钦定古今图书集成/理学汇编/学行典/第295卷 中华文库
钦定古今图书集成 理学汇编 第二百九十五卷 |
钦定古今图书集成理学汇编学行典
第二百九十五卷目录
游说部总论
韩非子〈难言 说难〉
游说部艺文
苏秦传赞 史记
张仪传赞 同前
范睢传赞 同前
游说部纪事一
学行典第二百九十五卷
游说部总论
韩非子
《难言》
“臣非非难言也。所以难言者,言顺比滑泽,洋洋纚纚 然,则见以为华而不实;敦祇恭厚,鲠固慎完,则见以 为拙而不伦;多言繁称,连类比物,则见以为虚而无 用;总微说约,径省而不饰,则见以为刿而不辩;激意 亲近,探知人情,则见以为谮而不让;闳大广博,妙远 不测,则见以为夸而无用;纤计小谈,以具数言,则见 以为陋;言而近世,辞不悖逆,则见以为贪生而谀上; 言而远俗,诡躁人间,则见以为诞;捷敏辩给,繁于文 采,则见以为史;殊释文学,以质信言,则见以为鄙;时 称《诗》《书》,道法往古,则见以为诵。”此臣非之所以难言 而重患也。故度量虽正,未必听也;义理虽全,未必用 也。大王若以此不信,则小者以为毁訾诽谤,大者患 祸灾害死亡及其身。故子胥善谋而吴戮之,仲尼善 说而匡围之,管夷吾实贤而鲁囚之。故此三大夫岂 不贤哉?而三君不明也。上古有汤,至圣也;伊尹,至智 也。夫至智说至圣,然且七十说而不受,身执鼎俎为 庖宰,昵近习亲,而汤乃仅知其贤而用之。故曰:“以至 智说至圣,未必至而”见受,伊尹说汤是也;以智说愚 必不听,文王说纣是也。故文王说纣而纣囚之。翼侯 炙鬼侯腊,比干剖心,梅伯醢夷吾束缚,而曹羁奔陈; 伯里子道乞傅说转鬻,孙子膑脚于魏,吴起收泣于 岸门,痛西河之为秦,卒枝解于楚,公叔座言国器反 为悖,公孙鞅奔秦关,龙逄斩,苌弘分胣尹子阱于棘, 司马“子期死而浮于江,田明辜射宓子贱,西门豹不 斗而死人手,董安于死而陈于市,宰予不免于田常, 范睢折胁于魏,此十数人者,皆世之仁贤忠良有道 术之士也”,不幸而遇悖乱暗惑之主而死,然则虽贤 圣,不能逃死亡、避戮辱者,何也?则愚者难说也,故君 子难言也。且至言忤于耳而倒于心,非贤“圣莫能听。 愿大王熟察之也。”
《说难》
凡说之难,非吾知之有以说之之难也,又非吾辩之 能明,吾意之难也,又非吾敢横失而能尽之难也。凡 说之难,在知所说之心可以吾说当之。所说出于为 名高者也,而说之以厚利,则见下节而遇卑贱,必弃 远矣;所说出于厚利者也,而说之以名高,则见无心 而远事情,必不收矣;所说阴为厚利而显为名高者 也。而说之以名高,则阳收其身而实疏之;说之以厚 利,则阴用其言显弃其身矣。此不可不察也。夫事以 密成,语以泄败,未必其身泄之也,而语及所匿之事, 如此者身危。彼显有所出事,而乃以成他,故说者不 徒知所出而已矣,又知其所以为如此者身危。规异 事,而当知者揣之外而得之,事泄于外,必以为己也, 如此者身危。周泽未渥也,而语极知,说行而有功,则 德忘,说不行而有败,则见疑,如此者身危。贵人有过 端,而说者明言礼义以挑其恶,如此者身危。贵人或 得计而欲自以为功,说者与知焉,如此者身危。强!以 其所不能为,止以其所不能已,如此者身危。故与之 论大人,则以为间己矣;与之论细人,则以为卖重;论 其所爱,则以为籍资;论其所憎,则以为尝己也;径省 其说,则以为不智而拙之;米盐博辩,则以为多而交 之;略事陈意,则曰“怯懦而不尽”;虑事广肆,则曰“草野 而倨侮。”此说之难,不可不知也。《凡说》之务,在知饰所 说之所矜,而灭其所耻。彼有私急也,必以公义示而 强之,其意有下也,然而不能已,说者因为之饰其美, 而少其不为也;其心有高也,而实不能及,说者为之 举其过而见其恶,而多其不行也。有所矜以智能,则 为之举异事之同类者,多为之地,使之资说于我而 佯不知也,以资其智。欲内相存之言,则必以美名明 之,而微见其合于私利也。欲陈危害之事,则显其毁 诽,而微见其合于私患也。誉异人与同行者,规异事 与同计者,有与同污者,则必以大饰其无伤也,有与 同败者,则必以明饰其无失也。彼自多其力,则毋以 其难概之也;自勇之断,则无以其谪怒之;自智其计, 则毋以其败穷之。大意无所拂忤,辞言无所系縻,然 后极骋智辩焉。此道所得“亲近不疑而得尽辞也。伊 尹为宰,百里奚为虏,皆所以干其上也。此二人者,皆 圣人也,然犹不能无役身以进,加如此其污也。今以吾言为宰虏”,而可以听用而振世,此非能仕之所耻 也。夫旷日离久,而周泽未渥,深计而不疑,引争而不 罪,则明割利害以致其功,直指是非以饰其身。以此 相持,此说之成也。昔者,郑武公欲伐敌,故先以其女 妻敌君,以娱其意,因问于群臣:“吾欲用兵,谁可伐者?” 大夫关其思对曰:“敌可伐。”武公怒而戮之,曰:“敌,兄弟 之国也,子言伐之,何也?”敌君闻之,以郑为亲己,遂不 备郑。郑人袭敌,取之。宋有富人,天雨墙坏,其子曰:“不 筑,必将有盗。”其邻人之父亦云:暮而果大亡其财,其 家甚智其子而疑邻人之父。此二人说者皆当矣。厚 者为戮,薄者见疑,则非知之难也,处知则难也。故《绕 朝》之言当矣。其为圣人于晋,而为戮于秦也。此不可 不察。昔者弥子瑕有宠于卫君,卫国之法,窃驾君车 者罪刖?弥子瑕母病,人间往,夜告弥子瑕,弥子矫驾 君车以出。君闻而贤之,曰:“孝哉,为母之故,忘其刖罪。” 异日与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君 曰:“爱我哉!忘其口味以啖寡人。”及弥子色衰爱弛,得 罪于君,君曰:“是固尝矫驾吾车,又尝啖吾以馀桃。”故 弥子之行未变于初也,而以前之所以见贤而后获 罪者,爱憎之变也。故有爱于主,则智当而加亲;有憎 于主,则智不当见罪而加疏。故谏说谈论之士,不可 不察爱憎之主而后说焉。夫龙之为虫也,柔可狎而 骑也。然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀 人。人主亦有逆鳞,说者能无婴人主之逆鳞,则几矣。
游说部艺文
《苏秦传赞》史记
《太史公》曰:苏秦兄弟三人,皆游说诸侯以显名,其术 长于权变。而苏秦被反间以死,天下共笑之,讳学其 术。然世言苏秦多异,异时事有类之者,皆附之苏秦。 夫苏秦起闾阎,连六国从亲,此其智有过人者。吾故 列其行事,次其时序,毋令独蒙恶声焉。
《张仪传赞》同前
太史公曰:三晋多权变之士,夫言从衡强秦者,大抵 皆三晋之人也。夫张仪之行事甚于苏秦,然世恶苏 秦者,以其先死,而仪振暴其短,以扶其说,成其衡道。 要之,此两人真倾危之士哉!
