钦定古今图书集成/理学汇编/文学典/第045卷 中华文库
钦定古今图书集成 理学汇编 第四十五卷 |
钦定古今图书集成理学汇编文学典
第四十五卷目录
文学名家列传三十三
北齐
孙搴 祖鸿勋
李广 崔㥄
杜弼 刁柔
李公绪 裴让之
陆卬 邢邵
卢询祖 樊逊
刘逖 刘昼
崔瞻 宋绘
魏收 韦道逊〈道密 道建 道儒〉
江旰 睦豫
朱才 荀仲举
萧悫 阳休之
荀士逊 袁奭
颜之推
文学典第四十五卷
文学名家列传三十三
北齐
孙搴
按《北齐书》本传:“搴字彦举,乐安人也。少厉志勤学,自 检校御史,再迁国子助教。太保崔光引修国史,频历 行台郎,以文才著称。崔祖螭反,搴预焉。逃于王元景 家,遇赦乃出。孙腾以宗情荐之,未被知也。会高祖西 讨,登风陵,命中外府司马李义深、相府城局李士略 共作檄文,二人皆辞,请以搴自代。高祖引搴入帐,自” 为吹火催促之,搴援笔立成,其文甚美。高祖大悦,即 署相府主簿,专典文笔。又能通鲜卑语,兼宣传号令, 当烦剧之任,大见赏重。赐妻韦氏,既士人子女,又兼 色貌,时人荣之。寻除左光禄大夫,常领主簿。世宗初 欲之邺,总知朝政,高祖以其年少,未许。搴为致言,乃 果行。恃此自乞特进,世宗但加散骑常侍。时又大括 燕、恒、云、朔、显、蔚、二夏州、高平、平凉之民以为军士,逃 隐者身及主人、三长、守令,罪以大辟,没入其家。于是 所获甚众。搴之计也,搴学浅而行薄,邢邵尝谓之曰: “更须读书。”搴曰:“我精骑三千,足敌君羸卒数万。”尝服 棘刺丸。李谐等调之曰:“卿棘刺应自足,何假外求?”坐 者皆笑。司马子如与高季式召搴饮酒,醉甚而卒,时 年五十二。高祖亲临之,子如叩头请罪。高祖曰:“折我 右臂,仰觅好替还我。”子如举魏收,季式举陈元康,以 继搴焉。赠仪同三司、吏部尚书、青州刺史。
按《北史本传》:搴少时与温子升齐名,尝谓子升:“卿文 何如我?”子升谦曰:“不如卿。”搴要其为誓,子升笑曰:“但 知劣于卿便是,何劳旦旦。”搴怅然曰:“卿不为誓,事可 知矣。”
按《魏书温子升传》:“子升博览百家,文章清婉,为广阳 王渊贱客,在马坊教诸奴子书,作《侯山祠堂碑文》,常 景见而善之。熙平初,中尉东平王匡博召辞人,以充 御史。同时射策者八百馀人,子升与卢仲宣、孙搴等 二十四人为高第。于时预选者争相引决,匡使子升 当之,皆受屈而去。搴谓人曰:‘朝来靡旗乱辙者,皆子 《升逐北》’。”
祖鸿勋
按《北齐书文苑传》:“鸿勋,涿郡范阳人也。父慎,仕魏,历 雁门、咸阳太守,治有能名,卒于金紫光禄大夫,赠中 书监、幽州刺史,谥惠侯。鸿勋弱冠与同郡卢文符并 为州主簿,仆射临淮王彧表荐鸿勋有文学,宜试以 一官,敕除奉朝请。人谓之曰:‘临淮举卿,便以得调。竟 不相谢,恐非其宜’。鸿勋曰:‘为国举才,临淮之务,祖鸿 勋何事从而谢之’?”彧闻而喜曰:“吾得其人矣。”及葛荣 南逼,出为防河别将,守滑台。永安初元,擢为东道大 使,署封隆之、邢邵、李浑、李象、鸿勋并为子使。除东济 北太守,以父老疾为请,竟不之官。后城阳王徽奏鸿 勋为司徒法曹参军事,赴洛,徽谓之曰:“吾闻临淮相 举,竟不到门,今来何也?”鸿勋曰:“今来赴职,非为谢恩。” 转廷尉正。后去官归乡里,《与阳休之书》曰:“阳生大弟, 吾比以家贫亲老,时还故郡。在本县之西界,有雕山 焉。其处闲远,水石清丽,高岩四匝,良田数顷。家先有 野舍于斯,而遭乱荒废,今复经始。即石成基,凭林起 栋,萝生映宇,泉流绕阶,月松风草,缘庭绮合,日华云 寔,傍沼星罗,檐下流”烟,共霄气而舒卷;园中桃李,杂 椿柏而葱蒨。时一褰裳涉涧,负杖登峰,心悠悠以孤 上,身飘飘而将逝,杳然不复自知在天地间矣。若此 者久之,乃还所住,孤坐危石,抚琴对水,独咏山阿,举 酒望月,听风声以兴思,闻鹤唳以动怀,企庄生之逍 遥,慕尚子之清旷,首戴萌蒲,身衣缊袯,出艺粱稻,归 奉慈“亲,缓步当车,无事为贵”,斯已适矣,岂必抚尘哉? 而吾生既系名声之缰锁,就良工之剞劂,振佩紫台
之上,鼓袖丹墀之下,采金匮之漏简,访玉山之遗文敝精神于丘坟,尽心力于河汉,摘藻期之鞶绣,发议必在芬香,兹自美耳,吾无取焉。尝试论之:夫崑峰积 玉,光泽者前毁;瑶山丛桂,芳茂者先折。是以东都有 挂冕之臣,南国见捐情之士,斯岂恶粱锦,好蔬布哉? 盖欲保其七尺,终其百年耳。今弟官位既达,声华已 远,象由齿毙,膏用明煎,既览老氏《谷神》之谈,应体留 侯止足之逸。若能翻然清尚,解佩捐簪,则吾于兹山, 庄可办一。得把臂入林,挂巾垂枝,携酒登𪩘,舒席平 山,道素志,论旧款,访丹法,“语元书,斯亦乐矣,何必富 贵乎?去矣阳子,途乖趣别,缅寻此旨,杳若天汉。已矣 哉!”书不尽意。梁使将至,敕鸿勋对客。高祖曾征至并 州,作《晋祠记》,好事者玩其文。位至高阳太守。在官清 素,妻子不免寒馁,时议高之。天保初,卒官。
李广
按《北齐书文苑传》,“广字弘基,范阳人也。其先自辽东 徙焉。广博涉群书,有才思文议之美。少与赵郡李謇 齐名,为邢魏之亚,而讷于言,敏于行。魏安丰王延明 镇徐州,署广长流参军。释褐荡逆将军。参朱仲远牒 为大将军记室,加谏议大夫。荆州行台辛纂上为行 台郎中,寻为车骑府录事参军。中尉崔暹精选御史”, 皆是世胄,广独以才学兼御史,修国史。南台文奏,多 其辞也。平阳公淹辟为中尉,转侍御史。显祖初嗣霸 业,命掌书记。天保初,欲以为中书郎,遇其病笃而止。 广曾欲早朝,未明假寐,忽惊觉,谓其妻云:“吾向似睡, 忽见一人出吾身中语云:‘君用心过苦,非精神所堪。 今辞君去’。”因而恍惚不乐,数日便遇疾,积年不起,资 产屡空,药石无继。广雅有鉴识,度量弘远,坦平无私, 为士流所爱,岁时共赡遗之,赖以自给,竟以疾终。曾 荐毕义云于崔暹,广卒后,义云集其文笔十卷,托魏 收为之叙。其族人子道,亦有文章。
崔㥄
按《北齐书》本传:“㥄字长孺,清河东武城人也。父休,魏 七兵尚书,赠仆射。㥄状貌伟丽,善于容止,少有名望, 为当时所知。初为魏世宗挽郎,释褐太学博士。永安 中,坐事免归乡里。高祖于信都起义,㥄归焉。高祖见 之甚悦,以为咨议参军。寻除给事黄门侍郎,迁将军、 右光禄大夫。高祖入洛,议定废立,太仆綦隽盛称普” 泰王贤明,可以为社稷主。㥄曰:“若期明圣,自可待我 高王,徐登九五,既为逆胡所立,何得犹作天子?若从 隽言,王师何名?义举由是中兴。”普泰皆废,更立平阳 王为帝。以建义功,封武城县公,邑一千四百户,进位 车骑大将军、左光禄大夫,仍领黄门郎。㥄居门下,恃 预义旗,颇自矜纵。寻以贪污为御史纠劾,因逃还乡 里,遇赦始出。高祖以㥄本预义旗,复其黄门。天平初, 为侍读,监典书,寻除徐州刺史,给广宗部曲三百,清 河部曲千人。㥄性豪慢,宠妾冯氏,假其威刑,恣情取 受,风政不立。初,㥄为常侍,求人修《起居注》。或曰:“魏收 可。”㥄曰:“收轻薄徒耳。”更引祖鸿勋为之。既居枢要,又 以卢元明代收为中书郎,由是收御之。及收聘梁,过 徐州,㥄备刺史卤簿而迎之。使人相闻,魏曰:“勿怪仪 卫多,稽古之力也。”收报曰:“白、崔徐州建义之勋,何稽 古之有!”㥄自以门阀素高,特不平此言。收乘宿憾,故 以此挫之。罢州,除七兵尚书、清河邑中正。赵郡李浑 尝宴聚名辈诗酒正讙哗,㥄后到,一坐无复谈话者。 郑伯猷叹曰:“身长八尺,面如刻画,謦欬为洪钟响,胸 中贮千卷书,使人那得不畏服。”㥄每以籍地自矜,谓 卢元明曰:“天下盛门,唯我与尔,傅、崔、赵、李何事者哉!” 崔暹闻而御之。高祖葬后,㥄又窃言“黄颔小儿堪当 重任不?”暹外兄李慎以㥄言告暹,暹启世宗,绝㥄朝 谒。㥄要拜道左,世宗发怒曰:“黄颔小儿,何足拜也!”于 是锁㥄赴晋阳而讯之,㥄不伏。暹引邢子才为证,子 才执无此言。㥄在禁,谓子才曰:“卿知我意属太丘不?” 子才出告㥄子瞻云:“尊公意正应欲结姻于陈元康。” 瞻有女,乃许妻。元康子求其父,元康为言之于世宗 曰:“崔㥄名望素重,不可以私处言语,便以杀之。”世宗 曰:“若免其性命,犹当徙之遐裔。”元康曰:“㥄若在边,或 将外叛。以英贤资寇敌,非所宜也。”世宗曰:“既有季圭 之罪,还令输作,可乎?”元康曰:“尝读《崔琰传》,追恨魏武 不弘。㥄若在作所而殒,后世岂道公不杀也?”世宗曰: “然则奈何?”元康曰:“崔㥄合死,朝野莫不知之。公诚能 以宽济猛,特轻其罚,则仁德弥著,天下归心。”乃舍之。 㥄进谒奉谢,世宗犹怒曰:“我虽无堪,忝当大任。被卿 名作黄颔小儿,金石可销,此言难灭。”天保初,除侍中, 监起居,以禅代之际,参掌仪礼,别封新丰县男,邑二 百户,回授第九弟约。㥄一门婚嫁,皆是衣冠之美,吉 凶仪范,为当时所称。娄太后为博陵王纳㥄妹为妃, 敕中使曰:“好作法用,勿使崔家笑人。”婚夕,显祖举酒 祝曰:“新妇宜男,孝顺富贵。”㥄奏曰:“孝顺出自臣门,富 贵恩由陛下。”五年,出为东兖州刺史,复携冯氏之部。 㥄寻遇偏风,而冯氏骄纵,受纳狼籍,为御史所劾,与 㥄俱召诸廷尉。寻有别敕,斩冯于都市。㥄以疾卒于狱中,年六十一。㥄历览群书,兼有辞藻,自中兴立后, 迄于武帝,诏诰表檄,多㥄所为。然率性豪侈,溺于财 色,诸弟之间不能尽雍穆之美,世论以此讥之。㥄素 与魏收不协,收既专典国史,㥄恐被恶言,乃悦之曰: “昔有班固,今则魏子。”收笑而憾不释。子瞻嗣。
㥄昆季仲文,有学尚。魏高阳太守、清河内史。兴和中, 为丞相掾。沙苑之败,仲文持马尾以渡河,波中乍没 乍出。高祖望见曰:“崔掾也。”遽遣船赴接。既济,劳之曰: “卿为亲为君,不顾万死,可谓家之孝子,国之忠臣。”加 中军将军。天保初,拜散骑常侍、光禄大夫。七年卒,年 六十。子偃,武平中,历太子洗马、尚书郎。
偃弟。�学识有才思,风调甚高,武平中,琅邪王大司 马中兵参军,参定《五礼》,待诏文林馆。隋仁寿中,卒于 通直散骑常侍。叔仁,魏颍州刺史。子彦武,有识用,朝 歌令,隋开皇初魏州刺史。子侃,魏末兼通直常侍,聘 梁使。子极,武平初太子仆,卒于武德郡守。子聿,魏东 莞太守。子约,司空祭酒。
㥄族叔景凤,字鸾叔,㥄五世祖逞元孙也。景凤涉学, 以医术知名,魏尚药典御。天保中,谯州刺史。景凤兄 景哲,魏大中大夫、司徒长史。
子国,字法峻,幼好学,汎览经传,多伎艺,尤工相术。天 保初,尚药典御,乾明拜高阳郡太守、太子家令。武平, 假仪同三司,卒于鸿胪卿。法峻以武平六年从驾在 晋阳,尝语中书侍郎李德林云:“此日看高相王以下 《文武官人相表》,俱尽其事,口不忍言。唯第一人更应 富贵,当在他国,不在本朝,吾亦不及见也。”其精妙如 此。
㥄族子肇师,魏尚书仆射亮之孙也。父士太,谏议大 夫。肇师少时疏放,长遂变节,更成谨厚,涉猎经史,颇 有文思。袭父爵乐陵男。释褐开府东阁祭酒,转司空 外兵参军,迁大司马府记室参军。天平初,转通直侍 郎,为慰劳青州使。至齐州界,为土贼崔迦叶等所虏, 欲逼与同事。肇师执节不动,谕以祸福,贼遂舍之,乃 巡慰青部而还。元象中,数以中舍人接梁使。武定中, 复兼中正员郎。送梁使徐州还,敕修起居注。寻兼通 直散骑常侍、聘梁副使,转中书舍人。天保初,参定禅 代礼仪,封襄城县男,仍兼中书侍郎。二年卒,时年四 十九。
杜弼
