钦定古今图书集成明伦汇编闺媛典

　第一百十九卷目录

　闺节部列传一

　　周

　　卫寡夫人　　　　　宋恭伯姬

　　鲁寡陶婴　　　　　楚昭贞姜

　　楚白贞姬　　　　　梁寡高行

　　秦

　　巴蜀寡妇

　　后汉

　　陈仲妻张氏　　　　刘长卿妻

　　唐姬　　　　　　　留子直妻

　　夏文生妻刘氏　　　公孙去病妻戴氏

　　赵嵩妻张氏　　　　孙奇妻范氏

　　华穆妻刘氏　　　　沈伯阳妻顾氏

　　朱旷妻罗静　　　　景奇妻罗氏

　　相登妻周氏　　　　冯季宰妻李氏

　　王辅妻彭氏　　　　公乘士会妻张氏

　　廖伯妻因氏　　　　虞某妻邵氏

　　杨凤圭妻陈氏　　　便敬妻王氏

　　周缮纪妻曹氏　　　陈顺谦

　　魏

　　庞林妻习氏　　　　曹文叔妻夏侯氏

　　吴

　　陆郁生

　　晋

　　淑昺二寡妇　　　　华谭母

　　虞潭母孙氏　　　　杜有道妻严氏

　　皮京妻龙氏　　　　公孙夫人

　　杜乂妻裴氏

　　宋

　　徐元妻许氏　　　　蒋弘谨妻史氏

　　袁粲母王氏　　　　吴翼之母丁氏

　　南齐

　　蒋俊之妻黄氏　　　韩灵珍妻卓氏

　　鲜于文宗姊

　　梁

　　万贞妇　　　　　　卫敬瑜妻王氏

　　姚玉京

　　北魏

　　魏溥妻房氏　　　　张弘祁妻刘氏

　　刁思遵妻鲁氏　　　董景起妻张氏

　　高仲密妻李氏　　　裴他妻辛氏

　　王文谟母张氏

　　北齐

　　赵彦深母傅氏

　　隋

　　韩觊妻于氏　　　　郑善果母崔氏

　　元务光母卢氏　　　许善心母范氏

　　尹州寡妇胡氏

　　唐

　　李德武妻裴淑英　　房元龄妻卢氏

　　樊会仁母　　　　　杨三安妻李氏

　　郑某妻罗氏　　　　楚王灵龟妃上官氏

　　崔绘妻卢氏　　　　郑廉妻李氏

　　王琳妻韦氏　　　　卢惟清妻徐氏

　　贾直言妻董氏　　　韩弇妻韦氏

　　甄氏　　　　　　　苏飞妻陈氏

　　庾妇徐氏　　　　　二李氏

　　关盼盼　　　　　　朱拱妻方氏

　　朱象妻张氏　　　　施源妻赵氏

　　陈如宝妻王氏　　　吴器妻林氏

　　方正道妻黄氏　　　罗士程妻吴氏

　　郑如贤妻方氏　　　林可德妻董氏

　　李希妻俞氏

　　后晋

　　余洪敬妻郑氏

　　后周

　　王凝妻李氏

闺媛典第一百十九卷

闺节部列传一

周

卫寡夫人

按刘向《列女传》：“卫寡夫人者，齐侯之女也。嫁于卫，至 城门而卫君死，保母曰：‘可以还矣’。女不听，遂入行三 年之丧。毕，弟立请曰：‘卫，小国也，不容二庖，请愿同庖’。 终不听。卫君使人诉于齐兄弟，齐兄弟皆欲与君，使 人告女，女终不听，乃作诗曰：‘我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也’。”厄穷而不悯，劳辱而不苟，然后能 自致也；言不失也，然后可以济难矣。《诗》曰：“威仪棣棣， 不可选也。”言其左右无贤臣，皆顺其君之意也。君子 美其贞一，故举而列之于诗也。

宋恭伯姬

按刘向《列女传》，伯姬者，鲁宣公之女，成公之妹也。其 母曰缪姜，嫁伯姬于宋恭公，恭公不亲迎，伯姬迫于 父母之命而行。既入宋，三月庙见，当行夫妇之道，伯 姬以恭公不亲迎，故不肯听命。宋人告鲁，鲁使大夫 季文子如宋，致命于伯姬，还复命，公享之。缪姜出于 房，再拜曰：“大夫勤劳于远道，辱送小子，不忘先君以 及后嗣，使下而有知，先君犹有望也。敢再拜大夫之 辱。”伯姬既嫁于恭公十年，恭公卒，伯姬寡。至景公时， 伯姬尝遇夜失火，左右曰：“夫人少避火。”伯姬曰：“妇人 之义，保傅不俱，夜不下堂。待保傅来也，保母至矣，傅 母未至也。”左右又曰：“夫人少避火。”伯姬曰：“妇人之义， 傅母不至，夜不可下堂。越义而生，不”如守义而死。遂 逮于火而死，《春秋》详录其事，为贤伯姬，以为妇人以 贞为行者也。伯姬之妇道尽矣。当此之时，诸侯闻之， 莫不悼痛，以为死者不可以生，财物犹可复，故相与 聚会于澶渊，偿宋之所丧，《春秋》善之。君子曰：“礼，妇人 不得傅母，夜不下堂，行必以烛”，伯姬之谓也。《诗》云：“淑 慎尔止，不愆于仪。”伯姬可谓不失仪矣。

鲁寡陶婴

按刘向《列女传》，“鲁寡陶婴者，鲁陶门之女，少寡，养幼 孤，无强昆弟，纺绩为产。鲁人或闻其义，将求焉。婴闻 之，恐不得免，作歌明己之不二也。其诗曰：‘悲黄鹄之 早寡兮，七年不双。鸳颈独宿兮，不与众同。夜半悲鸣 兮，想其故雄。天命早寡兮，独宿何伤。寡妇念此兮，泣 下数行。呜呼哀哉兮，死者不可忘。飞鸟尚然兮，况于’” 贞良。虽有贤雄兮，终不重行。鲁人闻之曰：“斯女不可 得矣。”遂不敢复求。婴寡，终身不改。君子谓陶婴贞一 而思。《诗》云：“心之忧矣，我歌且谣。”此之谓也。

楚昭贞姜

按刘向《列女传》：贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。 王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使使 者迎夫人，忘持其符。使者至，请夫人出。夫人曰：“王与 宫人约令，召宫人必以符。今使者不持符，妾不敢从 使者行。”使者曰：“今水方大至，还而取符，则恐后矣。”夫 人曰：“妾闻之，贞女之义不犯约，勇者不畏死，守一节 而已。妾知从使者必生，留必死，然弃约越义而求生， 不若留而死耳。”于是使者取符，则水大至，台崩，夫人 流而死。王曰：“嗟夫！守义死节，不为苟生，处约持信，以 成其贞。”乃号之曰贞姜。君子谓贞姜有妇节。《诗》云：“淑 人君子，其仪不忒。”此之谓也。