《范睢传赞》同前
太史公曰:《韩子》称“长袖善舞,多钱善贾”,信哉是言也! 范睢、蔡泽世所谓一切辩士,然游说诸侯,至白首无 所遇者,非计策之拙,所为说力少也。及二人羁旅入 秦,继踵取卿相,垂功于天下者,固强弱之势异也。然 士亦有偶合,贤者多如此二子,不得尽意,岂可胜道 哉!然二子不困厄,恶能激乎?
游说部纪事一
《国策》:苏秦始将连横说秦惠王,书十上而说不行。黑 貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,縢履 𫏋,负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家, 妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟然叹曰:“妻 不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆 秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得《太公阴符》之谋,伏 而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血 流至足,曰:“安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相 之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。” 于是乃摩燕乌集阙,见说赵王于华屋之下,抵掌而 谈。赵王大悦,封为武安君,受相印。革车百乘,锦绣千 纯,白璧百双,黄金万镒,以随其后;约从散横,以抑强 秦。故苏秦相于赵而关不通。将说楚王,路过洛阳。父 母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧以而 视,侧耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂 何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子位尊而多金。”苏秦曰: “嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上, 势位富厚,盖可以忽乎”哉。
《史记苏秦传》:秦弟代见兄遂亦学。及苏秦死,代乃求 见燕王,欲袭故事,曰:“臣东周之鄙人也,窃闻大王义 甚高,鄙人不敏,释锄耨而干大王。王诚能无羞宠子, 母弟以为质,宝珠玉帛以事左右,彼将有德燕而轻 亡宋,则齐可亡矣。”燕王曰:“吾终以子受命于天矣。”燕 乃使一子质于齐。燕相子之与苏代婚,而欲得燕权, 乃使苏代侍质子于齐。燕王专任子之己而让位,燕 大乱。齐伐燕,杀王哙子。之燕,立昭王,而苏代遂不敢入。燕代之宋,宋善待之。齐伐宋,宋急,苏代乃遗燕昭 王书。燕昭王善其书,乃召苏代,复善待之,与谋伐齐, 竟破齐,湣王出走。苏代复重于燕。燕使约诸侯从亲 如苏秦时,或从或不,而天下由此宗“苏氏”之从约。代 以寿死,名显诸侯。
《国策》:苏厉谓周君曰:“败韩、魏,杀犀武,攻赵取蔺、离石 祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破, 破则周危,君不若止之。谓白起曰:‘楚有养由基者,善 射,去柳叶者百步而射之,百发百中,左右皆曰‘善’。有 一人过曰:‘善射可教射也矣’。养由基曰:‘人皆善子,乃 曰‘可教射’,子何不代我射之也’?客曰:‘我不能教子支 左屈右。夫射柳叶者百发百中,而不以善息,少焉气 力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。今公破韩、魏,杀 犀武而北攻赵,取蔺、离、石、祁者,公也,公之功甚多。今 公又以秦兵出塞,过两周,践韩而以攻梁,一攻而不 得,前功尽灭,公不若称病不出也’’。”
秦惠王谓寒泉子曰:“苏秦欺寡人,欲以一人之智反 覆山东之君,从以欺秦,赵固负其众,故先使苏秦,以 其币帛约乎诸侯。诸侯不可一,犹连鸡之不能俱止 于栖亦明矣。寡人忿然含怒日久,吾欲使武安子起 往喻意焉。”寒泉子曰:“‘不可。夫攻城堕邑,请使武安子 善我国家;使诸侯,请使客卿张仪’。秦惠王曰:‘敬受命’。” 《史记张仪传》:“张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷 先生学术,苏秦自以不及张仪,张仪已学而游说诸 侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪曰:‘仪贫 无行,必此盗相君之璧’。共执张仪,掠答数百,不服,释 之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎’?张仪谓其 妻曰:‘视吾舌尚在不’?其妻笑曰:‘舌在也’。”仪曰:“足矣。”苏 秦已说赵王,而得相约从亲,然恐秦之攻诸侯,败约, 后负,念莫可使用于秦者,乃使人微感张仪曰:“子始 与苏秦善,今秦已当路,子何不往游,以求通子之愿。” 张仪于是之赵,上谒,求见苏秦。苏秦乃诫门下人不 为通,又使不得去者数日。已而见之,坐之堂下,赐仆 妾之食,因而数让之曰:“以子之材能,乃自令困辱至 此,吾宁不能言而富贵子,子不足收也。”谢去之。张仪 之来也,自以为故人求益,反见辱怒。念诸侯莫可事, 独秦能苦赵,乃遂入秦。苏秦已而告其舍人曰:“张仪 天下贤士,吾殆弗如也。今吾幸先用,而能用秦柄者, 独张仪可耳。然贫无因以进。吾恐其乐小利而不遂, 故召辱之,以激其意。子为我阴奉之。”乃言赵王,发金 币车马,使人微随张仪,与同宿舍,稍稍近就之,奉以 车马金钱,所欲用为取给而弗告。