按《北齐书》本传,“弼字辅元,中山曲阳人也,小字辅国。” 自序云:“本京兆杜陵人。九世祖骜,晋散骑常侍,因使 没赵,遂家焉。祖彦衡,淮南太守。父慈度,繁畤令。弼幼 聪敏,家贫无书。年十二,寄郡学受业。讲授之际,师每 奇之。同郡甄琛为定州长史,简试诸生,见而策问,义 解闲明,应答如响,大为琛所叹异。其子宽与弼为友。” 州牧任城王澄闻而召问,深相嗟赏,许以王佐之才。 澄、琛还洛,称之于朝,丞相、高阳王等多相招命。延昌 中,以军功起家,除广武将军、恒州征虏府墨曹参军, 典管记。弼长于笔札,每为时辈所推。孝昌初,除太学 博士,带广阳王骠骑府法曹行参军、行台度支郎中。 还除光州曲城令。为政清静,务尽仁“恕,词讼止息,远 近称之。时天下多难,盗贼充斥,征召兵役,涂多亡叛。 朝廷患之。乃令兵人所赍戎具,道别车载,又令县令 自送军所。”时光州发兵,弼送所部达北海郡州兵一 时散亡,唯弼所送不动。他境叛兵并来攻劫,欲与同 去,弼率所领亲兵格斗,终莫肯从,遂得俱达军所。军 司崔锺以状上闻,其得人心如此。普泰中,吏曹下访 守令,尤异。弼已代还,东莱太守王昕以弼应访。弼父 在乡,为贼所害。弼行丧六年,以常调除御史,加前将 军、大中大夫,领内正字。台中弹奏,皆弼所为。诸御史 出使所上文簿,委弼覆察,然后施行。迁中军将军、北 豫州骠骑大将军府司马,未之官,仪同窦泰总戎西 伐,诏弼为泰监军。及泰失利自杀,弼与其徒六人走 还陕州,刺史刘贵锁送晋阳。高祖诘之曰:“窦中尉此 行,吾前具有法用,乃违吾语,自取败亡,尔何由不一 言谏争也?”弼对曰:“刀笔小生,唯文墨簿技,便宜之事, 议所不及。”高祖益怒,赖房谟谏而获免。左迁下灌镇 司马。元象初,高祖征弼为大丞相府法曹行参军,署 记室事。转大行台郎中,寻加镇南将军。又引弼典掌 机密,甚见信待。或有造次不及书教,直付空纸,即令 宣读。弼尝乘间密劝高祖受魏禅,高祖举杖击走之。 相府法曹辛子炎咨事,云须取署。子炎读“署”为“树。”高 祖大怒曰:“小人都不知避人家讳。”杖之于前。弼进曰: “《礼》,二名不偏讳。孔子言征不言在,言在不言征,子炎 之罪,理或可恕。”高祖骂之曰:“眼看人瞋!”乃复牵经引 礼,叱令出去。弼行十步许,呼还,子炎亦蒙释宥。世子 在京闻之,语杨愔曰:“王左右赖有此人方正,庶天下 皆蒙其利,岂独吾家也!”弼以文武在位,罕有廉洁,言 之于高祖。高祖曰:“弼来,我语尔,天下浊乱,习俗已久, 今督将家属多在关西,黑獭常相招诱,人情去留未
定。江东复有一吴儿老翁萧衍者,专事衣冠礼乐,中原士大夫望之,以为正朔所在。我若急作法网,不相饶借,恐督将尽投黑獭,士子悉奔萧衍,则人物流散, 何以为国?尔宜少待,吾不忘之。”及将有沙苑之役,弼 又请先除内贼,却讨外寇。高祖问:“内贼是谁?”弼曰:“诸 勋贵掠夺万民者皆是。”高祖不答,因令军人皆张弓 挟矢,举刀按槊以夹道,使弼冒出其间,曰:“必无伤也。” 弼战栗汗流。高祖然后喻之曰:“箭虽注不射,刀虽举 不击,槊虽按不刺,尔犹顿丧魂胆。诸勋人身触锋刃, 百死一生,纵其贪鄙,所取处大,不可同之循常例也。” 弼于时大恐,因顿颡谢曰:“愚痴无智,不识至理,今蒙 开晓,始见圣达之心。”后从高祖破西魏于邙山,命为 露布,弼手即书绢,曾不起草。以功赐爵定阳县男,邑 二百户,加通直散骑常侍、中军将军。奉使诣阙,魏帝 见之于九龙殿,曰:“朕始读《庄子》,便值秦名,定是体道 得真,元同齐物。闻卿精学,聊有所问。经中佛性、法性, 为一为异?”弼对曰:“佛性、法性,止是一理。”诏又问曰:“佛 性既非法性,何得为一?”对曰:“性无不在,故不说二。”诏 又问曰:“说者皆言法性宽,佛性狭。宽狭既别,非二如 何?”弼又对曰:“在宽成宽,在狭成狭,若论性体,非宽非 狭。”诏问曰:“既言成宽成狭,何得非宽非狭?若定是狭, 亦不能成宽。”对曰:“以非宽狭故,能成宽狭。宽狭所成 虽异,能成恒一。”上悦称善,乃引入经书库,赐地持经 一部,帛一百匹。平阳公淹为并州刺史。高祖又命弼 带并州骠骑府长史。弼性好名理,探味元宗,自在军 旅,带经从役。注《老子道德经》二卷,表上之曰:“臣闻乘 风理弋,追逸羽于高云;临波命钩,引沉鳞于大壑。苟 得其道,为工其事。在物既尔,理亦固然。”窃惟《德》、道二 经,阐明幽极,旨冥动寂,用周凡圣,论行也清净柔弱, 语迹也,成功致治,实众流之江海,乃群艺之本根。臣 少览经书,偏所笃好,虽从役军府,而不舍游息,钻味 既久,斐文亹如有所见,比之前注,微谓异于旧说,情 发于中,而彰诸外,轻以管窥,遂成穿凿,无取于游刃, 有惭于运斤,不足破“秋毫之论,何以解连环之结,本 欲止于门内,贻厥童蒙,兼以近资愚鄙,私备忘阙,不 悟姑射凝神,汾阳流照,盖高之听卑,迩言在察。春末 奉旨,猥蒙垂诱,今上所注《老子》,谨冒封呈,并序如别。” 诏答云:“李君游神冥窅,独观恍惚,元同造化,宗极群 有。从中被外,周应可以裁成自己及物,运行可以资 用,隆家宁国,义属斯文。卿才思优洽,业尚通远,息栖 儒门,驰骋元肆,既启专家之学,且畅释老之言,户列 门张,途通径达,理事兼申,能用俱表。彼贤所未悟,遗 老所未闻,旨极精微,言穷深妙。朕有味二经,倦于旧 说,历览新注,所得已多,嘉尚之来,良非一绪。已敕杀 青编,藏之延阁。”又上一本于高祖,一本于世宗。武定 中迁卫尉卿。会梁遣贞阳侯萧明等入寇彭城,大都 督高岳、行台慕容绍宗率诸军讨之。诏弼为军司,摄 台左右。临发,世宗赐胡马一匹,语弼曰:“此厩中第二 马,孤恒自乘骑,今方远别,聊以为赠。”又令陈政务之 要可为鉴戒者,录一两条。弼请口陈曰:“天下大务,莫 过赏罚二端:赏一人使天下人喜,罚一人使天下人 服。但能二事得中,自然尽美。”世宗大悦曰:“言虽不多, 于理甚要。”握手而别。破萧明于寒山,别与领军潘乐 攻拔梁潼州,仍与岳等抚军恤民,合境倾赖。六年四 月八日,魏帝集名僧于显阳殿讲说佛理,弼与吏部 尚书杨愔、中书令邢邵、秘书监魏收等并侍法筵。敕 弼升师子座,当众敷演。昭元都僧达及僧道顺并缁 林之英,问难锋至,往复数十番,莫有能屈。帝曰:“此贤 若生孔门,则何如也?”关中遣仪同王思政据颍州,太 尉高岳等攻之,弼行颍州事,摄行台左丞。时大军在 境,调输多费,弼均其苦乐,公私兼举,大为州民所称。 颍州之平也,世宗曰:“卿试论王思政所以被擒。”弼曰: “思政不察逆顺之理,不识大小之形,不度强弱之势, 有此三蔽,宜其俘获。”世宗曰:“古有逆取顺守,大吴困 于小越,弱燕能破强齐,卿之三义,何以自立?”弼曰:“王 若顺而不大,大而不强,强而不顺,于义或偏,得如圣 旨。今既兼备众胜,鄙言可以还立。”世宗曰:“凡欲持论, 宜有定指,那得广包众理,欲以”多端自固。弼曰:“大王 威德,事兼众美,义博故言博,非义外施言。”世宗曰:“若 尔,何故周年不下,孤来即拔。”弼曰:“此盖天意,欲显大 王之功。”显祖引为兼长史,加卫将军,转中书令,仍长 史,进爵定阳县侯,增邑通前五百户。弼志在匡赞,知 无不为。显祖将受魏禅,自晋阳至平城都,命弼与司 空司马子如驰驿先入,观察物情。践祚之后,敕命左 右箱入柏阁,以预定策之功。迁骠骑将军、卫尉卿,别 封长安县伯。尝与邢邵扈从东山,共论名理。邢以为 人死还生,恐为蛇画足。弼答曰:“盖谓人死归无,非有 能生之力。然物之未生,本亦无也。无而能有,不以为 疑,因前生后,何独致怪?”邢云:“圣人设教,本由劝奖,故 惧以将来理,望各遂其性。”弼曰:“圣人合德天地,齐信 四时,言则为经,行则为法。而云以虚示物,以诡劝民, 将同鱼腹之书,有异凿楹之诰,安能使北辰降光,龙宫韫椟。就如所论,福果可以镕铸性灵,弘奖风教,为 益之大,莫极于斯。此即真教,何谓非实?”邢云:“死之言 澌,精神尽也。”弼曰:“此所言澌,如射箭”尽手中尽也。《小 雅》曰:“无草不死。”《月令》又云:“靡草死。”动植虽殊,亦此之 类。无情之卉,尚得还生,含灵之物,何妨再造。若云草 死,犹有种在,则复人死亦有识。识种不见,谓以为无 者,神之在形,亦非自瞩,离朱之明不能睹。虽孟轲观 眸,贤愚可察,锺生听曲,山水呈状,乃神之工,岂神之 质?犹玉帛之非礼,钟“鼓之非乐,以此而推,义斯见矣。” 邢云:“季札言无不之,亦言散尽,若复聚而为物,不得 言无不之也。”弼曰:“骨肉下归于土,魂气则无不之,此 乃形坠魂游,往而非尽,如鸟出巢,如蛇出穴,由其尚 有,故无所不之。若令无也,之将焉适?延陵有察微之 识,知其不随于形,仲尼发习礼之叹,美其斯与形别, 若许以廓然然,则人皆季子,不谓高论,执此为无。”邢 云:“神之在人,犹光之在烛,烛尽则光穷,人死则神灭。” 弼曰:“旧学前儒,每有斯语,群疑众惑,咸由此起。盖辨 之者未精,思之者不笃。窃有末见,可以核诸。烛则因 质生光,质大光亦大。人则神不系于形,形小神不小。 故仲尼之智,必不短于长狄;孟德之雄,乃远奇于崔 琰。神之于形,亦犹君之有国。国实君之所统,君非国 之所生,不与同生,孰云俱灭?”邢云:“舍此适彼,生生恒 在,周孔自应同庄周之鼓缶,和桑扈之循歌。”弼曰:“共 阴而息,尚有将别之悲;穷辙以游,亦兴中途之叹。况 曰联体同气,化为异物,称情之服,何害于圣。”邢云:“鹰 化为鸠,鼠变为鴽,黄母为鳖,皆是生之类也。类化而 相生,犹光去此烛,复然彼烛。”弼曰:“鹰未化为鸠,鸠则 非有,鼠既二有,何可两立。光去此烛,复然彼烛,神去 此形,亦托彼形,又何惑哉?”邢云:“欲使土化为人,木生 眼鼻,造化神明,不应如此。”弼曰:“腐草为萤,老木为蝎, 造化不能,谁其然也。”其后《别与邢书》云:“夫建言明理, 宜出典证,而违孔背释,独为君子。若不师圣,物各有 心,马首欲东,谁其能御?奚取于适衷,何贵于得一。逸 韵虽高,管见未喻。”前后往复再三,邢邵理屈而止,文 多不载。又以本官行郑州事未发,为家客告弼谋反, 收下狱。案治无实,久乃见原,因此绝朝见。复坐第二 子廷尉监台卿断狱稽迟,与寺官俱为郎中封静哲 所讼。事既上闻,显祖发忿,遂徙弼临海镇。时楚州人 东方白额谋反,南北响应,临海镇为贼帅张绰、潘天 合等所攻,弼率厉城人,终得全固。显祖嘉之,敕行海 州事。即所徙之州,在州奏通陵道,并韩信故道。又于 州东带海而起长堰,外遏咸潮,内引淡水。敕并依行。 转徐州刺史,未之任,又除胶州刺史。弼儒雅宽恕,允 晓吏职,所在清洁,为吏民所怀。耽好元理,老而愈笃。 又注《庄子·惠施篇》《易上下系名》《新注义苑》,并行于世。 弼性质直,前在霸朝,多所匡正。及显祖作相,致位僚 首。初闻揖让之议,犹有谏言。显祖尝问弼云:“治国当 用何人?”对曰:“鲜卑车马客,会须用中国人。”显祖以为 此言讥我高德政居要,不能下之,乃于众前面折云: “黄门在帝左右,何得闻善不惊”,唯好减削抑挫。德政 深以为恨,数言其短。又令主书杜永珍密启弼在长 史日,受人请属,大营婚嫁,显祖内御之。弼恃旧,仍有 公事陈请。十年夏,上因饮酒积其愆失,遂遣就州斩 之,时年六十九。既而悔之,驿追不及。长子蕤、第四子 光远,徙临海镇;次子台卿,先徙东豫州,乾明初,并得 还邺。天统五年,追赠弼使持节、扬郢二州军事、开府 仪同三司、尚书右仆射、扬州刺史,谥曰文肃。
