其时日不利于己,欲不举。其母为营 护。居数岁,竟逐之,彪匿于外家,辽人调兵东京时,六 哥已老,当从军,怅然谓所亲曰:‘吾儿若在,可胜兵矣’。 所亲具以实告,因代其父行。战于出河店,辽兵败走”, 彪独力战。军帅见之曰:“此勇士也。”令生致之。斡鲁攻 东京,六哥率其乡人迎降,以为榆河州千户。久之,告 老,彪代领其众。
《宋可传》:“可字予之,武陟人。北兵驻山阳,军中有闻可 名者,访知所在,质其子,使人招之曰:‘从我者祸福共 之。不然,汝子死矣’。亲旧竞劝之往,可皆谢不从,曰:‘吾 有子无子,与吾儿死生皆有命焉,岂以一子故,并生 平所守者。亡之,后竟以无子’。”
《柔妃弥勒传》:弥勒姓耶律氏,天德二年,使礼部侍郎 萧拱取之于汴,过燕京,拱父仲恭为燕京留守,见弥 勒身形非若处女者,叹曰:“上必以疑杀拱矣。”及入宫, 果非处女。海陵心疑萧拱,竟致之死。
《陈颜传》:“颜,卫州汲县人,世业农。父光,宋季擢武举第, 调寿阳尉,未赴,值金兵取汴,光病围城中。颜间关渡 河,往省其父,因扶疾北归。光家奴谋良不可,诬告光 与贼杀人,光系狱榜掠不胜,因自诬服。颜诣郡请代 父死,太守徐某哀之不敢决。适帅臣至,郡以其状白 帅曰:‘此真孝子也’。遂并释之。天会七年,诏旌表其门 闾。”
《韩玉传》:玉与夏人战,败之,当路者忌其功,驿奏玉与 夏寇有谋,朝廷使使觇其军,即实其罪。玉道出华州, 被囚死于郡学,临终书二诗壁间,士论冤之。子不疑, 字居之,以父死非罪,誓不禄仕,藏其父临终时手书 云:“此去冥路,吾心皓然,刚直之气,必不下沉,儿可无 虑,世乱时艰,努力自护,幽明虽异,宁不见尔。”读者恻 然。
《禹显传》:“刘全者,彭城民也。率乡邻数百避兵沫沟,推 为砦主。北兵至徐,尽俘其老幼,全父亦在其中。北兵 质之以招全,全缚其人送徐州,因窃其父以归。徐帅 益都嘉其忠,承制以为昭信校尉,遥领彭城县尉。后 遇国用安,以其不附己见杀。”
《海陵太子光英传》:光英本名阿鲁补,徒单后所生。颇 警悟,诵《孝经》。一日,忽谓人曰:“经言三千之罪,莫大于 不孝。何为不孝?”对者曰:“今民间子博奕饮酒,不养父 母,皆不孝也。”光英默然良久曰:“此岂足为不孝邪?”盖 指言海陵弑母事,及海陵遇害讹里也,杀光英于汴 京,死时年十二。
《张浩传》:浩子汝霖,字仲泽,少聪慧好学。浩尝称之曰: “吾家千里驹也。”
《贾少冲传》:少冲子益,字损之,少颖悟如成人。大定十 四年,父少冲为秘书少监,充宋主生日副使,益侍行。 是时宋人常争起立接受国书之礼,少冲问益曰:“即 宋人欲变礼,持议不决,奈何?”益曰:“守死无辱,可谓使 矣。”少冲大奇之。
《庞迪传》:“迪字仲由,性纯孝,父疾,医药弗效,迪仰天泣 祷,刲股作羹,由是获安。”
《卢孝俭传》:“孝俭累迁山东东路转运使。孝俭素褊躁, 与同僚王公谨失欢。其子尝私用官帑,孝俭不知也。 既而改河北西路转运使,公谨乃发其事。孝俭闻被 逮,莫测所以,行至章丘,自缢死。”
《张万公传》:万公幼聪悟,喜读书。父弥学,梦至一室,榜 曰“张万相公读书堂。”已而万公生,因以名焉。
