钦定古今图书集成明伦汇编氏族典

　第一百六十六卷目录

　栾姓部汇考

　　郑樵通志〈以邑为氏　同名异实〉

　　廖用贤尚友录〈栾姓〉

　栾姓部列传

　　周

　　栾宾　　　　　　　栾成

　　栾枝　　　　　　　栾京庐

　　栾盾　　　　　　　栾书

　　栾弗忌　　　　　　栾针

　　栾黡　　　　　　　栾鲂

　　栾盈　　　　　　　栾乐

　　栾施　　　　　　　栾宁

　　汉

　　栾布　　　　　　　栾贲

　　栾大

　　后汉

　　栾巴　　　　　　　栾贺

　　晋

　　栾肇

　　后魏

　　栾文博

　　唐

　　栾濛

　　宋

　　栾崇吉　　　　　　栾源

　　栾沂　　　　　　　栾副

　　元

　　栾汝翼　　　　　　栾凤

　　明

　　栾世英　　　　　　栾荣

　　栾凤　　　　　　　栾栥

　　栾恽　　　　　　　栾继祖

　　栾檠　　　　　　　栾尚约

　　栾惠　　　　　　　栾巨金

　　栾诰

　檀姓部汇考

　　郑樵通志〈以邑为氏〉

　檀姓部列传

　　周

　　檀伯达　　　　　　檀弓

　　檀子

　　后汉

　　檀�　　　　　　　檀彬

　　晋

　　檀赟　　　　　　　檀凭之

　　宋

　　檀韶　　　　　　　檀祗

　　檀道济　　　　　　檀弘宗

　　檀和之　　　　　　檀道鸾

　　南齐

　　檀超　　　　　　　檀圭

　　北魏

　　檀翥

　　宋

　　檀固　　　　　　　檀敷礼

　　檀明德

　　明

　　檀郁　　　　　　　檀凯

　　檀昭　　　　　　　檀周

　　檀玮　　　　　　　檀车

　　檀武臣　　　　　　檀良翰

　　檀日茂　　　　　　檀观

　　檀世仁

　檀姓部艺文

　　檀氏谱系记　　　　　　　明刘廷銮

氏族典第一百六十六卷

栾姓部汇考

《郑樵通志》

以邑为氏〈晋邑〉

栾氏、姬姓。晋靖侯孙栾宾食邑，赵州平棘西北十六 里古栾城，是其地，以邑为氏。栾氏世为晋卿。又齐有 栾氏。姜姓，齐惠公之后惠公子坚，字子栾，是以字为 氏者。汉有栾布，又有尚书栾巴，望出西河魏郡，宋朝

登科有栾副

同名异实

栾氏有二：晋栾宾之后，姬姓也，以邑为氏。齐子栾之 后，姜姓也，以字为氏。

《廖用贤尚友录》

栾姓

栾，西河征音。

栾姓部列传

周

栾宾

按《左传》“惠之二十四年，晋封桓叔于曲沃，靖侯之孙 栾宾傅之。”

栾成

按《国语》：武公伐翼，杀哀侯，止栾共子曰：“苟无死，吾以 子见天子，令子为上卿，制晋国之政。”辞曰：“成闻之，民 生于三，事之如一。父生之，师教之，君食之。非父不生， 非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。唯其所在， 则致死焉。报生以死，报赐以力，人之道也。臣敢以私 利废人之道，君何以训矣？且君知成之从也，未知其 待于曲沃也。从君而贰，君焉用之？”遂斗而死。

栾枝

按《左传僖公二十七年》：“晋蒐于被庐，作三军，使郤縠 将中军，郤溱佐之；使孤偃将上军，让于狐毛而佐之； 命赵衰为卿，让于栾枝、先轸。使栾枝将下军，先轸佐 之。荀林父御戎，魏犨为右。”

栾京庐

按《左传》：宣公十七年春，晋侯使郤克征会于齐。齐顷 公帷，妇人使观之。郤子登，妇人笑于房。献子怒，出而 誓曰：“所不此报，无能涉河！”献子先归，使栾京庐待命 于齐，曰：“不得齐事，无复命矣。”