蕤、台卿,并有学业。台卿文笔尤工,见称当世。蕤字子 美,武平中,大理少卿,兼散骑常侍,聘陈使主。末年吏 部郎中。隋开皇中,终于开州刺史。台卿字少山,历中 书黄门侍郎,兼大著作,修国史。武平末,国子祭酒,领 尚书左丞。周武帝平齐,命尚书左仆射阳休之以下 知名朝士十八人,随驾入关,蕤兄弟并不预此名。台 卿后虽被征,为其聋疾放归。隋开皇中,征为著作郎。 岁馀,以年老致仕。诏许之。特优其礼,终身给禄,未几 而终。
刁柔
按《北齐书儒林传》:“柔字子温,渤海饶安人也。父整,魏 车骑将军,赠司空。柔少好学,综习经史,尤留心礼仪, 性强记,至於氏族内外,多所谙悉。初为世宗挽郎,出 身司空行参军。丧母,居丧以孝闻。永安中,除中坚将 军、奉车都尉,加冠军将军、中散大夫。元象中,随例到 晋阳,高祖以为永安公府长流参军,又令教授诸子。” 天保初,除国子博士,中书舍人魏收撰《魏史》,启柔等 与同其事。柔性颇专固,自是所闻,收常所嫌惮。又参 议律令,时议者以为立五等爵邑,承袭者,无嫡子,立 嫡孙,无嫡孙,立嫡子弟,无嫡子弟,立嫡子孙弟。柔以 为无嫡孙,立嫡曾孙,不应立嫡子弟。议曰:“柔按《礼》,立 嫡以长,故谓长子为嫡子;嫡子死,以”嫡子之子为嫡 孙死,则曾元亦然。然则嫡子之名,本为传重,故《丧服》
曰:“庶子不为长子三年,不继祖与祢也。”《礼记·公仪》:“仲子之丧,《檀弓》曰:‘何居我未之前,闻仲子舍其孙而立其弟,何也’?”子服伯子曰:仲子亦犹行古人之道也。昔 者文王舍伯邑考而立武王,发微子舍其孙盾而立 弟衍,仲子亦犹行古“之道也。”郑注曰:“仲子为亲者讳 耳。”立子非也。文王之立,武王权也。微子嫡子死,立其 弟衍,殷礼也。子游问诸孔子,孔子曰:“不立孙。”注曰:“据 《周礼》。”然则商以嫡子死,立嫡子之母弟。周以嫡子死, 立嫡子之子为嫡孙。故《春秋公羊》之义,嫡子有孙而 死,质家亲亲,先立弟;文家尊尊,先立孙。《丧服》云:“为父 后者,出母无服。”《小记》云:“祖父卒而后,为祖母后者三 年。为出母无服”者,丧者不祭故也。为祖母三年者,大 宗传重故也。今议以嫡子孙死,而立嫡子母弟,嫡子 母弟者,则为父后矣。嫡子母弟,本非承嫡,以无嫡故 得为父后,则嫡孙之弟,理亦应得为父后。则是父卒 然后为祖后者服斩。既得为祖服斩,而不得为传重 者,未之闻也。若用商家亲亲之义,本不应嫡子死而 立嫡子孙。若从周家尊尊之文,岂宜舍其孙而立其 弟?或文或质,愚用惑焉。《小记》复云:“嫡妇不为舅姑后 者,则舅姑为之小功。”注云:谓夫有废疾他故,若死无 子,不受重者,小功庶妇之服。凡父母于子,舅姑于妇, 将不传重于嫡,及将所传“‘重者,非嫡服之,皆如众子 庶妇也。言死无子’者,谓绝世无子,非谓无嫡子。如其 有子,焉得云无后?夫虽废疾无子,妇犹以嫡为名,嫡 名既在,而欲废其子者,其如礼何?”礼有损益,代相沿 革。必谓宗嫡可得而变者,则为后服斩,亦宜有因而 改。七年夏卒,时年五十六。柔在史馆未久,逢勒成之 际,志存偏党,《魏书》中与其内外通亲者,并虚美过实, 深为时论所讥焉。
李公绪
按《北齐书李浑传》,公绪字穆叔,浑族兄籍之子。性聪 敏,博通经传。魏末为冀州司马,属疾去官。后以侍御 史征,不至卒。公绪沉冥乐道,不关世务,故誓心不仕, 尤善阴阳图纬之学,尝语人云:“吾每观齐之分野,福 德不多,国家世祚,终于四七。”及齐亡之岁,上距天保 之元,二十八年矣。公绪潜居自待,雅好著书,撰《典言》 十卷,又撰“《质疑》五卷、《丧服章句》一卷、《古今略记》”二十 卷、《元子》五卷、《赵语》十三卷,并行于世。
裴让之
按《北齐书》本传,“让之字士礼,年十六丧父,殆不胜哀。 其母辛氏泣抚之曰:‘弃我灭性,得为孝子乎’?由是自 勉。辛氏高明,妇则又闲礼度。夫丧,诸子多幼弱,广延 师友,或亲自教授,内外亲属有吉凶礼制,多取则焉。 让之少好学,有文情,清明俊辩,早得声誉。魏天平中, 举秀才,对策高第,累迁屯田、主客郎中。省中语曰:‘能 赋诗’。”裴让之为太原公开府记室,与杨愔友善,相遇 则清谈竟日。愔每云:“此人风流警拔,裴文季为不亡 矣。”梁使至,帝令让之摄主客郎,第二弟诹之奔关右, 兄弟五人皆拘系。神武问曰:“诹之何在?”答曰:“昔吴蜀 二国,诸葛兄弟各得遂心,况让之老母在,君臣分定, 失忠与孝,愚夫不为。伏愿明公以诚信待物,若以不 信处物,物亦安能自信?以此定霸,犹却行而求道耳。” 神武善其言,兄弟俱释。历文襄大将军主簿,兼中书 舍人。后兼散骑常侍,聘梁。文襄尝入朝,让之导引,容 仪蕴藉。文襄目之曰:“士礼佳舍人。”迁长兼中书侍郎, 领舍人。齐受禅,静帝逊居别宫,与诸臣别,让之流涕 歔欷。以参掌仪注,封宁都县男。帝欲为黄门郎,或言 其体重,不堪趋侍,乃除清河太守。至郡未几,杨愔谓 让之诸弟曰:“我与贤兄交款,企闻善政。适有人从清 河来,云奸吏敛迹,盗贼清靖。期月之期,翻然更速。”清 河有二豪吏,田转贵、孙舍兴,久吏奸猾,多有侵削,因 事遂胁人取财,计赃依律不至死。让之以其乱法杀 之。时清河王岳为司州牧,遣部从事案之。侍中高德 政旧与让之不协,案奏言:“当陛下受禅之时,让之眷 恋魏朝,呜咽流涕,比为内官,情非所愿。”既而杨愔请 救之,云:“罪不合死。”文宣大怒,谓愔曰:“欲得与裴让之 同冢耶?”于是无敢言者。事奏,竟赐死于家。
诹之字士正,少好儒学,释褐太学博士。尝从常景借 书百卷,十许日便返。景疑其不能读,每卷策问,应答 无遗。景叹曰:“应奉五行俱下,弥衡一览便记,今复见 之于裴生矣。”杨愔阖门改葬,托诹之顿作十馀墓志, 文皆可观。让之、诹之及皇甫和弟亮,并知名于洛下, 时人语曰:“诹胜于让,和不如亮。”司空高干致书曰:“相 屈为户曹参军。”诹之复书不受署。沛王开大司马府, 辟为记室。迁邺后,诹之留在河南。西魏领军独孤信 入据金墉,以诹之为开府属,号曰洛阳遗彦。信败,诹 之居南山,洛州刺史王元轨召为中从事。西师忽至, 寻退,遂随西师入关。周文帝以为大行台仓曹郎中。 卒,赠徐州刺史。
谳之字士平,七岁便勤学,早知名。累迁司徒主簿。杨 愔每称叹云:“河东士族,京官不少,唯此家兄弟全无 乡音。”谳之虽年少,不妄交游,唯与陇西辛术、赵郡李绘、顿丘李构、清河崔瞻为忘年之友。昭帝梓宫将还 邺,转仪曹郎。尤悉历代故事,仪注丧礼,皆能裁正。为 许昌太守,客旅过郡,出私财供给民间,无所预代。去 日为吏人所怀。齐亡,仕周,卒伊川太守。
陆卬
按《北齐书》本传:“卬字云驹,少机悟,美风神,好学不倦, 博览群书,《五经》多通大义,善属文,甚为河间邢邵所 赏。邵又与卬父子彰交游,尝谓子彰曰:‘吾以卿老蚌, 遂出明珠,意欲为群拜纪,可乎’?由是名誉日高,儒雅 缙绅,尤所推许。起家员外散骑侍郎,历文襄大将军 主簿、中书舍人,兼中书郎中,以本职兼太子洗马。自” 梁、魏通和,岁有交聘,卬每兼官燕接,在帝席赋诗,卬 必先成,虽未能尽工,以敏速见美。除中书侍郎,修国 史。以父忧去职,居丧尽礼,哀毁骨立。诏以本官起。文 襄时镇邺,嘉其至行,亲诣门以慰勉之。卬母魏上庸 公主,初封蓝田,高明妇人也,甚有志操。卬昆季六人, 并主所生,故邢邵常谓人云:“蓝田生玉,固不虚矣。”主 教训诸子,皆禀义方。虽创巨痛深,出于天性,然动依 礼度,亦母氏之训焉。卬兄弟相率庐于墓侧,负土成 坟。朝廷深所嗟尚,发诏褒扬,改其所居里为孝终里。 服竟,当袭,不忍嗣侯。天保初,常山王荐卬器干,文宣 面授给事黄门侍郎,迁吏部郎中。上洛王思宗为清 都尹,辟为邑中正,食贝丘县干。遭母丧,哀慕毁悴,殆 不胜丧,至沉笃,顿昧伏枕。又感风疾。第五弟抟遇疾 临终,谓其兄弟曰:“大兄尪病如此,性至慈爱,抟之死 日,必不令使大兄知之,哭泣声必不可闻彻,致有感 恸。”家人至于祖载,方始告之。卬闻而悲痛,一恸便绝, 年四十八。卬自在朝,笃慎固密,不说人短,不伐己长, 言论清远,有人伦鉴识,朝野甚悲惜之。赠卫将军、青 州刺史,谥曰“文。”所著文章十四卷,行于世。齐之郊庙 诸歌,多卬所制。子乂嗣,袭爵始平侯。
邢邵
按《北齐书》本传:“邵字子才,河间邺人,魏太常贞之后。 父虬,魏光禄卿。邵小字吉,少时有避,遂不行名。年五 岁,魏吏部郎清河崔亮见而奇之,曰:‘此子后当大成, 位望通显’。十岁便能属文,雅有才思,聪明强记,日诵 万馀言。族兄峦,有人伦鉴,谓子弟曰:‘宗室中有此儿, 非常人也。少在洛阳,会天下无事,与时名胜,专以山’” 水游宴为娱,不暇勤业。尝因霖雨,乃读《汉书》,五日略 能遍记之。后因饮谑倦,方广寻经史,五行俱下,一览 便记,无所遗忘。文章典丽,既赡且速。年未二十,名动 衣冠。尝与右北平阳固、河东裴伯茂、从兄罘、河南陆 道晖等至北海王昕舍宿饮,相与赋诗,凡数十首,皆 在主人奴处。旦日奴行,诸人求诗不得,邵皆为诵之。 诸人有不认诗者,奴还得本,不误一字。诸人方之王 粲。吏部尚书陇西李神俊大相钦重,引为忘年之交。 释巾为魏宣武挽郎,除奉朝请,迁著作佐郎,深为领 军元叉所礼。叉新除,迁尚书令,神俊与陈郡袁翻在 席,叉令邵作《谢表》,须臾便成,以示诸宾。神俊曰:“邢邵 此表,足使袁公变色。”孝昌初,与黄门侍郎李琰之对 典朝仪。自孝明之后,文雅大盛,邵雕虫之美,独步当 时。每一文初出,京师为之纸贵,读诵俄遍远近。于时 袁翻与范阳祖莹位望通显,文笔之美,见称先达。以 邵藻思华赡,深共嫉之。每洛中贵人拜职,多凭邵为 谢表。尝有一贵胜初受官,大集宾食,翻与邵俱在坐, 翻意主人托其为让表,遂命邵作之。翻甚不悦,每告 人云:“邢家小儿当客作章表。”自买黄纸,写而送之。邵 恐为翻所害,乃辞以疾。属尚书令元罗出镇青州,启 为府司马,遂在青土,终日酣赏,尽山泉之致。永安初, 累迁中书侍郎。所作诏诰,文体宏丽。及参朱兆入洛, 京师扰乱,邵与弘农杨愔避地嵩高山。普泰中,兼给 事黄门侍郎,寻为散骑常侍。太昌初,敕令恒直内省, 给御史令覆按尚书、门下事。凡除大官,先问其可否, 然后施行。除卫将军、国子祭酒。以亲老还乡,诏所在 特给兵力五人,并令岁一入朝,以备顾问。丁母忧,哀 毁过礼。后杨愔与魏收及邵请置学,及修立明堂,奏 曰:“世室明堂,显于周、夏;一”黉两学,盛自虞殷。所以宗 配上帝,以著莫大之严;宣布下土,以彰则天之轨。养 黄发以询哲言,育青衿而敷教典,用能享国长久,风 徽万祀者也。爰暨亡秦,改革其道,坑儒灭学,以蔽黔 黎,故九服分崩,祚终二代。炎汉勃兴,更修儒术,故西 京有六学之义,东都有“三本”之盛。逮自魏晋,拨乱相 因,兵革之中,学校不绝。仰惟高祖孝文皇帝,禀圣自 天,道镜今古,列校序于乡党,敦《诗》《书》于郡国。但经始 事殷,戎轩屡驾,未遑多就,弓剑弗追。世宗统历,聿遵 先绪。永平之中,大兴板筑,续以水旱,戎马生郊,虽逮 为山,还停一篑。而明堂礼乐之本,乃郁荆棘之林,胶 序德义之基,空盈牧竖之迹。城隍严固之重,阙“砖石 之功;墉构显望之要,少楼榭之饰。加以风雨稍侵,渐 致亏坠,非所谓追隆堂构,仪型万国”者也。伏闻朝议,
