钦定古今图书集成历象汇编庶征典

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　星变部汇考四

　　宋史〈天文志〉

庶征典第三十卷

星变部汇考四

《宋史》

《天文志》〈按自星经天官书以下晋隋诸史皆有占法不如宋史之详故存此备考〉

《紫微垣》

紫微垣，东蕃八星。西蕃七星在北斗北，左右环列，翊 卫之象也。一曰“大帝之坐”，天子之常居也，主命，主度 也。东蕃近阊阖门，第一星为左枢，第二星为上宰，三 星曰少宰，四星曰上弼。

一曰上辅

五星为少弼。

一曰少辅

六星为上卫，七星为少卫，八星为少丞。

或曰上丞

其西蕃近阊阖门，第一星为右枢，第二星为少尉，第 三星为上辅，第四星为少辅，第五星为上卫，第六星 为少卫，第七星为上丞。其占，欲均明，大小有常，则内 辅盛；垣直，天子自将出征，门开，兵起宫垣。两蕃正南 开如门，曰“阊阖。”有流星自门出四野者，当有中使御 命，视其所往分野论之。不依门出入者，外蕃国使也。 太阴、岁星犯，紫微垣，有丧。太白、辰星犯之，改世。荧惑 守宫，君失位。客星守，有不臣，国易政，国皇星、兵。彗星 犯，有异王立。流星犯之，为兵丧，水旱不调。使星入，北 方，兵起。

《石氏》云：“东西两蕃，总十六星。西蕃亦八星，一右枢，二上尉，三少尉，四上辅，五少辅，六上卫，七少卫，八少丞。上宰一星，上辅二星，三公也；少宰一星，少辅二星，三孤也。此三公、三孤在朝者也。左右枢上少丞，凝丞，辅弼四邻之谓也。尉二星，卫四星，六军大副尉，四卫将军也。”

北极五星，在紫微宫中，北辰最尊者也。其纽星为天 枢，天运无穷，三光迭耀，而极星不移，故曰“居其所而 众星共之。”枢星在天心四方，去极各九十一度。贾逵、 张衡、蔡邕、王蕃、陆绩皆以北极纽星之枢，是不动处， 在纽星末犹一度有馀。今《清台》则去极四度半，第一 星主月，太子也；二星主日，帝王也，亦太一之坐，谓最 赤明者也。第三星，主五行庶子也。

《干永新星书》曰：“第三星主五行，第四星主诸王，第五星为后宫。” 《闳》云：“北极五星，初一曰帝，次二曰后，次三曰妃，次四曰太子，次五曰庶子。四曰太子者，最赤明者也。后四星勾曲以抱之者，帝星也。” 太公望以为北辰，以为耀魄宝，以为帝极者是也。或以勾陈口中一星为耀魄宝者，非是。

“北极。中星不明，主不用事。右星不明，太子忧；左星不 明，庶子忧。明大动摇，主好出游；色青微者凶。客星入 为兵丧。彗星入为易位。流星入，兵起地动。北斗七星 在太徼，北杓携龙角衡殷，南斗魁枕参首，是为帝车。 运于中央，临制四海，以建四时，均五行，移节度，定诸 纪”，乃七政之枢机，阴阳之元本也。魁第一星曰天枢 正星主天。又曰：“枢为天，主阳德，天子象。其分为秦。”《汉 志》：“主徐州。”《天象占》曰：“天子不恭宗庙，不敬鬼神，则不 明变色。二曰璇法星，主地。”“又曰，璇为地，主阴刑，女主 象。其分为楚。”《汉志》：“主益州。”《天象占》曰：“若广营宫室，妄 凿山陵，则不明变色。三曰玑为人，主火，为令星，主中 祸。其分为梁。”《汉志》：“主冀州。若王者不”恤民，骤征役，则 不明变色。四曰权，为时主水。为伐星，主天理，伐无道， 其分为吴。《汉志》主荆州。若号令不顺四时，则不明变 色。五曰玉衡，为音主土。为杀星，主中央，助四方，杀有 罪。其分为燕。《汉志》主衮州。若废正乐，务淫声，则不明 变色。六曰闿阳，为律主木。为危星，主天仓五谷，其分 为赵。《汉志》主扬州。若“不劝农桑，峻刑法，退贤能，则不 明变色。七曰摇光，为星主金，为部星，为应星，主兵。其 分为齐。”《汉志》：“主豫州。王者聚金宝，不修德，则不明变 色。”又曰：“一至四为魁，魁为璇玑，五至七为杓，杓为玉 衡，是为七政。星明，其国昌。”第八曰弼星，在第七星右， 不见。《汉志》主幽州。第九曰辅星，在第六星左，常见。《汉 志》主“并州。”《晋志》：“辅星傅乎闿阳，所以佐斗成功，丞相 之象也。”其色在春青黄，在夏赤黄，秋为白黄，冬为黑 黄。变常则国有兵殃，明则臣强。斗旁欲多星则安，斗 中星少则人恐。太阴犯之为兵丧，大赦。白晕贯三星， 王者恶之。星孛于北斗，主危。彗星犯，为易主。流星犯， 主客兵。客星犯，为兵。五星犯之，国乱易主

