钦定古今图书集成理学汇编学行典

　第二百三十七卷目录

　笃行部名贤列传五

　　唐

　　罗让　　　　　　　冯立

　　罗道琮　　　　　　江迪湖

　　甄济　　　　　　　王彬

　　陈融　　　　　　　廖有方

　　许铎　　　　　　　宋练

　　邓文瑞

　　五代

　　赵玉　　　　　　　石昂

　　裴羽　　　　　　　淳于晏

　　孙泰　　　　　　　范元之

　　宋一

　　戚同文　　　　　　张泌

　　王济　　　　　　　柳开

　　赵延嗣　　　　　　洪文抚

　　胡仲尧　　　　　　方纲

　　邵灵甫　　　　　　汪文谅

　　杜谊　　　　　　　张千载

　　冯制　　　　　　　陈之奇

　　陈烈　　　　　　　幸思顺

　　侯可　　　　　　　孙侔

　　吴瑛　　　　　　　郝戭

　　徐师闵　　　　　　姜愚

　　宇文之卲　　　　　吴淑

　　赵概　　　　　　　徐中行〈子庭筠〉

学行典第二百三十七卷

笃行部名贤列传五

唐

罗让

按《唐书罗珦传》：“珦子让，字景宣，以文学，蚤有誉，举进 士、宏辞、贤良方正，皆高第，为咸阳尉。父丧，几毁灭。服 除，布衣粝饭，不应辟署十馀年。淮南节度使李鄘即 所居敦请置幕府，除监察御史，位给事中，累迁福建 观察使兼御史中丞，有仁惠名。或以婢遗让者，问所 从，答曰：‘女兄九人皆为官所卖，留者独老母耳’。让惨” 然，为燹券，召母归之。入为散骑常侍，拜江西观察使。 卒，年七十一，赠礼部尚书。

冯立

按《大唐新语》：冯立有武艺，略涉书记，事隐太子。太子 诛，左右悉逃散。立叹曰：“岂有生受其恩而逃其难？”乃 率兵犯元武门，杀将军敬君弘，谓其徒曰：“微以报太 子矣。”遂解兵而遁。俄来请罪，太宗数之曰：“闻汝构阻 我骨肉，复出兵来战，杀我将士，汝罪大也，何以逃死？” 对曰：“屈身事主，期于效命。当战之日，无所顾惮。”因歔 欷悲不自胜。太宗宥之。立谓其所亲曰：“逢莫大之恩， 终当以死奉答。”俄而突厥至便桥，立率数百人力战， 杀获甚众。太宗深嘉叹之。出牧南海。前后牧守，率多 贪冒，蛮裔患之，数为叛逆。立不营生业，衣食取给而 已。尝至贪泉，叹曰：“此吴隐之所酌泉也，饮一杯何足 道哉！吾当汲而为食。”毕饮而去。

罗道琮

按《唐书罗道琮传》：“道琮，蒲州虞乡人。慷慨尚节义。贞 观末，上书忤旨，徙岭表。有同斥者，死荆襄间，临终泣 曰：‘人生有死，独委骨异壤邪’！道琮曰：‘吾若还，终不使 君独留此，瘗路左去。岁馀，遇赦归。会霖潦积水，失其 殡处。道琮恸诸野波中，忽若溢沸者。道琮曰：‘若尸在， 可再沸’。祝已，水复涌，乃得尸，负之还乡。寻擢明经，仕’” 至“太学博士，为时名儒。”

江迪湖

按《池州府志》：江迪湖，天宝十四年岁饥，出粟赈济。事 闻于朝，下诏旌表。邑令大书“‘天宝济荒’四字于义亭。”

甄济

按《唐书卓行传》：“甄济，字孟成，定州无极人。叔父为幽 凉二州都督，家卫州，宗属以伉侠相矜。济少孤独好 学，以文雅称。居青岩山十馀年，远近伏其仁，环山不 敢畋渔。采访使苗晋卿表之诸府五辟诏十至，坚卧 不起。天宝十载，以左拾遗召，未至而安禄山入朝，求 济于元宗，授范阳掌书记。禄山至卫，使太守郑遵意” 致谒山中，济不得已为起，禄山下拜钧礼，居府中，论

𤣱，因谒归，具告以诚，密置羊血左右，至夜若欧血状， 阳不支，舁归旧庐。禄山反，使蔡希德封刀召之，曰：“即 不起，断其头见我。”济色不动，左手书曰：“不可以行。”使 者持刀趋前，济引颈待之，希德歔欷嗟叹，止刀，以实 病告。后庆绪复使强舆至东都安国观。会广平王平 东都，济诣军门上谒，泣涕，王为感动。肃宗诏馆之三 司署，使污贼官罗拜以愧其心。授秘书郎。或言太薄， 更拜太子舍人。来瑱辟为陕西襄阳参谋，拜礼部员 外郎。宜城楚昭王庙堧地广九十亩，济立墅其左。瑱 死，屏居七年。大历初，江西节度使魏少游表为著作， 即兼侍御史，卒。济生子，因其官字曰礼闱，曰“宪台。”而 礼闱死，宪台更名。逢幼而孤，及长，耕宜城野，自力读 书，不谒州县。岁饥，节用以给亲里，大穰，则振其馀于 乡党贫狭者。朋友有缓急，辄出家赀周赡，以义闻。逢 常以父名不得在国史，欲诣京师自言。元和中，袁滋 表济节行与权皋同科，宜载国史。有诏赠济秘书少 监。而逢与元稹善，稹移书于史馆修撰韩愈曰：“济弃 去禄山，及其反，有名号，又逼致之，执不起。”卒不污其 名。夫辨所从于居易之时，坚其操于利仁之世，而犹 选懦者之所不为，盖拂人之心难，而害己之避深也。 至天下大乱，死忠者不必显，从乱者不必“诛，而眷眷 本朝，甘心白刃，难矣哉！若甄生者，弁冕不加其身，禄 食不进其口，直布衣一男子耳。及乱，则延颈受刃，分 死不回，不以不必显而废忠，不以不必诛而从乱，在 古与今，盖百一焉。”愈答曰：“逢能行身，幸于方州大臣， 以标目其先，人事载之天下，耳目彻之天子，追爵其 父第四品，赫然惊人。逢与”其父俱当得书矣。由是父 子俱显名。

