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钦定古今图书集成 明伦汇编 第五卷 |
钦定古今图书集成明伦汇编皇极典
第五卷目录
君臣部纪事三
皇极典第五卷
君臣部纪事三
《辽史耶律弘古传》:“弘古讨阻卜有功,圣宗尝刺臂血 与弘古盟为友,礼遇尤异,拜南府宰相,改上京留守。 重熙六年,迁南院大王,御制诰辞以宠之。十三年,加 于越。帝悯其劳,复授武定军节度使。”
《宋史石守信传》:乾德初,帝因晚朝与守信等饮酒,酒 酣,帝曰:“我非尔曹不及此。然吾为天子,不若为节度 使之乐,吾终夕未尝安枕而卧。”守信等顿首曰:“‘今天 命已定,谁复敢有异心,陛下何为出此言耶’?帝曰:‘人 孰不欲富贵,一旦有以黄袍加汝之身,虽欲不为,其 可得乎’?守信等谢曰:‘臣愚不及此,惟陛下哀矜之’。帝 曰:‘人生驹过隙尔,不如多积金帛田宅,以遗子孙,歌 儿舞女以终天年,君臣之间,无所猜嫌,不亦善乎’!”守 信谢曰:“陛下念及此,所谓生死而肉骨也。”明日,皆称 病乞解兵权。帝从之,皆以散官就第,赏赉甚厚。 《赵普传》:“普出为武胜军节度,检校太尉兼侍中,帝作 诗以饯之,普奉而泣曰:‘陛下赐臣诗,当刻石,与臣朽 骨同葬泉下’。”帝为之动容。翌日,谓宰相曰:“普有功国 家,朕昔与游,今齿发衰矣,不容烦以枢务,择善地处 之,因诗什以导意。普感激泣下,朕亦为之堕泪。”宋琪 对曰:“昨日普至中书,执御诗涕泣,谓臣曰:‘此生馀年, 无阶上答,庶希来世得效犬马力’。臣昨闻普言,今复 闻宣谕,君臣始终之分,可谓两全。”
《薛居正传》:居正自参政至为相,凡十八年,恩遇始终 不替。先是太祖尝谓居正曰:“自古为君者鲜克正己, 为臣者多无远略,虽居显位,不能垂名后代,而身陷 不义,子孙罹殃。盖君臣之道有所未尽。吾观唐太宗, 受人谏疏,直诋其非而不耻。以朕所见,不若自不为 之,使人无异词。又观古之人臣,多不终始能保全而 享厚福者,由忠正也。”开宝中,居正与沈伦并为相,卢 多逊参知政事。九年冬,多逊亦为平章事,及居正卒, 而沈伦责授,多逊南流。论者以居正守道蒙福,果符 太祖之言。
《王全斌传》:全斌入蜀,适属冬暮,京城大雪,太祖设毡 帏于讲武殿,衣紫貂裘帽以视事。忽谓左右曰:“我被 服如此,体尚觉寒,念西征将士,冲犯霜雪,何以堪处。” 即解裘帽,遣中使驰赐全斌,仍谕诸将,以不遍及也。 全斌拜赐感泣。
《通鉴》:宋以窦仪为翰林学士。宋主尝召仪草制,至苑 门,仪见宋主岸帻跣足而坐,却立不肯进。宋主遽索 冠带而后召入。仪曰:“陛下创业垂统,宜以礼示天下, 恐豪杰闻而解体。”宋主敛容谢之。自是对近臣未尝 不冠带。
《归田录》:太祖时,郭进为山西巡检,有告其阴通河东 刘继元,将有异志者,太祖大怒,以其诬害忠臣,命缚 其人予进,使自处置。进得而不杀,谓曰:“尔能为我取 继元一城一寨,不止赎尔死,当请赏尔一官。”岁馀,其 人诱其一城来降,进具其事送之于朝,请赏以官。太 祖曰:“尔诬害我忠良,此才可赎死尔,赏不可得也。”命 以其人还进。进复请曰:“使臣失信,则不能用人矣。”太 祖于是赏以一官。君臣之间盖如此。
陶尚书谷为学士,尝晚召对,太祖御便殿。陶至,望见 上将前而复却者数四。左右催宣甚急,谷终彷徨不 进。太祖笑曰:“此措大索事”分顾左右取袍带来,上已 束带,谷遽趋入。
《刘氏杂志》:苏易简内直,宋太宗谓曰:“君臣千载遇。”易 简应声曰:“忠孝一生心。”可谓的对。
《宋史曹彬传》:彬咸平二年被疾,上趣驾临问,手为和 药,仍赐白金万两。问以后事,对曰:“臣无事可言,臣二 子材器可取,臣若内举,皆堪为将。”上问其优劣,对曰: “璨不如玮。”薨,上临哭之恸,对辅臣语及彬必流涕。赠 中书令,追封济阳郡王。
《王旦传》:“旦疾甚,遣内侍问者,日或三四,帝手自和药 并薯蓣粥赐之。”
《青箱杂记》:“真宗任王旦为相,常倚以决事。旦虽荷真 宗眷委之重,每慎密远权以自防,故君臣之间,略无 纤悉可窥。”
《谈苑》:李侍读仲容善饮,号李万回。真宗饮量无敌,欲 对饮则召公。一夕上命巨觥,仲容曰:“告官家免巨觥。” 上因问何故谓天子为官家,仲容对曰:“蒋济《万机论》: ‘三皇官天下,五帝家天下,兼皇帝之德,故曰官家’。”上大喜曰:“真所谓君臣千载一遇也。”