《李晏传》:“晏子仲略,转员外郎,以亲病求侍,特授泽州 刺史,以便禄养。先是,晏领沁南军节度使,泽于怀为 支郡,父子相继,乡人荣之。”
《程采传》:采字公弼,燕之析津人。祖冀,仕辽广德军节 度使。冀凡六男,父子皆擢科第,士族号其家为“程一 举。”
《元史太祖本纪》:“帝讳铁木真,姓奇渥温氏。初,烈祖征 塔塔儿部,获其部长铁木真。宣懿太后月伦适生帝, 手握凝血如赤石,烈祖异之,因以所获铁木真名之, 志武功也。”
《阔里吉思传》:阔里吉思封高唐王,西北不安,请往平 之,陷敌不屈死焉,追封赵王。子术安幼,以弟木忽难 袭高唐王。术安成立,木忽难让术安袭赵王。一日,召 王傅脱欢、司马阿昔思谓曰:“先王旅殡卜罗,荒远之 地,神灵将何依。吾痛心欲无生,若请于上,得归葬先 茔,瞑目无憾矣。”二人言之知枢密院事也里吉尼以 闻,帝嗟悼久之,曰:“术安孝子也。”即赐阿昔思黄金一 瓶,得脱欢之子失忽都、鲁王傅木忽难之子阿鲁忽 都、断事官也先等一十九人,乘驿以往,复赐从者钞 五百贯。淇阳王月赤察儿、丞相脱禾出八都鲁差兵 五百人护其行,至殡所奠告启视,尸体如生,遂得归 葬。
《张柔传》:柔子弘略,迁江西宣慰使,称疾家居二十九 年,见世祖于龙虎台,请曰:“臣之子玠长矣,愿备宿卫从之,且赐以酒曰:“卿年未老,谢事何为。”特命为河南 行省参知政事。
《史天倪传》:天倪父秉直,读书尚气义。癸酉,太师国王 木华黎统兵南伐,秉直聚族诣军门降。木华黎欲用 秉直,辞而荐其子天倪。木华黎见而奇之,从木华黎 军真定。武仙降仙谋作乱,乃设宴邀天倪。有知其谋 者,止天倪毋往。天倪不从,遂为仙所杀。天倪之赴真 定也,秉直密戒之曰:“‘观武仙辞气,终不为我用,宜备 之’。天倪曰:‘我以赤心待人,人或相负,天必不容,愿无 虑’。秉直乃携其孙楫权还北京,至是,人服其先识。” 《张弘范传》:“弘范,字仲畴,柔第九子也。善马槊,颇能为 歌诗。年二十时,兄顺天路总管弘略上计寿阳行都, 留弘范摄府事,吏民服其明决。蒙古军所过肆暴,弘 范杖遣之,入其境无敢犯者。中统初,授”御用局总管。 三年,改行军总管,从亲王哈必赤讨李璮于济南。柔 戒之曰:“汝围城勿避险地,汝无怠心,则兵必致死。主 者虑其险,苟有来犯,必赴救,可因以立功。”勉之。弘范 营城西,璮出军突诸将营,独不向弘范。弘范曰:“我营 险地,璮乃示弱于我,必以奇兵来袭,谓我弗悟也。”遂 筑长垒,内伏甲士,而外为壕,开东门以待之。夜令士 卒浚壕,益深广,璮不知也。明日,果拥飞桥来攻,未及 岸,军陷壕中,得跨壕而上者,突入垒门,遇伏,皆死降 两贼将。柔闻之曰:“真吾子也。”
弘范病甚,出所赐劎甲,命付嗣子圭曰:“汝父以是立 功,汝佩服,勿忘也。”
《李昶传》:“昶字士都,东平须城人。父世弼,从外家受孙 明复《春秋》,得其宗旨。金贞祐初,三赴廷试不第,推恩 授彭城簿,志壹郁不乐,遂复求试。一夕梦在李彦榜 下及第,阅计偕之士无之。时昶年十六,已能为程文, 乃更其名曰彦。兴定二年,父子廷试,昶果以《春秋》中 第二甲第二人,世弼第三甲第三人,父子褒贬各异”, 时人以比向、歆。
