钦定古今图书集成经济汇编戎政典

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　兵略部汇考一百二十二

亲征平定朔漠方略三十一

戎政典第二百二十四卷

兵略部汇考一百二十二

《亲征平定朔漠方略》三十一。

闰三月辛巳朔

遣使。

敕讯第巴。先是第巴遣使尼麻唐库图克图卓尔磨

隆堪布具疏密奏云：“为众生不幸，第五世达赖喇嘛于壬戌年身故” ，事自

“圣主车书一统”，癸巳年赴京讲信修睦以来。此地法

“门最大者，达赖喇嘛也。” 世间最大者。

昊天日月、大施主也。百凡情事、非不有心陈奏。而奉

太卜大护法巴赖奔柰冲之语，但召近侍之人，如达赖汗达赖巴图尔等告之。自此以外，各于亲近，直至今年，不得告语。虽有心陈奏此情，而奉达赖喇嘛之旨，及护法柰冲之言，甚为严切，是以未能陈奏。伏祈

《睿鉴》：第六世转生静体，因有避忌，尚未放参。俟至其

年月日时奏闻

“昊天至尊大施主，后再谕众闻知”，为此遣尼麻唐库。

图克图卓尔磨隆堪布等前往密奏。伏祈

睿鉴。屡颁训谕。兹具伴疏礼仪。欲

“昊天大施主。便于供养。”以其停骸床箦之盐拌和。塑

成《达赖喇嘛遗像》，谨以上献。尼麻唐库图克图等口奏云：“老达赖喇嘛戌年已故，小达赖喇嘛生今年十五。本地仗达赖喇嘛以存达赖喇嘛身故之时，即欲奏”

闻，恐生他变。且有喇嘛遗言及巴赖奔《柰冲》之言，必

至相合年岁始闻之

“天朝皇帝及众施主”故于今年十月二十五日方出。

定放《参第巴》“为此遣我等行时，令于佛前立誓必亲见。”

皇上密奏，“若于他处，俱令以达赖喇嘛出定相告”，未

尝明悉其故

上随将彼奏章及所献达赖喇嘛之像于原封之外。

面同伊等加封押以钤记而

谕之云：“朕数年来久知达赖喇嘛已故。若达赖喇嘛”

“尚存，则僧巴秦布库图克图、噶尔丹西勒图齐七克、达赖、堪布济隆库图克图等断不如此妄行，喀尔喀厄鲁特亦不致破坏。故朕降旨切责之。今第巴输诚吐实，密以奏朕，朕亦为之密藏。将俟十月初旬启封宣示内外四十九旗喀尔喀诸部落” ，令为已故达赖喇嘛诵经致赗，为小达赖喇嘛遣使称贺乃撰

敕遣主事保住等往

谕“第巴于二十九日清晨遣行。”至是，司务《英沽》《自策》

旺喇卜滩使归，奏云：〈臣。〉接部发《策旺喇卜滩》咨文，赍至策旺喇卜滩所，策旺喇卜滩大喜，即遵

旨领兵来剿。噶尔丹。行至萨克萨忒呼里克，二十日

程之地，有达赖喇嘛使人《达尔汉厄木齐》言：“达赖喇嘛身故已十有六年矣，小达赖喇嘛方十五岁，尔等当各居其地，不得兴兵。”遂按兵而退。〈臣。〉英沽，知其不能复行，亦还。达赖喇嘛之事，西北诸人皆已闻之。是日，副都统阿南达奏至，疏称：“噶尔旦多尔济遣人来告云：‘达赖喇嘛之善巴陵堪布于三月二十五日致我一扎，令我赴彼盟会。我以向不与彼盟会，是以不往。谨以其书呈览’。”视其书，乃唐古特文。其词云：达赖喇嘛、第巴两人遣人谕青海诸首领，俱“于正月二十八日在察罕托落海地方会盟，缮修器械。尔可令尔属下人亦缮修器械，于来月初四五间昼夜兼行，务期必到期会之地。”疏至。

上命将善巴陵堪布致书之意，下议政诸臣集议议。

曰：“达赖喇嘛遣使尼麻唐库图克图等请”

安，密陈机务。第巴复遵

谕、“陈言情词恭顺。”是以

皇上特沛温纶、遣我使与尼麻唐库图克图偕往。今

以善巴陵堪布《致书噶尔旦多尔济》观之，则与达赖喇嘛所奏本意不符。无故会青海诸台吉缮修器械，又约“从来未与盟会之噶尔旦多尔济，其意叵测。且策旺喇卜滩亲领兵往剿噶尔丹之时，第巴曾遣人撤回。” 以此观之，第巴仍党噶尔丹而诳我，其迹显然。噶尔丹者，穷凶残寇。

