钦定古今图书集成理学汇编文学典

　第六十一卷目录

　文学名家列传四十九

　　南唐

　　孙鲂　　　　　　　锺谟

　　锺蒨　　　　　　　常梦锡

　　史虚白　　　　　　沈彬

　　周彬　　　　　　　陈贶

　　陈陶　　　　　　　许坚

　　毛炳　　　　　　　颜诩

　　郑元素　　　　　　黄可

　　徐知谔　　　　　　徐游

　　乔匡舜　　　　　　高越

　　高远　　　　　　　李建勋

　　冯延巳　　　　　　徐锴

　　韩熙载　　　　　　潘佑

　　蒯鳌　　　　　　　刘洞

　　夏宝松　　　　　　江为

　　汪台符　　　　　　郭昭庆

　　伍乔　　　　　　　卢郢

　　邵拙　　　　　　　朱弼

　　孟宾于〈归唐胡昉〉唐仁杰

　　潘贲　　　　　　　罗颖

　　丘旭　　　　　　　汤悦

　　僧应之　　　　　　孙晟

　　锺辐　　　　　　　廖凝

　　廖融　　　　　　　廖光图

　　王元　　　　　　　翁宏〈林楚才〉

　　李该　　　　　　　吕温

　　朱存

文学典第六十一卷

文学名家列传四十九

南唐

孙鲂

按马令《南唐书》本传：“鲂字伯鱼，性聪敏好学。唐末，都 官员外郎郑谷避乱归江淮，鲂从之游，故其所吟诗 颇有郑体。及吴武王据有江淮，文雅之士骈集，遂与 沈彬、李建勋为诗社。彬好评诗，建勋尝与彬议，时鲂 不在席，以鲂诗诘之。彬曰：‘此非有风雅制度，但得人 间烟火气多尔’。鲂遽出让彬曰：‘非有风雅固然，而谓 得人间烟火气耶’？”彬笑曰：“子《夜坐》句云：‘划多灰杂苍 虬迹，坐久烟消宝鸭香’。非炉上作而何？”阖坐大笑。《金 山寺题咏》，众因称道。唐张祜有“僧归夜船月，龙出晓 堂云”之句，欲和，众皆阁笔。鲂复吟云：“山载江心寺，鱼 龙是四邻。楼台悬倒影，钟磬隔嚣尘。过橹妨僧定，惊 涛溅佛身。谁言题咏处，流响更无人。”时人号为“绝唱。” 有诗百篇行于世。烈祖召见，授宗正郎，卒。

按《全唐诗话》，润州金山寺，张祜孙鲂留诗为第一篇。 山居大江中，迥然孤秀，诗意难尽。罗隐云：“老僧斋罢 关门睡，不管波涛四面生。”孙生句云：“结宇孤峰上，安 禅巨浪间。”又曰：“万古波心寺，金山名日新。天多剩得 月，地少不生尘。过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处 士，题后更无人。”鲂《夜坐》句云：“划多灰渐冷，坐久席成 痕。”沈彬曰：“此田舍翁《火炉头》之作尔。”鲂，南昌人。唐末 郑谷避乱归宜春，鲂依之，颇为诱掖，后有能诗声，终 于南唐。鲂父，画工也。王彻草《鲂诰词》云：“李陵桥上，不 吟取次之诗；顾凯笔头，岂画寻常之物。”鲂终身恨之。

锺谟

按马令《南唐书》本传：“谟字仲益，会稽人也。侨建康。少 爽悟，博学，属文，颖脱时辈。元宗宠用之，拔自下位。累 迁吏部郎中。显德中，周师下扬、光等州，元宗遣谟与 李德明奉表于世宗，未报，而孙晟、王崇质继至。谟等 谓世宗曰：‘唐畏陛下神武，保无二心。愿归取表，尽献 淮甸之地’。世宗许之，遣德明、崇质还江南，而晟与谟” 皆留行在。既而江南拒命，世宗大怒，案诛晟及馆中 二百馀人同死，独赦谟，以为耀州司马。谟在耀州，以 诗贻其州将，其略云：“翩翩归尽塞垣鸿，殷殷惊开蛰 户虫。渭北离愁春色里，江南家事战尘中。”江南暨周 平，世宗召谟授卫尉卿，放还国。谟作诗以献，其略云： “三年耀武群侯服，一日回銮万国春。南北通欢永无 事，谢恩归去老陪臣。”世宗览而悦之，赐黄金五百两， 将以间其君臣也。元宗果衔之。谟归为礼部侍郎，判 尚书省，国政悉秉于中台，相府但纠辖而已。谟既秉 权，铸大钱，改制度，恃其才能，挟中朝之势，尤横恣不 法。世宗每遣使至，必赐诏存问。时太子冀参㹅庶政谟荐其所知阎式为太子司议郎，百司关启多由之。 初，李德明与谟善，德明之死，给事中唐镐与宋齐丘 同议，至是镐不自安，又颇纳贿。谟知之，面诘其状，镐 大惧。及谟复使周以《世宗》之言覆案，齐丘党与，陈觉、 李征古以下皆伏诛，镐益惧。会信州刺史张峦入为 天威军都虞侯，常诣谟第相欢，或至夜分。镐时掌枢 要，因构谟与峦谋为不轨，元宗疑之。太子冀卒，从嘉 以次当立，而谟曰：“从嘉轻肆，请立纪国公从善。”元宗 大怒，尚以世宗之故，未即加诛，乃罢其职，为国子司 业。及世宗崩，遂贬谟著作郎，饶州安置。遣中使领侍 卫军十人，即日监督，上道驰驿发遣，家属自后而去。 谟时病风眩，作绝句十馀章，其辞皆凄怆。至郡月馀， 遣人就缢杀之。谟尤好古碑，奉使中原，每道旁碑碣， 必驻马历览。尝见龟趺大碣半没水中，谟欣然解衣， 以手扪揣，默记其文。他日水涸，以所录本就正之无 差，其爽迈如此。初，使者至，谟望拜曰：“臣无负国。”使者 曰：“诏问孙晟独死状。”谟复拜曰：“臣闻命矣。”遂就缢。峦 亦赐死于宣州。

按陆游《南唐书》本传：“谟有女，感家祸不嫁，为道士，名 守一，博通孔老书，尤善讲说。端拱中，京师建洞真宫， 召守一为道职云。”

锺蒨

按戚光《南唐书音释》，“蒨字德林。”案：徐铉《王夫人墓志》： “王太原人，家豫章。蒨父司徒缵戎是邦，因娶焉。二子 长怀建，由校书郎历东府掾，以群从百口家豫章。辞 禄公朝，月除洪州都督府司马。次蒨也。以属词敦行， 从事戚藩，累登台郎，为集贤殿学士会中。今齐王避 亲让龙，授钺监川，朝廷慎选英僚，以光幕府。除抚州” 观察判官，检校屯田郎中。既拜，而夫人疾亟，以交泰 元年卒于京师嘉瑞坊官舍。铉又有保大九年《送德 林员外赴东府亚尹诗序》，铉等饯于石头城，分题为 诗。旧有《赋山别诸知己》诗云：“暮景江亭上，云山日望 多。只愁辞辇毂，长恨隔嵯峨。有意图功业，无心忆薜 萝。亲朋将远别，且共醉笙歌。”又克复扬州后，以蒨辍 侍从，摄户正东府。铉等分韵赋诗，弟锴亦与有序。蒨 有《得新鸿别诸同志》诗云：“随阳来万里，点点度遥空。 影落长江水，声悲半夜风。残秋辞绝汉，无定似惊蓬。 我有离群恨，飘飘类此鸿。”蒨之才誉亦可见矣。

常梦锡

按陆游《南唐书》本传：“梦锡，字孟图，扶风人。或曰京兆 万年人也。岐王李茂贞不贵文士，故其俗以狗马驰 射博奕为豪。梦锡少独好学，善属文，累为秦陇诸州 从事。茂贞死，子从俨袭父位，承制补宝鸡令。后唐长 兴初，从俨入朝，以梦锡从。及镇汴，为左右所谮，遂来 奔。烈祖辅吴，召置门下，荐为大理司直。及受禅，擢殿” 中侍御史、礼部员外郎，益见奖遇，遂直中书省，参掌 诏命。进给事中。时以枢密院隶东省，故机事多委焉。 梦锡厚重方雅，多识故事，数言：“朝廷因杨氏霸国之 旧，尚法律，任俗吏。人主亲决细事，烦碎失大体，宜修 复旧典，以示后代。”烈祖纳其言，颇议简易之法。元宗 在东宫，有过失，梦锡尽言规正无所挠，始虽不悦，终 以谅直多之。及即位，首召见慰勉，欲用为翰林学士 以自近。宋齐丘党恶其不附己，坐封驳制书，贬池州 判官。及齐丘出镇，召为户部郎中，迁谏议大夫，卒以 为翰林学士。复置宣政院于内庭，以梦锡专掌密命， 而魏岑已为枢密副使，善迎合，外结冯延己等，相为 表里。梦锡终日论诤不能胜，罢宣政院，犹为学士如 故，乃称疾纵酒，希复朝。会。锺谟、李德明分掌兵吏诸 曹，以梦锡人望，言于元宗，求为长史，拜户部尚书、知 省事。梦锡耻为小人所推荐，固辞不得请，惟署牍尾， 无所可否。延己卒，文致其闺门罪，贬饶州团练副使。 梦锡时以醉得疾，元宗怜之，留处东都。留守周宗力 劝梦锡止酒治疾，从之，乃少瘳。召为卫尉卿，改吏部 侍郎，复为学士。交泰元年，方与客坐谈，忽奄然卒，年 六十一。卒后，财逾月，齐丘党与败，元宗叹曰：“梦锡平 生欲去齐丘，恨不使见之。”赠右仆射，谥曰康。梦锡文 章典雅，有承平之风，歌诗亦清丽，然绝不喜传于人。 刚褊少恕，每以直言忤物。尝与元宗苦论齐丘辈，元 宗辨博，曲为解释。梦锡词穷，乃顿首曰：“大奸似忠，陛 下若终不觉悟，家国将为墟矣。”元宗不答而心善之。 及割地降号之后，公卿在坐，有言及周以为大朝者， 梦锡大笑曰：“汝辈尝言致君尧舜，何故今日自为小 朝邪？”众皆默然散去。每公卿会集，辄喑呜大咤，惊其 坐人，以故不为时所亲附。然既没，皆以“正人”许之，虽 其仇雠，不敢訾也。

按《南唐近事》：常梦锡为翰林学士，刚直不附，贵近侧 目。或谓曰：“公罢直私门，何以为乐？”常曰：“垂帏痛饮，面 壁而己。”盖冯魏擅权之际也。

史虚白

按马令《南唐书》本传：“虚白，山东人。世儒学，与韩熙载 友善。唐晋之间，中原多事，遂因熙载渡淮。闻宋齐丘总相府事，虚白放言曰：‘彼可代而相矣’。齐丘欲穷其 伎，因宴寮属，而致虚白酒数行，出诗百咏俾赓焉。恣 女奴玩肆，多方挠之。虚白谈笑献酬，笔不停缀，众方 大惊。及见烈祖，说之曰：‘今据江淮，摘煮山海，人民丰 阜。咸洛之地，陛下之先业，世乱久矣，人思旧德，反斾 长驱，易若屈指’。”烈祖虽善其说，然以初基方辑睦邻 境，未暇北顾，乃署郡从事。虚白耻其初言之失，意颇 不平，遂南游庐山，以诗酒自娱。元宗即位，韩熙载荐 之，召见，问为治之理。虚白曰：“臣草野之人，渔钓而已。 邦国大计，不敢预知。”因醉溺于殿陛。元宗曰：“真处士 也。”赐田五顷，遣还。及画江为界，虚白为《割江赋》以诮 云：“舟车有限，沿汀岛以俱闲；鱼鳖无知，尚浮游而不 止。”元宗南迁，至星子渚，复召至，问：“处士隐居有所得 乎？”对曰：“臣得渔父一联云：‘风雨掇却屋，全家醉不知’。” 元宗变色，久之，复赐粟帛遣归，卒于家，年六十七。 按陆游《南唐书》本传：史“虚白，字畏名，世家齐、鲁。虚白 隐居嵩少，著书。中原丧乱，与北海韩熙载来归。时烈 祖辅吴，方任用宋齐丘，虚白诵言曰：‘吾可代彼’。齐丘 不平，欲穷其技能，召与宴饮，设倡乐，奕棋博戏，酒数 行，使制书檄、诗赋、碑颂。虚白方半醉，命数人执纸口 占，笔不停缀。俄而众篇悉就，词采磊落，坐客惊服。虚 白数为”烈祖言：“中原方横流，独江淮丰阜，兵食俱足， 当长驱以定大业，毋失事机，为他日悔。”烈祖不能从。

