理学汇编 经籍典 第一百六十卷 钦定古今图书集成
理学汇编 第一百六十一卷
理学汇编 经籍典 第一百六十二卷


    钦定古今图书集成理学汇编经籍典

     第一百六十一卷目录

     诗经部纪事二

    经籍典第一百六十一卷

    诗经部纪事二

    《晋书文明王皇后传》:“后讳元姬,东海郯人也。年八岁, 诵《诗》《论语》,尤善丧服,苟有文义,目所一见,必贯于心。 年九岁,遇母疾,扶侍不舍左右,衣不解带者久之。祖 朗甚爱异之,曰:‘兴吾家者,此女也。惜不为男矣’!” 《庾峻传》:“峻字山甫,太常郑袤大奇之,举为博士。武帝 践祚,拜侍中,加谏议大夫,常侍帝讲《诗》。中庶子何劭 论风”《雅》正变之义,峻起难往反,四座莫能屈之。 《束晰传》:晰字广微,博学多闻,与兄璆俱知名。少游国 学,或问博士曹志曰:当今好学者谁曰:阳平束广微。 好学不倦,人莫及也。所著《补亡诗》行于世。

    《刘耽传》:“耽字敬道,少有行检,以义尚流称,为宗族所 推。博学明习诗礼。历金紫光禄大夫,追赠左光禄大 夫。”

    《谢沉传》:“沉字行思,博学多识,明经史。闲居养母,不交 人事,耕耘之暇,研精坟籍。康帝即位,以太学博士征, 以质疑滞。著《毛诗》《汉书外传》行于世。”

    《袁乔传》:“乔字彦叔,拜佐著作郎辅国将军,进号龙骧 将军,封湘西伯。乔博学有文才,注《论语》及诗,并诸文 笔皆行于世。”

    《孝友传》:“王裒字伟元,少立操尚,行己以礼。身长八尺 四寸,容貌绝异,音声清亮,辞气雅正,博学多能。隐居 教授,读诗至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕。 门人受业者,并废《蓼莪》之篇。”

    许孜字季义孝友恭让敏而好学年二十师事豫章 太守会稽孔冲受诗书礼易及孝经。《论语》学竟还乡 里。

    刘殷字长盛,新兴人也。七岁丧父,哀毁过礼,服丧三 年,未曾见齿。弱冠博通经史,综核群言,文章诗赋,靡 不该览。有七子,五子各授一经,一子授太史公,一子 授《汉书》。一门之内,七业俱兴,北州之学,殷门为盛。 《良吏传》:“邓攸,字伯道,平阳襄陵人也。祖殷,亮直强正, 锺会伐蜀,奇其才,自黾池令召为主簿。贾充伐吴,请 殷”为长史,后授皇太子诗,为淮南太守,迁汝阴太守, 后为中庶子。

    《儒林传》:“文立字广休,巴郡临江人也。蜀时淤太学,专 《毛诗》《三礼》,师事谯周。门人以立为颜回、陈寿、李虔为 游夏,罗宪为子贡。泰始初,拜济阴太守,入为太子中 庶子。”

    虞喜字仲宁会稽馀姚人少立操行博学好古太宁 中以博士征不就专心经传兼览谶纬乃著安天论 以难浑盖。又释毛诗略注孝经为志林三十篇行于 世。

    董景道字文博,弘农人也。少而好学,千里追师,所在 惟昼夜读诵,略不与人交通。明《春秋三传》、京氏《易》、马 氏《尚书》《韩诗》,皆精究大义。永平中,隐于商洛山,衣木 叶,食树果,弹琴歌笑以自娱。

    孔衍字舒元鲁国人孔子二十二世孙也。衍少好学 年十二能通《诗》《书》明帝之在东宫,领太子中庶子于 时庶事草创衍经学深博。又练识旧典朝仪轨制多 取正焉。

    范宣字宣子,陈留人也。年十岁能诵诗书。尝以刀伤 手,捧手改容,人问:痛邪?答曰:“不足为痛,但全受之体 而致毁伤,不可处耳。”家人以其年幼而异焉。少尚隐 遁,加以好学,手不释卷,以夜继目,遂博综众书。 《烈女传》:王凝之妻谢氏,字通韫,安西将军奕之女也。 聪识有才辨,叔父安尝问《毛诗》何句最佳?道韫称:“吉 甫作颂,穆如清风,仲山甫永怀,以慰其心”,安谓有雅 人深致。

    《刘和载记》:“和身长八尺,雄毅美姿仪,好学夙成,习《毛 诗》《左氏春秋》《郑氏易》。及为储贰,内多猜忌,驭下无恩。 元海死,和嗣伪位。”

    《刘宣载记》:宣字士则。朴钝少言,好学修洁。师事乐安 孙炎,沉精积思,不舍昼夜,好《毛诗左氏传》。炎每叹之 曰:“宣若遇汉武,当逾于金日䃅也。”学成而返,不出门 闾盖数年。

    东山外史孙毓,晋时人,豫州刺史。撰《毛诗异同评》十 卷,评毛、郑、王肃三家同异。毓尤明于王氏诗,其评扬 之水,不流束蒲,毛《传》云:“草也。”郑笺云:“蒲,柳也。”毓曰:“蒲 草之声,不与戍、许相协,郑之笺义为长。”其各有折衷,

    多如此类。陆德明称毓豫州刺史。《隋书经籍志》见于
    考证
    《诗》类者,称为长沙太守;其见于别集类者,称为汝南

    守,或皆毓所周历时著述,各纪其官爵,故或不同,然 未可考云。

    《徐州人物志》:“陈统字元方,为徐州从事。笃志好学,尤 专精经义,于汉儒笺注,穷其阃奥。尝著《毛诗难孙氏 评》四卷,以驳孙申、郑,极有理致。”