“必当扑灭之者也。凡俘获者论功，助彼者即吾敌也。恐第巴以彼所居辽远，谓我不知其诡计，应令所司详列此情，追发尼麻唐库图克图等，并檄主事保住等，将此情由询明第巴来奏。” 议上。

上从之。

壬午，厄鲁特津巴车尔贝来降。副都统阿南达疏至，言三月初五日〈臣。〉遣家人尼楚滚、渣木素往哈密侦探，语之曰：“闻噶尔丹之津巴车尔贝来，来则擒而致之。”十七日，尼楚滚归告曰：“我等于初九日至哈密以内昭呼都克地方，遇前所遣驻札哈密之家人海喇图，解送津巴车尔贝，一同前来。”问。津巴车尔贝答曰：“噶尔丹谓我受

中华皇帝敕书，以为叛彼，曾被拘执。正月初一日，彼”

遣十五人躧觅塞卜腾巴儿珠尔，以我授之，带至瀚海，止给马一匹，弃之而去。我于是步行向哈密而来。我来时，噶尔丹仍在格格忒哈郎古忒地方，兵不过五六百名，马驼之外，并无牛羊。又曾遣人名哈世者，往探洪郭罗人等情形，尚未归来。噶尔丹口中，但云“俟格垒” 而已。前者噶尔丹与我闲谈，言

《中华皇帝若坚》。

谕“《格垒》仍前修好，查还失散之人，我等犹可苟延。如”

不招降无甚修睦之

旨必不能栖于此地矣。盖其势似必向洪郭《罗伊济》。

根等处而去，此两处未知焉往，殆俟往《洪郭罗》之使哈世归时乃定也。〈臣。〉思“《噶尔丹》之兵不过五六百，所乘马驼外并无他畜。”正急遽扰乱、不知所为之际，我

皇上睿谟周至。曾

谕：〈臣〉相机进兵。〈臣〉料其断不能出。

皇上庙谟之外、不胜欣跃〈臣〉现驻札布隆吉尔地方。

“请俟孙思克《博济》兵到后，即竭力进征，以图报效。” 为此驿解津巴车尔贝前去。谨此奏。

闻。

上命示议政大臣。著以津巴车尔贝交吴达禅喇锡。

讯明来奏

厄鲁特台吉滚布察罕来降。理藩院奏曰：“据副都统阿南达咨言，降人厄鲁特台吉滚布察罕诉云某来归”

圣上“盆楚克台吉取我人畜留之。”随檄盆楚克台吉

云今来归

圣上！“尔乃留其人畜，是何故耶？著速照数查还盆楚。”

克台吉言往归

圣上之人，我何敢留之。但滚布察罕等前曾盗我属

下人畜，又有借欠宿逋，计数取偿是实，又有不愿人等擅自逃去者，皆图赖我留之耳。今承钧谕，将现在人口即行差人解还，计三十八口。以此问之，滚布察罕诉云：先是一百二十许口内自盆楚克处，未起行之前，十六人逃至名毕赖之人家。向此来时，又有俄申等八人，亦逃至毕赖家。至察罕达尔汉所居俄伦“布拉克，又四人逃去。现在盆楚克所者，仍有三十八口，马二十四匹。在毕赖所者，有厄鲁特人二十四口，西郎古特人二十一口。” 于是复遣通事韩福赍文赴盆楚克等讯之。韩福归禀曰：“某等至盆楚克家问之，云盆楚克赴青海之盟去矣。” 即以公文授盆楚克下人达尔札，送其父阿齐巴鲁尔台吉，遣人来覆云：“我子赴盟去矣，滚布察罕之人盗我子牲畜，罚取之者也。” 又至毕赖处谕之，毕赖言：“我何敢取，归降”

皇上之人《俄申》等十一人逃在此西。郎古特者，因盗

达赖备赏牲畜，盟坛会审，闻于达赖喇嘛罚取之人，其根敦等十四口久系掠取之人，亦达赖喇嘛所辖。此辈我不便擅还，但将俄申本身男子四人、妇女一口、童男二人、童女二口给发。及察罕达尔汉处所，有男子二人、女一口，共十四口。又《毕赖回文》一并带到。《毕赖回文》云：“此等人口俱因偷盗财物，罚取已久，皆” 属达赖喇嘛，我不得擅给。为此将伊人口共一百二十五名、交送山西巡抚咨部。伏乞转奏。兹据咨转奏报

闻。

副都统阿南达奏报策旺喇卜滩率兵御噶尔丹。阿南达奏言、“策旺喇卜滩咨称来文俱已备晰倘彼从此地过、必不使之脱出已遣阿玉什之子臧济扎卜率兵二万起行矣。又备文开明诸事原由、差诺海赍送尔矣。又我使人往土鲁满、闻汗之子已往哈密。汗所亲率不及千人、渐往哈密留下众人、止率兵五千” 至呼达波汗处。逃来者二人，言“汗本身原在格格特哈朗古特，以额克阿拉儿有鱼，欲迁往彼地，故今至泰什”