张仪遂得以见秦 惠王,惠王以为客卿,与谋伐诸侯。苏秦之舍人乃辞 去。张仪曰:“赖子得显,方且报德,何故去也?”舍人曰:“臣 非知君,知君乃苏君。苏君忧秦伐赵败从约,以为非 君莫能得秦柄,故感怒君,使臣阴奉给君资,尽苏君 之计谋。今君已用,请归报。”张仪曰:“嗟乎!此吾在术中 而不悟,吾不及苏君明矣。吾又新用,安能谋赵乎?为 吾谢苏君,苏君之时,仪何敢言?且苏君在,仪宁渠能 乎?”张仪既相秦,为文檄告楚相曰:“始吾从若饮,我不 盗而璧;若笞我。若善守汝国,我顾且盗而城苴。”蜀相 攻击,各来告急于秦。秦惠王发兵以伐蜀,遂定蜀。惠 王十年,使公子华与张仪围蒲阳,降之。仪因言秦复 与魏,而使公子繇质于魏。仪因说魏王曰:“秦王之遇 魏甚厚,魏不可以无礼。”魏因入上郡少梁,谢秦惠王。 惠王乃以张仪为相。仪相秦四岁,立惠王为王。居一 岁,为秦将,取陕,筑上郡塞。其后二年,使与齐楚之相 会啮桑,东还而免相,相魏。以为秦欲令魏先事秦而 诸侯效之。魏王不肯听仪。秦王怒,伐取魏之曲沃、平 周,复阴厚张仪,益甚。张仪惭,无以归报。留魏四岁而 魏襄王卒,哀王立。张仪复说哀王,哀王不听。于是张 仪阴令秦伐魏。魏与秦战,败。明年,齐又来败魏于观 津。秦复欲攻魏,先败韩申差军,斩首八万,诸侯震恐。 而张仪复说魏王,魏哀王于是乃倍从约,而因仪请 成于秦。张仪归,复相秦。三岁而魏复背秦为从。秦攻 魏,取曲沃。明年,魏复事秦。秦欲伐齐,齐、楚从亲,于是 张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之,曰: “此僻陋之国,子何以教之?”仪说楚王曰:“大王诚能听 臣闭关绝约于齐,臣请献商于之地六百里,使秦女 得为大王箕帚之妾。秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国, 此北弱齐而西益秦也,计无便此者。”楚王大说而许 之。群臣皆贺,陈轸独吊之。楚王怒曰:“寡人不兴师发 兵,得六百里地,群臣皆贺,子独吊,何也?”陈轸对曰:“不 然。以臣观之,商于之地不可得而齐秦合;齐、秦合,则 患必至矣。”楚王曰:“有说乎?”陈轸对曰:“夫秦之所以重 楚者,以其有齐也。今闭关绝约于齐,则楚孤,秦奚贪? 夫孤国而与之商于之地六百里,张仪至,秦必负王, 是北绝齐交,西生患于秦也,而两国之兵必俱至。善 为王计者,不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪。苟与 吾地,绝齐未晚也;不与吾地,阴合谋计也。”楚王曰:“愿 陈子闭口毋复言,以待寡人得地。”乃以相印授张仪厚赂之。于是遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪。张 仪至秦,佯失绥,堕车,不朝三月。楚王闻之曰:“仪以寡 人绝齐未甚邪?”乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。 齐王大怒,折节而下秦。秦、齐之交合。张仪乃朝,谓楚 使者曰:“臣有奉邑六里,愿以献大王。”楚使者曰:“臣受 令于王,以商于之地六百里,不闻六里。”还报楚王。楚 王大怒,发兵而攻秦。陈轸曰:“轸可发口言乎?攻之不 如割地,反以赂秦,与之并兵而攻齐,是我出地于秦 而取偿于齐也,王国尚可存。”楚王不听,卒发兵而使 将军屈丐击秦。秦齐共攻楚,斩首八万,杀屈丐,遂取 丹阳、汉中之地。楚又复益发兵而袭秦,至蓝田,大战, 楚大败,于是楚割两城以与秦平。秦要楚,欲得黔中 地,欲以武关外易之。楚王曰:“不愿易地,愿得张仪而 献黔中地。”秦王欲遣之,口弗忍言。张仪乃请行。惠王 曰:“彼楚王怒子之负以商于之地,是且甘心于子。”张 仪曰:“秦强楚弱,臣善靳尚,尚得事楚夫人郑袖,袖所 言皆从。且臣奉王之节使楚,楚何敢加诛?假令诛臣, 而为秦得黔中之地,臣之上愿遂使楚。”楚怀王至,则 囚张仪,将杀之。靳尚谓郑袖曰:“子亦知子之贱于王 乎?”郑袖曰:“何也?”靳尚曰:“秦王甚爱张仪,而不欲出之。 今将以上庸之地六县赂楚,以美人聘楚,以宫中善 歌讴者为媵。楚王重地尊秦,秦女必贵而夫人斥矣, 不若为言而出之。”于是郑袖日夜言怀王曰:“人臣各 为其主用。今地未入秦,秦使张仪来至重王,王未有 礼而杀张仪,秦必大怒,攻楚,妾请子母俱迁江南,毋 为秦所鱼肉也。”怀王后悔,赦张仪,厚礼之如故。张仪 既出未去,闻苏秦死,乃说楚王曰:“秦地半天下,兵敌 四国,被险带河,四塞以为固。虎贲之士百馀万,车千 乘,骑万匹,积粟如丘山。法令既明,士卒安难乐死。主 明以严,将智以武,虽无出甲,席卷常山之险,必折天 下之脊,天下有后,服者先亡。且夫为从者无以异于 驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王不与猛 虎而与群羊。臣窃以为大王之计过也。凡天下强国, 非秦而楚,非楚而秦,两国交争,其势不两立。大王不 与秦,秦下甲据宜阳,韩之上地不通,下河东,取成皋, 韩必入臣,梁则从风而动。秦攻楚之西,韩梁攻其北, 社稷安得毋危?且夫从者聚群弱而攻至强,不料敌 而轻战,国贫而数举兵,危亡之术也。臣闻之,兵不如 者,勿与挑战;粟不如者,勿与持久。夫从人饰辩,虚辞 高主之节,言其利不言其害,卒有秦祸,无及为己。是 故愿大王之熟计之。”秦西有巴、蜀,大船积粟,起于汶 山,浮江以下至楚三千馀里,舫船载卒,一舫载五十 人,与三月之食,下水而浮,一日行三百馀里,里数虽 多,然而不费牛马之力,不至十“日而距捍关。捍关惊, 则从境以东尽城守矣。黔中、巫郡非王之有,秦举甲 出武关,南面而伐,则北地绝。秦兵之攻楚也,危难在 三月之内,而楚待诸侯之救在半岁之外,此其势不 相及也。