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钦定古今图书集成 明伦汇编 第八十八卷 |
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夫妇部纪事三
家范典第八十八卷
夫妇部纪事三
《宋书宗炳传》:“炳字少文,南阳涅阳人也。宋受禅,征为 太子舍人。元嘉初,又征通直郎。东宫建,征为太子中 舍人,庶子并不应。妻罗氏亦有高情,与炳协趣。罗氏 没,炳哀之过甚,既而辍哭寻理,悲情顿释,谓沙门释 慧坚曰:‘死生之分,未易可达。三复至教,方能遣哀’。” 《刘凝之传》:“凝之字志安,小名长年,南郡枝江人也。父 期”公,衡阳太守。兄盛公,高尚不仕。凝之慕老莱严子 陵为人,推家财与弟及兄子。立屋于野外,非其力不 食,州里重其德行。《州三礼》,辟西曹主簿,举秀才不就。 妻,梁州刺史郭铨女也,遣送丰丽,凝之悉散之亲属。 妻亦能不慕荣华,与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨 车,出市买易,周用之外,辄以施人。
《朱百年传》:“百年,会稽山阴人也。祖恺之,晋右卫将军。 父涛,扬州主簿。百年少有高情,亲亡服阕,携妻孔氏 入会稽南山,以伐樵采箬为业,以樵箬置道头,辄为 行人所取,明旦亦复如此。人稍怪之,积久方知是朱 隐士所卖,须者随其所堪多少,留钱取樵箬而去。或 遇寒雪,樵箬不售,无以自资,辄自搒船送妻还孔氏”, 天晴复迎之。有时出山阴,为妻买缯彩三五尺,好饮 酒,遇醉或失之。孝建元年,卒山中,时年八十七。蔡兴 宗为会稽太守,饷百年妻米百斛,百年妻遣婢诣郡 门,奉辞固让。时人美之,以比《梁鸿妻》。
《袁皇后传》:“后适太祖,恩礼甚笃。袁氏贫薄,后每就上 求钱帛以赡与之。上性节俭,所得不过三五万三五 十匹。后潘淑妃有宠,爱倾后宫,咸言所求无不得。后 闻之,欲知信否,乃因潘求三十万钱与家,以观上意, 信宿便得。因此恚恨甚深,称疾不复见上。上每入,必 他处回避,上数掩伺之不能得。始兴王浚诸庶子问” 讯,后未尝视也。后遂愤恚成疾。元嘉十七年,疾笃,上 执手流涕,问所欲不言。后视上良久,乃引被覆面,崩 于显阳殿,时年三十六。上甚相悼痛。后亡后,常有小 小灵应。沈美人者,太宗所幸也,常以非罪见责,应赐 死。从后昔所住徽音殿前度。此殿有五间,自后崩后 常闭。美人至殿前,流涕大言曰:“今日无罪就死,先后 若有灵,当知之。”殿诸窗户,应声豁然开。职掌遽白太 祖,太祖惊往视之,羙人乃得释。 《王敬弘传》:敬弘性恬静,乐山水,为天门太守。敬弘妻, 桓元姊也。敬弘之郡,元时为荆州,遣信要令过。敬弘 至巴陵,谓人曰:灵宝见要,正欲与其姊集聚耳。我不 能为桓氏赘婿。乃遣别船送妻往江陵。妻“在桓氏,弥 年不迎,山郡无事,恣其游适,累日不回,意甚好之。” 《朱修之传》:“修之随到彦之北伐,粮尽,遂陷于虏。拓拔 焘嘉其守节,以为侍中,妻以宗室女。修之潜谋南归, 妻疑之,每流涕问其意。修之心嘉其义,竟不告也。” 《孝武文穆王皇后传》:“后父偃,字子游,晋丞相导元孙 也。偃长子藻,位至东阳太守,尚”太祖第六女临川长 公主,讳英媛。公主性妒,而藻别爱左右人吴崇祖。前 废帝景和中,主谗之于废帝,藻坐下狱死,主与王氏 离婚。太始初,以主适豫章太守庾冲远,未及成礼而 冲远卒。宋世诸主莫不严妒,太宗每疾之。湖孰令袁 惂妻,以妒忌赐死,使近臣虞通之,撰《妒妇记》。左光禄 大夫江湛孙敩,当尚世祖女,上乃使人为敩作表让 婚,太宗以此表遍示诸主。于是临川公主上表曰:“妾 追随奇薄,绝于王氏,私庭嚣戾,致此分异。今孤疾茕 然,假息朝夕,情寄所钟,惟在一子。契阔荼炭,特兼怜 愍。否泰荣枮,系以为命。实愿申其门衅,还为母子。推 迁僶俛,未及自闻。先朝慈爱,鉴妾丹衷,若赐使息彻 归第定省,仰揆天旨,或有可寻。今事迫诚切,不顾典 宪,敢缘恩焘,触冒披闻,特乞还身王族,守养弱嗣,虽 死之日,实甘于生。”许之。
《明恭王皇后传》:后讳贞风,上常宫内大集,而嬴妇人 观之,以为欢笑。后以扇障面,独无所言。帝怒曰:“外舍 家寒,乞今共为笑乐,何独不视?”后曰:“为乐之事,其方 自多,岂有姑姊妹集聚,而嬴妇人形体以此为乐,外 舍之为欢适,实与此不同。”帝大怒,遣后令起。后兄扬 州刺史景文,以此事语从舅陈郡谢纬曰:“后在家为 儜弱妇人,不知,今段遂能刚正如此。”
《明帝陈贵妃传》:“妃讳妙登,丹阳建康人,屠家女也。世 祖以赐太宗。始有宠,一年许衰歇,以乞李道儿。寻又 迎还,生废帝。故民中皆呼废帝为李氏子。废帝后,每自称李将军,或自谓李统。”
《范晔传》:晔有逆谋,为徐湛之所发,出市,家人悉至相 见,妻先下抚其子,回骂晔曰:“君不为百岁阿家,不感 天子恩遇,身死固不足塞罪,奈何枉杀子孙?”晔干笑 云“罪至而已。”晔所生母泣,以手击晔颈及颊。妻云:“罪 人,阿家莫念。”
《顾觊之传》:“觊之为湘州剌史,善于莅民,治甚有绩。时 沛郡相县唐赐,往北邨朱起母彭家饮酒还,因得病, 吐蛊虫十馀枚。临死语妻张:死后刳腹出。病后,张手 自破视,五脏悉糜碎。郡县以张忍行刳剖,赐子副,又 不禁驻。事起赦前,法不能决。律伤死人四岁刑妻,伤 夫五岁刑子,不孝父母弃市。并非科例。三公郎刘思” 议赐妻痛往,遵言儿识谢及理,考事原心,非存忍害, 谓宜哀矜。觊之议曰:“法移路尸,犹为不道,况在妻子 而忍行,凡人所不行。不宜曲通小情,当以大理为断。” 谓副为不孝,张同不道。诏如觊之议。
《刘穆之传》:“穆之字道和。高祖受禅,思佐命元勋,诏进 龙阳县侯。长子虑之嗣。卒,子邕嗣。邕卒,子肜嗣。大明 四年,坐刀砍妻,夺爵土。”