以高祖大造区夏,道侔姬文,拟祀明堂,式配上帝。今若基址不修,仍同丘亩,即使高皇神享,阙于国阳,宗事之典,有声无实。此臣子所以匪宁,亿兆所以伫望 也。臣又闻“官方授能,所以任事。”事既任矣,酬之以禄。 如此,则上无旷官之讥,下绝尸素之谤。今国子虽有 学官之名,无教授之实,何异兔丝燕麦、南箕北斗哉! 昔刘向有言:“王者宜兴辟雍,陈礼乐,以风天下。夫礼 乐所以养人,刑法所以杀人,而有司勤勤,请定刑法, 至于礼乐,则曰未敢。”是敢于杀人,不敢于养人也。臣 以为当今四海“清平,九服宁晏,经国要重,理应先营, 脱复稽延,则刘向之言征矣。但事不两兴,须有进退, 以臣愚量,宜罢尚方雕靡之作,颇省《永宁》土木之功, 并减瑶光林瓦之力,兼分石窟鑴琢之劳,及诸事役 非世急者,三时农隙,修此数条,使辟雍之礼,蔚尔而 复兴;讽诵之音,焕然而更作。美榭高墉,严壮于外;槐 宫棘寺,显丽于中。更明古今,重遵乡饮,敦进郡学,精 课经业。如此,则元凯可得之于上序,游、夏可致之于 下国,岂不休欤!”灵太后令曰:“配飨大礼,为国之本,比 以戎马在郊,未遑修缮。今四表晏宁,当敕有司,别议 经始。”累迁太常卿,中书监,摄国子祭酒。是时朝臣多 守一职,带领二官甚少。邵顿居三职,并是文学之首, 当世荣之。世宗幸晋阳,路中频有甘露之瑞,朝臣皆 作《甘露颂》,尚书符令邵为之序。及文宣皇帝崩,凶礼 多见讯访,敕撰哀策。后授特进,卒。邵率情简素,内行 修谨,兄弟亲姻之间,称为雍睦。博览坟籍,无不通晓。 晚年尤以《五经》章句为意,穷其指要。吉凶礼仪,公私 咨禀,质疑去惑,为世指南。每公卿会议,事关典故,邵 援笔立成,证引该洽。帝命朝章,取定俄顷。词致宏远, 独步当时,与济阴温子升为文士之冠,世论谓之“温、 邢。”巨鹿魏收,虽天才艳发,而年事在二人之后,故子 升死后,方称“邢、魏”焉。虽望实兼重,不以才位傲物,脱 略简易,不修威仪,车服器用,充事而已。有斋不居,坐 卧恒在一小屋,果饵之属,或置之梁上,宾至下而共 啖。天姿质素,特安异同,士无贤愚,皆能顾接。对客或 解衣觅虱,且与剧谈。有书甚多,而不甚雠校,见人校 书,常笑曰:“何愚之甚!天下书至死读不可遍,焉能始 复校。”此日思误书之,更是一适。妻弟李季节才学之 士,谓子才曰:“世间人多不聪明,思误书何由能得?”子 才曰:“若思不能得,便不劳读书。”与妇甚疏,未尝内宿。 自云:“尝昼入内阁,为犬所吠,言毕便抚掌大笑。”性好 谈赏,不能闲独,公事归休,恒须宾客自伴。事寡嫂甚 谨。养孤子恕,慈爱特深。在兖州,有《都信》云,恕疾便忧 之,废寝食,颜色贬损。及卒,人士为之伤心。痛悼虽甚, 竟不再哭,宾客吊慰,抆泪而已。其高情达识,开遣滞 累,东吴以还,所未有也。有集三十卷,见行于世。子大 宝,有《文情》,孽子大德、大道,略不识字焉。
按《伽蓝记》,景明寺,永熙年中,始诏国子祭酒邢子才 为寺碑文。子才,河间人也。志性通敏,风雅润朗。下帷 覃思,温故知新。文宗学府,跨班马而孤上;英规胜范, 陵许郭而独高。是以衣冠之士,辐辏在门;怀道之宾, 去来满室。升其堂者,若登孔氏之门;沾其赏者,犹得 东吴之句。藉甚当时,声驰遐迩。正光末,解褐为世宗 挽郎,奏朝请,寻进中书侍郎、黄门。子才洽闻博见,无 所不通,军国制度,罔不访及。自王室不靖,虎门业废, 复迁国子祭酒,谟训上庠。子才罚惰赏勤,专心劝诱, 青领之生,竞怀雅术,洙、泗之风,兹焉复盛。永熙年末, 以母老辞,帝不许之。子才辞请恳至,涕泪俱下,帝乃 许之,诏以光禄大夫归养私庭,所在“之处,给事力五 人,岁一朝,以备顾问。王侯祖道,若汉朝之送二疏。”暨 皇居徙邺,民讼殷繁,前革后沿,自相与夺,法吏疑狱, 簿领成山。乃敕子才与散骑常侍温子升撰《麟趾新 制》十五篇,省府以之决疑,州郡用为治本。武定中,除 骠骑大将军、西兖州刺史,为政清静,吏民安之。复征 为中书令。时戎马在郊,朝廷多事,国礼朝仪,或自子 才出。所制诗、赋、诏、策、章、表、碑、颂、赞、记五百篇,皆传于 世。邻国钦其模楷,朝野以为美谈也。
卢询祖
按《北齐书卢文伟传》:“文伟子恭道,性温良,颇有文学。 州辟主簿。李崇北征,以为开府墨曹参军。自文伟据 范阳,屡经寇难,恭道常助父防守。七兵尚书郭季素 与恭道交款,及任事,每称荐之。高祖亦闻其名。天平 初,特除龙骧将军、范阳太守。在郡有德惠。先文伟卒, 赠使持节、都督幽平二州军事、幽州刺史、度支尚书”, 谥曰定。子询祖,袭祖爵大夏男。有术学,文章华靡,为 后生之俊。举秀才入京。李祖勋尝宴文士,显祖使小 黄门救祖。勋曰:“茹茹既破,何故无贺表?”使者伫立待 之,诸宾皆为表,询祖俄顷便成。后朝廷大迁除,同日 催拜。询祖立于东止车门外,为二十馀人作表,文不 加点,辞理可观。询祖初袭爵,封大夏男,有宿德,朝士 谓之曰:“大夏初成。”应声答曰:“且得燕雀相贺。”天保末, 以职出为筑长城子使,自负其才,内怀郁怏,遂毁容 服如贱役者。以见杨愔,愔曰:“故旧皆有所縻,唯大夏未加处分。”询祖厉声曰:“是谁之咎?”既至役所,作《筑长 城赋》,其略曰:板则紫柏,杵则木瓜,何斯材而斯用也? 草则离离靡靡,缘冈“而殖。但使十步而有一芳,余亦 何辞闲于荆棘。”邢邵曾戏曰:“卿少年才学富盛,戴角 者无上齿,恐卿不寿。”对曰:“询祖初闻此言,实怀恐惧。 见丈人苍苍在鬓,差以自安。”邵甚重其敏赡,既有口 辩,好臧否人物。尝语人曰:“我昨东方未明,过和氏门 外,已见二陆两源,森然与槐柳齐列。”盖谓彦师仁惠 与文宗、郍延也,邢邵盛誉卢思道,以询祖为不及。询 祖曰:“见未能高飞者借其羽毛,知逸势冲天者剪其 翅翮。”既诸谤毁日至,素论皆薄其为人。长广太守邢 子广目二卢云:“询祖有规检弥衡,思道无冰棱文举。” 后颇折节。历太子舍人,司徒记室,卒官。有文集十卷, 皆致遗逸。尝为赵郡王妃郑氏制《挽歌词》,其一篇云: “君王盛海内,伉俪尽寰中。女仪掩郑国,嫔容映赵宫。 春艳桃花水,秋度桂枝风。遂使丛台夜,明月满床空。” 按《北史卢观传》,询祖贺表云:“昔十万横行,樊将军请 而受屈;五千深入,李都尉降而不归。”时重其工。
樊逊
按《北齐书文苑传》:“逊字孝谦,河东北猗氏人也。祖琰, 父衡,并无官宦。而衡性至孝,丧父,负土成坟,植柏方 数十亩,朝夕号慕。逊少学,常为兄仲优饶,既而自责 曰:‘名为人弟,独受安逸,可不愧于心乎?欲同勤事业。 母冯氏谓之曰:‘汝欲谨小行耶’?逊感母言,遂专心典 籍,恒书壁作‘见贤思齐’四字,以自劝勉。属本州沦陷’”, 寓居邺中,为临漳小吏。县令裴鉴莅官清苦,致白雀 等瑞。逊上《清德颂》十首,鉴大加赏重,擢为主簿。仍荐 之于右仆射崔暹,与辽东李广、渤海封孝琰等为暹 宾客。人有讥其靖默不能趋时者,逊常服东方朔之 言,“陆沉世俗,避世金马,何必深山蒿庐之下。”遂借陆 沉公子为主人,拟“客难制客”,诲以自广。后崔暹大会 宾客,大司马襄城王元旭时亦在坐,论,欲命府僚。暹 指逊曰:“此人学富才高,兼之佳行,可为王参军也。”旭 目之曰:“岂能就耶?”逊曰:“家无荫第,不敢当此。”武定七 年,世宗崩,暹徙于边裔,宾客咸散,逊遂往陈留而居 之。梁州刺史刘杀鬼以逊兼录事参军,仍举秀才。尚 书案旧令,下州三载一举秀才,为五年已贡。开封人 郑祖献计,至此年未合,兼别驾王聪抗议,右丞阳斐 不能却。尚书令高隆之曰:“虽逊才学优异,待明年仕 非远逊。”竟还本州。八年,转兼长史,从军南讨。军还杀 鬼,移任颍川,又引逊兼颍州长史。天保元年,本州复 召举秀才。二年春,会朝堂对策罢,中书郎张子融奏 入。至四年五月,逊与定州秀才李子宣等,以对策三 年不调,被付外,上书请从闻罢,诏不报。梁州重表举 逊为秀才。五年正月,制诏问升中纪号,逊对曰:“臣闻 巡岳之礼,勒在《虞书》;省方之义,著于《易》象。往帝前王, 匪唯一姓,封金刊玉,亿有馀人。仲尼之观梁甫,不能 尽识;夷吾之对齐桓,所存未几。然盛德之”事,必待太 平,苟非其人,更贻灵谴。秦皇无道,致风雨之灾;汉武 奢淫,有奉车之害。及文叔受命,炎精更辉,四海安流, 天下辑睦,劎赐骑士,马驾鼓车,乃用张纯之文,始从 伯阳之说。至于魏晋,虽各有君,量德而处,莫能拟议。 蒋济上言于前,徒秽纸墨;袁淮发论于后,终未施行。 世历三朝,年将十祀,启圣之期,兹为昌会。然自水德 不竞,函谷封涂,天马息歌,苞茅绝贡。我太祖收宝鸡 之瑞,握凤皇之书,体一德以匡朝,屈三分而事主,荡 此妖寇,易如沃雪。但昌既受命,发乃行诛,虽《太白》出 高,中国宜战,置之度外,望其迁善。伏惟陛下以神武 之姿,天然之略,马多冀北,将异山西,凉风至,白露下, 北上太行,东临碣石。方欲吞巴蜀而埽崤函,苑长洲 而池江汉。复恐迎风纵火,芝艾共焚,按此六军,未申 九伐。夫周发牙璋,汉驰竹使,义在济民,非闻好战。至 如“投鼠忌器”之说,盖是常谈;文德怀远之言,岂识权 道。今三台令子,六郡良家,蓄锐须时,裹粮待诏。未若 龙驾虎服,先收陇右之民;电转雷惊,因取荆南之地。 昔秦举长平,金精食昴;楚攻巨鹿,枉矢霄流。况我威 灵,能无协赞。但使彼之百姓,一睹六军,似见周王,若 逢司隶。然后除其苛令,与其约法,振旅而还,止戈为 武。标金南海,勒石东山,纪天地之奇功,被风声于千 载。若令马儿不死,子阳尚在,便欲案《明堂》之图,草射 牛之礼。比德论功,多惭往列。升“中告禅,臣用有疑。”又 问求才审官,逊对曰:“臣闻雕兽画龙,徒有风云之势; 金舟玉马,终无水陆之功。三驾礼贤,将收实用,一毛 不拔,复何足取?是以尧作虞宾,遂全箕山之操;周移 商鼎,不纳孤竹之言。但处士盗名,虽云久矣,朝臣窃 位,盖亦实多。汉拜丞相,便有钟鼓之妖;魏用三公,乃 至孙权之笑。故”山林之与朝廷,得容非毁;肥遁之与 宾王,翻有优劣。至于时非蹈海,而曰羞作秦民;事异 出关,而言耻从卫乱。虽复星干帝座,不易高尚之心; 月犯少微,终存耿介之志。自我太岳之后,克广洪业, 禹至神宗,舜格文祖。陛下受天明命,光华日月,爰自纳麓,乃格文祖。仪天地以设官,象星辰而布职。汉家 神凤,惭用纪年;魏氏青龙,羞将改号。上膺列宿,咸是 异人;下法山川,莫非奇士。所以画堂甲观,修德日新, 庙鼎歌钟,王勋岁委。循名责实,选众举能,朝无铜臭 之公,世绝钱神之论。昔百里相秦,名存雀箓;萧张辅 沛,姓在《河书》。今日公卿,抑亦天授。与之为治,何欲不 遂?未必稽首天师,方闻牧马之术;膝行山上,始得治 身之道。但使帝德休明,自强不息,甲夜观书,支日通 奏,周昌桀纣之论,欣然开纳;刘毅桓灵之比,终自含 弘。高悬王爵,唯能是与,管库靡遗,渔盐毕录。无令桓 谭非谶,官止于郡丞;赵壹负才,位终于计掾。则天下 宅心,幽明知感,岁精仕汉,风伯朝周,真人去而复归, 台星坼而还敛。《诗》称“多士,《易》载群龙,从此而言,可以 无愧。”又问释道两教,逊对曰:“臣闻天道性命,圣人所 不言,盖以理绝涉求,难为称诣。伯阳道德之论,庄周 逍遥之旨,遗言取意,犹有可寻。至若玉简金书,神经 秘录,三尺九转之奇,绛雪元霜之异。淮南成道,犬吠 云中;子乔得仙,劎飞天上,皆是凭虚之说,海枣之谈, 求之”如系风,学之如捕影。而燕君齐后,秦皇汉帝,信 彼方士,冀遇其真。徐福去而不归,栾大往而无获,犹 谓升遐倒影,抵掌可期,祭鬼求神,庶或不死。江璧既 返,还入骊山之墓;龙媒已至,终下茂陵之坟。方知刘 向之信洪宝,没有馀责;王充之非黄帝,比为不相。