钦定古今图书集成/历象汇编/庶征典/第164卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 历象汇编 第一百六十四卷 |
钦定古今曰书集成历象汇编庶征典
第一百六十四卷目录
禽异部汇考一
礼记〈月令〉
周礼〈秋官庭氏〉
诗纬〈含神雾〉
春秋纬〈运斗枢〉
礼纬〈稽命征 斗威仪〉
孝经纬〈援神契 左契〉
山海经〈南山经 西山经 北山经 东山经〉
宋书〈符瑞志〉
宋俞诲百怪断经〈鸦鸣占〉
管窥辑要〈鸟部占 异鸟占 燕占 雀占 雉占 鸠占 鹊占 乌鸦占 水
鸟占 鸷鸟占 伯劳占 杂鸟占 众鸟杂占 异鸟占 军中禽鸟占〉
田家五行〈论飞禽 论祥瑞〉
庶征典第一百六十四卷
禽异部汇考一
《礼记》
《月令》
季夏行冬令，鹰隼蚤鸷。
〈注〉得疾厉之气也。〈疏〉“鹰隼蚤鸷”，季夏地气杀害之象，地灾也。
《周礼》
《秋官》
《庭氏》，掌射国中之夭鸟。
〈疏〉城郭人聚之处，不宜有夭鸟，故去之。〈订义〉王昭禹曰：“夭鸟，谓呼鸣而为怪者。先王因人情之所恶，故在国中者皆庭氏射之。” 郑康成曰：“夭鸟旧所无有，偶自远而至此也。如鸲鹆来巢，鲁旧无，今有之，故《春秋》书其异。”
“若不见其鸟兽”，则以救日之弓与救月之矢夜射之。
〈注〉“不见鸟兽”，谓夜来呼鸣为怪者。〈订义〉刘执中曰：“鸟兽为夭者，夜中闻其声而不见其形，被其害而不见其迹者也。救日之弓者，乘日食时所造，阳乘于阴之器也。太阴之弓，月食时所造，阴胜阳所成也。以阴阳至盛之气，攻暗昧不明之夭，罔不克矣。”郑锷曰：“昔欧阳修作《鬼车诗》中谓昔者周公夜呼庭氏，率属弯弧，逐出九州之外，射之三发不中，天遣天狗投空啮之，落其一头，清血常流。以昼藏夜伏，阴黑则飞，见火光则惊。堕血点污人家，其家必破。”由此言之，不设官以射之，为害岂小哉！
《诗纬》
《含神雾》
德化充塞，照润八冥，则“鸾臻”也。
《春秋纬》
《运斗枢》
《天枢》得，则鸾集。
《礼纬》
《稽命征》
祭五岳四渎，得其宜，则黄雀见。
《斗威仪》
“《君乘土》而王”，其政太平。凤凰集于苑林。
《孝经纬》
《援神契》
德至鸟兽，则“凤凰翔，鸾凤舞，白鸟下。”
王者奉己节俭，台榭不侈，尊事耆老，则白雀见。
《左契》
《赤雀》者，“王者孝，则衔书来。”
《孝悌》之至，通于神明，则凤凰巢。
《山海经》
《南山经》
丹穴之山有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰“凤凰。”首 文曰“德”，翼文曰义，背文曰“礼”，膺文曰仁，腹文曰信。是 鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。
《西山经》
女床之山有鸟焉，其状如翟，而五彩文，名曰“鸾鸟。”见 则天下安宁。
鹿台之山有鸟焉，其状如雄鸡而人面，名曰《凫徯》，其 名“自叫”也。见则有兵。
钟山其子曰“鼓”，其状如人面而龙身。是与钦䲹杀葆 江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰徭崖。钦䲹化 为大鹗，其状如雕而黑文，白首赤喙而虎爪，其音如 晨鹄，见则有大兵。
