钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第027卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 历象汇编 第二十七卷 |
钦定古今图书集成历象汇编庶征典
第二十七卷目录
星变部汇考一
新法历书图〈紫微垣 太微垣 天市垣 角宿 亢宿 氐宿 房宿 心宿
尾宿 箕宿 斗宿 牛宿 女宿 虚宿 危宿 室宿 壁宿 奎宿 娄宿 胃宿
昴宿 毕宿 觜宿 参宿 井宿 鬼宿 柳宿 星宿 张宿 翼宿 轸宿〉
周礼〈春官保章氏〉
春秋纬〈元命苞〉
洛书纬〈甄耀度〉
史记〈天官书〉
汉书〈天文志 地理志〉
淮南子〈天文训〉
越绝书〈列国分野〉
后汉书〈天文志注〉
晋书〈天文志〉
唐书〈天文志〉
地理通释〈星土〉
宋叶时礼经会元〈分星〉
郑樵六经奥论〈分野辨〉
癸辛杂识〈辨分野〉
图书编〈星野合论 星度职方合论 分野总叙 星宿次度分属天下州郡国邑考
总论分野〉
群书备考〈分野〉
春明梦馀录〈分野〉
管窥辑要〈分野〉
周天易览〈二十八宿分野〉
明一统志〈各直省分野〉
庶征典第二十七卷
星变部汇考一
《新法历书》
《周天列宿图》
〈按占星变者须先知经星纬星行度及等数然后可以占验但纬星本轮周天历家自有专书兹惟取三垣二十八舍分图先列于前以备占验家考证云〉
亢宿图
太微垣图
天市垣图
角宿图
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虚宿图
房宿图
心宿图
尾宿图
箕宿图
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斗宿图
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牛宿图
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女宿图
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觜宿图
室宿图
壁宿图
奎宿图
娄宿图
胃宿图
昴宿图
毕宿图
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轸宿图
井宿图
鬼宿图
柳宿图
星宿图
张宿图
翼宿图
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〈按星变占验皆当先定三垣二十八舍之分野然后占验有准故星变部中先列图于前次列诸家论分野者于事应之前庶占候家有所适从耳至于历代舆地沿革不一诸家议论各异兹并采之以供考证云〉
《周礼》
《春官》
“《保章氏》以星土辨九州之地”，所封封域，皆有分星。
〈注〉《星，土》星所主。土封，犹界也。〈订义〉刘执中曰：“角亢氏兖州，房心豫州。尾箕幽州，斗牛女扬州，虚危青州。室壁并州。奎娄胃，徐州，昴毕冀州，觜参益州，井鬼
“雍州，柳星；张，三河，翼、轸、荆州。” 薛氏曰：“星土之说不明旧矣。有为北斗之说者，谓七星主九州，若雍属魁星，冀属枢星，兖、青属机星，徐扬属权星，荆属衡星，梁属开星，豫属摇星之类是也。有为五行之说者，以为十二次主九州，若降娄、元枵主于岱，岁星位焉；鹑首、实沈主于华，太白位焉之类是也。以今考之则不然。星土盖分星之十二次分属九州，十二次虽分十二土，然合而言之，为九州而已。成周盛时，诸侯封域棋布九州，大者百里，次者七十里，小者五十里，附庸小国又不能五十里者，固不容皆有分星之次” ，大率所封之分星，皆以九州举之。自春秋之时，不明九州之星土，即分星之所次，至韩、赵、魏三家分晋，而堪舆之说起，初分十二诸侯，上配天文十二次。彼战国时，强者陵弱，大者并小，其分疆错壤，虽连亘数千里，然侵夺去取，初无定论，果能尽合于天文之度乎？况星纪于天文在东北，乃以当东南之吴、越；鹑首于天文在东南，乃以当西北之嬴秦。周都关河，天地之中，而鹑火则南方之次；齐都营丘，实负东海，而《元枵》则北方之次，止分十二国，犹不当天地之度，况乎国千八百，欲尽以天文分星概之耶？先儒谓九州中诸国分星，其书亡矣。《堪舆》虽有郡国所入度，非古数也；谓堪舆非古数，是也；谓亡其分星之书，则未之思矣。岂知诸国之分星，即分其九州之星土，其为分星乎？吾固谓十二次“之星，丽于九州则为星土，分于天下诸侯则为分星。” 何则？青州之星土，则元枵也，齐之分星属焉；扬州之星土，则星纪也，而吴越之分星属焉。以至兖之寿星、荆之鹑尾，皆星土，而为郑与楚之分星；雍之鹑首、冀之大梁，皆星土，而为秦与赵之分星。若夫梁州之实沈，其地入于雍、豫，则星土亦分于雍、豫，而为豫之分星。徐州之降娄，其地入于青、兖，则星土亦分于青、兖，而为鲁之分星。今以《传》论之，《左传》昭公十年，“有星出于婺女。郑裨灶曰：‘今兹岁在颛帝之墟，姜氏、任氏实守其地’。” 释云：“颛帝之墟，谓元枵也。” 则知元枵为齐之分星，而青州之星土也。《左传昭公三十二年》夏，吴伐越。晋史墨曰：“不及四十年，越其有吴乎！越得岁而吴伐之，必受其凶。” 释云：“岁在星纪” ，故知星纪为越之分星。扬州之星土也。《尔雅》云：“析木谓之津。箕斗之间，汉津也。” 释云：箕，龙尾。斗，南斗。天汉之津梁，为燕分而幽之星土也。《左传》襄公九年曰：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。” 故商主大火，宋为商之后，故知大火为宋分，而豫州之星土也。《昭公十七年》，“星孛于大辰及汉。” 梓慎曰：“汉，水祥也。卫，颛顼之墟，故为帝丘，其星为大水。” 此娵訾为卫之分星，而冀州之星土也。《襄公二十八年》，梓慎曰：“岁在星纪，淫于元，枵蛇乘龙。” 龙，宋、郑之星。故知寿星为郑分，而豫州之星土也。《郑语》周史曰：“楚重黎之后，黎为高辛氏” 火正，则知鹑尾为楚之分。《左传昭元年》：郑子产曰：“迁实沈于大夏，主参唐人。” 是因知实沈为晋分，而并州之星土也，皆分星之见于书传可考也。然诸国之封域既列于九州之内，则诸国之分星，即九州之星土，尚何泥于北斗五行之说乎？贾氏曰：“岁星或西或北，不依国地所在。以古之受封之月，岁” 星所在之辰属焉耳。
以观妖祥。
〈订义〉黄氏曰：“日月五星，其动者二十八星，不动者二
十八星，各有所主。《后郑》言古数之存者十二次之。”
分而已，唐僧一行分星度，岂非堪舆遗学与？其凿亦甚。日月五星占其动，故言“观天下之迁。” 二十八星占其不动，故言“九州之地，皆有分星。” 郑云“主用客星彗孛之气为象。” 恐非。彗孛五星之变，则其动者常，星自有变当占 。王昭禹曰：“以观妖祥” ，则分星所主在地者，妖祥兆乎天。以所主之分星观之，则九州之妖祥灼然可见矣。
《春秋纬》
《元命苞》
“昴、毕间为天街，散为冀州，分为赵国，立为常山。牵牛 流为扬州，分为越国，立为扬山。”“轸星散为荆州，分为 楚国。荆之为言强也，阳盛物坚，其气急悍也。虚、危之 精流为青州，分为齐国，立为莱山。天弓星流为徐州， 别为鲁国，徐之言舒也，言阴牧内安详也。五星流为 兖州，兖之言端也，言堤精端，故其气纤杀。钩钤星别 为豫州，豫之为言序也，言阴阳分布，各得处也。”“东井 鬼星散为雍州，分为秦国，得东井动深之萌，其气险 也。”“觜参流为益州，益之言隘也，谓物类并决，其气急 切决列也。箕星散为幽州，分为燕国。营室流为并州， 分为卫国，并之为言诚也，精舍交并，其气勇抗，诚信 也。”
《洛书纬》
===圄。荆山为地雌，上为轩辕星。大别为地理，以天合地， 以通三危山在鸟鼠之西南，上为天苑星。“政山在崑 仑东南，为地乳，上为天糜星。汶山之地为井络，帝以 会昌，神以建福，上为天井星。”桐柏为地穴，鸟鼠同穴， 山之干也，上为掩毕星。“熊耳山，地门也，精上为毕附” 耳星。
《史记》
《天官书》
角、亢、氐，兖州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江湖。牵牛、婺女， 扬州。虚、危，青州。营室至东壁，并州。奎、娄、胃，徐州。昴、毕， 冀州。觜觿、参，益州。东井、舆鬼，雍州。柳七星。张，三河。翼、 轸，荆州。七星为员官。辰星庙，蛮夷星也。
甲乙四海之外，日月不占。丙丁，江淮海岱也。戊己，中 州河济也。庚辛，华山以西。壬癸，恒山以北。日蚀，国君； 月蚀，将相当之。