虚白乃谢病去，南游至九江落星湾，因家焉。常乘双 犊版辕，挂酒壶车上，山童总角，负一琴一酒瓢以从。 往来庐山，绝意世事。保大初，熙载为史馆修撰，荐虚 白可用。元宗召见，访以国事，对曰：“草野之人，渔钓而 己，安知国家大计？”赐宴便殿，醉溺于殿陛，元宗曰：“真 隐者也。”赐田五顷，放还山。及元宗南迁豫章，次蠡泽， 虚白鹤裘藜杖，迎谒道旁。元宗驻跸劳问曰：“处士居 山，亦尝有所赋乎？”曰：“近得《谿居诗》一联，使诵之，曰：‘风 雨揭却屋，浑家醉不知’。”元宗变色，厚赐粟帛，上樽酒。 徐铉、高越谓之曰：“先生高不可屈，肯使二子仕乎？”虚 白曰：“野人有子，贤则立功业以道事明主，愚则负薪 捕麋以养其母。仆未尝介意也，不敢以累公。”铉越愧 叹卒，年六十八。将终，谓其子曰：“官赐吾美酒，饮之略 尽，尚留一榼。吾死，置藜杖及此酒于棺中，四时勿用 祭享，无益死者，吾亦不歆。”子皆从之。孙温，天圣中仕 为虞部员外郎，献《虚白文集》，仁宗皇帝爱之，追号虚 白冲靖先生。

按《南唐近事》：“虚白容貌恢廓，高尚不仕，尝对客奕棋， 旁令学徒四五辈各秉纸笔，先定题目，或为书启表 章，或诗赋碑颂，随口而书，握管者略不停缀，数食之 间，众制皆就。他日病将终，谓其子四时慎勿享奠。洎 卒，家人一遵遗命，而其子顿绝时祀。每因节序，必修 奠讫，爇纸缗于灵座，纸皆不化，用意焚之，火则自灭”， 遂不复更祭奠矣。

沈彬

按马令《南唐书》本传：“彬，筠阳高安人。读书能诗。属唐 末乱离，南游湘湖，隐于云阳山十馀年，与僧虚中、齐 己为诗侣，迄不遇世，乃历名山，治方术。烈祖镇金陵， 命所属郡县辟致之。彬知其欲取吴国，因献《画山水 诗》云：‘尺素隐清辉，一毫分险阻’。授校书郎，入辅吴世 子琏于东宫。未几，乞罢，以尚书郎致仕。禅代之后，绝” 不求进，高安士人多为给其粟帛。元宗南迁，彬年逾 八十，诣南昌求见，曰：“臣自处山野，世事不预。臣妻谓 臣曰：‘汝主人郎君，今为天子，冀接清光，死且不朽’。”元 宗优礼待之，赐粟帛遣还，署其子元为秘书省正字。 彬尤工诗，而未尝喜名，如《再过金陵》诗云：“《玉树歌》终 王气收，雁行高送石城秋。江山不管兴亡事，一任斜 阳伴客愁。”又《都门送客》诗云：“岸柳萧疏野荻秋，都门 行客莫回头。一条灞水清如剑，不为离人割断愁。”皆 盛称于士大夫。惜乎简编散失，不得见其全集。彬学 方外之术，迄无所异，唯手植一树，命诸子曰：“吾死葬 此。”及彬卒，发之，得石椁一，上有篆刻八字云：“开成二 年寿椁一所”，因就葬焉。

按陆游《南唐书》本传：“彬次子延瑞，有道术，嗜酒却粒， 寒暑一单褐，数十年不易。跣行，日数百里，林栖路宿， 多在玉笥、浮云二山，老而不衰。后不知所终。”

按《全唐诗话》，彬字子文，高安人也。大性狂逸，好神仙 之事。少孤西游，以三举为约，常梦着锦衣，贴月而飞， 识者言：虽有虚名，不入月矣。洪州解，至长安，初举纳 省卷，《梦仙谣》云：“玉殿大开从客入，金桃烂熟没人偷。 凤惊宝扇频翻翅，龙悟金鞭忽转头。”第二举，《忆仙谣》 云：“白榆风飒九天秋，王母朝回宴玉楼。日月渐长双 凤睡，桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢 各自流。诗酒近来狂不得，骑龙却忆上清游。”第三举 纳省卷，《赠刘象为首》云：“曾应大中天子举，四朝风月 鬓萧疏。不随世祖重携剑，却为文皇再读书。十载战 尘销旧业，满城春雨坏贫居。一枝何事于君惜，仙桂 年年幸有馀。”时刘象孤寒三十举无成。主司览彬诗其年特放象及第。彬乾符中值驾，迁三峰，四方多事， 南游岭表二十馀年，回吴中。江南伪命吏部郎中致 仕，有“九衢冠盖暗争路，四海干戈多异心”之句。 按《尚书故实》，沈彬长者，有诗名。保大中，以尚书郎致 仕，闲居于江西之高安，三吴侯伯，多饷粟帛。尝荷杖 郊原，手植一树于平野之间，召诸子戒曰：“异日葬吾 此地，违之者非人子也。”居数年，彬终，诸子将起坟于 植树之所，寻有术士语以吉凶事，近树北数尺之地 卜葬。家人诺之。是夕诸子咸梦家君诃责“擅移葬地， 复违吾言，祸其至矣。”诘朝乃依遗命，伐树掘土，深丈 馀，得一石椁，工用精妙，光洁可鉴。盖上刊八篆字云： “开成二年寿椁一所”，乃举棺就椁而葬之，广狭之间， 皆中其度。　彬第二子道者，亦能为诗，以色丝系铜 佛像，长寸馀，悬于襟上，衣道士服，辟谷。隆冬盛夏惟 单褐布裙，跣足日驰数百里。狂率嗜酒，罕接人事，多 往来玉笥、浮云二山，林栖野宿，不常厥居，至今尚在， 南中人多识之。

按《稽神录》：“吴兴沈彬，少而好道，及致仕归高安，恒以 焚修服饵为事。尝游都下洞观，忽闻空中乐声，仰视 云表，见仙女数十冉冉而下，往之观中，遍至像前，焚 香良久乃去。彬匿室中不敢出。既去，入殿视之，几案 上皆有遗香，彬悉取置𬬻中。已而自悔曰：‘吾平生好 道，今见神仙而不能礼谒，得仙香而不能食之，是其 无分欤’。”初，彬恒诫其子云：“吾所居堂中，正是吉地，死 即葬之。”及卒，如其言，掘地得自然砖圹，制造甚精，砖 上皆作“吴兴”字。彬年八十馀卒。其后豫章有渔人，投 生米于潭中捕鱼，不觉行远，忽入一石门，焕然明朗。 行数百步，见一白髯翁，谛视之，颇类。彬，谓渔人曰：“此 非尔所宜来，速出犹可。”渔人遽出登岸，云：“入水已三 日矣。”故老有知者云：“此即西山天宝洞之南门也。” 按《瑞州府志》：彬乾符中南游湖湘岭表，过吴中，知先 主欲伐杨氏，献山水图诗云：“‘须知手笔安排定，不怕 山河整顿难’。览而喜之。官至吏部侍郎，致仕退居高 安。临终指葬处以示家人，穴之乃一冢，未尝葬人。石 灯台上有漆灯一盏，圹”头有铜碑，镌篆文云：“佳城今 已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。”

周彬

按马令《南唐书》本传：“彬，禾川人也。杜门不出，不治产 业。其妻让曰：‘君家兄弟皆力田亩，以致丰羡，而独不 调，玩故纸以自困，宁有益耶’？彬笑曰：‘耕田不如耕道， 非儿女子所知也’。”闻烈祖镇金陵，招辟儒生，彬因献 所习，烈祖善之。禅代之后，制度草创，无取士之科。会 有事于南郊，彬著《郊望论》数千言，广陈前古得失，上 之，署诸卫巡官。元宗与寿王景遂贻书交辟，置之门 下，赐予颇优。告归省母，以所得金玉缯币陈列于庭。 彬顾其妻曰：“伯叔田亩孰愈？”妻曰：“此男子之事，非妇 人所能知。”彬素鄙于乡里，至是犹有嫚言者。亲友以 告，彬笑曰：“昔鲁人俚孔子，谓之东家丘，况庸人乎？”授 大理司直，以母忧归葬，谒禾川令，直造其厅署。令诘 之曰：“君虽朝省直寮，其如桑梓何？”彬怒，因自誓曰：“吾 不归令于兹，有如白日。”服阕，诣建康，以前官出宰禾 川，前令䩄颜而去。为政廉平，乡里率化，有争讼者，以 理和解之。秩满，邑人诣郡乞留。连任七考，累迁尚书 郎，卒于官。

陈贶

按马令《南唐书》本传：“贶，南闽人。性沈澹，志操古朴，而 不苟于仕进。一卧庐山三十年，学者多师事焉。元宗 以币致之，布裘鹿鞹，进止闲肆。因献《景阳台怀古》诗 云：‘景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论 非。酒浓沉远虑，花好失前机。见此尤宜戒，正当家国 肥’。元宗称善，欲授以官，贶固不受，赐粟帛，遣还旧隐。” 卒年七十。

按陆游《南唐书》本传：“陈贶，闽人，性夷澹，隐于庐山四 十年，衣食乏绝，不以动心苦思。于诗，得句未成，章已 播远。元宗闻其名，召见。时方祁寒，元宗见其衣单薄， 降手札曰：‘欲以绫绮衣赐卿，卿必不受。今赐朕自服 䌷缣衣三十事’。俄授江州士曹。掾固辞归，卒于山中， 年七十馀。”

陈陶

按马令《南唐书》本传：“陶世居岭表，以儒业名家。陶挟 册长安，声诗历象，无不精究，常以台铉之器自负，恨 世乱不得逞。升元中，至南昌，将诣建康，闻宋齐丘秉 政，凡所进擢，不惬士论，自料与齐丘不合，乃筑室于 西山，日以诗酒为事。会宋齐丘出镇南昌，陶志不屈， 而齐丘亦不为之荐辟。陶作诗自咏曰：‘一顾成周力 有馀，白云闲钓五溪鱼。中原莫道无麟凤，自是皇家 结网疏’。”陶少与水部员外郎任晼相善，尝以诗遗之 云：“好向明朝荐遗逸，莫教千古吊灵均。”元宗虽闻其 诗名，而未及召之，会有星孛，陶叹曰：“国家其几亡乎！” 既而果失淮甸。陶所居幽邃，性尤嗜鲊。元宗南迁，至 落星湾，欲有所问，而恐陶不尽言，因伪使人卖鲊至陶门，陶果出啖。鲊喜甚，卖者曰：“官舟抵落星矣，翁知 之乎？”陶笑曰：“星落不还。”元宗至南都，未几，殂不还之 说果验。陶后以修养炼丹为事，有诗云：“乾坤见了文 章懒，龙虎成来印绶疏。”又云：“长爱真人王子乔，五松 山月伴吹箫。任他浮世悲生死，独驾苍龙入九霄。”又 《题徐稚亭》诗云：“伏龙山横洲渚地，人如白𬞟自生死。 洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。”陶所遁西山，先 产药物数十种，陶采而饵之。开宝中，常见一叟，角发 披褐，与老媪货药于市，获钱则市鲊对饮，旁若无人。 既醉，行舞而歌曰：“蓝采禾，蓝采禾，尘世纷纷事更多。 争如卖药沽酒饮，归去深崖拍手歌。”或疑为陶之夫 妇云。

按《江西通志》：“陈陶，字嵩伯，剑浦人。性沉敏博学，善属 文，声诗历象，无不精究。升元中，携妻子至洪州，读书 种兰于丰城之青溪里，将东诣建康不果，已乃卜筑 西山，自号三教布衣。会宋齐丘镇洪州，陶秉志不屈， 遂终隐焉。有诗文集十卷，或传以为得仙云。”

许坚

按马令《南唐书》本传：“坚不知其家世，或曰晋长史穆 之裔。形陋而怪，或寓庐阜白鹿洞桑门道馆，行吟自 若，帻巾芒履，短襕至骭，亦无赍装，唯自负布囊，裳括 不解。每沐浴不脱衣，就谿涧出而暵之。或问其故，则 言天象昭布，虽白昼亦常参列，人自昧之尔，其可裸 裎乎？坚癖嗜鱼，或得大鱼，则全体而烹，不加酰盐，熟” 即啖之。游溧阳下山寺，吟诗曰：“地枕吴溪与越峰，前 朝恩赐云泉额。竹林层建雁塔高，石室幽栖几禅伯。 荒榛芜没苍苔深，古池香泛荷花白。客有经年说二 林，落日猿啼情脉脉。”后或居茅山，或入九华，适意往 返，人不能测。旧与樊若水相善，若水北度后，因转挽 于江南，遇坚于简寂观，勉之以仕，则颦蹙不答。坚尝 至阳羡，人不之识。一日，涉西津，陵波阔步，若平地然， 众方神之，不知其所在云。