按：北斗与辅星为八，而《汉志》云九星，武密及杨维德皆采用之。《史记索隐》云：“北斗星间相去各九千里，其二阴星不见者，相去八千里。” 而丹元子《步天歌》亦云九星，《汉书》必有所本矣。

勾陈六星，在紫宫中，五帝之后宫也，太帝之正妃也， 大帝之帝居也。《乐纬》曰：“主后宫。”巫咸曰：“主天子护军。” 《荆州占》：“主大司马。”或曰：主六军将军；或曰：主三公三 师，为万物之母。六星比陈，象六宫之化。其端大星曰 元始，馀星乘之曰庶妾，在北极，配六辅。

甘氏曰：“勾陈在辰极左，是为钩陈卫六军将军。或以为后宫，非是。勾陈口中一星，为阳德天皇大帝内坐。” 或即以为天皇大帝，非是。

其占，色不欲甚明，明即女主恶之。星盛，则辅强，主不 用谏，佞人在侧，则不见。客星入之，色苍白，将有忧；白， 为立将；赤黑，将死。客星出而色赤，战有功；守之，后宫 有女使欲谋。彗星犯之，后宫有谋，近臣忧。流星入，为 迫主。青气入，大将忧。

天皇大帝一星，在勾陈口中，其神曰“耀魄宝”，主御群 灵，轨万神图，大人之象也。客星犯之，为除旧布新。彗 孛犯，大臣叛。流星犯，国有忧。云气入之，润泽吉。黄白 气入，连大帝坐，臣献美女。出天皇上者，改立王。 四辅四星，又名四弼，在极星侧，是曰帝之四邻，所以 辅佐北极，而出度授政也。去极星各四度。

《闳》云：“四辅，一名中斗。” 或以为后宫，非是。

《武密》曰：“光浮而动，凶。明小吉；暗，则不理。客星犯之，大 臣忧。彗、孛犯，权臣死。流星犯，大臣黜。黄、白气入，四辅 有喜；白气入，相失位。”

五帝内坐五星，在华盖下，设叙顺，帝所居也。色正，吉； 变色，为灾。客星犯紫宫中坐，占为大臣犯主。彗、孛犯 之，民饥，大臣忧，三年有兵起。流星犯，为兵起，臣叛；出， 为有诛戮。云气入，色黄，太子即位，期六十日。赤黄，人 君有异。六甲六星，在华盖杠旁，主分阴阳，配节候，故 在帝旁，所以布政教，授农时也。明则阴阳和；不明则 寒暑易节；星亡，水旱不时。客星犯之，色赤，为旱；黑，为 水；白，则人多疫。彗、孛犯，女主出政令。流星犯，为水旱， 术士诛。云气犯，色黄，术士兴；苍白，史官受爵。

柱史一星，在北极东，主记过，左右史之象。一云在天 柱前，司上帝之言。动。星明，为史官得人；不明，反是。客 星犯之，史官有黜者。彗、孛犯，太子忧，或百官黜。流星 犯，君有咎。云气犯，色黄，史有爵禄。苍白气入，左右史 死。

“女史”一星，在《柱史》北，妇人之微者，主传漏。

天柱五星，在东垣下，一云在五帝左稍前，主建政教， 一曰法五行，主晦朔昼夜之职。明正，则吉人安，阴阳 调；不然，则司历过。客星犯之，国中有贼。彗、孛犯，宗庙 不安，君忧，一曰三公当之。云气赤黄，君喜；黑，三公死。 女御四星，在大帝北，一云在勾陈腹，一云在帝坐东 北，御妻之象也。星明，多内宠。客星犯之，后宫有谋，一 云：“自戮。孛彗，后宫有诛。流星，后宫有出者”，一云：“外国 进美女。”云气化黄，为后宫有子，喜；苍白，多病。