夫待弱国之救,忘强秦之祸,此臣所以为大 王患也。大王尝与吴人战,五战而三胜,阵卒尽矣;偏 守新城,存民苦矣。臣闻功大者易危,而民敝者怨上。” 夫守易危之功,而逆强秦之心,臣窃为大王危之。且 夫秦之所以不出兵函谷十五年以攻齐、赵者,阴谋 有合天下之心。楚尝与秦构难,战于汉中,楚人不胜, 列侯执圭死者七十馀人,遂亡汉中。楚王大怒,兴兵 袭秦,战于蓝田,此所谓两虎相搏者也。夫秦、楚相敝, “而韩魏以全制其后,计无危于此者矣。愿大王熟计 之。秦下甲攻卫阳晋,必大关天下之匈。大王悉起兵 以攻宋,不至数月而宋可举。举宋而东指,则泗上十 二诸侯尽王之有也。凡天下而以信约从亲相坚者”, 苏秦封武安君相燕,即阴与燕王谋伐破齐而分其 地,乃佯有罪,出走入齐,齐王因受而“相之。居二年而 觉,齐王大怒,车裂苏秦于市。夫以一诈伪之苏秦,而 欲经营天下,混一诸侯,其不可成亦明矣。今秦与楚 接境壤界,固形亲之国也。大王诚能听臣,臣请使秦 太子入质于楚。楚太子入质于秦,请以秦女为大王 箕帚之妾,效万室之都,以为汤沐之邑,长为昆弟之 国,终身无相攻伐。臣以为计无便于此者。”于是楚王 已得张仪而重出黔中地与秦,欲许之。屈原曰:“前大 王见欺于张仪,张仪至,臣以为大王烹之。今纵不忍 杀之,又听其邪说,不可。”怀王曰:“许仪而得黔中,美利 也;后而倍之,不可。”故卒许张仪,与秦亲。张仪去楚,因 遂之韩,说韩王曰:“韩地险恶山居,五谷所生,非菽而 麦。民”之食,大抵饭菽藿羹,一岁不收,民不餍糟糠。地 不过九百里,无二岁之食。料大王之卒,悉之不过三 十万,而厮徒负养在其中矣。除守徼亭鄣塞,见卒不 过二十万而已矣。秦带甲百馀万,车千乘,骑万匹,虎 贲之士,跿跔科头,贯颐奋戟者,至不可胜计。秦马之 良,戎兵之众,探前趹后,蹄间三寻腾者,不可胜数。山 东之士被甲蒙胄以会战,秦人捐甲徒裼以趋敌,左 挈人头,右挟生虏。夫秦卒与山东之卒,犹孟贲之与 怯夫;以重力相压,犹乌获之与婴儿。夫战孟贲、乌获之士以攻不服之弱国,无异垂千钧之重于鸟卵之 上,必无幸矣。夫群臣诸侯不料地之寡而听从人之 甘言,好辞比周以相饰也,皆奋曰:“听吾计,可以强霸 天下。”夫不顾社稷之长利,而听须臾之说,诖误人主, 无过此者。大王不事秦,秦下甲据宜阳,断韩之上地, 东取成皋、荥阳,则鸿台之宫、桑林之苑,非王之有也。 夫塞成皋,绝上地,则王之国分矣。先事秦则安,不事 秦则危。夫造祸而求其福报,计浅而怨深,逆秦而顺 楚,虽欲毋“亡,不可得也。故为大王计,莫如为秦。秦之 所欲,莫如弱楚,而能弱楚者莫如韩。非以韩能强于 楚也,其地势然也。今王西面而事秦以攻楚,秦王必 喜。夫攻楚以利其地,转祸而说秦,计无便于此者。”韩 王听仪计。张仪归报秦,惠王封仪五邑,号曰武信君。 使张仪东说齐湣王曰:“天下强国无过齐者,大”臣父 兄,殷众富乐,然而为大王计者,皆为一时之说,不顾 百世之利。从人说大王者,必曰:“齐西有强赵,南有韩 与梁。齐,负海之国也,地广民众,兵强士勇,虽有百秦, 必无奈齐何。”大王贤其说而不计其实。夫从人朋党 比周,莫不以从为可。臣闻之,齐与鲁三战而鲁三胜, 国以危亡随其后,虽有战胜之“名,而有亡国之实。是 何也?齐大而鲁小也。”今秦之与齐也,犹齐之与鲁也。 秦、赵战于河漳之上,再战而赵再胜秦。战于番吾之 下,再战又胜秦。四战之后,赵之亡卒数十万,邯郸仅 存,虽有战胜之名而国已破矣。是何也?秦强而赵弱。 今秦、楚嫁女娶妇为昆弟之国,韩献宜阳,梁效河外, 赵入朝渑池,割“河间以事秦。大王不事秦,秦驱韩、梁 攻齐之南地,悉赵兵,渡清河,指博关,临菑、即墨,非王 之有也。国一日见攻,虽欲事秦,不可得也。是故愿大 王熟计之也。”齐王曰:“齐僻陋,隐居东海之上,未尝闻 社稷之长利也。”乃许张仪。张仪去西说赵王曰:“敝邑 秦王使使臣效愚计于大王。大王收率天下以宾秦, 秦兵不敢出函谷关十五年,大王之威行于山东,敝 邑恐惧慑伏,缮甲厉兵,饰车骑,习驰射,力田积粟,守 四封之内,愁居慑处,不敢动摇,唯大王有意督过之 也。今以大王之力,举巴蜀,并汉中,包两周,迁九鼎,守 白马之津。秦虽僻远,然而心忿含怒之日久矣。今秦 有敝甲凋兵,军于渑池,愿渡河逾漳,据番吾,会邯郸 之下,愿以甲子合战,以正殷纣之事。”敬使使臣先闻 左右,凡大王之所信为从者,恃苏秦。苏秦荧惑诸侯, 以是为非,以非为是,欲反齐国,而自令车裂于市。夫 天下之不可一亦明矣。今楚与秦为昆弟之国,而韩 梁称为东藩之臣。齐献鱼盐之地,此断赵之右臂也。 夫断右臂而与人斗,“失其党而孤居,求欲毋危,岂可 得乎?今秦发三将军:其一军塞午道,告齐使兴师渡 清河,军于邯郸之东;一军军成皋,驱韩梁军于河外; 一军军于渑池。约四国为一以攻赵,赵服必四分其 地。是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。臣窃为大王 计,莫如与秦王遇于渑池,面相见而口相结,请案兵 无攻,愿大王之定计。”赵王曰:“先王之时,奉阳君专权 擅势,蔽欺先王,独擅绾事,寡人居属师傅,不与国谋。 计先王弃群臣,寡人年幼,奉祀之日新,心固窃疑焉。 以为一从不事秦,非国之长利也。乃且愿变心易虑, 割地谢前过以事秦。方将约车趋行,适闻使者之明 诏。”赵王许张仪。张仪乃去北之燕,说燕昭王曰:“大王 之所亲莫如赵。昔赵襄子尝以其姊为代王妻,欲并 代,约与代王遇于句注之塞。乃令工人作为金斗,长 其尾,令可以击人。与代王饮,阴告厨人曰:‘即酒酣乐, 进热啜,反斗以击之’。于是酒酣乐,进热啜,厨人进斟, 因反斗以击代王,杀之,王脑涂地。其姊闻之,因摩笄 以自刺,故至今有摩笄之山。代王之亡,天下莫不闻。 夫赵王之狼戾无亲,大王之所明见。且以赵王为可 亲乎?赵兴兵攻燕,再围燕都而劫大王,大王割十城 以谢。