“二十八舍，主十二州。”斗秉兼之，所从来久矣。秦之疆 也，候在太白，占于狼弧。吴、楚之疆，候在荧惑，占于鸟 衡。燕、齐之疆，候在辰星，占于虚危。宋、郑之疆，候在岁 星，占于房心。晋之疆，亦候在辰星，占于参罚。及秦并 吞三晋、燕、代，自河山以南者中国，中国于四海，内则 在东南为阳，阳则日岁星、荧惑、填星，占于街南，毕主 之；“其西北，则胡、狢、月氏诸衣旃裘引弓之民，为阴。阴 则月、太白、辰星。”“占于街北”，昴主之。
《汉书》
《天文志》〈与天官书同独干支分国异〉
甲齐。乙东夷，丙楚。丁南夷，戊魏己韩，庚秦。辛西夷，壬， 燕赵。癸北夷子周。丑翟寅赵卯郑。辰邯郸，巳卫。午秦。 未中山。申齐酉鲁。戌，吴越。亥燕代。
《地理志》
秦地于《天官》东井，舆鬼之分野也。其界自弘农故关 以西，京兆、扶风、冯翊、北地、上郡、西河、安定、天水、陇西， 南有巴蜀、广汉、犍为、武都，西有金城、武威、张掖、酒泉、 炖煌，又西南有牂牁、越巂、益州，皆宜属焉。自井十度 至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。
魏地，觜、觿、参之分野也。其界自高陵以东，尽河东、河 内，南有陈留及汝南之召陵、㶏疆、新汲、西华、长平，颍 川之舞阳、郾、许、傿陵，河南之开封、中牟、阳武、酸枣、卷， 皆魏分也。
周地，“柳七星，张之分野也。”今之河南、雒阳、谷城、平阴、 偃师、巩缑氏，自柳三度至张十二度，谓之鹑火之次， 周之分也。
韩地，角、亢、氐之分野也。韩分晋，得南阳郡及颍川之 父城、定陵、襄城、颍阳、颍阴、长社、阳翟、郏，东接汝南，西 接弘农，得新安、宜阳，皆韩分也。及《诗风》，陈、郑之国，与 韩同星分焉。郑国，今河南之新郑，本高辛氏火正祝 融之虚也。及成皋、荥阳，颍川之崇高、阳城，皆郑分也。 自东井六度至亢六度，谓之寿星之次，郑之分野，与 韩同分。
赵地，昴、毕之分野。赵分晋，得赵国。“北有信都、真定、常 山、中山，又得涿郡之高阳、郑、州乡；东有广平、巨鹿、清 河、河间，又得勃海郡之东平舒、中邑、文安、束州、成平、 章武，河以北也；南至浮水、繁阳、内黄、斥丘；西有太原、 定襄、云中、五原、上党。”上党本韩之别郡也，远韩近赵， 后卒降赵，皆赵分也。雁门，于《天文》别属燕。
燕地，尾、箕分野也。武王定殷，封召公于燕，其后三十 六世与六国俱称王。东有渔阳，右北平、辽西、辽东，西 有上谷、代郡、雁门，南得涿郡之易、容城、范阳，北新城、 固安、涿县、良乡、新昌，及渤海之安次，皆燕分也。乐浪、 元菟亦宜属焉。自危四度至斗六度，谓之“析木之次”， 燕之分也。
齐地，虚、危之分野也。东有甾川、东莱、琅琊、高密、胶东， 南有泰山、城阳，北有千乘，清河以南，渤海之高乐、高 城、重合、阳信，西有济南、平原，皆齐分也。
鲁地，奎、娄之分野也。东至东海，南有泗水，至淮，得临 淮之下相、睢陵、僮、取虑，皆鲁分也。
宋地，房、《心》之分野也。今之沛、梁、楚，山阳、济阴、东平及 东郡之须昌、寿张，皆宋分也。
卫地，营室，东壁之分野也。今之东郡及魏郡、黎阳、河 内之野王朝歌，皆卫分也。
楚地，《翼》《轸》之分野也。今之“南郡、江夏、零陵、桂阳、武陵、 长沙及汉中、汝南郡，尽楚分也。”
吴地，斗分野也。今之会稽、九江、丹阳、豫章、庐江、广陵、 六安、临淮郡，尽吴分也。
粤地，牵牛、婺女之分野也。今之苍梧、郁林、合浦、交阯、 九真、南海、日南，皆粤分也。
《淮南子》
《天文训》
星辰者，天之期也；虹霓彗星者，天之忌也。天有九野， 九千九百九十九隅，去地五亿万里。五星、八风、二十
八宿、五官、六府、紫宫、太微、轩辕、咸池，四宫天阿。“何谓心、尾；东北曰变天，其星箕、斗、牵牛；北方曰元天，其星 须女、虚、危、营室；西北方曰幽天，其星东壁、奎、娄；西方 曰昊天，其星胃、昴、毕；西南方曰朱天，其星觜巂、参；东 井；南方曰炎天，其星舆鬼、柳七星；东南方曰阳天，其 星张、翼、轸。何谓五星？东方木也，其神为岁星，其兽苍 龙；南方火也，其神为荧惑，其兽朱鸟；中央土也，其神 为镇星，其兽黄龙；西方金也，其神为太白，其兽白虎； 北方水也，其神为辰星，其兽元武。太”阴在四仲，则岁 星行三宿；太阴在四钩，则岁星行二宿。二八十六，三 四十二，故十二岁而行二十八宿，日行十二分度之 一，岁行三十度，十六分度之七，十二岁而周。荧惑常 以十月入太微，受制而出行，列宿司无道之国，为乱 为贼，为疾为丧，为饥为兵，出入无常，辨变其色，时见 时匿。镇星以甲寅元始建斗岁，“镇行一宿，当居而弗 居，其国亡土；未当居而居之，其国益地”，岁熟。日行二 十八分度之一，岁行十三度百一十二分度之五，一 十八岁而周。太白。《元始》以正月甲寅，与荧惑晨出东 方，二百四十日而入，入百二十日而夕出西方，二百 四十日而入，入三十五日而复出东方。出以辰戌，入 以丑“未，当出而不出，未当入而入，天下偃兵；当入而 不入，当出而不出，天下兴兵。”“辰星正四时，常以二月 春分，效奎、娄；以五月夏至，效东井、舆鬼；以八月秋分， 效角、亢；以十一月冬至，效斗、牵牛。出。以辰戌入，以丑 未出，二旬而入。晨候之东方，夕候之西方。一时不出， 其时不和；四时不出，天下大饥。”
太微者，天乙之庭也。紫宫者，太一之居也。轩辕者，帝 妃之舍也。咸池者，水鱼之囿也。《天阿》者，群神之阙也。 四宫者，所以为司赏罚。太微者，主朱雀紫宫，执斗而 左旋。
《星分度》：角十二，亢九，氐十五，房五，心五，尾十八，箕十 一四分一，斗二十六，牵牛八，须女十二，虚十，危十七， 营室十六，东壁九，奎十六，娄十二，胃十四，昴十一，毕 十六，觜巂二，参九，东井三十三，舆鬼四，柳十五，星七， 张翼各十八，轸十七，凡二十八宿也。
星部地名，角亢、郑、氏房、心、宋、尾箕、燕、斗、牵牛、越、须女、 吴虚危、齐、营室、东壁、卫、奎娄、鲁、胃昴毕、魏、觜巂参赵、 东井、舆鬼、秦、柳七星，张、周、翼、轸、楚，岁星之所居，五谷 丰昌。其对为冲，岁乃有殃。当居而不居，越而之他处， 主死国亡也。
《越绝书》
《列国分野》
韩故治，今京兆郡。“角、亢”也。
《郑》，故“治《角亢》”也。
燕故治，今上谷、渔阳、右北平、辽东、莫郡，尾箕也。 越故治，今大越山阴，南斗也。
吴故治西江都，牛须女也。
齐故治临淄，今济北、平原、北海郡、菑川、辽东、城阳、虚 危也。
卫故治濮阳，今广阳、韩郡、营室、壁也。
鲁故治太山东温周固水，今魏东奎娄也。
梁故治，今济阴、山阳、济北、《东郡》，毕也。
晋故治，今代郡、常山、中山、河间、广平郡，觜也。
秦故治雍，今内史也。巴郡、汉中、陇西、定襄、太原、安邑、 东井也。
周故治雒，今河南郡。“柳，七星，张也。”
楚故治郢，今南郡、南阳、汝南、淮阳、六安、九江、庐江、豫 章、长沙、翼、轸也。
赵故治邯郸，今辽东、陇西、北地、上郡、雁门、北郡、清河， 参也。
《后汉书》
《天文志注》
《星经》曰：“岁星主泰山、徐州、青州、兖州，荧惑主常山、扬 州、荆州、交州，镇星主嵩高山、豫州，太白主华阴山、凉 州、雍州、益州，辰星主恒山、冀州、幽州、并州，岁星主角、 亢、氐、房、心、尾、箕，荧惑主舆鬼、柳七星，张、翼、轸。镇星主 东井，太白主奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，辰星主斗、牛、女、虚、危、 室、壁。璇玑者，谓北极也。玉衡者，谓斗九星也。玉衡第 一星主徐州，常以五子日候之，甲子为东海，丙子为 琅琊，戊子为彭城，庚子为下邳，壬子为广陵，凡五郡。 第二星主益州，常以五亥日候之，乙亥为汉中，丁亥 为永昌，己亥为巴郡、蜀郡、牂牁，辛亥为广陵，癸亥为 犍为，凡七郡。第三星主冀州，常以五戌日候之，甲戌 为魏郡渤海，丙戌为安平，戊戌为巨鹿、河间，庚戌为 清河、赵国，壬戌为恒山，凡八郡。第四星主荆州，常以 五卯日候之，乙卯为南阳，己卯为零陵，辛卯为桂阳， 癸卯为长沙，丁卯为武陵，凡五郡。第五星主兖州，常 以五辰日候之。甲辰为东郡、陈留，丙辰为济北，戊辰 为山阳、泰山，庚辰为济阴，壬辰为东平、任城，凡八郡。 第六星主扬州，常以五巳日候之。乙巳为豫章，辛巳 为丹阳，己巳为庐江，丁巳为吴郡、会稽，癸巳为九江凡六郡。第七星为豫州，常以五午日候之，甲午为颍 州，壬午为梁国，丙午为汝南，戊午为沛国，庚午为鲁 国，凡五郡。”“第八星主幽州，常以五寅日候之。甲寅为 元菟，丙寅为辽东、辽西、渔阳，庚寅为上谷、代郡，壬寅 为广”阳，戊寅为涿郡，凡八郡。第九星主并州，常以五 申日候之，甲申为五原雁门，丙申为朔方云中，戊申 为西河，庚申为太原定襄，壬申为上党，凡八郡。璇玑 玉衡占色：春青黄，夏赤黄，秋白黄，冬黑黄，此是常明， 不如此者，所向国有兵殃起。凡有六十郡，九州所领， 自有分而名焉。