里地方。又我差探博硕克图汗所在，哨卒遇逃来人哈尔垓殿额尔克，擒之前来，言博硕克图汗本身仍在格格特、哈朗古特，其他俱无食四散。又额贝都拉致书于哈尔垓殿额尔克，以告博硕克图汗之言曰：

《中华皇帝》使臣来，已二、三次矣。《浑台吉》使人之来，亦

二、三次屡索其子。彼处使人，我已面见，语之曰：“我之意仍照前而已，非如尔等游牧之人，恐伊等之状又将遣使来也。如欲问信于我，可令尔使人至土克里克，坐待复音。伊等使人若回去，即至沙尔见我云：我欲探明博硕克图汗去向，已留下兵马一枝，因我游牧地方近于白帽，故已回去。” 奏入。

上以示议政诸臣。

命运米至白塔。

上谕内大臣福善、索额图等曰：“大兵行期，暂缓米应。”

“先运至白塔。尔等会同运米左都御史于成龙、将所有船只酌留渡口备用外其馀船只尽行载米运往。但此地水手操船运米不甚谙练黑龙江之兵颇习于船。可发二百名令率本地水手乘此时装运二次。其大兵所携四个月口粮、俟至白塔再行散给令各带去甚有裨益。” 于成龙等集议曰：

圣算无遗。〈臣〉等祗遵，无复他议。除留船二十只，令备

渡口外，所馀大小船共一百三只，一次可载米三千石，应将于成龙等随军递运之米尽载入船。再将将军马思喀兵所携四个月口粮内酌拨上船，作两次运送。

上报：“可。”问于成龙曰：“尔等装运米船，作何调度？”于成

《龙奏》曰：“请以船十五只交地方官一员。及”〈臣。〉等随行官员二员同押，以便约束。水手米分为六队：头队喻成龙，二队范承烈，三队王国昌，四队辛保，五队李鈵，六队喀拜，前后〈臣〉亲身总督之。俱自宁夏散赶驼马。至于白塔地方。再各收所运之米。自陆路运往

上曰：“是米粮关系紧急。尔等当从多带往。”至随驾大

“小官员殷实之人、除各带自己口粮外、有愿将官米或数石或数斗、随力携带者、各令携带至于白塔拨给兵丁尔等谕众通知、以愿带之人及所带米数奏闻。” 先是

上以新满洲二十人给于成龙，使之随材调用。至是。

于成龙覆请曰

皇上所给新满洲二十人何处调用。口粮何处支给。 上曰：“此二十人可令摇船运米至陆路后、随材用力。”

伊等口粮、即载船中带去至汝等所带旗员、情愿效力者甚少、恐差遣不敷、今采买牲畜之御史顾素等、及随驾部院官员、并无所事、著令押运米粮、并去岁运米者、尔等亦具奏带往

癸未

以“谕诸部落保护哈密。” 檄知额贝都拉、副都统阿

南达疏言：“额贝都拉达尔汉白克呈称：‘策旺喇卜滩遣使吴尔图劳章赍文诘问云：‘博硕克图汗处发来事务，尔等不明示我。其与塞卜腾巴儿珠尔等见执之人甚多而不遣一人于我亦不使闻其情事且尔又令人押我使，一概不许相见此项诸事果是理乎？今可速将尔所执人内择出一人与尔使来。再将塞’’” 卜腾巴儿珠尔与我使一见，其馀皆送往。图鲁满口授之言已语使人矣。我对之曰：“噶尔丹处发来诸事我并无所欺隐其塞卜腾巴儿珠尔等人理应解送。”

皇上故交侍卫阿南达之使，与我子白奇一同解去。

此尔使所目睹也。至汝之人每诱蒙古之人逃窜，是以一概不令相见耳。其来使口致云：“阿南达书，言尔已降中国。其中国迫汝使降耶？抑尔自愿降耶？” 我对之曰：

皇上未尝迫我，第遣人移文称

圣谕云：“前尔虽附噶尔丹，今当从朕后。又令我击噶”

《尔丹》其人来则擒之，我是以心悦诚服而降。

圣上也。策旺喇《卜滩》谓“我已降”

皇上既已大怒，又以我擒献其种类，故凡我使人皆

“拘执之，不使得还。今我所擒约七十馀人，策旺喇卜滩必来索取。倘致兴戎，内外未必无虞。是宜预为筹之也。” 疏入。

上命议政大臣集议。议曰：“前因额贝都拉达尔汉白”

克已降

圣上。而策旺喇卜滩、及青海诸台吉下人不之知也

未必不肆行侵扰应檄策旺喇卜滩及青海诸台吉、各将下人严行约束勿得侵扰哈密回子可也。已经行文在案。请以此谕额贝都拉知之。并檄《额贝都拉》，“如策旺喇卜滩索取尔处所有之人断不得擅发。”