《北山经》
景山有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰《酸与》。 其鸣“自詨”，见则其邑有恐。
《东山经》
卢其之山，沙水出焉，南流注于涔水，其中多�鹕其状如鸳鸯而人足，其鸣自䚯，见则其国多土功。
〈注〉今鹈鹕，足颇似人脚形状也。
《宋书》
《符瑞志》
凤凰者，仁鸟也。不刳胎剖卵则至，或翔或集。雄曰凤， 雌曰凰。蛇头燕颌，龟背鳖腹，鹤颈鸡喙，鸿前鱼尾，青 首骈翼，鹭立而鸳鸳思，首戴德而背负仁，项荷义而 膺抱信，足履正而尾系武。小音中钟，大音中鼓，延颈 奋翼，五光备举，兴八风，降时雨，食有节，饮有仪，往有 文，来有嘉，游必择地，饮不妄下。其鸣，雄曰《节节》，雌曰 《足足》。晨鸣曰发明，昼鸣曰“上朔”，夕鸣曰“归昌”，昏鸣曰 “固常”，夜鸣曰“保长。”其乐也，徘徘徊徊，雍雍喈喈。唯凤 凰为能究万物，通天祉，象百状，达王道，率五音，成九 德，备文武，正下国。故得凤之象，一则过之，二则翔之， 三则集之，四则《春秋》居之，五则终身居之。
“神鸟”者，赤神之精也，知音声清浊和调者也。虽赤色 而备五采，鸡身，鸣中五音，肃肃雍雍。喜则鸣舞，乐处 幽隐，风俗从则至。
《比翼鸟》，王者德及高远则至。
《赤雀》，周文王时御，丹书来至。
《苍乌》者，贤君修行孝慈于万姓，不好杀生，则来。 赤乌，周武王时御谷，至兵不血刃而殷服。
《白燕》者，师旷时御丹书来至。
《三足乌》，“王者慈孝，天地则至。”
《白乌》，“王者宗庙肃敬则至。”
《白雀》者，“王者爵禄均则至。”
《白鸠》，成汤时来至。
《同心鸟》，王者德及遐方，四夷合同则至。
《宋俞诲百怪断经》
《鸦鸣占》
寅卯时， 正东送物，东南争，正南吉，西南吉，正西外 人思，西北酒食，正北口舌，东北病。
辰巳时， 正东风雨，东南女客，正南相命，西南争，正 西官讼，西北贵人至，正北相命，东北亲至。
午时， “正东争”，东南亲客，“正南争”，西南不宁，正西送 物，西北酒食，正北六畜至，东北送物。
未申时， 正东凶，东南凶，信，正南，远信，西南，大雨，正 西吉，西北亲客，正北，失物在东北，客至。
酉时 正东公事，东南外服，正南故人，西南相召，正 西客至，西北失物，正北病，东北客至。
凡鸦鹊之鸣，有呼群唤子者，有竞食争巢者，其音相 似，难以一概占。但其鸣向我，异于常鸣者，是鸦之报 也。是以占之甚验。《经》曰：“鸦鹊不为世俗鸣，则占于无 益，乃为大德者所报。”凡占先要所在何方飞鸣而来， 却看鸣时是何时辰，若在百步之外，不必听也。
《管窥辑要》
《鸟部占》
鸟者，按《书》云：“两足而羽谓之禽。”而人有变动之事，天 地祇使之告，圣贤验之情类，即知吉凶，故为记录耳。
《异鸟占》
“凤凰降，帝德昌。”凤者，赤精，四指、黄身，蛇颈，鱼尾，莺翼， 有五色。君有圣德而至，而飞可以上天也。
《比翼鸟》至王者德及幽隐。
五色鸟见《黄帝占》曰：“天下大凶，有雄名曰最，雌曰极。”
《燕占》
山出白燕。《京房》曰：“其地有贵女。”