毛炳

按马令《南唐书》本传：“炳，丰城人也。好学，不能自给，因 随里人入庐山，每与诸生曲讲，苟获赀镪，即市酒尽 醉。时彭会好茶，而炳好酒，或嘲之曰：‘彭生说赋茶三 斤，毛氏传经酒半升’。炳闻之，小哂而已。其后或游螺 川诸邑，遇酒即饮，不醉不止。尝宿于酒家，大醉，误坐 炉炭，主人出之，翌日尻痛。炳疑因酒乖忤，遭其笞挞”， 久之乃知。又尝醉于道旁，有里首张谷掖之而起，炳 瞑目曰：“起予者为谁？”对曰：“张谷也。”炳呵之曰：“毛炳不 干于张谷，张谷不学于毛炳。醉者自醉，醒者自醒。醒 醉之道，两者固殊，安用掖为？”复呵之曰：“汝可速去，无 挠予卧。”由是人颇重之，是真全于酒者也。后聚生徒 数十，讲诵于南台山。迨数年，自署于斋壁云：“先生不 在此，千载只空山。”因大醉，一夕卒。有《诗集》传于世。

颜诩

按马令《南唐书》本传：“诩，鲁郡公真卿之后，唐末徙居 木川。诩少孤，兄弟数人，事继母以孝闻。雅辞翰，谨礼 法，多循先业。迨末年，一门百口，家法严肃，男女异序， 少长敦睦。子侄二十馀人，皆服儒业，每延宾侣，寓门 下者常十数。诩晨暮延揖，饮馔燕笑，未尝不躬自接 对。虽遇姻戚冲孺，亦为冠带尽礼。就所居第，依泉石”， 筑亭榭，开轩四敞，则碧藓丛绕，翠微环列，萧爽之趋， 杜绝尘嚣。水部员外郎孟宾于尝以诗美之云：“园林 萧爽闻来久，欲访因循二十秋。此日开襟吟不尽，碧 山重叠水长流。”又司农卿何蒙、殿中丞蒯鳌、史馆孙 伯纯各为诗序，以述其幽隐。诩闻子弟有与宾客戏 者，未尝面责，手写韦昭《博奕论》，署于屋壁，使之自愧， 家人未尝见其喜愠。初，季父非理据乡人桑诣邑求 治，令尹下诩评之，诩偿以己缗，其讼遂止。卒，年七十 馀。

郑元素

按马令《南唐书》本传：“元素，京兆华原人也。少习《诗》《礼》， 避乱南游，隐居于庐山青牛谷，高卧四十馀年，采薇 食蕨，弦歌自若。构椽剪茅于舍后，会集古书，殆至千 馀卷。元素，温韬之甥也。自言韬发昭陵，从埏道下，见 宫室制度闳丽，不异人间。中为正寝，东西厢列石床， 床上石函中有铁匣，悉藏前世图书、锺、王墨迹，纸墨” 如新，韬悉取之。韬死，元素得之为多。

黄可

按《南唐近事》：“‘进士黄可，字不可，孤寒朴野，深于雅道， 诗句中多用驴字，如《献高侍郎诗》云：‘天下传将舞马 赋，门前迎得跨驴宾’之类。又尝谒舍人潘佑，潘教服 槐子，云丰肌却老’。明旦潘公趋朝，天阶未曙，见槐树 烟雾中有人，若猿狙之状，追而视之，即可也。怪问其 故，乃拥条而谢曰：‘昨蒙明公教服槐子法，故今日斋 戒而掇之’。”潘大噱而去。

徐知谔

按陆游《南唐书》本传：“知谔，义祖第六子，在吴亦为节 镇，代知询为金陵尹。烈祖初封饶王，进梁王，镇润州兼中书令。好奇宝怪物，所蓄不可计。有蜀估持凤首 至，自言得之徼外蛮夷。状如雄鸡，广五寸，冠上正平， 可用为枕，朱冠金喙，文彩焕烂如生，人咸异之。一日 游蒜山，除地为场，连虎皮为大幄，号虎帐”，与宾僚会 饮其中，忽暴风至，裂帐尽碎如飞蝶，知谔惧而归，属 疾数日卒。平生常语客曰：“人生七十为大限，吾生长 王家，穷极欢乐，一日可敌世人，二日年三十五，其死 乎！”至是如其言，废朝七日。烈祖悲悼，复诏不视朝者 七日。敛以衮冕及上方秘器，谥曰怀。十子皆贵显国 中所著文赋歌诗十卷，号《阁中集》。

徐游

按陆游《南唐书》本传：“游，知诲子也。初名景游避元宗 名，去‘景’字。知诲于元宗有旧恩，故元宗待游及兄汝 南郡公辽尤亲厚，出入宫省，备顾问，预筹画，专典宫 室营缮及浮屠事。当时言蠹政者，以两人为首。后主 嗣位，好为文章，游复以能属文见昵，封文安郡公。燕 饮则流连酣咏，更相唱和，虽后妃在席，不避也。昭惠” 后好音，时出新声，或得唐盛时遗曲，游辄从旁称美， 有“三阁狎客”之风。闲居讲论古今得失，后主设问，游 具以所闻对。或游有疑以请，后主亦引经义或古事 称制答之。君臣相矜，至国亡不悟也。游有巧思，欹器 之制久不传，人无知者，游独以意创制，皆合古法。太 平兴国中，苏易简为学士得之，暇日试于玉堂。太宗 闻而取视之。叹赏不已。方金陵之将亡也。徐锴属疾。 忽梦巨人持大铁篵取己及兄铉，“并游”“同纳。”篵中。篵 之锴与游皆坠地，而铉独否。俄锴、游皆以疾卒云。

乔匡舜

按陆游《南唐书》本传：“匡舜，字亚元，高邮人。弱冠能属 文，以典赡称。烈祖辅吴，用为秘书省正字。开国来，齐 丘辟置幕中十馀年，历大理评事、屯田员外郎。齐丘 喜人谀己，而匡舜真率，故虽赏其文艺，未尝荐拔，烈 祖独知之。尝诏公卿举可亲民者，意齐丘且举匡舜。 奏上，烈祖喟然，谓常梦锡曰：‘吾不意其舍匡舜也’。梦” 锡与韩熙载素恶齐丘，每相语曰：“宋公误识亚元，正 可怪也。”久之，齐丘出镇豫章，始表为节度掌书记。保 大中，召为驾部郎中、知制诰，进中书舍人。周侵淮南， 诸将无功，元宗议亲率六军拒之，匡舜上疏切谏，帝 怒，坐以沮国动人心，流抚州，然亦卒不能亲行也。后 主嗣位，复起为司农少卿，历殿中监、修国史、给事中 兼献纳使、知贡举，放及第。乐史辈五人，多久滞名场 者，时称得人，而少年轻薄子嘲之，谓之“陈橘”成榜。迁 刑部侍郎。老病乞骸骨，后主悯其贫，给俸终身。开宝 五年卒，年七十五，谥曰贞。

高越

按马令《南唐书》本传：“越，燕人也。少举进士，清警有才 思，文价蔼于北土。时威武军节度使卢文进有女，美 而慧，善属文，时称女学士。越闻而慕焉，往谒文进，文 进以妻之。晋高祖即位，文进南奔，越与之俱来。初投 鄂帅张宣，久不见知。越以鹰诗诮之曰：‘晴空不碍摩 天翮，未肯平原浅草飞’。遂至广陵，烈祖爱其词学。时” 齐国立制，凡祷祠燕饯之文，越多为撰之。烈祖受禅， 累迁礼部员外、中书舍人。保大中，诸将取潭、衡，举朝 称庆。越谓“潭、衡一时之凶乱，取之甚易，观诸将之才， 善守为难。”既而进兵于衡，遂杀子建期。进攻潭州，边 镐遁归，诸郡皆降，举无遗策。是时，越与江文蔚俱以 辞赋知名，故江、淮士者品论人物，皆“以越为首称。” 按陆游《南唐书》本传：“高越，字冲远，幽州人。精词赋，有 名燕赵间。卢文进镇上党，具礼币致之，初以客从，及 文进徙安州，越又从之，遂为其掌书记。文进仲女，有 才色，能属文，号女学士，因以妻越。文进奔吴，亦与俱 行。吴以为秘书郎。烈祖受禅，迁水部员外郎，改祠部、 浙西营田判官。与江文”蔚俱以能赋擅名江表，时人 谓之“江高。”保大初，文进卒，有欲倾其家者，越上书讼 之，出为蕲州司事参军，语在《文进传》。就迁军事判官， 与隐士陈曙为物外交，淡然不志荣利。久之，仍徙广 陵令，还判吏部，历侍御史、知杂，元帅府掌书记，起居 郎、中书舍人。淮南交兵，书诏多出越手，援笔立成，词 采温丽。元宗以为称职，不徙官者累年。后主立，始迁 御史中丞、勤政殿学士、左谏议大夫，兼户部侍郎，修 国史。卒，年六十二，谥曰穆。贫不能葬，后主为给葬费， 世叹其清。兄子远。

按《南唐近事》：高越，燕人也，将举进士，文价蔼然，器宇 森挺，时人无出其右者。鄂帅李公贤之，待以殊礼，将 妻以爱女。越窃谕其意，因题鹰一绝于屋壁云：“雪爪 星眸众鸟归，摩天专待振毛衣。虞人莫谩张罗网，未 肯平原浅草飞。”遂不告而去。后范阳王卢文进纳之 为婿，与王南归烈祖，累居清显，终礼部侍郎，与江文 蔚俱以词赋著名，故江南士人言“体物”者，以“江高”为 称首焉。

高远

按陆游《南唐书高越传》：“越兄子远，字攸远，父操，袁州别驾。远少孤，为人夷雅冲淡，而遇事有奇节，杜门力 学，不交人事。烈祖受禅，招来四方秀杰，得远以为秘 书省正字。保大初，迁校书郎，兼太常修撰，遂为太常 博士。淮南兵兴，元宗召见，赐金紫，使典戍府书檄。历 礼部员外郎、枢密判官、侍御史，知杂史馆修撰、起居” 郎、知馆事，遂为勤政殿学士。国初，命兵部尚书陈浚 修《吴史》，未成而卒。其后领史职者多贵游，或新进少 年，纂述殆废。远自保大中预史事，始撰《烈祖实录》二 十卷，叙事详密。后主嗣位，远犹在史馆，与徐铉、乔匡 舜、潘佑共成《吴录》二十卷。远又自撰《元宗实录》十卷， 未及上，会属疾，取史槁及他所著书凡百馀卷，悉燔 之。卒，年五十七，赠给事中，谥曰良。后主欲修国史，访 槁于其家，无复在者。远有精识，方边镐入潭州，湖南 悉平，百官入贺，远独曰：“我乘楚乱，取之甚易；观诸君 之才，守之实难。”闻者愕然，以为过。及后如所料，乃皆 服其先见。

李建勋

按马令《南唐书》本传：“建勋，字致尧，南平王德诚之子。 初，德诚守润州，秉烛夜出，候者以闻，而徐温疑其有 变，徙镇江州。德诚犹不自安，乃遣建勋入谒温。温见 之，叹曰：‘有子如是，非恶人也’！以女妻之。建勋起家为 金陵巡官。徐温卒，知询代镇，而建勋仍佐幕府。及知 询被征，寮属皆受谴，建勋独自全。烈祖出镇金陵，以” 为副使，预禅代之计，拜中书侍郎、平章事。元宗即位， 东官官属稍稍侵权，罢建勋为抚州节度使，召拜司 空，乃营亭榭于锺山，适意泉石。累表乞骸骨，以司徒 致仕，赐号锺山公。先是，宋齐丘退居青阳，号九华先 生，未几一征而起，时论薄之。建勋年齿未衰，时望方 重，或谓曰：“公未及老，无大疾苦。”遽有“是命，欲复为九 华先生耶？”建勋曰：“平生常笑宋公轻出处，吾岂敢违 素心。自知非寿考者，欲求数年闲适尔。”因为诗以见 志曰：“桃花流水须相信，不学刘郎去又来。”建勋博览 经史，民情政体，无不详练。惜乎怯而无断，未尝忤旨， 故虽有蕴藉，而卒不得行。其为诗，少时犹浮靡，晚年 颇清淡平易，见称于时。保大十年卒。临卒，顾谓门人 曰：“吾死，敛以布素，旷野深瘗，任民耕辟，不须封树。”暨 甲戌之役，公卿茔域，越人发掘殆尽，而独建勋以不 知葬所，获免。