上从之命黑龙江军中马匹放青。

上谕：“内大臣公福善、索额图、马思喀、大学士伊桑阿。”

曰：“黑龙江之兵效力之心切，故萨卜素自称马匹膘壮而已。朕今日巡城，见黑龙江军中马匹膘色甚欠，此马乘归难以得到。伊等若有出行之事，朕当给马使骑。其将伊等之马一千七百匹，令于察罕托海之地牧放，遣人送往归化城。征行既毕，各乘己马以归其土，则易到也。如此草料有馀，而马亦有益，其会同” 萨卜素集议以闻。议曰：“此马在察”

“罕托海地方牧放，请以三百匹为一群，共五群，每群用绿旗兵十五名牧之，以总兵官王化行标下参游等官才能者二员领之，再令将军萨卜素派出每翼章京各一员、每旗兵各二名，协同监牧。” 此马既赶解归化城，应檄归化城都统派出副都统一员，参领二员，及官兵赶至归化城四围牧放，事竣之日，以便各乘其马、归彼本汛。如此则草料有馀而于马亦有益。至将军萨卜素在此地拴骑之马五十匹、仍支草料喂养。俟

命下之后、即发伊等之马、往察罕托海牧放

上曰：“此马赶到察罕托海、令与达礼善等所牧马、一”

处牧放馀依议

提督李林隆请调兵二千分守《大黄山》之西。

允之。李林隆疏至，言“奉兵部咨称甘肃等处地方甚”

“属紧要。目前将军孙思克博济统领大兵进萨克萨忒呼里克搜剿噶尔丹。应令提督李林隆仍驻守甘州。” 议政大臣议奏奉

旨准行。查大黄山东方有凉州总兵董大成足以防

《守大黄山》西方，所有肃州总兵官属下地方皆属紧要，需兵甚多。河西地方累年以来挑用兵马，其马不可以为不乏。〈臣。〉现调马兵二千分守以副。

皇上西顾之意。其调到兵马、俟将军孙思克回汛之

日。〈臣。〉“即当发还固原。”疏入，

上从之。

命动支正饷，采买马畜以备军需。副都统阿兰泰等

疏至，言：“平凉买牲郎中朱兰泰动支正项钱粮，采买骆驼七十头、马一百二十五匹，又朱兰泰自价买助马骡三十匹，上项骆驼、马、骡俱交地方官讫。宁夏买牲御史顾素、郎中敖海、员外沙里布等买得马骡一百三十一匹、羊一万六千五百只，又顾素自价买助马五十匹，敖海助马五十匹，沙里布助马三十一匹” ，上项俱交地方官讫。疏入。

上以之付所司。

甲申，厄鲁特人额林辰哈什哈等来降。大将军伯费扬古疏至，言侍郎满丕咨称：噶尔丹下诺尔布寨桑族兄额林辰哈什哈等共十三口来降。问额林辰哈什哈曰：“汝逃来时，噶尔丹在何地？” 告曰：“我等未来之前，噶尔丹原在萨克萨忒呼里克丹济拉移往齐察兰去矣。” 问曰：“齐察兰距噶尔丹所居有几日程？尔同” 来之台吉达木林之妻布尼塔尔者，即杜噶尔阿喇卜滩之弟，达木林之妻否？告曰：我在台西勒地方居住，是以噶尔丹声息，一无所闻。我姊之子顾木特尔，乃丹济拉之婿，拉斯伦属下人，常在拉斯伦左右议事。顾木特尔告我曰：“丹济拉曾遣唐古特相约同降。” 又彼下人纷纷言曰：“西有”

圣上之兵。东有根敦带青之兵，我辈无所逃矣！齐察

兰地方“去噶尔丹所居之地有两日程。布尼塔尔即杜噶尔阿喇卜滩胞弟达木林之妻即我伯父之女，于我为妹云。” 除妻子、人口及布尼塔尔等交送归化城外相应将额林辰、哈什哈解送。据咨具奏。

上以示议政大臣。“其《丹济拉》与噶尔丹如何，离散之。”

“故交吴达禅喇锡问明来奏。” 随问额林辰、哈什哈

言，丹济拉因挞噶尔丹近侍额木齐，是以离散。甘肃巡抚郭洪奏报师期，郭洪奏言：“准行兵部咨称，会议噶尔丹穷迫鼠窜，馀党不过数百，大兵进剿，即可扑灭。现在肃州预备西安满兵二千，每人各有私马三匹。此二千兵内除去家贫者五百名外，于此兵五百名之马一千五百匹，及拨孙思克兵馀剩之马五百匹，巡抚郭洪采买捐助一千许，马驼内拣择膘壮者，如或不足，令该抚会同孙思克，于文武官不出征绿旗兵丁内，择马骡膘壮者给此。满洲一千五百兵，每人二匹，前往征剿，毋失机会。至所采买牛羊别无用处，俱著带去，其采买捐助马内膘瘦者，给留下五百满兵喂养”等因到〈臣。〉查前进之兵一千五百名，以每人给马二匹算，则留下五百满兵之马一千五百匹，及拨给孙思克兵馀剩之