《长沙景王道邻传》:“‘泰始初,宗室虽多,才能甚寡。秉少 自砥束,甚得朝野之誉,故为太宗所委。顺帝即位时, 齐王辅政,四海属心。秉知鼎命有在,密怀异图。谋败 死,时年四十五。秉妻萧氏,思话女也。元徽中,朝廷危 殆,妻常惧祸败,每谓秉曰:君富贵已足,故应为儿女 子作计。年垂五十,残生何足吝邪’?秉不能从。” 《异苑》:宋“吕相,河南人,娶永兴女为妻,生子乳哺中,舅 姑怒,逐之。后相携幼子过永兴,见群妇同游,幼子牵 一妇号泣,相回顾久之,认是幼子母,相与复为夫妇 焉。”
《容斋续笔》:刘裕起兵讨逆,同谋孟昶谓妻周氏曰:“我 决当作贼,幸早离绝。”周氏曰:“君父母在堂,欲建非常 之谋,岂妇人所能谏?事之不成,当于奚官中奉养,大 家义无归志也。”昶起,周氏追昶坐曰:“观君举措,非谋 及妇人者,不过欲得财物耳。”指怀中儿示之曰:“此儿 可卖,亦当不惜。”遂倾资以给之。
《南齐书刘休传》:宋明帝憎妇人妒,尚书右丞荣彦远 以善棋见亲,妇妒伤其面。帝曰:“我为卿治之何如?”彦 远率尔应曰:“听圣旨。”其夕,遂赐药杀其妻。休妻王氏 亦妒,帝闻之,赐休妾,敕与王氏二十杖,令休于宅后 开小店,使王氏亲卖扫帚皂荚以辱之。其见亲如此。 《褚伯玉传》:伯玉字元璩,吴郡钱唐人也。高祖含,始平 太守。父逖,征虏参军。伯玉少有隐操,寡嗜欲。年十八, 父为之婚。妇入前门,伯玉从后门出,遂往剡,居瀑布 山。
《谢脁传》:脁字元晖,建武四年,行南徐州事,启王敬则 反谋,上甚嘉赏之。敬则女为脁妻,常怀刀欲报脁,脁 不敢相见。及为吏部郎,沈昭略谓脁曰:“卿人地之美, 无忝此职,但恨今日刑于寡妻。”脁临败叹曰:“我不杀 王公,王公由我而死。”
《沈文季传》:“文季为吴兴太守,文季饮酒至五斗,妻王 氏,王锡女,饮酒亦至三斗。文季与对饮竟日,而视事 不废。”
《徐伯珍传》:“伯珍字文楚。早丧妻,晚不复重娶,自比曾 参。”
《崔怀慎传》:“怀慎父邪利,鲁郡太守。宋元嘉中没虏。怀 慎与妻房氏笃爱,闻父陷没,即日遣妻,布衣蔬食,如 居丧礼。”
《刘𤩽传》:“𤩽有至性,母孔氏甚严明。𤩽年四十馀,未有 婚对。建元中,太祖与司徒褚渊为𤩽娶王氏女。王氏 椓壁挂履,土落孔氏床上,孔氏不悦,𤩽即出其妻。” 《梁书。徐文盛传》:“文盛字道茂。太清三年,闻国难,乃召 募得数万人来赴。世祖嘉之,以为秦州刺史,授以东 讨之略。文盛至武昌,遇侯景将任约,败之。文盛妻石 氏”先在建邺,至是景载以还之。文盛深德景,遂密通 信使,都无战心,众咸愤怨,遂大溃,文盛下狱死。 孙《谦传》:谦字长逊。兄灵庆常病,寄于谦。谦出行还问 起居。灵庆曰:“向饮冷热不调,即时犹渴。”谦退遣其妻, 众咸服其行义。
《刘孝绰传》:“孝绰妹适东海徐悱,有才学。悱,仆射徐勉 子,为晋安郡,卒丧还京师,妻为祭文,辞甚凄怆。勉本 欲为哀文,既睹此文,于是阁笔。”
《何点传》:“点字子晰,庐江灊人也。祖尚之,宋司空。父铄, 宜都太守。铄素有风疾,无故害妻,坐法死。点年十一, 几至灭性。及长,感家祸,欲绝婚宦。尚之强为之娶琅 邪王氏,礼毕将亲迎,点累涕泣,求执本志,遂得罢。点 既老,又娶鲁国孔嗣女。嗣亦隐者也。点虽婚,亦不与 妻相见,筑别室以处之,人莫喻其意也。吴国张融少” 时免官,而为诗有高尚之言。点答诗曰:“昔闻东都日, 不在简书前。”虽戏也,而融久病之。及点后婚,融始为 诗赠点曰:“惜哉何居士,薄暮遘荒淫。”点亦病之,而无 以释也引字子季,点之弟也。中大通三年卒,年八十六。先是 引疾,妻姜氏梦神人告曰:“汝夫寿尽,既有至德,应获 延期,尔当代之。”妻觉说焉。俄得患而卒,引疾乃瘳。至 是引梦一神女,并八十许人,并衣帢行列至前,俱拜 床下。觉又见之,便命营凶具。既而疾动,因不自治。 《顾协传》:“协少时将娉舅息女,未成婚而协母亡。免丧 后不复娶。至六十馀,此女犹未他适。协义而迎之。晚 虽判合,卒无嗣。”
《陈书徐陵传》:“孝克,陵之第三弟也。少为《周易》,生有口 辩,能谈元理。既长,遍通五经,博览史籍,亦善属文,而 文不逮义。梁太清初,起家为太学博士。性至孝,遭父 忧,殆不胜丧,事所生母陈氏尽就养之道。梁末,侯景 寇乱,京邑大饥,饿死者十八九。孝克养母,𫗴粥不能 给。妻东莞臧氏,领军将军臧盾之女也,甚有容色,孝” 克乃谓之曰:“今饥荒如此,供养交阙,欲嫁卿与富人, 望彼此俱济,于卿意如何?”臧氏弗之许也。时有孔景 行者,为侯景将,富于财,孝克密因媒者陈意,景行多 从左右,逼而迎之,臧涕泣而去。所得谷帛,悉以供养。 孝克又剃发为沙门,改名法整,兼乞食以充给焉。臧 氏亦深念旧恩,数私致馈饷,故不乏绝。后景行战死, 臧伺孝克于途中,累日乃见,谓孝克曰:“往日之事,非 为相负,今既得脱,当归供养。”孝克默然无答。于是归 俗,更为夫妇。
《长沙王叔坚传》:“叔坚字子成,高宗第四子也。祯明三 年入关,迁于瓜州,更名叔贤。叔贤素贵,不知家人生 产,至是与妃沈氏酤酒,以佣保为事。隋大业中为遂 宁郡太守。”
《后主沈皇后传》:“后讳婺华,性聪敏强记,涉猎经史,工 书翰。陈亡,与后主俱入长安。及后主薨,后自为哀辞, 文甚酸切。”
《诚斋杂记》:沈后者,望蔡侯君理女也,以张贵妃权宠, 动经半年,不得御。陈主当御沈后处,暂入即还,谓后 曰:“留人不留人,不留人也。去此处不留人,自有留人 处。”后答云:“谁言不相忆,见罢倒成羞。情知不肯住,教 我若为留。”
《南史杜崱传》:龛,岑之子也,频败陈文帝军。龛好饮酒, 终日恒醉,勇而无略。部将杜泰私通于文帝,说龛降 文帝,龛然之。其妻王氏曰:“霸先仇隙如此,何可求和?” 因出私财赏募,复大败文帝军。后杜泰降文帝,龛尚 醉不觉,文帝遣人负出项王寺前斩之,王氏因截发 出家。