尚书五星，在紫微东蕃内，大理东北。《晋志》：“在东南维。” 一云：“在天柱右稍前，主纳言，夙夜咨谋。龙作纳言之 象。”彗、孛犯之，官有叛，或太子忧。流星若出，则尚书出 使；犯之，谏官黜，八坐忧。云气入，黄，为喜；黄而赤，尚书 出镇；黑，尚书有坐罪者。

大理二星，在宫门左，一云“在尚书前，主平刑断狱。”明， 则刑宪平；不明，则狱有冤酷。客星犯之，贵臣下狱；色 黄，赦；白，受戮；赤黄，无罪；守之，则刑狱冤滞，或刑官有 黜。彗犯，狱官忧。《流星占》同。云气入，黄白，为赦；黑，法官 黜。

阴德二星，《巫咸图》有之，在尚书西。甘氏云：“阴德外坐 在尚书右，阳德外坐在阴德右”，太阴太阳入垣翊卫 也。《天官书》则以前列直斗口三星，随北耑锐，若见若 不见，曰阴德，谓施德不欲人知也。主周急振抚；明，则 立太子，或女主治天下。客星犯之，为旱、饥；守之，发粟 振给。彗、孛犯，后宫有逆谋。流星犯，君令不行。云气入， 黄为喜，青黑为忧。

天床六星，在紫微垣南门外，主寝舍解息燕休。一曰 在二枢之间，备幸之所也。陶隐居云：“倾则天王失位。 客星入，宫中有刺客，或内侍忧。”彗、孛犯之，主忧，大臣 失位。流星犯，后妃叛，女主立，或人君易位。云气入，色 黄，天子得美女，后宫喜，有子；苍白，主不安；青黑，忧；白， 凶。

华盖七星，《杠》九星，如盖，有柄下垂，以覆大帝之坐也。 在紫微宫，临勾陈之上，正吉；倾，则凶。客星犯之，王室 有忧，兵起。彗、孛犯，兵起，国易政。流星犯，兵起，宫内以 赦解之。贯华盖，三公灾。云气入，黄白，主喜；赤黄，候王 喜。

“传舍九星，在华盖上，近河，宾客之馆，主北使入中国。 客星犯，邦有忧；一曰客星守之，备奸使；亦曰北地兵

起。彗、孛犯守之，亦为北兵。黑云气入，北兵侵中国八谷八星，在华盖西、五车北，一曰在诸王西。”《武密占》

曰：“主候岁丰俭，一稻、二黍、三大麦、四小麦、五大豆、六 小豆、七粟、八麻。”甘氏曰：“八谷在宫北门之右，司亲耕， 司”候岁，司尚食。星明，吉；一星亡，一谷不登；八星不见， 大饥。客星入，谷贵。彗星入，为水。黑云气犯之，八谷不 收。

内阶六星，在文昌东北，天皇之阶也。一曰“上帝幸文 馆之内阶也。”明、吉；倾、动，忧。彗、孛、客、流星犯之，人君逊 避之象。

“文昌六星，在北斗魁前，紫微垣西，天之六府也，主集 计天道。一曰上将，大将军，建威武。二曰次将，尚书正 左右；三曰贵相、大常，理文绪。四曰司禄、司中、司隶，赏 功进；五曰司命、司怪、太史，主灭咎；六曰司寇、大理，佐 理宝。”所谓一者，起北斗魁前，近内阶者也。明润色黄， 大小齐，天瑞臻，四海安；青黑微细，则多所残害；动摇， 三公黜。月晕其宿，大赦。岁星守之，兵起。荧惑守之，将 凶。太白守入，兵兴。填星守，国安。客星守，大臣叛。彗、孛 犯，大乱。流星犯，宫内乱。

三公三星，在北斗杓南，及魁第一星西，一云：在斗柄 东，为太尉、司徒、司空之象。在魁西者，名三师，占与三 公同。皆主宣德化，调七政，和阴阳之官也。移徙不吉， 居常则安；一星亡，天下危；二星亡，天下乱；三星不见， 天下不治。客星犯，三公忧。彗、孛、流星犯之，三公死。 天牢六星，在北斗魁下，贵人之牢也。主绳愆禁暴。《甘 氏》云：“贱人之牢也。”月晕入，多盗。荧惑犯之，民相食，国 有败兵。太白、岁星守，国多犯法。客星、彗星犯之，三公 下狱，或将相忧。流星犯之，有赦宥之令。