《黄赟传》:“赟字止敬,临江人。父君道,延祐间求官京师, 留赟江南。时赟年幼,及既长,闻其父娶后妻居永平, 乃往省之,则父殁已三年矣。庶母闻赟来,尽挟其赀 去,更嫁,拒不见赟。赟号哭语人曰:‘吾之来,为省吾父 也。今不幸吾父已殁,思奉其柩归而窆之,莫知其墓。 苟得见庶母,示以葬所,死不恨矣。尚忍利遗财耶?久’” 之,闻庶母居海滨,亟裹粮往,庶母复拒之,三日不纳。 庶母之弟怜之,与偕至永平属县乐亭求父墓,又弗 得。赟哭祷于神。一夕,梦老父以杖指葬处曰:“见片砖 即可得。”明日就其地求之,庶母之弟曰:“真是已敛时, 有某物可验。”启朽棺,得父骨以归。
《刘浚传》:“浚字济川,仕连江县宁善巡检。江西贼帅王 善寇闽,官军守罗源县拒之。罗源与连江接壤,势将 迫,浚募壮士百馀,命仲子健将之,浃旬间众至数万。 贼寻破罗源,分两道攻福州。浚拒之辰山,三战三捷。 俄闻福州陷,众多溃去,浚独帅健兵进,遇贼于中麻, 突其阵,斩前锋五人。贼兵大至,鏖战三时顷,浚中箭” 堕马,健下马掖之,俱被获。浚忿,戟手大骂。贼缚浚阶 下,先斫手一指,骂弥厉;再斫一指,亦如之。指且尽,斫 两腕,次及两足。浚色不少变,骂声犹不绝,遂割其喉 舌而死。健亦以死拒。贼善义之,舍健,使敛浚尸瘗之。 健归,请兵于帅府以复父仇,弗听。健尽散家赀,结死 士百人,诈为工商流丐,入贼中。夜半发火大噪,贼惊 扰,自相屠戮。健手斩杀其父者张破四,并擒善及寇 首陈伯祥来献,磔之。事闻,赠浚福建行省检校官,授 健古田县尹。官为浚立祠福州北门外,有司岁时致 祭云。
《张禧传》:“禧,东安州人,子弘纲,字宪臣。年十八,父禧为 主将所诬,系狱,将杀之。弘纲直入狱中,狱卒并系之。 弘纲佯狂谑笑,守者易之,既寝,遂与其父逸去。后从 其父攻城徇地,屡有功。”
《管如德传》:“如德,黄州黄陂县人。父景模,为宋将,以蕲 州降,授淮西宣抚使。如德为江州都统制,至元十二 年,亦以城降。先是如德尝被俘虏,思其父,与同辈七 人间道南驰,为逻者所获,械送于郡。如德伺逻者怠, 即引械击死数十人,各破械脱走,间关万里,达父所。 景模喜曰:‘此真吾儿也’。至是入觐,世祖笑曰:‘是孝于 父者,必忠于我矣’。”
《移剌捏儿传》:“捏儿子买奴。”�从父习战阵,初入见,太 祖问曰:“汝年小,能袭父职乎?”对曰:“臣年虽小,国法不 小。”帝异其对,顾左右曰:“此儿甚肖乃父。”以为高州等 处达鲁花赤,兼征行万户。
《张晋亨传》:晋亨子好古,字信甫,戍蕲州。宋人攻蕲,好 古率兵迎击,力不敌,死之。时晋亨在济南,军中闻之, 哭曰:“吾儿死得其所矣。”
《宋子贞传》:子贞病危,诸子请遗言,子贞曰:“吾平昔教 汝者不少,今尚何言耶。”子渤,有才名。
《徐世隆传》:世隆字威卿,陈州西华人。弱冠登金正大 四年进士第,辟为县令。其父戒世隆曰:“汝年少,学未至,毋急仕进,更当读书多识往事,以益智识。俟三十 入官未晚也。”世隆遂辞官,益笃于学。