《张彪传》:“彪为东扬州刺史,因复败,与妻杨氏去,犹左 右数人追随,彪疑之,皆发遣,惟常所养一犬,名苍黄, 在彪前后,未尝舍离,乃还入若邪山中。沈泰说陈文 帝,遣章昭达领千兵重购之,并图其妻。彪眠未觉,苍 黄惊吠劫来,便啮一人,中喉即死。彪拔刀逐之,映火 识之,曰:‘何忍举恶,卿须我者,但可取头,誓不生见陈 蒨’。”劫曰:“官不肯去,请就平地。”彪知不免,谓妻杨呼为 乡里,曰:“我不忍令乡里落他处,今当先杀乡里,然后 就死。”杨引颈受刀,曾不辞惮。彪不下刀,便相随下岭。 到平处,谓劫曰:“卿须我头,我身不去也。”呼妻与诀曰: “生死从此而别。”若见沈泰、申进等为语曰:“功名未立, 犹望鬼道相逢。”劫不能生得,遂杀彪,致首于昭达,苍 黄号叫。彪尸侧宛转,血中若有哀状。昭达进军迎彪 妻,便拜称:陈文帝教迎为家主。杨便改啼为笑,欣然 意悦,请昭达殡彪丧。坟冢既毕,苍黄又俯伏冢间,号 叫不肯离。杨还经彪宅,谓昭达曰:“妇人本在容貌,辛 苦日久,请暂过宅庄饰。”昭达许之。杨入屋,便以刀割 发毁面,哀哭恸绝,誓不更行。陈文帝闻之,叹息不已, 遂许为尼。后陈武帝军人求取之,杨投井决命。时寒, 比出之,垂死,积火温燎,乃苏,复起投于火。彪始于若 邪,兴于若邪,终于若邪及妻犬,皆为时所重异。杨氏, 天水人,散骑常侍噭之女也。有容貌,先为河东裴仁 林妻,因乱为彪所纳。
《魏书萧道成传》:“道成死,子赜立。赜子长懋死,立其孙 南郡王昭业为太孙。昭业阴怀鄙慝,与左右无赖群 小二十许人共衣食,同卧起。妻何氏择其中美貌者 与交通。昭业在西州,令女巫杨氏祷祝,速求天位。杨 氏子珉亦有美貌,何氏尤爱悦之。及在东宫,赜有疾, 与何氏书,于纸中作一‘大喜’”字,作“‘小喜’三十六字绕” 之。杨珉及母为昭业所宠,恩情特隆,赏赐倾府。珉为 何氏所幸,常居中内侍。萧坦之请诛珉,何氏与昭业 同席坐,流涕覆面,谓坦之曰:“杨郎好年少,无罪,何可 枉杀?”坦之乃耳语于昭业曰:“此事别有一意,不可令 人闻。”昭业呼何氏曰:“阿奴暂起去。”坦之乃曰:“外间并 云杨珉与皇后有情,闻彰遐迩,此事自古所无,恐必 误官事。”昭业不得已,乃许之,俄敕原之,已行刑矣。 《神元皇后窦氏传》:后,没鹿回部大人宾之女也。宾临 终诫其二子速侯回题,令善事帝。及宾卒,速侯等欲 因帝会丧为变,语颇漏泄,帝闻之,知其终不奉顺,乃 先图之。于是伏勇士于宫中,晨起以佩刀杀后,驰使告速侯等,言后暴崩。速侯等惊走来赴,因执杀之。 《杨大眼传》大眼妻潘氏善骑射,自诣军省大眼,至于 攻陈游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳战场,或并 驱林壑。及至还营,同坐幕下,对诸寮佐,言笑自得。时 指之谓人曰:“此潘将军也。”
《李元护传》:“元护子会,袭爵为子,邑五百户。会顽𫘤好 酒,其妻南阳太守清河房伯玉女也,甚有姿色,会不 答之。房乃通于其弟机,因会饮醉,杀之。”
《尔朱彦伯传》:彦伯弟世隆,曾昼寝,其妻奚氏忽见一 人持世隆首去,奚氏惊怖就视,而世隆寝如故也。既 觉,谓妻曰:“向梦人断我头去,意殊不适。”未几见诛。 《张赦提传》:赦提,中山安喜人也。性雄武,有规画,除幽 州刺史,假安喜侯。赦提克己厉约,遂有清称。后颇纵 妻段氏,多有受纳,令僧尼因事通请,贪虐流闻中散。 李真香出使幽州,采访牧守政绩,真香验案其罪,赦 提惧死欲逃。其妻姑为太尉东阳王丕妻,恃丕亲贵, 自许诣丕申诉求助,谓赦提曰:“当为诉理,幸得申雪, 愿且宽忧,不为异计。”赦提以此差自解慰。段乃陈列: 真香昔尝因假而过幽州,知赦提有好牛,从索不果。 今台使心协前事,故威逼部下,拷楚过极,横以无辜, 证成诬罪。执事恐有不尽,使驾部令赵秦州重往究 讯,事状如前,处,赦提大辟。《高祖》诏赐死于第。将就尽, 召妻而责之曰:“贪浊秽吾者,卿也。又安吾而不得免 祸,九泉之下,当为仇雠矣。”
《萧宝夤传》:“宝夤字智亮,萧鸾第六子,宝卷母弟也。尚 南阳长公主,赐帛一千匹,并给礼具。公主有妇德,事 宝夤,尽肃雍之礼,虽好合积年,而敬事不替。宝夤每 入室,公主必立以待之,相遇如宾,自非太妃疾笃,未 曾归休。宝夤器性温顺,自处以礼,奉敬公主,内外谐 穆。清河王怿亲而重之。”
《李洪之传》:洪之微时,妻张氏,助洪之经营资产,自贫 至贵,多所补益,有男女几十人。洪之后得刘氏,刘芳 从妹。洪之钦重而疏薄张氏,为两宅别居,偏厚刘室。 由是二妻妒竞,互相讼诅,两宅母子,往来如仇。 《贾彝传》:彝子秀,历中书博士,既而掌吏曹事。时丞相 乙浑擅作威福,多所杀害。浑妻庶姓而求公主之号, 屡言于秀,秀默然。浑曰:“公事无所不从,我请公主不 应,何意?”秀慷慨大言对曰:“公主之称,王姬之号,尊宠 之极,非庶族所宜。若假窃此号,当必自咎。秀宁死于 今朝,不取笑于后日。”浑左右莫不失色,为之震惧,而 秀神色自若。浑夫妻默然含忿。他日,乃书太医给事 杨惠富臂,作“老奴官悭”字,令以示秀。浑每欲伺隙陷 之,会浑伏诛,遂将免难。秀执正守志,皆此类也。 《张谠传》:谠字处言,清河东武城人也。初,谠妻皇甫氏 被掠,赐中官为婢,皇甫遂乃诈痴,不能梳沐。后谠为 刘骏冀州长史,因货千馀匹,购求皇甫。高宗怪其纳 财之多也,引见之,时皇甫年垂六十矣。高宗曰:“南人 奇好,能重室家之义。此老母复何所在,乃能如此致 费也。”皇甫氏归,谠令诸妾境上奉迎,数年卒。后十年 而谠入国。
《苟金龙妻刘氏传》:“刘氏,平原人也,廷尉少卿刘叔宗 之姊。世宗时,金龙为梓潼太守,郡带关城戍主。萧衍 遣众攻围,值金龙疾病,不堪部分,众甚危惧。刘遂率 厉城民,修理战具,一夜悉成。拒战百有馀日,兵士死 伤过半。戍副高景阴图叛逆,刘斩之,及其党与数十 人。自馀将士,分衣减食,劳逸必同,莫不畏而怀之。井” 在外城,寻为贼陷,城中绝水,渴死者多。刘乃集诸长 幼,喻以忠节,遂相率告诉于天,俱时号叫。俄而澍雨, 刘命出公私布绢及至衣服,悬之城中,绞而取水,所 有杂器悉储之,于是人心益固。会益州刺史傅竖眼 将至,贼乃退散。竖眼叹异,具状奏闻,世宗嘉之。 平原鄃县女子《孙氏传》孙氏男玉者,夫为灵县民所 杀,追执仇人,男玉欲自杀之,其第止而不听。男玉曰: “女人出适,以夫为天,当亲自复雪,云何假人之手?”遂 以杖殴杀之。有司处死以闻。显祖诏曰:“男玉重节轻 身,以义犯法,缘情定罪,理在可原,其特恕之。”