“势”四星，在太阳守西北，一曰在玑星北。势，腐形人也。 主助宣王命，内常侍官也。以不明为吉，明则阉人擅 权。

《天理》四星，在北斗魁中，贵人之牢也。星不欲明，其中 有星，则贵人下狱。客星犯，多狱。彗、孛犯之，国危。赤云 气犯之，兵大起，将相行兵。

相一星，在北斗第四星南，总百司，集众事，掌邦典，以 佐帝王。一曰在中斗文昌之南，在朝少师行太宰者。 明，吉；暗，凶；亡，则相黜。

太阳守一星，在相星西，北斗第三星西南，大将大臣 之象，主设武备，戒不虞。一曰“在下台北，太尉官也，在 朝少傅行大司马者。明，吉；暗，凶。”客。彗、孛犯之，为易政， 将相忧，兵乱。云气入，黄，为喜；苍白，将死；赤，大臣忧。 内厨二星，在紫微垣西南外，主六宫之内饮食，及后 妃夫人与太子燕饮。彗、孛或流星犯之，饮食有毒。 天厨六星，在扶筐北，一曰在东北维外，主盛馔，今光 禄厨也。星亡，则饥；不见，为凶。客星、流星犯之，亦饥。 《天一》一星，在紫微宫门右星南，天帝之神也，主战𩰚， 知吉凶。明，则阴阳和，万物盛，人君吉；亡，则天下乱。客 星犯，五谷贵。彗、孛犯之，臣叛。流星犯，兵起，民流。云气 犯，黄，君臣和；黑，宰相黜。

太一一星，在天一南相近一度，亦天帝神也，主使十 六神，知风雨、水旱、兵革、饥馑、疾疫、灾害所在之国也。 明，吉；暗，凶；离位，有水旱。客星犯，兵起，民流，火灾，水旱， 饥馑。彗、孛犯，兵、丧。流星犯，宰相、史官黜。云气犯，黄白， 百官受赐；赤，为兵、旱；苍白，民多疫。

天枪三星，在北斗杓东。一曰天钺，天之武备也，故在 紫微宫左右，所以御难也。明，吉；暗小，兵败；芒角动，兵 起。客星、彗星、流星犯，皆为兵、饥。

天棓五星，在女床北，天子先驱也。主分争与刑罚，藏 兵，亦所以御难备非常也。一星不具，其国兵起；明，有 忧；细微，吉。客星入，兵丧。彗星守，兵起。流星犯，诸侯多 争。云气犯，苍、白、黑，为凶。