    《新蔡人物志》:“干宝字令升,少勤学,博览书记,以才器 召为著作郎。平杜弢有功,赐爵关内侯,领国史。以家 贫求补山阴令,迁始安太守,历散骑常侍,著《晋纪》。又 集古今神祇灵异,人物变化,名为《搜神记》二十卷,以 示刘惔,惔曰:‘卿可谓鬼之董狐矣’!尤肆力经学,所著 有《毛诗音》一卷。”

    《两浙人物志》:“谢沉,字行思,会稽山阴人。以太学博士 征,除尚书度支郎。何充、庾冰并沉称有史才,迁著作 郎。所著有《毛诗释义》十卷,《毛诗义疏》十卷、《毛诗注》二 十卷。”

    《陈留先贤志》:“阮侃字德恕,幼聪颖嗜学,专心经术,尤 长于诗。仕至河内太守,著《毛诗音》行世。”

    《东莞名贤志》:“徐邈,姑幕人。永嘉时,避乱京口,遂家焉。 邈姿性端雅,勤学励行,博涉多闻,下帷读书,不游城 邑。孝武帝崇尚儒学,招徕名士,邈以东州儒士,谢安 举以应选,补中书舍人,在西省侍帝。虽不口传章句, 然开释文义,标明指趣,撰正《五经》言训,学者宗之。性 至孝,尝患疾,遭父忧,哀毁增笃,遂卒。仕至骁骑将军。” 著《毛诗音》十六卷。

    《河东志》:“郭璞,字景纯,闻喜人。好经术,博学有高才,而 呐于言论词赋,为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳 历算。其于经学,尤精《毛诗》。其释《羔裘》晏兮,三英粲兮” 曰:“三英,三德也。英谓古者以素丝英饰裘,即素丝五 紽也。其诠解之异多类此。所著述甚富。《毛诗》则有《拾 遗》一卷,《毛诗略》四卷。”

    《陈郡人物志》:“殷仲堪能清言,善属文,与韩康伯齐名, 士咸爱慕之。调补佐著作郎,历广州刺史,著《毛诗杂 义》四卷。”

    《陈留先贤志》:“蔡谟,字道明,陈留考城人也。弱冠举孝 廉,州辟从事,举秀才。东海王越召为掾,皆不就。后历 仕至太常,领秘书监。成帝临轩,遣使拜太傅、太尉、司 空。会将作乐,门下奏非祭祀燕享则无设乐之制,事 下太常,谟议临轩遣使,宜有金石之乐,遂从之。临轩 作乐,自此始也。历开府仪同三司,领司徒,赠侍中、司 空,谥文穆。谟博学,尤长于《诗》《礼》,尝作《毛诗疑字》,其辞 曰:‘佩者,服用之称;佩者,玉器之名。称其服用,则字从 人;名其器,则字从玉’。其辨析精核,一时学者宗之。” 《兖州府志》:“江熙字太和,济阳人。东晋时官兖州别驾, 著《毛诗注》二十卷。”

    《河东志》:“江惇字思俊,少好《毛诗》,著有《毛诗音》。东晋时, 屡征不仕。”

    《宋书裴松之传》:“松之字世期,河东闻喜人也。年八岁 学通《论语》《毛诗》,博览坟籍。历仕中散大夫,领国子博 士,进太中大夫。”

    《隐逸传》:“周续之字道祖,雁门广武人也。豫章太守范 甯于郡立学,招集生徒,远方至者甚众。续之年十二, 诣甯受业,居学数年,通五经并纬候,名冠同门,号曰 颜子。通《毛诗》六义及《礼论》《公羊传》,皆传于世。”

    《东莞志》:徐广字野民,姑幕人,邈之弟也。家世好学,至 广尤精,百家数术,无不研览。仕晋历大司农秘书监。 恭帝逊位,广哀感,涕泗交流,谢晦曰:“徐公将无小过?” 广曰:“身与君不同,君佐命兴王,逢千载嘉运,身世荷 晋德,眷恋故主,因更歔欷。”永初元年,诏迁中散大夫, 广表归桑梓,许之。性好读书,老犹不倦,著《毛诗隐 义》二卷。

    《豫章志》:“雷次宗,字仲伦,南昌人。宋征通直郎,不赴。开 馆教授,门徒千人,著《毛诗义》一卷。”

    《琅邪志》:“徐爱字长玉,开阳人。宋元徽年历中散大夫, 著有《毛诗音》。”

    《庐江志》:“何偃字仲弘,灊人也,尚之之子。尚之为司空 尚书令,偃居门下,为侍中,父子并处权要,颇得时誉。 偃好著书,有《毛诗释》一卷。”

    《彭城志》:刘孝孙博学通敏,仕多不遂,常叹曰:“古人开 一说而至卿相,立谈间而降白璧,书籍妄耳。”著《毛诗 正论》十卷,演毛之简,破郑之怪。 《南齐书萧惠基传》:惠基弟惠休,进号冠军将军。建武 二年,虏围锺离,惠休拒守。虏遣使仲长文真谓城中 曰:“圣上方修文德,何故完城拒命?”参军羊伦答曰:“猃 狁孔炽,我是用急。”

    《高逸传》:“顾欢字景怡,早孤,每读书至哀哀父母,辄执 书恸泣。学者由是废《蓼莪》篇不复讲。”