白燕来巢。《地镜》曰：“妾媵有别，则白燕来巢。白燕白首 赤喙，翼尾如素，众燕随之，年谷不登，发兵大行。 燕群见。”《地镜》曰：“元鸟群飞，水大兴，女主持政，兵起，王 道绝，不过四年。”
燕群𩰚国兵起，内外饥于寇， 燕自经死。京房曰：“为政者凶，视其妖发之地。”
燕“自外衔土入，置之地，其国益地自内衔土出，置之 地，其邑亡。”
众燕环城外降。
《雀占》
“《雀》忽众多君无恩”，其地先水后旱，有兵。
客雀从外来，与土雀𩰚，岁中谷贵，人流亡； 雀忽不见，其岁饥。
《雀巢井中》，贼人伐君。
客雀从他邑，来岁饥民流。
雀巢木上。大水及大兵起。
雀与燕𩰚，内乱，邻国，有兵起。 雀众多，先水后旱，冬有兵，君无恩及人。
《雀下竹女》主将政忧水。
“《雀》无故穴居”，邑有兵。
水雀衔鱼至宫室上。《地镜》曰：“不出三年兵起，有大水， 坏城郭。”
《水：雀栖竹》，“女主执政，国忧，有水灾。”
水雀栖木，君行阴道，不出三年兵起。
===“雉入人家宫署空，雉入国邑相贼𩰚”，人主失其国邑， “雉入人家”，亦主有悲忧哭泣之事。
雉从宫室中飞出其所向，大凶。
雉自死宫中，君去宫，在人家则宅长当之，在官署则 长吏当之。
“雉群鸣国，中国将分。”一云兵动。
雉巢木上，大水至。
《雉巢》“邑其邑墟。”
《雉巢宫室》，宫室将空。
《鸠占》
鸠群集城屋，而鸣其邑墟。
《鸠》一首三身，其地大殃。
“鸠巢屋宇”，此谓“去常。君亡，其地有兵。”
“《白鸠》见君”，以新失旧。
《鹊占》
鹊夜鸣。京房曰：“其地有兵。”《地镜》曰：“鹊夜飞鸣，兵且起， 其邑墟。”
“《鹊相𩰚》死”，其地兵起，邑空，死宫中，人主亡死人家，其 家有凶。
《鹊群下集地》而噪，其地有兵。
鹊群饮井中，水兵起邑墟。
《鹊无故自死》宫室，或人家门首，皆为有凶。
《野鹊》众多，其地先水后旱，有兵。
白鹊见，有兵丧，不利攻伐。
乌鹊为巢，门向东开，则其岁多西风。馀方准此。若门 向天开，则四维八方皆有风，且多风而少雨。鹊巢于 穴，岁多大风。巢屋上，大水，民流散。
凡人欲行，忽有鹊在背后鸣者，勿行。若向人前鸣者， 行有喜。若飞鸣而横过，大吉。
《乌鸦占》
群鸦聚散分合，如布阵势，所见有兵。
群鸦集城营上，或鸣噪，有血流。
乌夜鸣，有征行，不然其地易主者。
众鸦无故立成行，在人家屋上者，凶。
《水鸟占》
鸿雁《凫鹥》翔集宫阙之上，或一二日，群谋将起，大兵 且至。
鹳鸣人屋上及巢，大水至，巢人君宫室，人民流散，国 将亡灭。巢，殿门仝。
《水鸟衔鱼》，置宫寺屋上，不出三年，有大水坏城郭。
《鸷鸟占》
《鹰鹞入人家，有争讼》。
《伯劳占》
伯劳聚居其地，岁中大水。
伯劳𩰚人屋上，及鸣呼不止。不出六十日祸起。
《杂鸟占》
白莺来巢媵有别。谷不登，有兵。
鷃巢园树。《京房》曰：“人安岁熟。”
《𬸘鹉巢》“人君宫室，不出三年，外国内侵。”
“鹄巢树”，此为五杀邑，亡其国，岁民多死巢殿上。世主 衰，国且伐。
《众鸟杂占》
野鸟巢宫室，或门上，宫室将虚。一曰：“其宫室主者不 居。”又曰：“鸟巢君门殿屋，君出殿空。”又曰：“野鸟巢君宫 室，不出三年，狄人内侵。”