《三朝圣政录》:真宗召大理评事冯元说《周易泰卦》。元 敷衍卦体,谓“天气下降,地气上腾,然后交泰。犹君下 接于臣,臣上承于君,然后君臣道通。若天以高亢居 上,则地无由得交于天,天地不交,何由得泰?君以尊 大自持,臣无由得接于君,君臣不接,何由得泰?” 《梦溪笔谈》:“陈文忠为枢密,一日日欲没时,忽有中人 宣召”,既入右掖,已昏黑,遂引入禁中,屈曲行甚久,时 见有帘幄灯烛炜煌,皆莫知何处。已而到一小殿,殿 前有两花槛,已有数人先至,皆立廷中,殿上垂帘,蜡 烛十馀炬而已,相继而至者凡七人。中使乃奏《班齐》, 惟记文忠、丁谓、杜镐三人,其四人忘之。杜镐时尚为 馆职,良久,乘舆自宫中出,灯烛亦不过数十而已。宴 具甚盛,卷帘令不拜。升殿就坐,御座设于席东,设文 忠之座于席西,如常人宾主之位。尧叟等皆惶恐不 敢就位。上宣谕不已,尧叟恳陈自古未有君臣齐列 之礼,至于再三。上作色曰:“本为天下太平,朝廷无事, 思与卿等共乐之。若如此,何如就外朝开宴?今日只 是宫中供办,未尝命有司,亦不召中书。辅臣以卿等 机密及文馆职任侍臣无嫌,且欲促坐语笑,不须多 辞。”尧叟等皆趋下称谢,上急止之曰:“此等礼数,且皆 置之。”尧叟悚栗危坐,上语笑极欢。酒五六行,膳具中 各出两绛囊,置群臣之前,皆大珠也。上曰:“时和岁丰, 中外康富,恨不得与卿等日夕相会。太平难遇,此物 助卿等燕集之费。”群臣欲起谢,上云:“且坐,更有如是。” 酒三行,皆有所赐,悉良金重宝。酒罢,已四鼓,时人谓 之天子请客。文忠之子述古得于文忠,颇能道其详, 此略记其一二耳。
《容斋四笔》:真宗初命儒臣编修君臣事迹,后谓辅臣 曰:“昨见宴享门中录唐中宗宴饮,韦庶人等预会和 诗,与臣寮马上口摘含桃事,皆非礼也,已令削之。”又 曰:“所编事迹,盖欲垂为典法,异端小说咸所不取。” 《墨客挥犀》:张相昪为御史,数上封章,论及两府,仁庙 因谓曰:“卿本孤寒,何故屡言近臣?”公奏曰:“臣安得谓 之孤寒?臣自布衣,不数年致身清近,曳朱腰金,如陛 下乃孤寒也。”帝曰:“何为孤寒?”曰:“陛下内无贤相,外无 名将,官冗而失黜陟,兵多而少教习,孤立朝廷之上, 此所以孤寒也。”帝喜而优容之,近侍皆为之惧,自此 名重朝野。
《宋史傅尧俞传》:尧俞为监察御史。仁宗春秋高,皇嗣 未立,尧俞请建宗室之贤,以慰天下望。及英宗为皇 子,有司阙供馈,仁宗未知。尧俞言:“陛下既以宗社之 重建皇嗣,宜以家人礼,使皇子朝夕侍膳左右,以通 慈孝之诚。今礼遇有阙,非所以隆亲亲、重国本也。”于 是诏有司供具甚厚。英宗即位,转殿中侍御史,迁起 居舍人。皇太后与英宗同听政,英宗有疾,既平,尧俞 上书皇太后,请还政。久之,闻内侍任守忠有谗间语, 尧俞谏皇太后曰:“外间物论纷惑,两宫之情未通。臣 谓天下之可信者,无大于以天下与人,亦无大于受 天下以公。况皇帝以明睿之资,贯通古今,而受人之 天下乎?如诛窜谗人,则慈孝之声并隆矣。”于是皇太 后还政,逐守忠。尧俞言于英宗曰:“皇太后给事左右 之人,宜颇录其勤劳,少加恩惠,上慰母后,下安反侧。 且守忠已去,其馀不问可也。”迁右司谏、同知谏院。英 宗眷遇尧俞,尝雪中赐对,尧俞自东庑升,英宗倾身 东向以待,每奏事退,多目送之。
《甲申杂记》:先公自太原罢归朝,既引对,神宗谕来日 前殿引。既对,上曰:“昨日在后殿,卿仁宗旧臣,不欲裹 帽子见卿。”呜呼!上之礼遇臣下也如此。
《宋史苏轼传》:“轼除翰林学士,锁宿禁中,召入对便殿, 宣仁后问曰:‘卿前年为何官’?曰:‘臣为常州团练副使’。” 曰:“‘今为何官’?曰:‘臣今待罪翰林学士’。”曰:“‘何以遽至此’? 曰:‘遭遇太皇太后皇帝陛下’。”曰:“非也。”曰:“岂大臣论荐 乎?”曰:“‘亦非也’。轼惊曰:‘臣虽无状,不敢自他途以进’。”曰: “此先帝意也。先帝每诵卿文章,必叹曰:‘奇才,奇才’!但 未及进用卿耳。”轼不觉哭失声,宣仁后与哲宗亦泣, 左右皆感涕。已而命坐,赐茶,彻御前金莲烛送归院。 《苏颂传》:颂为相,上章辞位。绍圣四年,拜太子少师致 仕。方颂执政时,见哲宗年幼,诸臣太纷纭,常曰:“君长 谁任其咎耶?”每大臣奏事,但取决于宣仁后。哲宗有 言,或无对者。惟颂奏宣仁后必再禀哲宗,有宣谕,必 告诸臣,以听圣语。及贬元祐故臣。御史周秩劾颂,哲 宗曰:“颂知君臣之义,无轻议此老。”