    《梁书许懋传》:“懋字昭哲,高阳新城人。父勇惠,齐太子 家令,穴从仆射。懋少孤,笃志好学。十四入太学,受《毛 诗》。旦领师说,晚而覆讲,座下听者常数十百人。因撰 《风雅比兴义》十五卷,盛行于世《西阳王大钧传》:“年七岁,高祖尝问:读何书,对曰:‘学诗’。 因命讽诵,音韵清雅。高祖因赐王羲之书一卷。” 《儒林传》:“伏曼容,字公仪,梁”台建,以曼容旧儒,召拜司 马。出为临海太守。为《毛诗集解》。

    严植之少善老庄精解丧服孝经。《论语》及长遍治郑 氏礼。《周易》毛诗左氏春秋。

    贺玚子革字文明少通三礼及长遍治孝经。《论语》毛 诗。《左传》。

    《文学传》:“陆云:公字子龙,五岁诵《论语》《毛诗》,九岁读《汉 书》,略能记忆。从祖倕、沛国刘显质问十事,云公对无 所失,显叹异之。”

    《处士传》何引,点之弟也。师事沛国刘𤩽,受《易》及《礼记》 《毛诗》。又入锺山定林寺听内典,其业皆通。著《毛诗总 集》六卷,《毛诗隐义》十卷。

    刘敲字士光幼有识慧与群儿同处独不戏弄六岁 诵毛诗意所不解便能问难家人每异之及长博学 有文才。

    《丹徒县志》:“关康之字伯愉,河东人。世居京口,以坟籍 为务,四十年不出门,不应州府辟。宋太始中征通直 郎,不就。晚以母老家贫,求为岭南小县。性清约,独处 一室,稀与妻子相见,不通宾客,弟子以业传受。齐太 祖为领军时,送《春秋五经》,命康之手自点定。康之尝 为《毛诗义》,经籍疑滞,多所论释。”

    《清河志》:“崔灵恩少笃学从师,遍通五经。梁桂州刺史 尝集众解为《毛诗集注》,探三家之本,凡二十四卷。” 《武康志》:“沉重字德厚,专心儒学,博览群书。仕梁为五 经博士,卒年八十四。隋文帝遣使祭以少牢,赠开府 仪同三司。所著有《毛诗义疏》二十八卷、《毛诗音》二卷, 行于世。”

    东山外史谢昙济,梁给事中,自幼嗜学,至老不倦。所 著有《毛诗检漏义》二卷。

    《沛郡志》:“刘𤩽,字子圭,相人也。笃志好学,尤长于《诗》。袁 粲荐其清德,为秘书郎。所著《毛诗篇次义》一卷,行于 世。”

    《陈书儒林传》:“全缓字弘立,梁太清初,历王国侍郎,奉 朝请,俄转国子助教,兼司议郎,专讲《诗》《易》。太建中,累 迁咨议参军。”

    张讥字直言,清河武城人也。幼聪俊有思理,受学于 汝南周弘正,每有新意,为先軰推服。撰《毛诗义》十五 卷。

    顾越字思南少孤聪慧有口辩说毛氏诗旁通义梁 太子詹事周舍甚赏之时有东阳龚孟舒者亦治毛 氏诗善谈名理。

    《文学传》:“杜之伟字子大,七岁受《尚书》,稍习《诗》《礼》,略通 其学。”

    许亨字亨道父懋梁散骑常侍以学艺闻撰毛诗风 雅比兴义类十五卷。

    《北魏书文成五王传》:“安丰王子延明撰《五经宗略》《〈诗》 《礼〉别义》,行于世。”

    《于栗䃅传》:“于忠字思贤,后妻中山王尼须女,微解诗 书。灵太后临朝,引为女侍中,赐号范阳郡君。”

    《封懿传》:“封轨子伟伯,字君良,博学有才思,讨论《礼》《传》 《诗》《易》疑事数十条,儒者咸称之。”

    《崔浩传》:浩少好文学,博览经史。太宗初,拜博士祭酒。 世祖以浩辅东宫之勤,赐缯絮布帛各千段。浩上《五 寅元历表》曰:“太宗即位元年,敕臣解急就章《孝经》《论 语》《诗》《尚书》《春秋》《礼记》《周易》,三年成讫,谨以奏呈。” 《房法寿传》:法寿族子景伯。景伯次弟景先,字光胄,幼 孤贫,无资从师,其母自授《毛诗》、曲礼。

    《裴骏传》:骏从弟安祖,少而聪慧,年八九岁就师讲《诗》, 至《鹿鸣》篇,语诸兄云:“鹿虽禽兽,得食相呼,而况人也。” 自此之后,未曾独食。

    《高允传》:“性好文学,担笈负书,千里就业,博通经史,天 文术数,尤好《春秋公羊》。所制《左氏公羊释》《毛诗拾遗》 论、杂解、议,《何郑膏肓》事,凡百馀篇,别有集行于世。” 《游明根传》:“子肇,治《周易》《毛诗》,撰《白圭论》传于世。” 《常景传》:“景字永昌,少聪敏,初读《论语》《毛诗》,一受便览。 及长,有才思,雅好文章,廷尉公孙良举为律博士,高 祖亲得”其名,既而用之,后为门下录事、太常博士。 《儒林传》:“刘献之少而孤贫,雅好《诗传》。曾受业于渤海 程元,后遂博观众籍,善《毛诗》,注《毛诗序义》一卷,今行 于世,并《章句疏》三卷。子爰古、参古,并传父诗,而不能 精通也。”