今赵王已入朝渑池,效河间以事秦。今大王不 事秦,秦下甲云中、九原,驱赵而攻燕,则易水长城非 大王之有也。且今时赵之于秦,犹郡县也,不敢妄举 师以攻伐。今王事秦,秦王必喜,赵不敢妄动,是西有 强秦之援,而南无齐赵之患,是故愿大王熟计。”燕王 曰:“寡人蛮夷僻处,虽大男子裁。”〈音在〉“如婴儿言,不足以 来正计。今上客幸教之,请西面而事秦,献恒山之尾 五城。”燕王听仪。仪归报,未至咸阳而秦惠王卒,武王 立。武王自为太子,时不说张仪,及即位,群臣多谗张 仪曰:“无信,左右卖国以取容,秦必复用之,恐为天下 笑。”诸侯闻张仪有郤武王,皆畔衡,复合从秦。武王元 年,群臣日夜恶张仪,未已而齐让又至,张仪惧诛,乃 因谓秦武王曰:“仪有愚计,愿效之。”王曰:“奈何?”对曰:“为 秦社稷计者,东方有大变,然后王可以多割得地也。 今闻齐王甚憎仪,仪之所在,必兴师伐之。故仪愿乞 其不肖之身之梁,齐必兴师而伐梁。梁齐之兵连于 城下而不能相去。王以其间伐韩,入三川,出兵函谷 而毋伐,以临周,祭器必出挟天子,按图籍,此王业也。” 秦王以为然,乃具革车三十乘,入仪之梁。齐果兴师伐之。梁哀王恐张仪曰:“王勿患也,请令罢齐兵。”乃使 其舍人冯喜之楚,借使之齐,谓齐王曰:“王甚憎张仪, 虽然,亦厚矣。王之托仪于秦也。”齐王曰:“寡人憎仪,仪 之所在,必兴师伐之,何以托仪?”对曰:“是乃王之托仪 也。”夫仪之出也,因与秦王约曰:“为王计者,东方有大 变,然后王可以多割得地。今齐王甚憎仪,仪之所在, 必兴师伐之。故仪愿乞其不肖之身之梁,齐必兴师 伐之。齐梁之兵,连于城下而不能相去,王以其间伐 韩,入三川,出兵函谷而无伐,以临周,祭器必出,挟天 子按图,借此王业也。”秦王以为然,故具“革车三十乘 而入之梁也。今仪入梁,王果伐之,是王内罢国而外 伐,与国广邻敌以内自临,而信仪于秦王也,此臣之 所谓托仪也。”齐王曰:“善。”乃使解兵。张仪相魏一岁,卒 于魏也。
《陈轸传》:轸游说之士,与张仪俱事秦惠王,皆贵重争 宠。张仪恶陈轸于秦王曰:“轸重币轻,使秦楚之间,将 为国交也。”今楚不加善于秦而善轸者,轸自为厚而 为王薄也。且陈轸欲去秦而之楚,王胡不听乎?王谓 陈轸曰:“吾闻子欲去秦之楚,有之乎?”轸曰:“然。”王曰:“仪 之言果信矣。轸曰:非独仪知之也,行道之士尽知之 矣。昔子胥忠于其君而天下争以为臣,曾参孝于其 亲而天下愿以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者,良 仆妾也;出妇嫁于乡曲者,良妇也。今轸不忠其君,楚 亦何以轸为忠乎?忠且见弃,轸不之楚何归乎?”王以 其言为然,遂善待之。居秦期年,秦惠王终相张仪,而 陈轸奔楚。楚未之重也,而使陈轸使于秦,过梁,欲见 犀首,犀首谢弗见。轸曰:“吾为事来,公不见轸,轸将行, 不得待。”异日,犀首见之。陈轸曰:“公何好饮也?”犀首曰: “无事也。”曰:“吾请令公餍事,可乎?”曰:“奈何?”曰:“田需约诸 侯从亲,楚王疑之,未信也。公谓于王曰:‘臣与燕、赵之 王有故,数使人来,曰‘无事何不相见’?愿谒行于王’。王 虽许公,公请无多车”,以车三十乘可陈之于庭。明言 之燕、赵。燕、赵客闻之,驰车告其王,使人迎犀首。楚王 闻之,大怒曰:“田需与寡人约,而犀首之燕赵,是欺我 也。”怒而不听其事。齐闻犀首之北,使人以事委焉。犀 首遂行。三国相事皆断于犀首。轸遂至秦。韩魏相攻, 期年不解。秦惠王欲救之,问于左右。左右或曰救之 便,或曰勿救便,惠王未能为之决。陈轸适至秦,惠王 曰:“子去寡人之楚,亦思寡人不?”陈轸对曰:“‘王闻夫越 人庄舄乎’?王曰:‘不闻’。”曰:“越人庄舄仕楚执圭,有顷而 病。楚王曰:‘舄故越之鄙细人也,今仕楚执圭,贵富矣, 亦思越不’?”中谢对曰:“凡人之思故,在其病也。彼思越 则越声,不思越则楚声。使人往听之,犹尚越声也。今 臣虽弃逐之,楚岂能无秦声哉?”惠王曰:“善。今韩魏相 攻,期年不解,或谓寡人救之便,或谓寡人勿救便。寡 人不能决。愿子为子主计之,馀为寡人计之。”陈轸对 曰:“亦尝有以夫卞庄子刺虎闻于王者乎?庄子欲刺 虎,馆竖止之曰:‘两虎方且食牛,食甘必争,争必斗,斗 则大者伤,小者死。从伤而刺之,一举必有双虎之名’。” 卞庄子以为然,立须之,有顷,两虎果斗。大者伤,小者 死。庄子“从伤者而刺之,一举果有双虎之功。今韩魏 相攻,期年不解,是必大国伤,小国亡。从伤而伐之,一 举必有两实,此犹《庄子》刺虎之类也,臣主与王何异 也?”惠王曰:“善。”卒弗救。大国果伤,小国亡。秦兴兵而伐, 大克之,此陈轸之计也。
《国策》:张仪欲假秦兵以救魏,左成谓甘茂曰:“不如予 之。魏不反秦兵,张子不反秦。魏若反秦兵,张子得志 于魏,不敢反于秦矣。张子不去秦,张子必高子。” 周共太子死,有五庶子,皆爱之而无适立也。司马翦 谓楚王曰:“何不封公子咎,而为之请太子?”左成谓司 马翦曰:“周君不听,是公之智困而交绝于周也。不如 谓周”君曰:“孰欲立也?”微告翦,翦令楚王资之以地。公 若欲为太子,因命人谓相国御展子廧夫空曰:“王类 欲令若为之,此健士也,居中不便于相国。”相国令之 为太子。
韩公叔与几瑟争国,郑强为楚王使于韩,矫以新城 阳人命世子以与公叔争国。楚怒,将罪之。郑强曰:“臣 之矫与之,以为国也。臣曰:世子得新城阳人,必与公 叔争国而得全魏,必急韩氏。韩氏急,必悬命于楚,又 何新城阳人敢索?若战而不胜,幸而不死,今且以至, 又安敢言地?”楚王曰:“善。”乃勿罪。
赵、魏攻华阳,韩请急于秦,冠盖相望,秦不救。韩相国 谓田苓曰:“事急,愿公虽疾,为一宿之行。”田苓见穰侯, 穰侯曰:“韩急乎?何故使公来?”田苓对曰:“未急也。”穰侯 怒曰:“是何以为公之主使乎?冠盖相望,告敝邑甚急, 公言未急,何也?”田苓曰:“使韩急,则将变矣。”穰侯曰:“公 无见王矣,臣请令发兵救韩。”八日中,大败赵、魏于华 阳之下。