《贾鲁传》:鲁字友恒,擢户部主事。一日觉心悸,寻得父 书,笔势颤缩,即辞归。比至家,父已有风疾,未几卒。 《王英传》:英字邦杰,益都人,刚果有大节,膂力绝人,善 骑射,袭父职为莒州翼千户。父子皆善用双刀,人号 之曰“刀王。”至正中,毛贵陷益都,英时年九十有六,乃 谓其子弘曰:“我世受国恩,美官厚禄,备尝享之。今老 矣,纵不能事戎马以报天子,尚忍食异姓之粟以求 生乎?”水浆不入口者数日,遂卒。毛贵闻之,使具棺衾 以葬。将敛,举其尸不动,焚香祝曰:“公子弘请公归葬 先茔。”祝毕,尸遂起,观者莫不惊异。
《伯八传》,至元十二年,亲王昔列吉脱铁木儿叛,奔海 都,伯八以闻,且愿提兵往讨之,未得命,为彼所袭,死 焉。脱铁木儿虏其二子八剌不兰奚,分置左右,居岁 馀,待之颇厚。八剌阴结脱铁木儿近侍也里伯秃,谋 报父仇。后为也里伯秃家人泄其谋。八剌知事不成, 将家族南奔。脱铁木儿遣骑追之,至一河,八剌马惊 不能渡,回拒之,射中数人,力穷,兄弟就擒。脱铁木儿 责之曰:“我待汝厚甚,而汝反为此耶?”八剌曰:“汝背叛 君上,害我父,掠我亲属,我誓欲杀汝,以报君父之仇, 今力穷被执,从汝所为。”逼令跪,不屈,以铁挝碎其膝, 终不跪。与弟不兰奚同被害。
《合剌普华传》:合剌普华,岳璘帖木尔子也。幼侍母奥 敦氏居益都,尝叹曰:幼而不学,有不堕吾宗者乎。父 时以断事官建牙保定,合剌普华往白其志,父奇之。 《郭道卿传》:道卿年八十,子廷炜,为建宁路平准行用 库使,辞归侍养。道卿尝病疝危甚,廷炜忧瘁扶护,一 夕发尽白。有司言状旌之。
《陈韶孙传》:韶孙,广州番禺人。父浏以罪流肇州,韶孙 年十岁,不忍父远谪,朝夕号泣愿从。父不能夺,遂与 俱往。跋涉万里,不惮劳苦。道过辽阳,平章塔出见而 悯焉,语之曰:“天子宽仁,罚不及嗣。边地苦寒,非汝所 堪,吾返汝故乡,汝愿之乎。”韶孙曰:“既不能以身代父, 当死生以之,归非所愿也。”塔出惊异,以钱赏之。大德 六年,浏死,韶孙哀恸,见者皆为之泣下。肇州万户府 以闻,命遣还乡里,仍旌异之。
《徐钰传》:“钰,镇江人。始冠,侍父镇,将之婺源,过丹阳小 谿,镇乘桥失足,堕水中,同行者立岸上,不能救。钰投 谿拥镇出,镇得挽行舟以升。钰力惫,且水势湍急,遂 溺死,尸流四十五里,得干滩。江浙行省言状,表异之。” 《王初应传》:“初应,漳州长泰人。至大四年二月,从父义 士樵刘岭山,有虎出丛棘中,搏义士,伤右肩。初应赴” 救,抽镰刀刺虎鼻杀之,义士得生。
“泰定二年,同县施合德,父真祐,尝出耘,为虎扼于田。 合德与从弟发仔持斧前杀虎,父得生。并旌其门。” 《胡伴侣传》:“伴侣,钧州密县人。其父实尝患心疾,数月 几死,更数医,俱莫能疗。伴侣乃斋沐焚香,泣告于天, 以所佩小刀于右胁傍刲其皮肤,割脂一片,煎药以 进。父疾遂瘳,其伤亦旋愈。朝廷旌表其门。”