《泾州贞女兕先氏传》:兕先氏许嫁彭老生为妻,聘币 既毕,未及成礼,兕先率行贞淑,居贫,常自舂汲以养 父母,老生辄往逼之,女曰:“与君礼命虽毕,二门多故, 未及相见,何由不禀父母,擅见陵辱?若苟行非礼,正 可身死耳。”遂不肯从。老生怒而刺杀之,取其衣服,女 尚能言,临死谓老生曰:“生身何罪,与君相遇,我所以 执节自固者,宁更有所邀?正欲奉给君耳,今反为君 所杀。若魂灵有知,自当相报。”言终而绝。老生持女珠 璎,至其叔宅,以告叔。叔曰:“此是汝妇,奈何杀之?天不 祐汝!”遂执送官。太和七年,有司劾以死罪。诏曰:“老生 不仁,侵陵贞淑,原其强暴,便可戮之。而女守礼履节, 没身不改,虽处草莱,行合古迹,宜赐”美名,以显风操。 其标墓旌善,号曰《贞女》。
《巨鹿魏溥妻传》:妻常山房氏女也。父堪,慕容垂贵乡 太守。房氏婉顺高明,幼有烈操。年十六,而溥遇病且卒,顾谓之曰:“人生如白驹过隙,死不足恨,但夙心往 志,不闻于没世矣。良痛母老家贫,供奉无寄,赤子蒙 眇,血祀孤危,所以抱怨于黄墟耳!”房垂泣而对曰:“幸 承先人馀训,出事君子,义在自毕,有志不从,命也。”夫 “人在堂,稚子襁褓,顾当以身少相感,长往之恨。”俄而 溥卒。及大敛,房氏操刀割左耳,投之棺中。仍曰:“鬼神 有知,相期泉壤。”流血滂然。助丧者咸皆哀惧。姑刘氏 辍哭而谓曰:“新妇何至于此?”房对曰:“新妇少年不幸, 实虑父母未量至情,觊持此自誓耳。”闻知者,莫不感 怆。于时子缉生未十旬,鞠育于后房之内,未曾出门, 遂终身不听丝竹,不预坐席。缉年十二,房父母仍存, 于是归宁。父兄尚有异议。缉窃闻之,以启母,房命驾, 绐云他行,因而遂归。其家弗知之也。行数十里,方觉 兄弟来追,房哀叹而不返,其执意如此。
《李先传》凤子预每羡古人餐玉之法,乃采访蓝田,躬 往攻掘,得若环璧杂器形者,大小百馀,稍得粗黑者, 亦箧盛以还。而至家观之,皆光润可玩。预乃椎七十 枚为屑,日服食之,馀多惠人。预服经年,云有效验,而 世事寝食不禁节,又加之好酒损志。及疾笃,谓妻子 曰:“服玉屏居山林,排弃嗜欲,或当大有神力,而吾酒 色不绝,自致于死,非药过也。然吾尸体必当有异,勿 便速殡,令后人知餐服之妙。”时七月中旬,长安毒热, 预停尸四宿,体色不变。其妻常氏以玉珠二枚唅之, 口闭。常谓之曰:“君自云餐玉有神验,何故不受唅也?” 言讫,齿启纳珠,因嘘属其口,都无秽气。举敛于棺,坚 直不倾委。死时犹有遗玉屑数斗,橐“盛纳诸棺中。” 《刘昶传》:“昶适子承绪,先昶卒,长子文远,次辉,字重昌, 并皆疏狂。昶深虑不能守其爵封,然辉犹小,未多罪 过,乃以为世子,袭封。”正始初,尚兰陵长公主,世宗第 二姊也,拜员外常侍。公主颇严妒,辉尝私幸主,侍婢 有身,主笞杀之,剖其孕子节,解以草装实婢腹,裸以 示辉,辉遂忿憾,疏薄公主。公主姊因入听讲,言其故 于灵太后。太后敕清河王怿穷其事。怿与高阳王雍、 广平王怀奏其不和之状,无可为夫妇之理,请离婚, 削除封位。太后从之。公主在宫周岁,高阳王及刘腾 等皆为言于太后,太后虑其不改,未许之。雍等屡请 不已,听复旧义。太后流涕送公主,诫令谨护。正光初, 辉又私淫张、陈二氏女,公主更不检恶,主姑陈留公 主共相扇奖,遂与辉复致忿争。辉推主堕床,手脚殴 蹈,主遂伤胎,辉惧罪逃逸。灵太后召清河王怿决其 事,二家女髡笞付宫,兄弟皆坐鞭刑,徙配敦煌为兵。 公主因伤致薨,太后亲临恸哭,举哀太极东堂。出葬 城西,太后亲送数里,尽哀而还。谓侍中崔光曰:“向哭 所以过哀者,追念公主为辉顿辱非一,乃不关言,能 为隐忍。古今宁有此此!所以痛之。”后执辉于河内之 温县,幽于司州,将加死刑,会赦得免。
《崔浩传》:“浩非毁佛法,而妻郭氏敬好释典,时时读诵。 浩怒,取而焚之,捐灰于厕中。”
《陆俟传》:“俟子丽,丽长子定国,定国子昕之,字庆始。袭 爵,尚显祖女常山公主。公主性不妒忌,以昕之无子, 为纳妾,媵而皆育女。公主有三女无男,以昕之从兄 希道第四子彰为后。”
《韦阆传》:“彪弟融,娶司农李瑾女。天平中,疑其妻与章 武王景哲奸通,乃刺杀之。惧不免,仍亦自害。”
《卢元传》:“元聿弟元明,字幼章,凡三娶。次妻郑氏,与元 明兄子士启淫污,元明不能离绝,又好以世地自矜, 时论以此贬之。”
《赵逸传》:“超宗弟令胜,宠惑妾潘离,弃其妻羊氏,夫妻 相讼,迭发阴私,丑秽之事,彰于朝野。”
《李孝伯传》:“孝伯兄祥,祥子安世,妻博陵崔氏,生一子 玚。”崔氏以妒悍见出。
《郑羲传》:希俊弟幼儒,好学修谨,时望甚优,丞相高阳 王雍以女妻之。幼儒亡后,妻淫荡凶悖,肆行无礼。子 敬道、敬德,并亦不才,俱走于关右。幼儒从兄伯猷每 谓所亲曰:“从弟人才,足为令德,不幸得如此妇,今死 复重死,可为悲叹。”
羲兄小白孙伯猷,除骠骑将军、南青州刺史。在州贪 婪,妻安丰王元延眀女,专为聚敛,货贿公行。润及亲 戚,户口逃散,邑落空虚。乃诬良民,云欲反叛,籍其资 财,尽以入己,诛其丈夫,妇女配没。百姓怨苦,声闻四 方。为御史纠劾,死罪数十条,遇赦免,因以顿废。齐文 襄作相,每诫厉朝士,常以伯猷为谕。