又 末叶已来,大存佛教,写经西土,画像南宫,昆池地黑, 以为烧劫之灰;春秋夜明,谓是降神之日。法王自在, 变化无穷,置世界于微尘,纳须弥于黍米。盖理本虚 无,示诸方便,而妖妄之辈,弃家出家。药王燔躯,波斯 洒血,假未能然,犹当克命。宁有改形易貌,有异生人; 恣意放情,还同俗物。龙宫馀论,鹿野前言,此而得容, 道风前坠。伏惟陛下受天明命,屈己济民,山鬼效灵, 海神率职。湘中石燕,沐时雨而群飞;台上铜乌,诉和 风而杓转。以周都洛邑,治在镐京;汉宅咸阳,魂归丰 沛,汾晋之地,王迹维始,眷言巡幸,且劳经略。犹复降 情文苑,斟酌百家,想执玉于瑶池,念求珠于赤水。窃 以王母献环,由感周德;上天锡佩,实报禹功。二班勒 史,两马制“书,未见三世之辞,无闻一乘之旨。帝乐王 礼,尚有时而沿革;左道怪民,亦何疑于沙汰。”又问刑 罚宽猛,逊对曰:“臣闻惟王建国,刑以助礼,犹寒暑之 赞阴阳,山川之通天地。爰自末叶,法令稍滋,秦篆无 以穷书,楚竹不能尽载。有司因此,开以二门,高下在 心,寒热随意。《周官》《三典》,弃之若吹毛;汉律《九章》”,违之 如覆手。遂使长平狱气,得酒而后消;东海孝妇,因灾 而方雪。诏书挂壁,有善而莫遵;奸吏到门,无求而不 可。皆由上失其道,民不见德,而议者守迷,不寻其本。 锺繇、王朗追怨,张仓、祖讷、梅陶共尤。文帝便谓化尸 起偃,在复肉刑,致治兴邦,无关《周礼》。伏惟陛下昧爽 坐朝,留心政术,明罚以纠诸侯,申恩以孩百姓。黄旗 紫盖,已绝东南;白马素车,将降轵道。若复峻典深文, 臣实未悟。何则?人肖天地,俱禀阴阳,安则愿存,扰则 图死。故王者之治,务先礼乐。如有未从,刑书乃用。宽 猛兼设,水火俱陈,未有专任商韩而能长久。昔秦归 士会,晋盗来奔;舜举皋陶,不仁自远。但令释之、定国, 迭作理官;龚遂、“文翁,继为郡守。科间律令,一此宪章。 欣闻汲黯之言,泣断昭平之罪,则天下自治,大道公 行。乳兽含牙,仓鹰垂翅。楚王钱府,不复须封;汉狱冤 困,自然蒙理。后服之徒,既承风而慕化;有截之内,皆 蹈德而咏仁。号以成康,何难之有!”又问祸福报应,逊 对曰:“臣闻五方《易》辨,尚待指南;百世可知,犹须吹律。” 况复天道秘远,神迹难源,不有通灵,孰能尽悟?乘槎 至于河汉,唯睹牵牛;假寐游于上元,止逢翟火。造化 之理,既寂寞而无传;报应之来,固难得而妄说。但秦 穆有道,勾芒锡祥;虢公凉德,蓐收降祸。高明在上,定 自有知,不可谓神,冥昧难信。若夫仲尼厄于陈蔡,孟 轲困于齐梁,自是不遇其时,宁关报应之理?子胥无 首,马迁腐下,受诛取辱,何可尤人?至如协律见亲,擢 船得幸,从此而言,更不足怪。周王漂杵,致天之罚;白 起诛降,行己之意。是以七百之祚,仍加姬氏;杜邮之 戮,还属武安。昔汉问上计,不过日蚀;晋策秀才,止于 寒火。前贤往士,咸用为难,推古比今,臣见其易。然草 莱百姓,过荷恩私,三“折寒胶,再游金马。王言昭贲,恩 若有神,占对失图,伏深悚惧。”尚书擢第,以逊为当时 第一。十二月,清河王岳为大行台,率众南讨,以逊从 军。明年,显祖纳贞阳侯为梁王,岳假逊大行台郎中, 使于南,与萧修、侯瑱和解。逊往来五日,得修等报书, 岳因与修盟于江上。大军还邺,逊仍被都官尚书崔 昂举荐,诏付尚书,考为清平勤干,送吏部。七年,诏令 校定群书,供皇太子。逊与冀州秀才高乾和、瀛州秀 才马敬德许散愁韩同宝、洛州秀才傅怀德、怀州秀 才古道子、广平郡孝廉李汉子、渤海郡孝廉鲍长暄、 阳平郡孝廉景孙、前梁州府主簿王九元、前开府水 曹参军周子深等十一人,同被尚书召共刊定。时秘府书籍纰缪者多,逊乃议曰:“按汉中垒校尉刘向,受 诏校书,每一书竟,表上辄言臣向书长水校尉臣参 书大夫公、太常博士书,中外书合若干本,以相比校, 然后杀青。今所雠校,供拟极重,出自兰台,御诸甲馆。 向之故事,见存府阁,即欲刊定,必藉众本。太常卿邢 子才、太子少傅魏收、吏部”尚书辛术、司农少卿穆子 容、前黄门郎司马子瑞、故国子祭酒李业兴,并是多 书之家,请牒借本,参校得失。秘书监尉瑾移尚书都 坐,凡得别本三千馀卷,《五经》诸史殆无遗阙。八年,诏 尚书开东西二省官选,所司策问,逊为当时第一。左 仆射杨愔辟逊为其府佐。逊辞曰:“门族寒陋,访第必 不成,乞补员外司马督。”愔曰:“才高,不依常例。特奏用 之。”九年,有诏超除员外将军。后世祖镇邺,召入司徒 府管书记。及登祚,转授主书,迁员外散骑侍郎。天保 初,病卒。〈此处天保初三字原本恐有讹〉
按:《北史》本传,“魏收作《库狄干碑序》,令逊为之铭,陆卬 不知,以为收合作也。陆操伏浑卒,杨愔使逊代己作 书,以告晋阳朝士,令魏润色之”,收不能改一字。
刘逖
按《北齐书文苑传》,“逖字子长,彭城丛亭里人也。祖芳, 魏太常卿。父戫,金紫光禄大夫。逖少而聪敏,好弋猎 骑射,以行乐为事,爱交游,善戏谑。郡辟功曹,州命主 簿。魏末征诣霸府,世宗以为永安公,后开府行参军。 逖远离乡家,倦于羁旅,发愤自励,专精读书。晋阳都 会之所,霸朝人士攸集,咸务于宴集。逖在游宴之中”, 卷不离手,值有文籍所未见者,辄终日讽诵,或通夜 不归。其好学如此。亦留心文藻,颇工诗咏。天保初,行 定陶县令,坐奸事免,十馀年不得调。乾明年,兼员外 散骑常侍,使于梁主萧庄,还兼三公郎中。皇建元年, 除太子洗马。肃宗崩,从世祖赴晋阳,除散骑侍郎,兼 仪曹郎中。久之,兼中书侍郎。和士开宠要,逖附之,正 授中书侍郎。入典机密,兼散骑常侍,聘陈使主。还,除 通直散骑常侍,寻迁给事黄门侍郎,修国史,加散骑 常侍,又除假仪同三司,聘周使副。二国始通,礼仪未 定,逖与周朝议论往复,斟酌古今,事多合礼,兼文辞 可观,甚得名誉。使还,拜仪同三司。世祖崩,出为江州 刺史。祖珽执政,徙为仁州刺史。祖珽既出,征还,待诏 文林馆,重除散骑常侍,奏门下事。未几,与崔季舒等 同时被戮,时年四十九。初,逖与珽以文义相得,结雷、 陈之契,又为弟俊聘珽之女。珽之将免彦深等也,先 以告逖,仍付密启,令其奏闻。彦深等颇知之,先自申 理,珽由此疑逖告其所为。及珽被出,逖遂遣弟离婚, 其轻交易绝如此。所制诗赋及杂文文笔三十卷。子 逸民,开府行参军。逖弟察,少聪敏,好文学。天统、武平 之间,历殿中侍御史,兼散骑侍郎,迎劳陈使,转尚书 仪曹郎。周大象末,卒于黎州治中。子元道,有人品识 用,定州骑兵参军。逖从子𫖮,字君卿。祖𫷷,魏尚书,为 高祖所杀。𫖮父济及济弟㻐俱奔江南,𫖮出后。武定 中,从㻐还北。㻐赐爵临颍子。大宁中,卒于司徒司马。 𫖮好文学,工草书,风仪甚美。历瀛州外兵参军、司空 功曹,待诏文林馆,除大理司直。隋开皇中,郦州司马, 卒。
刘昼
按《北齐书儒林传》,“昼字孔昭,渤海阜城人也。少孤贫, 爱学,负笈从师,伏膺无倦。与儒者李宝鼎同乡里,甚 相亲爱,受其《三礼》。又就马敬德习《服氏春秋》,俱通大 义。恨下里少坟籍,便杖策入都。知太府少卿宋世良 家多书,乃造焉。世良纳之,恣意披览,昼夜不息。河清 初,还冀州,举秀才。入京考策不第。乃恨不学属文,方” 复缉缀辞藻,言甚古拙,制一首赋,以《六合》为名,自谓 绝伦,吟讽不辍。乃叹曰:“儒者劳而少工,见于斯矣。我 读儒书二十馀年,而答策不第,始学作文,便得如是。” 曾以此赋呈魏收,收谓人曰:“赋名六合,其愚已甚。”及 见其赋,又愚于名昼。又撰《高才不遇传》三篇,在皇建、 太宁之朝,又频上书,言亦切直,多非世要,终不见收 采。自谓博物奇才,言好矜大,每云:“使我《数十卷书》,行 于后世,不易齐景之千驷也。”而容止舒缓,举动不伦, 由是竟无仕进。天统中,卒于家,年五十二。
崔瞻
按《北齐书崔㥄传》:“㥄子瞻,字彦通,聪朗强学,有文情, 善容止,神采嶷然,言不妄发。年十五,刺史高昂召署 主簿。清河公岳辟为开府西阁祭酒。崔暹为中尉,启 除御史,以才望见收,非其好也。高祖入朝,还晋阳,被 召与北海王师陪从,俱为诸子宾友。仍为相府中兵 参军,转主簿。世宗崩,秘未发丧,显祖命瞻兼相府司” 马,使邺。魏孝静帝以人日登云龙门,其父㥄侍宴,又 敕瞻令近御座,亦有《应诏诗》。问邢邵等曰:“此诗何如?” 其父咸云:“㥄博雅弘丽,瞻气调清新,并诗人之冠。”宴 罢,共嗟赏之,咸云:“今日之宴,并为崔瞻父子。”天保初, 兼并省吏部郎中。寻丁忧,起为司徒属。杨愔欲引瞻 为中书侍郎,时卢思道直中书省,因问思道曰:“我此日多务,都不见崔瞻文藻,卿与其亲通,理当相悉。”思 道答曰:“崔瞻文词之美,实有可称,但举世重其风流, 所以才华见没。”愔云:“此言有理。”便奏用之。事既施行。 愔又曰:“昔裴瓒晋世为中书郎,神情高迈,每于禁门 出入,宿卫者肃然动容。崔生堂堂之儿,亦当无愧裴 子。”皇建元年,除给事黄门侍郎,与赵郡李概为莫逆 之友。概将东还,瞻遗之《书》曰:“仗气使酒,我之常弊,诋 诃指切,在卿尤甚。足下告归,吾于何闻过也?”瞻患气, 兼性迟重,虽居二省,竟不堪敷奏。加征虏将军,除清 河邑中正。肃宗践祚,皇太子就傅受业。诏除太子中 庶子,征赴晋阳。敕专在东宫,调护讲读及进退礼度, 皆归委焉。太子纳妃斛律氏,敕瞻与鸿胪崔劼撰定 《婚礼仪注》,仍面受。别旨曰:“虽有旧事,恐未尽善,可好 定此仪,以为后式。”大宁元年,除卫尉少卿,寻兼散骑 常侍,聘陈使主。瞻词韵温雅,南人大相钦服。乃言:“常 侍前朝通好之日,何意不来。”其见重如此。还除太常 少卿,加冠军将军,转尚书吏部郎中。因患耳,取急十 馀日。旧式,百日不上解官。吏部尚书尉瑾性褊急,以 瞻举指舒缓,曹务繁剧,遂附驿奏闻,因而被代。瞻遂 免归乡里。天统末,加骠骑大将军,就拜银青光禄大 夫。武平三年卒,时年五十四。赠使持节、都督济州军 事、大理卿、刺史,谥曰文。瞻性傲简,以才地自矜,所与 周旋,皆一时名望。在御史台,恒于宅中送食,备尽珍 羞,别室独餐,处之自若。有一河东人士姓裴,亦为御 史,伺瞻食便往造焉,瞻不与交言,又不命匕著,裴坐 观,瞻食罢而退。明日,裴自携匕著,恣情饮啖,瞻方谓 裴云:“我初不唤君食,亦不共君语,君遂能不拘小节。 昔刘毅在京口,冒请鹅炙,岂亦异于是乎?君定名士。” 于是每与之同食。
宋绘
按《北齐书宋显传》:“显从祖弟绘,少勤学,多所博览,好 撰述。魏时,张缅《晋书》未入国,绘依准裴松之注《国志》 体,注王隐及《中兴书》,又撰《中朝多士传》十卷,《姓系谱 录》五十篇。以诸家年历不同,多有纰缪,乃刊正异同, 撰《年谱录》,未成,河清五年并遭水漂失。绘虽博闻强 记,而天性恍惚,晚又遇风疾,言论迟缓。及失所撰之” 书。乃抚膺恸哭曰:“可谓天丧予也。”天统中卒。
魏收
