钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百三十五卷目录

　笃行部名贤列传三

　　魏

　　田畴　　　　　　　王脩

　　邴原　　　　　　　庞淯

　　张寿　　　　　　　任昭先

　　吴

　　邵畴　　　　　　　龚石

　　晋

　　孙拯　　　　　　　费慈

　　宰意　　　　　　　向雄

　　蔡克　　　　　　　韦忠

　　荀闿　　　　　　　纪世和

　　刘敏元　　　　　　范叔孙

　　鲁宗之　　　　　　李祥

　　孙晷

　　宋

　　严世期　　　　　　吴逵

　　臧寅　　　　　　　边荣

　　程邕之　　　　　　张进之

　　王道盖

　　齐

　　何伯玙　　　　　　刘琎

　　封延伯　　　　　　吴达之

　　江泌　　　　　　　韩系伯

学行典第二百三十五卷

笃行部名贤列传三

魏

田畴

按《魏志田畴传》：“畴字子泰，右北平无终人也。好读书， 善击剑。初平元年，义兵起，董卓迁帝于长安。幽州牧 刘虞叹曰：‘贼臣作乱，朝廷播荡，四海俄然，莫有固志。 身备宗室遗老，不得自同于众，今欲奉使展效臣节， 安得不辱命之士乎’？众议咸曰：‘田畴虽年少，多称其 奇。畴时年二十二矣，虞乃备礼请与相见，大悦之，遂’” 署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵 横，称官奉使，为众所指名。愿以私行，期于得达而已。” 虞从之。畴乃归，自选其家客与年少之勇壮，募从者 二十骑俱往，虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西 关出塞，傍北山直趣朔方，循闲径去，遂至长安致命。 诏拜骑都尉。畴以为天子方蒙尘未“安，不可以荷佩 荣宠。”固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。得报， 驰还，未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发 章表，哭泣而去。瓒闻之，大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自 哭刘虞墓，而不送章报于我也？”畴答曰：“汉室衰颓，人 怀异心，唯刘公不失忠节。《章报》所言，于将军未美，恐 非所乐闻，故不进也。且将军方举大事，以求所欲，既 灭无罪之君，又仇守义之臣，诚行此事，则燕、赵之士 将皆蹈东海而死耳，岂忍有从将军者乎！”瓒壮其对， 释不诛也，拘之军下，禁其故人莫得与通。或说瓒曰： “田畴义士，君弗能礼，而又囚之，恐失众心。”瓒乃纵遣 畴，畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰： “君仇不报，吾不可以立于世。”遂入徐无山中，营深险 平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年闲至五 千馀家。畴谓其父老曰：“诸君不以畴不肖，远来相就， 众成都邑，而莫相统一，恐非久安之道。愿择其贤长 者以为之主。”皆曰：“善。”同佥推畴。畴曰：“今来在此，非苟 安而已。将图大事，复怨雪耻。窃恐未得其志，而轻薄 之徒自相侵侮，偷快一时，无深计远虑。畴有愚计，愿 与诸君共施之，可乎？”皆曰：“可。”畴乃为约束相杀伤、犯 盗诤讼之法，法重者至死，其次抵罪二十馀条。又制 为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，班行其众，众 皆便之，至道不拾遗，北边翕然服其威信。乌丸、鲜卑 并各遣译使致贡遗，畴悉抚纳，令不为寇。袁绍数遣 使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不留。绍 死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼，杀 其郡冠，盖有欲讨之意，而力未能。建安十二年，太祖 北征乌丸，未至，先遣使辟畴，又命田预喻指。畴戒其 门下趣治严门人谓曰：“昔袁公慕君，礼命五至，君义 不屈。今曹公使一来，而君若恐弗及者，何也？”畴笑而 应之曰：“此非君所识也。”遂随使者到军，署司空户曹 掾，引见咨议。明日，出令曰：“田子泰非吾所宜吏者。”即 举茂才，拜为蓨令。不之官，随军次无终时。方夏水雨， 而海滨洿下泞滞不通，虏亦遮守蹊要，军不得进。太 祖患之，以问畴。畴曰：“此道秋夏每常有水，浅不通车 马，深不载舟船，为难久矣。旧北平郡治在平冈，道出 卢龙，达于柳城。自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，而 尚有微径可从。今虏将以大军当由无终，不得进而 退，懈弛无备。若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而擒 也。”太祖曰：“善。”乃引军还，而署大木表于水侧路傍曰： “方今暑夏，道路不通，且俟秋冬，乃复进军。虏候骑见 之，诚以为大军去也。”太祖令畴将其众为乡导，上《徐 无山》，出卢龙，历平冈，登白狼堆，去柳城二百馀里。虏 乃惊觉。单于身自临阵，太祖与交战，遂大斩获。追奔 逐北，至柳城。军还入塞。论功行封，封畴亭侯，邑五百 户。畴自以始为居难，率众遁逃，志义不立，反以为利， 非本意也，固让。太祖知其至心，许而不夺。辽东斩送 袁尚首，令三军敢有哭之者斩。畴以尝为尚所辟，乃 往吊祭，太祖亦不问。畴尽将其家属及宗人三百馀 家居邺。太祖赐畴车马榖帛，皆散之宗族知旧。从征 荆州还，太祖追念畴功殊美，恨前听畴之让曰：“是成 一人之志，而亏王法大制也。”于是乃复以前爵封畴。 畴上疏陈诚，以死自誓。太祖不听，欲引拜之，至于数 四，终不受。有司劾畴狷介违道，苟立小节，宜免官加 刑。太祖重其事，依违者久之。乃下世子大臣博议。世 子以畴同于子文辞禄，申胥逃赏，宜勿夺以优其节。 尚书令荀彧、司隶校尉锺繇亦以为可听，太祖犹欲 侯之。畴素与夏侯惇善，太祖语惇曰：“且往，以情喻之， 自从君所言，无告吾意也。”惇就畴宿，如太祖所戒。畴 揣知其指，不复发言。惇临去，乃拊畴背曰：“田君主意 殷勤，曾不能顾乎？”畴答曰：“是何言之过也！畴负义逃 窜之人耳，蒙恩全活，为幸多矣。岂可卖卢龙之塞以 易赏禄哉！”纵国私畴，“畴独不愧于心乎？将军雅知畴 者犹复如此，若必不得已，情愿效死刎首于前。”言未 卒，涕泣横流，惇具答太祖。太祖喟然，知不可屈，乃拜 为议郎。年四十六卒。子又早死。文帝践阼，高畴德义， 赐畴从孙续爵关内侯，以奉其嗣。