栾盾

按《左传文公十二年》冬，“秦伯伐晋，取羁马，晋人御之。 赵盾将中军，荀林父佐之。郤缺将上军，臾骈佐之。栾 盾将下军，胥甲佐之。范无恤御戎以从秦师于河曲。”

栾书

按《春秋臣传》书，晋卿也，字伯是，曰：栾武子。父曰盾。成 公六年，楚伐郑，书救之。晋众欲战，知庄子、范文子、韩 献子曰：“不可。”或谓武子曰：“圣人与众同欲，是以济事。 子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战 者三人而已，欲战者可谓众矣。”武子曰：“‘善钧从众’。夫 善，众之主也，从之不亦可乎？从之果有功。君子曰：‘从 善如流’”，宜哉！《诗》云：“岂弟君子，遐不作人。”求善也。夫作 人，斯有功绩矣。九年，书伐郑，郑人使伯蠲行成，晋人 杀之，非礼也。兵交，使在其间可也。明年，复伐郑，郑子 罕赂以襄锺，乃归郑伯。

栾弗忌

按《左传成公十五年》：晋三郤害伯宗谮而杀之，及栾 弗忌，伯州犁奔楚。韩献子曰：“郤氏其不免乎！善人，天 地之纪也，而骤绝之，不亡何待！”

栾针

按《左传》，成公十六年，晋侯伐郑。郑人闻有晋师，使告 于楚。楚子救郑。六月，晋、楚遇于鄢陵。步毅御晋厉公， 栾针为右；彭名御楚共王，潘党为右。石首御郑成公， 唐苟为右。栾范以其族夹公行，陷于淖。栾书将载晋 侯，针曰：“书退，国有大任，焉得专之？且侵官，冒也；失官， 慢也；离局，奸也。有三罪焉，不可犯也。”乃掀公以出于 淖。

栾黡

按《左传襄公十年》：诸侯伐郑，郑及晋平。楚子囊救郑。 十一月，诸侯之师还郑而南至于阳陵，楚师不退。知 武子欲退，曰：“今我逃楚，楚必骄，骄则可与战矣。”栾黡 曰：“逃楚，晋之耻也。合诸侯以益耻，不如死，我将独进 师。”遂进。己亥，与楚师夹颍而军。子矫曰：“诸侯既有成 行，必不战矣。从之将退，不从亦退。退楚必围我，犹将 退也。不如从楚，亦以退之。”宵，涉颍，与楚人盟。栾黡欲 伐郑，荀罃不可。丁未，诸侯之师还侵郑北鄙而归，楚 人亦还。

栾鲂

按《左传。襄公十九年》：“晋栾鲂帅师，从卫孙文子伐齐。”

栾盈

按《左传》襄公二十一年，栾桓子娶于范宣子，生怀子。 范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不 相能。桓子卒，栾祁与其老州宾通，几亡室矣。怀子患 之。祁惧其讨也，诉诸宣子曰：“盈将为乱，以范氏为死 桓主而专政矣。曰：‘吾父逐鞅也，不怒而以宠报之。又 与吾同官而专之，吾父死而益富；死吾父而专于国， 有死而已，吾蔑从之矣。其谋如是，惧害于主，吾不敢 不言’。”范鞅为之征。怀子好施，士多归之。宣子畏其多 士也，信之。怀子为下卿。宣子使城著而遂逐之。秋，栾盈出奔楚。

栾乐

按《左传襄公二十三年》四月，栾盈帅曲沃之甲，因魏 献子以昼入绛。范宣子奉公以如固宫，栾氏乘公门。 宣子谓鞅曰：“矢及君屋，死之！”鞅用劎以帅卒。栾氏退， 摄车从之。遇栾乐曰：“乐免之死，将设女于天。”乐射之， 不中。又注：则乘槐本而覆，或以戟钩之，断肘而死。栾 鲂伤栾盈，奔曲沃，晋人围之。