《晋书》
《天文志》
十二次，班固取《三统历》十二次配十二野，其言最详。 又有费直说《周易》、蔡邕《月令章句》，所言颇有先后。魏 太史令陈卓更言郡国所入宿度，今附而次之。 自轸十二度至氐四度为寿星，于辰在辰。郑之分野， 属兖州。费直《周易分野》：“寿星起轸七度。”蔡邕《月令章 句》：“寿星起轸六度，自氐五度至尾九度为大火，于辰 在卯。”宋之分野，属豫州。费直起氐十一度。蔡邕起亢 八度，自尾十度至南斗十一度，为“析木”，于辰在寅。燕 之分野，属幽州。费直起尾九度。蔡邕起尾四度，自南 斗十二度至须女七度，为星纪，于辰在丑。吴越之分 野，属扬州。费直起斗十度。蔡邕起斗六度，自须女八 度至危十五度，为“元枵”，于辰在子。齐之分野，属青州。 费直起女六度。蔡邕起女二度，自危十六度至奎四 度为娵訾，于辰在亥。卫之分野，属并州。费直起危十 四度。蔡邕起危十度，自奎五度至胃六度为降娄，于 辰在戌。鲁之分野，属徐州。费直起奎二度。蔡邕起奎 八度，自胃七度至毕十一度为大梁，于辰在酉。赵之 分野，属冀州。费直起娄十度。蔡邕起胃一度，自毕十 二度至东井十五度，为实沈，于辰在申。魏之分野，属 益州。费直，起毕九度。蔡邕起毕六度，自东井十六度 至柳八度，为鹑首，于辰在未。秦之分野，属雍州。费直， 起井十二度。蔡邕起井十度，自柳九度至张十六度， 为鹑火，于辰在午。周之分野，属三河。费直，起柳五度。 蔡邕起柳三度。自张十七度至轸十一度，为鹑尾，于 辰在巳，楚之分野，属荆州。费直，起张十三度。蔡邕起 张十二度。
《州郡躔次》
陈卓、范蠡、鬼谷、张良、诸葛亮、谯周、京房、张衡并云： “角、亢、氐。”郑，兖州、东郡、入角一度。东平、任城、山阴、入角 六度。泰山，入角十二度。济北、陈留，入亢五度。济阴，入 氐二度。东平、入氐七度。
房、心，宋，豫州。颍川，入房一度。汝南，入房二度。沛郡，入 房四度。梁国，入房五度。淮阳，入心一度。鲁国，入心三 度。楚国，入心四度。
尾、箕：燕、幽州、凉州，入箕中十度。上谷，入尾一度。渔阳， 入尾三度。右北平，入尾七度。西河、上郡、北地、辽西、东 入尾十度。涿郡，入尾十六度。渤海，入箕一度；乐浪，入 箕三度。元菟，入箕六度。广阳，入箕九度。
斗、牵牛、须女。《吴、越扬州》：九江入斗一度。庐江入斗六 度。豫章入斗十度。丹阳入斗十六度。会稽入牛一度。 临淮入牛四度。广陵入斗八度。泗水入女一度。六安 入女六度。
虚、危，齐，《青州齐国入虚》六度。《北海·入虚》九度。《济南入 危》一度。《乐安入危》四度。《东莱入危》九度。《平原入危》十 一度。《菑川入危》十四度。
营室、东壁，卫，并州，“安定入营室一度；天水入营室八 度；陇西入营室四度；酒泉入营室十一度；张掖入营 室十二度；武都入东壁一度；金城入东壁四度；武威 入东壁六度；炖煌入东壁八度。”
奎、娄、胃鲁《徐州》，东海入奎一度；琅琊，入奎六度。高密， 入娄一度。城阳入娄九度；胶东，入胃一度。
昴、毕，赵，冀州。魏郡，入昴一度；巨鹿，入昴三度；常山，入 昴五度；广平，入昴七度；中山，入昴一度；清河，入昴九 度；信都，入昴三度；赵郡，入毕八度；安平，入毕四度；河 间，入毕十度。真定，入毕十三度。
《觜参，魏益州》，广汉入觜一度。《越巂入觜》三度。蜀郡入 参一度。犍为入参三度。《牂牁入参》五度。巴郡入参八 度。汉中入参九度。益州入参十度。
东井、舆鬼，《秦、雍州》，云中入东井一度；定襄入东井八 度；雁门入东井十六度；代郡入东井二十八度；太原 入东井二十九度；上党入舆鬼一度。
柳、七星，张、周三辅。弘农、入柳一度；河南入七星三度； 河东入张一度；河内、入张九度。
翼，轸，楚，《荆州》：南阳《入翼》六度。南郡《入翼》十度。江夏《入 翼》十二度。零陵入轸十一度。桂阳《入轸》六度。武陵入 轸十度。《长沙入轸》十六度。
《唐书》
《天文志》
初，贞观中，淳风撰《法象志》，因《汉书》十二次度数，始以戒。《北戒》自三危、积石负终南地络之阴，东及太华，逾 河，并雷首、底柱、王屋、太行，北抵常山之右，乃东循塞 垣，至濊貊、朝鲜，是谓《北纪》，所以限戎狄也。《南戒》自岷 山、嶓冢负地络之阳，东及太华，连商山、熊耳、外方、桐” 柏，自上洛南逾江汉，携武当、荆山，至于衡阳，乃东循 岭徼，达东瓯闽中，是谓“南纪”，所以限边裔也。故《星传》 谓“北戒为胡门，南戒为越门。”河源自北纪之首，循雍 州北徼，达华阴，而与地络相会，并行而东，至太行之 曲，分而东流，与泾、渭、济、渎相为表里，谓之北河。江源 自南纪之首，循梁州南徼，达华阳，而与地络相会，并 行而东，及荆山之阳，分而东流，与汉水、淮渎相为表 里，谓之“南河。”故于《天象》，则弘农分陕为两河之会，五 服诸侯在焉。自陕而西为秦、凉，北纪山河之曲为晋、 代，南纪山河之曲为巴、蜀，皆负险用武之国也。自陕 而东，三川、中岳为成周；西距外方、大伾，北至于济，南 至于淮，东达巨野为宋、郑、陈、蔡；河内及济水之阳为 鄁、卫；汉东滨淮水之阴为申、随。皆四战用文之国也。 《北纪》之东，至北河之北，为邢、赵。《南纪》之东，至南河之 南为荆、楚。自北河下流，南距岱山为三齐；夹右碣石 为北燕。自南河下流，北距岱山为邹、鲁；南涉江、淮为 吴、越。皆负海之国，货殖之所阜也。自河源循寒垣北， 东及“海，为戎狄；自江源循岭徼南，东及海，为蛮越。”观 两河之象与云汉之所始终，而分野可知矣。于《易》，五 月一阴生，而云汉潜萌于天稷之下，进及井钺间，得 坤维之气。阴始达于地上，而云汉上升，始交于列宿， 七纬之气通矣。东井据百川上流，故鹑首为秦蜀墟， 得两戒山河之首。云汉达坤维，右而渐升，始居列宿 上。觜、觿、参、伐，皆直天关表，而在河阴。故实沈下流得 大梁，距河稍远，涉阴亦深，故其分野，自漳滨、郤负、恒 山居北纪众山之东南，外接髦头地，皆河外阴国也。 十月阴气进逾乾维，始上达于天，云汉至营室、东壁 间，升气悉究，与内规相接。故自南正达于西正，得云 汉升气，为山河上流；自北正达于东正，得云汉降气， 为山河下流。陬訾在云汉升降中，居水行正位，故其 分野当中州、河、济间。且王良、阁道由紫垣绝汉，抵营 室，上帝离宫也，内接成周、河内，皆豕韦分。十一月一 阳生，而云汉渐降，退及艮维，始下接于地。至斗建间， 复与列舍气通。于《易》：“天地始交”，《泰》象也。逾析木津，阴 气益降，进及大辰，升阳之气究，而云汉沈潜于东正 之中。故《易》：“雷出地曰豫，龙出泉为解”，皆房、心象也。星 纪得云汉下流，百川归焉；析木为云汉末派，山河极 焉。故其分野，自南河下流，穷南纪之曲，东南负海，为 星纪；自北河末派，穷北纪之曲，东北负海，为析木。负 海者，以其云汉之阴也。唯陬訾内接紫宫，在王畿河、 济间。降娄、元枵，与山河首尾相远，邻颛顼之墟，故为 中州负海之国也。其地当南河之北，北河之南，界以 岱宗至于东海，自鹑首逾河戒，东曰鹑火，得重离正 位，轩辕之祇在焉。其分野自河、华之交，东接祝融之 墟，北负河，南及汉，盖寒燠之所均也。自析木纪天汉 而南曰大火，得明堂升气，天市之都在焉。其分野自 巨野、岱宗，西至陈留，北负河、济，南及淮，皆和气之所 布也。阳气自明堂渐升，达于龙角，曰寿星。龙角谓之 天关，于《易》气以阳决阴，夬象也。升阳进逾天关，得纯 干之位，故鹑尾直建巳之月，内列太微为天庭，其分 野自南河以负海，亦纯阳地也。寿星在天关内，故其 分野在商、亳西“南，淮水之阴，北连太室之东，自阳城 际之，亦《巽维》地也。夫云汉自坤抵艮为地纪，北斗自 干携巽为天纲，其分野与帝车相直，皆五帝墟也。究 咸池之政而在乾维内者，降娄也，故为少昊之墟。叶 北宫之政而在乾维外者，陬訾也，故为颛顼之墟。成 摄提之政而在异维内者，寿星也，故为太昊之墟。布” 太微之政，而在巽维外者，鹑尾也，故为列山氏之墟。 得四海中，承太阶之政者，轩辕也，故为有熊氏之墟。 木金得天地之微气，其神治于季月。水火得天地之 章气，其神治于孟月。故章道存乎至，微道存乎终，皆 阴阳变化之际也。若微者沈潜而不及，章者高明而 过亢，皆非上帝之居也。