按《拾遗记》：田畴，北平人也。刘虞为公孙瓒所害，畴追 慕无已，往虞墓，设鸡酒之礼，恸哭之音，动于林野，翔 鸟为之凄鸣，走兽为之吟伏。畴卧于草闲，忽有人通 云：“‘刘幽州来，欲与田子泰言平生之事’。畴神机远识， 知是刘虞之魂。既近而拜，畴泣不自支，因相与进鸡 酒。畴醉，虞曰：‘公孙瓒购求子甚急，宜窜伏以避害’。畴” 拜曰：“闻君臣之义，生则尽其礼。今见君之灵，愿得同 归九原，死且不朽，安可逃乎！”虞曰：“子万古之贞士也， 深慎尔！”仪奄然不见，畴亦醉醒。

王脩

按《魏志王脩传》：“脩字叔治，北海营陵人也。年七岁丧 母，母以社日亡。来岁邻里社，脩感念母哀甚，邻里闻 之，为之罢社。年二十，游学南阳，止张奉舍。奉举家得 疾病，无相视者，脩亲隐恤之，病愈乃去。初平中，北海 孔融召以为主簿，守高密令。高密孙氏，素豪侠，人客 数犯法，民有相劫者，贼入孙氏，吏不能执，脩将吏民” 围之。孙氏拒守，吏民畏惮不敢近。脩令吏民敢有不 攻者与同罪。孙氏惧，乃出。贼由是豪强慑服。举孝廉， 脩让邴原融，不听。时天下乱，遂不行。顷之，郡中有反 者，脩闻融有难，夜往奔融。贼初发，融谓左右曰：“能冒 难来唯王脩耳。”言终而脩至，复署功曹。时胶东多贼 寇，复命脩守胶东令。胶东人公沙卢宗强自为营堑， 不肯应发调，脩独将数骑，径入其门，斩卢兄弟。公沙 氏惊愕莫敢动，脩抚慰其馀，由是寇少止。融每有难， 脩虽休归，家无不至，融常赖脩以免。袁谭在青州，辟 脩为治中从事。别驾刘献数毁短脩，后献以事当死， 脩理之得免，时人益以此多焉。袁绍又辟脩，除即墨 令，后复为谭别驾。绍死，谭、尚有隙，尚攻谭，谭军败。脩 率吏民往救谭，谭喜曰：“成吾军者，王别驾也。”谭之败， 刘询起兵，漯阴诸城皆应。谭叹息曰：“今举州背叛，岂 孤之不德邪！”脩曰：“东莱太守管统虽在海表，此人不 反必来。”后十馀日，统果弃其妻子来赴，谭妻子为贼 所杀。谭更以统为乐安太守。谭复欲攻尚，脩谏曰：“兄 弟还相攻击，是败亡之道也。”谭不悦，然知其忠节。后 又问脩计安出，脩曰：“夫兄弟者，左右手也。譬人将斗 而断其右手，而曰我必胜，若是者可乎？夫弃兄弟而 不亲天下，其谁亲之！属有谗人，固将交斗其闲，以求 一朝之利。愿明使君塞耳勿听也。若斩佞臣数人，复 相亲睦，以御四方，可以横行天下。”谭不听，遂与尚相 攻击，请救于太祖。太祖既破冀州，谭又叛。太祖遂引 军攻谭于南皮。脩时运粮在乐安，闻谭急，将所领兵 及诸从事数十人往赴谭。至高密，闻谭死，下马号哭 曰：“无君焉归？”遂诣太祖，乞收葬谭尸。太祖欲观脩意， 默然不应。脩复曰：“受袁氏厚恩，若得收敛谭尸，然后 就戮，无所恨。”太祖嘉其义，听之，以脩为督军粮，还乐 安。谭之破，诸城皆服，唯管统以乐安不从命，太祖命 脩取统首，脩以统亡国之忠臣，因解其缚，使诣太祖， 太祖悦而赦之。袁氏政宽，在职势者多畜聚，太祖破 邺，籍没审配等家财物货以万数。及破南皮，阅脩家 榖不满十斛，有书数百卷。太祖叹曰：“士不妄有名。”乃 礼。辟为司空掾，行司金中郎将。迁魏郡太守。为治抑