栾施

按《左传昭公十年》：齐惠、栾、高氏皆耆酒，信内多怨，强 于陈、鲍氏而恶之。夏，有告陈桓子曰：“子旗、子良将攻 陈、鲍，亦告鲍氏。桓子授甲而如鲍氏，遭子良醉而骋， 遂见文子，则亦授甲矣。使视二子，则皆将饮酒。桓子 曰：‘彼虽不信，闻我授甲，则必逐我。及其饮酒也，先伐 诸，陈、鲍方睦’。遂伐栾、高氏。子良曰：‘先得公陈、鲍焉往’？” 遂伐虎门。五月庚辰，战于稷。栾高败，又败诸庄。国人 追之，又败诸鹿门。栾施、高强来奔。

栾宁

按《左传哀公十五年》：“卫孔圉取太子蒯。聩之姊生悝。 孔氏之竖浑良夫长而美，孔文子卒，通于内。太子在 戚，孔姬使之焉，太子与之盟。闰月，良夫与太子入舍 于孔氏之外圃，昏，二人蒙衣而乘，寺人罗御如孔氏。 孔氏之老栾宁问之，称姻妾，以告，遂入，迫孔悝于厕， 强盟之，遂劫以登台。栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告” 季子召获驾乘车，行爵，食炙奉。卫侯辄来奔。

汉

栾布

按《史记栾布传》：“布，梁人。始梁王彭越为家人时，尝与 布游，穷困，赁佣于齐，为酒人保。数岁，彭越去之巨野 中为盗，而布为人所略，卖为奴于燕，为其家主报仇， 燕将臧荼举以为都尉。臧荼后为燕王，以布为将。及 臧荼反，汉击燕，掳布。梁王彭越闻之，迺言上请赎布 以为梁大夫。使于齐。未还，汉召彭越责以谋反，夷三” 族，枭彭越头于雒阳。下诏曰：“有敢收视者，辄捕之。”布 从齐还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕布以闻。上召 布骂曰：“若与彭越反邪？趣亨之。”方提、趣汤。布顾曰：“愿 一言而死。”上曰：“何言？”布曰：“方上之困于彭城，败荥阳、 成皋间，项王所以遂不能西徙，以彭王居梁地，与汉 合从苦楚也。当是之时，彭王一顾与楚则汉破，与汉 而楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭 王剖符受封，亦欲传之万世。今陛下一征兵于梁，彭 王病不行，而陛下疑以为反，反形未见，以苛小案诛 灭之，臣恐功臣人人自危也。今彭王已死，臣生不如 死，请就亨。”于是上乃释布罪，拜为都尉。孝文时为燕 相，至将军。吴军反时，以军功封俞侯，复为燕相。燕齐 之闲皆为栾布立社，号曰“栾公社。”景帝中五年薨。

栾贲

按《史记栾布传》：“布子贲为太常，牺牲不如，令国除。”

栾大

按《史记武帝本纪》：文成死，乐成侯上书言栾大。栾大， 胶东宫人，故尝与文成将军同师，已而为胶东王尚 方。而乐成侯姊为康王后母，闻文成已死，欲自媚于 上，乃遣栾大因乐成侯求见。言方天子见栾大，大悦。 大为人长，美言，多方略，而敢为大言，处之不疑。大言 曰：“臣尝往来海中，见安期、羡门之属，顾以为臣贱，不 信臣，又以为康王诸侯耳，不足予方。臣数言康王，康 王又不用臣。臣之师曰：‘黄金可成，而河决可塞，不死 之药可得，仙人可致也’。臣恐效《文成》，则方士皆掩口， 恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死耳。子诚能修其方， 我何爱乎？”于是上使先验小方斗旗，旗自相触击。是 时上方忧河决而黄金不就，乃拜大为五利将军。居 月馀，得四金印，佩天士将军、地士将军、大通将军、天 道将军印，封为乐通侯，赐列侯甲第。又以卫长公主 妻之，赍金万斤，更名其邑曰当利公主。天子亲如五 利之第，使者存问所给，连属于道，自大主将相以下， 皆置酒其家，献遗之。于是天子又刻玉印曰“天道将 军”，使使衣羽衣，夜立白茅上。五利将军亦衣羽衣，立 白茅上，受印，以示弗臣也。而佩天道者，且为天子道 天神也。于是五利常夜祠其家，欲以下神，神未至而 百鬼集矣，然颇能使之。其后治装行，东入海求其师， 云大见数月，佩六印，贵振天下。而海上燕齐之间，莫 不扼腕，而自言有禁方能神仙矣。《五利将军》使不敢 入海，之泰山祠。上使人微随验，实无所见。五利妄言 “见其师，其方尽，多不仇。”上乃诛五利。