    刘兰年三十馀始入小学书急就篇家人觉其聪敏 遂令从师受春秋诗礼于中山王保安家贫无以自 资。且耕。且学三年之欲便白其兄兰欲讲书其兄笑 而听之为立黉舍聚徒二百。

    孙惠蔚年十五粗通诗书及孝经。《论语》。

    徐遵明,年十七,随乡人毛灵和等诣山东求学。至上 党,乃师屯留王聪,受《毛诗》《尚书》《礼记》。一年,便辞聪诣

    燕赵,师事张吾贵。吾贵门徒甚盛,遵明伏膺数月,乃
    考证
    私谓其友人曰:“张生名高而义无检格,凡所讲说,不

    惬吾心,请更从师。”遂与平原田猛略就范阳孙买德 受业。一年,复欲去之,猛略谓遵明曰:“君年少从师,每 不终业,千里负帙,何去就之甚?如此用意,终恐无成。” 遵明曰:“吾今始知真师所在。”猛略曰:“何在?”遵明乃指 心曰:“正在于此。”乃诣平原唐迁纳之,居于蚕舍,读《孝 经》《论语》《毛诗》《尚书》《三礼》。不出门院,凡经六年,时弹筝 吹笛,以自娱慰。

    董征年十七师清和监伯阳受。《论语》《毛诗》《春秋》。《周易》 卢景裕注。《周易》《尚书》《孝经》《论语》《礼记》《老子》其《毛诗》《春 秋》《左氏》未讫。

    李业兴,天平四年,使萧衍。衍问:“《诗·周南》,王者之风,系 之周公;《召南》,仁贤之风,系之召公。何名为系?”业兴对 曰:“郑注《仪礼》云:‘昔太王、王季居于岐阳,躬行《召南》之 教,以兴王业’。及文王行今《周南》之教,以受命作邑于 酆,分其故地,属之二公,故名为系。”衍又问:“若是故地, 应自统摄,何由分封二公?”业兴曰:“文王为诸侯之时”, 所化之本国,今既登九五之尊、不可复守诸侯之地、 故分封二公。

    《良吏传》:“裴佗字元化。佗容貌魁伟,𬯎然有器望,少治 《春秋》、杜氏《毛诗》《周易》,并举其宗,致举秀才,以高第除 中书博士。”

    《徐州志》:“元延明,后魏宗室也。其始为徐州牧,甚得人 誉。后复都督徐州,徐以频遭师旅,人物凋弊,延明招 携新故,人悉安业。所著有《毛诗谊府》三卷,晋封安丰 王。”

    《彭城志》:“刘芳字伯友。处穷窘而业尚专固,聪敏过人, 笃志坟典。昼则佣书以自给,夜则穷经不寝,著《穷通 论》以自慰。仕魏,累迁中书令,所著述凡十有六。书于 诗别有《毛诗笺音证》十卷。其笺辔”字义云:“辔是御者 所执,不得以辔为勒。其以勒为辔者,盖是北人避石 勒名也。今南人皆云马勒,而以‘控’为辔,反复推之,此” 为明证。《诗》称“执辔如组”,又曰“六辔在手。”以所执为辔, 审矣。俗儒咸以辔为勒,而曾无悟者。其诠蟋蟀云:蟋 蟀,今促织也,一名蜻蛚,或谓之蟋蟀,或谓之蛬,南楚 谓之王孙也。其诠蟏蛸云:“蟏,蛸长。”《小蜘蛛》长脚者, 俗呼之为“喜子。”其《笺释》为古人所未及者,如此类甚 多,惜其书今不传云。

    《北齐书杨愔传》:“愔字遵彦,小名秦王。六岁学史书,十 一受《诗》《易》,好《左氏春秋》。幼丧母,曾诣舅源子恭。子恭 与之饮,问读何书?”曰:“‘诵诗’。子恭曰:‘诵至《渭阳》未邪’?愔 便号泣感噎。子恭亦对之欷歔,遂为之罢酒。”

    《儒林传》:“李铉年十六从浮阳李周仁受《毛诗》《尚书》。二 十三便自潜居,讨论是非,撰定《孝经》《论语》《毛诗》《三礼》 义疏。”

    刘轨思说《诗》甚精,少事同郡刘敬和,敬和事同郡程 归则,故其乡曲多为诗者。轨思,天统中任国子博士。 马敬德,少好儒术,负笈随大儒徐遵明学《诗》《礼》,略通 大义而不能精,遂留意于《春秋左氏》。

    张思伯善说。《左氏传》亦治毛诗章句以二经教齐安 王廊武平初国子博士。

    《周书齐炀王宪传》,“太祖第五子也。少与高祖俱受《诗 传》,咸综机要,得其指归。”

    《文帝十三子传》“宋献公震,字弥俄突,幼而敏达,年十 岁诵《孝经》《论语》《毛诗》。”

    《窦炽传》:“炽少从范阳祁忻受《毛诗》《左氏春秋》,略通大 义。”

    《儒林传》:“乐逊,正光中闻硕儒徐遵明领徒赵、魏,乃就 学《孝经》《丧服》《论语》《诗》《书》《礼》《易》《左氏春秋》大义。”

    《异域传》:“高昌国,文字亦同华夏有《毛诗》《论语》《孝经》。置 学官,弟子以相教授。”

    《隋书陆爽传》:“爽,魏郡临漳人。同郡侯白,字君素,好学 有捷才,性滑稽,尤辩俊。举秀才,为儒林郎。通侻不恃 威仪,好为诽谐杂说,人多爱狎之。所在之处,观者如 市。杨素甚狎之。素尝与牛弘退朝,白谓素曰:‘日之夕 矣’。素大笑曰:‘以我为牛羊下来邪’?”