王彬

按《武进县志》：“王彬，字文甫，武进人。早孤，事母尽孝。母 殁，哭泣几丧。明大历己巳岁饥，贷粟赈其乡闾，全活 甚众。郡县廉其实，将上闻，彬力求寝免。卒年七十四。 葬之日，恸哭送者数千人。”

陈融

按《扬州府志》：“陈融，广陵人。有隐德，不出乡，而里闬化 之。年七十二卒。贞元初，吕温寓邑中，见乡之人父慈 子孝，长惠幼敬，曰：‘芳兰所生，其草皆香；美玉所积，其 山有光。必有贤者生于是矣’。遂停车累日，周访故老， 果曰：‘有陈融，孝慈仁信，不学不仕，今也则亡，清风犹 在’。温慨然曰：‘先生以纯德至行，沈辉含耀，可无以表’” 章之哉。乃私谥曰“贞晦先生。”

廖有方

按《云溪友议》：“廖有方校书，元和十年失意后，游蜀，至 宝鸡西界馆，窆诸旅游之人，天下誉为君子之道也。 有书板为记云：‘予元和乙未岁落第西征，适此公署， 忽闻呻吟之声，潜听而微惙也。乃于暗室之内，见一 贫病儿郎，问其疾苦行止，强而对曰：‘辛勤数举，未遇 知音’。眄睐叩头，久而复语，惟以残骸相托，馀不能言’”， 拟求救疗，是人俄忽而逝。余遂贱鬻所乘鞍马，于村 豪备棺瘗之，恨不知其姓字，表为金门同人。临岐凄 断，复为《铭》曰：“嗟君没世委空囊，几度劳心翰墨场。半 面为君申一恸，不知何处是家乡。”廖君自西蜀回，取 东川路，还至灵合驿。驿将迎归私第，及见其妻，素衣 再拜，呜咽情不可任。徘徊设辞，有同亲懿。淹留半月， 仆马皆饫。啜熊鹿之珍，极宾主之分。有方不测，何缘 如此，悚惕犹甚。临别，其妻又至，相别悲泣。又赠赆缯 锦一驮，其价值数千百两。驿将曰：郎君今春所埋胡 绾秀才，即某妻室之季兄，始知亡者姓字。复叙平生 之吊，所遗之物，终不纳焉。少妇及夫，坚意拜上，有方 辞曰：“仆为男子，粗察古今，偶然葬一同流，不敢当兹 厚惠。”遂促辔而前，驿将奔骑而送。复逾一驿，尚未分 离。廖君不顾其物，驿将竟不挈还，执袂各恨东西物 乃弃于林野。乡老以义事申州，州以表奏中朝，其文 武宰僚，愿识有方，共为导引。明年，李侍郎逢吉放有 方及第，改名游卿，声动遐迩，乃皇唐之义士也。其主 驿戴克勤堂牒本道节度甄升，至于显职。克勤名谊， 与廖君同述焉。

许铎

按《唐书崔彦曾传》：“有许铎者，罢武城令，客于徐，勋胁 以官，不从。彦曾官属被囚，铎潜馈资粮，及死，为收瘗 匿，免其子弟。贼平，乃皆归其丧。诏拜石首令，赐银绯， 僚官焦璐、温廷皓、李税、崔蕴、柳秦、卢崇嗣、韦廷范赠 官有差，录其子官之。”

宋练

按《瑞州府志》：“宋练，高安人。至孝笃行，化及一家，四世 同居，内外长幼无闲。咸通中，观察裴休表闻，诏旌其 门。”

邓文瑞

按《瑞州府志》：“邓文瑞，高安人。四世同居，五百馀口共 爨，长幼姻睦，衣食无异。朝廷闻而嘉之，表其乡曰旌 义。”今玉虚观即其故居也

五代

赵玉

按《顺天府志》：“赵玉，渔阳人。客沧州，依节度使吕兖。刘 守光破沧州，尽戮兖亲属。兖子琦年十四，玉负之以 逃，至太原，变姓名，丐衣食以给琦。琦仕后唐，至兵部 侍郎。人以玉能存吕氏之孤，翕然称之。”