天戈一星，又名“元戈”，在招摇北，主北方。芒角动摇，则 北兵起。客星守之，北兵败。彗、孛、流星犯之，占同。云气 犯，黑，为北兵退；苍白，北人病。

《太尊》一星，在中台北，贵戚也。不见，为忧。客、彗、流星犯 之，并为贵戚将败之征。

按《步天歌》载，“中宫紫微垣经星常宿可名者三十五坐，积数一百六十有四。” 而《晋志》所载太尊、天戈、天枪、天棓皆属太微垣，八谷八星在天市垣，与《步天歌》不同。

《太微垣》

太微垣《十星志》曰：“南宫，朱鸟权衡。”《晋志》曰：天子庭也， 五帝之座也，十二诸侯之府也，其外蕃九卿也。一曰， 太微为衡，衡主平也，又为天庭，理法平辞，监升授德， 列宿受符，诸神考节，舒情稽疑也。南蕃中二星，间曰 端门。东曰左执法，廷尉之象；西曰右执法，御史大夫 之象。执法所以举刺凶邪。左执法，东左掖门也；右执 法，西右掖门也。东蕃四星：南第一曰上相，其北东太 阳门也；第二曰次相，其北中华东门也；第三曰次将， 其北东太阴门也；第四曰上将，所谓四辅也。西蕃四 星：南第一曰上将，其北西太阳门也；第二曰次将，其 北中华西门也；第三曰次相，其北西太阴门也；第四曰上相，亦曰四辅也。《汉志》：“环卫十二星，蕃臣西，将；东； 相南四星，执法，中，端门；左右掖门。”《乾象新书》：“十星，东 西各五，在翼、轸北，其西，蕃北星为上相，南门右星为 右执法。东西蕃有芒及动摇者，诸侯谋；上执法；移，刑 罚尤急。月、五星入太微，轨道吉。其所犯，中坐成刑。月 犯太微垣，辅臣恶之。又君弱臣强，四方兵不制。犯执 法。”《海中占》云：“将相有免者，期三年。”月入东西门、左右 掖门而南，出端门，有叛臣君忧；入西门出东门，君忧， 大臣假主威。月中犯乘守四辅，为臣失礼，辅臣有诛。 月晕，天子以兵自卫；一月三晕太微，有救。月蚀太微， 大臣忧，王者恶之。岁星入，有救；犯之，执法臣有忧；入 东门，天下有急兵；守之，将相执法宪臣死；入端门、守 天庭，大祸至；入南门出东门，旱；入南门，逆出西门，国 有丧；逆行入东门出西门，国破亡。填星、荧惑犯之，逆 行入，为兵丧；犯上将，上将忧。守端门，国。〈阙〉亡，或三公 谋上，有戮臣。犯西上将，天子战于野，上相死。入太微， 色白无芒，天下饥；退行不正，有大狱。犯太微门，左右 将死；入天庭，在屏星南，出左掖门，左将死；右掖门，右 将死；直出端门，无咎。入太微，凌犯、留止，为兵；入二十 日，廷尉当之；留天庭十日，有赦。犯太微东南陬，岁饥， 执法大臣忧；犯上相，大臣死。填星犯入太微，有德令， 女主执政；若逆行执法守之，有忧；守太微，国破；守西 蕃，王者忧。太白犯入太微，为兵，大臣相杀；留守有兵 丧。与填星犯太微中，王者恶之；入右掖门，从端门出， 贵人夺势。昼见太微，国有兵丧。月掩太白于端门，外 国受兵。辰星犯太微，天子当之，有内乱；入天庭，后宫 忧，大水。守左右执法入，兵起，有赦；入西门，后宫灾，大 水；入西门，出东门，为兵丧水灾。客星犯入太微，色黄 白，天子喜；出入端门，国有忧；左掖门，旱；右掖门，国乱； 出天庭，有苛令，兵起；入太微，三十日有赦；犯四辅，辅 臣凶。彗星犯太微，天下易；出太微，宫中忧，火灾；犯执 法，执法者黜；犯天庭，王者有立。孛于翼，近太微，上将 为兵丧；孛于西蕃，主革命。孛五帝，亡国杀君。流星出 太微，大臣有外事；出南门甚众，贵人有死者；纵横太 微宫，主弱臣强。由端门入翼，光照地有声，有立王。云 气出入，色微青，君失位；青白黑云气入左右掖，为丧； 出，无咎。赤气入东掖门内起兵；黄白云气入太微垣， 人主喜年寿长；入左、右掖门，天子有德令；黑及苍白 气入，天子忧，出无咎；黑气如蛇，入垣门，有丧。

内五帝坐五星，内一星在太微中，黄帝坐含枢纽之 神也。天子动得天度，止得地意，从容中道，则明以光， 不明则人主当求贤以辅法，不则夺势。“四帝星夹黄 帝坐四方，各去二度。东方苍帝，灵威仰之神也；南方 赤帝，赤熛怒之神也；西方白帝，白招拒之神也；北方 黑帝，叶光纪之神也。黄帝坐明，天子寿，威令行；小则” 反是，势在臣下；若亡，大人当之。月出坐北，祸大；出坐 南，祸小；近之，大臣诛，或饥；犯黄帝坐，有乱臣；抵帝坐， 有土功事。月晕帝坐，有赦。《海中占》：“月犯帝坐，人主恶 之。五星守黄帝坐，大人忧。荧惑、太白入，有强臣。岁星 犯，有非，其主立。荧惑犯，兵乱入天庭；至帝坐，有赦。太 白入之，兵在宫中。填逆行守黄帝坐”，亡君之戒。五星 入，色白，为乱。客星色黄白，抵帝坐，臣献美女。彗星入 宫，乱，抵帝坐，或如粉絮，兵丧并起。流星犯之，大臣忧； 抵四帝坐，辅臣忧，人多死。苍白气抵帝坐，天子有丧； 青赤，近臣欲谋其主；黄白，天子有子孙喜。月犯四帝， 天下有丧，诸侯有忧。五星犯四帝，为忧。