后汉

栾巴

按《后汉书栾巴传》：“巴字叔元，魏郡内黄人也。好道。顺 帝世，以宦者给事掖庭，补黄门令。性质直，学览经典， 虽在中官，不与诸常侍交接。后阳气通畅，白上乞退， 擢拜郎中，四迁桂阳太守，政事明察。视事七年，以病

乞骸骨。荆州刺史李固荐巴治迹，征拜议郎，守光禄大夫。使徐州还，再迁豫章太守。郡土多山川鬼怪，小”

人常破赀产以祈祷。巴素有道术，能役鬼神，乃悉毁 坏房祀，翦理奸巫，于是妖异自消，百姓安之。迁沛相， 所在有绩。征拜尚书。会帝崩，营起宪陵，陵左右或有 小人坟冢，主者欲有所侵毁，巴连上书苦谏。时梁太 后临朝，诏诘巴，坐下狱抵罪禁锢还家二十馀年。灵 帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃辅政，征拜议郎。蕃、武 被诛，巴以其党复谪永昌太守，辞病不行，上书极谏， 理陈、窦之冤。帝怒，下诏切责，收付廷尉，巴自杀。

栾贺

按《后汉书栾巴传》：“巴子贺，官至云中太守。”

晋

栾肇

按《尚友录》，“肇撰《论语驳》三卷，《释疑》十卷，任尚书令。”

后魏

栾文博

按《尚友录》：“文博，长安宿儒，有门徒数千人。”

唐

栾濛

按：《姓氏急就篇》，唐有栾濛。

宋

栾崇吉

按《宋史栾崇吉传》：“崇吉字世昌，开封封丘人。少为吏 部令史，调补临淄主簿。会令坐赃贬，即命崇吉代之， 复以书判优等，改舒州团练判官。未行，留为中书刑 房堂后官，改太子右赞善大夫，出掌扬州榷务。未几， 迁殿中丞，复为堂后官，兼提点五房公事。崇吉明习 文法，清白勤事。至道初，擢度支员外郎、度支副使，俄” 加祠部郎中。真宗时累擢为江南转运使。代还，判刑 部兼鼓司、登闻院。后迁司农少卿、知洪州，以疾徙濠 州。迁卫尉少卿，以将作监致仕，卒。

栾源

按《宋史栾崇吉传》：“崇吉子源，虞部员外郎。”

栾沂

按：《宋史栾崇吉传》：“崇吉子沂，殿中丞。”

栾副

按《万姓统谱》：“副，魏郡人，登科。”

元

栾汝翼

按《万姓统谱》：“汝翼，大德间知博兴州，持己廉洁，勤于 抚字，兴学敷教，民多化之。”

栾凤

按《扬州府志》：“凤，高邮人，任诸暨知县。方国珍叛，总制 谢再兴潜约袭城，执凤不屈，与妻王素英俱被害。”

明

栾世英

按《万姓统谱》：“世英，颍州人。洪武初入仕，历任不怠，官 至四川布政使。”

栾荣

按《万姓统谱》：“荣由举人，洪武间任左春坊中允，升思 明府知府。”

栾凤

按《溧水县志》：“凤，洪武丁卯举人，任经历。”

栾栥

按《郯城县志》，“栥埠社人，永乐乙酉科举人。”

栾恽

按《齐河县志》：“恽，明永乐甲午举人，历任通政使。在兵 谏时，与尚书忠肃于公协力同心，经营筹画，卒成回 舆之功。”

栾继祖

按《齐河县志》：“继祖，明通政使恽孙，由祖荫官詹事府 通事舍人。”