石昂

按《五代史一行传》：“石昂，青州临淄人也。家有书数千 卷，喜延四方之士，士无远近，多就昂学问，食其门下 者或累岁，昂未尝有怠色，而昂不求仕进。节度使符 习高其行，召以为临淄令。习入朝京师，监军杨彦朗 知留后事。昂以公事至府上谒，赞者以彦朗讳石，更 其姓曰‘右’。昂趋于庭，仰责彦朗曰：‘内侍柰何以私害 公？昂姓石，非右也’。”彦朗大怒，拂衣起去。昂即趋出，解 官还于家，语其子曰：“吾本不欲仕乱世，果为刑人所 辱，子孙其以我为戒。”昂父亦好学，平生不喜佛说。父 死，昂于柩前诵《尚书》，曰：“此吾先人之所欲闻也。”禁其 家不可以佛事污吾先人。晋高祖时，诏天下求孝悌 之士，户部尚书王权、宗正卿石光赞、国子祭酒田敏、 兵部侍郎王延等相与诣东上阁门，上昂行义可以 应诏。诏昂至京师，召见便殿，以为宗正丞，迁少卿。出 帝即位，晋政日坏，昂数上疏极谏，不听，乃称疾东归， 以寿终于家。昂既去，而晋室大乱。

裴羽

按《五代史杂传》：“裴羽，字用化，其父贽相唐僖宗，官至 司空。羽以一品子为河南寿安尉，事梁为御史台主 簿，改监察御史。唐明宗时为吏部郎中，与右散骑常 侍陆崇使于闽，为海风所飘至钱塘。是时吴越王钱 镠与安重诲有隙，唐方绝镠朝贡，羽等被留经岁，而 崇以疾卒。后镠遣羽还，羽求载崇尸与俱归，镠初不” 许，羽以语感动，镠乃恻然许之，因附《羽表》自归。明宗 得《镠表》，大喜，由是吴、越复通于中国。羽获崇丧至京 师，及其橐装，还其家，士人皆多羽之义。羽，周太祖时 为左散骑常侍，卒赠户部尚书。

淳于晏

按《登州府志》：“淳于晏，黄人。举明经及第，遭世乱，依霍 彦威。自彦威为偏裨时，已从之。彦威尝战败走麾下 兵无从者，独晏徒步以一剑从之榛棘间。于是彦威 高其义，所历方镇，尝辟以自从。至其家，事无大小皆 决之晏，以故彦威得寡过失。当时辟召僚属，皆以晏 为法。”

孙泰

按《怀庆府志》：“孙泰，山阳人。少师皇甫颖，守操有古风。 姨病，以二女托之，曰：‘长女损一目，汝可娶其次’。姨卒， 泰乃娶其长者。或诘之曰：‘人有废疾，非泰何适’？众咸 服之。尝置别墅，用钱二百缗，居两月，俾其人他徙。于 时老妪痛哭诉言，泰诘之曰：‘老妇常事姑于此，子孙 不肖，今为他人所有，故悲耳’。泰恻然久之，因绐曰：‘吾 适得京书，已别除官，固不可驻此也，且命尔子掌之’。” 言讫而去。他日梦一人紫衣象简而谓之曰：“汝平生 德行不亏，名知天府，汝惟勉之。”寿九十而终。子展，进 士及第，世为显官。

范元之

按《衢州府志》：“范元之父子登第，十二世为郡守，素贫， 笃志读书。盛暑浴于水边，拾得金银一袋于岸，归谓 其子曰：‘世人以财为命，万一彼失此者，自经于沟壑， 枉丧性命，将如之何’？翌旦，父子携金于岸待之，果有 一妇悲号而至。元之诘其故，曰：‘夫坐狱当死，易田得 金，至此失之’。元之即以还之。是年，其室产灵芝数茎”， 光彩焕然，人知其为祥瑞也。明年，父子果登第。历十 二世，皆为郡守。

宋一

戚同文

按《宋史戚同文传》：“同文字同文，宋之楚丘人也。世为 儒，幼孤，祖母携育于外氏，奉养以孝闻。祖母卒，昼夜 哀号，不食数日，乡里为之感动。始闻邑人杨悫教授 生徒，日过其学舍，因授《礼记》，随即成诵，日讽一卷。悫 异而留之。不终岁，毕诵五经，悫即妻以女弟。自是弥 益勤励，读书累年不解带。时晋末丧乱，绝意仕禄，且” 思见混一，遂以同文为名字。悫尝勉之仕，同文曰：“长 者不仕。”同文亦不仕。悫依将军赵直家，遇疾不起，以 家事托同文，即为葬。三世数丧，直复厚加礼待，为筑 室聚徒，请益之人，不远千里而至，登第者五六十人。 宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉皆践台 阁。同文纯质，尚信义，人有丧者，力拯济之，宗族闾里 贫乏者，周给之。冬月多解衣裘，与寒者。不积财，不营 居室。或勉之，辄曰：“人生以有义为贵，焉用此为！”由是 深为乡里推服。有不循孝悌者，同文必谕以善道。颇 有知人鉴，所与游皆一时名士。乐闻人善，未尝言人 短。与宗翼、张昉、滕知白为友，生平不至京师。长子维， 任随州书记，迎同文就养，卒于汉东，年七十三。好为诗，有《孟诸集》二十卷。杨徽之尝因使至郡，一见相善， 多与酬唱。徽之尝云：“陶隐居号坚白先生，先生纯粹 质直，以道义自富。”遂与其门人追号坚素先生。