按《北齐书》本传:“收字伯起,小字佛助,巨鹿下曲阳人 也。曾祖缉,祖韶,父子建,字敬忠,赠仪同、定州刺史。收 年十五,颇已属文。及随父赴边,好习骑射,欲以武艺 自达。荥阳郑伯调之曰:‘魏郎弄戟多少’?收惭,遂折节 读书。夏月坐板床,随树阴讽诵,积年,板床为之锐减, 而精力不辍。以文华显。初除太学博士,及尔朱荣于” 河阴滥害朝士,收亦在围中,以日晏获免。吏部尚书 李神俊重收才学,奏授司徒记室参军。永安三年,除 北主客郎中。节闵帝立,妙简近侍,诏试收为《封禅书》。 收下笔便就,不立槁草,文将千言,所改无几。时黄门 郎贾思同侍立,深奇之。帝曰:“虽七步之才,无以过此。” 迁散骑侍郎。寻敕典起居注,并修国史,兼中书侍郎, 时年二十六。孝武初,又诏收摄本职,文诰填积,事咸 称旨。黄门郎崔㥄从齐神武入朝,熏灼于世,收初不 诣门。㥄为帝登阼赦云:“朕托体孝文。”收嗤其率直。正 员郎李慎以告之,㥄深愤忌。时节闵帝殂令收为诏, 㥄乃宣言:“收普泰世出入帏幄,一日造诏,优为词旨。 然则义旗之士,尽为逆人。又收父老,合解官归侍。”南 台将加弹劾,赖尚书辛雄为言于中尉綦俊,乃解。收 有贱生弟仲同,先未齿录,因此怖惧,上籍遣还乡扶 侍。孝武尝大发士卒,狩于嵩少之南,旬有六日。时天 寒,朝野嗟怨,帝与从官及诸妃主奇伎异饰,多非礼 度。收欲言则惧,欲嘿不能已,乃上《南狩赋》以讽焉。时 年二十七,虽富言淫丽,而终归雅正。帝手诏报焉,甚 见褒美。郑伯谓曰:“卿不遇老夫,犹应逐兔。”初,神武固 让天柱大将军,魏帝敕收为诏,令遂所请,欲加相国。 问收相国品秩,收以实对,帝遂止。收既未测主相之 意,以前事不安,求解,诏许焉。久之,除帝兄子广平王 赞开府从事中郎,收不敢辞,乃为《庭竹赋》以致己意。 寻兼中书舍人,与济阴温子升、河间邢子才齐誉,世 号“三才。”时孝武猜忌神武,内有间隙,收遂以父疾固 辞而免。其舅崔孝芬怪而问之,收曰:“惧有晋阳之甲。” 寻而神武南上,帝西入关,收兼通直散骑常侍,副王 昕使梁。昕风流文辩,收辞藻富逸,梁主及其群臣咸 加敬异。先是南北初和,李谐、卢元明首通使命,二人 才器,并为邻国所重。至此梁主称曰:“卢、李命世,王魏 中兴,未知后来复何如耳。”收在馆,遂买吴婢入馆。其 部下有买婢者,收亦唤取,遍行奸秽,梁朝馆司,皆为 之获罪,人称其才而鄙其行。在途作《聘游赋》,辞甚美 盛。使还,尚书右仆射高隆之求南货于昕,收不能如 志,遂讽御史中尉高仲密禁止昕、收于其台,久之得 释。及孙搴死,司马子如荐收,召赴晋阳,以为中外府 主簿。以受旨乖忤,频被嫌责,加以棰楚,久不得志。会司马子如奉使霸朝,收假其馀光。子如因宴戏言于 神武曰:“魏收,天子中书郎,一国大才,愿大王借以颜 色。”由此转府属,然未甚优礼。收从叔季景,有才学,历 官著名,并在收前。然收常欺忽季景。收初赴并,顿丘 李庶者,故大司农谐之子也,以华辩见称,曾谓收曰: “霸朝便有二魏。”收率尔曰:“以从叔见比,便是邪输之 比。”卿邪输者,故尚书令陈留公继伯之子也,愚痴有 名,好自入市肆,高价买物,商贾共相嗤玩。收忽季景, 方之不逊,例多如此。收本以文才,必望颖脱见知,位 既不遂,求修国史。崔暹为言于文襄曰:“国史事重,公 家父子霸王功业,皆须具载,非收不可。”文襄启收兼 散骑常侍,修国史。武定二年,除正常侍,领兼中书侍 郎,仍修史。魏帝宴百寮,问何故名人日,皆莫能知。收 对曰:“晋议郎董勋答问:《礼俗》云,正月一日为鸡,二日 为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日 为人。”时邢邵亦在侧,甚恧焉。自魏、梁和好,书下纸每 云:“想彼境内宁静,此率土安和。”梁后使其书,乃去彼 字,自称犹著此,欲示无外之意。收定报书云:“想境内 清宴,今万国安和。”梁人复书,依以为体。后神武入朝, 静帝授相国,固让,令收为启。启成呈上。文襄时侍侧, 神武指收曰:“此人当复为崔光。”四年,神武于西门豹 祠宴集,谓司马子如曰:“魏收为史官,书吾等善恶,闻 北伐时,诸贵常饷史官饮食,司马仆射颇曾饷不?”因 共大笑。仍谓收曰:“卿勿见元康等在吾目下趋走,谓 吾以为勤劳。我后世身名在卿手,勿谓我不知。”寻加 兼著作郎。收昔在洛京,轻薄尤甚,人号云:“魏收惊蛱 蝶。”文襄曾游东山,令给事黄门侍郎颢等宴文襄曰: “魏收恃才使气,卿须出其短。”往复数番,收忽大唱曰: “杨遵彦理屈已倒。”愔从容曰:“我绰有馀暇,山立不动, 若遇当涂,恐翩翩。”遂逝。当涂者魏,翩翩者蛱蝶也。文 襄先知之,大笑称善。文襄又曰:“向语犹微,宜更指斥。” 愔应声曰:“魏收在,并”作一篇诗对众读讫云:“打从叔 季景出六百斛米,亦不辨此。远近所知,非敢妄语。”文 襄喜曰:“我亦先闻。”众人皆笑。收虽自申雪,不复抗拒, 终身病之。侯景叛入梁,寇南境,文襄时在晋阳,令收 为檄五十馀纸,不日而就。又檄梁朝,令送侯景。初夜 执笔,三更便成。文过七纸,文襄善之。魏帝曾季秋大 射,普令赋诗。收诗末云:“尺书征建邺,折简召长安。”文 襄壮之,顾诸人曰:“在朝今有魏收,便是国之光采,雅 俗文墨,通达纵横。我亦使子才、子升,时有所作,至于 词气,并不及之。吾或意有所怀,忘而不语,语而不尽, 意有未及,收呈草皆以周悉,此亦难有。”又敕兼主客 郎,接梁使谢𤥻、徐陵。侯景既陷梁,梁鄱阳王范时为 合州刺史,文襄敕收以书喻之。范得书,乃率部伍西 上州刺史崔圣念入据其城。文襄谓收曰:“今定一州, 卿有其力,犹恨尺书征建邺未效耳。”文襄崩,文宣如 晋阳,令与黄门郎崔季舒、高德正、吏部郎中尉瑾于 北第掌机密。转秘书监,兼著作郎,又除定州大中正。 时齐将受禅,杨愔奏收置之别馆,令撰禅代诏册诸 文,遣徐之才守门,不听出。天保元年,除中书令,仍兼 著作郎,封富平县子。二年,诏撰《魏史》。四年,除魏尹,故 优以禄力,专在史阁,不知郡事。初,帝令群臣各言尔 志,收曰:“臣愿得直笔《东观》,早成《魏书》。”故帝使收专其 任。又诏平原王高隆之总监之,署名而已。帝敕收曰: “好直笔,我终不作。”魏太武诛史官。始魏初,邓彦海撰 《代记》十馀卷,其后崔浩、典史游允、程骏、李彪、崔光、季 琰之徒,世修其业。浩为编年体,彪始分作纪、表、志、传, 书犹未出。宣武时,命邢峦追撰孝文起居注书。太和 十四年,又命崔鸿、王遵业补续焉,下讫孝明,事甚委 悉。济阴王晖业撰《辨宗室录》三十卷。收于是与通直 常侍房延祐、司空司马辛元植、国子博士刁柔、裴昂 之、尚书郎高孝干专总斟酌,以成《魏书》,辨定名称,随 条甄举。又搜采亡遗,缀续后事,备一代史籍,表而上 闻之,勒成“一代大典,凡十二纪,九十二列传,合一百 一十卷。”五年三月奏上之。秋,除梁州刺史。收以志未 成,奏请终业,许之。十一月,复传十志,《天象》四卷,《地形》 三卷,《律历》二卷,《礼乐》四卷,《食货》一卷,《刑罚》一卷,《灵征》 二卷,《官氏》二卷,《释老》一卷,凡二十卷。续于纪传,合一 百三十卷,分为十二帙。其史三十五例,二十五序,九 十四论,前后二表一启焉。所引史官,恐其凌逼,唯取 学流先相依附者,房延祐、辛元植、睦元让,虽夙涉朝 位,并非史才。刁柔、裴昂之以儒业见知,全不堪编缉。 高孝干以左道求进修史诸人,祖宗姻戚,多被书录, 饰以美言。收性颇急,不甚能平,夙有怨者,多没其善。 每言:“何物小子,敢共魏收作色?举之则使上天,按之 当使入地。”初,收在神武时为太常少卿,修国史,得阳 休之助,因谢休之曰:“无以谢德,当为卿作佳传。”休之 父固,魏世为北平太守,以贪虐为中尉李平所弹获 罪,载在《魏起居注》。收书云:“固为北平,甚有惠政,坐公 事免官。”又云:“李平深相敬重。”尔朱荣于魏为贼,收以 高氏出自尔朱,且纳荣子金,故减其恶而增其善。论云:“若修德义之风,则韩、彭、伊、霍,夫何足数。”时论既言 收著史不平,文宣诏收于尚书省与诸家子孙共加 论讨,前后投诉百有馀人,云遗其家世职位,或云其 家不见记录,或云妄有非毁,收皆随状答之。范阳卢 斐父同附《出族祖元传》下。顿丘《李庶家传》,称其本是 梁国家人,斐、庶讥议云:“史书不直。”收性急,不胜其愤, 启诬其欲加屠害。帝大怒,亲自诘责。斐曰:“臣父仕魏, 位至仪同,功业显著”,名闻天下,与收无亲,遂不立传。 博陵崔绰位止本郡功曹,更无事迹,是收外亲,乃为 传首。收曰:“绰虽无位,名义可嘉,所以合传。”帝曰:“卿何 由知其好人?”收曰:“高允曾为绰赞,称有道德。”帝曰:“司 空才士,为人作赞,正应称扬。亦如卿为人作文章,道 其好者,岂能皆实?”收无以对,战栗而已。但帝先重收 才,不欲加罪。时太原王松年亦谤史,及斐、庶并获罪, 各被鞭配甲坊,或因以致死,卢思道亦抵罪。然犹以 群口沸腾,敕魏史且勿施行,令群官博议,听有家事 者入署,不实者陈牒。于是众口喧然,号为“秽史。”投牒 者相次,收无以抗之。时左仆射杨愔、右仆射高德正 二人势倾朝野,与收皆亲,收遂为其家并作传。二人 不欲言史,不寔抑塞诉辞,终文宣世,更不重论。又尚 书陆操尝谓愔曰:“魏收《魏书》可谓博物宏才,有大功 于魏室。”愔谓收曰:“此谓不刊之书,传之万古。但恨论 及诸家枝叶亲姻,过为繁碎,与旧史体例不同耳。”收 曰:“往因中原丧乱,人士谱牒,遗逸略尽,是以具书其 支派,望公观、过知仁,以免”尤责。八年夏,除太子少傅, 监国史,复参议律令。三台成,文宣曰:“台成须有赋,愔 先以告收。”收上《皇居新殿台赋》,其文甚壮丽,时所作 者,自邢邵已下,咸不逮焉。收上赋前数日乃告邵,邵 后告人曰:“收甚恶人,不早言之。”帝曾游东山,敕收作 诏,宣扬威德,譬喻关西,俄顷而讫,词理宏壮。帝对百 僚,大嗟赏之。仍兼太子詹事。收娶其舅女崔昂之妹, 产一女,无子。魏太常刘芳孙女,中书郎崔肇师女,夫 家坐事,帝并赐收为妻,时人比之贾充。置左右夫人。 然无子,后病甚,恐身后嫡媵不平,乃放二姬。及疾瘳 追忆,作《怀离赋》以申意。文宣每以酣宴之次云:“太子 性懦,宗社事重,终当传位常山。”收谓杨愔曰:“古人云: 太子国之根本,不可动摇。至尊三爵后,每言传位常 山,令臣下疑贰。若寔,便须决行此言。若戏魏收,既忝 师傅,正当守之以死,但恐国家不安。”愔以收言白于 帝,自此便止。帝数宴喜,收每预侍从。皇太子之纳郑 良姊也,有司备设牢馔,帝既酣饮,起而自毁覆之。仍 诏收曰:“知我意不?”收曰:“臣愚谓良姊既东宫之妾,理 不须牢。仰惟圣怀,缘此毁去。”帝大笑,握收手曰:“卿知 我意。”安德王延宗纳赵郡李祖收女为妃后,帝幸李 宅宴,而妃母宋氏荐二石榴于帝前,问诸人,莫知其 意。帝投之,收曰:“石榴房中多子。王新婚,妃母欲子孙 众多。”帝大喜,诏收:“卿还将来。”仍赐收美锦二匹。十年, 除仪同三司。帝在宴席,口敕以为中书监。命中书郎 李愔于树下造诏。愔以收一代盛才,难于率尔,久而 未讫。比成,帝已醉醒,遂不重言,愔仍不奏,事竟寝。及 帝崩于晋阳,驿召收及中山太守阳休之参议吉凶 之礼,并掌诏诰。仍除侍中,迁太常卿。文宣谥及庙号、 陵名,皆收议也。及孝昭居中宰事,命收禁中为诸诏 文,积日不出。转中书监。皇建元年,除兼侍中、右光禄 大夫,仍仪同监史。收先副王昕使梁,不相协睦。时昕 弟晞亲密,而孝昭别令阳休之兼中书,在晋阳典诏 诰,收留在邺,盖晞所为。收大不平,谓太子舍人卢询 祖曰:“若使卿作文诰,我亦不言。”又除祖珽为著作郎, 欲以代收。司空主簿李翥,文词士也,闻而告人曰:“诏 诰悉归阳子烈,著作复遣祖孝征,文史顿失,恐魏公 发背。”于时诏议三王、三恪,收执王肃、杜预,义以元司 马氏为二王,通曹备三恪。诏诸礼学之官,皆执郑元 五代之议。孝昭后姓元议,恪不欲广及,故议从。收又 除兼太子少傅,解侍中。帝以《魏史》未行,诏收更加研 审。收奉诏,颇有改正。