《史记犀首传》:“犀首,魏之阴晋人也,名衍,姓公孙氏。与 张仪不善,张仪为秦之魏,魏王相张仪,犀首弗利,故
令人谓韩公叔曰:‘张仪已合秦魏矣,其言曰:‘魏攻南阳,秦攻三川。魏王所以贵张子者,欲得魏地也。且韩之南阳已举矣,子何不少委焉,以为衍功,则秦魏之 交可错矣。然则魏必图秦而弃仪,收韩而相衍’。公叔’” 以为便,因委之犀首以为功,果相魏。张仪去,义渠君 朝于魏。犀首闻张仪复相秦,害之。犀首乃谓义渠君 曰:“道远不得复过请谒事情,曰:‘中国无事,秦得烧掇 焚杆。君之国有事,秦将轻使重币事君之国’。”其后五 国伐秦,会陈轸谓秦王曰:“义渠君者,蛮裔之贤君也, 不如赂之,以抚其志。”秦王曰:“善。”乃以文绣千纯、妇人 百人,遗义渠君。义渠君致群臣而谋曰:“此公孙衍所 谓邪?”乃起兵袭秦,大败秦人李伯之下。张仪已卒之 后,犀首入相秦,尝佩五国之相印,为约长。
《范睢传》:范睢者,魏人也,字叔游说诸侯欲事魏王,家 贫无以自资,乃先事魏中大夫须贾,须贾为魏昭王 使于齐,范睢从留数月,未得报。齐襄王闻睢辩口,乃 使人赐金十斤及牛酒,睢辞谢不敢受。须贾知之,大 怒,以为雎持魏国阴事告齐,故得此馈,令睢受其牛 酒,还其金。既归,心怒睢,以告魏相,魏相,魏之诸公子, 曰魏齐。魏齐大怒,使舍人笞击睢,折胁折齿。睢佯死, 即卷以箦,置厕中。宾客饮者醉,更溺睢,故僇辱以惩 后,令无妄言者。睢从箦中谓守者曰:“公能出我,我必 厚谢公。”守者乃请出,弃箦中死人。魏齐醉,曰:“可矣。”范 睢得出。后魏齐悔,复召求之。魏人郑安平闻之,乃遂 操范睢亡伏匿,更名姓曰张禄。当此时,秦昭王使谒 者王稽于魏。郑安平诈为卒,侍王稽。王稽问:“魏有贤 人可与俱西游者乎?”郑安平曰:“臣里中有张禄先生, 欲见君言天下事。其人有仇,不敢昼见。”王稽曰:“夜与 俱来。”郑安平夜与张禄见王稽,语未究,王稽知范睢 贤,谓曰:“先生待我于三亭之南,与私约而去。”王稽辞 魏去,过载范睢入秦。至湖关,望见车骑从西来,范睢 曰:“彼来者为谁?”王稽曰:“秦相穰侯也,东行县邑。”范睢 曰:“吾闻穰侯专秦权,恶内诸侯客,此恐辱我,我宁且 匿车中。”有顷,穰侯果至,劳王稽,因立车而语曰:“关东 有何变?”曰:“无有。”又谓王稽曰:“谒君得无与诸侯客子 俱来乎?无益徒乱人国耳。”王稽曰:“不敢。”即别去。范睢 曰:“吾闻穰侯,智士也,其见事迟,乡者疑车中有人,忘 索之。”于是范雎下车走曰:“此必悔之。”行十馀里,果使 骑还,索车中无客乃已。王稽遂与范睢入咸阳。已报 使,因言曰:“魏有张禄先生,天下辩士也,曰秦王之国, 危于累卵,得臣则安,然不可以《书》传也。臣故载来。”秦 王弗信,使舍食草具,待命岁馀。当是时,昭王已立三 十六年,南拔楚之鄢郢,楚怀王幽死于秦。秦东破齐, 湣王常称帝,后去之,数困三晋,厌天下辩士无所信。 穰侯、华阳君,昭王母宣太后之弟也。泾阳君、高陵君, 皆昭王同母弟也。穰侯相三人者更将有封邑,以太 后故,私家富重于王室。及穰侯为秦将,且欲越韩、魏 而伐齐,纲寿欲以广其陶封。范睢乃上书曰:“臣闻明 主立政,有功者不得不赏,有能者不得不官,劳大者 其禄厚,功多者其爵尊,能治众者其官大。故无能者 不敢当职焉,有能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可 愿行,而益利其道,以臣之言为不可久留,臣无为也。 《语》曰:‘庸主赏所爱而伐所恶’。明主则不然,赏必加于 有功,而刑”必断于有罪。今臣之胸不足以当椹质,而 要不足以待斧钺,岂敢以疑事尝试于王哉?虽以臣 为贱人,而轻辱,独不重任臣者之无反复于王邪?且 臣闻周有砥砨,宋有结绿,梁有县藜,楚有和朴,此四 宝者,土之所生,良工之所失也,而为天下名器。然则 圣王之所弃者,独不可以厚国家乎?臣闻善厚家者, 取之于国;善厚国者,取之于诸侯。天下有明主,则诸 侯不得擅厚者,何也?为其割荣也。良医知病人之死 生,而圣主明于成败之事。利则行之,害则舍之,疑则 少尝之,虽舜禹复生,不能改已。语之至者,臣不敢载 之于书,其浅者又不足听也。意者臣愚而不概于王 心邪?亡其言臣者,贱而不可用“乎?自非然者,臣愿得 少赐,游观之间,望见颜色,一语无效,请伏斧质。”于是 秦王大悦,乃谢王稽,使以传车召范睢,于是范睢乃 得见于离宫,佯为不知,永巷而入其中。王来而宦者 怒,逐之曰:“王至!”范睢缪谓曰:“秦安得王?秦独有太后 穰侯耳。”欲以感怒昭王。昭王至,闻与宦者争言,遂延迎 谢曰:“寡人宜以身受命久矣,会义渠之事急,寡人旦 暮自请太后,今义渠之事已,寡人乃得受命。窃闵然 不敏,敬执宾主之礼。”范雎辞让。是日观范睢之见者, 群臣莫不洒然变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无 人。秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。” 有间,秦王复跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰: “唯唯!”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不幸教寡人邪?”范 睢曰:“非敢然也。臣闻昔者吕尚之遇文王也,身为渔 父而钓于渭滨耳。若是者,交疏也。已说而立为大师, 载与俱归者,其言深也。故文王遂收功于吕尚而卒 王天下。乡使文王疏吕尚,而不与深言,是周无天子 之德,而文武无与成其王业也。今臣羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者皆匡君之事,处人骨月之间,愿 效愚忠,而未知王之心也。