按陆游《南唐书李德诚传》：“德诚子建勋，字致尧，少好 学，能属文，尤工诗。德诚在润州，尝秉烛夜出，候者以 告，义祖疑有变，徙江州。德诚犹虑谗间，遣建勋入谒， 义祖见之释然，妻建勋以女，所谓广德公主也。建勋 家世将相，又娶于徐氏，为其国贵游。然杜门不预世 事，所与交皆寒畯，裘马取具而已。烈祖镇金陵，用为” 副使，预禅代之策。拜中书侍郎、同平章事，加左仆射， 监修国史，领滑州节度使。自开国至升元，五年犹辅 政，比他相最久。烈祖鉴吴之亡，由权在大臣，意颇忌 之。而建勋无引退意。会建议政事当更张者，且言“事 大体重，不可自臣下出，请以中旨行之。”烈祖虽从之， 未有命也。建勋遽命舍人草制，给事中常梦锡劾奏 建勋擅造制书，归怨于上。烈祖得奏，适会本意，乃降 制放还私第。广德公主刚果有智，入谓烈祖曰：“吾父 亡恙时，兄亦尝求见与李郎书，今何见负？”烈祖曰：“此 自国事，各与李郎骨肉之情，固无间也。”召见，慰勉焉。 未几复相。元宗嗣立，以开国勋劳，又联姻戚，尊遇之， 与宋齐、丘埒每谓为史馆而不名。听朝之暇，多开延 英殿，召公卿议当世事，人皆欣然望治。建勋独谓所 亲曰：“上宽仁大度，优于先帝，但性习未定，宜得方正 之士，朝夕献替。不然，恐未必能守先朝基业也。”出为 抚州节度使。建州之役，诸将无复纪律，建勋请官，出 金帛赎俘掠，还其家，见听。及出师平湖南，国人相贺， 建勋独以为忧，曰：“祸始于此矣。”召拜司空，称疾乞骸 骨，以司徒致仕，赐号锺山公。营别墅于山中，放意泉 石。或谓之曰：“公未老，又无大疾恙，遽为此举，欲复为 九华先生耶？”建勋曰：“吾平生笑宋公轻出处，何至效 之！自知不寿，欲求数年闲。适尔疾革，遗令曰：‘时事如 此，吾得全归，幸矣。勿封树立碑，贻他日毁’”断之祸。保 大十年五月卒，赠太保，谥曰靖。及南唐亡，公卿冢墓 鲜不发者，惟建勋不知葬所。宋齐丘当国，深忌同列， 少所推逊，然独称建勋曰：“李相清谈，不待润色，自成 文章。”

按《江表志》：冯延鲁、陈觉出师闽中，征督军粮，急于星 火。建勋以诗寄延鲁曰：“粟多未必为全计，师老须防 有援兵。”既而福州之军，果为越人所败，归取司空，累 表致政，自称锺山公，诏授司徒，不起。时学士汤悦致 状贺之，建勋以诗答曰：“司空犹不作，那敢作司徒。幸 有山公号，如何不见呼。”

按《湘山野录》：“李建勋罢相江南，出镇豫章，一日与宾 僚游东山，各事宽履轻衫，携酒肴，引步于渔溪樵坞 间，遇佳处则饮。忽平田间一茅舍，有儿童诵书声，相 君携策就之，乃一老叟，教数村童，叟惊悚，离席改容趋谢而翔，雅有体，气调潇洒，丞相爱之，遂觞于其庐， 置之客右，叟亦不敢辄谈。李以晚渴，连食数梨，宾僚” 有曰：此不宜多食，号为五脏刀斧。叟窃笑。丞相曰：“先 生之哂，必有异闻。”叟谢曰：“小子愚贱，偶失容于钧重， 然实无所闻。”李坚质之，仍胁以巨觥，曰：“无说则沃之。” 叟不得已，问说者，曰：“敢问刀斧之说有稽乎？”曰：“举世 尽云，必有其稽。”叟曰：“见《鹖冠子》所谓‘五脏刀斧者，非 所食之梨，乃离别之离尔’。”盖言人之别离，戕伐胸怀， 甚若刀斧。遂就架取一小策，振拂以呈丞相，乃鹖冠 子也。检之如其说，李特加重。

冯延己

按马令《南唐书》本传：“延己，字正中，广陵人也。父令𫖳， 事本郡为军吏，烈祖署为歙州盐铁院判官。裨将樊 思蕴作乱，烧营而火及令𫖳第，叛卒皆释兵救火。其 得人心如此。时刺史滑言病甚，中外不知存否，人心 汹汹。延己年十四，徒步入见言，复传言教，出谢将吏， 人情乃安。及长，有辞学，多伎艺。烈祖以为秘书郎，使” 与元宗游处。累迁驾部郎中、元帅府掌书记。与陈觉 友善，自结于宋齐丘以固恩宠，同府在己上者，稍以 计迁出之。元宗爱其多能，而嫌其轻脱贪求，特以旧 人不能离也。孙晟面数之曰：“君尝鄙晟，晟知之矣。晟 文笔不如君也，技艺不如君也，谈谐不如君也，谀佞 不如君也，然上置君于亲贤门下者，期以道艺相辅， 不可误邦国大计也。”闻者韪其言。烈祖季年亦恶之， 复为常梦锡弹劾，必欲斥去，未果而烈祖殂。元宗即 位，延己喜形于色，未听政，屡入白事，一日数见。元宗 不悦曰：“书记自有常职，此各有所司，何其繁也？”由是 少止。遂与宋齐丘更相推唱，拜谏议大夫、翰林学士。 复与其弟延鲁交结魏岑、陈觉、查文徽，侵损时政，时 人谓之“五鬼。”保大四年，自中书侍郎拜平章事，时论 不平。出镇抚州，亦无善政。延己无才而好大言，及再 入相，乃言：“己之智略，足以经营天下，而人主躬亲庶 务，宰相备位，何以致理。”于是元宗悉以庶政委之，奏 可而已。延己迟疑顾望，责成胥吏之手。又常笑烈祖 戢兵，“以为龌龊无大略。安陆之役，丧兵数千，而辍食 咨嗟者旬日，此田舍翁安能成大事？如今上暴师数 万于外，而宴乐击鞠不辍，此则真英雄主也。”故蠹国 殃民，实此之由。为相之后，动多徇私，而故人亲戚，殆 于谢绝。与弟延鲁如仇雠。延鲁所生，乃延己之继母 也，亦至疏隔。既失湖湘，人皆归咎延己。自劾。元宗复 使亲政。割地之后，始乞罢相，乃罢为宫傅。逾年卒，年 五十七。著乐章百馀阕，其《鹤冲天》词云：“晓月坠，宿云 披。银烛锦屏帏。建章钟动玉绳低，宫漏出花迟。”又《归 国谣》词云：“江水碧。江上何人吹玉笛。扁舟远送潇湘 客。芦花千里霜月白。伤行色。明朝便是关山隔。”见称 于世。元宗《乐府辞》云：“小楼吹彻玉笙寒。”延己有“风乍 起，吹皱一池春水”之句，皆为警策。元宗尝戏延己曰： “吹皱一池春水，干卿何事？”延己曰：“未如陛下‘小楼吹 彻玉笙寒’。”元宗悦。初，萧俨深恶延己，常庭斥之。及俨 为大理卿，断狱失入，举朝皆欲诛俨，独延己力争，以 为赦前失入，罪不当死。俨终获免。人皆韪之，以为裴 冕损怨，无以加此。

按陆游《南唐书》本传：“保大初，拜谏议大夫、翰林学士， 迁户部侍郎、翰林学士承旨，又进中书侍郎，四年同 平章事、集贤殿大学士，罢为太子少傅。顷之，拜抚州 节度使，以母忧去镇，起复冠军大将军，召为太弟太 保，领潞州节。俄以左仆射同平章事。九年，湖南平，而 朗州刘言叛，势张甚。元宗亦知用兵之难，谓延己与” 孙忌曰：“湖湘之役，楚人求息肩，吾之出师，不得已耳。 今若授刘言旄节，使和其民，吾亦得休养衡湘之民， 国其庶几乎！”忌即欲奉行，延己方以克楚为功，乃曰： “本朝出偏师，平一国，㝢县震动。今一旦三分弃其二， 伤威毁重，非所以示天下。且诸将行奏功矣，持不下， 又不欲缘军兴取资于国，以损其功。”遣使于长沙调 兵赋，苛征暴敛，重失民心，言遂取长沙，尽据故楚地， 周人亦伺衅而动，朝论籍籍，延己力求去，而元宗待 之如初。及周师大入，尽失江北地，始罢。延己犹为太 子少傅，数月复相，会疾，改太子太傅。建隆元年五月 乙丑卒，年五十八，谥忠肃。延己工诗，虽贵且老不废， 如“宫瓦数行晓日，龙旗百尺春风。”识者谓有元和词 人气格。

按《南唐近事》：冯延己镇临川，闻朝议已有除替，一夕 梦通舌生毛，翊日有僧解之曰：“毛生舌间，不可剃也。 相公其未替乎？”旬日之间，果已寝命。

徐锴

按马令《南唐书》本传：“锴字楚金，与兄铉同有大名于 江左。锴第进士，累迁屯田郎中、知制诰，集贤殿学士。 铉、锴兄弟俱参近侍，而其文相轧，议者方晋之二陆 云。锴著《质论》十馀篇，后主札批其首。后主文集复命 锴为序。君臣上下，互为贲饰，儒者荣之。锴以开宝八 年卒于金陵围城中，卒之逾月，南唐亡按陆游《南唐书》本传：“徐锴，字楚金，会稽人。父延休，字 德文，风度淹雅，故唐乾符中进士。昭宗狩石门，无学 士草诏。延休来调官，适在旁近逆旅，左右言其工文 辞，即召见，命视草。昭宗善之。及还长安，不得用。梁蒋 元晖辟为其佐。延休弃去，依锺傅于洪州。吴取江西， 得延休，仕至光禄卿、江都少尹，卒。二子铉、锴，遂家”广 陵。锴四岁而孤，母方教铉就学，未暇及锴。锴自能知 书，稍长，文词与铉齐名。升元中，议者以文人浮薄，多 用经义法律取士，锴耻之，杜门不求仕进。铉与常梦 锡同直门下省，出《锴文》示之，梦锡赏爱不已，荐于烈 祖，未及用而烈祖殂。元宗嗣位，起家秘书郎，齐王景 达奏授记室。时殷崇义为学士，草军书，用事谬误，锴 窃议之。崇义方得君诬奏锴泄禁省语，贬乌江尉。岁 馀召还，授右拾遗、集贤殿直学士。论冯延鲁有罪无 才，人望至浅，不当为巡抚使，重忤权要，以秘书郎分 司东都。然元宗爱其才，复召为虞部员外郎。后主立， 迁屯田郎中、知制诰、集贤殿学士。改官名，拜右内史 舍人，赐金紫，宿直光政殿，兼兵、吏部选事，与兄铉俱 在近侍，号“二徐。”初，锴久次，当迁中书舍人，游简言当 国，每抑之。锴乃诣简言，简言从容曰：“以君才地，何止 一中书舍人，然伯仲并居清要，亦物忌太盛，不若少 违之。”锴颇怏怏。简言徐出妓佐酒，所歌词皆锴所为。 锴大喜，乃起谢曰：“丞相所言，乃锴意也。”归以告铉，铉 叹息曰：“汝痴绝，乃为数阕歌换中书舍人乎？”锴比四 知贡举，号得人。后主裒所制文，命为之序，士以为荣。 锴酷嗜读书，隆寒烈暑，未尝少辍。后主常得周载齐 职仪江东，初无此书，人无知者。以访锴，一一条对，无 所遗忘。其博记如此。既久处集贤，朱黄不去手，非暮 不出。少精小学，故所仇书尤审谛。

按王铚《默记》：徐常侍铉自江南归朝，历右散骑常侍， 贬靖难军行军司马，而卒于邠州。铉无子，其弟锴有 后，居金陵摄山前，开茶肆，号徐十郎。有铉、锴诰敕，备 存甚多。仆尝至摄山，求所谓十郎家观之，其间有自 江南入朝初授官诰云“归明人，伪银青光禄大夫，守 太子率更令”云云，知内史乃江南宰相也，银青存其 阶官也。