马五百匹外，并计将军博济后请炮手、坐马共少马一千一百十二匹，将现到捐助采买马驼内膘壮者拨给，其不敷者移会将军孙思克，差官往取附近不出征绿旗营之马。今将军孙思克、博济覆称往取附近绿旗兵之马，不能一时即得进兵，日期甚急，故将现得膘壮牲口数百，俱给副都统等拨给兵丁，一面“令其起行前来。我等计马减兵起程”等语。是以现到采买捐助马驼内，拣择膘壮者共四百七十二匹，交副都统席尔哈达、马云霄拨给前进兵丁，其拴带百日口粮，〈臣。〉“早已预备肃州外，今米袋、马骡、鞍架、骆驼、鞍屉等物，俱已拨给副都统席尔哈达。马云霄所缺马数，减满洲绿旗兵八十名，给前进满兵每人二匹。官兵已于闰三月初一日自甘州起行。”至捐助采买马匹内膘瘦者三百四十五匹，及管理茶马郎中李学圣后换解到瘦马一百十六匹，俱交留下满兵喂养。西宁、庄浪采买未到马匹，随到即补给。留下满兵、已交付道员金秉伦讫。采买马三百十二匹、羊七千只，俱发随满兵、绿旗兵讫。〈臣〉到肃州督视官兵。自肃州起行。其日期另行奏

闻外。今将官兵自甘州起行日期、奏

闻。

上以发该部。是日遣内大臣公常泰、

谕祭提督陈福，其子陈世济率族人至。

行宫。谢

恩。

乙酉

授法尔库为蓝翎侍卫

上谕内大臣曰：“法尔库为前锋巡哨，时遇厄鲁特三”

十馀人来围之，射倒一人，两人得伤而走，于是得出，敌皆异之。法尔库人材伟健，而且善射，著授蓝翎侍卫。

追回尼麻唐库图克图主事保住。先是以第巴沮止策旺喇卜滩之兵及约噶尔旦多尔济会盟之事。追发尼麻唐库图克图保住使讯第巴。至是

皇上又命追尼麻唐库图。克图保住还尼麻唐库图。

克图保住至

谕保住等曰：“第巴于朕诸谕旨，无不顺从。彼又谆请”

“温谕，是以朕遣汝等传致温谕。既经遣发汝等《敕文》及《口谕》俱无庸更改。但以青海善巴陵堪布致书于噶尔旦多尔济及第巴差达尔汉额木齐于策旺喇卜滩阻止策旺喇卜滩之兵。又我英沽使于策旺喇卜滩归奏达赖喇嘛身故之事俱已传播是以追回汝等” 使以情由问之尼麻唐。又第巴所献佛像奏章连封，交尼麻唐拆视，乃泥塑达赖喇嘛，其头已断。此项情由，汝等可宣问第巴、保住，“尔年甚少，可将转生之小达赖喇嘛看明回来，如不令见则已。” 尼麻唐《库图克图密请》云：“达赖喇嘛身故已十有六年矣，达赖喇嘛再生年已十五，今岁十月二十五日出定，此际乞圣主秘之，无使宣露，朕原允第巴所请。今英沽归言策旺喇卜滩诸人已悉闻知、始通行晓谕可于途中告所遇之人将《谕旨》内始末、亦皆晓谕之” 是日

上谕皇太子曰：“前尼麻唐库图克图等到、其中情由。”

“彼甚秘密未经开明。今事悉昭著故详开始末。尼麻唐库图克图到后朕念达赖喇嘛旧好体其秘密之意将第巴奏章及所献达赖喇嘛之像于原封上在伊等前加封押以钤记。遣主事保住赍敕往谕” 第巴二十八日引见。二十九日起程之后司务英沽还奏言达赖喇嘛身故之事西北之人俱已尽知是日阿南达又奏言：善巴陵堪布遣人致书于噶尔旦多尔济。令其缮修器械、来赴青海之盟。如此则朕虽欲为达赖喇嘛秘密其事亦徒然耳。且以当诘之事甚多。故追回尼麻唐库图克图诸人。令诸臣传谕曰：“尔等秘密之事朕念达赖喇嘛之情深秘之概不以之告人今尔使达尔汉厄木齐等皆已传播，遍处闻知，朕独秘之，何益之有？尔等可与喇嘛等公同启封将奏章并达赖喇嘛之像观之。” 于是此地诸喇嘛同尼麻唐库图克图亲启封视之乃泥塑达赖喇嘛之像其首离项堕在一旁。是时诸喇嘛及众大臣凡共闻共见之人无不惊讶，以为此事若伊等去后开之或于十月开之而见其如“此，岂不为我诟耻？天心每与圣主符合” ，正当《尼麻唐》去犹未远，而英、沽之事适到，仍使其亲见此事始末，则皇上之诚信，及优待达赖喇嘛之心，亦昭著矣。十六年以来，假托达赖喇嘛之言，其事显露，达赖喇嘛果其有知，亦当感戴圣上，而不能不致憾于第巴也。于此可以知第巴之肆恶于土白特国不必言矣，盖无人不惊异者，而