《孝文幽皇后传》:“后亦冯熙女,母曰常氏,本微贱,得幸 于熙。熙元妃公主薨后,遂主家事,生后与北平公夙。 文明太皇太后欲家世贵宠,乃简熙二女俱入掖庭, 时年十四,其一早卒。后有姿媚,偏见爱幸。未几疾病, 文明太后乃遣还家为尼,高祖犹留念焉。岁馀而太 后崩,高祖服终,颇存访之。又闻后素疹痊除,遣阉官” 双三念玺书劳问,遂迎赴洛阳。及至,宠爱过初,专寝 当夕,宫人稀复进见,拜为左昭仪。后立为皇后,始以
疾归,颇有失德之闻。高祖频岁南征,后遂与中官高菩萨私乱。及高祖在汝南不豫,后便公然丑恣,中常侍双蒙等为其心腹,中常侍剧鹏谏而不从,愤惧致 死。是时,彭城公主,宋王刘昶子妇也,年少婺居。北平 公冯夙,后之同母弟也。后求婚于高祖,高祖许之。公 主志不愿,后欲强之,婚有日矣。公主密与侍婢及家 僮十馀人,乘轻车,冒霖雨,赴悬瓠,奉谒高祖,自陈本 意,因言后与菩萨乱状。高祖闻而骇愕,未之全信,而 秘匿之。惟彭城王侍疾,左右具知其事。此后后渐忧 惧,与母常氏求托女“巫祷厌,无所不至。愿高祖疾不 起,一旦得如文明太后辅少主称命者,赏报不赀。”又 取三牲,宫中妖祠,假言祈福,专为左道,母常或自诣 宫中,或遣侍婢,与相报答。高祖自豫州北幸邺后,虑 还见治检,弥怀危怖,骤令阉人托参起居,皆赐之衣 裳,殷勤托寄,勿使漏泄。亦令双蒙充行省其信,不然, 惟小黄门苏兴寿密陈委曲。高祖问其本末,敕以勿 泄。至洛,执问菩萨、双蒙等六人,迭相证举,具得情状。 高祖以疾卧含温室,夜引后,并列菩萨等于户外。后 临入,令阉人搜衣中,稍有寸刃便斩。后顿首泣谢,乃 赐坐东楹,去御筵二丈馀。高祖令菩萨等陈状,又让 后曰:“汝母有妖术,可具言之。”后乞屏左右,有所密启。 高祖敕中侍悉出,唯令长秋卿白整在侧,取卫直刀 柱之,后犹不言。高祖乃以绵坚塞整耳,自小语呼整, 再三,无所应,乃令后言。事隐,人莫知之。高祖乃唤彭 城、北海二王令入坐,言:“昔是汝嫂,今乃他人,但入勿 避。”二王固辞,不获命。及入,高祖云:“此老妪乃欲白刃 插我肋上,可穷问本末,勿有所难。”高祖深自引过,致 愧二王。又云:“冯家女不能复相废逐,且使在宫中,空 坐有心,乃能自死。汝等勿谓吾犹有情也。”高祖素至 孝,犹以文明太后故,未便行废。良久,二王出,乃赐后 死。辞诀再拜,稽首涕泣,欷歔令入东房。及入宫后,帝 命阉人有所问于后。后骂曰:“天子妇亲面对,岂令汝 传也!”高祖怒,敕后母常入与后杖,常挞之百馀,乃止。 高祖寻南伐,后留京师,虽以罪失宠,而夫人嫔妾奉 之如法,惟令世宗在东宫,无朝谒之事。高祖疾甚,谓 彭城王勰曰:“后宫久乖阴德,自绝于天,若不早为之 所,恐成汉末故事。吾死之后,可赐自尽别宫,葬以后 礼,庶掩冯门之大过。”高祖崩,梓宫达鲁阳,乃行遗诏。 北海王详奉宣遗旨,长秋卿白整等入授后药。后走 呼,不肯引决,曰:“官岂有此也!是诸王辈杀我耳!”整等 执持强之,乃含椒而尽,殡以后礼。梓宫次洛南,咸阳 王禧等知审死,相视曰:“若无遗诏,我兄弟亦当作计 去之。岂可令失行妇人,宰制天下,杀我辈也!”谥曰幽 皇后,葬长陵茔内。
《广阳王建闾传》:“建闾子嘉,少沉敏,喜愠不形于色。后 封广阳王。妃宜都王穆寿孙女,司空从妹也。聪明妇 人,及为嘉妃,多所匡赞,光益家道。”
《南安王祯传》:祯子英,英子熙,延昌二年袭封。熙兄弟 并为清河王怿所昵,及刘腾、元叉隔绝二宫,矫诏杀 怿。熙乃起兵上表除叉。甫十日,为叉斩于邺街,传首 京师。始,熙妃于氏知熙必败,不从其谋,自初哭泣不 绝,至于熙死。
《安定王休传》:“休薨,子愿平,清狂无行,拜通直散骑常 侍,前将军,坐裸其妻王氏于男女之前,御史中丞侯 刚案以不道,处死绞刑,会赦免。”
《齐郡王简传》:“简字叔亮,性好酒,不能理公私之事。妻 常氏,燕郡公常喜女也。文明太后以赐简性干综家 事,颇节断。简酒乃至盗窃,求乞婢侍,卒不能禁。” 《长孙道生传》:“观子稚,字承业,妻张氏,生二子,子彦、子 裕。后与罗氏私通,遂杀其夫,弃张纳罗。罗年大稚十 馀岁,妒忌防限。稚雅相爱敬,旁无姬妾,僮侍之中,嫌 疑致”死者,乃有数四。罗生三子:绍远、士亮、季亮,兄弟 皆廉武,
《叔孙建传》:建长子俊卒,太宗命其妻桓氏曰:“夫生既 共荣,没宜同穴,能殉葬者可任意。”桓氏乃缢而死,遂 合葬焉。
《王洛儿传》:“洛儿卒,太祖亲临哀恸者数四焉。乃鸩其 妻周氏与洛儿合葬。”
《慕容廆传》:“永字叔明。𬀩既为苻坚所并,永徙于长安, 家贫,夫妻常卖靴于市。”
熙字道文,小字长生,垂之少子也。熙立为妻苻氏凿 曲光海、清凉池,季夏盛暑,不得休息,暍死者大半。熙 游于城南,止大柳树下,若有人呼曰:“大王且止。”熙恶 之,伐其树,下有蛇长丈馀。熙尽杀宝诸子,改年为建 始。又为其妻起承华殿,负土于北门,土与谷同价。典 军杜静载棺诣阙,上书极谏,熙大怒,斩之。熙妻尝季 夏思冻鱼鲙,仲冬须生地黄,皆下有司切责,不得加 之以大辟。其虐也如此。及苻氏死,熙拥其尸而抚之 曰:“体已就冷,命遂断矣。”于是僵仆绝息,久而乃苏,悲 号擗踊,斩衰食粥。大敛之后,复启而交接。制百官哭 临,沙门素服。令有司案检,有泪者忠孝,无泪者罪之。 于是群臣震惧,莫不含辛以为泪焉。及葬,熙披发徒跣,步从轜车高大,毁城门而出。长老相谓曰:“慕容氏 自毁其门,将不入矣。”中卫将军冯跋兄弟闭门拒熙, 执而杀之。立夕阳公云为主。