张泌

按《武进县志》：张泌，后主朝仕为考功员外郎，进中书 舍人。开宝五年，贬损制度，改内史舍人。后主雅好又 事，虽当末运，悉留意于科第，以泌素有文名，使知礼 部贡举。揭榜之前，一夕，有程员者，梦人报己与王纶 等五人及第。员惊喜，诣省门，遇杨遂、张观、曾觊，谓曰： “榜在鸡行街，何忽至此？”既寤，则闻遂等三人中选。其 夏，后主疑泌颇任私意，命张洎覆试，遂再放王纶等 五人。乃知洎虽矫泌之弊，然前定固如此。明年癸酉 附榜，则《鸡行》之应也。泌随后主入宋，以故臣见叙。太 宗朝，泌在史馆，一日问曰：“卿家每食多客，叙谈何事？” 泌曰：“臣之亲旧多客都下，困穷乏食。臣累轻而俸优， 故常过臣饭，臣不得拒焉，然止菜羹”而已。明日，太宗 遣快行者伺其馔，客即坐闲取食以进，果止糁飰菜 羹，仍皆陶器。太宗喜其不隐，迁官郎中。泌第宅在故 里，人称“菜羹张家”云。泌为人长者，后官河南，每寒食， 必亲拜后主墓，哭之甚哀。李氏子孙陵替，常分俸赡 给焉。

王济

按《宋史王济传》：“济字巨川，性刚直，无所畏避。少时，深 州刺史念金锁一见器之，且托后于济。金锁没，济抚 其孤，援寘禄仕。素与内臣裴愈有隙，愈坐事，上怒甚， 命宪府鞫之。济适知杂事，力为辨理，遂获轻典。子孝 杰，国子博士。”

柳开

按《宋史柳开传》：“开字仲涂，性倜傥重义。在大名，尝过 酒肆饮，有士人在傍，辞貌稍异，开询其名，则至自京 师，以贫不克葬其亲。闻王祜笃义，将丐之。问所费，曰： ‘二十万足矣’。开即罄所有白金百馀两，益钱数万遣 之。”

赵延嗣

按《渑水燕谈录》：“赵邻几好学着述，太宗擢知制诰，逾 月卒。子东之，亦有文才，前以职事死塞下，家极贫，三 女皆幼，无田以养，无宅以居。仆有赵延嗣者，久事舍 人，义不忍去，竭力营衣食给之，虽劳苦不避。如是者 十馀年，三女皆长，延嗣未尝见面。至京师访舍人之 旧，谋嫁三女。见宋翰林白杨侍郎徽之，放声大哭，具” 道所以。二公惊谢曰：“吾被衣冠，且与舍人友，而不能 恤舍人之孤，不迨汝远矣。”即迎三女归京师，求良士 嫁之。三女皆有归，延嗣乃去。徂徕石守道为《之传》，以 厉天下云。

洪文抚

按《宋史洪文抚传》：“文抚，南康建昌人。本姓犯宣祖偏 讳改焉。曾祖谔，唐虔州司仓参军。子孙众多，以孝悌 著称。六世义居，室无异爨，就所居雷湖北创书舍，招 来学者。至道中，本军以闻，遣内侍裴愈赍御书百轴 赐其家。文抚遣弟文举诣阙，贡土物为谢。太宗飞白 一轴曰‘义居人’以赐之。命文举为江州助教。三年八” 月，又诏表其门闾。自是每岁遣子弟入贡，必厚赐答 之。文抚兄子待用，登咸平二年进士第，至都官员外 郎。

胡仲尧

按《宋史胡仲尧传》：“仲尧，洪州奉新人，累世聚居，至数 百口，构学舍于华林山别墅，聚书万卷，大设厨廪，以 延四方游学之士。南唐李煜时尝授寺丞。雍熙二年， 诏旌其门闾，仲尧诣阙谢恩，赐白金器二百两。淳化 中，州境旱歉，仲尧发廪减市直以赈饥民。又以私财 造南津桥。太宗嘉之，除本州助教，许每岁以香稻、时” 果贡于内东门。五年，遣弟仲容来贺寿宁节。召见仲 容，特授试校书郎，赐袍、笏、犀带，又以御书赐之，公卿 多赋诗称美。仲尧稍迁国子监主簿，致仕，卒。

方纲

按《宋史方纲传》：“纲，池州青阳人，八世同爨，家属七百 口，居室六百区，每旦鸣鼓会食，尝出稻五千”�赈贷 贫民。景德二年，转运使冯亮以闻，诏旌其门。天禧中， 侍御史韩亿安抚江南，使还，言“纲家税籍钱四百馀 千，米二千五百斛，同居四百年，而本县科率一无宽 假，望蠲其户杂科”，诏从之。

邵灵甫

按《宜兴县志》：邵灵甫倜傥乐施予，家蓄谷数千斛。咸 平中，岁涝，民大饥，或请粜，灵甫曰：“是急利也。”或请损 直，曰：“是近名也。”或谓：“众饥将自丰乎？”曰：“有成画矣。”乃 尽发所储，得五千三百斛，佣饥者，浚蠡河、横塘等水 八十馀里，通罨画溪，入震泽，邑人争役，赖以活。子梁 登进士第，孙刚魁南省，盖作善之报云。