栾檠

按《万姓统谱》：“檠字景光，登州卫指挥。嘉靖中陞都指 挥佥事，掌山东都司事。”

栾尚约

按《万姓统谱》：“尚约，山东人。嘉靖庚戌进士，任御史。”

栾惠

按《浙江通志》：“惠，字子仁，西安人。师王阳明。母患疯疾 十三年，饮食搔摩，必躬必亲。居丧庐墓三载，朝夕奠 祭，筑坟茔，同妻吴氏抱石运土。服阕，甘泉贻书请往 为南胄六堂学长，竟辞。时龙游水北地方梗化，郡守 林公申监司，请往其地布行乡约。严州郡守陈公亦 敦请敷行乡约，四方学者云集。”

栾巨金

按《登州府志》：“巨金，登州卫指挥，管团操左营。壬申城 陷，率兵奋勇巷战死。赠都指挥，世袭立祠。”

栾诰

按《益都县志》：“诰，幼颖俊，喜读书，更能强记。性端悫，不 趋时，闲居肆志，绝意功名，登山临水，摇膝吟咏，以此 自乐

檀姓部汇考

郑樵《通志》。

以邑为氏〈齐邑〉

檀氏《姓纂》云：“姜姓，齐公族，有食瑕丘檀城，因以为氏。” 然瑕丘，鲁地也，或齐之公族奔于鲁者，受邑乎檀也。 《礼记》“鲁有檀弓”，是其裔也。又周卿士檀伯达，六国时 齐有檀子，望出清河、平卢、高平。

檀姓部列传

周

檀伯达

按《汉书古今人表》：“檀伯达。”〈注〉《武王》臣。

檀弓

按《礼记檀弓公仪》：“仲子之丧，檀弓免焉。仲子舍其孙 而立其子。檀弓曰：‘何居？我未之前闻也’。趋而就子服 伯子于门。石曰：‘仲子舍其孙而立其子，何也’？伯子曰： ‘仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武 王，微子舍其孙腯而立衍也，夫仲子亦犹行古之道 也’。子游问诸孔子，孔子曰：‘否，立孙’。”

檀子

按《史记田敬仲世家》：“威王二十四年，与魏王会田于 郊。魏王问曰：‘王亦有宝乎’？”威王曰：“‘无有’。梁王曰：‘若寡 人国小也，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十 枚，奈何以万乘之国而无宝乎’？威王曰：‘寡人之所以 为宝，与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢 为寇，东取，泗上，十二诸侯皆来朝。吾臣有肸子者，使 守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾臣有黔夫者，使守 徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀 家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千 里，岂特十二乘哉’！”梁惠王惭，不怿而去。

后汉

檀�

按：《后汉书》，檀�传。�字文有，山阳瑕丘人也。少为诸 生，家贫而志清，不受乡里施惠。举孝廉，连辟公府，皆 不就。立精舍教授，远方至者常数百人。桓帝时，博士 征，不就。灵帝即位，太尉黄琼举方正，对策合时宜，再 迁议郎，补蒙令。以郡守非其人，弃官去。家无产业，子 孙同衣而出。年八十，卒于家。

檀彬

按《汉书党锢传序》：“张俭、檀彬、褚凤、张肃、薛兰、冯禧、魏 元、徐干为八俊。”

晋

檀赟

按《万姓统谱》：“赟，明帝时为兖州刺史，石勒寇兖州，赟 力战死之。”

檀凭之

按《晋书檀凭之传》：“凭之，字庆子，高平人也。少有志力， 闺门雍肃，为世所称。从兄子韶兄弟五人，皆稚弱而 孤，凭之抚养若己所生。初为会稽王骠骑行参军，转 桓脩长流参军，领东莞太守，加宁远将军。与刘裕有 州闾之旧，又数同东讨，情好甚密。义旗之建，凭之与 刘毅俱以私艰墨绖而赴。虽才望居毅之后，而官次” 及，威声过之，故裕以为建武将军。裕将义举也，尝与 何无忌、魏咏之同会凭之所。会善相者晋陵韦叟见 凭之，大惊曰：“卿有急兵之厄，其候不过三四日耳。且 深藏以避之，不可轻出。”及桓元将皇甫敷之至罗落 桥也，凭之与裕各领一队而战，军败，为敷军所害。赠 冀州刺史。义熙初，追封曲阿县公，邑三千户。