    《来护儿传》:护儿字崇善,江都人也,幼而卓诡,好立奇 节。初读至“击鼓其镗”,踊跃用兵,羔裘豹饰,孔武有力, 舍书而叹曰:“大丈夫在世当如是。”

    《郎茂传》:茂少敏慧。七岁诵《骚》《雅》,日千馀言。十五师事 国子博士河间权会受《诗》《易》《三礼》。

    《儒林传》:萧该性笃学,《诗》《书》《春秋》《礼记》,并通大义。 房晖远幼有志行,治《三礼》《春秋》《三传》《诗》《书》《周易》。高祖 尝谓群臣曰:“自古天下有女乐乎?”杨素以下俱莫知 所出,遂言无女乐。晖远进曰:“臣闻窈窕淑女,钟鼓乐 之,此即王者房中之乐,著于《雅》《颂》,不得言无。”高祖大 悦。

    《刘炫传》:“炫著《毛诗述议》四十卷,注《诗序》一卷,行于世。 鲁世达,炀帝时为国子助教,撰《毛诗章句义疏》四十 一卷,行于世。”

    王孝籍注尚书及诗遭乱零落《文学传》王𫠆年二十尚不知书为其兄颙所责怒,于 是感激始读孝经。《论语》昼夜不倦遂读《左传》礼易诗 书乃叹曰:“书无不可读者”年二十二周武帝引为露 门学士高祖授国子博士。

    潘徽性聪敏少受礼于郑灼受毛诗于施公受书于 张冲讲庄老于张讥并通大义尤精三史。

    王贞字孝逸,梁郡陈留人也。少聪敏,七岁好学,善《毛 诗》《礼记》《左氏传》《周易》,诸子百家无不毕览。

    《唐书顺宗本纪》:“大历十四年,立为皇太子。后侍宴鱼 藻宫,张水嬉彩舰,宫人为棹歌,众乐间发。德宗驩甚, 顾太子曰:‘今日何如’?太子诵诗好乐无荒,以为对。” 《马周传》:“周字宾王,博州荏平人。少孤,家窭狭,嗜学,善 诗、《春秋》。”

    《郭山恽传》:“山恽者,河东人。善治礼。景龙中累迁国子 司业。帝昵宴近臣及修文学士,诏遍为伎。工部尚书 张锡为《谈容娘舞》,将作大匠宗晋卿为《浑脱舞》,左卫 将军张洽为《黄獐舞》。给事中李行言歌驾车西河曲, 馀臣各有所陈,皆鄙黩。而山恽奏无所习,惟知诵诗, 乃诵《鹿鸣》《蟋蟀》二篇,未毕,中书令李峤以其近规讽” 止之。帝嘉其直,下诏褒咨,赐服一称。

    《柳公权传》:“公权博贯经术,于《诗》《书》《左氏春秋》《国语》、庄 周书尤邃,每解一义,必数十百言。”

    《郑覃传》:“进门下侍郎、弘文馆大学士。帝坐延英论诗 工否,覃曰:孔子所删,三百篇是已,其非雅正者,乌足 为天子道哉!夫《风》、大小雅,皆下刺上之变,非上化下 为之。故王者采诗,以考风俗得失。若陈后主、隋炀帝, 特能诗之章解,而不知王术,故卒归于乱。章什𬣡𬣡, 愿陛下不取也。”

    《儒学传》:“孔颖达字仲达,八岁就学,诵记日千馀言。及 长,明《服氏春秋传》《郑氏尚书》《诗》《礼记》。”

    张士衡九岁居母丧哀慕过礼博士刘轨思见之为 泣下奇其操谓父文庆曰:“古不亲教子吾为君成就 之”乃授以诗礼。

    啖助字叔佐淹该经术赵匡陆质其高弟也。大历时 助匡质以《春秋》施士匈以诗仲子陵袁彝韦彤韦茝 以礼蔡广成以《易》强蒙以。《论语》皆自名其学。

    《文艺传》:“李白字太白。白之生,母梦长庚星,因以命之。 十岁通诗书。”

    《旧唐书吕才传》:“子方毅,七岁能诵《周易》《毛诗》。太宗闻 其幼敏,召见甚奇之。”

    《路随传》:“父泌,少好学,通五经,尤嗜《诗》《易》《左氏春秋》能 讽其章句,皆究深旨。”

    《儒学贾公彦传》:“赵州李元植,受《三礼》于公彦,习《春秋 左氏》于王德韶,受《毛诗》于齐威。”

    《许叔牙传》:叔牙,润州句容人,少精于毛诗、《礼记》。贞观 中,迁太子洗马。尝撰《毛诗纂义》十卷,以进皇太子,太 子赐帛百段,兼令写本付司经局。御史大夫高智周 尝谓人曰:“凡欲言诗者,必先读此书。”叔牙字延基。 《苏州府志》:“施士丐,吴县人。明毛、郑《诗》,通《左氏春秋传》, 善讲说,朝之贤士大夫从而执经考疑者继于门。太 学习《毛郑诗》《春秋左氏传》者,皆其弟子。在太学者十 九年,由四门助教为太学助教,由助教为博士。刘禹 锡尝与柳宗元、韩愈诣士丐,听士丐讲《毛诗》。其说‘维 鹈在梁’,谓梁者,人取鱼之梁也。《诗》言鹈”自合求鱼,不 合于人。梁上取其鱼,譬之人自无善事,攘人之美者, 如鹈在人之梁。毛注失之。又说山无草木曰“岵”,所以 言“陟彼岵兮”,言无可岵也。以岵之无草木,故以譬之。 又说《甘棠》之诗“勿翦勿拜,召伯所憩。”“拜”言如人身之 拜,小低屈也。上言“勿翦”,终言“勿拜”,明召伯渐远,人思 不可得也。《毛诗》“拜”犹“伐”,非也。又言“维北有斗,不可以 挹酒浆”,言不得其人也。毛都不注云云。三子听其说, 皆忻然忘倦。