《孙固传》:“固拜观文殿学士,知河阳,寻提举嵩山崇禧 宫。哲宗即位,以正议大夫知河南府,徙郑州。元祐二 年,召除侍读,提举中太一宫,遂拜门下侍郎。哲宗与 太皇太后矜其年高,每朝会,豫节拜仪,听休于幄次。 固数乞骸骨。太皇太后曰:‘卿先帝在东宫时旧臣,今 帝新听政,勉留辅导。或体中未安,取文书于家,治之 可也’。”固感激,强起视事,复知枢密院事,累官右光禄 大夫。五年,卒,年七十五,哲宗太皇太后皆出声泣。时文彦博致仕归洛,将宴饯崇政殿,以固在殡,罢之,辍 视朝二日,赠开府仪同三司,谥曰温靖。固宅心诚粹, 不喜矫亢,与人居,久而益信,故更历夷险而不为人 所疾害。尝曰:“人当以圣贤为师,一节”之士,不足学也。 又曰:“以爱亲之心爱其君,则无不尽矣。”
《挥麈馀话》:明清顷于蔡微处得观祐陵与蔡元长赓 歌一轴,皆真迹也。今录于后:《己亥十一月十三日南 郊祭天斋宫即事赐太师》:报本精禋自国南,先期清 庙宿斋严。层霄初扩同云霁,暖吹俄回海日暹。十万 军容冰作阵,九街鸳瓦玉为檐。肃雍显相同元老,行 庆均釐四海霑。”《太师臣京恭和雪晴至日日初》南帝 举明禋祀事严。万瓦沟中寒色在,一轮空外晓光暹。 “云和龙轸开冰辙,风暖鸾旗拂冻檐。共喜天心扶圣 德,珠玑更误宠恩霑。”“展采齐明拱面南,浓云深入夜 更严。风和不放琼英落,日暖高随玉漏暹。照地神光 临午陛,鸣皋仙羽下重檐。”“五门回仗如天上,看举鸡 竿雨露霑。”“衮龙朱履午阶南,大辇鸾鸣羽卫严。玉轸 乍回黄道稳,金乌初上白云暹。五门晓吹开旗尾,万 骑花光入帽檐。已见神光昭感格,鹤书恩下万邦霑。” “饮福初回八陛南,凝旒裒对百神严。𬀪消尘入康衢 润,神应光随北陛暹。丹槛雉开中扇影,朱绳鹤下五 门檐。群生鼓舞明禋毕,却忆花飞舞袖霑。”《清庙斋幄 尝有诗,赐太师,已曾》和进。禋祀礼成,以目击之事,依 前韵再进,今亦用元韵复赐太师,非特以此相困,盖 清时君臣赓载,亦一时盛事耳。“灵鼓黄麾道指南,紫 坛苍璧示凝严。联翩玉羽层霄下,烜赫神光爱景暹。 为喜鸾舆回凤阙,故留芝盖出虬檐。礼天要作斯民 福,解雨今当万物霑。”《太师以被赐暹字韵诗》,前后凡 三次《进和盖欲示其韵愈严而愈工耳复以前韵又 赐太师》“天位迎阳转斗南,千官山立尽恭严。共欣奠 玉烟初达,争奉回銮日已暹。归问雪中谁咏絮,冥搜 花底自巡檐。礼成却喜歌盈尺,端为来麰万㝢霑。〈唐杜 甫诗巡檐索共梅花笑盖雪事也〉《太师臣京题神霄宫》“下马神霄第 一回,晴空宫殿九秋开。月中桂子看时落,云外仙軿 特地来。参差碧瓦切昭回,绣户云輀次第开。仙伯九 霄曾付托,得随真主下天来。”《神霄玉清万寿宫庆成 卿以使事奉安圣像,闻有二诗书》。�《俯同其韵复赐 太师》“碧落金风爽气回,丛霄乍喜瑞霞开。经营欲致 黎元福,敢谓诗人咏子来。”“曈曚日驭晓光回,金碧相 宜玉府开。步武烟霞还旧观,百神应喜左元来。”《昨日 召卿等自卿私第泛舟经景龙江游撷芳园灵沼闻 卿有小诗今俯同其韵赐太师》“景龙江静喜安流,玉 色闲看浴翅鸥。已觉西风颇无事,何妨稳泛济川舟。 登山想见留云际,赏日还能傍水涯。对此已多重九 兴,先输黄发赏黄花。”“锦绣烟霄碧玉山,萦纡静练照 晴川。留连不惜厌厌去,雅兴难忘《既醉》篇。”《上清宝箓 宫,立冬日讲经之次,有羽鹤数千飞翔空际,公卿士 庶,众目仰瞻。卿时预荣观,作诗纪实来上。因俯同其 韵,赐太师以下》:上清“讲席郁萧台,俄有青田万侣来。 蔽翳晴空疑雪舞,低徊转影类云开。翻翰清唳遥相 续,应瑞移时尚不回。归美一章歌盛事,喜今重见谪 仙才。”又,《上巳日赐太师》:“金明春色正芳妍,修禊佳辰 集众贤。久矣愆阳罹暵旱,沛然膏雨润农田。乘时剩 挟花盈帽,胥乐何辞酒满船。所赖燮调功有自,伫期 高廪报丰年。”微元长之孙自云当其父祖富贵鼎盛 时,悉贮于隆儒亨会阁,此百分之一二焉。国祸家艰 之后,散落人间,不知其几也。
祐陵。癸巳岁,蔡元长自钱唐趋召,再拜诏特锡燕于 太清楼,极承平一时之盛。元长作记以进云。“政和二 年三月,皇帝制诏臣京宥过眚愆,复官就第,命四方 馆使、荣州防御使臣童师敏赍诏召赴阙。臣京顿首 辞,继被御札手诏,责以大义,惶怖上道,于是饮至于 郊,曲燕于垂拱殿,祓禊于西池,宠大恩隆,念无以称。” 上曰:“朕考周宣王之诗,吉甫燕喜,既多受祉。来归自 镐,我行永久。饮御诸友,炰鳖脍鲤,其可不如古者?”诏 以是月八日开后苑太清楼,命内客省使、保大军节 度观察留后、带御器械臣谭稹,同知入内内侍省事 臣杨戬,内客省使保康军节度观察留后带御器械 臣贾祥,引进使晋州管内观察使、勾当内东门司臣 梁师成等五人总领其事,西上阁门使、忠州刺史、尚 药局典御臣邓忠仁等一十三人掌典内谒者职。有 司请办具,上帝弗用。