《勃海封卓妻传》:妻彭城刘氏女也。成婚一夕,卓官于 京师,后以事伏法。刘氏在家,忽然梦想,知卓已死,哀 泣不辍,诸嫂喻之不止。经旬,凶问果至,遂愤叹而死。 时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不著, 为之诗曰:“两仪正位,人伦肇甄。爰制夫妇,统业承先。 虽曰异族,气犹自然。生则同室,终契黄泉。”封生令达, 卓为时彦。内协黄中,外兼三变。谁能作配,克应其选。 实有华宗,挺生淑媛。京野势殊,山川乖互。乃奉王命, 载驰在路。公务既弘,私义获着。因媒致币,遘止一暮。 率我初冠,眷彼弱笄。形由体比,情以趣谐。忻愿难常, 影迹易乖。悠悠言迈,戚戚长怀。时值险屯,横离尘网。 伏锧就刑,身分土壤。千里虽遐,应如“影响。良嫔洞感, 发于梦想。仰惟亲命,俯寻嘉好。谁谓会浅,义深情到? 毕志守穷,誓不二醮。何以验之,殒身是效。人之处世, 孰不厚生?必存于义,所重则轻。结忿锺心,甘就幽冥。 永捐堂宇,长辞母兄。茫茫中野,翳翳孤丘。葛蔂冥蒙, 荆棘四周。理苟不昧,神必俱游。异哉贞妇,旷世靡俦。” 《伽蓝记》:“王肃,字恭懿,琅琊人也。赡学多通,才辞美茂。 高祖新营洛邑,多所造制,肃博识旧事,大有裨益,高 祖甚重之。肃在江南之日,聘谢氏女为妻。及至京师, 复尚公主。谢作五言诗以赠之。其诗曰:‘本为薄上蚕, 今作机上丝。得路逐胜去,颇忆缠绵时’。公主代肃答 谢云:‘针是贯线物,目中恒任丝。得帛缝新去,何能纳 故’?时”肃甚有愧谢之色。
《北齐书神武明皇后娄氏传》:“后讳昭君,赠司徒内干 之女也。少明悟,强族多聘之,并不肯行。及见神武于 城上,执役惊曰:‘此真吾夫也’。乃使婢通意,又数致私 财,使以聘己。父母不得已而许焉。神武既有澄清之 志,倾产以接英豪,密谋秘策,后恒参预。及拜北海王 妃,阃闱之事悉决焉。后高明严断,雅遵俭约,往来外” 舍,侍从不过十人。性宽厚,不妒忌,神武姬侍咸加恩 待。神武尝将西讨,出师后夜孪生一男一女,左右以 危急请追告神武。后弗听,曰:“王出统大兵,何得以我 故轻离军幕。死生命也,来复何为!”神武闻之,嗟叹良 久。沙苑败后,侯景屡言,请精骑二万,必能取之。神武 悦,以告于后。后曰:“若如其言,岂有还理?得獭失景,亦 有何利?”乃止。神武逼于茹茹,欲娶其女而未决。后曰: “国家大计,愿不疑也。”及茹茹公主至,后避正室处之。 神武愧而拜谢焉,曰:“彼将有觉,愿绝勿顾。”慈爱诸子, 不异己出。躬自纺绩,人赐一袍一裤,手缝戎服,以帅 左右。弟昭以功名自达,其馀亲属,未尝为请爵位。每 言有材当用义,不以“私乱公。”
《陈元康传》:“元康字长猷,魏尚书仆射范阳卢道虞女, 为右卫将军郭琼子妇。琼以死罪没官,高祖启以赐 元康为妻。元康乃弃故妇李氏,识者非之。”
《薛琡传》:“琡字昙珍,天性险忌,情义不笃。魏东平王元 匡妾张氏,淫逸放恣,琡初与奸通,后纳以为妇。惑其 谗言,逐前妻于氏,不认其子。家内怨忿,竟相告列,深 为世所讥鄙。”
《王昕传》:“昕弟晞无子,帝将赐之妾,使小黄门就宅宣 旨。皇后相闻晞妻,晞令妻答,妻终不言,晞以手拊胸 而退。帝闻之笑。”
《孙搴传》:“搴字彦举,乐安人也。少厉志勤学,迁国子助 教。会高祖西讨,登风陵,命中外府司马李义深、相府 城局李士略共作檄文,二人皆辞,请以搴自代。高祖 引搴入帐,自为吹火催促之。搴援笔立成,其文甚美。 高祖大悦,即署相府主簿,专典文笔。又能通鲜卑语, 兼宣传号令。当烦剧之任,大见赏重。赐妻韦氏,既士” 人子女,又兼色貌,时人荣之。
《邢卲传》:“卲与妇甚疏,未尝内宿。自云尝昼入内阁,为 狗所吠。言毕,便抚掌大笑。”
《慕容俨传》:有代人库狄伏连,质朴,家口有百数。盛夏 之日,料以仓米二升,不给盐菜,常有饥色。冬至之日, 亲表称贺,其妻为设豆饼,伏连问此豆因何而得,妻 对:“向于食马豆中分减充用。”伏连大怒,典马掌食之 人,并加杖罚。积年赐物,贮在别库,遣侍婢一人专掌 管龠。每入库检阅,必戒妻子云:“此是官物,不得辄用。” 至是簿录并归天府。
《皇甫玉传》:玉善相人,常谓其妻曰:“殿上者不过二年。” 妻以告舍人斛斯庆,庆以启帝,帝怒召之。玉每照镜, 自言当兵死。及被召,谓其妻曰:“我今去不还,若得过 日午时,或当得活。”既至正中,遂斩之。
《张子信传》:子信善易卜风角,武卫奚永洛与子信对 坐,有鹊鸣于庭树,子信曰:“鹊言不善,今夜有人唤,必 不得往,虽敕,亦以病辞。”是夜琅邪王五使切召,且云 敕唤。永洛欲起,其妻苦留之,称坠马腰折,诘朝而难 作。
《彭城景思王浟传》:“浟字子深,河清三年二月,群盗田子礼等谋劫浟为主,浟不从,遇害,朝野痛惜焉。初,浟 未被劫前,其妻郑氏梦人斩浟头持去,恶之,数日而 浟见杀。”
《上党刚肃王涣传》:“涣字敬寿,文宣忌之,与永安王浚 同见杀,以其妃李氏配冯文洛,是帝家旧奴。帝令文 洛等杀涣,故以其妻妻焉。至乾明元年,有敕李氏还 第,而文洛尚以故意修饰诣李。李盛列左右,引文洛 立于阶下,数之曰:‘遭难流离,以至大辱。志操寡薄,不 能自尽,幸蒙恩诏,得反藩闱。汝是谁家孰奴,犹欲见 侮’?”于是杖之一百,血流洒地。
《徐之才传》:之才妻魏广阳王妹,之才从文襄求得为 妻,和士开知之,乃淫其妻。之才遇见而避之,退曰:“妨 少年戏笑。”其宽纵如此。
《华山王凝传》:“凝诸王中最孱弱,妃王氏,太子洗马王 洽女也,与苍头奸,凝知而不能限禁。后事发,王氏赐 死,诏杖凝一百。”其愚如此。
《乐陵王百年传》:百年,孝昭第二子也。孝昭传位于武 成。河清三年五月,白虹围日再重,帝欲以百年厌之, 使召百年。百年被召,自知不免,割带玦留与妃斛律 氏。见帝于元都苑凉风堂,遂斩之。妃把玦哀号不肯 食,月馀亦死。玦犹在手,拳不可开,时年十四。其父光 自擘之乃开。
《平秦王归彦传》:“归彦字仁英,妻魏上党王元天穆女 也。貌不美而甚骄妒,数忿争,密启文宣求离,事寝不 报。”
《马敬德传》:敬德为侍讲,其妻梦猛兽将来向之,敬德 走超丛棘,妻伏地不敢动。敬德占之曰:“吾当得大官。 超棘,过九卿也。尔伏地,夫人也。”
《司马子如传》:子如子消难,尚高祖女,以主婿贵公子 为豫州刺史。消难于公主,情好不睦,公主谮诉之,惧 罪,遂招延邻敌走关西。
《颜氏家训治家》篇:“梁孝元世,有中书舍人,治家失度 而过严刻,妻妾遂共货刺客,伺醉而杀之。”