宋

檀韶

按《宋书檀韶传》，“韶字令孙，高平金乡人也。世居京口。 高祖建义，韶及弟祗、道济等从平京城，行参高祖建 武将军事。都邑既平，为镇军将军，加宁远将军、东海 太守，进号建武将军，迁龙骧将军、秦郡太守，北陈留 内史。以平桓元功，封巴丘县侯，复参车骑将军事，加 龙骧将军，迁骑将中军咨议参军，加宁朔将军。从征” 广固，领北琅邪太守，进号宁朔将军、琅邪内史。从讨 卢循于左里，又有战功，更封宜阳县侯，食邑七百户， 降先封一等为伯，赐祗子臻。义熙七年，进号辅国将 军。丁母忧，起为冠军将军，复为琅邪内史、淮南太守， 镇姑熟。寻进号左将军，领本州大中正。十二年，迁督 江州豫州之西阳新蔡二郡诸军事、江州刺史。有罪 免官。高祖受命，以佐命功，增八百户。韶嗜酒贪横，所 莅无绩。永初二年卒。赠安南将军，加散骑常侍。子绪 嗣。绪卒，无子，国除。

檀祗

按《宋书檀祗传》，“祗字恭叔，高平金乡人，左将军韶第 二弟也。少为孙无终辅国参军，随无终东征孙恩，屡 有战功。复为王诞龙骧参军。从高祖克京城，参建武 军事。京邑既平，参镇军事，加振武将军，隶振武大将军。道规追讨桓元，遣祗征涢沔亡命，平之，除龙骧将 军、秦郡太守、北陈留内史，武陵内史。庾悦疾病，以祗” 代悦，加宁朔将军，封西昌县侯。五年，入为中书侍郎。 卢循逼京邑，加辅国将军，领兵屯西明门外。八年，迁 右卫将军，出为辅国将军、宣城内史，即本号督江北 淮南军郡事、青州刺史、广陵相。进号“征卤将军，加节。” 十年，亡命司马国璠兄弟自北徐州界聚众过淮，祗 降号建武将军。十一年，进号右卫将军。十四年，宋国 初建，为宋领军将军，加散骑常侍。卒，赠抚军将军，谥 曰“威侯。”子献嗣。元熙中卒，无子，祗次子朗绍封。朗卒， 子宣明嗣。宣明卒，子逸嗣。齐受禅，国除。

檀道济

按《宋书檀道济传》，“道济，高平金乡人，左将军韶少弟 也。少孤，居丧备礼。奉姊事兄，以和谨致称。高祖创义， 道济从入京城，参高祖建武军事，除辅国参军、南阳 太守。以建义勋，封吴兴县五等侯。卢循寇逆，以道济 为扬武将军、天门太守讨平。又从刘道规讨桓谦、荀 林等。迁安远护军、武陵内史，复为太尉参军，拜中书” 侍郎，转宁朔将军，参太尉军事。以前后功，封作唐县 男，补太尉主簿咨议参军，豫章公世子。为征卤将军， 镇京口，道济为司马临淮太守。又为世子西中郎司 马、梁国内史，复为世子征卤将军司马，加冠军将军。 义熙十二年，高祖北伐，以道济为前锋。长安既平，以 为琅邪内史。世子当镇江陵，复以道济为西中郎司 马、持节、南蛮校尉，又加征卤将军，迁宋国侍中，领世 子中庶子、兖州大中正。高祖受命，转护军，加散骑常 侍，领石头戍事。以佐命功，改封永修县公，徙为丹阳 尹。高祖不豫，出监南徐兖之江北淮南诸郡军事、镇 北将军、南兖州刺史。景平元年，魏围东阳城，加道济 使持节、监征讨诸军事，救东阳，还镇广陵。徐羡之废 庐陵王义真，道济入领军府。太祖即位，进号“征北将 军，加散骑常侍，进封武陵郡公”，固辞。又增督青州徐 州之淮阳下邳琅邪东莞五郡诸军事。及讨谢晦，事 平，迁都督江州之江夏豫州之西阳新蔡晋熙四郡 诸军事、征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。元嘉 八年，魏逼滑台，加道济都督征讨诸军事，率众北讨。 进位司空，持节、常侍，还镇寻阳。道济立功前朝，威名 甚重，诸子又有才气，朝廷疑畏之。太祖寝疾累年，彭 城王义康虑道济不可复制，十二年，召道济入朝，收 付廷尉。及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、 太子舍人隰、征北主簿承伯、秘书郎遵等八人，并于 廷尉伏诛。又至寻阳，收道济子夷、邕、演诛之，邕子孺 乃被宥。世祖世为奉朝请。