太子一星，在帝坐北，帝储也，储有德，则星明润。云气 入，黄，为喜；黑，为忧。太白、荧惑、客星、流星守犯，皆为忧。 一云：“金火守之，或入太子不废，则为篡逆之事， 内五诸侯五星，在九卿西，内侍天子，不之国也。”《乾象 新书》：“在郎位南，辟雍礼得，则星明；亡，则诸侯黜。” “从官一星，在太子北，侍臣也。以见为安，一日不见，则 帝不安，如”常则“吉。”

幸臣一星，在帝坐东北，常侍太子。以暗为吉。《新书》：在 太子东，青赤气入之，近臣谋君不成。

“内屏四星，在端门内，近右执法。”屏者，所以拥蔽帝庭 也。

左右执法各一星，在端门两旁。左为廷尉之象，右为 御史大夫之象。主举刺凶奸，君臣有礼，则光明润泽。 《乾象新书》：“在中台南，明则法令平。月、五星及客星犯 守，则君臣失礼，辅臣黜。”荧惑、太白入，为兵。流星犯之， 尚书忧。

郎位十五星，在帝坐东北，一曰依鸟郎府也。周之元 士，汉之光禄、中散、谏议、议郎、郎中是其职，主卫守也。 其星不具，后妃灾，幸臣诛。星明大，或客星入之，大臣 为乱，元士忧。彗、孛犯，郎官失势。彗星、枉矢出其次，郎 佐谋叛。荧惑守之，兵丧。赤气入，兵起；黄吉；黑，凶。 郎将一星，在郎位北，主阅具，以为武备也。若今之左 右中郎将。《新书》曰：“在太微垣东北。”明，大臣叛。客星犯 守，郎将诛。黄、白气入，则受赐。流星犯，将军忧。

《常陈》七星，如毕状，在帝坐北，天子宿卫虎贲之士，以设强御也。星摇动，天子自出将；明，则武兵用；微，则弱。

客星犯，王者行诛。

九卿三星，在三公北，主治万事，今九卿之象也。《乾象 新书》：“在内五诸侯南。”占与《天纪》同。

三公三星，在谒者东北，内坐朝会之所居也。《乾象新 书》：“在九卿南，其占与紫微垣三公同。”

“谒者一星，在左执法东北，主赞宾客，辨疑惑。”《乾象新 书》：“在太微垣门内，左执法北，明盛则四夷朝贡。 三台六星，两两而居，起文昌列抵太微。一曰天柱，三 公之位也。在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符。西 近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为 司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德 塞违也。”又曰：“三台为天阶，太一蹑以上下，一曰泰阶。 上阶上星为天子，下星为女主；中阶上星为诸侯三 公，下星为卿大夫；下阶上星为士，下星为庶人，所以 和阴阳，理万物也。”又曰：“上台上星主衮豫，下星主荆 扬；中台上星主梁雍，下星主冀；下台上星主青，下星 主徐。人主好兵，则上阶上星疏而色赤，修”宫广囿，肆 声色，则上阶合而横。君弱，则上阶迫而色暗。公侯背 叛，率部动兵，则中阶上星赤。外裔来侵，边国骚动，则 中阶下星疏而横，色白。卿大夫废正向邪，则中阶下 星疏而色赤。民不从令，犯刑为盗，则上阶下星色黑。 去本就末，奢侈相尚，则下阶上星阔而横，色白。君臣 有道，赋省刑清，则上阶为之戚。诸侯贡聘，公卿尽忠， 则中阶为之比。庶人奉化，徭役有叙，则下阶为之密。 若主奢欲，数夺民时，则上阶为之夺。诸侯僭强，公卿 专贪，则中阶为之疏。士庶逐末，豪杰相凌，则下阶为 之阔。三阶平，则阴阳和，风雨时，谷丰世泰。不平则反 是。三台不具，天下失。计色明齐等，君臣和而政令行， 微细反是。一曰天柱不见，王者恶之。司命星亡，春不 得耕；司中不具，夏不得耨；司禄不具，秋不得获；一曰 “三台色青，天下疾；赤，为兵；黄润，为德；白，为丧；黑，为忧。” 月入，君忧，臣乱，公族叛。月入而晕，三公下狱。客星入 之，贵臣赐爵邑；出而色苍，臣夺爵；守之，大臣黜，或贵 臣多病。彗星犯，三公黜。流星入，天下兵将忧；抵中台， 将相忧，人主恶之。云气入，苍白，民多伤；黄白润泽，民 安君喜；黄，将相喜；赤，为忧；青黑，忧在三公；苍白，三公 黜。