尼麻、唐库图克图辈，心神失措，蓦然倒地，口不能言，但自怅云：“此我辈不祥之兆也。” 即上项情事观之，此十六年间本朝出差之喇嘛辈，欺诳本朝已极，不足取信，皆徇第巴，无一实语。其中丹木巴塞尔济坚称亲见达赖喇嘛，尤为可恶。皇太子可率理藩院官员，将默尔根绰尔济以下喇嘛等，俱传集旃檀寺，告之以其故。拿丹木巴塞尔济并其徒俱禁理藩院中，其两处所有房屋俱令封守。可呵责默尔根绰尔济及众喇嘛曰：“今年初一日，朕躬及皇太子俱在彼。问及默尔根绰尔济倡言达赖喇嘛尚在，今何以实迹显露耶？以此观之，养犬尚能吠生人犹为有益，养尔等喇嘛竟无所益。并查此十六年来差” 赴西域之喇嘛，逐一取供来奏。诸喇嘛所作何状，亦当寄闻。上项情事，令满大臣俱阅之，敬请

皇太后安。口奏“《大略》以闻。”

以发大将军伯费扬古用剩银两，仍留将军军前。

先是

上命发银五千两，送至大将军费扬古所，酌买皮袄。

牛羊等物，颁给兵丁。寻大将军分给兵丁讫，军中。

俱有两月粮糗，尚馀银二千四百两，以为应送，交右卫，令西路同知唐凯收贮，咨理藩院转奏。

上谕曰：“此银仍留大将军费扬古所有，用，则用俟便。”

檄之是日

上谕皇太子曰：“朕至宁夏将十日矣。每日筹画兵马。”

“粮饷之事，略无刻暇。途中晨则蒙雾露，昼则冒尘沙，口疲于督责，手敝于辔策，而来此数千里之外者，亦为此噶尔丹一遗孽也。朕于此时倘在京城，非不能朝玩名花、昼坐树阴以听鸣鸟，热则息、凉则行，安乐为上也。亦以此志欲展丈夫之心胸耳。恐皇太子纯孝之人，见花见鸟、见鱼见兽，必念朕砂碛穷边之劳苦，而恻然心痛也。其勿为朕忧，但日夜尽心于国家之事，暇则观经史前代之得失，以抒尔怀。” 又

谕曰：“朕至此地。即以仪器测验。较之京城北极低一”

“度二十分，东西远二千一百五十里。以此付安多，照法推算，原谓日食九分四十六抄，乃是日大晴，测验之食九分三十几抄，并不昏黑见星。自宁夏视京师，在正东而稍北。初三日雨，聊以寄尔知之，其以告满洲诸大臣。” 又沿途自定边至宁夏，皆砂碛无草，咸蒿、咸剌、沙蒿、度笈草之外，皆碱与咸。宁夏四周皆稻田，引黄河之水以耕，不用栽插，地方水土不甚佳，于人不相宜，恐皇太子欲闻之，虽无用而书。此沿黄河边外牧地甚佳，故我军之马悉驱而牧之，乃青草，马可饱也。

〈臣〉按：自古圣帝明王，未有不忧勤惕厉，而能跻于郅隆者也。尧曰：“我瘦天下肥”，大禹惜寸阴，文王自朝至于日中昃，不遑暇食，皆是物也。我

皇上子爱元元，惟恐一人之不安耕凿，乃以噶尔丹

肆虐，屡犯边陲。致我塞外人民每遭惊扰。以故

赫然震怒。

“亲统六师。”舍“台沼禽鱼之乐，任栉风沐雨之劳。”筹兵

措饷

“旰食宵衣。”由是观之，先圣后圣，其揆一也。伏读 《敕赐》

东宫

《上谕》、“旨远情深。”

圣主明训。诚可谓要而不繁矣。

丙戌。多罗额驸阿喇卜滩、奏报青海诸台吉受盟期约之事。先是。

上遣多罗额驸阿喇卜滩喇嘛、商南多尔济内大臣

杜思哈尔司业萨尔图、员外二郎保等往说青海诸台吉来朝。阿喇卜滩等奏曰：“阿齐滚布巴图尔台吉目今遣马穆特来请”

皇上万安。问之。马穆特告曰：“阿齐滚布巴图尔台吉”