“鸟巢在人屋”，是谓“《易》常”民更改。
白鸟集庭，宫室将空。
《野鸟入人家》，勿杀之，杀之有殃。
野鸟宿人屋中，其地血流。
野鸟鸣君门上，作人声，君亡。鸣官署，官署空，鸣人家， 其家主亡。
人家宅舍后禽鸟喧噪，不出一月有丧。
《鸟鸣》音如哭泣，有死丧。
《大鸟》，在王殿门上作巢，有夷人伐。
群鸟飞象人形者为兵，作蛟龙六畜形者皆为兵，作 蜂蝇形者有火灾。
“鸟兽纵横”，兵起。
众鸟下饮人家井水者，家虚。
野鸟来邑中，生子民饥虚。
《鸟巢》城上及城下，不出一年，其城有兵围。
众鸟积水上，女持政，兵革兴，不出四年王道绝。 鸟巢国中，树岁熟，且安邑中，终年无事。
《野鸟来止》市中，屋舍《上邑大虚》。
《野鸟来》，止于市中，其地流血。
鸟鹊自死于室中及屋上，人君宫室门上，其地凶。 群鸟夜鸣，国邑不安，主有征行，分野易治，奸谋欲起， 野禽与家犬豕𩰚，贼将至， 众鸟翔起障日，群下有谋，宜警备。
众鸟宿城上，头向城内，被围向外，则破于众兵。 众鸟飞舞于市邑，有兵众鸟飞入人家，大凶。
鸟与家鸡淫，世主乱。外臣有横逆，谋，兵将起。
“众鸟无故下食于邑中”，民饥之兆。
《白鸟》城上东西顾望者，军破城陷。
群鸟聚集或相噪，所见之处有流血。
非常之鸟，栖集城邑，此谓“剑吏”，其邑有兵。
野鸟宿邑中及附木，兵起邑空。
“鸟巢井中”，贼伐君。
众鸟群下饮井。《地镜》曰：“兵地，其邑为墟。”
“众鸟集城邑，屋上立成行”，其城邑凶。
城邑中终岁无鸟雀兵起，其地故墟无人，忽有群鸟 日日来集其地，必复为邑。
众鸟自相𩰚死，其地有兵战，邑无人居；一曰：“鸟雀群 𩰚，其国兵起。 蜚鸟与走兽𩰚横，兵方起。”京房曰：“国有殃，有兵战； 鸟焚其巢，王者绝世。”京房曰：“君政暴虐，则鸟焚其巢。 野鸟无故自死宫庭之中，兵起，军忧；死人家屋上，其 家有灾；死营垒之中，军凶。”
野鸟入庙堂中，有小人乱于宫中，人主女后皆恶之。 水鸟集于庙堂，执政者非其人。《京房》曰：“辟退有德，厥 妖水鸟集于国中。”
鸟鹊群鸣于朝，群臣交相为害。
燕雀生非其类，子不嗣世。《京房》曰：“贼臣在国家将授 于人，则有燕生雀，雀生燕。”一曰，燕生雀，诸侯铄， 鸟却飞，世主失国。
文鸟居野，不出三年，有死君。
“众鸟群，下集地”，其地将墟。
国中树终岁无鸟来，其地有兵。
白鸟来巢国中树，岁熟人安。
《异鸟占》
鸟状如枭，人面四目，有耳，其名曰“颙”，其名“自叫”，见则 天下大旱。
鸟状如雄雉，人面，名曰“凫傒。”其名自“叫”，见则其邑有 兵。
鸟状如凫，一翼一目，相得乃飞，名曰“蛮蛮”，见则《大水》。 鸟状如雕，异文白首，赤喙虎爪，音如晨鹄，名曰“钦䲹”， 见则有大兵。
鸟状如鸱，足赤而直喙，白首而黄文，其音如鹄，其名 曰“鵔。”见则邑大旱。
鸟状如翟而赤，名曰“胜遇”，其音如录，见则其邑大水。 鸟状如鹤，一足，赤文，青质，白喙，名曰《毕方》，见则其国 邑多火灾。
鸟状如蛇，四翼、六目、三足，名曰《酸与》。其名自叫，见则 其国有恐。
鸟状如鸡而鼠毛，名曰。䖪鼠也，见则大旱。 鸟状如凫而鼠尾，善登木，名“絜钩”，见则国多疾疫。 鸟状如鹗，而一足彘尾，名曰“跂踵”，见则大疫。