为奉常。其后严才反，与其徒属数十人攻掖门。脩闻 变，召车马未至，便将官属步至宫门。太祖在铜爵台 望见之，曰：“彼来者必王叔治也。”相国锺繇谓脩：“旧京 城有变，九卿各居其府。脩曰：‘食其禄，焉避其难？居府 虽旧，非赴难之义’。”顷之，病卒官。子忠，官至东莱太守、 散骑常侍。初，脩识高柔于弱冠，异王基于童幼，终皆 远至，世称其知人。　按本传注，《傅子》曰：“太祖既诛袁 谭，枭其首，令曰：‘敢哭之者戮其妻子’。于是王叔治、田 子泰相谓曰：‘生受辟命，亡而不哭，非义也。畏死亡义， 何以立世’？”遂造其首而哭之，哀动三军。军正白行其 戮，太祖曰：“义士也。”赦之。

邴原

按《魏志邴原传》：“原字根矩，北海朱虚人也。少与管宁 俱以操尚称，州府辟命，皆不就。黄巾起，原将家属入 海，住郁山洲中。时孔融为北海相，举原有道，原以黄 巾方盛，遂至𨖚东，与同郡刘政俱有勇略雄气。辽东 太守公孙度畏恶，欲杀之，尽收捕其家。政得脱，度告 诸县，敢有藏政者与同罪。政窘急，往投原，原匿之月” 馀，时东莱太史慈当归，原因以政付之。既而谓度曰： “将军前日欲杀刘政，以其为己害。今政已去，君之害 岂不除哉？”度曰：“然。”原曰：“君之畏政者，以其有智也。今 政已免，智将用矣，尚奚拘政之家？不若赦之，无重怨。” 度乃出之。原又资送政家，皆得归故郡。原在辽东，一 年中往归原居者数百家，游学之士，教授之声不绝。 后得归，太祖辟为司空掾。原女早亡，时太祖爱子仓 舒亦没，太祖欲求合葬，原辞曰：“合葬，非礼也。原之所 以自容于明公，公之所以侍原者，以能守训典而不 易也。若听明公之命，则是凡庸也。明公焉以为哉？”太 祖乃止。徙署丞相征事。崔琰为东曹掾，《记让》曰：“征事 邴原、议郎张范，皆秉”德纯懿，志行忠方，清静足以厉 俗，贞固足以干事，所谓龙翰凤翼，国之重宝，举而用 之不仁者远代凉茂为五官将长史，闭门自守，非公 事不出，太祖征吴原从行卒。　按本传注，原别传曰： “原十一而丧父，家贫早孤，邻有书舍，原过其旁而泣， 师问曰：‘童子何悲，原曰：‘孤者易伤贫者易感。夫书者 必皆具有父兄者，一则羡其不孤，二则羡其得学，心 中恻然而为流涕也’’。”师亦哀原之言，而为之泣曰：“欲 书可耳。”答曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，我徒相教，不 求资也。”于是遂就书。一冬之闲，诵《孝经》《论语》，自在童 龀之中，嶷然有异。及长，金玉其行，欲远游学，诣安丘 孙嵩，嵩辞曰：“君乡里郑君，君知之乎？”原答曰：“然。”嵩曰： “‘郑君学览古今，博文强识，诚学者之师模也。君乃舍 之，蹑屣千里，所谓以郑为《东家丘》’者也。君似不知，而 曰然者何？”原曰：“先生之说，诚可谓苦药良针矣，然犹 未达仆之微趣也。人各有志，所规不同，故乃有登山 而采玉者，有入海而采珠者，岂可谓登山者不知海 之深，入海者不知山之高哉！君谓仆以郑为东家丘， 君以仆为西家愚夫邪？”嵩辞谢焉。又曰：“兖豫之士，吾 多所识，未有若君者，当以书相分。”原重其意，难辞之， 持书而别。原心以为求师启学，志高者通，非若交游 待分而成也，书何为哉？乃藏书于家而行。原旧能饮 酒，自行之后，八九年间，酒不向口，单步负笈，苦身持 力。至陈留，则师韩子助，颍川则宗陈仲弓，汝南则交 范孟博，涿郡则亲卢子干。临别，师友以原不饮酒，会 米肉送原。原曰：“本能饮酒，但以荒思废业，故断之耳。 今当远别，因见贶饯，可一饮燕。”于是共坐饮酒，终日 不醉。归，以书还孙嵩，解不致书之意。后为郡所召，署 功曹主簿。时鲁国孔融在郡，教选计，当任公卿之才， 乃以郑元为计掾，彭璆为计吏。原为计佐。融有所爱 一人，常盛嗟叹之，后恚望，欲杀之。