斗杓谓之外庭，阳精之所布 也；斗魁谓之会府，阳精之所复也。杓以治外，故鹑尾 为南方负海之国；魁以治内，故娵訾为中州四战之 国。其馀列舍，在云汉之阴者八，为负海之国；在云汉 之阳者四，为四战之国。降娄、元枵以负东海，其神主 于岱宗，岁星位焉；《星纪》鹑尾以负南海，其神主于衡 山，荧惑位焉。鹑首、实“沈以负西海，其神主于华山，太 白位焉；大梁、析木以负北海，其神主于恒山，辰星位 焉；鹑火、大火、寿星、豕韦为中州，其神主于嵩丘，镇星 位焉。”近代诸儒言星土者，或以州，或以国。虞、夏、秦、汉 郡国废置不同。周之兴也，工畿千里；及其衰也，仅得 河南七县。今又天下一统，而直以鹑火为周分，则疆 场舛矣。七国之初，天下地形，雌韩而雄魏。魏地西距 高陵，尽河东、河内，北固漳、邺，东分梁、宋，至于汝南，韩据全郑之地，南尽颍川、南阳，西达虢、略，距函谷，固宜 阳，北连上地，皆绵亘数州，相错如绣。考云汉山河之 象，多者或至十馀宿。其后魏徙大梁，则西河合于东 井；秦拔宜阳，而上党入于舆鬼。方战国未灭时，星家 之言，屡有明效，今在畿甸之中矣。而或者犹据《汉书· 地理志》推之，是守甘、石遗术，而不知变通之数也。又 古之辰次，与节气相系，各据当时历数，与岁差迁徙 不同。今更以七宿之中，分四象中位，自上元之首，以 度数纪之，而著其分野。其州县虽改隶不同，但据山 河以分尔。须女、虚、危、元枵也。初，须女五度，馀二千三 百七十四，秒四少。中，虚九度。终，危十二度。其分野：自 济北，东逾济水，涉平阴，至于山茌，循岱岳众山之阴， 东南及高密，又东尽莱夷之地。得汉、北海、千乘、淄川、 济南、齐郡及平原、渤海、九河故道之南，滨于碣石。《古 齐纪》：祝淳、于莱、谭、寒及斟寻，有过有鬲、蒲姑氏之国。 其地得娵、訾之下流，自济东达于河外，故其象著为 天津，绝云汉之阳。凡司人之星与群臣之录，皆主虚、 危，故岱宗为十二诸侯受命府。又下流得婺女，当九 河末派，比于星纪，与吴、越同占。营室、东壁、娵訾也。初， 危十三度，馀二千九百二十六，秒一太中，营室十二 度。终，奎一度。自王屋、太行而东，得汉河内，至北“纪之 东隅，北负漳、邺，东及馆陶、聊城。又自河、济之交，涉荥 波，滨济水而东，得东郡之地。古邶、鄘、卫、凡胙、邗、雍、共、 微观、南燕、昆吾、豕韦之国。自阁道、王良至东壁，在豕 韦为上流。当河内及漳、邺之南，得山河之会，为离宫。” 又循河济而东，接元枵，为营室之分。奎、娄、降娄也。初， 奎二度，馀千二百一十七，秒十七少。中娄一度，终胃 三度。自蛇丘、肥成，南届巨野，东达梁父，循岱岳众山 之阳，以负东海，又滨泗水。经《方舆》、沛、留、彭城，东至于 吕梁，乃东南抵淮，并淮水而东，尽徐夷之地。得汉东 平、鲁国、琅琊、东海、泗水、城阳、古鲁、薛、邾、莒、小邾、徐、郯、 鄫、鄅、邳、邿、任、宿、须句、颛臾牢，遂铸夷介、根牟及大庭 氏之国。奎为大“泽，在娵訾下流，当巨野之东阳，至于 淮、泗。娄、胃之墟，东北负山，盖中国膏腴地，百谷之所 阜也。”胃得马牧之气，与冀之北土同占。胃、昴、毕，大梁 也。初，胃四度，馀二千五百四十九，秒八太。中，昴六度。 终，毕九度。自魏郡浊漳之北，得汉赵国、广平、巨鹿、常 山，东及清河、信都，北据中山、真定，全赵之分。又北逾 “众山，尽代郡、雁门、云中、定襄之地，与北方群狄之国。 《北纪》之东阳，表里山河，以蕃屏中国，为毕分。”“循北河 之表，西尽塞垣，皆髦头故地，为昴分。”冀之北土，马牧 之所蕃庶，故天苑之象存焉。觜觿、参伐实沈也。初，毕 十度，馀八百四十一秒四之一，中参七度。终东井十 一度。自汉之河，东及上党、太原，尽西河之地。古晋、魏、 虞、唐、耿、扬、霍、冀、黎、郇，与西河戎狄之国。西河之滨，所 以设险限秦、晋，故其地上应天阙，其南曲之阴在晋 地众山之阳，南曲之阳在秦地众山之阴，阴阳之气 并，故与东井通。河东永乐、芮城、河北县及河曲丰胜、 夏州，皆东井之分。参伐为戎，索为武政。当河东尽大 夏之墟，上党次居，下流与赵、魏接，为觜、觿之分。东井、 舆鬼，鹑首也。初，东井十二度，馀二千一百七十二，秒 十五太。中，东井二十七度。终，柳六度。自汉三辅及北 地、上郡、安定，西自陇、坻至河右，西南尽巴、蜀、汉中之 地，及西南夷、犍为、越巂、益州郡，极南河之表。东至牂 牁，古秦、梁、豳、芮、丰、毕、骀、杠、有扈、密须、庸、蜀、羌、髳之国。 东井“居两河之阴，自山河上流，当《地络》之西北；舆鬼 居两河之阳，自汉中东尽华阳，与鹑火相接，当地络 之东南。鹑首之外，云汉潜流而未达。故狼星在江、河 上源之西，弧矢犬鸡皆徼外之备也。西羌、吐蕃、吐谷 浑及西南徼外夷人，皆占狼星。”柳、七星，张，鹑火也。初 柳七度，馀四百六十四，秒七少；中，七星七度。终，张，十 四度。北自荥泽、荥阳并京、索暨山，南得新郑、密县，至 外方东隅，斜至方城，抵桐柏。北自宛、叶，南暨汉，东尽 汉南阳之地。又自雒邑负北河之南，西及函谷，逾南 纪，达武当、汉水之阴，尽弘农郡，以淮源、桐柏、东阳为 限。而申州属寿星，古成周、虢、郑、管郐、东虢、密、滑、焦、唐、 随、申、邓及祝融氏之都。新郑为轩辕、祝融之墟，其东 鄙则入寿星。柳，在舆鬼东，又接汉源，当商、洛之阳，接 南河上流。七星系轩辕，得土行正位，中岳象也。河南 之分，张直南阳汉东，与鹑尾同占。翼、轸，鹑尾也。初张 十五度，馀千七百九十五，秒二十二太。中翼十二度。 终，轸九度。自房陵白帝而东，尽汉之南郡江夏，东达 庐江南部，滨彭蠡之西，得长沙、武陵，又逾南纪，尽郁 林、合浦之地。自沅、湘上流，西达黔安之左，皆全楚之 分。自富、昭、象、龚、绣、客、白、廉州已西，亦鹑尾之墟。古荆、 楚、郧、鄀、罗、权、巴、夔与南方蛮貊之国。翼与咮、张同象， 当南河之北。轸在天关之外，当南河之南，其中一星 主长沙，逾岭徼而南，为东瓯、青丘之分。安南诸州，在 云汉上源之东阳，宜属鹑火，而柳、七星、张皆当中州， 不得连负海之地，故丽于鹑尾。角、亢，寿星也。初轸十
度，馀八十七，秒十四少。中角八度。终氐一度。自原武逾淮源至于弋阳。西涉南阳郡，至于桐柏，又东北抵 嵩之东阳。中国地络在南、北河之间，首自西倾，极于 陪尾。故随、申、光皆豫州之分，宜属“鹑火。古陈、蔡、许、息、 江、黄、道、柏、沈、赖、蓼、须、顿、胡、防、弦、厉之国。”氐涉寿星，当 洛邑众山之东，与亳土相接。次南直颍水之间，曰“太 昊之墟”，为亢分。又南涉淮，气连鹑尾，在成周之东阳， 为角分。氐、房、心，大火也。初，氐二度，馀千四百一十九， 秒五太；中，房二度。终，尾六度。自雍丘、襄邑、小黄而东， 循济阴，界于齐、鲁，右泗水，达于吕梁，乃东南接太昊 之墟，尽汉济阴、山阳、楚国、丰、沛之地，古宋、曹、郕、滕、茅、 郜、萧、葛、向城、逼阳、申父之国。商、亳负北河，阳气之所 升也，为心分。丰、沛负南河，阳气之所布也，为房分。其 下流与尾同。占。西接陈、郑，为氐分。尾、箕，析木津也。初， 尾七度，馀二千七百五十，秒二十一少。中箕五度，终， 南斗八度。自渤海、九河之北，得汉河间、涿郡、广阳及 上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东、乐浪、元菟、古北燕、孤竹、 无终九夷之国。尾得云汉之末派，龟、鱼丽焉。当九河 之下流，滨于渤碣，皆《北纪》之所穷也。箕与南斗相近， 为辽水之阳，尽朝鲜、三韩之地，在吴、“越东南，斗、牵牛， 星纪也。”初，南斗九度，馀千四十二，秒十二太。中，南斗 二十四度。终，女四度。自庐江、九江负淮水，南尽临淮、 广陵，至于东海。“又逾南河，得汉丹阳、会稽、豫章，西滨 彭蠡，南涉越门，讫苍梧、南海，逾岭表。自韶、广以西，珠 崖以东，为星纪之分也。”古吴、越、群舒、庐、桐、六、蓼及东 南百越之国。南斗在云汉下流，当淮海间，为吴分。牵 牛去南河寖远，自豫章迄会稽，南逾岭徼，为越分。岛 夷蛮貊之人，声教所不暨，皆系于狗国云。
《地理通释》
《星土》