汪文谅

按《旌德县志》：“汪文谅，字叔达，新建人。隐居不仕。景德 祥符闲，义居凡一千三百口，州以其事闻。天禧四年诏表异之。明年，以里物献于朝，诏赐白金，倍其来，文 谅以赐金输国子监，具得其书以归，建监书阁贮焉。 晚年善修精养气之术，一日，谓家人曰：‘吾明年六月 六日将有所之’。至期，沐浴冠带，趺坐而逝，蝇蚋不能” 近。越七日始盖棺。众谓“尸解。”

杜谊

按《宋史杜谊传》：“谊字汉臣，台州黄岩人。事父母至孝。 父刚严，谊独失爱，惴惴不自容，伺颜色而后进。继丧 父母，号恸，昼夜不绝，勺水不入口者累日。卜葬，徒跣， 负土为坟，往来十馀里，日渡塘涧，泥水没骭，虽大雨 雪，未尝少止。手足皲裂血流，以漆涂之。每覆一畚，必 三绕坟号而后去。既葬，遂𦭞舍墓旁，负土终丧。人往” 视之辄遣去。日一饭，不荤，虽虎狼交于墓侧，谊泰然 无所畏。明年，吴、越大水，山皆发洚，推巨石走十数里。 台州山最高，而水又夜至，旁山之民，居庐、墓田、畜牧， 漂坏者甚众，而独不及谊。邑人状其事以闻，诏书嘉 奖。事族父衍甚谨，衍爱之，均诸子。以祖垂象荫，入官 至赞善大夫。尝知永城县，岁捐俸钱三十万，以收瘗 汴渠之溺死者凡四十馀。又出俸钱率其下，新文宣 王庙两旁为学舍数十区，旦夕讲学于其堂，永城父 老称谊之政为不可及。谊生平敦厚，尚信义，有大志。 家贫，不恤有无，常推以济亲友。后通判梓州，卒。子揆 才十六岁，哭谊墓旁卒。

张千载

按《辍耕录》：张毅父千载，庐陵人，而宋丞相文友也。文 贵显时，屡以官辟不就。江南既内属，文自广还，过吉 州城下。载来见曰：“今日丞相赴北，某当偕行。”既至，燕 寓于文囚所侧近，日以美馔馈。凡三载，始终如一。且 潜制一椟，文受刑日，即以藏其首，复访求文之室，欧 阳氏于俘掳中，俾出焚其尸。载收拾骸骨，袭以重囊， 与先所函椟，南归，付文家葬之。

冯制

按《宁波府志》：“冯制，字公初，少敏慧，涉猎书传，善文。天 圣中，举进士不第。笃于养亲，遂绝仕进意，家裕好施。 康定闲，里大饥，民相啖食，家有谷数千斛，悉贷之，全 活者百馀家。舍东有古陂，耕民数夺潴水，以致相角。 制谕民穿古渠引潮以溉，无复夺水之扰。人欲割田 为寿，制却曰：‘吾悯先生穷耳，岂望报耶’？逾钱塘，会故” 知钱寺丞负客债数百缗，索之急，悉与偿之。居常聚 族子弟诲之，务中规矩。未几，弟准、子硕、侄景相继第 进士，跻显位，乡人荣之。

陈之奇

按《苏州府志》：“陈之奇，字虞卿，其先长安人，唐末徙吴。 曾祖赞明，吴越中吴军节度推官，所谓丁、陈、范、谢四 长者。祖郁，赠太子赞善大夫。父质，殿中丞，以德行着 于乡里，赠刑部侍郎。之奇，天圣中礼部试第四，廷试 下第，里居十年，无仕进意。其母，丁谓妹也，谓欲授以 官，之奇与兄郢皆力辞之。后勉使应举，之奇不得已” 复起。宝元元年及第，为鄱阳尉，历知丹徒、泰兴二县， 徙陇西郡王宅教授，数月告归，即致仕。郡留其奏，不 可。迁太子中允，时年未五十。俄除平江军节度掌书 记，复以为教授。诏赐金钱，促遣之，卒不起。以太常博 士赐绯鱼袋，闲居十八年。之奇孝于亲，约于身，信于 朋友，笃行好学知道，心泊如，不为声利所迁。及退归， 与乡人同忧乐。赴人之急，赒赡宗族，贫而竭力。吴人 言家行者必推之。每出，乘羸驹，里巷小人见之，敛然 曰：“此吾陈君子也。”四方贤士大夫至吴，必问所在，争 欲一见。侍郎蒋堂语人曰：“举天下皆知有富贵，而虞 卿独以知止易众人之心，吾喜林下有人也。”当是时， 胡瑗以经术教授，苏舜钦以文章退居，之奇以德行 弃官而归，称“吴下三贤人。”熙宁初卒。