《察罕传》:“察罕初名益德,唐兀乌密氏。父曲也怯律为 夏臣。其妾方怀察罕,不容于嫡母,以配掌羊群者。及 里木。察罕稍长,其母以告,且曰:‘嫡母已有弟矣。察罕 武勇过人,从帝攻西夏,破肃州。师次甘州,察罕父曲 也怯律居守城中,察罕射书招之,且求见其弟。时弟 年十三,命登城于高处见之,且遣使谕城中使早降’。” 其副阿绰等三十六人合谋,杀曲也怯律父子,并杀 使者,并力拒守。城破,帝欲尽坑之,察罕言“百姓无辜, 止罪三十六人。”
《耶律忒末传》,国兵至,忒末及子天祐率众三万内附, 授帅府监军、天祐招讨使。从元帅史天倪攻取益都 诸城。时金降将武仙据真定以叛,杀守将史天倪、忒 末父子,夜逾城而出,将以闻。会天倪弟天泽还自北 京,遇诸满城,合蒙古诸军南与贼战,走武仙,复真定。 朝廷以天泽袭兄爵,而以天祐镇赵州。明年,仙复犯 真定,天泽潜师出槁城,忒末与其妻石抹氏及家孥 在真定者皆陷焉。仙遣其仆刘揽儿持书诱天祐曰: “汝能诛赵州官吏以降,当活汝父母,仍授汝元帅。不 尔,尽烹之。”忒末密令揽儿语天祐曰:“仙贼狡猾,汝所 知也,毋以我故,随其机阱,以亏忠节。且忠孝难两全, 汝能固守,不失国家大计,我视刀锯甘如蜜矣。”天祐 恸哭承命,驰至槁城,以贼书示天泽。天泽曰:“王陵之 事,照耀史册。汝能遵父命,忠诚许国,功不在王陵下。” 天祐乃趋还赵壁,率众殊死战。仙怒,尽杀《忒末》家一 十八人。战于栾城、元氏、高邑、柏乡,仙兵屡挫。
《木华𥟖传》:木华𥟖子塔思,幼与常儿异。木华𥟖尝曰: “成吾志必此儿也。”
《速不台传》:“哈班二子:长忽鲁浑,次速不台,俱骁勇善 骑射。太祖在班朱尼河时,哈班尝驱群羊以进,遇盗 被执。忽鲁浑与速不台继至,以枪刺之,人马皆倒,馀 党逸去,遂免父难,羊得达于行在所《阿儿思兰传》:“阿儿思兰,阿速氏。初,宪宗以兵围阿儿 思兰之城,阿儿思兰偕其子阿散真迎谒军门,帝赐 手诏,命专领阿”速人,且留其军之半,馀悉还之,俾镇 其境内。以阿散真置左右。道遇阇儿哥叛军,阿散真 力战死之,帝遣使裹尸还葬之。阿儿思兰言于帝曰: “臣长子死,不能为国效力,今以次子捏古来献之陛 下,愿用之。”捏古来至,帝命从兀良哈台征哈剌章,有 功。兀良哈台赏以白金、名马,从伐宋,中流矢而死。 《李黼传》:“黼字子威,颍人也,工部尚书守中之子。守中 性卞急,遇诸子极严,每一饮酒,辄半月醉不解黼百 计承顺,求宁亲心,终不可得。跪而自讼,往往达旦,无 几微压怠之意。”
《王士元传》:“士元字尧佐,知浚州。至正十七年,贼复迫 浚州,州兵悉溃散。士元坐堂上,顾其子致微使避贼 曰:‘吾守臣,居此职也。若可逃生子侍立不忍去。贼前 问曰:‘尔为谁’?士元叱曰:‘我王知州也。强贼识我否。贼 欲缚士元,士元奋拳殴贼,贼怒,并其子杀之’’。”
《布鲁海牙传》:布鲁海牙拜燕南诸路廉访使,未几,授 断事官,使职如故。时断事官得专生杀,多倚势作威, 而布鲁海牙小心谨密,慎于用刑。有民误殴人死,吏 论以重法,其子号泣请代死,布鲁海牙戒吏使擒于 市,惧则杀之。既而不惧,乃曰:“误殴人死,情有可宥,子 而能孝,义无可诛。”遂并释之,使出银以资葬埋,且呼 “死者家谕之。”其人悦从。