朝吏皆请，时其人 亦在坐，叩头流血，而融意不解，原独不为请。融谓原 曰：“众皆请，而君何独不？”原对曰：“‘明府于某本不薄也， 常言岁终当举之’，此所谓吾一子也。如是朝吏受恩 未有在某前者矣，而今乃欲杀之，明府爱之则引而 方之于子，憎之则推之欲危其身。原愚不知明府以 何爱之？以何恶之？”融曰：“某生于微门，吾成就其兄弟， 拔擢而用之。某孤负恩施。夫善则进之，恶则诛之，固 君道也。往者应仲远为太山太守，举一孝廉，旬月之 闲而杀之。夫君人者厚薄，何常之有？”原对曰：“仲远举 孝廉，杀之，其义焉在？夫孝廉，国之俊选也，举之若是， 杀之非也；若杀之是，则举之非也。《诗》云：‘彼其之子，不 遂其媾’。盖讥之也。《语》云：‘爱之欲其生，恶之欲其死。既 欲其生，又欲其死，是惑也。仲远之惑甚矣，明府奚取 焉’？”融乃大笑曰：“吾直戏耳。”原又曰：“君子于其言，出乎 身，加乎民。言行，君子之枢机也。安有欲杀人而可以 为戏者哉！”融无以答。是时，汉朝陵迟，政以贿成，原乃 将家人入郁洲山中。郡举有道，融书喻原曰：“修性保 真，清虚守高，危邦不入，久潜乐土。王室多难，西迁镐 京，圣朝劳谦，畴咨俊乂，我徂求定，策命恳恻。国之将 陨，嫠不恤纬；家之将亡，缇萦䟦涉。彼匹妇也，犹执此义。寔望根矩，仁为己任，授手援溺，振民于难，乃或晏 晏居息，莫我肯顾，谓之君子固如此乎？根矩根矩，可 以来矣。”原遂到𨖚东。辽东多虎，原之邑落独无虎患。 原尝行而得遗钱，舍以系树枝。此钱既不见取，而系 钱者愈多。问其故，答者谓之神树。原恶其由己而成 淫祀，乃辩之。于是里中遂敛其钱以为社供。后原欲 归乡里，止于三山。孔融《书》曰：“随会在秦，贾季在翟，咨 仰靡所，叹息增怀。顷知来至，近在三山。《诗》不云乎？‘来 归自镐，我行永久。今遣五官掾奉问榜人舟楫之劳 祸福动静告慰乱阶未已，阻兵之雄，若棋奕争枭’。”原 于是遂复反还，积十馀年，后乃遁还南行已数日而 度甫觉，度知原之不可复追也，因曰：“邴君所谓云中 白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。又吾自遣之，勿复求也。” 遂免危难，自反国土。原于是讲述《礼》《乐》，吟咏《诗》《书》，门 徒数百，服道数十。时郑元以博学洽闻，注解典籍，故 儒雅之士集焉。原亦以高远清白，颐志澹泊，口无择 言，身无择行，故英伟之士向焉。是时海内清议，云青 州有邴郑之学。魏太祖为司空，辟原署东阁祭酒太 祖北伐三郡单于还住昌国燕士大夫酒酣太祖曰： “孤反邺守诸君必将来迎今日明旦度皆至矣。其不 来者独有邴祭酒耳”言讫未久而原先至门下通谒 太祖大惊喜揽履而起远出迎原曰：“贤者诚难测度 孤谓君将不能来而远自屈诚副饥虚之心”谒讫而 出军中士大夫诣原者数百人。太祖怪而问之。时荀 文若在坐，对曰：“独可省问邴原耳。”太祖曰：“此君名重， 乃亦倾士大夫心。”文若曰：“此一世异人，士之精藻，公 宜尽礼以待之。”太祖曰：“固孤之宿心也。”自是之后，见 敬益重。原虽在军历署，常以病疾，高枕里巷，终不当 事，又希会见。河内张范，名公之子也，其志行有与原 符，甚相亲敬。令曰：“邴原名高德大清规邈世魁然而 峙不为孤用闻张子颇欲学之吾恐造之者富随之 者贫也。”魏太子为五官中郎将天下向慕宾客如云。 而原独守道持常自非公事不妄举动太祖微使人 从容问之原曰：“吾闻国危不事冢宰君老不奉世子 此典制也”，于是乃转五官长史令曰：“子弱不才惧其 难正，贪欲相屈，以匡励之。虽云利贤，能不恧恧。”太子 燕会众宾百数十人，太子建议曰：“君父各有笃疾，有 药一丸，可救一人，当救君邪？父邪？”众人纷纷，或父或 君。时原在坐，不与此论。太子咨之于原，原勃然对曰： “父也。”太子亦不复难之。