此所以王三问而不敢对 者也。臣非有所畏而不敢言也,臣知今日言之于前, 而明日伏诛于后,然臣不敢避也。大王信行臣之言, 死不足以为臣患,亡不足以为臣忧;漆身为厉,被发 为狂,不足以为臣耻。且以五帝之圣焉而死,三王之 仁焉而死,五伯之贤焉而死,乌获、任鄙之力焉而死, 成荆、孟贲、王庆忌、夏育之勇焉而死。死者,人之所必 不免也。处必然之势,可以少补于秦,此臣之所大愿 也。臣又何患哉?”伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至 于陵水,无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪, 乞“食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯。使臣得尽谋如伍 子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣之说行也,臣又 何忧?箕子接舆,漆身为厉,被发为狂,无益于主。假使 臣得同行于箕子,可以有补于所贤之主,是臣之大 荥也,臣有何耻?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见 臣之尽忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳。足 下上畏太后之严,下惑于奸臣之态,居深宫之中,不 离阿保之手,终身迷惑,无与昭奸,大者宗庙灭覆,小 者身以孤危,此臣之所恐耳。若夫穷辱之事,死亡之 患,臣不敢畏也。臣死而秦治,是臣死贤于生。”秦王跽 曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃 幸辱至于此,是天以寡人慁先生,而存先王之宗庙 也。寡人得受命于先生,是天所以幸先王而不弃其 孤也。先生奈何而言若是?事无大小,上及太后,下至 大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎拜,秦王 亦拜。范睢曰:“大王之国,四塞以为固,北有甘泉谷口, 南带泾渭,右陇蜀,左关阪,奋击百万,战车千乘,利则 出攻,不利则入守,此王者之地也;民怯于私斗而勇 于公战,此王者之民也。王并此二者而有之。夫以秦 卒之勇,车骑之众,以治诸侯,譬若驰韩卢而搏蹇兔 也,霸王之业可致也。而群臣莫当其位,至今闭关十 五年,不敢窥兵于山东者,是穰侯为秦谋不忠,而大 王之计有所失也。”秦王跽曰:“寡人愿闻失计”,然左右 多窃听者。范睢恐,未敢言内,先言外事,以观秦王之 俯仰。因进曰:“夫穰侯越韩、魏而攻齐纲寿,非计也。少 出师则不足以伤齐,多出师则害于秦。臣意王之计, 欲少出师而悉韩、魏之兵也,则不义矣。今见与国之 不亲也,越人之国而攻,可乎?其于计疏矣。且昔齐湣 王南攻楚,破军杀将,辟地千”里,而齐尺寸之地无得 焉者,岂不欲得地哉?形势不能有也。诸侯见齐之罢 弊,君臣之不和也,兴兵而伐齐,大破之,士辱兵顿,皆 咎其王,曰:“谁为此计者乎?”王曰:“‘文子为之’。大臣作乱, 文子出奔,故齐所以大破者,以其伐楚而肥韩、魏也。 此所谓借贼兵,赍盗粮者也。王不如远交而近攻,得 寸则王之寸也,得尺亦王之尺也。今释此而远攻,不 亦缪乎!且昔者中山之国,地方五百里,赵独吞之,功 成名立而利附焉,天下莫之能害也。今夫韩、魏,中国 之处,而天下之枢也。王其欲霸,必亲中国,以为天下 枢,以威楚、赵。楚强则附赵,赵强则附楚,楚、赵皆附,齐 必惧矣。齐惧必卑辞重币以事秦,齐附而韩、魏因可 虏也。”昭王曰:“吾欲亲魏久矣,而魏多变之国也,寡人 不能亲。请问亲魏奈何?”对曰:“王卑辞重币以事之,不 可则割地而赂之,不可因举兵而伐之。”王曰:“寡人敬 闻命矣。”乃拜范睢为客卿,谋兵事。卒听范睢谋,使五 大夫绾伐魏,拔怀。后二岁,拔邢丘。客卿范睢复说昭 王曰:“秦韩之地形,相错如绣。秦之有韩也,譬如木之 有蠹也,人之有心腹之病也。天下无变则已,天下有 变,其为秦患者孰大于韩乎?王不如收韩。”昭王曰:“吾 固欲收韩,韩不听,为之奈何?”对曰:“韩安得无听乎?王 下兵而攻荥阳,则巩、成皋之道不通;北断太行之道, 则上党之师不下。王一兴兵而攻荥阳,则其国断而 为三。夫韩见必亡,安得不听乎?若韩听而霸事因可 虑矣。”王曰:“善。”且欲发使于韩。范睢日益亲,复说用数 年矣,因请间。说曰:“臣居山东时,闻齐之有田文,不闻 其有王也;闻秦之有太后,穰侯、华阳、高陵、泾阳,不闻 其有王也。夫擅国之谓王,能利害之谓王,制杀生之 威之谓王。今太后擅行不顾穰侯,出使不报,华阳、泾 阳”等击断无讳,高陵进退不请,四贵备而国不危者, 未之有也。为此四贵者,下乃所谓无王也。然则权安 得不倾,令安得从王出乎?臣闻善治国者,乃内固其 威而外重其权。穰侯使者,操王之重,决制于诸侯,剖 符于天下,政适伐国,莫敢不听。战胜攻取,则利归于 陶国,弊御于诸侯;战败则结怨于百姓,而祸归于社 稷。《诗》曰:“木实繁者披其枝,披其枝者伤其心,大其都 者危其国,尊其臣者卑其主。”崔杼、淖齿、管齐射王股, 擢王筋,悬之于庙梁,宿昔而死;李兑、管赵囚主父于 沙丘,百日而饿死。今臣闻秦太后、穰侯用事,高陵、华 阳、泾阳佐之,卒无秦王。此亦淖齿、李兑之类也。且夫 三代所以亡国者,君专“授政,纵酒驰骋弋猎,不听政