大鸟四目三足，鸣山林中，声曰“繀。”平。见则国有兵，人 相食。
《军中禽鸟占》
军出郊野，有群鸟来迎而回止，是谓“受福。”敌人降伏， 军行，有白鸟来迎军，贼必归命。大鸟朝迎，必有大功。 群鸟来迎而过军上者，凶。
军发之时，有乌鸟随军而行，未见敌防隐伏，见敌利 先战。一曰，乌鸟结伴随军而行，其军必得意，回 军发之日，旗后有飞鸟鸣相随者，战必胜。
军行有群鸟追军，防暴，兵来不出三日。
军初出城，有鸟从后来，鸣呼而向前引，是谓“天助”，战 必大胜。军初止，有鸟鸣呼从前来冲军者，是谓“挫锋， 战不利。”
军方行，群鸟集飞于前，左回绕军行，其将亡；右回绕 军，获敌粮。若飞翔纷乱，必有暴兵，大战，不出三日。 军初出，有鸟相冲击，一起一止者，半道有贼。
军行：有鸟往来，相冲击，有大战。
军初出，有鸟从西北来，客胜；东南来，主人胜。
军行有野鸟飞入军中，防奸谋。
军出在野，有鸟不知入帐幕中，战必败，急徙避之。 飞鸟无故自入军幕，奸人与外人交通，有暴兵，战。一 曰“期三五日有反者。”
鸷鸟入军中，防奸人刺客，防兵突至。猛兽同占， 军行。乌鸟立旗竿上，当有奸人偷号斫营，宜防之。 军初见小鸟𩰚，军必无功，主半道回 军初出有鸟在太岁前五辰上鸣者，战不利。
军行，猝闻鸟鸣，一声军吉；三声军有惊，亦为贼有伏 兵；五鸣闻贼不战；七鸣战大胜；九鸣军有疾病，战不 利。
军行，有鹰、鹗、鹘、鸡前飞引者，战胜。
军发之时，前有乌鸟群噪，防伏兵遇敌，宜缓应之，不 可先战。
军行，见鹰立于前，不出三日，有战将死。
军行逢鸷鸟击禽，大胜军行有大鸟覆营上，有急兵来攻，宜以皂旗黄幡引 禳之吉。
军行，伯劳当前叫噪，大凶。一曰：“伯劳来鸣”，防奸伏，宜 分兵两道防之。
两军相当，有飞鸟来而渐高，有锐兵来，宜备之，不可 与战。
两军相当，有飞鸟来入营阵城垒，皆凶，宜急徙之。 众鸟四向鸣噪，军上有暴兵，战不出五日。
众鸟徊翔军上，有暴兵来，不出五日。
“众鸟相迎于军中”，有暴兵起，战有功。
众鸟起军左，还向军右，有伏兵，宜察之。
大鸟逆冲军阵而来，有急兵至。
两兵将战，有群鸟从军后来，宜击之；从前来，宜避之。 一曰：“转兵旁向”，战吉。临阵，鸟在西北或正鸣，客胜；西 南、东北、正东、正南鸣，主人胜。
两兵相交，鸟在头上噪者，败。在彼军上或向彼军鸣 者，宜急击之。
两军交战，有飞鸟聚鸣之方，出兵战吉。
军始下营，有鸟立牙旗上，三日内防兵忧。若众鸟来 集牙旗上者，大凶。
军始下营，众鸟来集营中，防外来有内应，宜急徙之。 贼营之上，群鸟来集鸣噪，其下有血流。
野鸟散入城营中，其地欲空。
“群鸟集军前后”，其军凶。
众鸟在城营上交飞，相击有战。
群鸟来集城垒之闲，无故忽然惊起叫噪，不出三日 有贼兵，不然则有大灾。
《群鸟》飞去又来，防急兵军中有忧。
《群鸟叫噪而过》城营防急兵。
城营内，乌鸟忽然惊起防奸人。
“军营内乌鸟成群相打”，有奸谋，宜斩断罪囚，惩恶警 慢，以审察之。
两军对垒，营中有鸟出捕外鸟，战胜；营中鸟为外鸟 所捕者败。