郑司农说星土，以《春秋传》曰“参为晋星，商主大火。”《国 语》曰“岁之所在，则我有周之分野”之属是也。康成谓 九州诸国中封域，于星亦有分焉，其书亡矣。堪舆虽 有郡国所入度，非古数也。今其存可言者，十二次之 分也。星纪，吴越也；元枵，齐也；娵訾，卫也；降娄，鲁也；大 梁，赵也；实沈，晋也；鹑首，秦也；鹑火，周也；鹑尾，楚也；寿 星，郑也；大火，宋也；析木，燕也。此分野之妖祥，主用客 星彗孛之气为象。孔氏曰：“星纪在于东北，吴、越实在 东南，鲁、卫，东方诸侯，遥属戌亥之次。”又三家分晋，方 始有赵；而韩、魏无分，赵独有之。《汉书·地理志》分郡国 以配诸次，其地分或多或少，鹑首极多，鹑火甚狭，徒 以相传为说，其源不可得闻。于其分野或有妖祥，而 为占者，多得其效。盖古之圣哲有以度知，非后人所 能测也。陈氏曰：“九州十二域，或系之北斗，或系之二 十八宿，或系之五星。雍主魁，冀主枢，青兖主机，扬徐 主权，荆主衡，梁主开阳，豫主瑶光，此系之北斗者也。” 《星纪》：吴、越元枵，齐娵訾，卫降娄，鲁大梁，赵实沈，晋鹑 首，秦鹑火，周鹑尾，楚寿星郑，大火宋析木燕，此系之 二十八宿者也。岁星主齐吴，荧惑主楚越，镇星主王 子，太白主大臣，辰星主燕赵代，此系之五星者也。然 吴越南而星纪在丑，齐东而元枵在子，鲁东而降娄 在戌，东西南北，相反而相属，何耶？先儒以谓古者受 封之日，岁星所在之辰，其国属焉。观《春秋传》凡言占 相之术，以岁之所在为福，岁之所冲为灾。故师旷、梓 慎、裨灶之徒，以天道在西北而晋不害，岁在越而吴 不利，岁淫元枵而宋郑饥，岁弃星纪而周楚恶，岁在 豕韦而蔡祸，岁及大梁而楚凶。则古之言星次者，未 尝不视岁之所在也。梓慎曰：“龙，宋、郑之星也；宋，大辰 之墟也；陈太皞之墟也；郑祝融之墟也，皆”火房也。卫 高阳之墟也，其星为大水。以陈为火，则太皞之木为 火母故也；以卫为水，则高阳水行故也。子产曰：“迁阏 伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。迁实沈于大 夏，主参，唐人是因，故参为晋星。”然则十二域之所主 亦若此也。《易氏》曰：“在诸侯则谓之分星，在九州则谓 之星土。”九州星土之书亡矣。今其可言者，十二国之 分，考之传记，灾祥所应，亦有可证而不诬者。昭十年， 有星出于婺女。郑裨灶曰：“今兹岁在颛顼之墟，姜氏、 任氏实守其地。”释者以颛顼之墟为元枵，此元枵为 齐之分星，而青州之星土也。昭三十二年，吴伐越，晋 史墨曰：“越得岁而吴伐之，必受其凶。”释者以为岁在 星纪，此星纪为越之分星，而扬州之星土也。昭元年， 郑子产曰：“成王灭唐，而封大叔焉。”故参为晋星，实沈 为参神。此实沈为晋之分星，而并州之星土也。襄九 年，晋士弱曰：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，相土因之， 故商主大火。”此大火为宋之分星，而豫州之星土也。 昭十七年，星孛及汉。申须曰：“汉，水祥也。卫，颛顼”之墟， 故为帝丘，其星为大水。此娵訾为卫之分星，而冀州 之星土也。襄二十八年，“春，无冰。”梓慎曰：“岁在星纪，而 淫于元。枵蛇乘龙，龙，宋、郑之星。”此寿星为郑之分星， 而亦豫州之星土也。《郑语周史》曰：“楚重黎之后也。”黎 为高辛氏火正。此鹑尾为楚之分星，而荆州之星土也。《尔雅》曰：“析木谓之津。”释者谓天汉之津梁为燕，此 析木为燕之分星，而幽州之星土也。以至周之鹑火， 秦之鹑首，赵之大梁，鲁之降娄，无非以其州之星土 而为其国之分星。所占灾祥，其应不差。然亦有可疑 者：武王伐殷，岁在鹑火，伶州鸠曰：“岁之所在，我有周 之分野。”盖指鹑火为西周丰、岐之地，今乃以当洛阳 之东周，何也？周平王以丰岐之地赐秦襄公，而其分 星乃谓之“鹑首”，又何也？如燕在北，而配以东方之析 木；鲁在东，而配以西万降娄；秦居西北，而鹑首次于 东南；吴越居东南，而星纪次于东北。此皆稽之分野， 有不合者。贾氏以为古者受封之月，岁星所在之辰， 恐不其然。若谓受封之辰，则春秋、战国之诸侯，以之 “占妖祥可也，后世占分野而妖祥亦应，岂皆古者受 封之辰乎？”此《堪舆》之书，虽足考古，而言郡国所入之 度，则非古之法。《理道要诀》云：“季周上配天象，有十三 国。”吕氏云：“十二次。”盖战国言星者，以当时所有之国 分配之。唐氏云：“子产言封实沈于大夏，主参；封阏伯 于商丘，主辰。”则辰为商丘分，参为大“夏分”，其来已久， 非因封国始有分野。若封国岁星所在，即为分星，则 每封国自有分星，不应相土因《阏伯》，晋人因《实沈》矣。 汉魏诸儒，辰次度各用当时历数，与岁差迁徙，非天 象度数之正。惟一行下观山河两戒，上考云汉终始， 斗柄内外，定分星之次，更以七宿之中，分四象中位， 自上元之首，以度数纪之，著其分野，最得天象之正。
《宋叶时礼经会元》
分星
“分野之疑何如乎？”曰：“二郑之释《周礼》也。案《大司徒》以 土宜之法，辨十有二土之名物，康成以为十二土分 野，十二邦系，十二次，各有所宜。保章氏曰：‘以星土辨 九州之地，所封封域，各有分星。司农引《春秋传》曰‘参 为晋星，商主大火’。《国语》曰‘岁之所在，则我有周之分 野’是也’。康成则曰：‘今其存可言者十二次之分也’。此” 分野之辩，所以纷纷而不一欤？自时厥后，或以十二 州配之，或以列郡配之，或以山河两界配之，或以七 星主九州，或以七星主七国，或系之二十八宿，或系 之五星，纷纷异论，是以学者多疑焉。主分野之是者， 则曰自柳九度至张十六度为鹑火之次，当周之分， 武王克商，岁在鹑火。伶州鸠曰：“岁之”所在，则我有周 之分野。则周属鹑火可知。自毕十二度至东井十五 度为实沈之次，当晋之分。晋文即位，岁在实沈。董固 曰：“实沈之次，晋人是居。”则晋属实沈可知。自张十七 度至轸十七度，为鹑尾之次，当楚之分。鲁襄公二十 八年，岁淫于元枵，而裨灶知楚子之将死，且曰：“岁弃 其次，而旅于明年之”次，以害鸟帑。周楚恶之。说者谓 帑，鸟尾也，则楚属鹑尾可知。自氐五度至尾九度为 大火之次，当宋之分。昭公十七年，星见大辰，而梓慎 知宋之将火，且曰：“宋，大辰之墟，郑，祝融之墟也，皆火 房也。”说者谓辰，大火也，则宋属大火可知。此则分野 之说为不疑矣。辩分野之非者，则曰：“吴、越南而星纪 北，齐”东而元枵北，卫东而娵訾北，鲁东而降娄西。周 宅中土，而柳星乃位乎南，以柳星为周可乎？秦在西 北，而井鬼乃在乎西南，以井鬼为秦可乎？觜参在西， 魏在东北，以觜参为魏可乎？角亢东宿，郑在荥阳，而 属于角可乎？昴毕西宿，赵居河朔，而属于昴毕，可乎？ 又曰：“牛女北也，《史记》谓之扬州。虚、危北也，《史记》谓之 青州；昴、毕西也，《史记》谓之冀州，奎、娄西也，《史记》谓之 徐州。”魏，冀州之国也，晋则不属于冀而属于益。鲁，兖 州之国也，鲁则不属于兖而属于徐。此则分野之说， 为可疑矣。然略分野之说而不信，则《周礼》不应有星 土之辨；拘分野之说以为验，则《左氏》未免有傅会之 诬。更以《左氏》考之，无冰之灾，何关于元枵、星纪？而梓 慎以为宋、郑之饥？日蚀之变，何与于“豕韦、降娄”，而士 文伯以为鲁、卫之恶？星纪果同为吴分，则吴亦得岁？ 史墨何以谓之“越得岁，吴伐之必受其凶？”参墟果为 晋分，则实沈为星？子产何以谓之高辛之子，而能为 晋侯之祟？此《左氏》之说，又不足信也。又以史册观之， 四星聚牛、女而晋元王吴，四星聚觜、参而齐祖王魏； 彗星扫东井而苻坚亡秦，景星见箕、尾而慕容德复 燕，此又分野之验，而未可以尽略之也。盖星土分星， 本不可以州国拘也。且以《职方氏》言地理，必指其东 西南北之所在，山镇川泽之所分，民畜谷利之所有。 独于天文之纪，如司徒只言“十有二土”，未尝斥言其 所应者何次。《保章氏》言“星土，辨九州之地”，不明言其 所辨者何星，是星土分星，不可以州国定名，亦明矣。 愚以《保章》观之，随其土之所属，应其星之所临，故谓 之“星土，辨九州之地”，非如郑氏言“十二邦，系十二次” 也。随其国之所封，属其星之所在，故谓之所封封域 皆有分星，亦非如贾氏言“受封”之日，岁星所在国属 焉。夫九州上应星土，则三百馀度皆有其验，岂特十 二次而已乎？封域皆有分星，则千八百国皆有所属， 岂特十二国而已乎？“九州之土皆配星，九州之国皆有分，故因其星可以辨其州之地，因其分可以观其 国之妖祥。”《保章》氏之说，如是而已，说者何必牵合傅 会，而定指后世郡国之名以求配之也。昔孔子作《春 秋》，日蚀星陨之变，无所不记，岂必皆周、鲁之分而后 言之乎？五星聚东井，汉入秦之应也。崔浩尝言其不 在十月。司马公作《通鉴》，乃弃之而不取。而欧阳志唐 天文，凡日蚀星孛之变，一一记之，而独不言其事应， 亦岂拘拘于分野之说哉？大抵《周官》所辨者，欲以观 妖祥尔。天子之所观，九州也；诸侯所观，一国也。诸侯 一国，分星而验一国，天子以九州星土而辨九州，诸 侯观一国之妖祥，而为一国之备可也。天子可以诿 之一国分星之所属，而不为之救政序事乎？知乎此， 则可以言“星土分星”之说矣。