庞淯

按《魏志庞淯传》：“淯字子冀，酒泉表氏人也。初以凉州 从事守破羌长，会武威太守张猛反，杀刺史邯郸商。 猛令曰：‘敢有临商丧死，不赦’。淯闻之，弃官，昼夜奔走， 号哭丧所讫，诣猛门，衷匕首，欲因见以杀猛。猛知其 义士，敕遣不杀，由是以忠烈闻。太守徐揖请为主簿。 后郡人黄昂反，围城，淯弃妻子，夜逾城出围，告急于” 张掖、炖煌二郡。初疑，未肯发兵，淯欲伏剑，二郡感其 义，遂为兴兵。军未至而郡城邑已陷。揖死，淯乃收敛 揖丧，送还本郡，行服三年乃还。太祖闻之，辟为掾属。 文帝践祚，拜驸马都尉，迁西海太守，赐爵关内侯。后 征拜中散大夫。薨，子曾嗣。初，淯外祖父赵安为同县 李寿所杀，淯舅兄弟三人同时病死，寿家喜淯母。娥 自伤父仇不报，乃帏车袖剑，白日剌寿于都亭前，讫， 徐诣县，颜色不变曰：“父仇已报，请受戮。”禄福长尹嘉 解印绶纵娥，娥不肯去，遂强载还家。会赦得免。州郡 叹赏，刊石表闾。

张寿

按《梓潼士女志》：“张寿，字伯禧，涪人也。少给县丞杨放 家，放为梁贼所得，寿求之积六年，始知其生存，乃卖 家盐井，得三十万，市马五匹，往蜀访道，为羌所劫，掠 尽。凡往三年，计道远不可得致，乃单身诣敌，涕泣自 说。敌哀其屡求遣放，随还郡，召为中侯。诏书除巫尉， 以身佩印，尽让所有财物与三弟。复为郡掾章平赋” 役，岁出三百五十万。迁功曹吏，徙五官掾，卒。

任昭先

按《青州府志》：“任昭先，初名嘏，乐安世族。八岁丧母，号 泣不绝。十四始学，群书无不综览。比居，擅耕嘏地数 十亩种之。人以告嘏，嘏曰：‘我自借之耳’。耕者闻之，惭 谢还地。邑中争讼，皆诣嘏质之。子弟有不率者，父兄 辄责之曰：‘汝所行不畏任君知耶’。”仕魏至河东太守， 政化大行，纯粹岂弟，不求虚名。著书三十八篇。

吴

邵畴

按《吴志孙皓传》：“凤皇三年，会稽妖言，章安侯奋当为 天子，临海太守奚熙与会稽太守郭诞书，非论国政， 诞但白，熙书不白。妖言送付建安作船。”〈注〉《会稽邵氏 家传》曰：邵畴，字温伯，时为诞功曹。诞被收，惶遽无以 自明。畴进曰：“畴今自在，畴之事，明府何忧？”遂诣吏自 列云：“不白妖言，事由于己，非府君罪。”吏上畴辞，皓怒 犹盛，畴虑诞卒不免，遂自杀以证之。临亡置辞曰：“畴生长边陲，不闲教道，得以门资厕身本郡，逾越侪类， 位极朝右，不能赞扬盛化，养之以福。今妖讹横兴，干 国乱纪，畴以噂𠴲之语，本非事实。虽家诵人咏，不足 有虑天下重器；而匹夫横议，疾其丑声，不忍闻见。欲 含垢藏疾，不彰之翰笔，镇躁归静，使之自息。愚心勤 勤，每执斯旨，故诞屈其所是，默以见从。此之为愆，实 由于畴。谨不敢逃死，归罪有司。唯乞天鉴，特垂清察， 更收畴丧，得辞以闻。”皓乃免诞大刑，送付建安作船。 畴亡时年四十。皓嘉畴节义，诏郡县图形庙堂。

龚石

按《南昌郡乘》龚石，字显光，豫章人，为下江督邮。黄武 元年，太守会稽谢斐获罪见收，石因帝幸易阳，具章 为斐陈诉，候驾于道，顿首血出。会大风雪，流血成冰。 帝驻车省章，斐罪得理。

晋

孙拯　费慈　宰意

按《晋书陆机传》：“孙拯，字显世，吴郡富春人也。能属文， 仕吴为黄门郎。孙皓世，侍臣多得罪，惟拯与顾荣以 智全。吴平后，为涿令，有称绩。机既为孟玖等所诬，收 拯考掠，两踝骨见，终不变，辞门生费慈宰意。二人诣 狱明拯，拯譬遣之曰：‘吾义不可诬枉，知故，卿何宜复 尔’？二人曰：‘仆亦安得负君’？拯就死狱中，而慈意亦死。”