    《辽史奸臣张孝杰传》:太康二年秋猎,帝一日射鹿三 十,燕从官,酒酣命赋《云上于天诗》,诏孝杰坐御榻傍, 上诵《黍离诗》。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 孝杰奏曰:“今天下太平,陛下何忧?富有四海,陛下何 求?”帝大悦。

    《宋史宗室燕懿王德昭传》:“惟吉字国祥,好学,善属文, 每诵《诗》至《蓼莪》篇,涕泗交下,宗室推其贤孝。”

    赵师民传,迁天章阁侍讲。尝讲《诗》“如彼泉流”,曰:“水之 初出,喻王政之发。顺行则通,通故清洁;逆乱则壅,壅 故浊败。贤人用,则王政通而世清平;邪人进,则王泽 壅而世浊败。幽王失道,用邪绌正,正不胜邪,虽有善 人,不能为治,亦将相牵而沦于污浊也。”帝曰:“水何以 喻政?”对曰:“水者顺行而润下,利万物,故以此喻政。此 于比兴义最大。”师民累请补郡,除龙图阁直学士、知 耀州,将行,上疏曰:“近睹太阳食于正朔,《诗》曰:‘十月之 交,朔日辛卯’。又曰:‘彼月而微,此日而微’。谓以阴奸阳, 失其叙也。又曰:‘百川沸腾,山冢崒崩,高岸为谷,深谷 为陵’。谓下陵上,侵其权也。又曰:‘皇父卿士,番维司徒,

    家伯,冢宰仲允,膳夫,棸子内史,蹶维’”趣马,楀维,师氏
    考证
    谓小大之臣有不得其人者也。宗周之间,时王失德,

    今而引喻,盖事有所譬,固为不讳。愿陛下朝夕咨于 丞弼心膂之臣,洎左右近侍耳目之官,其忠而纯者 与之慎柬内外百执事及州县牧宰,使主恩究于下, 不为群邪所蔽塞,则亿兆之幸也。

    《赵贺传》:“贺字馀庆,开封封丘人。事继母至孝,举《毛诗》 及第。”

    《胡则传》:“龙昌期尝注《诗》,其说诡诞穿凿。嘉祐中,诏取 其书,欧阳修言其异端害道,不当推奖。”

    《王安石传》:“初,安石训释《诗》《书》《周礼》,既成,颁之学官,天 下号曰《新义》。”

    《王雱传》:“除太子中允,崇政殿说书。神宗数留与语,受 诏撰《诗》《书》义。书成,迁龙图阁学士。”

    《范百禄传》:“‘‘为翰林学士,拜中书侍郎。是岁郊祀,议合 祭天地,礼官以昊天有成命’为言。百禄曰:此三代之 礼,奈何复欲合祭乎?《成命》之颂,祀天祭地,均歌此诗, 亦如春夏祈谷而歌《噫嘻》,亦岂为一祭哉’!争久不决, 质于帝前。宰相曰:‘百禄之言,礼经也。今日之用,权制 也。陛下始郊见,宜以并事天地为恭’。于是合祭。” 《苏辙传》:“辙性沉静简洁,为文汪洋澹泊,似其为人,不 愿人知之。而秀杰之气,终不可掩,其高处殆与兄轼 相迫。所著《诗传》行于世。”

    《李常传》:“常字公择,南康建昌人。少读书庐山白石僧 舍,既擢第,留所抄书九十卷,名舍曰李氏山房。有《诗 传》十卷。”

    《孔武仲传》:“武仲字常父。幼力学,举进士,中甲科。以宝 文阁待制知洪州,徙宣州。坐元祐党夺职。所著《诗、书、 论语》《金华讲义》《内外制》、杂文共百馀卷。”

    《鲜于侁传》:“侁字子骏,阆州人。性庄重力学。举进士,历 待制。刻意经术,著《诗传》,为范镇、孙甫推许。”

    《彭汝砺传》:“汝砺字器资,饶州鄱阳人。治平二年举进 士第一,历宝文阁直学士,知成都府,又降待制知江 州。所著《易义》《诗义》、诗文凡五十卷。”

    《沈铢传》:铢父季长,王安石妹婿也。少从安石学,进士 高第,至国子直讲,崇政殿说书,起居郎,权中书舍人。 讲诗“南山有台”,至“万寿无期”,以为此太平之基,立而 可久之应。哲宗屡首肯之。

    《张浚传》:“浚字德远,汉州绵竹人。除少师,加赠太师,谥 忠献。《书》《诗》《礼》《春秋》《中庸》,各有解。”

    《王居正传》:“居正字刚中,扬州人。少嗜学,工文辞。入太 学时,习《新经字说》者,主司辄置高选。居正语人曰:‘穷 达自有时,心之是非可改邪’?历兵部侍郎,以所论王 安石父子之言不合于道者,裒得四十二篇,名曰《辨 学》,上之,为《诗辨学》二十卷。”

    《黄度传》:“度字文叔,绍兴新昌人。好学读书,进龙图阁 学士。度志在经世,而以学为本,作《诗说》。”

    《柴中行传》。“中行字与之,馀干人。绍熙元年进士,进秘 阁修撰,知赣州,以言罢。理宗即位,以右文殿修撰主 管南京鸿庆宫,赐金带。所著有《诗讲义》。”

    《刘爚传》:“爚字晦伯,建阳人。与弟韬仲受学于朱熹、吕 祖谦。乾道八年举进士,进封子爵,权工部尚书,赐衣 带鞍马兼左谕德。每讲读至经史所陈声色嗜欲之 戒,辄恳切再三敷陈之。进读诗之说,詹事戴溪读之 为之吐舌。所著有《东宫诗解》。”

    《孙逢吉传》:逢吉字从之,吉州龙泉人。隆兴元年进士 第。以秘书监兼吏部侍郎,俄为孝宗攒宫按行事。朱 熹在经筵,小人共不便。潜激上怒,中批与祠。刘光祖 与逢吉同在讲筵,吏请曰:今日某侍郎轮讲,以疾告, 孙侍郎居次,请代之。逢吉曰:‘常所讲《论语》,今安得即 有讲义’?已而问侍郎讲义安在,取观之,则讲《〈诗权舆 〉篇》刺康公与贤者有始而无终,与逐朱熹事相类。逢 吉欣然代之讲,因于上前争论甚苦。上曰:“朱熹言多 不可用。”逢吉曰:“熹议祧庙,与臣不合,他所言皆正,未 见其不可用,寖失上意?”