《郑樵六经奥论》
《分野辨》
案：保章氏以星土辨九州之地，所封封域，皆有分星。 如此，则分星之说，其来尚矣。然古之《星经》，至汉散亡， 保章氏分星不可考。今堪舆所载，虽有郡国所入度， 非古数也。郑氏所引十二次之分，本《汉·地理志》，大略 见于《左氏》《国语》。然汉费直、班固、蔡邕、魏陈卓、唐李淳 风、僧一行诸家之说，大同小异，其为十二州之分星 明矣。然尝疑之：青正东，元枵在正北，雍正西，“鹑首在 其南；扬在东南，而《星纪》在北；冀在东北，而《大梁》在正 西，徐在东，而降娄在西；豫与三河居天下之中，而大 火在正东，鹑火在西南：此其最差者也。并在北，而娵、 訾在北，荆正南，而鹑尾在南，此其正得躔次者也。益 在西南，而实沈在西；幽在东北，而析”木在东，兖在东 而差北，而寿星反在东北，其得躔次之微差者也，又 何耶？《国语》伶州鸠曰：“昔武王伐商，岁在鹑火。”周分又 云：“岁之所在，即我分野。”贾公彦取为《正义》曰：“分星者， 以诸国始分封之年，值岁星所在之辰，以为之分次。” 此说非不知国有分星，盖古人封国之初，命以主祀 之意。昔尧舜封阏伯于商丘，主辰，则辰为商星，商人 是因。封实沈于大夏，主参，在参为夏星，唐人是因；唐 后为晋，参为晋星，如此则是古人始封国，命以主祀 之意无疑。辰为商星，参为晋星，其来久矣，非因封国 始有分星。使封国之时，岁星所在，即为分星，不应相 土因阏伯，晋人因实沈，其为封国命祀之意可考矣。 汉魏诸儒言星土者，或以州，或以国，辰次度数，各因 当时历数，与岁星迁徙，亦非天文之正，不可为据。又 况魏徙大梁，则西河合于东井；秦拔宜阳，则上党入 于舆鬼。方战国未灭时，星象之言，要有明验。今则同 在甸畿之内，或者又执《汉书》地理以求之，则非也。善 乎，唐一行之言十二次也，惟以云汉始终言之，云汉， 江河之气也。认山河脉络于两戒，识云汉升沈于四 维，下参以古汉郡国，其于区处分野之所在，如指诸 掌。盖星有气耳。云汉也，北斗也，五星也，无非是气也。 一行之学，其深矣乎！
《癸辛杂识》
《辨分野》
世以二十八宿配十二州分野，最为疏诞，中间仅以 毕昴二星管异域诸国。殊不知十二州之内，东西南 北不过绵亘一二万里，外国动是数万里之外，不知 几中国之大。若以理言之，中国仅可配斗牛二星而 已。后夹漈郑渔仲亦云：“天之所覆者广，而华夏之所 占者，牛女下十二国中耳。牛女在东南，故释氏以华” 夏为南赡部州。其二十八宿所管者，多十二国之分 野，随其所隶耳。赵韩王尝有《疏》云：“五星二十八宿在 中国而不在外国。”斯言至矣。
《图书编》
《星野合论》
“今夫天，气也而成文；地形也而有理。形不得不散而 为气，气不得不聚而成形。星辰者，地之精气，上发于 天者也。天有三垣，旁列四隅。天中、极星，昆仑之墟也； 天门、明堂，太山之精也；汧岐、雷首、太岳、砥柱，东方之 宿也，而苍龙奠位于左矣；太行、常山、碣石、朱圉，北方 之宿也，而元武奠位于后矣；鸟鼠、太华、熊耳、桐柏，西” 方之宿也，而白虎奠位于右矣；荆山、大别、岷、衡、九江， 南方之宿也，而朱雀奠位于前矣。星官之书，自黄帝 始。嗣是而钦若天象者，代不乏人，顾金绳玉策之书， 不可得而窥也。所可传者，天有十二次，而日月躔焉； 地有十二野，而郊圻画焉。自今观之，雍主魁，翼主枢， 青兖主机，而扬、徐、荆、梁、豫莫不有主“焉，此系之北斗” 者也。“岁星主齐吴，荧惑主楚越，辰星主燕赵，代而镇 而金，亦莫不有主焉，此系之五星者也。角、亢、寿星，郑 也；氐、房、心、大火，宋也；尾、箕、析木，燕也；斗牛、星纪，吴，楚 也；女虚、危、元枵，齐也；室壁、娵訾，卫也；奎、娄、降娄，鲁也； 胃、昴、毕、大梁，赵也；觜参、实沈，晋也；井鬼、鹑首，秦也；柳 星、张、鹑火，周也；翼、轸”、鹑尾，楚也。此系之二十八宿者 也。星有七，州有九，兖、青、徐、扬并属二州。此七星所以 主九州，而七国亦在其中矣。然方隅躔次，东西南北每每相背者，则贾公彦谓“古者受封之月，岁星所在 之辰，其国属焉”，似也。然有封国，自有分星，非因封国 而始有虞、夏。秦、汉郡国废置，有前后狭广之不齐，则 岁之所在，不可执泥以为常。晋属实沈者，高辛之子， 主祀参星；宋属大火者，阏伯之墟，主辰似也。然齐属 元枵，逢公托食，既非所主之国，而吴、越同次，燕、陈共 分，又非所祀之专，则主祀之说，亦未敢以为然矣。善 乎唐一行有言：“星土以精气相属，而不系乎方隅，其 占以山河为限，而不系乎州国，庶几为可”近焉。故地 有水火木金土之形，天有水火木金土之星，一形一 象，交而精气自属，非如地在北，而分星之在天者亦 居北；地在南，而分星之在天者亦居南也。同一中星 也一则取义之不同，盖星适昏中，则以星言，如星虚、 星昴是也。星不当中，则以次言，如尾火是也。次不当 中，而适界乎两次之间，则以象言，如星鸟是也。一则 所举之不同者，盖《书》言“分至之所中”，月之本也。故春 夏举“鸟、火”，秋冬举“虚、昴”是也；《月令》言昏旦之所见，月 之中也，故春夏举弧、亢，秋冬举“牛、壁”是也。夫天之高 也，星辰之远也，观纬而审禨祥者，恒推天以合人。然 天之理，即人之理也，因禨祥而修德政者，当以人而 合天。何者？“民之丽乎土，犹星之丽乎天也；君之统乎 民，犹北极之统乎星也。古之圣人有见乎此道之所 在，固尝以经法天矣，而犹察昏见之辰，知缓急之序。 观鸟中，则授民以种稷之时焉；观火中，则授民以种 黍之时焉；观虚中，则授民以种麦之时焉；观昴中，则 授民以伐木之时焉；而顺五行以理阴阳”，又刚克、柔 克，迭用以出治焉。始之乎情性之正，著之乎事为之 施，措之乎悠久之道，动之乎气机之间，则天不爱道， 地不爱宝，《河》出《图》而《洛》出《书》矣。此岂无自而然哉？若 宋有善言而退舍，齐无秽德而可禳，非无一事之征， 终为适然之数，未敢以为应天之实也。
《星度职方合论》
《周礼》冯相保章氏司天察变，皆有定职，不可易也。自 是而后，各国代有其官，而占测之法，往往见诸史册。 至汉诸家，滥觞愈极矣。且自星度言之，《灵宪论》曰：“中 外常明者百有二十四，可名者三百二十，为星二千 五百，微星之数万有一千二百五十。”庶物蠢动，咸有 系命，而星之变昭焉。三垣之外，有中星者，圣人南面 视四时之中以布政者也。详著于《尚书》，鸟、火、虚、昴之 四宿，而《月令》之中星，与《大统》之中星，又不同焉。观孔 颖达之疏陈详导之书可见矣。至于经星，则二十八 宿之分，罗四方而奠其位；纬星则太白、辰星、填岁、荧 惑之别，尽周天以稽其行。经则随天，而纬则顺度。荧 惑者迭见，是咎之方尢，难豫定者也。至若瑞星，出于 《隋志》“景星，周伯含誉格泽”是也。而《中兴志》“瑞十有二 焉”，何其多乎？或者谓元保以下悉系妖星，是则各穷 所见矣。而分野之疑，秦、汉郡国，李、唐州县，或系之北 斗，或系之二十八宿，或系之五星，盖因地制有殊，而 为星应之迥别耳。甚者纬象以迎占，移地以合术，而 吉凶之僭，其能一定乎？日有中道，月有九行，或出之 司天考，或详之王朴之论，或定之王蕃之占，盖因度 数不齐，而为运行之差异耳。甚者疑井宽而鬼狭，岁 疾而填迟，而占测之宜，其能的据乎？世久术湮，而象 纬之学得其要者盖亦寡矣。自今观之，盍因其故而 推之乎？是故中星也，察四仲则据《尧典》之详，而孟季 则本《月令》之演经星也，观方位则审一定之则，而罗 布则验所系之星。纬星也，而顺逆休囚，旺相征焉；瑞 星也，而迟速经历，色象昭焉；九道也，据黄道以察其 纮，而七政不愆；分野也，据限度以明其地，而二十八 宿不乱。要而论之，各有一定之故。系象环于九道，度 数错于周天。吾知黄道大差，九道皆定，斯其简明之 法耳。故先儒曰：“不难于规赤道，而难于规黄道。”亶其 然乎？能循其故而星变之周旋于外者，凌历薄蚀，飞 孛顺逆，虽若不齐，随所值之方，察各分之地，一推算 焉，而往来愆忒之应莫能逃矣，又何必稽之元远，然 后谓之观天文也哉？《周礼》司徒职方氏掌地制域，皆 有成规，不可易矣。自是而后，历代互有攻伐，而经理 之宜，每每垂诸《编谟》。至元狩以来，土地愈广矣。且自 外国言之，西尽于阒、龟兹，东极夫馀、挹娄，北穷楼兰， 南究瘴海，疆域不下数万馀里，釐为郡邑，设以关津， 而地之势极焉。是故朝鲜破于汉高，至武帝开之，而 立元菟、乐浪之名，隋令汉王讨之，唐令苏定方征之， 至李𪟝灭其国而暂定焉。虽处置曲尽其方，而叛合 不常，终至疲中国而无尺寸之利。南越之地，汉分儋 耳、珠崖、南海、苍梧、合浦、郁林、九真、日南等郡，而以交 州刺史领之。武德有总管之称，至德建都护之府，至 曲承美夺其地而贾乱焉。虽防御各有其道，而继代 不一，终至事远征而无输服之诚。左将之击，可谓尽 制置之法矣，卒之夏参来降，而增真番临屯之部，岂 中华之力果能致之乎？亦其敌之相疑成之耳。朱镐