楚白贞姬

按刘向《列女传》：“贞姬者，楚白公胜之妻也。白公死，其 妻纺绩不嫁。吴王闻其美且有行，使大夫持金百镒， 白璧一双以聘焉。因以辎軿三十乘迎之，将以为夫 人。白妻辞之曰：‘白公生时，妾幸得充后宫，执箕帚，掌 衣履，拂枕席，托为妃匹。白公不幸而死，妾愿守其坟 墓，以终天年。今王赐金璧之聘，夫人之位，非愚妾之 所愿闻也。且夫弃义从欲者，污也；见利忘死者，贪也。 夫贪污之人，王何以为哉？妾闻之：忠臣不借人以力， 贞女不假人以色。岂独事生若此哉？于死者亦然。妾 既不仁，不能从死，今又去而嫁，不亦太甚乎’！”遂辞聘 而不行。吴王贤其守节而有义，号曰贞姬。君子谓贞 姬廉洁而诚信。夫任重而道远，仁以为己任，不亦重 乎？死而后已，不亦远乎！《诗》云：“彼美孟姜，德音不忘。”此 之谓也。

梁寡高行

按刘向《列女传》，“高行者，梁之寡妇也。其为人荣于色 而美于行。夫死，早寡不嫁。梁贵人争欲取之，不能得。 梁王闻之，使相聘焉。高行曰：‘妾夫不幸早死，先狗马 填沟壑，妾守养其孤幼，曾不得专意。贵人多求妾者， 幸而得免，今王又重之。妾闻妇人之义，一往而不改， 以全贞信之节。忘死而趋生，是不信也；见贵而忘贱， 是不贞也。弃义而从利，无以为人’。”乃援镜持刀，以割 其鼻，曰：“妾已刑矣。所以不死者，不忍幼弱之重孤也。 王之求妾者，以其色也。今刑馀之人，殆可释矣。”于是 相以报。王大其义，高其行，乃复其身，尊其号，曰高行。 君子谓高行节礼专精。《诗》云：“谓予不信，有如皎日。”此 之谓也。

秦

巴蜀寡妇

按《史记货殖列传》：“巴蜀寡妇清，其先得丹穴而擅其 利数世，家亦不訾。清寡也，能守其业，用财自卫，不见 侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。”

后汉

陈仲妻张氏

按皇甫谧《列女传》：“安定陈仲妻者，同郡张叔明之妹名芝，字李。张年十四适仲，期年而寡，执节不嫁。叔明

从军，芝与二嫂没贼，恐见侵掠，而相谓曰：‘妇人以不 污身为高，不亏节为美，岂可委身待辱哉’！于是自刺。 二嫂既死，芝独不死。叔明言于将军耿弇，耿弇以附 马负芝，芝曰：‘女子未亡之馀，污将军服乘，不可也’。弇” 奇其言，更以他马负芝至营，为致医药，因乃得全。郡 表其闾，九十寿终。

刘长卿妻

按《后汉书列女传》：沛刘长卿妻者，同郡桓鸾之女也。 生一男五岁而长卿卒，妻防远嫌疑，不肯归宁。儿年 十五，又夭殁。妻虑不免，乃豫刑其耳以自誓。宗妇相 与愍之，共谓曰：“若家殊无它意，假令有之，犹可因姑 娣妹以表其诚，何贵义轻身之甚哉？”对曰：“昔我先君 五更，学为儒宗，尊为帝师。五更以来，历代不替。男以” 忠孝显，女以贞顺称。《诗》云：“无忝尔祖，聿脩厥德。”是以 豫自刑翦，以明我情。沛相王吉上奏高行，显其门闾， 号曰“行义桓。”�县邑有祀必膰焉。

唐姬

按袁宏《后汉记》：“弘农王唐姬，故太守唐瑁女也。王薨， 父欲嫁之，不从。及关中破，为李傕所掠，不敢自说也。 傕欲妻之，姬弗听。尚书贾诩闻之，以为宜加爵号，于 是近置于园，拜为弘农王妃。”

留子直妻

按皇甫谧《列女传》：“留子直妻者，历阳人。汉末扰攘，随 夫之从父客居豫章。从父通，郡牧族之。妻年少有色， 太守客请以为妻，守死不从。十馀日，客以还，太守将 杀之。临死不变，口无言。郡吏及客怜之，更还救。既得 活，乃自割耳。久之，太守闻其夫在，遂还其妻。”

夏文生妻刘氏

按皇甫谧《列女传》：梁夏文生妻者，沛国刘景宾之女， 名娥，生一女而寡。娥誓不再嫁，父以配同郡衡氏，逼 迫入门，娥谓衡氏曰：“‘妾闻妇人不改嫁，越义失节，妾 所不为，君可见遣’。衡氏曰：‘相取有媒礼，何遣之有’？衡 氏妻服未阕，娥因数之曰：‘君衰麻在身，犯礼纳室，虽 颜之厚，奈相鼠何？妾必死不为君妻相留，不知辱乎’？” 奋衣而出。衡氏不敢强留，父复以许临淮，倪氏强扶 上船，娥以刀割耳鼻曰：“所以不死者，老姑在堂，孤女 尚幼故耳。”执义终身。

公孙去病妻戴氏

按皇甫谧《列女传》：“沛公孙女病妻者，同郡戴元世之 女，既嫁，久而无子，谓其夫曰：‘妾不才，得奉巾栉，历年 无嗣，礼有七出，请愿受诀矣’。其夫不许，复进曰：‘福莫 大于昌炽，祸莫大于绝嗣，君不忍见遣，当更广室’。夫 复不肯。夫死服除，父母欲嫁之，女遂操刀割鼻，郡表 其闾。”

赵嵩妻张氏

按皇甫谧《列女传》：“汉中赵嵩妻者，同郡张氏之女也， 字礼修。遭贼，嵩死君难，礼修以碧涂面，乱发称病，怀 刀在身，意气烈决，贼不迫也。叔父矜其年少，又世方 丧乱，欲更嫁，礼修慷慨以死为誓。”

孙奇妻范氏

按皇甫谧《列女传》：“吴孙奇妻者，广陵范慎女，名姬。十 八配奇，一年而奇亡。慎以姬少寡无子，趣还其家。姬 不肯归，迎以父命迫之，姬遂操刀割耳及鼻曰：‘父迎 我者，不过以我年少色美，今已残矣，行将焉之’？于是 迎者空反。”