陈烈

按《宋史陈烈传》：“烈字季慈，福州候官人。性介僻，笃于 孝友，居亲丧，勺饮不入于口五日，自壮及老，奉事如 生，学行端饬，动遵古礼，平居终日不言，御童仆如对 宾客，里中人敬之，冠昏丧祭请而行，从学者常数百。 贤父兄训子弟，必举烈言行以示之。尝以乡荐试京 师，不利，即罢举。或勉之求仕，则曰：‘伊尹守道，成汤三 聘以币；吕望既老，文王载之俱归。今天子仁圣好贤， 有汤、文之心，岂无先觉如伊、吕者乎’？”仁宗屡诏之，不 起。人问其故，应曰：“吾学未成也。”公卿大夫、郡守、乡老 交章称其贤。嘉祐中，以为本州教授。欧阳修又言之， 诏为国子直讲，皆不拜。已而福建提刑王陶言其为 妻林氏所讼，因诋烈贪诈，乞夺所受恩。司马光为谏 官，率同列争曰：“臣等每患士无名检，故举烈以励风 俗。烈平生操守，出于诚实，虽有迂阔，不合中道，犹为 守节之士，当保而全之。若夫妇不相谐，则听之离绝， 勿使节行之士为横辱所挫。”陶说遂不行。元祐初，部 使者申荐之，诏从其尚，以宣德郎致仕。明年，复教授 本州。在职不受廪俸，乡里问遗，丝毫无所受，家租有 馀，则推以济贫乏。卒，年七十六

幸思顺

按《东坡志林》：“幸思顺，金陵老儒也。皇祐中，沽酒江州， 人无贤愚，皆喜之。时劫江贼方炽，有一官人舣舟酒 垆下，偶与思顺往来相喜，思顺以酒十壶饷之。已而 被劫于蕲黄闲，群盗饮此酒，惊曰：‘此幸秀才酒耶’？官 人识其意，即绐曰：‘仆与幸秀才亲旧’。贼相顾叹曰：‘吾 侪何为劫幸老所亲哉’？敛所劫还之，且戒曰：‘见幸老 毋言’。”思顺年七十一，日行二百里。盛夏暴日中，不渴， 常啖物而不饮水云。

侯可

按《宋史侯可传》：“可字无可，华州华阴人。少倜傥不羁， 以气节自许。既壮，尽易前好，笃志为学。随计入京，里 中醵金赆行，比还，悉散其馀与同举者，曰：‘此金，乡里 所以资应诏者也，不可以为他利。且行，闻乡人病，念 曰：‘吾归则彼死矣’。遂留不去。病者愈，辍己马载之，徒 步而归。孙沔征侬猺，请参军事，奏功得官，知巴州化’” 城县。“巴俗尚鬼而废医，唯巫言是用。娶妇必责财，贫 人女至老不得嫁。可为约束，立制度，违者有罪，几变 其习。”再调华原主簿。富人有不占田籍而质人田券 至万亩，岁责其租。可晨驰至富家，发椟出券归其主。 郡吏赵至诚贪狡凶横，持守以下短长，前后莫能去。 可暴其罪，荷校寘狱，言于大府诛之，闻者快服。签书 仪州判官。西夏寇边，使者使可按视，即以数十骑涉 夏境，猝与之遇，亟分其骑为三四，令之曰：“建尔旗帜， 旋山徐行。”夏人循环闲见，疑以为诱，骑不敢击。韩琦 镇长安，荐知泾阳县，说渭源羌酋输地八千顷，因城 熟羊以抚之。琦上其功，又议复郑白渠，得召对。旋以 微罪罢官至殿中丞。卒于家，年七十二。可轻财乐义， 急人之急，忧人之忧，与田颜为友，颜病重，千里求医， 未归而颜死，目不瞑。人曰：“其待侯君乎？且敛而可至。” 拊之乃瞑。颜无子，不克葬，可辛勤百营，鬻衣相役，卒 葬之。方天寒，单衣以居，有馈白金者，顾颜之妹处室， 举以佐其奁具。一日自远归，家以窭告。适友人郭行 扣门曰：“吾父病，医邀钱百千，卖吾庐而不售，可恻然。” 计橐中装，略当其数，尽与之，关中称其贤。

孙侔

按《宋史孙侔传》：“侔字少述，与王安石、曾巩游，名倾一 时。早孤，事母尽孝，志于禄养，故屡举进士。及母病革， 自誓终身不求仕，客居江淮闲，士大夫敬畏之。刘敞 知扬州，言其孝弟忠信，足以扶世矫俗，求之朝廷，吕 公著、王安石之流也。诏以为扬州教授，辞。敞守永兴， 辟入幕府，亦辞。英宗时，沈遘及王陶、韩维连荐之，授” 忠武军推官、常州判官，皆不赴。少与安石友善，安石 为相，过真州与相见，侔待之如布衣交。卒，年六十六。 初，王回、王令、常秩与侔皆有盛名，回、令不寿，秩为隐 不竟，唯侔以不仕始终。

吴瑛

按《宋史吴瑛传》：“瑛字德仁，蕲州蕲春人。以父龙图阁 学士遵路任，补太庙斋郎，监西京竹木务，签书淮南 判官，通判池州、黄州，知郴州，至虞部员外郎。治平三 年，官满如京师，年四十六，即上书请致仕。公卿大夫 知之者，相与出力挽留之，不听，皆叹服以为不可及， 相率赋诗饮饯于都门，遂归蕲有田仅足自给，临溪” 筑室，种花酿酒，家事一付子弟。宾客至必饮，饮必醉。 或困卧花闲，客去亦不问。有臧否人物者，不酬一语， 但促奴益行酒。人莫不爱其乐易而敬其高。尝有贵 客过之，瑛酒酣而歌，以乐器扣其头为节，客亦不以 为忤。视财物如粪土。妹婿辄取家财数十万贷人，不 能偿，瑛哀之曰：“是人有母，得无重忧？”召而焚其券。门 生为治田事历岁，忽谢去，曰：“闻有言某簿书为欺者， 谊不可留。”瑛命取前后文书示之，盖未尝发封也。盗 入室，觉而不言，且取其被，乃曰：“他物唯所欲，夜正寒， 幸舍吾被。”其直率旷达类此。哲宗朝有荐之者，召为 吏部郎中，就知蕲州，皆不起。崇宁三年感疾，即闭阁 谢医药，至垂绝不乱。卒年八十四。