之使，可谓得抚安之策矣，卒之黎桓肆虐，而言番禺致之乎？又外国地远，而经略之久，得其实者，盖亦鲜 矣，盖因其势而究之乎？是故量“远迩之宜，守要害以 扼其冲，慎边防以通其使，审内外之辨，富民力以固 其木，莅中土以纳其降。”或航海也，严太宗之禁，勿使 之知险夷虚实之情，而南、邕、鸭绿牙校不得以私通； 或谕蛮也，谨贞观之符，勿使之行欺诈异同之术，而 渤海、交州夷使咸怀其至信。要而言之，各有不异之 势也。若事外而忘内，虚己以制人，吾知众不可使，地 不可耕，斯其财力俱困耳。故先儒谓“不难于勤远，而 难于笃近”，信其然乎？能究其势，而土地之控制于外 者，广狭奢俭，理乱贫富，虽若不齐，随五方之制，鉴绝 域之图，一酌量焉，而缓急轻重之理莫能越矣。何必 谋之遐徼，然后谓之知地理也哉？是故天文之观，观 以故也，而莫详于淳风之“浑仪”，一行之“游仪”而已矣。 其他隐楼覆矩，铁极铜匦，各有一时之妙，而占测之 法，皆出二子技艺之馀。地理之察，察以势也，而莫备 于商之《四方诰令》，周之《王会图》而巳矣。其他拓边启 衅，事远勤兵，各精一时之业，而绥怀之道，罕出二代 包罗之外。由是观之，牵合事应之变，徼幸分外之图， 皆昔人无益之举耳，而岂所以垂谟后世也哉。
《分野总叙》
分野之说，盖以星之在天者，而分在地之土也。观《周 礼大司徒》言“土宜辨十二土”，未言所辨何土；《保章氏》 言“星土辨九州”，未言所辨何星。尝以天象二十二州 之名考之，或者春秋战国时因星土之义而详其说 乎？但以列国差参不齐之地，而配乎在天一定之星， 诸家辨其非，诚有然者。《易》曰：“在天成象，在地成形。”虽 以列星、象官、象民、象物，且莫不验也。况天地本一气 也，谓其无所关焉可乎？惟唐僧一行，则以天下山川 之象，存乎两界，而分野一以山川为界，不主封国郡 邑之名，庶乎近之。今载《二十八宿分应地理》，并存古 《九州分星图》，合观之分星分土，可得其概已。
《星宿次度分属天下州郡国邑考》
“自轸”十二度为“寿星”，于辰在辰，郑之分野，属兖州。
费直起轸七度。蔡邕起轸六度。
“自氐”五度至尾九度为“大火”，于辰在卯，宋之分野，属 豫州。
《费直》，起氐十一度。《蔡邕》，起氐九度。
自尾十度至斗十一度为“析木”，于辰在寅，燕之分野， 属幽州。
《费直》，起尾九度。蔡邕，起尾四度。
“自斗十二度至女七度为星纪”，于辰在丑，吴越之分 野，属扬州。
费直，起斗十度。蔡邕，起斗六度。
自“女”八度至危十五度为《元枵》于辰，在子齐之分野， 属青州。
《费直》起女六度。《蔡邕》起女二度。
自危十六度至奎四度为娵，訾于辰在亥，卫之分野， 属并州。
费直，起危十四度。蔡邕，《起危》十度。
自奎五度至胃六度为“降娄”，于辰在戌，鲁之分野，属 徐州。
费直，起奎六度；蔡邕起奎八度。
自胃七度至毕十一度，为“大梁”，于辰在酉，赵之分野， 属冀州。
《费直》，起胃十度。蔡邕起胃一度。
“自毕十二度至东井”十五度为实沈，于辰在申，魏之 分野，属益州。
《费直》，起毕九度。蔡邕，起毕六度。
自“井”十六度至柳八度，为鹑首，于辰在未，秦之分野， 属雍州。
《费直》，起井十二度。《蔡邕》，起井十度。
自“柳”九度至张十六度，为鹑火，于辰在午，周之分野， 属三河。
“《费直》《起柳》五度。” 《蔡邕起柳》三度。
自张十七度至轸十一度为鹑尾，于辰在巳，楚之分 野，属荆州。
“费直起张” ，十三度。蔡邕《起张》，十二度。
《总论分野》
“分野视分星”，古不谓地也。地有彼此之不齐，而分野 在天，则一定而不易。以彼此不齐之地，必欲求配于 在天十二次整然之分野，其说之难通也固宜。盖天 有三垣，紫微、太微、天市是也。紫微、太微皆将相辅佐 之位，而天市下垣则列国星宿之所在，其星东南二 十二：宋、南海、燕、东海徐、吴、越、齐、中山、九河、赵、越、韩、楚、 巴、蜀、秦、周、郑、晋、河间、河中。曰分野者，指列宿所属之 分而言也。郑氏所谓“星土，星所主土”是也。其国在此， 而星则在彼，彼此若不相配，而其为象未尝不相属。 非地之在北者，其分野在天亦居北；地之在南者，分 野在天亦居南也。列国之在天下，彼此纵横之不齐犹犬牙然，而欲以其地之不齐者求合乎在天分野 之整，然彼此之不相配，无足怪者。甚者至于天之北 极，为天之首，其体反背，故有吴北鲁东之差，其惑甚 矣。《易》不云乎：“在天成象，在地成形。水火金木土”，其形 在地者也，而天有其星焉。所谓象也，岂惟五星哉？凡 物莫不皆然矣。故夫齐、吴、燕、宋、韩、楚、周、秦、魏、赵诸国 之地，地之形也，而其星在天，象之谓也。地有是形则 天有是星，有是星则有是名，曰“齐、吴、燕、宋、韩、楚、周、秦、 魏、赵列国”者，非后世有是名而举以为分野之名也。 何以知其然也？征诸东海、南海、九河、河间、河中、巴蜀、 中山，有以知之也。东海、南海、九河、河间、河中非国，中 山、巴蜀非若诸国之显也。故曰：“地有是形则天有是 星”，而分野者，指列星所属之分而言也。或曰：“若然，则 十二次之说，将无所征？”曰：“十二次所以验天运之度 数，日躔之次舍，此盖古法而历家之所取验者也。因 其度数次舍之所在，而妖祥见焉，则其所属之地，从 亦可征矣。”抑分野之说，岂专系于是哉？又按宋叶时 《礼经会元》，其辨尢详云。
《群书备考》
《分野》
《周礼保章氏》以星土辨九州之地，所封之域，各有分 星。《左氏》谓“荧惑守心，宋景禳其咎；实沈为祟，晋侯受 其殃。”妖祥验于分星，盖古有之。但《星经》散亡已久，独 《汉地志》载分野为始详，而郑康成引十二次之分以 相属，大率因之。按《晋天文志》言，班固取《三统历》十二 次配十二野，其言最详。又有费直《周易分野》，蔡邕《月 令章句》所言，颇有先后。魏太史令陈卓更分系二十 八宿，而言“郡国所入宿度，其言为尢详。自今观之，寿 星，陈也；大火，宋也；析木，燕也；星纪，吴、越也；元枵，齐也； 娵訾，卫也；降娄，鲁也；大梁，赵也；实沈，晋也；鹑首，秦也； 鹑火，周也；鹑尾，楚也。”然其间相配者少，相反者多，并 在北而娵訾在北，荆在南而鹑尾在南。此其躔次相 配可考也。青在东，元枵在北，雍在西，鹑首在南，扬在 东南，而星纪在北；冀在北，而大梁在正西。此其躔次 相反可疑者也。《国语》伶州鸠曰：“昔武王伐商，岁在鹑 火，周分。”又曰：“岁之所在，即我分野。”贾公彦取之，遂证 以古者封国之年、岁星所在以为之属。郑樵谓此则 主祀之意，非因封国始有分星。唐一行谓“分星有山 河脉络之两戒，云汉升沈之四维，认而识之，可以见 其相配。”郑樵取之，遂谓其区处分野，如措诸掌。近世 苏平仲又指其疏远，而谓分野、分星，古不谓地，又引 有分星而无分野之言，以证其不必尽泥。然以史册 观之，四星聚牛、女而晋元王吴，四星聚觜、参而齐祖 王魏，“彗星扫东井，而苻坚亡秦；景星见箕尾，而慕容 德复燕，此皆分野之验，而未可尽略者也。”大抵一行 之说，胜诸家焉。其最不可晓者，莫如容、齐，谓娵、訾属 卫、属并。卫本受封河内，其郡邑皆在冀、兖之间，于并 州了不相干，而并州之下所列郡名，乃安定、天水等 六郡，自系凉州耳。又魏分晋地，与益州亦不相关，而 雍州为秦，其下乃列云中等郡，又属并、幽耳。此则李 淳风不明地理之误也。他若天市垣有列国星二十 二，起宋至河中。牛、女下又有十二国星，东起越，西至 郑。五车五星，其次舍在毕宿，“星书以为主”，秦、赵、燕等 七国；“北斗七星，其次舍自张而角，星书以为主”，秦、楚 七国，此非其各有所属而不容诬者耶。
《春明梦馀录》
《分野》