华穆妻刘氏

按皇甫谧《列女传》：“丹阳华穆妻者，下邳刘芳之女，字 桃树。生一男而夫早亡。吴知名之士家将娶，许焉。桃 树闻之，乃操刀割耳，其子又亡。桃树安身守正，动不 失礼。”

沈伯阳妻顾氏

按皇甫谧《列女传》：“吴沈伯阳妻者，顾文选之女，字昭 君，早寡无嗣，尽礼供养。其父阴许人姑闻而哭，昭君 乃引刀剪发，割两耳，以明其志。”

朱旷妻罗静

按皇甫谧《列女传》：“丹阳罗静者，广德罗勤之女，为同 县朱旷所聘。婚未成，勤遇疫疾丧没，邻比断绝，旷触 冒经营，寻复病亡。静感其义，遂誓不嫁，与弟妹共居， 求者过十馀，志无倾移。有杨祚者，多将人众自往纳 币，静乃逃窜。祚劫其弟妹，静惧为所害，乃出见之曰： ‘寔感朱旷为妾父而死，是以托身亡者，自誓不二。辛 苦之人，愿君哀而舍之。如其不然，请守之以死’。”祚乃 舍之，静守纯固。年六十馀卒。

景奇妻罗氏

按皇甫谧《列女传》：“蜀景奇妻者，罗氏之女，字贡罗。奇 亡无嗣，贡罗专心供养，父清以许同郡宰诗，贡罗与 父母书，陈其情志，历年不归。后清使诗白州，告县发 遣，贡罗乃由径道诣州自诉，言意慷慨，请死不从，州 嘉而许焉。贡罗恐诗于道路迫胁，乃请吏兵自卫还 家，执义终身

相登妻周氏

按皇甫谧《列女传》：“犍为相登妻者，周氏之女，名度，适 登一年而寡。牢令吴厚因人问度，心执匪石，引刀截 发。县长史复遣媒欲聘，度曰：‘前已断发，谓足表心，何 误后有斯言哉’！取刀欲割鼻，左右救止，表其闾。”

冯季宰妻李氏

按皇甫谧《列女传》：“广汉冯季宰妻者，李氏之女，名珥， 字进娥。早寡无嗣，奉养继姑及宰兄显，守心纯固，以 义自防。珥母愍之，其姑阴有所许，珥断发自誓，遂乞 养男女各一，乡人称之。”

王辅妻彭氏

按皇甫谧《列女传》：“广汉王辅妻，彭氏之女也，名非。辅 游学数年，遂卒京师，迎丧葬讫，事姑孝敬弥笃。非叔 公以许苏孟非，叩心泣血，诉情九族，犹不见听。乃剪 发诣府，乞终供养，遂乞养子静居，年逾七十而卒。”

公乘士会妻张氏

按《益都耆旧传》：“蜀郡广都公乘士会妻者，同县张氏 女也。会早卒，年壮无嗣，欲有问者，亲戚将以许之。发 愤慷慨，断发割耳，事姑尽礼，肃恭供养，养族子以承 宗祀。”

廖伯妻因氏

按《益都耆旧传》：广汉廖伯妻者，同县因氏女也，名纪。 年十六适伯，伯早卒。既性聪敏，达于《诗》《书》《女传》，进退 闲暇。又有美色，见者贪之，割面告诚，以全其节。曰：“求 生害仁，仁者不为；纪生见礼义，岂独使古人擅名者 哉！”因作诗三章，以风父母。而举县嘉其才丽，媒介滋 繁，遂援刀断指，以明其志。

虞某妻邵氏

按《邵氏家传》：“虞建武都尉邵夫人，字义姬，鸿胪之第 二女。夫人少而寡，虞氏及夫人之宗，哀夫人辛苦，欲 更为图婚，然重夫人宿操，虑不可以非礼逼，亦知夫 人先佩刀，誓以必死，故不敢生意。夫人自以虞氏凶 短，继世无子，常独处一室，绝书学，非祭祀坟墓不出， 纺绩辄货以供祭，称其多少，不求丰厚。”

杨凤圭妻陈氏

按《益都耆旧传》：“犍为杨凤圭妻者，蜀郡临邛陈氏女 也，名姬。圭早亡，时姬产子，适生六月，躬丧事，育幼孤。 三年丧讫，兄弟宗亲哀其子少年壮，谋议更配，以许， 蜀中豪姓，姬闻，仰天叹息，引刀割咽，几死。于是九族 惊愕，遂敬从其节。”

便敬妻王氏

按《益都耆旧传》：“广汉新都便敬妻者，同县王氏女也， 名和，年十七，适敬。敬亡，和育养遗孤，阖门守节，不随 宗家，宴乐嘉会，居理甚修。蜀郡何玉因谋问和兄著 取和，遂相听许。著深晓曰：‘夫死子小，经有改图。加贫 衰，无以自立。何氏公族，必据福祚’。”和自陈说计断决 分，守全孤弱。辞言未讫，慷慨涕泪，哀动左右。然著终 受玉币，因欲迫胁，和乃断耳，示著以信。著不见听，请 以死谢，举宗敬重，哀其大义。

周缮纪妻曹氏

按《益都耆旧传》：“犍为南安周缮纪妻者，同县曹氏女 也，名禁，字敬姬。年十七适周氏，二年而夫亡。时禁怀 妊数月，后产子元馀，丧事阕，遂移居依父母，必欲守 义，育养孤弱。父愍其年少子稚，默以许同县狐宾，遣 车马衣服来欲迎禁，父乃告禁，勃然作色凄怆言曰： ‘依近父母，本不图此’。因流涕慷慨，乃自投舍后流水。” 于是举家竞赴救出而气息已绝。积二日一夜，乃复 苏息。二亲由是知其至诚，谢宾解婚禁，歔欷长叹，乃 更将子还依夫弟居止，洁身执操，非礼不动。

陈顺谦

按《汉中士女志》：“陈顺谦，成固人也。适邓令曹宁，十九 寡居，长育遗孤，八十馀卒。兄弟陈规著书述之。”

魏

庞林妻习氏

按《襄阳府志》：“习氏，庞统弟庞林妇同郡习祯妹。方曹 公破荆州，林妇与林分隔，守养弱女十有馀年。后林 随黄权降魏，始复聚集。魏文帝闻而贤之，赐床帐衣 服，以显其义节。”