郝戭

按《宋史郝戭传》：“戭字伯牙，石州定胡人。家贫，竭力营 养。或怜伤之，贷以钱数百万，使取息自赡。戭重谢，留 钱五六年不用，复还之。举进士，调宛丘尉、舞阳主簿， 通山令。时年未五十，以父樵老不第，上书请致仕，为 父求官。执政谕使赴官，而后请曰：‘如是则可升朝籍， 遇恩及亲矣’。于是留妻子于家，独奉父行，逾岁，竟谢” 事。上官以其治县有绩，惜其去，固留之。耆老拜庭遮 道，皆不能止。得太子中允以归，未至乡里，而樵卒自 畚土造冢，人有助之者，使寘土冢上，去则随撒之。服 除，州以状闻，诏赐粟帛。治平末，以翰林学士吕公著 荐，起为奉宁军推官、泾原经略使亦奏辟幕府。戭曰： “向所以未老致仕，欲官及亲也。既不能及，尚庶几以 恩得赠，今则无及矣。”姻族语其妻聂氏，使劝戭仕，曰： “吾不德，无以助君子，矧敢强其所不欲，以累其高哉！” 聂事舅姑，亦以孝义著。戭忠信自将，笃行苦节，不仕而卒。司马光为铭其墓。

徐师闵

按《苏州府志》：“徐师闵，字圣徒，其先建安人。父奭，为两 浙转运副使，遂家于吴。治平初，师闵为虞部员外郎， 知江阴军。熙宁十年，以司农少卿知袁州。时江西有 剧贼詹遇屠劫，列城骚动，袁独预修武事，具战舰，号 令严肃，尝若寇至，遇引去，不敢犯境，袁民歌之，且有 瑞麦嘉禾之异，绘图以进。为治镇静，有惠爱，吏民生” 为立祠。转运蒋之奇荐于朝，留再任。在官自执政以 下荐之者几百人。官至正议大夫、东海郡侯。以中散 大夫、普宁郡侯致仕，时年六十七。有以黄白术为献 者，师闵问“能久乎？”曰：“五十年乃变耳。”师闵曰：“吾平生 不妄语，若欺人于五十年后，岂吾心哉？”晚归里中，与 元绛、程师孟辈以诗酒为乐，号“十老。”年八十卒。子铸， 字元钧，以父任为县，屏奸折狱，劝本业，修学校，课尝 居最。政和初，提举两浙常平。修松江堤，易土以石，辟 常熟水田数百顷，为之疆畎。仕至正奉大夫、延庆殿 学士，历知广、扬二州。

姜愚

按《闻见前录》：太学博士姜愚，字子发，京师人，长康节 一岁，从康节学，称门生。康节年四十五，未娶。潞州张 仲宾太博，字穆之，自未第，亦从康节。子发与二君同 白康节曰：“‘不孝有三，无后为大。先生年逾四十不娶， 亲老无子，恐未足以为高’。康节曰：‘贫不能娶，非为高 也’。子发曰：‘某同学生王允脩颇乐善，有妹甚贤，似足 以当先生’。”穆之曰：“先生欲婚，则某备聘，令子发与王 允脩言之。”康节遂娶。后二年，伯温始生。故康节有诗 云：“我今行年四十七，生男方始为人父。鞠育教诲诚 在我，寿夭贤愚系于汝。我若寿命七十岁，眼前见汝 二十五。我欲愿汝成大贤，未知天意肯从否。”子发本 京师富家，气豪乐施，登进士第，月分半俸奉康节。治 平闲知寿州六安县，以目疾分司居新乡。子发死，康 节以其女嫁河南进士纪辉，视之如己女伯温，以姊 视之。元符三年，纪辉与姜女俱亡。今二子。乐道未遇 时，与子发交游甚善。乐道苦贫，教小学京师，居州西， 子发居州东，相去远。一日大雪，子发念“乐道与其母 寒饥，自荷一锨。”�雪以行，至乐道之居，扣门久之方 应。乐道同母冻坐，日已过高，未饭。子发恻然，亟出买 酒肉薪炭往复，同乐道母子附火饮食。乐道觉子发 衣单，问之，以绵衣质钱买饭食也。子发说《论语》，士人 乐听之。为一讲会，得钱数百千。为乐道娶妻。乐道登 第，调睦州判官。妻卒，子发又为求范文正公夫人侄 汶阳李氏以继。其负义如此。熙宁初，乐道以翰林侍 读学士为西京留守，子发老益贫，且丧明，自新乡驾 小车来见乐道，意乐道哀之也。乐道遗酒三十壶而 已，子发殊怅然。康节馆于天津之庐，典衣赆其行，归 新乡，未几卒。