向雄

按《晋书向雄传》：“雄字茂伯，河内山阳人也。父韶，彭城 太守。雄初仕郡，为主簿，事太守王经。及经之死也，雄 哭之尽哀，市人咸为之悲。后太守刘毅尝以非罪笞 雄，及吴奋代毅为太守，又以少谴系雄于狱。司隶锺 会于狱中辟雄为都官从事。会死，无人殡殓，雄迎丧 而葬之。文帝召雄而责之曰：‘往者王经之死，卿哭王 经于东市，我不问也。今锺会躬为叛逆，又辄收葬，若 复相容，其如王法何’？”雄曰：“昔者先王掩骼埋胔，仁流 朽骨，当时岂先卜其功罪而后葬之哉！今王诛既加， 于法已备，雄感义收葬，教亦无阙。法立于上，教弘于 下，何必使雄违生背死，以立于时？殿下仇枯骨而捐 之中野，为将来仁贤之资，不亦惜乎！”帝甚悦，与谈宴 而遣之。累迁黄门侍郎。时吴奋、刘毅俱为侍中，同在 门下，雄初不交言。武帝闻之，敕雄令复君臣之好。雄 不得已，乃诣毅再拜曰：“向被诏命，君臣义绝，如何”于 是即去。帝闻而大怒，问雄曰：“我令卿复君臣之好，何 以故绝？”雄曰：“古之君子，进人以礼，退人以礼。今之进 人若加诸膝，退人若坠诸川，刘河内于臣不为戎首， 亦已幸甚，安复为君臣之好？”帝从之。泰始中，累迁秦 州刺史，假赤幢、曲盖、鼓吹，赐钱二十万。咸宁初，入为 御史中丞，迁侍中，又出为征虏将军。太康初，为河南 尹，赐爵关内侯。齐王攸将归藩，雄谏曰：“陛下子弟虽 多，然有名望者少。齐王卧在京邑，所益实深，不可不 思。”帝不纳。雄固谏忤旨，起而径出，遂以愤卒。弟匡，惠 帝世以为护军将军。

蔡克

按《晋书蔡谟传》：“谟父克，少好学，博涉书记，为邦族所 敬。性公亮守正，行不合己，虽富贵不交也。高平刘整 恃才纵诞，服饰诡异，无所拘忌。尝行造人，遇克在坐， 整终席惭不自安。克时为处士，而见惮如此。后为成 都王颖大将军记室督，颖为丞相，擢为东曹掾。克素 有格量，及居选官，苟进之徒望风畏惮。初，克未仕时”， 河内山简尝与琅琊王衍书曰：“蔡子尼今之正人。”衍 以书示众曰：“山子以正字拔人，然未易可称。”后衍闻 克在选官，曰：“山子正人之言，验于今矣。”陈留时为大 郡，号称多士。琅琊王澄行经其界，太守吕豫遣吏迎 之。澄入境，问吏曰：“此郡人士为谁？”吏曰：“有蔡子尼、江 应元。”是时郡人多居大位者，澄以其姓名问曰：“甲乙 等非君郡人耶？”吏曰：“是也。”曰：“然则何以但称此二人？” 吏曰：“向谓君侯问人不谓问位。”澄笑而止。到郡，以吏 言谓豫曰：“旧名此郡，有风俗，果然，小吏亦知如此。”克 以朝政日弊，遂绝不仕。东嬴公腾为车骑将军，镇河 北，以克为从事中郎，知必不就，以军期致之。克不得 已，至数十日，腾为汲桑所攻，城陷，克见害。

韦忠

按《晋书忠义传》：“韦忠，字子节，平阳人也。少慷慨，有不 可夺之志，好学博通，性不虚诺，闭门修己，不交当世。 每至吉凶，亲表赠遗，一无所受。年十二丧父，哀慕毁 悴，杖而后起。司空裴秀吊之，匍匐号诉，哀恸感人。秀 出而告人曰：‘此子长大必为佳器’。归而命子𬱟造焉。 服阕，遂庐于墓所。𬱟慕而造之，皆托行不见。家贫，藜” 藿不充，人不堪其忧，而忠不改其乐。𬱟为仆射，数言 之于司空张华，华辟之，辞疾不起。人问其故，忠曰：“吾 茨檐贱士，本无宦情，且茂先华而不实，裴𬱟欲而无 厌，弃典礼而附贼后，若此岂大丈夫之所宜行耶？裴 常有心托我，常恐洪涛荡岳，馀波见漂，况可临尾闾 而窥沃焦哉！”太守陈楚迫为功曹。会山羌破郡，楚携 子出走，贼射之，中三创，忠冒刃伏，楚以身捍之，泣曰“韦忠愿以身代君，乞诸君哀之。”亦遭五矢。贼相谓曰： “义士也，舍之。”忠于是负楚以归。后仕刘聪，为镇西大 将军、平羌校尉，讨叛羌，矢尽，不屈节而死。

荀闿

按《晋书荀勖传》：“勖孙闿，字道明，亦有名称。京师为之 语曰：‘洛中英英荀道明’。大司马齐王冏辟为掾。冏败， 暴尸已三日，莫敢收葬，闿与冏故吏李述、嵇含等露 板请葬，朝议听之，论者称焉。为太傅主簿，中书郎，与 邃俱渡江，拜丞相军咨祭酒。中兴建，迁右军，转少府。 明帝尝从容问王廙曰：‘二荀兄弟孰贤’？廙答以闿才” 明过邃。帝以语庾亮，亮曰：“邃真粹之地，亦闿所不及。” 由是议者莫能定其兄弟优劣。历御史中丞、侍中、尚 书，封射阳公。太宁二年卒，追赠卫尉，谥曰定。子达嗣。

纪世和

按《宣城县志》纪世和，“咸和中，苏峻党陷泾县，执内史 桓彝，不屈遇害，诸子流迸，遗骼委涂，世和倡义收葬 之。”