曹文叔妻夏侯氏

按《三国魏志曹爽传》注：皇甫谧《列女传》曰：“爽从弟文 叔，妻谯郡夏侯文宁之女，名令女。文叔早死，服阕，自 以年少无子，恐家必嫁己，乃断发以为信。其后家果 欲嫁之。令女闻，即复以刀截两耳，居止常依爽。及爽 被诛，曹氏尽死，令女叔父上书与曹氏绝婚强，迎令 女归。时文宁为梁相，怜其少执义，又曹氏无遗类，冀” 其意沮，迺微使人讽之。令女叹且泣曰：“吾亦惟之，许 之是也。”家以为信，防之少懈，令女于是窃入寝室，以 刀断鼻，蒙被而卧。其母呼与语，不应。发被视之，血流 满床席。举家惊惶，奔往视之，莫不酸鼻。或谓之曰：“人 生世间，如轻尘栖弱草耳，何至辛苦迺尔？且夫家夷 灭已尽，守此欲谁为哉？”令女曰：“闻仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。曹氏前盛之时，尚欲保终，况 今衰亡，何忍弃之？禽兽之行，吾岂为乎？”司马宣王闻 而嘉之，听使乞子字养为曹氏后，名显于世。

吴

陆郁生

按《三国吴志陆绩传》注：“绩于郁林所生女，名曰郁生， 适张温，弟白。”《姚信集》有表称之曰：“臣闻唐虞之政，举 善而教，旌德擢异，三王所先。是以忠臣烈士，显名国 朝；淑妇贞女，表迹家闾。盖所以阐崇化业，广殖清风。 使苟有令性，幽明俱著；苟怀懿姿，士女同荣。故王蠋 建寒松之节，而齐王表其里；义姑立殊绝之操，而鲁 侯高其门。”臣切见故郁林太守陆绩女子郁生，少履 贞特之行，幼立匪石之节。年始十三，适同郡张白，侍 庙三月，妇礼未卒。白遭罹家祸，迁死异郡。郁生抗声 昭节，义形于色，冠盖交横，誓而不许。奉白姊妹，崄巇 之中，蹈履水火，志怀霜雪，义心固于金石，体信贯于 神明，送终以礼，邦士慕则。臣闻“昭德以行，显行以爵”， 苟非名爵，则劝善不严。故士之有诔，鲁人志其勇；杞 妇见书，齐人哀其哭。乞蒙圣朝斟酌前训，上开天听， 下垂坤厚，褒郁生以“义姑”之号，以厉两髦之节，则皇 风穆畅，士女改视矣。

晋

淑昺二寡妇

按杜预《女记》：二寡妇者，淑也，昺也。淑丧夫守寡，兄弟 将嫁之，誓而不许，为书曰：“盖闻君子导人以德，矫俗 以礼，是以烈士有不移之志，贞女无回二之行。淑虽 妇人，窃慕杀身成义，死而后已。夙遘祸罚，丧其所天， 男弱未冠，女幼未笄，是以僶俛求生，将欲长育二子， 上奉祖宗之嗣，下继祖祢之礼，然后觐于黄泉，永无” 惭色。仁兄德弟，既不能励高节于弱志，发明明于暗 昧，许我他人，逼我于上，乃命官人，讼之简书。夫智者 不可惑以事，仁者不可胁以死。晏婴不以白刃临颈， 改正直之辞，梁寡不以毁形之痛，忘执节之义。高山 景行，岂不思齐计？兄弟不能匡我以道，博我以文，虽 曰“既学”，吾谓之未也。

华谭母

按《晋书华谭传》：“谭字令思，广陵人。父谞，吴黄门郎。谭 期岁而孤，母年十八，便守节鞠养，勤劬备至。及长，好 学不倦，爽慧有口辩，为乡里所重。太康中，嵇绍举谭 秀才，除郎中，迁太子舍人。”

虞潭母孙氏

按《晋书列女传》：“虞潭母孙氏，吴郡富春人，孙权族孙 女也。初适潭父忠，恭顺贞和，甚有妇德。及忠亡，遗孤 藐尔，孙氏虽少，誓不改节，躬自抚养，劬劳备至。性聪 敏，识鉴过人。潭始自幼童便训以忠义，故得声望允 洽，为朝廷所称。永嘉末，潭为南康太守，值杜弢构逆， 率众讨之。孙氏勉潭以必死之义，俱倾其资产以馈” 战士，潭遂克捷。及苏峻作乱，潭时守吴兴，又假节征 峻。孙氏戒之曰：“吾闻忠臣出孝子之门，汝当舍生取 义，勿以吾老为累也。”仍尽发其家僮，令随潭助战，贸 其所服环佩，以为军资。于时会稽内史王舒遣子允 之为督护，孙氏又谓潭曰：“王府君遣儿征汝，何为独 不？”潭即以子楚为督护，与允之合势。其忧国之诚如 此。拜武昌侯太夫人，加金章紫绶。潭立养堂于家，王 导以下皆就拜谒。咸和末卒，年九十五。成帝遣使吊 祭，谥曰“定夫人。”

杜有道妻严氏

按《晋书列女传》：“杜有道妻严氏，字宪，京兆人也。贞淑 有识量。年十三适杜氏，十八而嫠居。子植、女靴并孤 藐。宪虽少，誓不改节。抚育二子，教以礼度，植遂显名 于时。”

皮京妻龙氏

按《晋书列女传》：“皮京妻龙氏，字怜，西道县人也。年十 三适京，未逾年而京卒，京二弟亦相次而殒。既无后 嗣，又无期功之亲。怜货其嫁时资装，躬自纺绩，数年 间，三丧俱举葬，每时享祭无阙。州里闻其贤，屡有聘 者。怜誓不改醮，守节穷居，五十馀载而卒。”

公孙夫人

按《绍兴府志》：“公孙夫人，剡人，失其夫姓名，以节操闻。 钮潜母孙氏为作序赞。序曰：‘资三灵之淳懿，诞华宗 之澄粹。奇朗兆乎龆龀，四教成于弱笄。慈恩温恭，行 有秋霜之洁；祗心制节，性同青春之和。敦悦宪章，动 遵规礼。居室则道齐师氏，有行则德配女仪。礼服有 盈，笾豆无阙。赞曰：‘猗欤夫人，天姿特挺，行高冰洁，操’’” 与霜整，性扬兰房，德振玉颖。猗彼琼林，奇翰有集，展 彼硕媛，令德来缉，动与礼游，静以义立。

杜乂妻裴氏

按《晋书·外戚杜乂传》：“乂，成恭皇后父，无男，生后而乂 终。妻裴氏嫠居养后，以礼自防，甚有德音。咸康初，封 裴氏为高安乡君，邑五百户。至孝武帝时，崇进为广 德县君。裴氏寿考，百姓号曰杜姥

宋

徐元妻许氏

按《宋书孝义孙棘传》：“新蔡徐元妻许氏，年二十一丧 夫，子甄年三岁，父揽愍其年少，以更适同县张买。许 自誓不行，父逼载送，买许自经气绝，家人奔赴，良久 乃苏。买知不可夺，夜送还揽。许归徐氏，养元父季。元 嘉中，年八十馀卒。”