前三日,幸太清相,视其所,曰:“于 此设次,于此陈器皿,于此置尊罍,于此膳羞,于此乐 舞,出内府酒尊、宝器、琉璃、马瑙、水精、玻璃、翡翠、玉曰: 以此加爵,致四方美”味,蠃蛤虾鳜白、南海琼枝、东陵 玉蕊,与海物惟错,曰:“以此加笾。”颁御府宝带,宰相、亲 王以玉,执政以通犀,馀花犀,曰:“以此实篚。”教坊请具 乐奏,上弗用,曰:“后庭女乐,肇自先帝,隶业天臣,未之 享,其陈于庭。”上曰:“不可以燕乐废政。”是日,视事垂拱 殿,退,召臣何执中、臣蔡京、臣郑绅、臣吴居厚、臣刘正 夫、臣侯蒙、臣邓洵仁、臣郑居中、臣邓洵武、臣高俅、臣童贯,崇政殿阅弓马所子弟武伎,引强如格,各命以 官,遂赐坐,命宫人击鞠。臣何执中等辞请立侍,上曰: “坐。”乃坐。于是驰马举仗,翻手覆手,丸素如缀,又引满 驰射,妙绝一时,赐赉有差。乃由景福殿西序入苑门, 就次以憩。诏臣蔡京曰:“此跬步至宣和,即”昔言者所 谓“金柱玉户”者也。厚诬宫禁,其令子攸掖入观焉。东 入小花迳,南度碧芦丛,又东入便门,至宣和殿止三 楹,左右挟中置图书笔砚、古鼎彝罍洗陈几案榻漆 以黑。下宇纯朱,上栋饰绿无文采。东西庑侧各有殿, 亦三楹。东曰琼兰,积石为山,峰峦间出,有泉出石窦, 注于沼。北有御札静字榜梁,间以洗心涤虑。西曰“凝 芳”,后曰“积翠”,南曰“瑶林。”北洞曰“玉宇”,石自壁隐出,崭 岩峻立,幽花异木,扶疏茂密。后有沼曰“环碧”,两旁有 亭曰“临漪”、“华渚。”沼次有山,殿曰“云华”,阁曰“太宁。”左蹑 道以登,中道有亭曰“琳霄”、“垂云”、“骞凤”,层峦不大高峻, 俯视削壁攒峰,如深山大壑。次曰“会春阁”,下有殿曰 “玉华”,玉华之侧有御书榜曰三洞琼文之殿,以奉高 真。旁有种玉缘云轩相峙。臣奏曰:“宣和殿阁,亭沼纵 横,不满百步,而修真观妙,发号施令,仁民爱物,好古 博雅,玩芳缀华咸在焉。楹无金瑱,壁无珠珰,阶无玉 砌,而沼池岩谷,谿涧原隰,太湖之石,泗滨之磬,澄竹 山茶,崇兰香,茝葩华而纷郁,无犬马射猎畋游之奉, 而有鸥凫雁鹜,鸳鸯㶉𫛶龟鱼,驯驯雀飞而上下,无 筦弦丝竹鱼龙曼衍之戏,而有松风竹韵、鹤唳莺啼, 天地之籁,适耳而自鸣。”其洁齐清灵雅素若此,则言 者不根,盖不足恤。日午,谒者引执中以下入,女童乐 四百,靴袍玉带列排场,肃然无敢謦咳者。宫人珠笼 巾,玉束带,秉扇拂壶,巾剑钺,持香球,拥御床以次立, 亦无敢离行失次。皇子嘉王楷起居升殿侧侍,进趋 庄重,俨若成人。臣执中等前贺曰:“皇子侍燕,宗社之 庆。”乐作,节奏如仪,声和而绎。上曰:“君臣同乐,宜略去 苛礼,饮食起坐,当自便。”无间。执事者以宝器进,上量 满酌以赐,命皇子宣劝,群臣惶恐饮釂。又以惠山泉、 建溪毫盏烹新贡太平嘉瑞斗茶饮之。上曰:“日未晡, 可命乐殿上笙簧琵琶,箜篌方响筝箫,登陛合奏,宫 娥妙舞,进御酒。”上执爵,命掌樽者注群臣酒曰:“可共 饮此杯。”群臣俯伏谢。上又曰:“可观。”群臣凭陛以观,又 顿首谢。又命宫娥抚琴擘阮,已而群臣尽醉。臣窃考 《鹿鸣》之叶,冠于《小雅》,而忠臣嘉宾,得尽其心。既醉太 平之时,醉酒饱德,人有士君子之行。在昔君臣施报 之道,在于饮食燕乐之间。太清自真祖开宴,以迄于 今,饮食之设,供张之盛,乐奏之和,前此未有劝侑之 恩,礼意之厚,相与无间之情,亦今昔所无,实君臣千 载之遇,而臣德𬨎智殚,曾不足仰报万分。昔仲甫徂 齐,式遄其归;而吉甫作诵,穆如清风。召虎受命,锡以 圭瓒。虎拜稽首,对扬王休:“作《召公考》,天子万寿。然则 上之施光,下之报宜厚,而臣老矣。论报无所,切不自 量,慕古人之风,谨稽首再拜诵曰:‘皇帝在御,政若稽 古。昔周宣王燕嘉吉甫,曰来汝京,实始予辅。厥初有 为,唱予和汝。式遄其归,远于吴楚。劳还于庭,饮至于 露。既又享之,其开禁’”籞。有来帝车,相视其所。于此膳 羞,于此乐舞。海物惟错,于以加俎。何锡予之,实篚及 筥。箫鼓锵锵,后庭委女。帝曰宣和,不远跬步。人昔有 言,金柱玉户。帝命子攸,尔掖尔父。乃瞻庭除,乃历殿 庑。绿饰上栋,漆朱下宇。梁无刻雕,槛不采组。有石岩 岩,有泉湑湑。体道清心,于此燕处。彼言厚诬,何恤何 虑。帝“执帝爵,劝酬交举。毋相其仪,毋间笑语。有喜惟 王,饮之俾饫。臣拜稽首,千载之遇。君施臣报,式燕且 誉。臣拜稽首,明命是赋。天子万年,受天之祜。”