及诏行《魏史》,收以为直置秘阁, 外人无由得见。于是命送一本付并省,一本付邺下, 任人写之。大宁元年,加开府。清河二年,兼右仆射。时 武成酣饮终日,朝事专委侍中高元海,元海凡庸,不 堪大任。以收才名振俗,都官尚书毕义云长于断割, 乃虚心倚仗。收畏避,不能匡救,为议者所讥。帝于华 林别起元洲苑,备山水台观之丽,诏于阁上画收,其 见重如此。始收与温子升、邢邵稍为后进,邵既被疏 出,子升以罪幽死,收遂大被任用,独步一时,讥论更 相訾毁,各有朋党。收每议陋邢邵文,邵又云:“江南任 昉,文体本疏,魏收非直摸拟,亦大偷窃。”收闻乃曰:“伊 尝于《沈约集》中作贼,何意道我偷?”任昉、任沈,俱有重 名,邢、魏各有所好。武平中,黄门郎颜之推以二公意 问仆射祖珽,珽答曰:“见邢、魏之臧否,即是任、沈之优 劣。”收以温子升全不作赋,邢虽有一两首,又非所长, 常云:“会须作赋,始成大才士。”唯以章表碑志自许,此 外更同儿戏。自武定二年已后,国家大事,诏命,军国文词,皆收所作。每有警急,受诏立成。或时中使催促, 收笔下有同宿构,敏速之工,邢温所不逮,其参议典 礼,与邢相埒。既而赵郡公增年获免,收知而过之,事 发除名。其年,又以托附陈使封孝琰牒令其门客与 行。遇昆仑舶至,得奇货猓然褥表、美玉盈尺等数十 件,罪当流,以赎论。三年,起除清都尹。寻遣黄门郎元 文遥敕收曰:“卿旧人,事我家最久,前者之罪,情在可 恕。比令卿为尹,非谓美授,但初起卿,斟酌如此。朕岂 可用卿之才而忘卿身!待至十月,当还卿开府。”天统 元年,除左光禄大夫。二年,行齐州刺史,寻为真。收以 子侄少年,申以戒厉,著《枕中篇》,其词曰:“吾曾览管子 之书,其言曰:‘任之重者莫如身,途之畏者莫如口,期 之远者莫如年’。”以重任行畏途,至远期,惟君子为能 及矣。追而味之,喟然长息。若夫岳立为重,有潜戴而 不倾;山藏称固,亦趋负而弗停。《吕梁》独浚,能行歌而 匪惕;《焦原》作险,或削踵而不惊。九陔方集,故眇然而 迅举;五纪当定,想窅乎而上征。苟任重也有度,则任 之而愈固;乘危也有术,盖乘之“而靡恤。彼其远而能 通,果应之而可必。岂神理之独尔,亦人事其如一。”呜 呼!处天壤之间,劳死生之地,攻之以嗜欲,牵之以名 利,粱肉不期而共臻,珠玉无足而俱致。于是乎骄奢 仍作,危亡旋至。然则上知大贤,唯几唯哲,或出或处, 不常其节。其舒也济世成务,其卷也声销迹灭。玉帛 子女,椒兰律吕,“谄谀无所先。称肉度骨,膏唇挑舌,怨 恶莫之前。勋名共山河同久,志业与金石比坚。”斯盖 厚栋不挠,游刃砉然。逮于厥德不常,丧其金璞,驰骛 人世,鼓动流俗。“挟汤日而谓寒,包嵠壑而未足。源不 清而流浊,表不端而影曲。”嗟乎!胶漆谓坚,寒暑甚促。 反利而成害,化荣而就辱。欣戚更来,得丧仍续。至有 身御魑魅,魂沉狴狱,讵非足力不强,迷在当局。孰可 谓车戒前倾,人师先觉。闻诸君子雅道之士,游遨经 术,厌饫文史,笔有奇锋,谈有胜理,孝悌之至,神明通 矣。审道而行,量路而止,自我及物,先人后己,情无系 于荣悴,心靡滞于愠喜,不养望于丘壑,不待价于城 市,言行相顾,慎终犹始。有一于斯,郁为羽仪。恪居展 事,知无不为。或左或右,则髦士攸宜。无悔无吝,故高 而不危。异乎勇进忘退,苟得患失。射千金之产,邀万 锺之秩。投烈风之门,趋炎火之室。载蹶而坠其贻宴, 或蹲乃丧其贞吉。可不畏欤!可不戒欤?门有倚祸,事 不可不密;墙有伏寇,言不可或失。宜谛其言,宜端其 行。言之不善,行之不“正,鬼执强梁,人囚径庭。幽夺其 魄,明夭其命。不服非法,不行非道。公鼎为己信,私玉 非身宝。过缁为绀,逾蓝作青,持绳视直,置水观平。时 然后取,未若无欲,知止知足,庶免于辱。”是以为必察 其几,举必慎于微。知几虑微,斯亡则稀。既察且慎,福 禄攸归。昔蘧瑗识四十九非,颜子几三月不违。跬步 无已,至于千里;覆一篑进,及于万仞。故云“行远自迩, 登高自卑。可大可久,与世推移。”月满如规,后夜则亏; 槿荣于枝,望暮而萎。夫奚益而非损,孰有损而不害? 益不欲多,利不欲大。唯居德者畏其甚,体真者惧其 大。道尊则群谤集,任重而众怨会。其达也则尼父栖 遑,其忠也而周公狼狈。无曰人之我狭,在“我不可而 覆;无曰人之我厚,在我不可而咎。如山之大,无不有 也;如谷之虚,无不受也。能刚能柔,重可负也;能信能 顺,险可走也;能知能愚,期可久也。周庙之人,三缄其 口,漏卮在前,欹器留后,俾诸来裔,传之坐右。”其后群 臣多言《魏史》不寔。武成复敕更审,收又回换,遂为卢 同立传。崔绰返更附出杨《愔家传》,本无有魏以来一 门而已,至是加此八字。又先云“弘农华阴人”,乃改自 云弘农,以配王慧龙,自云太原人,此其失也。寻除开 府、中书监。武成崩,未发丧。在内诸公以后主即位有 年,疑于赦令。诸公引收访焉,收固执宜有恩泽,乃从 之。掌诏诰,除尚书右仆射,总议监五礼事,位特进。收 奏请赵彦深、和士开、徐之才共监。先以告士开,士开 惊辞以不学。收曰:“天下事皆由王,《五礼》非王不决。”士 开谢而许之。多引文士令执笔,儒者马敬德、熊安生、 权会寔主之。武平三年薨,赠司空、尚书左仆射,谥文 贞。有集七十卷。收硕学大才,然性褊,不能达命体道, 见当途贵游,每以言色相悦。然提奖后辈,以名行为 先。浮华轻险之徒,虽有才能,弗重也。初,河间邢子才 及季景与收并以文章显,世称大邢小魏,言尤俊也。 收少子才十岁,子才每曰:“佛助,寮人之伟。”后收稍与 子才争名,文宣贬子才曰:“尔才不及魏收。”收益得志。 《自序》云:“先称温、邢,后曰邢、魏。”然收内陋邢,心不许也。 收既轻疾,好声乐,善胡舞。文宣末,数于东山与诸优 为狝猴与狗斗,帝宠狎之。收外兄博陵崔岩尝以双 声嘲收曰:“愚魏衰收。”收答曰:“颜岩腥瘦,是谁所生?羊 颐狗颊,头团鼻平,饭房笭笼,著孔嘲玎。”其辩捷不拘 若是。既缘史笔,多憾于人。齐亡之岁,收冢被发,弃其 骨于外。先养弟子仁,表为嗣,位至尚书膳部郎中。隋 开皇中,卒于温县令
韦道逊〈道密 道建 道儒〉
按《北齐书文苑传》:“道逊,京兆杜陵人。曾祖萧,随刘义 真渡江。祖儒,自宋入魏,寓居河南洛阳,官至华山太 守。道逊与兄道密、道建、道儒,并早以文学知名。道密, 魏永熙中开府祭酒。因患恍惚,沉废于家。道建,天保 末卒司农少卿。道儒,历中书黄门侍郎。道逊,武平初 尚书左中兵,加通直散骑侍郎。入馆,加通直常侍。”
江旰
按《北齐书文苑传》:“旰字季阳,济人也。祖柔之,萧齐尚 书右丞。叔父革,梁都官尚书。旰,梁末给事黄门郎,因 使至淮南,为边将所执,送邺,稍迁郑州司马。入馆,除 太尉从事中郎,转太子家令。齐亡,逃还建邺,终于都 官尚书。”
睦豫
按《北齐书文苑传》:“豫字道闲,赵郡高邑人。父寂,梁北 平太守。道闲弱冠,州举秀才。天保中,参议礼令,历晋 州道行台郎、大理正、奉车都尉。入馆,迁员外散骑常 侍,寻兼祠部郎中。隋开皇中,卒于洛州司马。豫宗人 仲让,天保时尚书左丞。”
朱才
按《北齐书文苑传》:“才字待问,吴都人。萧庄在淮南,以 才兼散骑常侍,副袁奭入朝。庄败,留邺,稍迁国子博 士、谏议大夫。齐亡,客游信都而卒。”
荀仲举
按《北齐书文苑传》,“仲举字士高,颍川人。世江南,仕梁 为南沙令。从萧明于寒山,被执,长乐王尉粲甚礼之。 与粲剧饮,啮粲指至骨。显祖知之,杖仲举一百。或问 其故,答云:‘我那知许?当是正,疑是麈尾耳。入馆,除符 玺郎。后以年老家贫,出为义宁太守。仲举与赵郡李 概交款,概死,仲举因至其宅,为五言诗十六韵以伤’” 之,词甚悲切,世称其美。
箫悫
按《北齐书文苑传》:“悫字仁祖,梁上黄侯晔之子。天保 中入国,武平太子洗马。自袁奭等俱涉学有文词,荀 仲举、萧悫工于诗咏,悫会秋夜赋诗,其两句云:‘芙蓉 露下落,杨柳月中疏’。为知音所赏。”
阳休之
按《北齐书》本传,“休之字子烈,右北平无终人也。父固, 魏洛阳令,赠太常少卿。休之俊爽有风概,少勤学,爱 文藻,弱冠擅声,为后来之秀。幽州刺史常景、王延年 并召为州主簿。魏孝昌中,杜洛周破蓟城,休之与宗 室及乡人数千家南奔章武,转至青州。是时葛荣寇 乱河北,流民多凑青部,休之知将有变,乃请其族叔” 伯彦等曰:“客主势异,竞相陵侮,祸难将作。如鄙情所 见,宜潜归京师避之。”诸人多不能从,休之垂涕别去。 俄而邢杲作乱,伯彦等咸为士民所杀,一时遇害诸 阳死者数十人,唯休之兄弟获免。庄帝立,释褐员外 散骑侍郎,寻以本官领御史,迁给事中、太尉记室参 军,加轻车将军。李神俊监起居注,启休之与河东裴 伯茂、范阳卢元明、河间邢子明等俱入撰次。永安末, 洛州刺史李海启除冠军长史。普泰中,兼通直散骑 侍郎,加镇远将军,寻为太保、长孙稚府属。寻敕与魏 收、李同轨等修《国史》。太昌初,除尚书祠部郎中,寻进 征虏将军、中散大夫。贺拔胜出为荆州刺史,启补骠 骑长史。胜为行台,又请为右丞;胜经略樊沔,又请为 南道军司。俄而魏武帝入关,胜令休之奉表诣长安 参谒。时高祖亦启除休之太常少卿,寻属胜南奔,仍 随至建邺。休之闻高祖推奉静帝,乃白胜启梁武求 还,以天平二年达邺,仍奉高祖命赴晋阳。其年冬,授 世宗开府主簿。明年春,世宗为大行台,复引为行台 郎中。四年,高祖幸汾阳之天池,于池边得一石,上有 隐起,其文曰“六王三川。”高祖独于帐中问之:“此文字 何义?”对曰:“六者是大王之字。王者当王有天下,此乃 大王符瑞,受命之征。既于天池得此石,可谓天意命 王也,吉不可言。”高祖又问“三川何义?”休之曰:“河、洛、伊 为三川。亦云泾、渭、洛为三川。河、洛、伊、洛阳也。泾、渭、洛, 今雍州也。大王若乘天命,终应统有关右。”高祖曰:“世 人无事,常道我欲反,今闻此更致纷纭,慎莫妄言也。” 元象初,录荆州军功,封新泰县开国伯,食邑六百户。 除平东将军、大中大夫、尚书左民郎中。兴和二年,兼 通直散骑常侍,副清河崔长谦使于梁。武定二年,除 中书侍郎。时有人士戏嘲休之云:“有触藩之羝羊,乘 连钱之骢马,从晋阳而向邺,怀属书而盈把。”尚书左 丞卢斐以其文书请谒,启高祖禁止,会赦不治。五年, 兼尚食典御。七年,除太子中庶子,迁给事黄门侍郎, 进号中军将军、幽州大中正。八年,兼侍中,持节奉玺 书诣并州,敦喻显祖为相国、齐王。是时显祖将受魏 禅,发晋阳“至平阳郡,为人心未一,且还并州,恐漏泄, 仍断行人。”休之性疏,放,使还,遂说其事,邺中悉知。后 高德政以闻,显祖忿之而未发。齐受禅,除散骑常侍, 修起居注。顷之,坐诏书脱误,左迁骠骑将军,积前事也。寻以禅让之际,参定礼仪,别封始平县开国男,以 本官兼领军司马。后除都水使者,历司徒掾、中书侍 郎,寻除中山太守。显祖崩,征休之至晋阳,经纪丧礼。 乾明元年,兼侍中,巡省京邑,仍拜大鸿胪卿,领中书 侍郎。皇建初,以本官兼度支尚书,加骠骑大将军,领 幽州大中正。肃宗留心政道,每访休之治术,休之答 以“明赏罚、慎官方、禁淫侈、恤民患”为政治之先,帝深 纳之。大宁中,除都官尚书,转七兵祠部。河清三年,出 为西兖州刺史。天统初,征为光禄卿,监国史。休之在 中山及治西兖,俱有惠政,为吏民所怀。去官之后,百 姓树碑颂德。“寻除吏部尚书,食阳武县干,除仪同三 司,又加开府。