按上台二星在柳北，其北星入柳六度。中台二星，其北入张二度。下台二星在太微垣西蕃北，其北星入翼二度。武密书：“三台属鬼，又属柳、属张。” 《乾象新书》：“上台属柳，中台属张，下台属翼。”

长垣四星，在少微星南，主界域及北方。荧惑入之，北 人入中国。太白入，九卿谋边将叛。彗、孛犯之，北地不 安。流星入，北方，兵起，将入中国。

少微四星，在太微西，士大夫之位也，一名“处士”，亦天 子副主，或曰博士官，一曰主卫掖门。南第一星处士， 第二星议士，第三星博士，第四星大夫。明大而黄，则 贤士举。月五星犯守之，处士、女主忧，宰相易。岁犯，小 人用，忠臣危。火犯，贤德退。土犯，宰相易，女主忧。金犯， 大臣诛，又曰以所居主占之。客星、孛星犯之，王者忧， 奸臣众。彗星犯，功臣有罪，一曰：“法令臣诛。”流星出，贤 良进，道术用。云气入，色苍白，贤士忧，大臣黜。

“云台三星，在明堂西，神之精；明曰灵。四方而高曰台。 主观云物，察符瑞，候灾变也。”武密曰：“与《司怪占》同。 虎贲一星，在下台星南，一曰在太微西蕃北，下名南 静室，旄头之骑官也。明则臣顺，与车骑星同占。” 明堂三星，在太微西南角外，天子布政之宫。明吉；暗， 凶。五星、客星及彗犯之，主不安其宫。

右上元太微宫常星一十九坐，积数七十有八。而《晋志》所载“少微、长垣各四星，属天市垣” ，与《步天歌》不同。

《天市垣》

天市垣二十二星，在氐、房、心、尾、箕、斗内宫之内。《东蕃》 十一星，南一曰宋，二曰南海，三曰燕，四曰东海，五曰 徐，六曰吴越，七曰齐，八曰中山，九曰九河，十曰赵，十 一曰魏。西蕃十一星，南一曰韩，二曰楚，三曰梁，四曰 巴，五曰蜀，六曰秦，七曰周，八曰郑，九曰晋，十曰河间， 十一曰河中。象天王在上，诸侯朝王；王出皋门，大朝 “会，西方诸侯在应门左，东方诸侯在应门右。其率诸 侯幸都市也亦然。一曰在房心东北，主权衡，主聚众。 又曰：天旗庭，主斩戮事。”《乾象新书》曰：“市中星众润泽， 则岁实。荧惑守之，戮不忠之臣。彗、孛扫之，为徙市易 都。客星入，为兵起；出，为贵丧。”《天文录》曰：“天子之市，天 下所会也。星明大，则市吏急，商人无”利；小则反是；忽 然不明，籴贵；中多小星，则民富。月入天，市易，政更弊， 近臣有抵罪，兵起。月守其中，女主忧，大臣灾。五星入， 将相忧，五官灾；守之，主市惊，更弊。又曰：“五星入，兵起。” 荧惑守，大饥，火灾；或芒角，色赤如血，市臣叛。填星守， 籴贵。太白入，兵起，籴贵。辰星守，蛮裔，君死。客星守，度 量不平。星色白，市乱；出天市有丧。彗星守，谷贵；出天市，豪杰起徙，易市都扫帝出天市，除旧布新。流星入， 色苍白，物贵；赤，火灾，民疫。一曰出天市，为外兵。云气 入，色苍白，民多疾；苍黑，物贵；出，物贱；黄白物贱；黑，为 啬夫死。

“帝坐”一星，在天市中，天皇大帝外坐也。光而润泽，主 吉；威令行；微小，大人忧。月犯之，人主忧。五星犯，臣谋 主，下有叛。荧惑尤甚。客星入，色赤，有兵；守之，大臣为 乱。彗、孛犯，人民乱，宫庙徙。流星犯，诸侯兵起，臣谋主， 贵人更令。