蔡元长所述《太清楼侍燕记》既列于前,又得《保和殿 曲燕》《延福宫曲燕》二记,今复载于左方:“宣和元年九 月十二日,皇帝诏臣蔡京、臣王黼、臣越王俣、臣燕王 似、臣嘉王楷、臣童贯、臣嗣濮王仲忽、臣冯熙载、臣蔡 攸燕保和殿,臣蔡鯈、臣蔡翛、臣蔡鞗东曲水朝于玉 华殿上,步西曲水,循”�醾架。至太宁阁,登层峦琳霄、 骞凤垂云亭,景物如前,林木蔽荫加胜。始至保和殿, 三楹楹七十架。两挟阁无彩,绘饰侈。落成于八月,而 高竹崇桧已森然蓊郁。中楹置御榻,东西二间列宝 玩与古鼎彝器玉。左挟阁曰“妙有”,设古今儒书、史子 楮墨。右曰“日宣”,道家金柜玉笈之书,与神霄诸天隐 文。上步前行稽古阁,有宣王石鼓,历邃古、尚古、鉴古、 作古、传古、博古、秘古诸阁,藏祖宗训谟,与夏、商、周尊 彝、鼎、鬲、爵、斝、卣、敦、盘、盂,汉、晋、隋、唐书画,多不知识,骇 见,上亲指示,为言其概,因指阁曰:“此藏卿表章字札 无遗者。”命开柜,柜有朱隔,隔内置小匣,匣内覆以缯 绮,得臣所书,撰《淑妃刘氏制》。臣进曰:“札恶文鄙,不谓 袭藏如”此,念无以报称顿首谢。抵玉林轩,过宣和殿、 列岫轩、天真阁、凝德殿之东,崇石峭壁,高百丈,林壑 茂密,倍于昔见。过翠翘、燕阁诸处,赐茶全真殿,上亲 御击注,汤出乳花盈面,臣等惶恐,前曰:“陛下略君臣, 夷等为臣下烹调,震悸惶怖,岂敢啜”顿首拜,上曰:“可少休。”乃出瑶林殿,中使冯皓传旨,留题殿壁,喻臣笔 墨已具,乃题曰:“琼瑶错落密成林,桧竹交加午有阴 恩许尘凡,时纵步,不知身在五云深。”顷之就坐,女童 乐作,坐间则荔子、黄橙、金柑相间,布列前后。命师文 浩剖橙分赐。酒五行,再休,许至玉真轩。轩在保和西 南庑,即安妃妆阁,命使传旨曰:“雅燕酒酣添逸兴,玉 真轩内看安妃。诏臣赓补成”篇。臣即题曰:“保和新殿 丽秋辉,诏许尘凡到绮闱。”方是时人自谓得见妃矣。 既而但画像挂西垣,臣即以谢,奏曰:“玉真轩槛暖如 春,只见丹青未有人。月里嫦娥终有恨,鉴中姑射未 应真。”须臾,中使召臣至玉华阁,上手持诗曰:“因卿有 诗,况姻家自当见。”臣曰:“顷缘葭莩,已得拜望,故敢以 诗请。”上大笑。妃素妆,无珠玉饰,绰约若仙子。臣前进, 再拜叙谢。妃答拜,臣又拜。妃命左右掖起。上手持大 觥酌酒,命妃曰:“可劝太师。”臣奏曰:“礼无不报,不审酬 酢可否?”于是持瓶注酒,授使以进。再坐,彻女童,去羯 鼓,御侍奏细乐,作《兰陵王》《扬州散》古调,酬劝交错。上 顾群臣曰:“桂子三秋七里香。”七里香,桂子名也。臣楷 顷许对曰:“麦云九夏两岐秀。”臣攸曰:“鸡舌五年千岁 枣。”臣曰:“菊英九日万龄黄。”乃赓载歌曰:“君臣燕衎升 平际,属句论文乐未央。”臣奏曰:“陛下乐与人同,不间 高卑,日且莫久勤圣躬不敢安。”上曰:“不醉无归。”更劝 迭进,酒行无算。上忽忆《绍圣春宴口号》二句,问曰:“卿 所作否?馀句云何?”臣曰:“臣所进诗,岁久不记。”上曰:“是 时以疾告假。”哲宗召至宣和西阁,问所告假者,对曰: “臣有负薪之疾,不果预需云之燕。”哲宗曰:“蔡承旨有 隹句曰:‘红蜡青烟寒食后,翠华黄屋太微间’。不可不 赴。”上曰:“臣敢不力疾遵奉。”是日待漏东华,哲宗已遣 使询来否。语罢,命郝随持杯以劝,凡三酬,大醉免谢, 扶出,因沉吟曰:“记上下句有曰集英班者。”继而曰:“牙 牌晓奏集英班,日照云龙下九关。红蜡青烟寒食后, 翠华黄屋太微间。”继又曰:“三春乐奏三春曲,万岁声 连万岁山。欲识君臣同乐意,天威咫尺不违颜。”臣顿 首谢曰:“臣操笔注思,于今二十年。陛下语及,方省仿, 佛然不记一字。陛下藩邸已知臣盖非今日,岂胜荣 幸。”再拜谢。上轮指曰:“‘二十四年矣’。左右皆大惊,非圣 人孰与夫此?”臣又谢曰:“臣被知藩邸,受眷绍圣,两朝 遭遇臣驽下衰老,无毫发称报。”上曰:“屡见哲宗道卿 但为章惇辈沮忌,不及用。朕时年八岁,垂髫侍侧,一 日,哲宗疑虑,默若有所思,问曰:‘大臣以谓不当绍述, 朕深疑之’。奏曰:‘臣闻子绍父业,不当问人,何疑之有’?” 哲宗骇曰:“‘是儿有大志如此’。由是刘挚、吕大防相继 斥逐,绍述自此始。”臣奏曰:“陛下曲燕御酒,乐欣交通, 而时追惟哲宗付托与绍述之始,孝友笃于诚心,非 臣之幸,社稷天下之幸。”因再拜贺。黼已下皆再拜。上 又曰:“尝记合食与卿否?”臣谢曰:“是时大礼禁严,厨饔 不得入,贸食端邸,蒙陛下赐之。臣被遇自兹,终身不 敢忘。”又曰:“崇政殿试,卿在西幕详定时,因入,持扇求 书,得二诗,皆杜甫所作。诗曰:‘户外昭容紫袖垂,双瞻 御座引朝仪。香飘合殿春风转,花覆千官淑景移’。”又: “五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。旌旗日暖龙蛇 动,宫殿风微燕雀高。”