休之多识故事,谙悉氏族,凡所选用,莫 不才地俱允。”加金紫光禄大夫。武平元年,除中书监, 寻以本官兼尚书右仆射。二年,加左光禄大夫,兼中 书监。三年,加特进。五年,正中书监,馀并如故。寻以年 老致仕,抗表辞位,帝优答不许。六年,除正尚书右仆 射,未几,又领中书监。休之本怀平坦,为士友所称。晚 节说祖珽撰《御览》,书成,加特进。珽寻被黜,便布言于 朝廷云“先有嫌隙。”及邓长颙、颜之推奏立文林馆,之 推本意,不欲令耆旧贵人居之,休之便相附会,与少 年朝请、参军之徒同入待诏。又魏收监史之日,立《高 祖本纪》,取平四胡之岁为齐元。收在齐州,恐史官改 夺其意,上表论之。武平中,收还朝,敕集朝贤议其事。 休之立议“从天保”为限断。魏收存日,犹两议未决。收 死后,便讽动内外,发诏从其议。后领中书监,便谓人 云:“我已三领中书监,用此何为?”隆化还邺,举朝多有 迁授。封休之燕郡王,又谓其所亲云:“我非蛮奴,何意 忽有此授。”凡此诸事,深为时论所鄙。休之好学不倦, 博综经史,文章虽不华靡,亦为典正。邢魏殂后以先 达见推,位望虽高,虚怀接物,为缙绅所爱重。周武平 齐,与吏部尚书袁聿修、卫尉卿李祖钦、度支尚书元 修伯、大理卿司马幼之、司农卿崔达拏、秘书监源文 宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍给事黄门 侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门侍郎 颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散 骑常侍兼中书舍人陆乂、中书侍郎薛道衡、中书舍 人元行恭、辛德源、王邵、陆开明十八人同征,令随驾。 后赴长安卢思道有所撰录,止云休之与孝贞、思道 同被召者,是其诬罔焉。寻除开府仪同,历纳言中大 夫、太子少保。大象末,进位上开府,除和州刺史。隋开 皇二年罢任,终于洛阳,年七十四。所著文集三十卷, 又撰《幽州人物志》,并行于世。子辟强,武平末,尚书水 部郎中。辟强性疏脱,无文艺,休之亦引入文林馆,为 时人𠷣鄙焉。
荀士逊
按《北齐书文苑传》:“士逊,广平人也。好学有思理,为文 清典,见赏知音。武定末,举司马秀才,迄天保十年不 调。皇建中,马敬德荐为主书。世祖时转中书舍人。状 貌甚丑,以文辞见用。会有事须奏,值世祖在后庭,因 左右转通者不得士逊姓名,乃云:‘丑舍人’。世祖曰:‘必 士逊也。看封题,果是内人莫不忻笑。后主即位,累迁’” 中书侍郎,号为称职。与李若等撰《典言》行于世。齐灭 年卒。
袁奭
按《北齐书文苑传》:“奭字元明,陈郡人,梁司空昂之孙 也。父君方,梁侍中奭萧庄时以侍中奉使贡,庄败,除 琅邪王俨大将军咨议,入馆,迁大中大夫。”
颜之推
按《北齐书文苑传》,“之推,字介,琅邪临沂人也。九世祖 含,从晋元东度,官至侍中右光禄,西平侯。父勰,梁湘 东王绎镇西府咨议参军。世善《周官》《左氏》学。之推早 传家业,年十二,值绎自讲《庄》《老》,便预门徒虚谈,非其 所好。还习《礼传》,博览群书,无不该洽,词情典丽,甚为 西府所称。绎以为其国左常侍,加镇西墨曹参军。好” 饮酒,多任纵,不修边幅,时论以此少之。绎遣世子方 诸出镇郢州,以之推掌管记。值侯景陷郢州,频欲杀 之,赖其行台郎中王则以获免,被囚送建邺。景平,还 江陵。时绎已自立,以之推为散骑侍郎,奏舍人事。后 为周军所破。大将军李穆重之,荐往弘农,令掌其兄 阳平公庆远书干。值河水暴长,具船将妻子来奔,经 砥柱之险,时人称其勇决。显祖见而悦之,即除奉朝 请,引于内馆中,侍从左右,颇被顾眄。天保末,从至天 池,以为中书舍人。令中书郎段孝信将敕书出示之, 推之推营外饮酒,孝信还以状言,显祖乃曰:“且停。”由 是遂寝。河清末,被举为赵州功曹参军,寻待诏文林 馆,除司徒录事参军。之推聪颖机悟,博识有才辩,工 尺牍,应对闲明,大为祖珽所重,令掌知馆事,判署文 书。寻迁通直散骑常侍,俄领中书舍人。帝时有取索, 恒令中使传旨,之推禀承宣告,馆中皆受进止。所进 文章,皆是其封署,于进贤门奏之,待报方出。兼善于 文字,监校缮写,处事勤敏,号为称职。帝甚加恩接,顾遇逾厚,为勋要者所嫉,常欲害之。崔季舒等将谏也, 之推取急还宅,故不连署。及召集谏人,之推亦被唤 入勘,无其名,方得免祸。寻除黄门侍郎。及周兵陷晋 阳,帝轻骑还邺,窘急,计无所从。之推因宦者侍中邓 长颙进奔陈之策,仍劝募吴士千馀人以为左右,取 青、徐路共投陈国。帝甚纳之,以告丞相高阿那肱等, 阿那肱不愿入陈,乃云:“吴士难信,不须募之。”劝帝送 珍宝累重向青州,且守三齐之地。若不可保,徐浮海 南度。虽不从之推计策,然犹以为平原太守,令守河 津。齐亡入周,大象末,御史上士。隋开皇中,太子召为 学士,甚见礼重。寻以疾终。有文三十卷,家训二十篇, 并行于世。曾撰《观我生赋》,文致清远,其词曰:“仰浮清 之藐藐,俯沉奥之茫茫。已生民而立教,乃司牧以分 疆。内诸夏而外夷狄,骤五帝而驰三王。大道寝而日 隐,《小雅》摧以云亡。哀赵武之作孽,怪汉灵之不祥。旄 头玩其金鼎,典午失其珠囊。瀍涧鞠成沙漠,神华泯 为龙荒。吾王所以东运,我祖于是南翔。去琅邪之迁 越,宅金陵之旧章。作羽仪于新邑,树杞梓于水乡。传 清白而勿替,守法度而不忘。逮微躬之九叶,颓世济 之声芳。问我良之安在,锺厌恶于有梁。养傅翼之飞 兽,子贪心之野狼。初召祸于绝域,重发衅于萧墙。虽 万里而作限,聊一苇而可航。指金阙以长锻,向王路 而蹶张。勤王逾于十万,曾不解其扼吭。嗟将相”之骨 鲠,皆屈体于犬羊。武皇忽以厌世,白日黯而无光。既 飨国而五十,何克终之弗康。嗣君听于巨猾,每凛然 而负芒。自东晋之违难,寓礼乐于江湘。迄此几于三 百,左衽夹于四方。咏《苦胡》而永叹,吟微管而增伤。世 祖赫其斯怒,奋大义于沮漳。授犀函与鹤膝,建飞云 及艅艎。北征兵于汉曲,南发餫于衡阳。昔承华之宾 帝,寔兄亡而弟及。逮皇孙之失宠,叹扶车之不立。间 王道之多难,各私求于京邑。襄阳阻其铜符,长沙闭 其玉粒。遽自战于其地,岂大勋之暇集?子既损而侄 攻,昆亦围而叔袭。褚乘城而宵下,杜倒戈而夜入。行 路弯弓而含笑,骨肉相诛而涕泣。周旦其犹病诸,孝 武悔而焉及?方幕府之事殷,谬见择于人群。未成冠 而登仕,财解履以从军。非社稷之能卫,〈阙〉
仅书记于阶闼,罕羽翼于风云。及荆王之定霸,始
“仇耻而图雪?”舟师次乎武昌,抚军镇于夏汭,滥充选 于多士,在参戎之盛列,惭四白之调护,厕六友之谈 说,虽形就而心和,匪余怀之所说。繄深宫之生贵,矧 垂堂与倚衡,欲推心以厉物,树幼齿以先声,忾敷求 之不器,乃画地而取名,仗御武于文吏,委军政于儒 生,值白波之捽骇,逢赤舌之烧城,王凝坐而对寇,白 “诩拱以临兵。莫不变猿而化鹄,皆自取首以破脑。将 睥睨于渚宫,先凭陵于他道。懿永宁之龙蟠,奇护军 之电扫。奔虏快其馀毒,缧囚膏乎野草。幸先生之无 劝,赖滕公之我保。剟鬼录于岱宗,招归魂于苍昊。荷 性命之重赐,御若人以终老。贼弃甲而来复,肆嘴距 之雕鸢;积假履而弑帝,凭衣雾以上”天。用速灾于四 月,奚闻道之十年。就狄俘于旧壤,陷戎俗于来旋。慨 《黍离》于清庙,怆麦秀于空廛。鼖鼓卧而不考,景锺毁 而莫悬。野萧条以横骨,邑閴寂而无烟。畴百家之或 在,覆五宗而翦焉。独昭君之哀奏,唯翁主之悲弦。经 长干以掩抑,展白下以流连。深燕雀之馀思,感桑梓 之遗虔。得此心于尼甫,信兹言乎仲宣,逖西土之有 众,资方叔以薄伐,抚鸣劎而雷咤,振雄旗而云窣。千 里追其飞走,三载穷于巢窟,屠蚩尤于东郡,挂郅支 于北阙,吊幽魂之冤枉,扫园陵之芜没。殷道是以再 兴,夏祀于焉不忽,但遗恨于炎崑。火延宫而累月,指 余棹于两东,侍升坛之五让,钦汉官之复睹,赴楚民 之有“望。摄绛衣以奏言,忝黄散于官谤。或校石渠之 文,时参《柏梁》之唱。顾甂瓯之不算,濯波涛而无量。属 潇湘之负罪,兼岷峨之自王。伫既定以鸣鸾,修东都 之大壮。惊北风之复起,惨南歌之不畅。守金城之汤 池,转绛宫之玉帐。徒有道而师直,翻无名之不抗。民 百万而囚虏,书千两而烟炀。溥天之下,斯”文尽丧。怜 婴孺之何辜,矜老疾之无状。夺诸怀而弃草,踣于涂 而受掠。冤乘舆之残酷,轸人神之无状。载下车以黜 丧,揜桐棺之槁葬。云无心以容与,风怀愤而憀悢。井 伯饮牛于秦中,子卿牧羊于海上。留钏之妻,人御其 断绝;击磬之子,家缠其悲怆。小臣耻其独死,实有愧 于胡颜。牵痾疻而就路,策“驽蹇以入关。下无景而属 蹈,上有寻而亟搴。”蹉飞蓬之日永,恨流梗之无还。若 乃元牛之旌,九龙之路,土圭测影,璇玑审度。或先圣 之规模,乍前王之典故。与神鼎而偕没,切仙宫之永 慕。尔其十六国之风教,七十代之州壤,接耳目而不 通,咏图书而可想。何黎氓之非昔,徒山川之犹曩。每 结思于江湖,将取弊于罗网。聆代竹之哀怨,听出塞 之嘹朗。对皓月以增愁,临芳樽而无赏。自太清之内 衅,彼天齐而外侵。始蹙国于淮浒,遂压境于江浔。获 仁厚之麟角,克俊秀之南金。爰众旅而纳主,车五百以敻临。返季子之观乐,释锺仪之鼓琴。窃闻风而清 耳,倾见日之归心。试拂蓍以贞筮,遇交泰之吉林。譬 欲秦而更楚,假南路于东寻。乘龙门之一曲,历砥柱 之双岑。冰夷风薄而雷响,阳度山载而谷沉。侔挈龟 以凭浚,类斩蛟而赴深。昏扬舲于分陕,曙结缆于河 阴。追风飙之逸气,从忠信以行吟。遭厄命而事旋。旧 国从于采芑,先废君而诛相。讫变朝而易市,遂留滞 于漳滨,私自怜其何已。谢黄鹄“之回集,恧翠凤之高 峙。曾微令思之对,空窃彦先之仕。纂书盛化之旁,待 诏崇文之里。珥貂蝉而就列,执麾盖以入齿。款一相 之故人,贺万乘之知己。祇夜语之见忌,宁怀㕞之足 特。谏谮言之矛戟,惕险情之山水。由重裘以寒胜,用 去薪而沸止。予武成之燕翼,遵春坊而原始。唯骄奢 之是修,亦佞臣”之云使。惜染丝之良质,惰琢玉之遗 祉。用夷吾而治臻,昵狄牙而乱起。诚怠荒于度政,惋 驱除之神速。肇平阳之烂鱼,次太原之破竹。寔未改 于弦望,遂〈阙〉 及都,〈阙〉而升降,怀坟墓之 沦覆。迷识主而状人,竞已栖而择木。六马纷其颠沛, 千官散于奔逐。无寒瓜以疗饥,靡秋萤而照宿。仇敌 起于舟中,胡越生于辇毂。壮安德之一战,邀文武之 馀福。尸狼籍其如莽,血元黄以成谷。天命纵不可再 来,犹贤死庙而恸哭。乃诏余以典郡。据要路而问津, 斯呼航而济水。郊乡导于善邻,不羞寄公之礼,愿为 式微之宾。忽成言而中悔,矫阴疏而阳亲。信谄谋于 公主,竞受陷于奸臣。曩九围以制命,今八尺而由人。 四七之期必尽,百六之数溘屯。予一生而三化,备荼 苦而蓼辛。鸟焚林而锻翮,鱼夺水而暴鳞。嗟宇宙之 辽旷,愧无所而容身。夫有过而自讼,始发蒙于天真。 远绝圣而弃智,妄“锁义以羁仁。举世溺而欲拯,王道 郁以求申。既御石以填海,终荷戟以入秦。亡寿陵之 故步,临大行以逡巡。向使潜于草茅之下,甘为畎亩 之人。无读书而学劎,莫抵掌以膏身。委明珠而乐贱, 辞白璧以安贫。尧、舜不能荣其素朴,桀、纣无以污其 清尘。此穷何由而至?兹辱安所自臻?而今而后,不敢 怨”天而泣麟也。之推在齐有二子,长曰思鲁,次曰敏 楚,不忘本也。之推集在,思鲁自为序录。