蒋弘谨妻史氏

按《宜兴县志》：“史氏，蒋弘谨妻。生子五岁而寡，时年二 十有二，誓不再嫁，课子力学。孙堂仕显，封庆国夫人。 初居滆湖，窭甚，育鹅自给，朝纵去，暮揭竿于岸，则毕 集焉。”

袁粲母王氏

按《江宁府志》：王氏，宋太尉长史诞之女。适袁氏，生粲 而夫卒。粲尚幼，孤寒无依，纺绩以供朝夕。粲尝以事 忤宋孝武，坐征下狱。王候孝武出，负砖叩头，因至伤 目。粲疾，王忧念特甚，梦粲父曰：“愍孙疾，无忧，将为国 器，但恐富贵终当倾灭耳。”及粲贵，王恒以梦言为戒， 粲因自损抑，后因讨萧道成，死于石头城。

吴翼之母丁氏

按《南齐书孝义韩灵敏传》：“会稽永兴吴翼之母丁氏， 少丧夫，性仁爱，遭年荒，分衣食以贻里中饥饿者，邻 里求借未尝违。同里陈穰父母死，孤单无亲戚，丁氏 收养之。及长，为营婚娶。又同里王礼妻徐氏，荒年客 死山阴，丁氏为买棺器，自往敛葬。元徽末，大雪，商旅 断行，村里比屋饥饿，丁氏自出盐米，计口分赋。同里” 左侨家露四丧无以为葬，丁氏为办冢椁。有三调不 登者，代为输送。丁长子妇王氏守寡，亦执志不再嫁。 诏表其闾，蠲租税。

南齐

蒋俊之妻黄氏

按《南齐书孝义韩灵敏传》：“义兴蒋俊之妻黄氏，夫亡 不重嫁，家人逼之，欲赴水自杀，乃止。建元三年，诏蠲 租赋，表门闾。”

韩灵珍妻卓氏

按《南齐书孝义韩灵敏传》：“敏，会稽剡人，与兄灵珍并 有孝性。灵珍亡，无子，妻卓氏守节不嫁，虑家人夺其 志，未尝告归。灵敏事之如母。”

鲜于文宗姊

按《南史孝义萧𠮏明传》：“鲜于文宗，渔阳人。姊文英适 荀氏，七日而夫亡，执节不嫁。及母卒，昼夜哭泣，遂丧 明。”

梁

万贞妇

按《梁书顾宪之传》：“宪之除豫章太守，有贞妇万晞者， 少孀居无子，事舅姑尢孝。父母欲夺而嫁之，誓死不 许。宪之赐以束帛，表其节义。”

卫敬瑜妻王氏

按《南史孝义张景仁传》：“霸城王整之姊，嫁为卫敬瑜 妻，年十六而敬瑜亡，父母舅姑咸欲嫁之，乃截耳置 盘中为誓，乃止。遂手为亡婿，种树数百株，墓前柏树 忽成连理，一年许，还复分散。女乃为诗曰：‘墓前一株 柏，根连复并枝，妾心能感木，颓城何足奇。所住户有 燕巢，常双飞来去，后忽孤飞，女感其偏栖，乃以缕系’” 脚为志。后岁，此燕果复更来，犹带前缕。女复为诗曰： “昔年无偶去，今春犹独归。故人恩意重，不忍更双飞。” 雍州刺史西昌侯藻嘉其美节，乃起楼于门，题曰《贞 义卫妇之闾》，又表于台。

姚玉京

按《襄阳府志》：“姚玉京，燕娼家女，嫁襄小校敬谕。敬谕 溺死，玉京守志养舅姑。有双燕巢梁间，一为鸷获，一 孤鸣。至秋期，集玉京臂，如告别然。玉京以红缕系足 曰：‘新春定来为吾侣也’。明年果至，因赠诗曰：‘去岁秋 辞去，今年春又归。故人恩义重，不忍更双飞’。凡六七 年，去来为常。其年玉京卒。明年，燕来哀鸣，家人语曰： ‘玉京死矣，坟在南郭’。”燕遂至葬所，亦死。每风清月朗， 见玉京与燕同游汉水上。〈按此与卫妇王氏事略同而姓名各异故并存之〉

北魏

魏溥妻房氏

按《魏书列女传》：“巨鹿魏溥妻，常山房氏女也。父堪，慕 容垂贵乡太守。房氏婉顺高明，幼有烈操，年十六而 溥病且革，顾谓之曰：‘人生如白驹过隙，死不足恨，但 夙心往志，不闻于没世矣。良痛母老家贫，供奉无寄， 赤子蒙眇，血祀孤危，所以抱怨于黄墟耳’。”房垂泣而 对曰：“幸承先人馀训，出事君子，义在自毕，有志不从， 命也。夫人在堂，稚子襁褓，顾当以身少相感，长往之 恨。”俄而溥卒。及大殓，房氏操刀割左耳，投之棺中。仍 曰：“鬼神有知，相期泉壤。”流血滂然。助丧者咸皆哀惧。 姑刘氏辍哭而谓曰：“新妇何至如此？”房对曰：“新妇少 年不幸，实虑父母未量，至情觊觎，特此自誓耳。”闻者 莫不感怆。时子缉生未十旬，鞠育于后房，未曾出门遂终身不听丝竹，不预座席。缉年十二，房父母仍存， 于是归宁。父兄尚有异议。缉窃闻之，以启母。房命驾， 绐云他行，因而遂归其家弗知之也。行数十里方觉， 兄弟来追，房哀叹不反，其执意如此。训导一子，有母 仪法度。缉所交游，有名胜者，则身具酒饭，有不及己 者，辄屏卧不餐，须其悔谢乃食。善诱严训，类皆如是。 年六十五而终。缉子悦，为济阴太守，吏民立碑颂德。 金紫光禄大夫高闾为其文序云：“祖母房，年在弱笄， 艰贞守志，秉恭姜之操，著自毁之诚。”又《颂》曰：“爰及处 士，遘疾夙凋。伉俪秉志，识茂行高。残形显操，誓敦久 要。诞兹令嗣，幽感乃昭。”溥未仕而卒，故云处士焉。

张洪祁妻刘氏

按《魏书列女传》：“荥阳京县人张洪祁妻刘氏，年十七 夫亡。遗腹生子三岁又没。其舅姑年老，朝夕奉养，率 礼无违。兄矜其少寡，欲夺而嫁之。刘氏自誓勿许，以 终其身。”〈按祁汲古本作初〉