《陈祜传》:“祜迁浙东道宣慰使,检覆民田,至新昌,值玉 山乡盗,仓卒不及为备,遂遇害。子夔,芍陂屯田万户, 在扬州,闻祜遇盗死,泣请于行省,愿复父仇,擒其贼 魁,戮于绍兴市。”
《贺仁杰传》:仁杰父尝治室于毁垣中,得白金七千五 百两,谓其妻郑曰:“语云:匹夫无故获千金,必有非常 之祸。”时世祖以皇太弟受诏征云南,驻六盘山,乃持 五千两往献之。世祖曰:“天以赐汝,焉用献?”对曰:“殿下 新封秦,金出秦地,此天以授殿下,臣不敢私,愿以助 军。”且言其子仁杰可用状。即召入宿卫。
《田改住传》:“改住,汶上人,父病不能愈,祷于天,去衣卧 冰上一月。”
《李恒传》:“恒字德卿,唐末世为西夏国主。太祖经略河 西,有守兀纳剌城者,夏主之子也,城陷不屈而死。子 惟忠方七岁,求从父死,主将异之,执以献宗王合撒 儿,王留养之,惟忠生恒。”
《秦起宗传》:“起宗,字元卿。生长兵间,学书无从得纸。父 顺削柳为简,写以授之,成诵,削去更书。”
《李德辉传》:“德辉字仲实,生五岁,父且卒,指德辉谓其 家人曰:吾为吏,治狱不任苛刻,人蒙吾力者众,天或 报之,是儿其大吾门乎。”及卒,德辉号恸如成人。 《曹元用传》:元用资禀俊爽,幼嗜书,一经目辄成诵,每 夜读书,常达曙不寝。父忧其致疾,止之,辄以衣蔽窗, 默观之。
《刘敏中传》:敏中幼卓异不凡,年十三,语其父景石曰: “昔贤足于学而不求知,丰于功而不自炫,此后人所 弗逮也。”父奇之。
《揭傒斯传》:“傒斯字曼卿。父来成,宋乡贡进士。傒斯幼 贫,读书尤刻苦,昼夜不少懈,父子自为师友。由是贯 通百氏,早有文名。”
《张翥传》:翥少时负其才隽,豪放不羁,好蹴踘,喜音乐, 不以家业屑其意。其父以为忧,翥一旦翻然改曰:“大 人勿忧,今请易业矣。”乃谢客闭门读书,昼夜不暂辍, 遂以诗文知名。
《任志传》:志数与金兵战,比有功。金尝擒其长子如山 以招之曰:“降则尔子得生,不降则死。”志曰:“我为大朝 之帅,岂爱一子。”亲射其子,殪之。
《王伯颜传》:“伯颜知福宁州,贼自卲武间道逼福宁,伯 颜与子相驰破之。贼帅王善俄拥众直扼州西门,胥 隶皆解散。伯颜见执,骂贼以死。贼欲释相官之,相詈 曰:‘吾与汝不共戴天,恨不寸斩汝,我受汝官耶’?贼杀 之。”
《牟应龙传》:“应龙父𪩘,为大理少卿。应龙幼警敏过人, 日记数千言,文章有浑厚之气。宋亡时,大理卿已退 不任事,一门父子自为师友,讨论经学,以义理相切 磨。”
《王思聪传》:“思聪,延安人。素力田,农隙则教诸生,得束 脩以养亲。母丧尽哀,父继娶杨氏,事之如所生。以家 多幼稚,侵父食,别筑室曰‘养老堂奉之,朝夕定省,愈 久不怠。父尝病剧,思聪忧甚,拜祈于天,额膝皆成疮, 得神泉饮之。愈后复失明,思聪舐之即能视。县上状 命表异之’。”
《刘廷让传》:“廷让,大宁武平人。至顺初,北方兵起,民被 杀掠,廷让挈家避山中,有幼弟,方乳母王氏置于怀, 兵急,廷让乃弃己子,一手抱幼弟,一手扶母,疾驱得 免。事闻,旌之。”