檀弘宗

按《南齐书檀超传》，“超祖弘宗，宋南琅邪太守。”

檀和之

按《万姓统谱》：“和之，金乡人，孝建中为豫州刺史。和之 先历始兴太守、交州刺史，所在有威名，盗贼屏迹。”

檀道鸾

按《南史檀超传》：“超叔父道鸾，字万安，位国子博士，永 嘉太守，有文学，撰《续晋阳秋》二十卷。”

南齐

檀超

按《南齐书檀超传》：“超字悦祖，高平金乡人。少好文学， 放诞任气，解褐州西曹，举秀才。孝建初，坐事徙梁州， 板宣威府参军。孝武闻超有文章，敕还直东宫，除骠 骑参军、宁蛮主簿、镇北咨议。超累佐蕃职，不得志，转 尚书度支郎、车骑功曹、桂阳内史。入为殿中郎，兼中 书郎、零陵内史，征北骠骑记室、国子博士，兼左丞。超” 嗜酒，好言咏，举止和靡，自比晋郗超为高平二超谓 人曰：“犹觉我为优也。”太祖赏爱之。迁骁骑将军、常侍、 司徒右长史。建元二年，初置史官，以超与骠骑记室 江淹掌史职。史功未就，卒官。

檀圭

按《万姓统谱》：“圭字伯玉，道济从孙，王僧虔以为参军。”

北魏

檀翥

按《尚友录》：“翥字凤翔，十岁丧父，志清介，幼孤寒，不与 邻人来往。好读书，能属文，又精于琴。年十九，以名家 子仕北魏，为中书舍人。”

宋

檀固

按《万姓统谱》：固，建德人。登第后，尝上书极言朝政缺 失，且言：“朝廷罢吕大防、苏辙、范纯仁而用章惇、曾肇、 蔡卞，去三贤而进三凶，此天下治乱之由也。”书奏报 罢。及蔡京用事，遂不复用。

檀敷礼

按，《万姓统谱》：“黄山谷在荆州，有帖与檀敷礼觅砚。”

檀明德

按《万姓统谱》：“明德，奉义人，知雷州。”

===明===

檀郁

按《安庆府志》：“郁，字子复，一字道清。家贫少孤，母汪守 节，郁事母甚谨。母疾，郁侍汤药不解带。母卒，居丧哀 毁逾礼，庐墓三年。正统丁卯，知县李宽以状闻，诏表 其门。”

檀凯

按《池州府志》：“凯字伯和，号举斋，建德县人。登进士，授 思州府通判。创设郡治，抚绥苗寨，人皆感化。历升应 天府治中、府丞，益励廉节。旋致仕。先是以举人选入 中秘，预修《永乐大典》。又尝疏论王振，声名赫奕。”

檀昭

按《广东通志》：“昭，灵山人，监生。有勇略。景泰间，盗起，昭 编乡勇御贼，与贼二十馀战，前后馘贼六百有奇。后 广西龙山贼数万流劫入境，攻陷城邑，部下畏不敌， 先遁，昭战死之。”

檀周

按《万姓统谱》：“周横州人，正德中任河源县丞。”