宇文之卲

按《宋史宇文之卲传》：“之卲，字公南，汉州绵竹人。举进 士，为文州曲水令。转运以轻缣高其价，使县鬻于民。 之卲言：‘县下江上山，地狭人贫，耕者亡几。方岁俭饥， 羌人数入寇，不可复困之以求利。运使怒。会神宗即 位，求言，乃上疏曰：‘天下一家也。祖宗创业守成之法 具在。陛下方居谅阴，谄谀奸佞之人屏伏未动，正可’’” 念五圣之功德，常若左右。前后。京师者，诸夏之视效， 俗宜敦厚而勿薄，浮侈是尚。公卿大夫，民之表也，宜 以名节自励，而势利合杂是先。愿以节义廉耻风导 之，使人知自重。千里之郡，有利未必兴，有害未必除 者，转运使、提点刑狱制之也；百里之邑，有利未必兴， 有害未必除者，郡制之也。“前日赦令”，应在公逋负一 切蠲除，而有司操之益急，督之愈甚，使上泽不下流， 而细民益困。如择贤才以为三司之官，稍假郡县以 权，则民瘼除矣。然后监番、棸、蹶、楀之盛以保安外戚， 考《棠棣》《角弓》之义以亲睦九族，兴坠典，拔滞淹，远夸 毗，来忠谠。凡所建置，必与大臣共议，以广其善，号令 威福则专制之。如此，“则天下之人思见太平，可拱而 俟也。”疏奏不报。喟然曰：“吾不可仕矣。”遂致仕，以太子 中允归，时年未四十，自强于学，不易其志，日与交友 为经史琴酒之乐，退居十五年而终。司马光曰：“吾闻 志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。今于 《之卲》见之矣。”范镇亦曰：“之卲位下而言高，学富而行 笃，少我二十一岁，而先我挂冠，使吾慊然。”其为两贤 所推尚如此。

吴淑

按《宋史吴淑传》：“淑字正仪。王师围建业，城中乏食，里 闬有与淑同宗者，举家皆死，惟存二女孩，淑即收养 如所生，及长嫁之。时论多其义。”

赵概

按《宋史赵概传》：“概字叔平，秉心和平，与人无怨怒，虽 在事如不言，然阴以利物者为不少，议者以比刘宽、 娄师德。坐张诰贬六年，念之终不衰。诰死，恤其家备至。欧阳修遇概素薄，又躐知制诰。及修有狱，概独抗 章明其罪，言为仇者所中伤，不可以天下法为人报 怨。修得解，始服其长者。为郓州时，吏按前守冯浩侵” 公使钱三十万，当以职田租偿。概知其贫，为代以己 奉。其平生所为类此。

徐中行〈子庭筠〉

按《宋史徐中行传》：“中行，台州临海人。始知学，闻安定 胡瑗讲明道学，其徒转相传授，将往从焉。至京师，首 谒范纯仁，纯仁贤之，荐于司马光。光谓斯人神清气 和，可与进道。会福唐刘彝赴阙，得瑗所授经，熟读精 思，攻苦食淡，夏不扇，冬不炉，夜不安枕者逾年。乃归。 葺小室，竟日危坐，所造诣人莫测也。父死，跣足庐墓”， 躬耕养母，推其馀力，葬内外亲及州里贫无后者十 馀丧。晚年教授学者，自洒扫应对，格物致知，达于“治 国平天下，不失其性，不越其序”而后已。其友罗适持 节本路，举以自代，又率部使者以遗逸荐。崇宁中，郡 守李谔又以《八行》荐。时章、蔡窃国柄，窜逐善类且尽， 中行每一闻命，辄泪下。一日，去之黄岩，会亲友尽毁 其所为文，幅巾藜杖，往来委羽山中。客有诘以避举 要名者，中行曰：“人而无行，与禽兽等。使吾得以《八行》 应科目，则彼之不被举者，非人类与？吾正欲避此名， 非要名也。”客惭而退。陈瓘谪台州，闻名纳交，暨其没， 录其行事，谓与山阳徐积齐名，呼为八行先生。子三 人，庭筠其季也，童丱有志行，事父兄孝友天至，居丧 毁甚，既免丧，犹不忍娶者十馀年。秦桧当国，科场尚 谀佞，试题闻《中兴歌颂》，庭筠叹曰：“今日岂歌颂时邪！” 疏其未足为中兴者五。见者尢之。庭筠曰：“吾欲不妄 语，而敢欺君乎！”黄岩尉郑伯熊代去，请益，庭筠曰：“富 贵易得，名节难守，愿安时处顺，主张世道。”伯熊受其 言，迄为名臣。有诏举人尝五上春官者予岳祠，庭筠 适应格，所亲咸劝之，庭筠辞曰：“吾尝草封事，谓岳庙 冗禄无用，既心非之，可躬蹈耶？”其学以诚敬为主，夜 必就榻而后脱巾，旦必巾而后起，居无惰容，喜无戏 言，不事缘饰，不苟臧否。闻人片善，记其姓名。遇饥冻 者，推食解衣，不靳僦屋以居，未尝戚戚。尢袤为守，闻 其名，遣书礼之。一日，巾车历访旧游，徜徉几月，归感 微疾，端坐瞑目而逝，年八十有五。乡人崇敬之，以其 父子俱隐遁，称之曰“二徐先生。”淳熙闲，常平使者朱 熹行部，拜墓下，题诗有“道学传千古，东瓯说二徐”之 句，且大书以表之曰：“有宋高士二徐先生之墓。”庭筠 之兄庭槐、庭兰，皆有父风。孙日升苦学有守，于是徐 氏诗书不绝六世矣。