《高必达传》:“必达,建昌人。五岁时,父明大忽弃家远游莫知所适。必达既长,昼夜哀慕,乃娶妻以养母,而往 四方求其父,十馀年不得见,心愈悲。忽相传黄州全 真道院中有虚明子者,学道三十年矣,本姓高氏,建 昌人也,匿姓名为道人云。必达询问,知为父,即往拜 之,具言家世及己之所生岁月,大父母之丧葬始末”, 因哀号叩头不已,虚明犹瞑坐不顾。久之,斥曰:“我非 汝父,不去何为!”必达留侍左右不少懈,辞气哀恻可 矜。其徒谓虚明曰:“师有子如此,忍弗归乎?”虚明不得 已,乃还家。必达孝养笃至,乡里称之。
《石永传》:“永,绍兴新昌人,性淳厚,事亲至孝。值乱兵掠 乡里,永父谦孙年八十,老不能行,永负父匿山谷中, 乱兵执其父,欲杀之,永亟前抱父,请以身代,兵遂杀 永,而释其父。”
《刘思敬传》:思敬,延安宜君人。事其继母沙氏杜氏,孝 养之至,无异亲母。父年八十,两目俱丧明。会乱兵剽 掠其乡,思敬负父避于岩穴中。有兵至,欲杀思敬,思 敬泣言曰:“我父老矣,又无目,我死不足惜,使我父何 依乎?”兵怜其孝,不忍杀,父子皆免于难。
《王荐传》:荐,福宁人,性孝。父尝疾甚,荐夜祷于天,愿减 己年益父寿。父绝而复苏,告其友曰:“适有神人,黄衣 红帕首,恍惚语我曰:‘汝子孝,上帝命锡汝十二龄,疾 遂愈’。”后果十二年而卒。
《杜佑传》:“佑邳州人,河南行省署为三叉水马站提领。 父成病于家,佑忽心惊,举体沾汗,即弃职归。父病始 二日,遂祷神求代,且尝粪以验疾。父卒,庐墓尽哀,有 驯兔之瑞。”
《郭狗狗传》:狗狗,平阳翼城人。父宁,为钦察先锋使首 领官戍大良平,宋将史太尉来攻,陷大良平,宁全家 被俘。史将杀宁,狗狗年五岁,告史曰:“勿杀我父,当杀 我。”史惊问宁曰:“是儿几岁耶?”宁曰:“五岁。”史曰:“五岁儿 能为是言,吾当全汝家。”即以骑送宁等往合州,道遇 国兵,骑惊散,宁家俱得还。御史以事闻,命旌之。 《王闰传》:“闰,东平须城人。父素多资,既老尽废之。不甘 淡薄,每食必需鱼肉。闰朝夕勤苦,入市营奉无缺。父 性复乖戾,闰左右承顺,甚得其欢心,乡里称焉。父尝 卧疾,夜燃长明灯室中,火延篱壁间,闰闻火声,惊起 驰救。火已炽,烟焰蔽寝户。闰突入火中,解衣蒙父抱 而出,肌体灼烂而父无少伤。一女不能救”,遂焚死。《中 统》二年,复其役。
《张绍祖传》:“绍祖字子让,颍州人。读书力学,以孝行闻 于朝,特授河南路儒学教授。至正十五年,奉父避兵 山间。贼至,执其父将杀之,绍祖泣曰:‘吾父耆德善人, 不当害,杀我以代父死,且若等非父母所生乎,何忍 害人父也。贼怒,以戈击之,戈应手挫钝,因感而相谓 曰:‘此真孝子,不可害’’。”乃释之。
《李明德传》:“明德,瑞州路上高县人。读书有志操,孝行 笃至。至正十四年,乱兵陷袁州,因抄掠上高,兵执其 父,欲杀之。明德泣告曰:‘子岂不能代父乎,愿勿害吾 父也’。兵遂杀明德,而免其父,后以高寿终。”
《周乐传》:“乐,温州瑞安人,宋状元坦之后。父日成通经 能文。海贼窃据温州,拘日成置海舟上,乐随往,事其 父甚谨。一日,贼酋遣人沈日成于水,乐泣请曰:‘我有 祖母,幸留父侍养,请以己代父死’。不听,乐抱父不忍 舍,遂同死焉。”