刘敏元

按《莱州府志》：“刘敏元，字道光，北海人。励己修学，好阴 阳术数。永嘉之乱，同郡管平从敏元西奔，为盗所劫。 敏元谓贼曰：‘此公馀年无几，愿以身代’。盗长欲舍之 内一贼弗听，敏元奋剑前曰：‘吾岂望生邪？愿诸君除 此人’。盗长遽止之，相谓曰：‘义士也’。俱免之。后仕刘曜， 为中书侍郎，太尉长史。”

范叔孙

按《杭州府志》：“范叔孙，钱塘人。性仁厚，里中疾疫，躬持 粥药恤疗之。有父子兄弟同死者数家，尸经旬莫收， 叔孙悉具棺槥殡瘗。辟竟陵王中军，不就。”

鲁宗之

按《宣城县志》：鲁宗之，晋宋闲人。父显遭世乱，率乡人 部曲戍守郡城南七十里，其地有清水，里人因名为 “鲁显水。”宗之积榖，务济匮乏，礼宾客，后拜官，累至雍 州刺史。

李祥

按《嘉兴府志》：“李祥，海盐人。少雄于力，知书史，每抱愤 世疾邪之志。乡中有争斗悖犯者，必折之以义，无少 依违，人咸敬惮之。隆安初，孙恩寇海上，祥纠集乡豪 为防御。内史袁嵩率兵讨恩，祥从嵩筑垒沪渎，协力 相持。久之，恩骤至，嵩与敌战而死，沪渎遂陷。时祥不 在左右，闻而奔死所，突白刃，收嵩尸归葬焉。时人义” 之，名其所居之里曰“教义里。”

孙晷

按《苏州府志》：“孙晷，字文度，吴人。少田于野，时年饥谷 贵，有盗刈其稻者，晷见避之。既去，又自刈一担送与 之，乡人感愧。及长，恭孝清约，学识有理。蒙辟命皆不 就，每独处幽暗之中，容止瞻望，未尝倾邪，见人饥寒， 并周赡之。父母起居尝馔，虽惟兄馈，而晷不离左右。 富春车道少，动经江水，父难于风波，晷常从后，亲自” 入水，扶持篮舆，所诣之处，藩屏隐息，不令主人知之。 时会稽虞喜隐居海隅，有高世之风，晷钦其德，聘喜 弟预女为妻。喜嫁女，弃华尚素，时人号为“梁鸿夫妇。”

宋

严世期

按《宋书孝义传》：“严世期，会稽山阴人也。好施慕善，出 自天然。同里张迈三人妻各产子，时岁饥俭，虑不相 存，欲弃而不举。世期闻之，驰往拯救，分食解衣，以赡 其乏，三子并得成长。同县俞阳妻庄年九十，庄女兰 七十，并各老病，单孤无所依，世期衣饴之。二十馀年 死，并殡葬宗亲。严弘乡人潘伯等十五人，荒年并饿” 死，露骸不收。世期买棺器殡埋，存育孩幼，山阴令何 曼之表言之。元嘉四年，有司奏榜门曰“义行严氏之 闾”，复其身徭役，蠲租税十年。

吴逵

按《宋书孝义传》：“吴逵，吴兴乌程人也。经荒饥馑，系以 疾疫，父母兄弟嫂及群从小功之亲男女死者十三 人。逵时病困，邻里以苇席裹之，埋于村侧。既而逵疾 得瘳，亲属皆尽，唯逵夫妻获全。家徒壁立，冬无被裤。 昼则佣赁，夜则伐木烧砖，此诚无有懈倦。逵夜行遇 虎，虎辄下道避之。期年中成七墓，葬十三棺，邻里嘉” 其志义。葬日，悉出赴助，送终之事亦俭。而《周礼》，逵时 逆取邻人夫直，葬毕，众悉以施之，逵一无所受，皆佣 力报答焉。太守张崇之三加礼命，太守王韶之擢补 功曹史，逵以门寒，固辞不就，举为孝廉。

臧寅

按《宋书沈攸之传》：“攸之初至郢川，有顺流之志。府主 簿宗俨之劝攻郢城，功曹臧寅以为攻守势异，非旬 日所拔。若不时举，挫锐损威。今顺流长驱，计日可捷， 既倾根本，则郢城岂能自固？攸之不从。既败，诸将帅 皆奔散，惟寅曰：‘我委质事人，岂可苟免！我之不负公， 犹公之不负朝廷也’。乃投水死。寅字士若，东莞莒人” 也

边荣

按《宋书沈攸之传》：“先是，攸之在郢州，州从事辄与府 录事，鞭攸之，免从事官，而更鞭录事五十。谓人曰：‘州 官鞭府职，诚非体要由小人陵侮士大夫。仓曹参军 事边荣为府录事所辱，攸之自为荣鞭杀录事。攸之 自江陵下，以荣为留府司马守城。张敬儿将至，人或 说之，使诣敬儿降。荣曰：‘受沈公厚恩，共如此大事，一 朝缓急，便改易本心，不能行也’’。”城败，见敬儿，敬儿问 曰：“边公何不早来？”荣曰：“沈公见留守城，而委城求活， 所不忍也。本不蕲生，何须见问。”敬儿曰：“死何难得？”命 斩之，欢笑而去，容无异色。