“虽未尝有” 决计归降来朝，

皇上之言、《但宣》

皇上恩旨，我台吉当无言不从也。以此观之，阿齐滚

布巴图尔台吉已向我矣。应先往阿齐滚布巴图尔所说之。

上是之。至是阿喇卜滩等奏曰：〈臣〉等。奉

旨“起行。”先遣国子监助教通奇塔特带来使马穆特、

往阿齐滚布巴图尔台吉所、告之曰：“我遣使于策旺喇卜滩等处、时尔遣人护送资助驼马、以此我”

圣上大加奖、许差给

恩赐，我等随至矣。〈臣〉等于三月十六日至《甘州》。《十七》

日，《通奇塔特》回复云：“大臣之言，俱已告阿齐滚布巴图尔台吉矣。” 台吉云：“目今达赖喇嘛处遣绥本阿喇木扎卜为建塔之事，于青海之察罕托罗海地方会盟。我遣长子额尔德尼额尔克”

往，中途闻达赖汗之子拉臧、卓尼绰尔济等，欲乘此会盟，执我而兴兵，是以退回。我亦闻是语而与诸子商之，因遣我次子盆苏克赴是盟。盆苏克归告曰：“会盟之地” ，拉臧言“汝贰于我” ，遣马穆特请

中华皇帝之安，非叛青海乎？我答言遣马穆特者，因 圣驾近临宁夏，故我乘便先遣人请

“安”则有之，然我并未尝叛达赖喇嘛之教也。今我所

“遣马穆特，若受其符信而来，我等情甘认罪，倘无符信，则当何如？以是答之而归。目下拉臧仍欲来伐，我亦集吾人备之，互设哨探，尔以此往告尔大臣可也。”故〈臣。〉等复遣通奇塔特亲身躧阅其互设哨探之地。且告以“我等随后即到阿齐滚布”巴图尔台吉处之意。〈臣〉等于本月二十一日出永固城界，阿齐滚布巴图尔台吉即遣马穆特等来迎云：“我台吉遣我等来告大臣，目下青海诸台吉方在疑我，若大臣不临我地，则群疑当自息矣。”馀皆如通《奇塔特》语。是以〈臣〉等共议，“观阿齐滚布巴图尔台吉，有畏惧诸台吉之状，我若前往，恐不利于彼，况彼已系服从之人，故”〈臣〉等依其言，不复亲往，但遣员外郎二郎保往。

谕“给赏详视情形、并验伊等两家集兵之事。”二郎保

通、奇塔特等齐至郭满诺门汗庙，追及。〈臣。〉等通奇塔特告曰：“我前至阿齐滚布巴图尔台吉所之时，路旁有集兵之帐。后往彼时所集人已撤，其帐亦无矣。”以问之，阿齐滚布巴图尔台吉告曰：“是月十九日拉臧遣使来告云请”

圣上安。青海诸台吉、原欲会同遣使。今巴图尔台吉

独自希宠，遣马穆特请。

“安”乃众人闲论之语，何特推我一人？我不之答而遣。

回矣。二郎保告曰：“我于本月二十三日至阿齐滚布所。彼云：我当出庐外跪听”

《谕旨》。“但因众皆疑我、我欲于坐处跪听”、

上谕“受赏。”二郎保即令彼跪于坐处，宣

旨赏毕阿齐滚布巴图尔台吉喜云、既蒙

御赐，当与众分而服之。乃散给其子弟二郎保问拉

臧有备兵遣使之事否？阿齐滚布所答，亦如对通奇塔特之语。我又周视之，无集兵之事。是日，诺门汗出庭迎接，手执信帕，恭请

圣安后、颁

御赐信帕、宣

旨毕。诺门汗覆奏云。“我乃山野微末沙门，于”

皇上之前、并无异常效力显著劳绩之处。蒙

“皇上矜我衰髦。”沛以

恩纶，锡以香信。此身虽不能仰报，赖有僧徒千众日

诵经忏虔祝

“圣寿”以答

皇恩而已。今我虽患病，然我本怀、原拟望见

“天颜、当竭力调治，痊愈之时、务必往朝也。”是日诺门

汗遣人来告曰：“我喇嘛言” ：

皇上遣诸大臣来者，不过欲令青海众生得享安乐。

永受恩泽之美意也。令我与扎什巴图尔拉臧及善巴陵堪布、以及达赖喇嘛所遣之绥本阿喇木扎巴等一一晓谕。即以此传谕众人皆言愿往受盟。二十八日，善巴陵堪布等遣人来告云：“我等闻”