敌人营垒，或阵上有禽鸟四面来向我军者，不可与 战。若从我营阵向彼者，急击之胜。
敌人营垒群鸟出，高飞冲天者，其中有雄兵。
《众鸟围营》，敌人来攻。
野鸟集将军旗上，军有庆。一曰：“军营中有白鸟立旗 竿上，将军有庆。”
“鸟集军旗头上，将军死。”鹊同。
《围城》而乌鸟群噪城上，城必陷。
城内群鸟出墙而头向外者，有突兵出，急防之。 军营中有鹰鹞入，兄弟交友有相图谋者。
《鹞捉禽入营》，有奸谋阴祸，不宜交战。
鹰鹯飞舞，在军前后。不出三日，大战获大将。
城营上有鹑聚壁栅上，十五日破城。
城营内，忽有鸳鸯，防奸人，不然有朋谋害。
城营上伯劳群集，叫噪在南北，敌欲来袭我东西，有 虚惊。又曰：“伯劳入军中，鸣军，疾病。”
城营上，忽有水鸟衔鱼来止，防水灾。
城营上有枭来集，在德方宜分队伍，在刑方防惊奔。 城营中有鸠夜鸣，宜防暴兵。一曰“众鸠集军营，贼至 不出三日。”
城营中有鹙入有疾疫、兵灾。
有鹢飞来，遨游军中。有降将军受封。
城营中鸟，沿墙屋叫噪，在岁月日时刑墓方凶，德方 吉。刑德俱无者不占。又当以五气消息之。
群鹊噪城营中，头向敌，我战胜；向我叫闹者，有惊。《京 房》曰：“城营中有鸟鹊集聚，将军宜出令增秩以应之， 吉。”
“雉入城垒”，将军有忧。
《白鹊》、白鸽飞入城营，军中防有变。
城营内，燕鹊群𩰚有争战。 城营内，燕忽然皆去，不有兵战，有火灾。
城营中鸡半夜鸣，有进兵；黄昏鸣，有退兵。
城营中有赤乌入，防火灾，宜以皂旗厌之。
城营内有黄鸟赤头，入之有官灾。又曰：“三日内有叛 者。”
城营内有野鸟来与鸡𩰚，有战，野鸟胜，客胜，鸡胜，主 人胜。
《伯劳》聚军营中，水大至，宜急徙之。
城郭营垒有禽来巢忽拆去者，兵起，其地空。
“鹊巢军营”，其营将空；鸟巢军营，其将死；燕巢军幕，其 军败。
《白鹊》，“军中巢”，宜急去之，若巢城中，兵起。
群鸟相连于军上，有暴兵至，主有攻战，翻覆相击，逐 者大战流血。
“群鸟立军门上”，其军死。
军出交，野鸟逆之，是谓“受福。”敌人服降，白鸟迎贼归 命，大鸟朝迎，有功军将战，有群鸟后来，急击胜从前者，有贼，宜备之。 众鸟徘徊于军上，必有暴兵至，不出三日，鹊凶尢甚。 凡大鸟杀物于军前后，有大功。
凡鸟从德乡来利；刑乡来，凶。岁月刑德，前五辰也。 大鸟逆行，阵卒过，有伏兵。
众乌鸟四向鸣，军中有暴兵，战不出一月。
飞鸟千万数，止军上，将军死。
军营中有众鸟纷泊，兵马必去，恐贼潜伏，鸟惊之处， 贼多隐伏。
“《鸟》鸣”，军中一声有喜；五声战必大胜；三声有惊，急固 备之，吉。
屯营之处，有白鸟鹊雀等，此是兵灾，军当破亡。白鸟 群飞，遨游旗上，将军加秩，敕赐优赏。
群鸟交飞，争泊，立军鼓之上者，其将病死，宜谨身修 德，免灾。
《鸠鸽鸣》军中，暴贼欲至，三日五日，奇伏备之。
鹰鹯之类入军中捕鸟，有奸人谋反欲杀害将军宜 固守，防奸人刺客。
“鸟逐行军后，鸣逐军而过前”者，此得天之助，送以喜 声，不鸣而过前，亦吉。
有鸟飞旋回绕于军之左，战必大胜，获敌军粮。 小鸟𩰚于军前，攻击不获，亦主军退。 鸟鸣来逆行军，是谓挫锋之应，不宜攻城、合战、坚守， 还军吉。