刁思遵妻鲁氏

按《魏书列女传》：荥阳刁思遵妻，鲁氏女也。始笄为思 遵所娉，未逾月而思遵亡，其家矜其少寡，许嫁已定。 鲁闻之，以死自誓，父母不达其志，遂经郡诉，称刁氏 吝护寡女，不使归宁。鲁乃与老姑徒步诣司徒府，自 告情状。普泰初，有司闻奏，废帝诏曰：“贞夫节妇，古今 同尚，可令本司依式标榜。”

董景起妻张氏

按《魏书列女传》：“陈留董景起妻张氏，景起早亡，张时 年十六，痛夫少丧，哀伤过礼，形容毁顿，永不沐浴，疏 食长斋。又无儿息，独守贞操，期以阖棺。”乡曲高之，终 见标异。

高仲密妻李氏

按《氾水县志》：“李氏，北魏豫州刺史高仲密妻。生而艳 丽，聪慧异常。世子澄闻而悦之，求与琅琊公主共幕。 李即拔剑于仲密前刎颈见志，仲密力救，乃免。”

裴他妻辛氏

按《山西通志》：“辛氏，荆州刺史裴他妻，北齐中书舍人 让之母。娴习礼度，他丧六子皆幼，广延师友，或亲教 授。让之、诹之、谳之、讷之、谋之、谒之，俱著才名，成显官。 内外戚属有吉凶礼，咸取则焉。”

王文谟母张氏

按《武乡县志》，“后魏燕国公文王谟母，封夫人，汉张良 之裔。有妇德，事夫训子，各尽其道。夫殁孀居，年六十 六卒。”

北齐

赵彦深母傅氏

按《北齐书赵彦深传》：深母傅氏，雅有操识。彦深三岁， 傅便孀居，家人欲以改适，自誓以死。彦深五岁，傅谓 之曰：“‘家贫而小，何以能济’？彦深泣而言曰：‘若天哀矜 儿，大当仰报’。”傅感其意，对之流涕。及彦深拜太常卿， 还，不脱朝服，先入见母，跪陈幼小孤露，蒙训得至于 此。母子相泣久之，然后改服。后为宜阳国太妃。

隋

韩觊妻于氏

按《隋书列女传》：“韩觊妻者，洛阳于氏女也。字茂德，父 实，周大左辅。于氏年十四，适于觊。虽生长膏腴，家门 鼎盛，而动遵礼度，躬自俭约，宗党敬之。年十八，觊从 军战殁，于氏哀毁骨立，恸感行路，每至朝夕奠祭，皆 手自捧持。及免丧，其父以其年少无子，将嫁之，誓无 异志。复令家人敦喻，于氏昼夜涕泣，截发自誓。其父” 喟然伤感，遂不夺其志焉。因养夫之孽子世隆为嗣， 身自抚育，爱同己生，训导有方，卒能成立。自孀居已 后，唯时或归宁。至于亲族之家，绝不来往。有尊卑就 省谒者送迎皆不出户庭，蔬食布衣，不听声乐，以此 终身。高祖闻而嘉叹，下诏褒美，表其门闾，长安中号 为“节妇。”终于家，年七十二。

郑善果母崔氏

按《隋书列女传》：“郑善果母者，清河崔氏之女也。年十 三，出适郑诚，生善果，而诚讨尉迥，力战死于阵。母年 二十而寡，父彦穆欲夺其志，母抱善果谓彦穆曰：‘妇 人无再见男子之义。且郑君虽死，幸有此儿。弃儿为 不慈，背死为无礼，宁当割耳截发，以明素心，违礼灭 慈，非敢闻命’。”善果以父死王事，年数岁，拜使持节大 将军，袭爵开封县公，邑一千户。开皇初，进封武德郡 公。年十四，授沂州刺史，转景州刺史，寻为鲁郡太守。 母性贤明，有节操，博涉书史，通晓治方。每善果出听 事，母恒坐胡床于障后察之，闻其剖断合理，归则大 悦，即赐之坐，相对谈笑，若行事不允，或妄瞋怒，母乃 还堂，蒙被而泣，终日不食。善果伏于床前，亦不敢起。 母方起谓之曰：“吾非怒汝，乃愧汝家耳。吾为汝家妇， 获奉洒扫，如汝先君，忠勤之士也。在官清恪，未尝问 私，以身徇国，继之以死，吾亦望汝副其此心。汝既年 少而孤，吾寡耳，有慈无威，使汝不知礼训，何可负荷 忠臣之业乎？汝自童子承袭茅土，位至方伯，岂汝身致之邪？安可不思此事，而妄加瞋怒，心缘骄乐，堕于 公政，内则坠尔家风，或亡失官爵，外则亏天子之法， 以取罪戾。吾死之日，亦何面目见尔先人于地下乎！” 母恒自纺绩，夜分而寐。善果曰：“儿封侯开国，位居三 品，秩俸甚足，母何自勤如是邪？”答曰：“呜呼！汝年已长， 吾谓汝知天下之理。今闻此言，故犹未也。至于公事， 何由济乎？今此秩俸，乃是天子报尔先人之徇命也。 当须散赡六姻，为先君之惠。妻子奈何独擅其利，以 为富贵哉！丝枲纺绩，妇人之务，上自王后，下至大夫 士妻，各有所制。若堕业者，是为骄逸。吾虽不知礼，其 可自败名乎！”自初寡，便不御脂粉，常服大练。性又节 俭，非祭祀宾客之事，酒肉不妄陈于前。静室端居，未 尝辄出门。阁内外姻戚有吉凶事，但厚加赠遗，皆不 诣其家。非自手作，及庄园禄赐所得，虽亲族礼遗，悉 不许入门。善果历任州郡，唯内自出馔，于衙中食之。 公廨所供，皆不许受，悉用修治廨宇，及分给寮佐。善 果亦由此克己，号为清吏。炀帝遣御史大夫张衡劳 之，考为天下最，征授光禄卿。其母卒后，善果为大理 卿。渐骄恣，清公平允，遂不如畴昔焉。

元务光母卢氏

按《隋书列女传》：“元务光母者，范阳卢氏女也。少好读 书，造次以礼。盛年寡居，诸子幼弱，家贫不能就学，卢 氏每亲自教授，勖以义方，世以此称之。仁寿末，汉王 谅举兵反，遣将綦良往山东略地，良以务光为记室。 及良败，慈州刺史上官政簿籍务光之家，见卢氏，悦 而逼之。卢氏以死自誓。政为人凶悍，怒甚，以烛烧其” 身，卢氏执志弥固，竟不屈节。