韩熙载

按《宋史南唐世家》，熙载字叔言，潍州北海人。后唐同 光中，举进士，名闻京洛。父光嗣，为平卢军节度副使。 同光末，青州军乱，逐其帅符习，推光嗣为留后。明宗 即位，诛光嗣，熙载奔江南，历伪吴滁、和、常三州从事。 李昪僭号，为秘书郎，令事其子景于东宫。景嗣位，迁 虞部员外郎、史馆修撰。熙载自言：“受昪知遇，不得显 位，是以我属嗣君也。”遂上章言事切直，景嘉纳之。又 改吉凶仪礼不如式者十数事，大为宋齐丘、冯延己 所忌。昪将葬，以熙载知礼令兼太常博士。时江左草 创，典礼多阙，议者以昪继唐昭宗之后，庙号合称宗。 熙载建议，以为“古者帝王，己失之，己得之，谓之反正； 非我失之，自我复之，谓之中兴。中兴”之君，庙号称祖， 以为昪兴既坠之业，请号烈祖。景由是益加恩礼，擢 知制诰。熙载性懒慢，朝直多阙，未几罢去。晋天福末， 中原多事，江南方盛，其臣陈觉、冯延鲁建讨福州，师 败而还，景释不问罪。熙载与徐铉同上疏请寘于法。 觉、延鲁，宋齐丘之党也。熙载为齐丘所排，贬和州司 马，语在《徐铉传》。久之，召为虞部郎中、史馆修撰，拜中 书舍人。世宗平淮甸，景患国用不足，熙载请铸铁钱。 及煜袭位，卒行其议，以熙载为兵部尚书，充铸钱使。 钱货益轻，不胜其弊，熙载颇亦自悔。熙载善为文，江 东士人道释载金帛，以求铭志碑记者不绝，又累获 赏赐，由是畜妓妾四十馀人，多善音乐，不加防闲，恣 其出入外斋，与宾客生徒杂处。煜以其尽忠言事，垂 欲相之，终以帷薄不修，责授右庶子，分司洪州。熙载 尽斥诸妓，单车即路，煜留之，改秘书监，俄而复位，向 所斥之妓稍稍而集，顷之如故。煜叹曰：“吾亦无如之 何。”迁中书侍郎、光政殿学士承旨。开宝三年，卒，年六 十。煜痛惜之，赠左仆射、平章事，谥文靖，葬于梅顶冈 谢安墓侧，命徐锴集其遗文。熙载才气俊逸，机用周 敏，性高简，无所卑屈，未尝拜人，虽被遣逐，终不改节， 江左号为韩夫子。显德中，熙载来朝廷归景，问中国 大臣。时太祖方典禁兵，熙载对曰：“赵点检顾视不常， 不可测也。”及太祖登极，景益重之，颇以文章自负，好 大言。初，乾德丁卯年，五星连珠于奎。奎主文章，又在 鲁分。时太宗镇兖海，中国太平之符也。是岁，熙载着 《格言》五卷，自序其事云：“鲁无其应，韩子格言成之。”人 多笑之。

按马令《南唐书》本传：“韩熙载，字叔言，北海人也。弱冠 擢进士第。同光末，北海军乱，推熙载父光嗣为留后。 明宗即位，平北海，光嗣见杀，熙载来奔于吴，放荡嬉 戏，不拘名节。俚民赵氏女有美色，熙载取为正室。连 补和、常、滁三州从事，亦晏然不介意。烈祖受禅，除秘 书郎，辅元宗于东宫，熙载谈笑而已，不预世务。及元宗即位，拜虞部员外郎、史馆修撰。于是始言“朝廷之 事所当条理者，前后数上。又吉凶礼仪不如式者，随 事举正。”由是宋齐丘之党大忌之。烈祖山陵，元宗以 熙载知礼，遂兼太常博士。时江文蔚判寺，所议虽同， 而谥法庙号，皆成于熙载之手。既葬，迁知制诰。熙载 性懒，朝直多阙，为冯延己劾奏，罢其职。陈觉等丧师 南闽，特赦不诛。熙载上疏请置于法，元宗手札敦谕， 而宋齐丘大怒，乃诬以醉酒披猖，黜为和州司马。其 实，熙载生平不能饮。久之，征为虞部郎中、史馆修撰， 拜中书舍人。制诰典雅，有元和之风，建铁钱之议，迁 兵部尚书。既而钱货渐弊，颇亦自悔。奉使中原，为《感 怀诗》二章，署于馆壁云：“未到故乡时，将为故乡好。及 至亲得归，争如身不到。日前相识无一人，出入空伤 我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，归来窗下和衣倒。梦中忽 到江南路，寻得花中旧居处。桃脸蛾眉笑出门，争向 前头拥将去。”又：“仆本江北人，今作江南客。再去江北 游，举目无相识。金风吹我寒，秋月为谁白。不如归去 来，江南有人忆。”或问江南何不食剥皮羊？熙载对曰： “江南地产罗纨，故尔。”时皆不喻迨。熙载去，乃悟，使追 之，不及。中原使至，熙载接伴，绐曰：“老夫窃观吾子，音 容气貌，一若先德，况忝世旧，故不可跪。”使者因拜之。 熙载才名远布四方，建碑表者皆载金帛，求为之文， 而常俸赐赉，月不下数千缗，广纳儒生，苟有才艺，必 延致门下。以舒雅之徒为门生高第，凡数十辈。由是 所用之资，月入不供。及奉使临川，借官钱三十万，所 司以月俸预纳。熙载上书诉之云：“家无盈日之厨，野 之百金之产。”累数百言。后主批其奏云：“言伪而辨，古 人恶之。”熙载俸有常秩，锡赉尚优，而谓“厨无盈日，无 乃过欤？”命有司放免逐月所刻料钱，仍赐内库绢百 匹、绵千两，以充时服。熙载上谢，御批其略云：“水火相 济，日月无私。既示其瑕疵，又怜其憔悴；免逋欠，使资 于昏旦。赐绵绢，令御其风霜。神造虽洪，粉身未报。”熙 载畜女乐四十馀人，不加捡束，恣其出入，与宾客聚 杂。后主累欲相之，而恶其如此，乃左授右庶子，分司 于外。入朝辞，复上表乞住阙下，其略曰：“朽作无生之 骨，犹思仰慕于圣贤；生为万物之灵，宁使穷困于终 老。魂凝象阙，心滞金门，程限至终，灾蒸渐盛。重念臣 向化将逾于四纪，抒诚已历于三朝。无熯草之功，可 资于国；有滔天之罪，见绝于时。陛下以无为之心，示 好生之德，虽一命已宽于时宥，叨感深仁而再迁。欲 赴于遐征，转资阴德。今则羸形愈惫，壮志全消，老妻 对面而呻吟，稚子环床而号哭。劲风振树，岂得长宁？ 逝水朝宗，不堪永诀。”表上未报，于是尽出群婢，使之 即散。后主乃喜，遂以为秘书监。群婢俄集如初。后主 笑曰：“吾于今乃知卿之心矣。”复上书极陈时政，论古 今之得失，书曰《皇极要览》。进中书侍郎。开宝三年病 卒，年六十三。后主深痛惜之，以为不得熙载为相，欲 追赠之，前代有此否？潘佑以谓晋刘穆之赠开府仪 同三司，即其事也。乃赠熙载平章事，谥文靖，葬梅岭 冈谢安墓侧，命集贤殿学士徐锴集其遗文，藏之书 殿。熙载才高气逸，无所卑屈，举朝未尝拜一人。初，严 续请熙载撰其父可求《神道碑》，欲苟称誉，遗珍货巨 万，仍辍未胜衣，歌妓姿色纤妙者归焉，熙载受之。文 既成，但叙其谱裔品秩而已。续慊之，封还熙载，熙载 亦却其赠。上写一阕于泥金带云：“风柳摇摇无定枝， 阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘断，留取樽前旧舞 衣。”宋齐丘自署碑碣，每求熙载写之，熙载以纸塞鼻。 或问之，对曰：“文臭而秽。喜提奖后进，每见一文可采 者，辄自缮写，仍为播之声名。善谭论，听者忘倦，审音 能舞，分书及画，名重当时，见者以为神仙中人。” 按陆游《南唐书》本传：烈祖受禅，召为秘书郎，使事元 宗于东宫，谕之曰：“以卿早奋名场，疏隽未更事，故使 历州县之劳。今用卿矣，宜善自修饬，辅吾儿也。”熙载 亦不谢。在东宫谈燕而已，不婴世务。元宗即位，拜虞 部员外郎、史馆修撰，兼太常博士。乃慨然曰：“先帝知 我而不显用，是以我为慕容绍宗也。”始数言朝廷事 所当施行者，展尽无所回隐。宋齐丘、冯延己等皆侧 目，元宗意独嘉之，命权知制诰。书命典雅，有元和之 风，与徐铉齐名，时号韩、徐。契丹入汴，晋少帝北迁，熙 载上疏曰：“陛下有经营天下之志，今其时也。若戎主 遁归，中原有主，则不可图矣。”不省。周太祖有天下，用 事者犹议北伐，熙载曰：“北伐吾本意也，但今已不可 耳。郭氏奸雄，曹、马之流，虽有国日浅，守境已固，我兵 妄动，岂止无功耶？”言虽切而朝廷暗于机会，经营中 原之意终不已。周人果以借口兵入淮南，齐王景达 以兵马元帅临边，陈觉为监军使。熙载言：“出师，大事 也，当先正名，莫信于亲王，莫重于元帅，安用监军使 哉？”亦不从。著《格言》及《张述》三卷、《拟议集》十五卷、《定居 集》二卷。

按《江南野录》：韩熙载初知贡举，人皆以为巨题。熙戴 是夕自赋五首，旦视诸生，皆有可观。及著格言五十馀篇，时辈罕及。诱掖后进，号韩夫子。性好谑浪，有投 贽荒恶者，使妓炷艾熏之，俟来嗅，曰：“子之卷轴，何多 艾气也？”

按《江表志》：前进士韩熙载江北行上云：“熙载本贯齐 州，隐居嵩岳，虽叨科第，且晦姓名。今则慕义来朝，假 身为贾，既及疆境，合贡行藏。某闻钓巨鳌者，不投取 鱼之饵；断长鲸者，非用割鸡之刀。是故有经邦治乱 之才，可以践股肱辅弼之位。得之则佐时成绩，救万 姓之焦熬；失之则遁世藏名，卧一山之苍翠。某爰思” 幼稚，便异诸童。竹马蒿弓，固罔亲于好弄；杏坛槐里， 宁不倦于修身。但励志以为文，每栖身而学武。得麟 经于泗水，宁怪异图；授豹略于邳垠，方酣勇战。占惟 奇骨，梦以生松。敢期坠印之文，上愧担簦之路。于是 撄龙颔，编虎须，缮献捷之师徒，筑受降之城垒。争雄 笔阵，决胜词锋。运陈平之六奇，飞鲁连之一箭。场中 就敌，不攻而自立降旗；天下鸿儒，遥望而尽推坚垒。 横行四海，高步出群。姓名遽列于烟霄，行止遂离于 尘俗。且口有舌而手有笔，腰有剑而袖有锤。时方乱 离，迹有飘泛，徒以术精韬略，气激云霓。箕口张而阴 电摇，怒呼发而暑雷动。神驱鬼殿，天盖地车。斗劈历 于云中，未为𫏋捷；喝樗蒲于筵上，不是酋豪。蕴机权 而自有英雄，仗劲节而岂甘贫贱。但攘袂叱咤，拔剑 长嗟，不偶良时，孰能言志？既逢昭代，合展壮图。伏闻 大吴肇基，聿修文教，联显懿于中土，走明恩于外域。 万邦咸贞，四海如砥。燮和天地，岩廊有禹稷皋陶；洒 扫烟尘，藩翰有韩彭卫霍。岂独汉称三杰，周举十人。 凝王气于神都，吐祥光于丹阙。急贤共理，侔汉氏之 悬科；待旦旁求，类周人之设学。而又邻邦接畛，敌境 连封，一条鸡犬相闻，两岸马牛相望。彼则待之以力， 数年而见倾亡；此则礼之以贤，一坐而更无骚动。由 是见盛衰之势，审吉凶之机，得不上顺天心，次量人 事。且向明背暗，舍短从长，圣贤所图，古今一致。然而 出青山而裹足，渡长淮而弃𦈡，派遥终赴于天池，星 远须环于帝座。是携长策，来诣大朝。伏惟司空楚剑 倚天，秦松发地。言雄武则平窥绛灌，语兵机则高掩 孙吴。经受素王，书传元女，莫不鞭挞宇宙，驱役风雷。 劳愁积而䏶肉生，愤气激而臂脔起。一怒而豺狼窜 摄，再呼而神鬼愁惊。捶蛮鼓而簸朱旗，雷奔电走；掉 燕锤而挥白刃，斗落星飞，命将拉龙，使兵合虎。可以 力平鲸海，可以拳击鳌山。破坚每自于先登，敌无不 克。策马尝时于后殿，功乃非矜，国家赖如股肱，边境 用为堡障，勋藏盟府，名镂景钟。今则化举六条，地方 千里，示之以宽猛，化之以温恭。缮甲兵而耀武威，缓 户口而恤农事。漫洒随车之雨，洗活嘉田；轻摇逐扇 之风，吹消殄气。可谓仁而有断，谦而逾光。贤豪向义 以归心，奸宄望风而屏迹。伫见秉旄仗钺，列土分茅， 修职贡以勤王，控临四海；率诸侯而定霸，弹压八方。 遐迩具瞻，威名洽著。况复设庭燎以待士，开雪宫以 礼贤。前席请论其韬钤，危坐愿闻于兴废。古今英杰， 孰可比方。某才越通津，已观至化，及陈上谒，罔弃𫍲 才。是敢辄述行藏，铺尽毫幅。况闻鸟有凤，鱼有龙，草 有芝，泉有醴，斯皆嘉瑞，出应昌期。某幸处士伦，谬知 人理，足以副明君之奖善，恢圣代之乐贤。昔娄敬布 衣，上言于汉祖；曹刿草泽，陈谋于鲁公。失范增而项 氏不兴，得吕望而周朝遂霸。使“远人之来格，实至德 之克昭。谨具行止如前，伏请准式。”顺义六年七月归 明进士韩熙载状。