《周书宣帝杨皇后传》:“后名丽华,隋文帝长女。宣政元 年闰六月,立为皇后。帝后自称天元皇帝,号后为天 元皇后,寻又立天皇后及左右皇后,与后为四皇后 焉。二年,后与三皇后并加太帝遣使持节册后为天 元太皇后,寻又立为天中太皇后,与后为五皇后。后 性柔婉,不妒忌,四皇后及嫔御等咸爱而仰之。帝后” 昏暴滋甚,喜怒乖度,尝谴后,欲加之罪。后进止详闲, 辞色不挠。帝大怒,遂赐后死,逼令引决。后母独孤氏 闻之,诣阁陈谢,叩头流血,然后得免。
《隋书文献独孤皇后传》:高祖与后相得,誓无异生之 子。后初亦柔顺恭和,不失妇道,世以为贤。及周宣帝 崩,高祖居禁中,总百揆。后使人谓高祖曰:“大事已然, 骑兽之势,必不得下,勉之!”上每临朝,后辄与上方辇 而进,至阁乃止。使宦官伺上政有所失,随即匡谏,多 所弘益。候上退朝而同返燕寝,相顾欣然。每与上言 及政事,往往意合,宫中称为二圣。后颇仁爱,每闻大 理决囚,未尝不流涕。然性尤妒忌,后宫莫敢进御。尉 迟迥女孙有美色,先在宫中,上于仁寿宫见而悦之, 因此得幸。后伺上听朝,阴杀之。上由是大怒,单骑从 苑中而出,不由径路,入山谷间二十馀里。高颎、杨素 等追及上,扣马苦谏。上太息曰:“吾贵为天子,而不得 自由。”高颎曰:“陛下岂以一妇人而轻天下!”上意少解, 驻马良久,中夜,方始还宫。后俟上于阁内,及上至,后 流涕拜谢,颎、素等和解之,上置酒极欢。后自此意颇 衰折。初,后以高颎是父之家客,甚见亲礼,至是闻颎 谓己为一妇人,因此衔恨。又以颎夫人死,其妾生男, 益不善之,渐加谮毁。上亦每事唯后言是用。后见诸 王及朝士有妾孕者,必劝上斥之。时皇太子多内宠, 妃元氏暴薨,后意太子爱妾云氏害之,由是讽上出 高颎,竟废太子,立晋王广,皆后之谋也。
《张定和传》:“定和字处谧,京兆万年人也。少贫贱,有志 节。初为侍官,会平陈之役,定和当从征,无以自给,其 妻有嫁时衣服,定和将鬻之,妻靳固不与,定和于是 遂行。以功拜仪同,赐帛千匹,遂弃其妻。”
《李穆传》:“浑字金才,穆第十子也。其妻兄宇文述诬浑 共李敏等反,案问数日,不得状,帝遣述穷治之。述入 狱中,召出敏妻宇文氏谓之曰:‘夫人帝甥也,何患无 贤夫。夫人当自求全,若相用语,身当不坐’。敏妻曰:‘不 知所出,惟尊长教之’。述曰:‘可言李家谋反。金才尝告 敏云:‘汝应图箓,当为天子。今主上好兵,劳扰百姓,此 亦天亡隋时也。正当共汝取之。若复度辽,吾与汝必 为大将,每军二万馀兵,固已五万人矣。又发诸房子 侄、内外亲娅,并募从征,吾家子弟,决为主帅,分领兵 马,散在诸军,伺候间隙,首尾相应。吾与汝前发,袭取 御营,子弟响起,各杀军将。一日之间,天下足定矣’’。”述 口自传授,令敏妻写表封云“上密。”述持入奏之曰:“已 得《金才反状》,并有《敏妻密表》。”帝览之,泣曰:“吾宗社几 倾,赖亲家公而获全。”于是诛浑、敏等宗族三十二人自馀无少长皆徙岭外。初,周宣帝后封乐平公主,有 女娥英,妙择婚对,敕贵公子弟集弘圣宫者,日以百 数。公主亲在帷中,并令自序,并试技艺,选不中者辄 引出之,至敏而合意,竟为姻媾。敏假一品羽仪,礼如 尚帝之女。后将侍宴,公主谓敏曰:“我以四海与至尊, 唯一女夫,当为汝求柱国。若授馀官,汝慎无谢。”及进 见上,上亲御琵琶,遣敏歌舞。既而大悦,谓公主曰:“李 敏何官?”对曰:“一白丁耳。”上因谓敏曰:“今授汝仪同。”敏 不答。上曰:“不满汝意耶?今授汝开府。”敏又不谢。上曰: “公主有大功于我,我何得向其女婿而惜官乎?今授 卿柱国。”敏迺拜而蹈舞,遂于坐发诏授柱国。其妻宇 文氏,后亦赐鸩而终。
《秦王俊传》:“俊颇好内,妃崔氏性妒甚不平之,遂于瓜 中进毒,俊由是遇疾,岁馀薨。崔氏以毒王之故,下诏 废绝,赐死于其家。”
《杨素传》:素字处道,高祖受禅,加上柱国。开皇四年,拜 御史大夫。其妻郑氏性悍,素忿之曰:“我若作天子,卿 定不堪为皇后。”郑氏奏之,由是坐免。
《元寿传》:“寿拜尚书左丞,高祖尝出苑观射,文武并从 焉。开府萧摩诃妻患且死,奏请遣子向江南收其家 产,御史见而不言,寿奏劾之曰:臣闻天道不言,功成 四序。圣皇垂拱,任在百司。御史之官,义存纠察,直绳 莫举,宪典谁寄?今月五日,銮舆徙跸,亲临射苑,开府 仪同三司萧摩诃,幸厕朝行,预观盛礼,奏称请遣子 世略暂往江南,重收家产。妻安遇患,弥留有日,安若 长逝,世略不合此行。窃以人伦之义,伉俪为重;资爱 之道,乌鸟弗亏。摩诃远念资财,近忘匹好,又命其子 舍危惙之母,为聚敛之行。一言才发,名教顿尽。而兼 殿内侍御史臣韩微之等亲所闻见,竟不弹纠。若知 非不举,事涉阿纵,如不以为非,岂关理识。谨按仪同 三司、太子左庶子、检校治事、侍御史臣刘行本,出入 宫省,备蒙任遇,摄职宪台,时月稍久,庶能整肃缨冕, 澄清风教。而任法司,亏失宪体,瓶罄罍耻,何所逃愆。 臣谬膺朝寄,忝居左辖,无容寝嘿,谨以状闻。其行本、 微之等,请付大理。”上嘉纳之。
《虞世基传》:“世基断室孙氏,性骄淫,世基惑之,恣其奢 靡,雕饰器服,无复素士之风。孙复携前夫子夏侯俨 入世基舍,而顽鄙无赖,为其聚敛,鬻官卖狱,贿赂公 行,其门如市,金宝盈积。由是为论者所讥,朝野咸共 疾怨。”
《河间王弘传》:弘子庆,倾曲善候时变。江都败,庆降于 密。王世充将篡,庆首为劝进。世充既僭伪号,降爵郇 国公,庆复为郭氏,世充以兄女妻之,署荣州刺史。及 世充将败,庆欲将其妻同归长安,其妻谓之曰:“国家 以妾奉箕帚于公者,欲以申厚意,结公心耳。今叔父 穷迫,国家阽危,而公不顾婚姻,孤负付属,为全身之 计,非妾所能责公也。妾若至长安,则公家一婢耳,何 用妾为?愿得送还东都,君之惠也。”庆不许。其妻遂沐 浴靓妆,仰药而死。庆归大唐,为宜州刺史、郇国公,复 姓杨氏。