许善心母范氏

按《隋书许善心传》：善心母范氏，梁太子中舍人孝才 之女。少寡养孤，博学有高节。高祖知之，敕尚食，每献 时新，尝遣分赐。尝诏范入内，侍皇后讲读，封永乐郡 君。及善心遇祸，范年九十有二，临丧不哭，抚棺曰：“‘能 死国难，我有儿矣’。因卧不食，后十馀日亦终。”

尹州寡妇胡氏

按《隋书列女传》：“尹州寡妇胡氏者，不知何氏妻也，甚 有志节，为邦族所重。当江南之乱，讽谕宗党，皆守险 不从。叛逆，封为密陵郡君。”

唐

李德武妻裴淑英

按《唐书列女传》：李德武妻裴，字淑英，安邑公矩之女， 以孝闻乡党。德武在隋，坐事徙岭南，时嫁方逾岁，矩 表离婚。德武谓裴曰：“‘我方贬，无还理，君必俪它族，于 此长决矣’。答曰：‘夫天也，可背乎？愿死无它’。”欲割耳誓， 保姆持不许。夫姻媦，岁时朔望，裴致礼惟谨，居不御 熏泽。读《列女传》，见述不更嫁者，谓人曰：“不践二庭，妇 人之常，何异而载之书？”后十年，德武未还，矩决嫁之， 断发不食。矩知不能夺，听之。德武更娶参朱氏，遇赦 还，中道闻其完节，乃遣后妻为夫妇如初。

房元龄妻卢氏

按《唐书列女传》：房元龄妻卢，失其世。元龄微时，病且 死，诿曰：“吾病革，君年少，不可寡居，善事后人。”卢泣入 帷中，剔一目示元龄，明无它。会元龄良愈，礼之终身。

樊会仁母

按《唐书列女传》：“樊会仁母敬，蒲州河东人。字象子，笄 而生会仁。夫死，事舅姑。祥顺家以其少，欲嫁之，潜约 婚于里人。至期，阳为母病，使归视敬，至知见绐，乃外 为不知者，私谓会仁曰：‘吾孀处不死者，以母老儿幼。 今舅将夺吾志，汝云何’？会仁泣，敬曰：‘儿毋啼’。乃伺隙 遁去，家追及，半道以死自守，乃罢。会仁未冠卒时敬” 母又终。既葬，谓所亲曰：“母死子亡，何生为？”不食数日 死。闻者怜之。

杨三安妻李氏

按《唐书列女传》：“杨三安妻李，京兆高陵人。舅姑亡，三 安又死。子幼孤窭，昼田夜纺，凡三年，葬舅姑及夫兄 弟凡七丧，远近嗟涕。太宗闻而异之，赐帛三百段，遣 州县存问，免其徭役。”

郑某妻罗氏

按《江西通志》：“郑某妻罗氏，名文姬，字淑善，南昌罗元 干女。年十六适郑，郑病笃，谓曰：‘汝盛年，当别适人’。姬 誓不嫁。夫亡，水浆不入口者七日，葬夫讫，投缳死。都 督滕王元婴闻之叹息，奠以羊酒。”

楚王灵龟妃上官氏

按《唐书列女传》：楚王灵龟妃上官者，下邽士族也。灵 龟出继哀王后，而舅姑在，妃朝夕侍奉谨甚，凡珍美 非经献不先尝。灵龟卒，将葬，前妃无近族，议者欲不 举，妃曰：“逝者有知，魂可无托乎？”乃备礼合葬，闻者嘉 叹。丧除，兄弟共谕：“妃少又无子，可不有行。”泣曰：“丈夫 以义，妇人以节。我未能殉沟壑，尚可御妆泽，祭他胙 乎？将自劓刵。”众遂不敢强。

崔绘妻卢氏

按《唐书列女传》：崔绘妻卢者，鸾台侍郎献之女。献有美名，绘丧卢年少，家欲嫁之，卢称疾不许。女兄适工 部侍郎李思冲，早亡。思冲方显重，表求继室，诏许。家 内外姻皆然可。思冲归币三百轝，卢不可，曰：“吾岂再 辱于人乎？宁殁身为婢。”是夕出自窦，粪秽蔑面，还崔 舍，断发自誓。思冲以闻，武后不夺也，诏为浮屠尼以 终。

郑廉妻李氏

按《唐书列女传》：“坚贞节妇李者，年十七，嫁为郑廉妻。 未逾年，廉死，常布衣蔬食。夜忽梦男子求为妻，初不 许，后数数梦之。李自疑容貌未衰丑所召也，即截发 麻衣，不熏饰垢面尘肤，自是不复梦。刺史白大威钦 其操，号坚贞节妇，旌表门阙，名所居曰‘节妇里’。”

王琳妻韦氏

按《唐书列女传》：“王琳妻韦者，士族也。琳为眉州司功 参军，俗僭侈盛饰，韦不知有簪珥。训二子坚冰有法， 后皆名闻。琳卒时，韦年二十五，家欲强嫁之，韦固拒， 至不听音乐处一室，或终日不食，卒年七十五。著《女 训》行于世。”

卢惟清妻徐氏

按《唐书列女传》：“卢惟清妻徐，淄川人，世客陈留。惟清 仕历校书郎。徐女兄之夫李宜得以罪斥，惟清坐僚 姻贬播川尉。徐还乡里，粝食，斥铅膏，采𫄨不御。会大 赦，徐间关迎惟清。至荆州，闻惟清死，二髯奴将劫徐 归下江。徐知之，数其罪，奴不敢逼，劫其赀去。徐倍道 行，至播川，足茧流血，得惟清尸，以丧还，阅岁至洛阳。” 既葬，以无子终服，还陈留。汴州刺史齐浣高其节，颂 而诗之。

贾直言妻董氏

按《唐书列女传》：贾直言妻董。直言坐事贬岭南，以妻 少，乃诀曰：“生死不可期，吾去可亟嫁，无须也。”董不答， 引绳束发，封以帛，使直言署曰：“非君手不解。”直言贬 二十年乃还，署帛宛然。及汤沐，发堕无馀。

韩弇妻韦氏

按《怀庆府志》：“韦氏，河阳殿中待御史韩弇妻。年十三， 适弇，生一女甫七月而夫亡于吐番。氏年十七，母前 殁，以其女归依其父。弗数年，父又卒，氏泣血食贫，养 其子有道，节行愈高，有董氏伯姊继衣食仁之数年， 董氏姊丧，氏于是无所托。殿中君从父兄愈孝友慈 祥，以其女子归于陇西李翱，氏从其女子依于李终” 焉。李翱曰：“殿中君之先葬于河阳，唯君之殁，不得其 丧，夫人是以不克葬于河阳。”祔！殿中君之族。

甄氏

按《襄阳府志》：“甄氏家故襄城内，有节行，夫死誓不适 人。抚其子逢，以学行为助教，韩文公尝赞美之。见《宣 城驿记》。”