韩熙载上表，其略云：“无横草之功，可裨于国；有滔天 之过，自累其身。”又“老妻伏枕以呻吟，稚子环床而坐 泣。三千里外，送孤客以何之？一叶舟中，泛病身而前 去。”遂免南行。后卧疾，终于城南戚家山。后主赐衾被 以殓，赠同平章事。所司以为无赠宰相之故事，后主 曰：“当自我始。”徐铉《祭文》所谓“黔娄之衾，赐从御府；季 子之印，佩入泉扃。”

按《南唐近事》：“韩熙载放旷不羁，所得俸钱，即为诸姬 分去。乃著衲衣负筐，令门生舒雅执手板于诸姬院 乞食，以为笑乐。”

韩熙载，北人，仕江南，致位通显。不防闲婢妾，有北齐 徐之才风。侍儿往往私客，客赋诗有云：“最是五更留 不住，向人枕畔着衣裳”之句，熙载亦不介意。

潘佑

按马令《南唐书》本传：“佑，散骑常侍处常之子。气宇孤 峻，闭门读书，不营赀产。文章赡逸，尤敏于论议，时誉 蔼然。中书舍人陈乔、户部侍郎韩熙载荐之，以秘书 省正字释褐，俄直崇文馆，辅后主于东宫。后主即位， 迁虞部员外郎、史馆修撰。后主纳后，历代久无其礼， 《开元礼》亦多阙，博士陈致雍习知沿革，随事补正。后” 主使徐铉与佑参议，佑立论以沮之，文彩可观。后主 奇其议，颇见施用，由是恩宠日洽。改知制诰。明年，居 中用事，极论时政，无所回避。后主手札敦喻，佑七表 不止，因请休官远去。乃徙佑专知国史，悉罢其职。时江南衰削，国步多艰，佑所上谏疏，有“家国阴阴，如日 将暮”之辞，后主恶之。又其所荐黜，与时辈不协，因诬 以他事劾佑，佑自刭母及妻子徙饶州。佑自言其母 方娠，梦古衣冠人告曰：“我，颜延之也，与夫人为子。”及 生七岁，始能语，曰：“儿误伤白龙，为上帝所罚也。”因吟 诗曰：“只因骑折玉龙腰，谪在人间三十六。”至是，果以 三十六岁卒。

按陆游《南唐书》本传：开宝五年，更官名，改内史舍人。 初与张洎亲厚，及俱在西省，所趋既异，情好顿衰。每 叹曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”时南唐日衰削，用 事者充位，无所为。佑愤切，上疏，极论时政，历诋大臣 将相，词甚激讦。后主虽数赐手札嘉叹，终无所施用。 佑七疏不止，且请归田庐。乃命佑专修国史，悉罢他 职，而佑复上疏曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 臣乃者继上表章，凡数万言，词穷理尽，忠邪洞分。陛 下力蔽奸邪，曲容谄伪，遂使国家愔愔，如日将暮。古 有桀、纣、孙皓者，破国亡家，自己而作，尚为千古所笑。 今陛下取则奸回，败乱国家，不及桀、纣、孙皓远矣。臣 终不能与奸臣杂处，事亡国之主，陛下必以臣为罪， 则请赐诛戮，以谢中外。”词既过切，张洎从而挤之。后 主遂发怒，以潘佑素与李平善，意佑之狂直，多平激 之。而平又以建白造民籍为所排，乃先收平属吏，并 使收佑。佑闻命自刭，年三十六，徙其家。饶州处士刘 洞赋诗吊之，国中人人传诵为泣下。及王师南征，下 诏数后主杀忠臣，盖谓佑也。子华，仕宋至屯田员外 郎，以疾致仕。景德中，真宗皇帝怜佑之忠，起华于家， 授故官。

按《宋史南唐世家》，“佑为内史舍人。有李平者，本嵩山 道士杨讷，依河中帅李守贞。汉乾祐中，守贞反，遣讷 与舒元乞师江南。守贞败，讷遂易姓名，江南以为员 外郎，迁卫尉少卿，蕲州刺史，户部侍郎。平好神仙修 养之事，动作妖妄，自言常与神接。佑亦好神仙，遂相 善。二家皆置净室，图神像，常被发裸袒处室中，家人” 亦不得至。佑尝建议复井田，及依《周礼》置牛籍，荐平 判司农寺以督之。事行，百姓大挠，未几而罢。佑自以 为众所排，因愤怒，历诋大臣与握兵者两为朋比，将 谋反叛。又言国将亡，非己为相不可救。江南政事多 在尚书省，因荐平知省事；又荐星官杨熙澄为枢密 使，小校侯英典禁兵，煜不纳。佑益忿，抗疏请诛宰相 汤悦等数十人，煜手书教戒之，佑不复朝谒，乃于家 上书曰：“臣闻三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。近者 连上表章，指陈奸恶，何面目以见士人乎！”遂自缢死。 按《湘山野录》：潘佑事江南既获用，恃恩乱政，谮不附 己者，颇为时患。以后主好古重农，因请稍复井田之 法，深抑兼并民间旧买之产，使即还之，夺田者纷纷 于州县。又按《周礼》造民籍，旷土皆使树桑，民间舟车、 碓硙、箱箧、镮钏之物悉籍之。符命旁午，急于星火，吏 胥为奸，百姓大挠，几聚而为乱。后主寤急命罢之。佑 有文而容陋其妻，右仆射严续之女，有绝态。一日晨 妆，佑潜窥于鉴台，其面落鉴中，妻怖遽倒，佑怒其恶 己，因弃之。佑方丱，未入学，已能文，命笔题于壁曰：“朝 游沧海东，暮归何太速。祇因骑折玉龙腰，谪向人间 三十六。”果当其岁，诛之。

蒯鳌

按马令《南唐书》本传：“鳌，宣城人也。善属文，有才思。尝 曰：‘夫文章者，所以达道德之本，发才智之蕴。使旨胜 于辞，理过于文，为得之矣。其馀摘裂章句，钩校属耦， 绮丽悦目，清新汨耳，则吾不知也’。闻者善之。鳌少亦 无赖，常与卢绛为友。后颇改过，以廉直自励。苟寒燠 略备，则二介不干于人。尝有歙州龙尾砚，友人欲之 而口不言，鳌心与之而未及遗。一日，友人不告而去， 鳌乃悔恨，蹑至数舍与之。时有不给，而躬谒于人，苟 愆其期，后虽固予，亦弗之受。”其抱信义如此。归于皇 朝，擢进士第，以殿中丞致仕，隐于庐山，数年卒。 按《宣城县志》：蒯鳌孤贫力学，唐末文体纤丽，鳌独能 自振，有承平风。或请师之，鳌语其人曰：“夫文贵质而 尚简，理直言婉，斯近道矣。若靡嫚流放，岂吾之学哉。 可归求之师，非所愿为也。”后主末，始登仕而国亡。初 与樊若水善，开宝中，若水欲荐于朝，鳌耻其投宋，竟 谢去，隐庐山，数年卒。鳌少饮博亡行，不齿于人士。会 入国学，益无赖。晚乃励操服义，言出必践而后已。家 虽贫，不事干谒，士流益复高之。

刘洞

按马令《南唐书》本传：“洞，庐陵人也。少游庐山，学诗于 陈贶，精思不懈，至浃日不盥。贶卒，犹居二十年。诗长 于五言，自号五言金城。后主即位，诣金陵，献诗百篇。 后主览其首篇《石城怀古》云：‘石城古岸头，一望思悠 悠。几许六朝事，不禁江水流’。后主掩卷，为之改容，不 复读其馀者。洞羁旅二年，俟召不报，遂还庐陵。与同” 门夏宝松相善，陈贶尝谓己诗捋贾岛，洞亦自言有 浪仙之体，恨不得与之同时言诗也。虔州陈德诚尢重其词学，及金陵受围，洞为诗署于路旁云：“千里长 江皆渡马，十年养士得何人？”又云：“翻忆潘郎章奏内， 阴阴日暮好沾巾。”潘佑表云：“家国阴阴，如日将暮。”洞 以讥之。开宝八年卒。其遗集行于世。

夏宝松

按马令《南唐书》本传：“宝松，庐陵吉阳人也。少学诗于 建阳江，为为羇旅，卧病，宝松躬尝药饵，夜不解带。为 德之。与处数年，终就其业。与诗人刘洞俱显名于当 世。百胜军节度使陈德诚以诗美之曰：‘建水旧传刘 夜坐，螺川新有夏江城’。”盖刘洞尝有夜坐诗，最为警 策。而宝松有《宿江城》诗去：“雁飞南浦砧初断，月满西 楼酒半醒。”又：“晓来羸骥依前去，目断遥山数点青。”故 德诚纪之。其为当时延誉类如此。晚进儒生求为师 事者，多赍金帛，不远数百里，辐辏其门。宝松黩货，每 授弟子，未尝会讲。唯赀帛稍厚者，背众与议，而绐曰： “《诗》之旨诀，我有一《葫芦儿》授之，将待价。”由是多私赂 焉。

江为

按马令《南唐书》本传，为其先宋州人，避乱建阳，遂为 建阳人。游庐山白鹿洞，师事处士陈贶，居二十年，有 风人之体。时金陵初复唐制，以进士取人，为有《题白 鹿寺》诗云：“吟登萧寺旃檀阁，醉倚王家玳瑁筵。”元宗 南迁，驻于寺，见其诗，称善久之。为由是傲肆，自谓俯 拾青紫，乃诣金陵求举，屡黜于有司，为怏怏不能自 已，欲束书亡越，而会同谋者上变，按得其状，伏罪。为 尝吟《隋堤柳》诗云：“锦缆龙舟万里来，醉乡繁盛忽尘 埃。空馀两岸千株柳，雨叶风花作恨媒。”盛传于时。

汪台符

按马令《南唐书》本传：“台符，歙州人也。能文章，通古今， 有王佐才。闻烈祖移镇金陵，台符上书，陈民间利害 十馀条，大率以富国阜民为务。烈祖善之。而宋齐丘 疾其才高，屡为诋訾，台符由是不平。齐丘始字超回， 台符贻书诮之曰：‘闻足下齐大圣，以为名，超亚圣，以 称字’。齐丘大惭，改字子嵩。因使亲信诱台符乘舟痛” 饮，推沉石城蚵蚾矶下。升元中，限民田物畜高下为 三等，科其均输，以为定制。又使民入米请盐，货“鬻有 征税，舟行有力胜。”皆用台符之言。

郭昭庆

按马令《南唐书》本传：“昭庆，其先为庐陵禾川人。父鹏， 保大初进士，官至大理司直。或告故南平王钟镈夫 人与僧通奸，大理卿萧俨案法议徙。鹏曰：‘法之行，自 贵者始’。遂曲法诛之，人皆以为冤。会宋齐丘得罪，鹏 坐党免官，卒。昭庆博通经史，拟《元经》，作《唐春秋》三十 卷，著《治书》五十篇，皆引古以励今。献之为左右所沮”， 俾就举进士。昭庆不平，复上书曰：“臣所述皆先圣之 遗旨，以惩劝褒贬为任。其馀摘裂章句，补缀雕虫，臣 自少耻而不为。”因得召对，补杨子尉，不受。复归禾川。 邑宰览之，修谒往候，昭庆不与之见。宰衔之。会阅编 户，乃籍昭庆为新拟军。昭庆复走金陵，再献《经国治 民论》各十馀篇，大抵皆指述池州、采“石提要害备御 之处，及东海隅可以拓之”之略。后主览而悦之，遂署 为著作郎。常以才名自居，然朝无引援，久之不迁。开 宝岁贡方物笺表及使命、廷劳燕饯之辞，一出于昭 庆，皇朝诸公亦推其辞藻。徐铉、徐锴尢嫉之，锴前通 谒而不署名衔，昭庆怒，乃诟而掷之，由是有隙。昭庆 之居与客将李师义为邻，而师义与锴为姻娅，锴因 令师义召昭庆饮，潜置鸩于酒，昭庆饮之不疑。诘旦 入朝，及阶而化扶出，遂绝，诸窍皆出血。昭庆前所献 治书，内有禁绝三篇，多天文、孙、吴之术及《经国论》等， 皆行于世。唯《唐春秋》为铉、锴所匿。