臣曰:“崇宁初蒙宣谕,扇犹在。”上 曰:“今尚在也。”臣曰:“自古人臣遭遇,或以一能一技见 知当时,名显后世。臣章句片言,二十年前已蒙收录。 崇宁以来,被遇若此,君臣千载,岂非一日。君之施厚, 臣之报丰,臣无尺寸,孤负恩纪,但知感涕。”上曰:“卿可 以安矣。”臣又奏曰:“乐奏缤纷,酒觞交错,方事燕饮,上 及继述,下及故老,若朋友相与衔杯酒,接殷”勤之欢。 道旧论新,顾臣何足以当。臣请序其事,以示后世,知 今日燕乐非酒食而已。夜漏已二鼓,五筹众,前奏丐 罢,始退。十三日,臣京序《延福宫曲宴记》:宣和二年十 二月癸巳,召宰执亲王等曲宴于延福宫,特召学士 承旨臣李邦彦、学士臣宇文粹中与,示异恩也。是日, 初御睿谟殿,设席如外廷赐宴之礼,然器用殽品,瑰 奇精致,非常宴比。《仙韶》执乐,和音曼声,合变争节,亦 非教坊工人所能仿佛。上遣殿中监蔡行谕旨曰:“此 中不同外廷,无弹奏之仪,但饮食自如,食味果实有 馀者,可携归。”酒五行,以碧玉盏宣谕。〈侍宴诸臣云前此曲宴早 坐未尝宣劝今出异数〉“少憩于殿门之东,庑晚召赴景龙门观 灯,玉华阁飞陞,金碧绚耀,疑在云霄间。设衢樽钧乐 于下都,人熙熙,且醉且戏,继以歌诵,示天下与民同 乐之恩,侈太平之盛事。次诣穆清殿,后入崆峒洞天, 过霓桥,至会宁殿,有八阁,东西对列,曰琴、棋、书、画、茶、 丹、经、香。臣等熟视之,自崆峒入至八阁,所陈之物,左 右上下,皆琉”璃也。映彻焜煌,心目俱夺。阁前再坐小 案,玉斝珍异,如海陆羞鼎,又与睿谟不同。酒三行甚 速,起诣殿侧纵观。上谓保和殿学士蔡翛曰:“引二翰 苑子细看。”一一说与。谆谕再三。次诣成平殿,凤烛龙 灯,灿然如画,奇伟万状,不可名言。上命近侍取茶具, 亲手注汤击拂。少顷,白乳浮盏面,如疏星澹月。顾诸 臣曰:“此自布茶。”饮毕,皆顿首谢。既而命坐,酒行无算复出宫人合曲,妙舞蹁跹,态有馀妍,凡目创见。上谕 臣邦彦、臣粹中曰:“此尽是嫔御。自来翰林不曾与此 集,自卿等始。”又曰:“《翰林志》谁修?”太宰王黼奏云:“承旨 李邦彦。”上顾臣邦彦曰:“好《翰林志》可以尽载此事,此 卿等荣遇。”臣邦彦谢不敏,琼瑶玉舟,宣劝非一。上每 亲临视使釂复顾臣某曰:“李承旨善饮,仍数被特劝, 夜分而罢。”臣仰惟陛下加惠亲贤,共享太平,肆念词 臣,许陪鼎席,宗工之末,周于待遇,略去常仪。臣邦彦 粹中,首膺异数,亲承玉音,俾编载荣遇,以侈北门之 盛盖陛下崇儒右文,表异鳌禁,用示眷瞩之意,诚千 载幸会也。窃伏惟念,一介微臣,粤自布衣,叨膺识擢, 凡所蒙被,度越伦軰,曾微毫忽,以助山岳。兹侍燕衎, 咫尺威颜,独误睿奖,至官而不名,岂臣糜捐,所能称 塞。臣窃观文武之盛,始于忧勤而逸乐,继之《鹿鸣》之 燕,群臣嘉宾,得尽其心,故天保之报,永永无极。臣虽 幺陋,敢忘归美之义?辄扬盛迹,备载于篇,使视草之 臣,“知圣主曲宴内务,自臣等始。谨录进呈,伏取进止。” 《齐东野语》:庚子九月,上宣谕宰执云:“已有指挥,阁门 令今后常朝宰臣免宣名,他朝会则否。”且云:“朕记得 老苏议论,赞仪之臣呼名如胥吏,非礼貌之意也。” 《宋史徐谊传》:谊字子宜,一字宏父,温州人,乾道八年 进士,累官太常丞。孝宗临御久,事皆上决,执政惟奉 旨而行,群下多恐惧顾望。谊谏曰:“若是,则人主日圣, 人臣日愚,陛下谁与共功名乎!”及论《乐制》,谊对以宫 乱则荒,其君骄;商乱则陂,其官坏。上遽改容曰:“卿可 谓不以官自惰矣。”
《金史熙宗本纪》:皇统元年五月,梁宋国王宗干薨。庚 戌,上亲临。日官奏戌亥不宜哭泣。上曰:“君臣之义,骨 肉之亲,岂可避之。”遂哭之恸,命辍朝七日。六月甲戌, 诏都元帅宗弼与宰执同入奏事。庚寅,行台平章政 事耶律晖致仕。壬辰,有司请举乐,上以宗干新丧,不 允。甲午,纪王宗强薨,上亲临,辍朝如宗干丧。
《高汝砺传》:上尝谓汝砺曰:“朕每见卿侍朝,恐不任其 劳,许坐殿下,而卿终不从,何哉?”夫君臣相遇,贵在诚 实,小谨区区,朕固不较也。汝砺以君臣之分甚严,不 敢奉命。
徒单克宁传皇太孙为皇帝,是为章宗,徙封为东平 郡王。诏克宁朝朔望。朝日,设坐殿上,克宁固辞,诏近 臣勉谕,克宁涕泣谢曰:“怜悯老臣,幸免常朝,岂敢当 坐礼!”其后,每朝必为克宁设坐,克宁侍立益敬。《即位 诏》文,凡除名、开落官吏,并量材录用。张汝霖奏真盗 枉法不可恕,克宁曰:“陛下初即位,行非常之典,赃吏 误沾恩宥,其害小国之大,信不可失也。”章宗深然之。 无何,进拜太傅,兼尚书令,赐尚衣、玉带。乞致仕,不许。 诏译《诸葛孔明传》赐之。诏尚书省曰:“太傅年高,旬休 外四日一居休,大事录之,细事不须亲也。”赐金五百 两、银五千两、钱千万重,彩二百端、绢二千匹。