    《许奕传》:奕所著有《毛诗说》行世。

    《杨𥳑传》:“门人钱时,字子是,淳安人。幼奇伟不群,读书 不为世儒之习,绝意科举,究明理学。丞相乔行简知 其贤,特荐之朝,诏守臣以所著书来上。其书有《学诗 管见》。”

    《张虙传》:“虙字子宓,慈溪人。庆元二年进士。历秘书郎 兼吴益王府教授,改兼庄王府。讲《毛诗》终篇,乞以所 读诸子改《尚书》。帝曰:‘吾固以《诗》《书》成《麟趾》之美也’。迁 著作郎。”

    《高斯得传》。斯得字不妄,稼之子也。绍定二年进士,进 端明殿学士。所著有《诗肤说》行世。

    《沈焕传》:“焕友舒璘,字元质,一字元宾,奉化人。举乾道 八年进士,为徽州教授,徽习顿异。《诗》《礼》久不预贡士, 学几无传。璘作《诗礼讲解》,家传人习,自是其学寖盛。 丞相留正称璘为当今第一。教官,历通判宜州。淳祐 中,特谥文靖。”

    《赵汝谈传》:“汝谈字履常,生而颖悟。登淳熙十一年进士,历权刑部尚书。汝谈天资绝人,沉思高识。其论《诗》 不以《小序》为信,要亦卓绝特立之见。”所著有《诗注。 陈宗礼传》:“宗礼字立之,少贫力学,淳祐四年进士。度 宗即位,兼侍讲,以诗进讲,因奏帝举动无微不显,古 人所以贵于慎独也。”擢礼部尚书。

    《冯去非传》:“去非父椅,字仪之,家居授徒,所著《易》《书》《诗》 等书。”

    《道学传》:“朱熹字元晦,一字仲晦,徽州婺源人。谥曰文, 追封信国公,改徽国。所著有诗集传。”

    张栻为吏部侍郎兼侍讲,讲《诗·葛覃》,进说:“治生于敬 畏,乱起于骄淫。使为国者每念稼穑之劳,其后妃不 忘织纴之事,则心不存者寡矣。”因上陈祖宗自家刑 国之懿,下斥今日兴利扰民之害。上叹曰:“此王安石 所谓人言不足恤者,所以为误国也。”

    陈淳,字安卿,漳州龙溪人。朱熹守其乡,淳请受教。所 著有《礼》《诗》等书,门人录其语,号《筠谷濑口金山所闻 儒林传》。王昭素,开封酸枣人。少笃学不仕,博通九经, 尤精诗、《易》。

    周尧卿,字子俞,道州永明人。长于毛、郑诗。其学《诗》,以 孔子所谓《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪”,孟子所谓 “说《诗》者以意逆志”,是为得之。考《经》指归,而见毛、郑之 得失,曰:“毛之传欲𥳑,或寡于义理,非一言以蔽之也; 郑之笺欲详,或远于性情,非以意逆志也。是可以无 去取乎?”有《诗说》三十卷。

    吕祖谦,字伯恭。学本之家,庭有“中原文献”之传。长从 林之奇、汪应辰、胡宪游,既又友张栻、朱熹,讲索益精。 历著作郎兼编修官。尝修《读诗记》,未成书。

    蔡元定,字季通,建州建阳人。生而颖悟,八岁能诗,日 记数千言。既长,登西山绝顶,忍饥啖荠读书。闻朱熹 名,往师之。熹尝曰:“人读《易》书难,季通读难书易。”熹为 《诗传》,皆与元定往复参订。

    陈傅良,字君举,温州瑞安人。进宝谟阁待制,谥“文节。” 傅良著述,有《诗解诂》行于世。

    戴溪字肖望永嘉人少有文名为太子詹事兼秘书 监景献太子命为《诗说》以进。

    杨泰之字叔正,眉州青神人。直宝谟阁、知重庆府。所 著《诗类》《诗名物编》《诗事类》。

    王柏,字会之,婺州金华人。为丽泽、上蔡两书院师,乡 之耆德皆执弟子礼。柏之言曰:“今《诗》三百五篇,岂尽 定于夫子之手?所删之诗,容或有存于闾巷浮薄之 口,汉儒取于补亡。”乃定《二南》各十有一篇,两两相配, 退《何彼秾矣》《甘棠》,归之《王风》,削去《野有死麇》,黜郑、卫 淫奔之诗。所著有《诗辨说》。

    王应麟字伯厚,庆元府人。淳祐元年举进士,历礼部 尚书兼给事中丞。所著有《诗考》五卷、《诗地理考》五卷、 《文苑传》。梅尧臣字圣俞,尝撰《毛诗小传》二十卷。 《老学庵笔记》:先左丞言:“荆公有《诗正义》一部,朝夕不 离手,字大半不可辨。”世谓荆公忽先儒之说,盖不然 也。

    《太平清话》:项希宪家马和之《邠风》一卷,至《七月狼跋》 凡七段,皆高宗补书经文。高宗每云:“写字当写经”,不 惟学字,又得经书不忘。或每书《毛诗》,虚其后,命和之 图焉。