檀玮

按《万姓统谱》：“玮，浔阳人，嘉靖中任训导。”

檀车

按《莆田县志》：“车，隆庆丁卯三捷武举，任兴化卫右所 百户。”

檀武臣

按《池州府志》：“武臣号思吾，建德人。喜读书。登武进士， 历官北京神枢营参将。以艰于嗣续，拂衣归。里居数 十年，跨驴携酒，纵游山水以自乐。赒恤贫困，殁无馀 资。”

檀良翰

按《池州府志》：“良翰，字少中，建德人。由举人两任邑令， 迁京判，调左府经历。居官清肃，爱民如子。同时有膴 仕者，终身不屑一面。至今传其梗概，凛若秋霜。”

檀日茂

按《池州府志》：“日茂，字仲培，建德廪生。深明理学，动必 古处，以数奇不售，晚设皋比，多所造就。兄弟早逝，抚 诸侄如己子，乡人称之。”

檀观

按《池州府志》：“观，建德人，起家重庆府永川令，廉能爱 民，课最当迁，民乞留之。又三年当迁，民复叩阍乞留。 又三年，擢云南按察司佥事，遂告归。”

檀世仁

按《池州府志》：“世仁，字良贵，贵池人。为县学生。因母多 病，不事经史，专检医书，调护跪祷，一意养亲。母卒，居 丧哀苦，奉父不离左右。至其居乡处友尢，能动守绳 墨。”

檀姓部艺文

《檀氏谱系说》

明·刘廷銮

《贵池檀氏谱》称“圭之子十人，其名以子为行：曰子思， 迁新安歙孝弟乡；曰子明，迁姑苏德孝乡；曰子文，迁 饶州鄱孝乡；曰子和，迁池阳兴孝乡，为参知政事。夫 人三吴陈田，葬石马山云峰之丘；曰子忠，迁宣城遂 孝乡；曰子胜，迁宁波远孝乡；曰子恭，迁安庆人孝乡； 曰子全，迁湖州乐孝乡；曰子受，迁杭州全孝乡；曰子” 敬居兴孝乡，稽古者谓参知政事，非宋齐官名。又池 阳、宁波、安庆，六朝时无此郡名，岂前人传说未详，而 以意逆之耶？所迁之乡必以孝名，果若是其合耶？抑 以叙谱者为之耶？今居深潭者，子和之后也，号深檀； 居碧潭者，子敬之后也，号碧檀。相距五六里许，深檀 贫，碧檀富，深檀丁少，碧檀族繁。于是子和之后诟，子 敬之后，为以养子。《传》云：“古谱在深檀，古冢在碧檀。”深 檀亦有荒丘，然累累不可稽。从兴孝乡而分为崇义 乡庄村之檀者，族亦众。从兴孝乡而分为建德之檀 者，自宋以来，簪绂尝不绝。又从建德而分为东流之 檀矣。《深檀古谱》之外，有《司空道济像》，卷轴漶灭不可 信。又溯檀所自出，群指为太公望像，宝而传之。夫檀 以国为氏，周武王时，檀伯达出于姜姓，裔于神农。《地 志》“瑕丘檀城，古灌檀也。”瑕丘在兖州有檀乡，或作“坛。” 虽与太公望同姓，未可系为姜、吕本支。其谱在圭以 后，传至宋元，家牒井井。在司空以前，则荒忽失真，于 司空父子昆弟，茫然不为纪列，且系圭为司空之子 云。至若宋人序赞，粉饰厌观间，古谱所本无，而子姓 从新安钞补者，皆伪也。圭以后有官学士者，去圭五 世，世当陈、隋之间，事实无所据，惟墟墓尚存，制度宏 丽。今偃匿草土，几犁为田，或谓其为赐葬者，亦谬。吾 悲夫！司空一门之显赫，而檀氏子孙不之知，司空同 堂之炽昌，而檀氏子孙不之问。特皇皇汲汲于子和、 子敬之传，虑有盗而冒之者。呜呼，失其本原矣。銮故 为图其系，著其官爵于左方，疑者阙焉，蒙史氏之旧 文也。