苏飞妻陈氏

按《饶州府志》：“陈氏，苏飞妻，鄱阳陈暄女。年十七适飞， 未几飞死，庐墓荒山，悲号无间，凡三十年，亲党莫夺 其志。永贞间旌表。”

庾妇徐氏

按《泰州志》：“徐氏，庾府君妻。”按东海徐景洪所撰《墓志》 云：“徐世为令族，适庾氏，夫殁，四子儒雅，教以义方，先 业不坠。其子经明行修，过于仁孝。元和十一年徐卒， 葬海陵之务本里。铭曰：‘盛德之后，厥生夫人。芳犹兰 芷，节禀松筠’。”

二李氏

按《太平府志》：二李，李白二孙女也。一归陈云，一归刘 劝。元和中，观察使范传正访得之，召见，问所由，答曰： “父伯禽不禄，有兄一人，出游不返，俪于农夫，救死而 已。请改瘗白于青山之南。”传正相与泣下，劝二女另 适，曰：“不可。孤穷失身，仗威改配，非所愿也。”范奇之，复 其家。

关盼盼

按《长庆集和燕子楼诗序》：“徐州张尚书有爱妓盼盼， 善歌舞，雅多风态。予为校书郎时，游淮泗间，张尚书 宴予，酒酣，出盼盼以佐欢。予因赠诗落句云：‘醉娇胜 不得，风袅牡丹枝’。一欢而去。尔后绝不复知，兹一纪 矣。昨日司勋员外郎张仲素绘之访余，因吟诗，有《燕 子楼》诗三首，辞甚婉丽。诘其由，乃盼盼所作也。绘之” 从事武宁军累年，颇知盼盼始末，云：“张尚书既殁，彭 城有张氏旧第，中有小楼名燕子，盼盼念旧爱而不 嫁，居是楼十馀年，于今尚在。”盼盼诗云：“楼上残灯伴 晓霜，独眠人起合欢床。相思一夜情多少，地角天涯 未是长。”又云：“北邙松柏锁愁烟，燕子楼中思悄然。自 埋剑履歌尘散，红褪香消已十年。”又云：“适看鸿雁岳 阳回，又睹元禽逼社来。瑶瑟玉箫无意绪，任从蛛网 任从灰。”余尝爱其新作，乃和之云：“满窗明月满帘霜， 被冷灯残拂卧床。燕子楼中寒月夜，秋来祇为一人 长。”“钿带罗衫色似烟，几回欲著即潸然。自从不舞《霓 裳曲》，叠在空箱十二年。”又：“今春有客洛阳回，曾到尚 书墓上来。见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。”又赠之绝句云：“黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枝。歌舞 教成心力尽，一朝身去不相随。”后仲素以余诗示盼， 盼乃反复读之，泣曰：“自公薨背，妾非不能死。恐百载 之后，以我公重色，有从死之妾，是玷我公清范也，所 以偷生耳。”乃和白诗云：“自守空楼敛恨眉，形同秋后 牡丹枝。舍人不会人深意，讶道泉台不去随。”盼盼得 诗，后怏怏旬日，不食而卒，但吟云：儿童不识冲天物， 谩把青泥污雪毫。

朱拱妻方氏

按《处州府志》：“方氏，较书郎朱拱妻。拱早世，方年二十， 守节六十馀年，乡邦称重。”

朱象妻张氏

按《处州府志》：“张氏，朱象妻。夫亡寡居五十二年。邑人 叶逢之表其墓。”

施源妻赵氏

按《处州府志》：“赵氏，施源妻。少寡守志，家极贫，刻苦树 立，人称为女丈夫。”

陈如宝妻王氏

按《闽书》：陈如宝妻王氏，宝卒，无子，王守志奉姑。姑年 八十一卒。尝捐金建寺于萍湖东山之麓，曰“顺姑寺。”

吴器妻林氏

按《莆田县志》：林氏，吴器妻。器游学光州卒，氏仅抚一 孤，日夜号泣不已，谓族人曰：“吾所以不死者，以有孤 在也。”抚孤成立，以寿终。

方正道妻黄氏

按《莆田县志》：“黄氏，方正道妻。正道殁时，家无担石，黄 氏身自织纴，守志终身。”

罗士程妻吴氏

按《莆田县志》：吴氏，罗士程妻。士程殁，子甫五岁，母年 六十馀，士程临终谓吴氏曰：“亲老子幼，汝有何策？”吴 氏曰：“死守而己。”后抚子奉姑尽其道，卒年七十一。

郑如贤妻方氏

按《莆田县志》：“方氏，郑如贤妻。嫁数月而夫卒，略无异 志。父母夺之使嫁，方氏以死自誓。”

林可德妻董氏

按《莆田县志》：“董氏，林可德妻。可德早卒，董氏守节终 其身。”

李希妻俞氏

按《四川总志》：俞氏，成都李希妻。有军校徐瑶，从王建 入蜀，多污辱衣冠，家逼俞氏，俞曰：“‘吾夫尝为进士，尔 安得无礼于我’？瑶以剑示之，俞曰：‘我宁死瑶’。”乃杖而 遣之。

后晋

余洪敬妻郑氏

按李昌龄《乐善录》：潘谟修言：“江南之平建州也，大将 余洪敬妻郑氏有色，为乱兵所获，献于裨将王建封。 王逼以非礼，郑志不可夺；胁以白刃，亦不屈。又命引 所掠妇女，杀一人以食，谓郑曰：‘汝惧乎’？郑曰：‘此身愿 早充君庖，誓不可以非礼污王。竟不忍杀以献大将 查文徽，查将以荐枕，郑大詈曰：‘王师吊伐，义夫节妇’’”， 宜加旌赏。“王司徒出于卒伍，固无足怪，君矦知书，为 国上将，当有以表率群下，风化远方，乃欲加非礼于 妇人，以逞欲乎？愿速见杀！”查大惭，求其夫而付之。郑 氏节操凛凛，虽二将虎狼，终不可犯。

后周

王凝妻李氏

按《五代史杂传序》：凝家青、齐之间，为虢州司户参军， 以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，李氏携其子，负其 遗骸以归，东过开封，止旅舍。旅舍主人见其妇人独 携一子而疑之，不许其宿。李氏顾天已暮，不肯去，主 人牵其臂而出之，李氏仰天长恸曰：“我为妇人，不能 守节，而此手为人执耶？不可以一手并污我身。”即引 斧自断其臂。路人见者，环聚而嗟之，或为之弹指，或 为之泣下。开封尹闻之，白其事于朝，官为赐药封疮， 厚恤李氏而笞其主人。