事。其所授者,妒贤嫉能,御下蔽上,以成其私,不为主计而主不觉悟,故失其国。今自有秩以上至诸大吏,下及王左右,无非相国之人者,见王独立于朝,臣窃 为王恐万世之后有秦国者,非王子孙也!”昭王闻之, 大惧曰:“善。”于是废太后,逐穰侯高陵、华阳、泾阳君于 关外。秦王乃拜范睢为相,收穰侯之印,使归陶。因使 县官给车牛,以徙千乘有馀。到关关阅其宝器,宝器 珍怪多于王室。秦封范睢以应,号为应侯。当是时,秦 昭王四十一年也。范睢既相秦,秦号曰“张禄”,而魏不 知,以为范睢已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须 贾于秦。范睢闻之,为微行,敝衣间步之邸,见须贾。须 贾见之而惊曰:“范叔固无恙乎?”范睢曰:“然。”须贾笑曰: “范叔有说于秦邪?”曰:“不也。睢前日得过于魏相,故亡 逃至此,安敢说乎?”须贾曰:“今叔何事?”范睢曰:“臣为人 庸赁。”须贾意哀之,留与坐饮食,曰:“范叔一寒至此哉!” 乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰:“秦相张君,公知 之乎?吾闻幸于王,天下之事皆决于相君,今者事之 去留在张君,孺子岂有客习于相君者哉?”范睢曰:“主 人翁习知之。”唯睢亦得谒。睢,请为君见于张君。须贾 曰:“吾马病,车轴折,非大车驷马,吾不出。”范睢曰:“愿为 君借大车驷马于主人翁。”范睢归取大车驷马,为须 贾御之,入秦相府,府中望见有识者,皆避匿,须贾怪 之,至相舍门,谓须贾曰:“待我,我为君先入通于相君。” 须贾待门下,持车良久,问门下曰:“范叔不出何也?”门 下曰:“无范叔。”须贾曰:“乡者与我载而入者。”门下曰:“乃 吾相张君也!”须贾大惊,自知见卖,乃肉袒膝行,因门 下人谢罪。于是,范睢盛帷帐,侍者甚众,见之须贾顿 首言:“死罪”,曰:“贾不意君能自致于青云之上,贾不敢 复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪, 请自屏于胡、貉之地,唯君死生之。”范睢曰:“汝罪有几?” 曰:“擢贾之发以续贾之罪,尚未足。”范睢曰:“汝罪有三 耳:昔者楚昭王时,而申包胥为楚却吴军,楚王封之 以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢 之先人丘墓,亦在魏公前,以睢为有外心于齐,而恶 睢于魏齐,公之罪一也;当魏齐辱我于厕中,公不止, 罪二也;更醉而溺我,公其何忍乎,罪三矣。然公之所 以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释”公乃谢。 罢,入言之昭王,罢归须贾。须贾辞于范睢。范睢大供 具,尽请诸侯,使与坐堂上,食饮甚设,而坐须贾于堂 下,置莝豆其前,令两黥徒夹而马食之。数曰:“为我告 魏王,急持魏齐头来,不然,我且屠大梁。”须贾归,以告 魏齐。魏齐恐,亡走赵,匿平原君所。范睢既相,王稽谓 范睢曰:“事有不可知者三,有不可奈何者亦三:宫车 一日晏驾,是事之不可知者一也;君卒然捐馆舍,是 事之不可知者二也;使臣卒然填沟壑,是事之不可 知者三也。宫车一日晏驾,君虽恨于臣,无可奈何;君 卒然捐馆,君虽恨于臣,亦无可奈何。使臣卒然填沟 壑,君虽恨于臣,亦无可奈何。”范睢不怿,乃入言于王 曰:“非王稽之忠,莫能纳臣于函谷关;非大王之贤圣, 莫能贵臣,今臣官至于相,爵在列侯,王稽之官尚止 于谒者,非其内臣之意也。”昭王召王稽,拜为河东守, 三岁不上计,又任郑安平,昭王以为将军。范睢于是 散家财物,尽以报所尝困厄者,一饭之德必偿,睚眦 之怨必报。范睢相秦二年,秦昭王之四十二年,东伐 韩少曲、高平,拔之。秦昭王闻魏齐在平原君所欲为, 范睢必报其仇,乃佯为好书,遗平原君曰:“寡人闻君 之高义,愿与君为布衣之友。君幸过寡人,寡人愿与 君为十日之饮。”平原君畏秦,且以为然,而入秦见昭 王。昭王与平原君饮数日,昭王谓平原君曰:“昔周文 王得吕尚以为太公,齐桓公得管夷吾以为仲父,今 范君亦寡人之叔父也。范君之仇在君之家,愿使人 归取其头来,不然,吾不出君于关。”平原君曰:“贵而为 友者,为贱也;富而为交者为贫也。夫魏齐者,胜之友 也。在,固不出也。今又不在臣所。”昭王乃遗赵王书曰: “王之弟在秦范君之仇,魏齐在平原君之家。王使人 疾持其头来。不然,吾举兵而伐赵。又不出王之弟于 关。”赵孝成王乃发卒围平原君家急,魏齐夜亡出,见 赵相虞卿。虞乡度赵王终不可说,乃解其相印,与魏 齐亡。间行,念诸侯莫可以急抵者,乃复走大梁,欲因 信陵君以走楚。信陵君闻之畏秦,犹豫未肯见,曰:“虞 卿何如人也?”时侯嬴在旁曰:“人固未易知,知人亦未 易也。夫虞卿蹑𪨗担簦,一见赵王,赐白璧一双,黄金 百镒;再见拜为上卿;三见卒受相印,封万户侯。当此 之时,天下争知之。夫魏齐穷困,过虞卿,虞卿不敢重 爵禄之尊,解相印,捐万户侯,而问行急士之穷而归 公子。公子曰:‘何如人?人固不易知,知人亦未易也’。”信 陵君大惭,驾如野,迎之。魏齐闻信陵君之初难见之, 怒而自颈。赵王闻之,卒取其头予秦。秦昭王乃出平 原君归赵昭王四十三年,秦攻韩汾陉,拔之,因城河 上广武。后五年,昭王用应侯谋,纵反间卖赵。赵以其 故,令马服子代廉颇将。秦大破赵于长平,遂围邯郸。 已而与武安君白起有隙,言而杀之。任郑安平,使将击赵。郑安平为赵所围,急以兵二万人降赵。应侯席 槁请罪。秦之法,任人而所任不善者,各以其罪罪之。 于是应侯罪当收三族。秦昭王恐伤应侯之意,乃下 令国中:有敢言郑安平事者,以其罪罪之。而加赐应 侯食物日益厚,以顺适其意。后二岁,王稽为河东守, 与诸侯通,坐法诛,而应侯日益以不怿。昭王临朝太 息,应侯进曰:“臣闻主忧臣辱,主辱臣死,今大王中朝 而忧,臣敢请其罪。”昭王曰:“吾闻楚之铁剑利而倡优 拙。夫铁剑利则士勇,倡优拙则思虑远。夫以远思虑 而御勇士,吾恐楚之图秦也。夫物不素具不可以应 卒。今武安君既死,而郑安平等畔,内无良将而外多 敌国,吾是以忧。”欲以激励应侯,应侯惧,不知所出。