钦差大臣已至西宁，但当春时，牲畜羸瘦，众台吉等

恐于本月初旬。不能齐集。请于闰三月初八日前后到来。〈臣。〉等，许其初八日前后来会。〈臣〉“等，俟亲与青海诸台吉会盟事定后另奏”外，谨具奏

闻。

上以示议政大臣。是日、

遣大学士伊桑阿、

谕祭故将军赵良栋。其子赵弘煜率其族人赴 行宫谢。

恩。

丁亥，青海台吉博硕克图济农奏请招抚噶尔丹。

不许。多罗额驸阿喇卜滩等疏言：“本月初二日，西宁”

总兵官韩弼，差千总通事马一善送到博硕克图济农咨文，问之。马一善禀云：“我河州副将李凤祥同将军孙思克出兵之前，差善至青海博硕克图济农所，探听验视有无噶尔丹之人” ，且语博硕克图济农曰：“尔乃噶尔丹之亲，说之使降我为妙。” 三月初九日，博硕克图济农自察罕托罗海归其地，善即以此言告之博硕克图济农，未经回复。至十七日，罗垒额木齐请

《上安》而回。博硕克图济农问明后，即唤善往当其第。

四子车陈带青楚呼拉寨桑之前，谓之曰：“前我下人同噶尔丹之人被擒，我意中以为俱已杀”

之矣后蒙

皇上释归，今又遣罗垒额木齐同大臣来使于我、真 圣仁之主也！又问：“汝之来，甘州将军、西宁总兵官知”

之乎？善言，将军、总兵官皆知之。博硕克图济农遂令以印文送将军，且言：“将军若遣的当人来我此地遣人，殆可招之使降也。噶尔丹从吾言。我使人引噶尔丹面”

圣也。〈臣〉思。

皇上仁圣博硕克图济农归化，欲抚其姻家噶尔丹。

而送印文来。理合奏明，请

旨而行。“但将军《孙思克》”之兵已经启行。如或迟缓、恐

失机会。故遣员外二郎保、笔帖式傅昌等与博硕克图济农议定。使二郎保追至〈臣。〉等会盟之地。使笔帖式傅昌同招抚噶尔丹使臣至将军孙思克所，将军孙思克问明，量事相机而行。招抚二郎保于边外见〈臣〉告曰：“我等至博硕克图济农会盟之地见之于哈尔噶图地方。议后，博硕克图济农拨其马尼好、青寨、桑什保、阿儿达尔、寨桑等八人与之带来。”〈臣〉等问马尼好、青寨桑等曰：“济农教汝等作何言？”马尼好等答曰：“济农语我等云：‘尔等到后，晓谕噶尔丹，汝口称奉佛之法、喇嘛之道，而所行并未尝遵达赖喇嘛训诲。我一则系亲戚，而年又长，汝凡事俱遵

中华皇帝之旨行可也’。”〈臣〉等。于是仍照前议，令笔帖

式傅昌等，往交将军孙思克而来，就〈臣。〉等疏至，

上以示议政大臣。续将军孙思克奏言：“厄鲁特噶尔”

丹凶恶不肯归化

皇上震怒，调遣大兵，噶尔丹败遁，目下困穷已极，归

降无路。今青海蒙古大头目博硕克图济农遣使欲说噶尔丹降。皆博硕克图济农震惧

天威。欲图报效也。但当遣与否。〈臣〉见识浅鲜不敢擅。

便伏候

上裁。至“招抚《噶尔丹》之事。关系重大。”〈臣〉何敢轻自差。

小人使之说降，乃河州副将李凤祥遣其通事马一善至青海博硕克图济农处侦探消息，即谓博硕克图济农于噶尔丹为亲，当使说噶尔丹归降。〈臣。〉于此不胜骇异。〈臣〉并无此言。奏至，

上命议政大臣集议。议曰：“博硕克图济农欲遣人招”

《抚噶尔丹》者，虽系彼效力之意，然《噶尔丹》之降与不降，皆在

“皇上恩威，于博硕克图济农遣人往说”无涉也。况已

发大兵两路进剿，追讨噶尔丹，则博硕克图济农遣人之事，相应停止。以上项原由，明谕将军孙思克及博硕克图济农之人，遣回至副将李凤祥，但当差人至青海侦探。至招抚噶尔丹乃国家大事，李凤祥轻自差人，与博硕克图济农商议，殊为不合，应檄该将军查明到日再议。

上从之。

命缓议根敦什希卜罪，鄂尔多斯固山贝子根敦什

希卜来请

安进贡奏曰：“王董罗卜、令本旗发兵三百名。”因马匹

羸瘦，不能如数，但率兵一百而来奉。

旨：“不许贝子根敦什希卜进贡。交该部及议政大臣。”

集议来奏，《议》曰：“查根敦什希卜旗下有二十一佐” ，

“领。选好马之兵三百名无不可得之理。况关系军机甚为紧要，擅自短少殊为藐玩。应将根敦什希卜革去贝子扎萨克，将短少之兵仍行补至。” 奏入。

命“暂缓议根敦什希卜之罪，回京再奏。其兵依议速”

令往调。