《粘割斡特剌传》:斡特剌拜参知政事,世宗谓宰臣曰: “朕素知此人,极有识虑,貌虽柔而心甚刚直,所行不 率易也。”
《孙铎传》:泰和二年,上召铎户部侍郎张复亨议交钞。 复亨曰:“三合同钞可行。铎请废不用。诘难久之,复亨 议诎。上顾谓侍臣曰:‘孙铎刚正人也,虽古魏徵何以 加焉’。”
《仆散揆传》:揆为宣抚河南军民使,上谕之曰:“朕即位 以来,任宰相未有如卿之久者。”若非君臣道合,一体 同心,何以及此。
《元史博尔术传》:“尔术,阿儿剌氏。始祖孛端察儿,以才 武雄朔方。父纳忽阿儿阑,与烈祖神元皇帝接境,敦 睦邻好。博尔术志意沉雄,善战知兵,事太祖于潜邸 共履艰危,义均同气,征伐四出,无往不从。时诸部未 宁,博尔术每警夜,帝寝必安枕,寓直于内,语及政要, 或至达旦。君臣之契,犹鱼水也。初,要儿斤部卒盗牧” 马,博尔术与往追之。时年十三,知众寡不敌,乃出奇 从旁夹击之,盗舍所掠去。及战于大赤兀里,两军相 接,下令殊死战,跬步勿退。博尔术系马于腰跽而引 满,分寸不离故处,太祖嘉其勇胆。又尝溃围于怯列, 太祖失马,博尔术拥帝累骑而驰,顿止中野。会天雨 雪,失牙帐所在,卧草泽中,与木华黎张毡裘以蔽帝, 通夕植立,足迹不移。及旦,雪深数尺,遂免于难。《篾里 期》之战,亦以风雪迷阵,再入敌中,求太祖不见。急趋 辎重,则帝已还,卧憩车中。闻博尔术至,曰:“此天赞我 也。”丙寅岁,太祖即皇帝位,君臣之分益密。尝从容谓 博尔术及木华黎曰:“今国内平定,多汝等之力。我之 与汝,犹车之有辕,身”之有臂,汝等宜体此勿替。 《不忽木传》:不忽木以天下之重自任,知无不言。世祖 尝语之曰:“太祖有言,人主理天下,如右手持物,必资 左手承之,然后能固。”卿实朕之左手也。每侍燕间,必 陈说古今治要,世祖每拊髀叹曰:“恨卿生晚,不得早 闻此言,然亦吾子孙之褔。”临崩以白璧遗之曰:“他日 持此以见朕也《许国祯传》:国祯子扆,字君黼,一名忽鲁火孙,从其父 国祯事世祖于潜邸,进退庄重,世祖喜之,赐今名,俾 从许衡学。入备宿卫,忠慎小心。尝因事忤旨,欲罪之。 帝后悔,谓近侍帖哥曰:朕欲罪忽鲁火孙,汝何不言? 汝二人自今结为兄弟,有所谴责,则更相进谏。乃置 金酒中,赐二人饮以为盟。时裕宗居东宫,帝又谕忽 鲁火孙曰:“若太子罪汝,将谁谏耶”遂命东宫臣庆山 奴亦同饮金酒。
《海上纪闻》:宋公讷病,高庙遣中使谕曰:“卿禀天命之 性,发仲尼之诚,施己之幽德,修道教人,所以病不久 而速瘥,以其有神也。”又尝言宋祭酒骨格必寿,适有 画工至,命绘公像,甚肖,上喜。吏部尚书余熂不喜公, 以事逐公去。上怒诛熂,念公老,召其子望江县主簿 麟侍养二十年,卒于官,年八十,上为文祭之。故事,文 臣四品无给丧费者,给自公始。又遣行人祭于家,为 治坟茔。官其次子复祖为司业。一时君臣之契莫伦 焉。
《明良录略》:“上尝与宋濂饮,濂辞,上强之,至三觞,面如 赭,行不成步。上欢笑,亲御翰墨,赋《楚词》一章以赐,仍 命侍臣咸赋《醉学士歌》曰:‘俾后世知朕君臣同乐若 此也’。”九年乃拜学士承旨。上谓曰:“朕以布衣为天子, 卿亦起草莱,列侍从,为开国文臣之首,俾世世与国 同休,不亦美乎?辄令取子孙官之。”特召太子选良马 以赐濂,上亲作《马歌》以宠耀焉。上又尝称:“濂宠辱不 惊,始终无异,可以为贤人君子。”十年致仕归。临行赐 缗币及御制文集,皇太子赠以衣三袭。上谕曰:“朕最 慎于赏予,嘉卿忠诚,故有是赐。”又曰:“卿年几何?”曰:“六 十有八。”上曰:“藏此币,俟三十二年后,作百岁衣也。”是 年九月入朝。上降敕遣仪曹奉醪膳诸物抵寓馆以 赐。自是日侍上游历观阙,盘旋禁籞,便殿侍食,日晏 始退。上喟然叹曰:“纯臣哉!”岁暮辞还,上谓其子璲曰: “尔父虽去,朕尝见诸梦寐。”中书舍人史靖可、太子正 字桂良彦等皆为诗歌以纪之。
《龙兴慈记》:武宁达疾亟,圣祖幸其第,至榻前问之,占 二句曰:“闻说君王銮驾来,一花未谢百花开。”盖讽待 用英贤之众,恋主之思乎?执圣祖手不放。圣祖曰:“卿 欲朕紧掌山河。”达就榻上𨙫头,勉主之忠乎?呜呼!君 臣始终两得之矣。