“《候》’一星，在帝坐东北。〈候一作后〉主伺阴阳也。明大，辅臣强； 细微国安。亡则主失位，移则不安居。太阴犯之，辅臣 忧。客、彗守之，辅臣黜。孛犯，臣谋叛。

宦者四星，在帝坐西南侍，主刑馀之臣也。星微，吉；失 常，宦者有忧。

“斗五星，在宦者南，主平量。”《乾象新书》：“在帝坐西，覆则 岁熟，仰则荒。客、彗犯，为饥。”

斛四星，在斗南，主度量分铢算数。其星不明，凶；亡，则 年饥。一曰在市楼北，名“天斛。”

《列肆》二星，在斛西北，主货金、玉、珠、玑。

屠肆二星，在帛度东北，主屠宰、烹杀。《乾象新书》：“在天 市垣内十五度。”

车肆二星，在天市门中，主百货。星不明，则车盖尽行； 明，则吉。客星、彗星守之，天下兵车尽发。《乾象新书》：“在 天市垣南门偏东。”

宗正二星，在帝坐东南，宗大夫也。武密占曰：“主司宗 人得失之官。”《乾象新书》：“在宗人西。彗星守之，若失色， 宗正有事。客星守之，更号令也；犯之，主不亲宗庙。星 孛其分，宗正黜。”

“宗人”四星，在宗正东，主录亲疏享祀。宗族有序，则星 如绮文而明正；动，则天子亲属有变。客星守之，贵人 死。

宗星二星，在候星东，宗室之象，帝辅血脉之臣。《乾象 新书》在宗人北。客星守之，宗支不和；暗，则宗支弱。 帛度二星，在宗星东北，主度量买卖，平货易者。《乾象 新书》在屠肆南。星明大，尺量平，商人不欺。客星、彗星 守之，丝绵大贵。

市楼六星，在天市中，临箕星之上，市府也，主市贾律 度。其阳为金钱，阴为珠玉。变见各以其所占之。《乾象 新书》：“主阛阓度律制，令在天市中。”星明吉；暗则市吏 不理。彗星、客星守之，市门多闭。

七公七星，在招摇东，为天相，三公之象也，主七政。明， 则辅佐强；大而动，为兵；齐政，则国法平；戾，则狱多囚； 连贯索，则世乱；入河中，籴贵，民饥。太白守之，天下乱， 兵起。客星守，岁饥，主危。流星出其分，主将黜。

《贯索》九星，在七公星前，贱人之牢也。一曰连索，一曰 连营，一曰天牢，主法律，禁强暴。“牢口”一星为门，欲其 开也。

常星在天市垣北。星皆明，天下狱繁；七星见，小赦；五 星、六星，大赦；动，则斧锧用；中空，改元。《石申》曰：“一星亡， 则有赐爵；三星亡，大赦，远期八十日；入河中，为饥；中 星众，则囚多。”辰星犯之，主水，米贵。彗星出，其分中外 豪杰起。客星入，有枉死者；色黄，诸侯献地；青，为忧；赤， 为兵；白，乃为吉。流星入，女主忧，或赦；出，则贵，女死。云 气入，色苍白，天子亡；地青，兵起；黑，狱多枉死；白，天子 喜。

天纪九星，在贯索东，九卿之象，万事纲纪，主狱讼。星 明，则天下多讼；亡，则政理坏，国纪乱；散绝，则地震山 崩；与女床合，则君失礼，女谒行。客星守之，主危，民饥。 客星犯，诸侯举兵。彗、孛犯之，地震。客星、彗星合守，天 下狱讼不理。

女床三星，在天纪北，后宫御女侍从官也，主女事。明， 则宫人恣；舒，则妾代女主；不动，则吉；不见，女子多疾。 客星、彗星守之，宫人谋上。客星入，女子忧，后宫恣动， 女谒行。云气出，色黄，后宫有福；白，为丧；黑，凶；青，女多 疾。

右天市垣常星，可名者一十七坐，积数八十有八。而市楼、天斛、列肆、车肆、斗帛度、屠肆等星，《晋志》皆不载，《隋志》有之，属天市垣，与《步天歌》合。又贯索、七公、女床，《天纪》《晋志》属太微垣。按《乾象新书》，《天纪》在天市垣北，女床属箕宿，贯索属房宿，七公属氐宿。武密以七公属房，又属尾，贯索属房，又属氐、属心，女床属于尾、箕。说皆不同。。