《赵元楷妻传》:赵元楷妻者,清河崔氏之女也。父儦在 文学传家,有素范,子女皆遵礼度。元楷父为仆射,家 富于财,重其门望,厚礼以聘之,元楷甚敬崔氏虽在 宴私,不妄言笑,进止容服,动合礼仪。化及之反也,元 楷随至河北。将归长安,至滏口,遇盗攻掠,元楷仅以 身免。崔氏为贼所拘,贼欲以为妻,崔氏谓曰:“我士大 夫女,为仆射子妻,今日破亡,自可即死。遣为贼妇,终 必不能。”群贼毁裂其衣,形体悉露,缚于床箦之上,将 陵之。崔氏惧为所辱,诈之曰:“今力已屈,当听处分,不 敢相违,请解缚。”贼遽释之。崔因着衣取贼佩刀,倚树 而立曰:“欲杀我,任加刀锯。若觅死,可来相逼。”贼大怒, 乱射杀之。元楷后得杀妻者,支解之,以祭崔氏柩。 《尧君素传》:君素领河东守,义师攻之不克,又赐金券, 待以不死。君素卒无降心。其妻至城下,谓之曰:“隋室 已亡,天命有属,君何自苦,身取祸败。”君素曰:“天下事 非妇人所知。”引弓射之,应弦而倒。君素亦知事必不 济,然要在守死不易。岁馀,为左右所害。
《田翼传》:“翼不知何许人也。性至孝,养母以孝闻。其后 母卧疾岁馀,翼亲易燥湿,母食则食,母不食则不食。 母患暴痢,翼谓中毒,遂亲尝恶。及母终,翼一恸而绝, 其妻亦不胜哀而卒。”
《库狄士文传》:“士文从父妹为齐氏嫔,有色。齐灭之后, 赐薛国公长孙览为妾。览妻郑氏性妒,谮之于文献 后。后令览离绝,士文耻之,不与相见。后应州刺史唐 君明居母忧,娉以为妻。由是士文、君明并为御史所 劾。”
《襄城王恪妃传》:妃河东柳氏女也。父旦,循州刺史。妃 姿仪端丽,年十馀,以良家子合法,相娉以为妃。未几 而恪被废,妃修妇道,事之愈敬。炀帝嗣位,恪复徙边, 帝令使者杀之于道。恪与辞诀,妃曰:“‘若王死,妾誓不 独生’。于是相对恸哭。恪既死,棺敛讫,妃谓使者曰:‘妾誓与杨氏同穴,若身死之后,得不别埋,君之惠也’。”遂 抚棺号恸,自经而卒。见者莫不为之涕流。
《华阳王楷妃传》:“妃河南元氏之女也。父岩妃,有姿色, 性婉顺,初以选为妃。未几而楷被幽废,妃事楷愈谨, 每见楷有忧惧之色,辄陈义理以慰谕之,楷甚敬焉。 及江都之乱,楷遇宇文化及之逆,以妃赐其党元武 达。初以宗族之礼,置之别舍,后因醉而逼之。妃自誓 不屈,武达怒,挞之百馀,辞色弥厉。因取甓自毁其面”, 血泪交下。武达释之。妃谓其徒曰:“我不能早死,致令 将见侵辱,我之罪也。”因不食而卒。
《李士谦传》:士谦字子约,赵郡平棘人也。年十二,魏广 平王赞辟开府参军事。隋有天下,毕志不仕,家富于 财,躬处节俭,每以振施为务。开皇八年终于家,年六 十六。其妻范阳卢氏,亦有妇德,及夫终后,所有赙赠, 一无所受,谓州里父老曰:“参军平生好施,今虽殒殁, 安可夺其志哉。”于是散粟五百石,以振穷乏。
《万宝常传》:“宝常妙达锺律,遍工八音,历周及隋,俱不 得调。贫无子,其妻因其卧疾,遂窃其资物而逃。宝常 饥馁,无人赡遗,竟饿而死。”
《籣陵公主传》:“公主字阿五,高祖第五女也,适河东柳 述。初晋王广欲以主配其妃弟萧玚,高祖初许之,后 遂适述,晋王因不悦。及述用事,弥恶之。高祖既崩,述 徙岭表,炀帝令主与述离绝,将改嫁之。公主以死自 誓,不复朝谒,上表请免主号,与述同徙。帝大怒曰:‘天 下岂无男子欲与述同徙耶?主曰:‘先帝以妾适于柳’’” 家,今其有罪,妾当从坐,不愿陛下屈法申恩。帝不从, 主忧愤而卒,时年三十二。临终上表曰:“昔共姜自誓, 著美前诗;鄎妫不言,传芳往诰。妾虽负罪,窃慕古人。 生既不得从夫,死乞葬于柳氏。”帝览之愈怒,竟不哭。 乃葬主于洪渎川,资送甚薄,朝野伤之。
《南阳公主传》:“公主,炀帝长女也。美风仪,有志节,造次 必以礼。年十四,嫁于许国公宇文述子士及,以谨肃 闻。及述病且卒,主亲调饮食,手自奉上,世以此称之。 及宇文化及弑逆,主随至聊城,而化及为窦建德所 败,士及自济北西归大唐。及建德败,将归西京,复与 士及遇于东都之下,主不与相见,士及就之,立于户” 外,请复为夫妻。主拒之曰:“我与君仇家,今恨不能手 刃君者。但谋逆之日,察君不预知耳。”因与告绝,诃令 速去。士及固请之,主怒曰:“必欲就死,可相见也。”士及 见其言切,知不可屈,乃拜辞而去。
《王谊传》:“谊字宜君,高祖以第五女妻其子奉孝。未几, 奉孝卒。逾年,谊上表言公主少,请除服。御史大夫杨 素劾谊曰:臣闻丧服有五,亲疏异节;丧制有四,降杀 殊文。王者之所常行,故曰:不易之道也。是以贤者不 得逾,不肖者不得不及。而仪同王奉孝既尚兰陵公 主,奉孝以去年五月身故,始经一周,而谊便请除释。” 窃以虽曰“王姬”,终成下嫁之礼;公则主之,犹在移天 之义;况复三年之丧,自上达下,及期释服,在礼未详。 然夫妇则人伦攸始,丧纪则人道至大,苟不重之,取 笑君子。故钻燧改火,责以居丧之速;朝祥暮歌,讥以 忘哀之早。然谊虽不自强,爵位已重,欲为无礼,其可 得乎!乃薄俗伤教,为父则不慈,轻礼“易丧,致妇于无 义。若纵而不正,恐伤风俗,请付法推科。”有诏勿治。 《本事诗》,陈太子舍人徐德言之妻,后主叔宝之妹,封 乐昌公主,才色冠绝。时陈政方乱,德言知不相保,谓 其妻曰:“以君之才容国亡必入权豪之家,斯永绝矣。 傥情缘未断,犹冀相见,宜有以信之。”乃破一镜,人执 其半,约曰:“他日必以正月望日卖于都市,我当在,即 以是日访之。”及陈亡,其妻果入越公杨素之家,宠嬖 殊厚。德言流离辛苦,仅能至京。遂以正月望日访于 都市。有苍头卖半镜者,大高其价,人皆笑之。德言直 引至其居,设食具言其故,出半镜以合之。仍题诗曰: “镜与人俱去,镜归人不归。无复嫦娥影,空留明月辉。” 陈氏得诗,涕泣不食,素知之怆然改容,即召德言还 其妻,仍厚遗之,闻者无不感叹。仍与德言、陈氏偕饮, 令陈氏为诗曰:“今日何迁次,新官对旧官。笑啼俱不 敢,方验作人难。”遂与德言归江南,竟以终老。