《青溪暇笔》:洪武间,翰林应奉唐肃有应制赋《海东青》 一绝云:“雪翮能追万里风,坐令狐兔草间空。词臣不 敢忘规谏,却忆当时魏郑公。”自记云:是日,上御奉天 门外西鹰房,观海东青。翰林学士宋濂因谏曰:“‘禽荒 古所戒’。上曰:‘朕聊玩之耳,不甚好也’。濂曰:‘亦当防微 杜渐’。”上遂起。呜呼!我太祖圣明天纵,固非唐太宗所 能肖,然宋公之真诚,不在郑公之下,而肃之诗亦可 谓善于规讽矣。此虽一事,可以见当时君臣相得之 际,如此其盛也。
《吾学编》:上尝召刘大夏谕曰:“事有不可,每欲召卿议, 又以非卿部事而止。后有当行罢者,卿揭帖启朕,公 对不敢。”上问:“何也?”曰:“先朝李孜省可戒。”上曰:“朕与卿 论政事,岂孜省比曰:臣下以揭帖密进,朝廷以揭帖 显行,何异前代斜封墨敕,事之可否,外付府部,内咨 内阁可也。”上称善。
《遵闻录》:陶安为翰林学士,赐以门对曰:“国朝谋略无 双士,翰苑文章第一家。”后又以安为江西参政而卒。 圣祖亲制文,遣使祭之。其蒙被宠眷,终始不衰如此。 视诸宋濂,其间幸与不幸,相去远矣。
《明外史杨士奇传》:“时藩司守令皆朝京师,尚书李庆 言于帝,请发军伍馀马给有司,岁课其驹。士奇力言 不可,不报。有顷,按察司陈智亦上章,言畜马非是。帝 乃御思善门,召士奇谓曰:‘朕闻李庆、吕震皆不乐卿, 朕念卿孤立,恐为所伤,不欲因卿言罢耳’。因出智章, 使草敕行之。士奇顿首曰:‘陛下知臣,臣不孤矣’。” 《仰山脞录》:杨文懿公登第入翰林,每进讲必傅经义, 以纳忠诲。一日讲《说命》,有曰:“明君图治,常患其臣不 言,忠臣进言,惟恐其君不行。臣不言则君徒负聪明 而罔闻乎治要,君不行则臣徒费讲说而无补乎上 德。臣言之而君行之,若高宗傅说,可以为万世法矣。” 公语他学士曰:“万一蒙上过听,不贤于优”孟滑稽之 谈乎?
《谿山馀话》:我朝君臣隔绝,实以宪庙口吃之故。至孝 宗末年,有意召见大臣,与议机务。李西涯文正公东 阳载在《燕对录》。比来南剑,闻之萧少卿九成韶言:一 日孝庙尝问司礼监,祖宗时召见大臣,其礼如何?当 在何处?萧敬对云:“英宗多在文华殿,尝见临殿前楹, 见吏部尚书王公翱问,对毕,王公辞去,顾见其衣后” 破损,再呼还,问衣破何不令家人补之。王公答曰:“今 日偶服此,到部适闻命,不及更衣。”英庙抚掌笑,命赐 一绮。孝庙闻之曰:“朕不能如祖宗简易若此。”数日间, 遂召见兵部尚书刘公大夏,见后称好好。向见邃庵 杨公一清,亦谈一事云。时甘肃阙总兵官,会推恭顺侯吴瑾,英庙以为得人,召问王公何如,王公以为不 可用。英庙遽曰:“老王执拗,外廷皆道此人好,独尔以 为不可,何也?”王公叩头曰:“吴瑾是色目人,甘肃地近 西域,多回回杂处,岂不笑我中国乏人。”英庙即抚掌 曰:“还是老王有见识。”即命另推。祖宗时君臣之间,契 会如此。孝庙有意修复,真圣政也。
户部尚书杏冈李公瓒尝为兵部主事,言“东山刘公 大夏,当孝宗之朝最为得君。公亦以天下为任,议汰 冗食,凡军职皆以军功为准,通查裁革。既得旨议之, 而一时侍卫将军力士之流,皆以才艺选,初无军功。 该司失于照详,类行报罢”,一时哄然。时驸马都尉樊 凯管红盔将军,特过兵部,为言此軰不宜裁革。东山 概拒之。凯积不平,适当驾陞殿,凯立午门外,语诸人 曰:“尔軰不用了,昨已奉旨裁革,虽我亦无地位矣。”盖 激之也。众人遂散出。孝宗上殿,平昔执瓜带刀之人 皆不在,仪卫简寂,恐恐不安,屡顾左右问故。既退,遂 宣樊驸马面究,凯奏昨兵部已行裁革去矣。孝宗大 声曰:“刘大夏敢如此!”玉色不怡,复宣兵部,东山至走 急气促,不能了了,而裁革之事悉罢,圣眷遂衰矣。夫 以东山之公忠,与孝庙之有为,事机一失,乃至于此。 信乎臣不密则失身,一时疏略,甚可惜也。该司可谓 无人矣。《谚》云:“幸门如鼠穴。”此言可以喻。
《名山藏典谟记》:“宣德四年四月,荐鲥鱼奉先殿分尝, 大学士杨士奇、杨荣、金幼孜赐酒制诗,士奇等和,上 曰:‘今日君臣当以卷阿相勖’。”
嘉靖十四年八月,上召费宏无逸殿东室曰:“朕取稼 穑艰难之意构兹殿,今日召卿,庶几君臣同游盛美。” 《永陵编年史》:“嘉靖十年三月,御制《视谷先蚕坛位赋》, 手授张孚敬曰:‘朕偶有作,卿等删润和之,以寓儆戒 之意’。”孚敬请上手书,赐为世宝,许之。复谕孚敬曰:“朕 惟君臣之际固不可不严此,在朝当慎,若燕处则犹 家人。汉文帝前席贾生,迄今以为美政。君臣不交,治 功不成,卿于朕犹周公爱成王,公以孝训于朕,他特 馀事耳。夙夜在公,事君尽礼,辅道大臣与他臣不同, 故曰:‘道之教训,傅之德义,保其身体。今后凡有令谟 入奏,不时面对,交修朕志。今春朕奉两宫春游后,与 卿一游’。”仰遵圣祖丕训。