    《莆田县志》:“刘宇以毛、郑异义,折衷从一,仿唐陈岳《三 传折衷论》之例,《折衷》二十卷,凡一百六十八篇。” 《仙游县志》:“茅知至隐于县之西山,以六经教授乡里。 景祐中,庞藉以德行荐,补州学教授,有《周诗义》二十 卷。”

    《扬州府志》:“沈铢,字子平。少从王介甫学,举熙宁癸丑 进士,历官起居郎、中书舍人。《诗传》二十卷,沈季长撰, 铢续成之。”

    《苏州府志》:“李撰字子约,登熙宁六年进士,为江州彭 泽令。仕终朝奉大夫,有《毛诗训解》二十卷。”

    《浦城县志》:“吴骏字晞远,元丰八年进士。政和初,通判 饶州。有《诗解》二十卷。”

    《延平县志》:“罗从彦字仲素,绍兴二年,以特科授博罗 主簿,学者称豫章先生。有《诗解》。”

    《江西通志》:“丘税字为高,南丰人。入太学。建炎初,伏阙 上书,乞徙都金陵,以图恢复。所著有《诗解义》。”

    《闽县志》:“李樗字若林,受业于吕本中,后领乡贡,有《毛 诗注解》三十六卷,学者称迂斋先生。”

    《庐陵县志》:“罗维藩字价卿,擢进士第,历从政郎,著《诗 解》二卷。”

    《松阳志》:“潘好古字敬修,喜著书,有《毛诗》五十一卷。” 《抚州府志》:“吴曾字虎臣,崇仁人。高宗时以献书得官, 累迁至吏部郎中,有《毛诗辨疑》。”

    《钱塘县志》:“马和之,绍兴中登第。善画,笔法自成一家。 高、孝两朝深重其画,每书《毛诗》三百篇,令和之图写。 官至工部侍郎。”

    《闽县志》:“陈骏字敏仲,为大冶丞,从游朱子之门,著有 《毛诗笔义《建阳县志》:“刘钥,朱子高第,仕至工部尚书,谥文康,著 有《东宫诗解》。”

    《龙谿县志》:“黄杶字实夫,淳熙中,以舍选入对,升进士 丙科,调南剑教授,终宣教郎。著有《诗解》二十卷,《总论》 一卷。”

    《温州府志》:“林拱辰字岩起,平阳县人。淳熙戊戌登第, 历广东经略、安抚使。有诗传刊于平江。”

    《休宁县志》:“金朋说字希傅。幼承家学,通《毛诗》,羁冠鼓 箧,与朱权、程卓、许文蔚辈同游程文𥳑、吴文肃二公 门,时称八达。领乡举,淳熙丁未,中南省试,奉清问,策 对剀切,赐王容榜进士。初授临安府学教授,迁鄱阳 知县。时丞相赵汝愚去位,韩𠈁胄当国,引进同类,指 道学曰‘伪学,《四书》、六经并为大禁,凡荐举改官,悉令’” 漕司取状牍,自陈非伪学之党,方得擢用。朋说应荐, 上状言:“幼习《诗经》,长从师朱熹,读孔、孟及程氏遗书, 向无为伪。”浩然叹曰:“是尚可䩄颜禄位乎?”遂解职归。 先是,从朱熹问学于信州,熹尝谓:“希傅实吾乡古博 君子,不当在弟子列。至于论辨义理,穷极精微,吾甚 重之。”及知鄱阳时,晦翁又遗书言:“君子事君,当官必 以其道,希傅盍自勉。”故值伪学之禁,毅然休致。可见 其信道之笃,而富贵无足动其中矣。

    《宁波府志》:“舒璘字元质,奉化人。乾道中为宜州通判。 有《诗学发微》。”

    《闽县志》:“高颐字元龄,庆元进士,知永州东安县。” 《遂昌县志》:“张贵谟字子智,由进士主吴县簿,教授抚 州,宰江山县,官至朝议大夫,有《诗说》三十卷。”

    《宁波府志》:“黄应春,奉化人。嘉熙二年进士。官至朝散 郎,知处州。著有《诗说》。内翰应㒡,左史黄自然缴进,送 监看详,除国子学录。”

    《四川总志》:“史守道字孟传,眉州人。绍定进士,迪功郎, 著《诗略》十卷。”

    《乐清县志》:“汤建字达可,学者称艺堂先生,著有《诗衍 义》。”

    《建阳县志》:“刘垕字伯醇,宝庆三年,知江宁,以收李全 功,转朝请大夫,知常州、衡州,移南剑州。学者称静斋 先生。著《毛诗解》。”

    《江西通志》:“谢升孙,南城人。举进士,为翰林编修官。朝 士称为南窗先生。著《诗义断法》。”

    《建昌县志》:“段昌武著有《丛桂毛诗集解》三十卷,《读诗 总说》一卷,《诗义指南》一卷。”

    《建阳县志》:“熊刚大从蔡渊、黄干游,为建安教授,有《诗 经注解》,学者称古溪先生。”

    《赤城新志》:“蔡梦说字起岩,黄岩人。从车敬斋游,究心 濂洛之学,开门授徒。黄超然、高志、尹方仪皆其弟子 也。所著书多散亡,独诗笺八卷藏于家。”

    《徽州府志》:“江恺字伯几,婺源人。贡礼闱。宋亡,衣齐衰 隐居,学者称雪江先生。”

    《丰城县志》:“陈焕字时可,宋亡不仕,著有《诗传微》。” 《严州府志》:“何逢原字文澜,分水人。咸淳间官中书舍 人。宋亡入元,被荐不起,著有《毛诗通旨。