《鸟鸣》飞于军前，左回绕于军右，战之不克，或主将丧 亡。一云“有伏兵。”
《博劳》鸟飞于军营前后，贼欲屠吾军，勿令士卒相通， 军分之象。
鸟从敌阵上来，宜收军不战，固守之吉。
鸟集军营之上，此是不利之兆，将宜改令，抚众吉。 鹰鹘鹯鹞之属，飞过军营，或遨其上，或捕鸟空中，贼 有虏掠之谋，宜固备之。
有鸟赤头黄身，飞入军中，有降城拔邑之兆，宜备急 攻之，大胜。
《鸟飞入》军中，人皆不识。此荧惑入营，不移军败。 有鸟飞翔，来于军上，或起或止，相击相攻，半道有贼， 宜自防备。
鸟飞乱队于军前，必有急兵暴至，与贼战，不出三四 日。
众鸟来围营，暴贼密来至，不出三四日，宜固守，先防 之。
《群鸟》，先在彼，防敌人有谋潜伏，分骑备之。
鸟鸣营上，奸人入军，严切备守，勿令外内相通，此破 军之象，急移之吉。
《有鸟》千万从敌上来，逆过我军而去。“我军先进而后 必退。”
鸟从彼军来，飞而渐高，敌人兵锐，勿与攻战，吉。 众鸟围贼之营，急攻贼破。恶鸟入营军败。赏劳士卒， 警备之吉。
急有群鸟而来，逆过军行，其军必败。
营多鸟集，将军宜施恩急赏，士众欲拟谋将军， 群鹊所向，随鹊攻胜。天之引军，神道相应。
群鸟鸣，军欲过，千里去，人难回。
群鸦集聚城营流血，城破可以取之。在我军急宜优 恤赏赐之，吉。
大鸟飞来，游我军中，敌人欲降，将军封秩，必立大功。 军发在路，飞鸟来多，敌有骑马相蹉，急宜备之。 鸟起军左，还泊军右，贼有伏兵，急宜探候，随鸟捕之， 贼可擒首。
鸟入军幕，内与外谋敌，亲人背叛，欲屠其将，战必败， 宜徙避之。
《野鸟入营》，敌来杀将。警察备之，敌人却往。
黄鸟赤首，入吾军营。一云：“荧惑军将败贼，贼欲诈降， 防备即吉。”
《雉飞》军中，看其来处。“德乡加秩，刑杀防备。”
凡鸟四孟鸣，宜为主人。鸟鸣四季，两阵相伤。鸟鸣四 仲，为客者胜。
《鸟鸣丑》上为客墓，客凶；鸣未上，为主人墓，主人凶。
《田家五行》
《论飞禽》
谚云：“鸦浴风，鹊浴雨，八哥儿洗浴断风雨。”鸠鸣有还 声者，谓之呼妇，主晴；无还声者，谓之逐妇，主雨。鹊巢 低主水，高主旱。俗传鹊意既预知水，则云：终不使我 没杀，故意愈低；既预知旱，则云：“终不使我晒杀”，故意 愈高。《朝野佥载》云：鹊巢近地，其年大水，海燕忽成群 而来，主风雨。谚云：“乌肚雨白肚风赤，老鸦含水叫。”雨 则未晴，晴亦主雨，老鸦作此声者亦然。鸦叫早主雨， 雨多人辛苦叫，晏晴多人安闲。农作次第，夜间听九 逍遥鸟叫卜风雨。谚云：“一声风，二声雨，三声四声断 风雨。”鹳鸟仰鸣则晴，俯鸣则雨。鹊噪早报晴明曰干
鹊。冬寒天雀群飞翅声重必有雨雪。鬼车鸟即是九
主雨。自南而北，谓之归窠，主晴。《古诗》云：“月黑夜深闻 鬼车，鹪鹩叫。”主晴。俗谓之“卖蓑衣𪃮叫。”谚云：“朝𪃮晴， 暮𪃮雨。”夏秋间雨阵将至，忽有白鹭飞过，雨竟不至， 名曰截雨。家鸡上宿迟，主阴雨。燕窠做不干净，主田 内草多，母鸡背负鸡雏，谓之鸡跎儿，主雨。
《论祥瑞》
鹊噪檐前，主有佳客至，及有喜事。
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