《辍耕录》:槜李郭宗夏尝见建德路总管赵良臣言:都 下李总管者,官至三品,家巨富,年逾五十而无子。闻 枢密院东有术者,设肆算命,谈人休咎,多奇中,试往 叩焉。且语之曰:“吾之禄寿已不必言,但推有子与否。” 术者笑曰:“君有子矣,何为绐我?”李曰:“吾实无子,岂绐 汝耶?”术者怒曰:“君年四十当有子,今年已十六矣,非 绐我而何?”同坐者皆军官,见二人争执,甚讶之。李沈 吟良久,曰:“吾年四十时,一婢有娠,吾以职事赴上都, 比归,则吾妻粥之矣,莫知所往。若有子,则此是也。”术 者曰:“此子终当还君。”相别而出。时坐中一千户邀李 入茶坊,告之曰:“十五年前,吾亦无子,因到都置一婢, 则已有孕。到家时,适吾妻亦有孕。前后一两月间,各 生一男,今皆十五六矣,岂君之子也?”两人各言妇人 之容貌岁齿相同。李归语于妻,妻往日诚悍妒,至是 见夫无嗣,心颇惭而怜之。翼日,邀千户至家,享以盛 馔,与之刻期而别。千户先归南阳府,李以实告于所 管近侍大官,乞假前往。大官曰:“此美事也,我当与汝 奏闻。”既而有旨,得给驿以行,凡筵席之费,皆从官办。 李至,众官郊迎,往千户宅,设大宴。李所以馈献千户, 并其妻子仆妾之物甚侈。千户命二子出拜,风度不 殊,衣冠如一,莫知何者为己子。致请于千户,千户曰: “君自认之。”李谛视良久,天性感通,前抱一人曰:“此吾 子也。”千户曰:“然。”于是父子相持而哭,坐中皆为堕泪, 举杯交贺,大醉而罢。明日,千户答礼会客如昨。谓李 曰:“吾既与君子矣,岂可使母子分离?今并其母以奉。” 李喜出望外。回都携见大官,大官曰:“佳儿也。”引之入 觐,通籍宿卫,后亦官至三品。大抵人之有子无子,数使之然,非人力所能也。而术士之业亦精矣。
至元间,宋文丞相有子出为郡教授,行数驿而卒,人 皆作诗以悼之。闽人翁某一联云:“地下修文同父子, 人间读史各君臣。”独为绝唱。
颜清甫,曲阜人,颜子四十八代孙。尝卧病,其幼子偶 弹得一鹁鸽,归以供膳,于梢翎间得书一缄,书上题 云:“家书付男郭禹开拆。”禹乃曲阜县尹郭仲贤也。盖 其父自真定寄至者。时仲贤改授远平县尹去,鸽未 及知,盘桓寻觅,遂遇害。清甫见之,责其子,便取木匣 函鸽,候病稍愈,直抵仲贤官所,献书与鸽,且语其故。 仲贤戚然曰:“畜此鸽已十七年矣。凡有家书,虽隔数 千里,亦能传致,诚异禽也。”命左右瘗之,以清甫长厚 君子,留之累日。
缪伦,字叔彝,东平人。侍父宦游,寓居钱唐。至正十六 年,淮兵寇城,执其父将杀之。伦哀号乞免,弗听。倾家 赀以赎,又弗听,乃自缚请代。于是杀伦而释其父。甚 哉,贼之不仁也!
《诚斋杂记》:殷秘书愿夜梦牛皮上有二土,又有赤色 在其上,其子年十六,解曰:“牛皮,革也。二土是圭字,是 鞋字也。赤朱色朱,是珠字也。大人当得珠履乎?”果然。 《耄馀杂识》:元文宗时,其臣有得罪先朝而被戮者,至 其子谋复父官爵,文宗欲许之。时臣下有谏沮之者 曰:“今欲复其官爵,必先明其无罪,是先帝不合诛之, 将置先帝于何地?是陛下之视先帝,反不若罪人之 有子矣。”文宗闻其言,动容而止。