分野之说，以中国之九州，应上天之十二次。丑星纪， 吴越也。子元枵，齐也。亥娵訾，卫也；娵訾，一名豕韦。戌 降娄，鲁也。酉大梁，赵也。申实沈，晋也。未鹑首，秦也。午 鹑火，周也。巳鹑尾，楚也。辰寿星，郑也。卯大火，宋也。寅 析木，燕也。按《晋语》云：“实沈之虚，晋人是居。”《周语》云：“岁 在鹑火，我有周之分野。”《左》襄九年，商主大火。昭元年， 参为晋星，二十八年，“龙宋、郑之星。”又曰：“以害鸟帑，周、 楚恶之。”则分野之说，其来已久。然星纪在东北，而吴、 越实在东南。鲁、宋、郑相去甚迩，而分为四次。且娵、訾、 降娄、戌、亥之次也，而鲁、卫属之。三家分晋，始有赵，何 以大梁独属赵、韩、魏不闻《汉书地理》分郡国以配诸 次，其地分或多或少，鹑火极多，鹑首甚狭，徒祖相传， 未闻源委。于其分野，或有妖祥，占者多效，皆圣哲度 知，非后人所能测也。《周官》九州分野，角亢氐兖州，房 心豫州，尾箕幽州，斗牛女扬州，虚危青州，室壁并州， 娄胃徐州，昴毕冀州，觜参益州，井鬼雍州，柳星张三 河，翼轸荆州。
《管窥辑要》
《分野》
“角、亢、氐分野”，今之开封、河南汝宁是也。
“房心”今南京之徐州。
尾箕属幽州，即今之顺天、北京、保定、河间、永平、辽东、 朝鲜。
斗牛女，今之南京、江浙、福建、广西、梧州《室壁》：今之河南之卫辉、彰德、怀元，北京之大名。 奎娄当古之徐州，今山东之兖州。
胃、昴、毕今北京之真定、顺德、广平，山西大同。
《觜参》，今之山西、太原、平阳、辽州、沁洛、泽贵宣慰程番。 《井鬼》：即今之陕西、四川、云贵之宣慰程番。
《柳星张》今之河南、洛阳，南阳湖。�阳襄之均州光化， 谷城，《枣阳》，德之随州应山。
《翼轸》今之湖广、广东廉州，川之夔州，贵之铜仁、黎平、 广西。
《周天易览》
《二十八宿分野》
角。
十一至一，兖州之滋、济、曹、单、鱼、金、邹、滕、城、峄、泗宁、曲阜。
亢， 初度入卯。
《九至一》“兖州之费，沂、寿、谷、平、汶、郓、巨嘉、郯。”
氐：
十六至一徐沛
“房” 二度入寅。
五至一，盐城、清河，沐桃，安东。
《心》。
五至一，淮安，宿、邳，赣海。
尾：
十六至“一顺” 永平、保定及河间之西鄙州县。
箕， 四度三十分，入丑。
三至一河间近海州县 ，十至四山海辽藩。
斗。
十二十四至二十一，福建 二十至十五，江西十四至八，浙江 七至一，南直江南州县；
《牛》， 一度二分，入子。
一至七广东海北七府
女：
十至九，东昌府，聊、博冠、茌 ；八至二，济南府 ；一，广东琼州。
虚。
《九至》五，青州北县 ；“四至一” ，东昌之朝邑、范县及濮州临清、高唐之属县。
《危》， 一度八十分，入亥。
十五至十一《莱州 》，十至四《登州 》，一至三《青州》之《南州县》。
“室”， 十一度七十分，入戌。
十六七怀庆 ，十四五卫辉 ，十二三彰德 ，十一至九归德 ，八至一开封。
壁。
九至六大名府 ，五至一“汝宁府。”
奎。
十六至一凤阳
娄， 二度二分，入酉。
“十” “二” 至九“滁州 ” ，八至一“庐州。”
胃。
十四至十一“顺德 ” ，十至一“真定。”
昴， 五度一十三分，入申。
十一至五“大同府 ” ，四至一“广平府。”
毕。
十六至八“平阳府 ” ，七至一“太原府。”
《觜》。
二至一潞安府
参 九度入未：
九至一潞安府
《井》， 二十九度九十分，入午。
三十一至二十九，贵州 ；二十八至二十一，云南。
二十至十四川 ，九至一陕西。
鬼。
二至一贵州
柳：
十“一” 至十“南阳府 ” ，九至一“河南府。”
星， 七度九十分，入巳。
六至一南阳
《张》。
“十六至十一德安 。” 十至五襄阳 。四至一郧阳。
《翼》， 十一度三十二分，入辰。
十九十八贵州 十七六四川 。十五，承天 ；十二三四，黄州 十一汉阳 ；九十武昌 ；七八，永州 六，衡州 五，常德 四，宝辰 三，长沙 二，岳州 一，荆州。
《轸》。
十九至三“广西 ” ，二至一《广州府》。
《明一统志》
京师 尾箕昴毕室壁
顺天府。 尾箕， 保定府。 尾箕兼昴毕河间府。 尾。箕， 真定府。 昴毕， 顺德府。 昴， 广平府。 昴， 大名府。 室。壁， 永平府。 尾， 延庆州。 尾， 保安州。 尾， 万全都司。 尾。〈今宣德府〉
“南京 斗牛” 房《心》。
应天府 斗， 凤阳府 斗， 苏州府 斗， 松江府 斗， 常州府 斗， 镇江府 斗， 庐州府 斗， 安庆府 斗， 扬州府 斗牛， 淮安府 斗牛， 太平府 斗， 宁国府 斗牛， 池州府 斗， 徽州府 斗， 广德州 斗， 和州 斗， 滁州 斗， 徐州 房心。
山西 昴、毕、觜参井。
太原府 参井。 “平阳府 觜参” “大同府 昴毕。” 潞安府 参井。 汾州 参。 辽州 参井。 沁州 参。 泽州 觜参。
山：东 ：箕尾，虚，危室奎娄。
济南府 危， 兖州府 奎，娄。 东昌府 危，室。 青州府 虚，危。 登州府 危， 莱州府 危。 辽东都司 箕尾。
河南 ：“角，亢，氐，房，心，室，壁，柳，张。”
开封府 角亢。 归德府 房，心， 彰德府 室壁， 卫辉府 室“壁”， 怀庆府 室“壁”， 河南府 柳， 南阳府 “张”， 汝宁府 角亢，“氐”， 汝州 心。
陕西 “井《鬼翼》轸” ：
西安府 井鬼？ 凤翔府 井鬼。 汉中府 井鬼？“翼轸。” 平凉府 井鬼？ 巩昌府 井鬼？ 临洮府 井鬼？ 庆阳府 井鬼。 延安府 井鬼。 宁夏卫 井鬼？ 宁夏中卫 井鬼？ 洮州卫 井鬼？ 岷州卫 井鬼？ 河州卫 靖虏卫
陕西都司 《井鬼》。
浙江 斗牛女
杭州府 斗， 嘉兴府 斗， 湖州府 斗牛， 严州府 牛女， 金华府 牛女， 衢州府 牛女。 处州府 斗， 绍兴府 牛女， 宁波府 牛女， 台州府 牛女， 温州府 斗牛女。
江西 斗牛
南昌府 斗， 饶州府 斗， 广信府 斗， 南康府 斗， 九江府 《斗牛》， 建昌府 斗， 抚州府 斗， 临江府 斗， 吉安府 斗， 瑞州府 斗， 袁州府 斗， 赣州府 斗， 南安府 斗。
湖广 翼轸
武昌府 翼轸， 汉阳府 翼轸， 承天府 翼轸， 襄阳府 翼轸， 郧阳府 翼轸， 德安府 翼轸， 黄州府 翼轸， 荆州府 翼轸， 岳州府 翼轸， 长沙府 翼轸， 宝庆府 轸， 衡州府 翼轸， 常德府 翼轸， 辰州府 翼轸， 永州府 翼轸， 靖州 轸， 郴州 翼轸， 施州卫 翼 容美宣抚司， 永顺宣慰司翼轸， 保靖州宣慰司， 五寨长官司， 湖广都司。
四川 ：“觜参井鬼翼轸”
成都府 井鬼。 保宁府 井鬼。 顺庆府 参井。 叙州府 井鬼。 重庆府 井鬼。 夔州府 翼轸， 马湖府 鬼。 龙安府 井鬼。 镇雄府 井鬼。 潼川州 井鬼。 眉州 井鬼。 嘉定州 井鬼。 邛州 井鬼。 泸州 井鬼。 雅州 井鬼。 东川军民府参。 乌蒙军民府井鬼。 乌撒军民府井鬼。 播州宣慰司井鬼。〈即遵义州〉 永宁宣抚司井鬼， 天全讨招司井鬼， 思曩日安抚司，
黎州安抚司井鬼， 平茶洞安长官司轸四川都司 井鬼。
福建 牛女
福州府 牛女， 泉州府 牛女， 建宁府 女， 延平府 牛女， 汀州府 牛女， 兴化府 牛女， 邵武府 牛女， 漳州府 牛女， 福宁州
《广东 翼》《轸牛女》。
广州府 牛女， 韶州府 牛女， 南雄府 牛女， 惠州府 女， 潮州府 牛。 肇庆府 牛女， 高州府 牛女， 廉州府 翼“轸”， 雷州府 牛女， 琼州府 牛女。
《广西 翼》《轸牛女》。
桂林府 翼轸， 柳州府 “翼轸”， 庆远府 “翼轸”， 平乐州 “翼轸”， 梧州府 《牛女》， 浔州府 “翼轸”， 南宁府 “翼轸”， 太平府 思明府 思恩军民府， 镇安府 田州。
泗城州。 利州。
奉议州。 《向武州》。 《都康州》。 《龙州》。
江州， 上隆州， 果化州， 恩城州， 归德州， 归顺州， 思陵州， “上林长官司， 安隆长官司， 程县。”
五屯千户所。
云南 井鬼
云南府 井鬼。 大理府 井鬼。 临安府 井鬼。 楚雄府 井鬼。 澂江府 井鬼。 蒙化府、 景东府、 广南府、 广西府、 镇沅府、 永宁府、 顺宁府、 曲靖军民府井鬼。 姚安
鹤庆 武定 《井鬼》 寻甸 严江 《井鬼》 元江 永昌。
北胜州， 新化州， 者乐甸长官司， 澜沧卫 腾冲 俱指挥 车里。
《木邦》 孟养。
缅甸、 八百大甸、 老挝、 大古剌， 麓川 底马撒， 俱宣慰司。 孟定府、 孟浪府 南甸、 千崖。
陇州 俱宣抚司。 威远州 湾甸州 镇康州 大候州 钮兀
孟琏 《茶山》：
麻里、 芒部 俱长官司。
贵州 ：参、井、鬼星、翼、轸。
“贵阳府 参井”， “贵州宣慰司， 思州府， 思南府， 镇远府， 石阡府， 铜仁府 星， 黎平府 翼轸， 普安府 井鬼， 永宁府， 镇宁府， 安顺府 金筑安抚司， 普定卫， 新添卫， 平越卫， 龙里卫， 都匀府 毕节卫， 威清卫， 平坝卫， 安南卫。
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