伍乔

按马令《南唐书》本传：“乔，庐江人也。性嗜学，以淮人无 出己右者，遂渡江入庐山国学，苦节自励。一夕，见人 掌自牖隙入，中有‘读易’二字，倏尔而却。乔默审其祥， 取《易》读之，探数精微。迨数年，山下有僧，夜梦人指大 星曰：‘此伍乔星也’。僧与乔初不相知，达旦入国学访 问，得乔，喜甚，勉之进取。乔以匮乏告，僧辄罄橐予之。” 乔出与郡计。明年春，试《画八卦赋》《霁后望锺山诗》。是 岁，同试数百人。初中有司之选者，必延之陞堂，而加 慰饮焉。先是，宋贞观登坐，张洎续至，主司览程文，遂 揖贞观南坐，而引洎西首。酒数行，乔始上卷，主司读 之惊叹，乃以贞观处席北，避洎居南，登乔为宾首。覆 考榜出，乔果第一，洎第二，贞观第三。时称“主司。”精于 《衡鉴》，元宗命勒乔程文于石，以为“永式。”署宣州幕府， 考满，迁考功郎，卒于官。

卢郢

按马令《南唐书》本传：“郢，金陵人也。好学有才艺，而膂 力过人，善吹铁笛。乾德中，后主以韩德霸为在城烽 火使，常督无赖辈旦暮巡警诸科士人微犯禁，往往 罹鞭扑。会德霸出，郢调笛不辍，使数卒捕郢，郢奋肱 搏之，卒不能逼，郢遂去。后与黄梦锡等自国子监出行，遇德霸，不避其呵，导德霸驻骑诟曰：‘汝等乞索辈， 殊不知宪制，敢无礼耶’！”因叱左右收郢等。郢等争投 瓦石，击走其导从，殴德霸伤目。德霸诣后主诉之，后 主让曰：“国子监，先帝教育贤材之地，孤亦赖此辈与 之共治。汝斗监前，是必越分陵辱。士人既为戎帅，不 能自捍，宜其见殴。”遂罢德霸职。郢由是横肆益甚。明 年春，试王度《如金玉赋》，郢唱第为第一。徐铉娶郢姊， 铉尝受后主旨撰文，数日不能就，因语郢。郢曰：“愿试 为之。”因弄百钧石球以较力，少顷，引酒一卮，复弄如 初，若是者数四。铉视之曰：“非吾徒也，其何能为？”且试 诘之。郢曰：“既就矣。”命笔吏口授而书之。铉大惊，遂以 郢文进。后主谓铉曰：“语势遒健，似非卿作。”铉以实对。 郢由是知名。归皇朝，累迁南全守。颇著治迹。病卒。

邵拙

按马令《南唐书》本传：“拙，宣城人也。孤峭不挠，博通经 史。饮酒常至百盏。偶沉酗，遂绝饮，虽筵宴终日，唯茶 浆而已。著书捋韩柳，有诗三百篇。尚书郎孙迈为之 序，命曰《庐岳集》。曹郎赵庆以诗贻之云：‘迈古文章金 𬸚𬸦，出群行止玉麒麟’。归皇朝，就应制科。有司以闻， 未诏而卒。郡将哀之，籍其装，得拙手书史传文集三” 百卷，藏于官府。时悼其苦学能文，而不得达于名位。 或议其诗有“万国未得雨，孤云犹在山”之句，斯为应 矣。门人袁氏买地葬之。

朱弼

按马令《南唐书》本传：“弼字君佐，建安人也。精究五传， 旁贯数经。开宝中，诣金陵，一举以关头中第，授国子 助教，知庐山国学。生徒数百，苦无赖辈，如卢绛、诸葛 涛、蒯鳌之徒，事饮博，多横逆。学官旷职，循缘而已。及 弼至，性本严重，动持礼法。每升堂讲释，生徒环立，各 执疑难，问辨锋起。弼应声解说，莫不造理。虽题非己” 出，而事实联缀，宛若宿构。以故诸生诚服，皆循规范。 绛等稍稍引去，四方肄业者多造焉。弼短一足，时谓 之“跛子先生。”及建康平，例入京师，授衡山簿。居官廉 洁，事上无谄。每俸给不充，则虚腹度日，妻子服御，寒 暄不继，时皆叹服。出见衡岳崇峻，遂有终老之志。秩 满致仕，守岳庙令，食本官俸。数年卒。四壁萧然，衣衾 棺殓，皆出于故人，君子以为清。

孟宾于〈归唐胡昉〉

按马令《南唐书》本传：“宾于，湖湘连上人。少孤，力学，事 母以孝闻。天祐末，工部侍郎李若虚廉察沅湘，宾于 以诗数百篇自命为《金鳌集》献之。若虚称善，采警策 数联，誉诸朝廷。由是诗名益振。明年春，擢进士第。未 几，以离乱还乡。会马殷开府，辟为零陵从事，亦不显 用。及马氏败，宾于自归南唐，授丰城簿，迁涂阳令，黩” 货当死。时李昉事皇朝为翰林学士，乃宾于同年进 士也，闻宾于缧绁，以诗遗之曰：“幼携书剑别湘潭，金 榜标名第十三。昔日声尘喧洛下，近年诗价满江南。” 后主见诗贷之，复其官。俄致仕，隐于玉笥山，自号群 玉峰叟。逾年，后主以水部员外郎起之。金陵平，归老， 连上秘阁。马致恭以诗送之，其落句云：“今日还家莫 惆怅，不同初上渡头船。”卒，年八十三。宾于好贿，每为 佐令，辄有赃污，故虽负诗名，人不多之。初归江南，生 子名归唐，亦能诗。肄业庐山国学，尝得《瀑布》诗云：“练 色有穷处，寒声无断时。”邻房生亦得此联，遂交争之。 助教不能辨，讼于江州，各以全篇意格定之，而归唐 为胜。开宝中，授秘书省正字，出为吉州民掾，归于京 师，累迁大理丞。时江州郡吏有仕于皇朝者，指归唐 曰：“此乃《讼诗》生也。”以罪贬袁州司户，卒。

按《广东通志》：“孟宾于，字国仪，连州人。少聪慧，力学不 倦。父以家贫且少，兄弟止之不听。晋天福九年，登进 士第，后仕湖南、江南，历水部郎中。宾于能诗，有盛唐 风致，喜奖拔后进，士林多之。陈尧佐称宾于诗，谓如 百丈悬流，洒落苍翠间，清雄奔放，竖人毛骨，五代以 来诗人所不逮云。”同时有胡昉者，亦工诗，构词警拔， 古风，歌谣效李贺体。所著有《糵川集》。

唐仁杰

按马令《南唐书》本传：“仁杰，泉州人也。少祝发为僧，喜 儒学，颇自励。因游江淮。会陈德诚出次池阳，仁杰以 诗投之，有‘红旆渡江霞蘸水，青蛇出箧雪侵衣’之句。 德诚勉令就仕，乃荐仁杰于执政者。仁杰易儒服，至 金陵，会群公旬沐，宴升元阁。仁杰造席，和登阁诗，有 ‘云散便凝千里望，日斜长占半城阴’之句，座皆大惊。” 后主闻之，问左右曰：“仁杰何如人？”或对曰：“亦诗中苦 吟者也。然其远人慕化而至，宜姑息而已。”时陈洪进 据漳、泉，遂召问其风土民俗，仁杰对答无滞。仍献所 业，授鄂州文学，补溧阳簿。考满，出吉州，括量屯田，仁 杰视肥硗，稽田畴，无不允当。性循素俭，门无私谒，其 所进待，乃儒生名士，吟噱终日，曾不少怠。晚年弥苦 其志，尝以诗召嘉禾峰僧云：“只在此山宁有意，向来 求佛本无心。”时皆称善。入授汾阳令。及金陵败，仁杰

潘贲

按马令《南唐书》本传：“贲字子文，宜阳人也。七岁能诗， 性謇特，自负才器，以藐势位。既而动多屯踬，五举犹 为白丁。及属皇朝左仆射沈义伦，奇其才，致门下。贲 凡三过省帷，每廷试，辄以目疾止。故贲尝与故人书 云：‘八叨殿试，三对天颜’。会沈公薨，遗表荐之。表上而 贲疾作。谓人曰：‘挟册为儒，圣伪两朝。白首场屋，不登 一第，岂非命耶？吾受沈公知遇过厚，生不能报，死得 事公于泉下足矣’。”诰下而贲已卒，年六十。沈氏诸子 买棺葬之。

罗颖

按马令《南唐书》本传：颖，南昌人也。”经传：“涉躐，与里人 彭会友善，皆以词赋称。开宝中，诣金陵，举进士第，例 以黄衣守选。及王师问罪，后主衔璧，颖再应乡举下 第。道经汉高祖庙，颖题诗，其落句云：‘嫚侮群豪夸大 度，可怜容得辟阳侯’。少顷，辄自免冠，鞠伏庙庭，口陈 自咎之言，掖而去，数日卒。颖初就举金陵，试《销刑鼎 赋》《儒术之本论》，有司以邓及为第一，颖为末缀。榜既 上，后主迁颖第二，手笔圈其名。颖是夕梦黑气环身， 有长人自上挽而出之。

丘旭

按马令《南唐书》本传：“旭字孟阳，宣城农家子也。少以 畜产为事，弱冠始读书，学为辞章。因随计金陵，凡九 举而曳白者六七。然自励弥笃，不以为耻。既而困窘， 无进取意。秋试将迩，寡嫂刘敬问行期，旭以匮乏告。 刘曰：‘苟济荣望，虽孤儿可鬻，况赀用乎’？于是罄橐遣 之。旭不得已，再就乡举。明年春，试《德厚载物赋》，旭为” 第一。释褐归乡，而家人犹疑其未调。暨乡老里长谒 贺，郡吏改署里名，乃知上第。及金陵平，例归于京师， 补镇将。数年，诣南曹叙理。会吕公蒙正判铨，闻旭名， 问曰：“汝非能为赋者乎？”对曰：“江南献赋，适为第一。”吕 公曰：“久闻尔名，谓为古人，乃并世耶？”因令取其集。旭 初著文，多为人取去，无留巾笥者，辄于书肆访之，获 旧本献焉。吕公怜之，荐授令录，迁京秩，卒于衡州。旭 尝纂《自古贤俊遗言》，为《宾朋宴语》行于世。其为词赋， 得有唐程度体，后人以为法。

汤悦

按马令《南唐书》本传：“悦其先陈州西华人。父殷文圭， 唐末有才名。悦本名崇义，仕南唐为宰相，建隆初，避 宣祖庙讳，改姓汤。悦尝撰《扬州孝先寺碑》，世宗亲征 淮南，驻跸于寺，读其文，赏叹之。及画江请平，元宗使 悦入贡，世宗待之加礼。自淮上用兵，凡书檄教诰皆 出于悦，特为典赡，切于事情。世宗每览江左章奏，形” 于嗟叹。后仕皇朝，奉太宗皇帝敕，撰《江南录》十卷，自 言有“陈寿史体。”

按《江南通志》：“汤悦，贵池人。幼颖悟，尝梦飞星坠水盘 中，悦吞之，自是文思日奇。仕南唐为宰相，凡书檄诰 诏皆出其手。”

僧应之

按马令《南唐书》本传：“僧应之，姓王，其先南闽人。能文 章，习柳氏笔法，以善书冠江左。初举进士，一黜于有 司，投册骂曰：‘吾不能以区区章句取程于庸人’。遂学 为浮屠。保大中，授文章应制，大德赐紫。凡祷祠章疏， 一笔即就，意如宿构。元宗喜《楞严经》，命左仆射冯延 己为序。其略曰：‘《首楞严经》者，自为菩萨密因，始破阿’” 难之迷，终证菩提之悟。然则阿难，古佛也，岂有迷哉？ 迷者，悟之对也。迷苟不立，悟亦何取？是故因迷以设 问，凭悟而明解。皇上聪明文思，探赜索隐，云散日朗， 尘开镜明，以为大赉四方，未为盛德，普济一世，始曰 至仁。或启佛乘，必归法要。敕应之书，镂版既成，上之 元宗，叹曰：“是深得公权之法者也。吾闻公权尝以笔 谏穆宗，为之改容，今效其法，尚可想见其风采。”应之 书名由是益振。迁右街僧录，固辞，求居奉先西庵，许 之。应之多著述，尤喜音律，尝以《赞礼》之文，寓诸乐谱， 其声少下，而终归于梵音，赞念协律，自应之始。