程邕之

按《宋书沈攸之传》：太山程邕之者，素依随荣。至是抱 持荣曰：“与边公周游，不忍见边公前死，乞见杀，兵不 得行戮。”以告敬儿，敬儿曰：“求死甚易，何为不许？”先杀 邕之，然后及荣。三军莫不垂泣曰：“奈何一日杀二义 士？”比之臧洪及陈容。荣，金城人也。

张进之

按《温州府志》：“张进之，安固人。历永宁主簿，安固令，领 校尉。荒年散财，救赡乡里。郡守王味之以非罪当见 收，避之家供奉诚敬。已而转避慈谿，味之堕水中，进 之遽投水拯救，相与沉沦，危而得免。时劫掠充斥，近 进之门，辄相约不得犯，其信义所感如此。元嘉初，诏 蠲其徭役。”

王道盖

按《青州府志》：“王道盖，东莞人。大明八年，东土饥歉，道 盖以私谷五百馀斛助官赈恤。”

齐

何伯玙

按《南齐书孝义吴达之传》：“何伯玙、弟幼玙，俱厉节操。 养孤兄子，及长为婚，推家业尽与之。安贫枯槁，诲人 不倦，乡里呼为人师。郡守下车，莫不修谒。永明十一 年，伯玙卒。幼玙少好佛法，翦落长斋，持行精苦。梁初 卒，兄弟年并八十馀。”

刘琎

按《南齐书刘𤩽传》：“𤩽弟琎，字子璥，方轨正直。宋泰豫 中，为明帝挽郎，举秀才，建平王景素征北主簿，深见 礼遇。邵陵王征虏安南行参军。建元初，为武陵王晔 冠军征掳参军。晔与僚佐饮，自割鹅炙。琎曰：‘应刃落 俎，膳夫之事，殿下亲执鸾刀，下官未敢安席’。因起请 退，与友人孔澈同舟入东，澈留目观岸上女子，琎举” 席自隔，不复同坐。豫章王太尉板行佐兄𤩽，夜隔壁 呼琎共语，琎不答，方下床着衣立，然后应。𤩽问其久， 琎曰：“向束带未竟。”其立操如此。文惠太子召琎入侍 东宫，每上事辄削草。寻署中兵，兼记室参军大司马 军事、射声校尉，卒官。

封延伯

按《南齐书孝义传》：“封延伯，字仲琏，渤海人也。有学行， 不与世人交，事寡嫂甚谨，州辟主簿，举秀才不就，后 乃仕。垣崇祖为豫州，启太祖用为长史，带梁郡太守。 以疾自免，侨居东海，遂不至京师。三世同财，为北州 所宗附。豫章王辟中兵，不就，卒。建元三年，大使巡行 天下。义兴陈元子四世一百七十口同居武陵郡。邵 荣兴、文献叔八世同居，东海徐生之、武陵范安祖、李 圣伯、范道根五世同居，零陵谭弘宝、衡阳何弘、华阳 阳黑头疏从四世同居，并共衣食。”诏表门闾，蠲税租。 又蜀郡王续祖、华阳郝道福，并累世同爨。建武三年， 明帝诏表门闾，蠲调役。

吴达之

按《南齐书孝义传》：“吴达之，义兴人也。嫂亡，无以葬，自 卖为十夫客，以营冢椁。从祖弟敬伯夫妻荒年被略， 卖江北。达之有田十亩，货以赎之，与之同财共宅。郡 命为主簿，固以让兄，又让世业旧田与族弟，弟亦不 受，田遂闲废。建元三年，诏表门闾。”

江泌

按《南齐书孝义传》：“江泌，字士清，济阳考城人也。父亮 之，员外郎。泌少贫，昼日斫屧，夜读书，随月光，握卷升 屋。性行仁义，衣敝，恐虱饥死，乃复取置衣中。数日闲， 终身无复虱。母亡后，以生阙供养，遇鲑不忍食，食菜 不食，心以其有生意也。历仕南中郎行参军，所给募 吏去役，得时病，莫有舍之者。吏扶杖投泌，泌亲自隐” 恤。吏死，泌为买棺，无僮役，兄弟共舆埋之。领国子助 教，乘牵车至染乌头，见老翁步行，下车载之，躬自步 去。世祖以为南康王子琳侍读。建武中，明帝害诸王 后，泌忧念子琳，诣志公道人问其祸福。志公覆香炉 灰示之曰：“都尽，无所馀。”及子琳被害，泌往哭之，泪尽， 继之以血，亲视殡葬，乃去。时广汉王侍读严桓之亦 哭王尽哀。泌寻卒。族人兖州治中泌，黄门郎愈子也， 与泌同名，世谓泌为“孝江”，泌以别之。

韩系伯

按《南齐书孝义传》：“韩系伯，襄阳人也。事父母谨孝。襄阳土俗，邻居种桑树于界上为志，系伯以桑枝荫妨 他地，迁界上开数尺，邻畔随复侵之，系伯辄更改种。 久之，邻人惭愧，还所侵地，躬往谢之。建安三年，蠲租 税，表门闾，以寿终。