孙晟

按《五代史》本传：“晟初名凤，又名忌，密州人也。好学，有 文辞，尢长于诗。少为道士，居庐山简寂宫，常画唐诗 人贾岛像，置于屋壁，晨夕事之。简寂宫道士恶晟，以 为妖，以杖驱出之，乃儒服北之赵魏，谒唐庄宗于镇 州。庄宗以晟为著作佐郎。天成中，朱守殷镇汴州，辟 为判官。守殷反，伏诛，晟乃弃其妻子，亡命陈、宋之间。” 安重晦恶晟，以为教守殷反者晟也，画其像，购之不 可得，遂族其家，晟奔于吴。是时，李昪方篡杨氏，多招 四方之士，得晟，喜其文辞，使为教令，由是知名。晟为 人口吃，遇人不能道寒暄，已而坐定，谈辨锋生，听者 忘倦。昪尤爱之，引与计议，多合意，以为右仆射，与冯 延己并为昪相。晟轻延己为人，常曰：“金碗玉杯而盛 狗屎，可乎？”晟事昪父子二十馀年，官至司空。家益富 骄，每食不设几案，使众妓各执一器，环立而侍，号“肉 台盘”，时人多效之。周世宗征淮，李景惧，始遣泗州牙将王知朗至徐州，奉书以求和，世宗不答。又遣翰林 学士锺谟、文理院学士李德明奉表称臣，不答。乃遣 礼部尚书王崇质副晟奉表。谟与晟等皆言景愿割 寿、濠、泗、楚、光、海六州之地，岁贡百万以佐军。而世宗 已取滁、扬、濠、泗诸州，欲尽取淮南，乃止。因留使者不 遣，而攻寿州益急。谟等见世宗英武，非景敌而师甚 盛，寿春且危，乃曰：“愿陛下宽臣五日之诛，容臣还取 景表，尽献江北诸州。”世宗许之，遣供奉官安弘道押 德明、崇质南还，而谟与晟皆见留。德明等既还，景悔 不肯割地，世宗亦以暑雨班师，留李重进、张永德等 分攻庐、寿。周兵所得扬、泰诸州，皆不能守，景兵复振。 重进与永德两军相疑有隙，永德上书言重进反，世 宗不听。景知二将之相疑也，乃以蜡丸书遗重进，劝 其反初，晟之奉使也，语崇质曰：“吾行必不免，然吾终 不负永陵一抔土也。”永陵者，升墓也。及崇质还，而晟 与锺谟俱至京师，馆于都亭驿，待之甚厚。每朝会入 阁，使班东省官后，召见必饮以醇酒。已而周兵数败， 尽失所得诸州。世宗忧之，召晟问江南事，晟不对，世 宗怒未有以发。会重进以景蜡丸书来上，多斥周过 恶以为言，由是发怒曰：“晟来使我，言景畏吾神武，愿 得北面称臣，保无二心，安得此指斥之言乎！”亟召侍 卫军虞侯韩通，收晟下狱，及其从者二百馀人皆杀 之。晟临死，世宗犹遣近臣问之，晟终不对，神色怡然， 正其衣冠，南望而拜曰：“臣惟以死报国”尔乃就刑。晟 既死，锺谟亦贬耀州司马。其后世宗怒解，怜晟忠悔 杀之，召拜锺谟卫尉少卿。景已割江北，遂遣谟还。而 景闻晟死，亦赠鲁国公。

按陆游《南唐书》本传：“唐庄宗建号，以豆卢革为相。革 雅知忌，辟为判官，迁著作郎。明宗天成中，与高辇同 事秦王从荣。从荣败，忌亡命至正阳，未及渡，追骑奄 至，亦疑其状伟异，睨之。忌不顾，坐淮岸，扪弊衣啮虱， 追者乃舍去。渡淮至寿春，节度使刘金得之，延与语， 忌阳喑不对。授馆累日，忽谒汉淮南王安庙，金先使” 人伏神座下，悉闻其所祷，乃送诣金陵。时烈祖辅吴， 四方豪杰多至忌口吃，初与人接，不能道寒暄，坐定， 辞辩锋起，人多憎嫉之。而烈祖独喜其文辞，使出教 令，辄合指，遂预禅代秘计。每入见，必移时乃出。尤务 谨密，人莫窥其际。烈祖受禅，历中书舍人、翰林学士、 中书侍郎。元宗立，齐王景遂排之，出为舒州节度使。 治军严。有归化卒二人，正昼挺白刃入府，求忌杀之， 入自西门，吏士仓卒莫能御。适忌闲行在东门，闻乱， 得民家马乘之，奔桐城。叛卒不得忌，乃杀都押衙李 建崇而逸忌，坐贬光禄卿。元宗素重之，不以为罪。累 迁左仆射。与冯延己并相，每鄙延己，侮诮之，卒先罢。 保大十四年，周师侵淮南，围寿州，分兵破滁州，擒皇 甫晖，江左大震，以忌为司空。使周奉表请为外臣，忌 见延己曰：“此行当属公，然忌若辞，则是负先帝也。”既 行，知不免，中夜叹息，语其副礼部尚书王崇质曰：“吾 思之熟矣，终不忍负永陵一抔土。”周世宗以楼车载 忌于寿州城下，使招仁瞻。仁瞻望见忌，戎服拜城上。 忌遥语之曰：“君受国恩，不可开门纳寇。”世宗诘之，忌 谢曰：“臣为唐大臣，岂可教节度使外叛。”于是遣王崇 质归，而留忌

按《南唐近事》：孙晟为尚书郎，上赐一宅，在凤台山西 冈垄之间，徙居之日，群公萃止。韩熙载见其门巷卑 陋，谓孙曰：“湫隘若此，岂称为相第耶？”举座莫谕其旨。 明年，孙拜御史大夫，旬日之间，果正台席。

锺辐

按《湘山野录》：江南锺辐者，金陵之才生恃少年有文， 气豪体傲，一老僧相之曰：“先辈寿则有矣，若及第则 家亡。记之。”生大悖曰：“吾方掇高第以起家，何亡之有？” 时樊若水女才质双盛，爱辐之才而妻之。始燕尔科 诏遂下。时后周都洛，辐入洛应书，果中选，于甲科第 二。方得意，狂放不还，携一女仆曰：“青箱所在疏纵”，过 华州之蒲城，其宰乃故人，亦酝藉之士，延留久之。一 夕，盛暑，追凉于县楼，痛饮而寝，青箱侍之。是夕梦其 妻出一诗为示怨颇深。诗曰：“楚水平如练，双双白鸟 飞。金陵几多地，一去不言归。”梦中怀愧，亦戏答一诗 曰：“还吴东下过蒲城，楼上清风酒半醒。想得到家春 已暮，海棠千树欲凋零。”既寤，颇厌之，因理装渐归，将 至采石渡青箱心疼，数刻暴卒。生感悼无奈，忽忽槁 葬于一新坟之侧。急图到家，至则门巷空閴，榛荆封 蔀，妻亦亡已数月，访亲邻樊亡之夜，乃梦于县楼之 夕也。后数日，亲友具舟携辐，致奠于葬所，即青箱槁 葬之侧新坟乃是不植他木，惟海棠数枝，方叶凋萼 谢，正合诗中之句。因拊膺长恸曰：“信乎浮图师及第 家亡之告。”因竟不仕。隐锺山，著书守道，寿八十馀。江 南诸书及小说皆无，惟《潘佑集》中有《樊氏墓志》事，与 此稍同。

廖凝

按《湖广通志》：“凝，衡阳人，隐居南岳。南唐李景聘为彭泽令，慕陶元亮高风，委身去留，略无凝滞。叹曰：‘昔渊 明不以五斗折腰，吾何久为人役，恻怆若辕下驹耶’？ 即解印归。有诗曰：‘五斗徒劳自折腰，三年两鬓为谁 焦。今朝官满重归去，还挈来时旧酒瓢’。复起为连州 刺史，寻归隐。”

按《赣州府志》：“廖凝，字熙绩，虔化人。与廖融当是兄弟 行。善吟讽，有学行。十岁《咏白》诗云：‘满汀鸥不散，一局 黑全输’。人咸惊异。后与融同隐南岳。三年，仕南唐，授 彭泽令，迁连州刺史。与升平李建勋为诗友，有集行 世。而咏《中秋月》与《闻蝉》为绝唱。初宰彭泽，有句云：‘风 清竹阁留僧话，雨湿莎庭放吏衙’。秩满，有诗云：‘五斗 徒劳漫折腰，三年两鬓为谁焦？今朝解印吟归去，还 挈来时旧酒瓢’。”江左学诗者竞造其门。见《郡阁雅谈》。

廖融

按《衡州府志》：“融字元素，衡阳人，隐衡山。与任鹄、凌蟾、 王正己相友善，皆一时名士。融有《梦仙诗》曰：‘琪水扶 疏系辟邪，麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影，珠阁 笙箫吸月华。翠凤引游三岛路，赤龙齐驾五云车。星 移犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎’。王正己赠之诗曰： ‘病起坐当秋阁迥，酒醒还对夜涛寒。炉中药熟分僧 饮，枕上琴闲借客弹’。”左司谏某之诗曰：“未向漆园为 傲吏，定应明代作征君。传家奕世无金玉，乐道经年 有典坟。积雨小舟横别浦，隔花幽犬吠深云。到头终 为苍生起，休恋耕烟楚水滨。”融不乐进取，不苟势利， 乃独耽于山水，自为诗，有曰：“《云穿捣药屋》，雪压钓鱼 船。”亡何卒。刺史何承矩葬之，进士郑铉志其墓。

廖光图

按《赣州府志》：“光图，字赞禹，虔化人。文学博赡，为时辈 所服。湖南马氏辟幕下，奏天策府学士。与刘禹、李宏 皋、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐己俱以文藻知名，更 唱迭和。”《赠家陵上人》云：“暂把枯藤倚壁根，禅堂初创 楚江𣸣。直疑松小难留鹤，未信山低住得云。草接寺 桥牛笛近，日衔村树鸟行分。每来共忆曾游处，万壑 泉声绝顶闻。”又《和赠沈彬》云：“冥鸿迹在烟霞上，燕雀 休夸大厦巢。名利最为浮世重，古今能有几人抛？逼 真但使心无著，溷浴何妨手强抄。深喜卜居连岳邑， 水边松下得论交。”有诗二卷行于世。正图、匡图，兄弟 行也，俱负时名。

按《宋史艺文志》：“《廖正图诗》一卷，廖凝。”

《诗集》七卷，廖邈《诗集》二卷，廖融《诗集》四卷。又廖匡图 有《家集》一卷。评诗者谓：“《廖氏家藏集》与《李氏花萼集》 《韦氏兄弟集》《窦氏联珠集》皆父子伯仲一门之作，后 世不易得也。”

王元

按《广西通志》：“元字文元，桂林人。苦吟风月，终于贫病。 妻黄氏，苦持雅操，每遇得句，中夜必先起燃烛，供具 纸笔，元甚重之。有《听琴诗》曰：‘拂琴开素匣，何事独颦 眉。古调俗不乐，正声君自知。寒泉出涧涩，老桧荷风 悲。纵有来听者，谁堪继子期’。”又题邓真人遗址曰：“三 千功满轻升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映， 不知浮世几兴衰。松梢风触霓旌动，㯶叶霜霑鹤翅 垂。近代无人寻异事，野泉喷月写秋池。”与廖融为诗 友，《赠之》云：“伴行惟瘦鹤，寻寺入深云。”终于长沙。

翁宏〈林楚才〉

按《广西通志》：“宏字大举，桂岭人。常寓居韶、贺间，不仕 进。能诗。《送人下峡》云：‘万木残秋里，孤舟半夜猿’。”《南越 行》云：“因寻买珠客，误入射猿家。”《细雨》云：“何处残春夜， 和花落古宫。”《途中逢友人》云：“‘孤舟半夜雨，上国十年 心’。开宝中，衡山处士廖融南游，宏赠以诗云：‘孤吟牛 渚月，老忆洞庭山’。融以诗谢宏云：‘积思游沧海，冥搜 入洞天。神珠迷罔象，瑞玉匪雕镌’。”其互相推重如此。 又有林楚才，富川人，亦以诗名。

李该

按《扬州府志》：“该字彦博，广陵人。学无不通，尤好地理 图志。患其词繁载缪，法先圣之制，黜诸子之传，考职 方同异，该畅简核，成一家言，犹惧后生莫穷其奥。又 作地志图，凡禹迹所至，汉译所通，莫不备载，乾象坤 势，炳焉可观。”

吕温

按《仪真县志》，温藻翰精富，一时为流辈所推尚，从李 该游独久，称其为博达之士。又尝序李该《地志图》云。

朱存

按：《江南通志》“存，金陵人。尝续吴大帝而下六朝书，具 详历代兴亡成败之迹。南唐时作《览古诗》二百章，前 志多引为证。