经济汇编 戎政典 第二百二十七卷 钦定古今图书集成
经济汇编 第二百二十八卷
经济汇编 戎政典 第二百二十九卷


    钦定古今图书集成经济汇编戎政典

     第二百二十八卷目录

     兵略部汇考一百二十六

    亲征平定朔漠方略三十五

    戎政典第二百二十八卷

    兵略部汇考一百二十六

    《亲征平定朔漠方略三十五》

    五月庚辰朔

    上驻跸诺木浑河。

    命大兵牧马于“水草善地。”

    上谕内大臣曰:“视诸军马匹,惟恐遗失,附营放牧。是”

    以食不如意。宜远择水草佳处放牧。虽瘠可无碍也。著谕众知之。又今日我军所屯与蒙古杂处。当谕我军以至仆从。毋得盗窃蒙古之马。如盗马被获。即依蒙古盗我军之马例处斩。著交各该管人员传谕。

    辛巳

    上驻跸阿禄十八里台。

    大将军伯费扬古奏报、“选兵进觅丹济拉、发回馀兵。” 费扬古奏言“准行。” 兵部咨称、奉

    谕、著费扬古精选所部兵。往觅丹济拉所在招之。俱

    来馀兵遣回黑龙江兵。《阿南达兵》、亦令遣回于成龙所运之米、会商料理。臣。等。遵

    旨会同选择前锋四百名、护军枪手五百名、每旗炮

    各一门。《八旗骁骑》炮手八十名,《察哈尔》兵二百名,宁夏绿旗兵二百五十名,共精兵一千四百馀。即于发回兵中驼马内、酌量通融臣。“等率之往觅丹济拉所在巴雅恩都尔地方,收集丹济拉而来。所馀前锋一百名、护军枪手一百名、炮八门、八旗骁骑炮手八十名,扣数派出将领管辖,每翼派出大臣一员。今正值边塞内外务农之时,恐兵丁妄行践踏,交与严禁。察哈尔兵一百六十五名,出宁夏之黑龙江官兵四百名,坐哨之博尔德城守御关保等兵一百名,宁夏镇标兵”二百五十名,俱于四月二十六日发回起程矣。今等。遵

    旨“选兵往收丹济拉。馀遣回则都御史于成龙所运。”

    “之米不必全至郭多里巴儿哈孙。请将三分之一运至郭多里巴儿哈孙以备回师降彝之用。其馀二分即留现在运到之地。至遣回一千一百馀官兵仆从给以两月口粮可到归化城边上地方。应裁伊等一月之米交于成龙等于郭多里巴儿哈孙地方收贮备用。所裁黑龙江官兵一月之米俟黑龙江兵到归” 化城后,支仓粮带去。

    上曰:“善。著以此檄知于成龙等。”寻于成龙等准《大将》

    军伯费扬古咨,率领官兵,将一分内一千石馀米,运至郭多里巴儿哈孙地方,所剩两分米留于船站。两狼山侍郎李鈵、左通政喀拜领运来两队之米,亦已停其前运矣。谨此奏。

    闻。

    上报:“闻。”费扬古等又奏曰:“四月十六日、大兵到郭多”

    里巴儿哈孙后:臣。等公议遣散秩大臣丹巴哈什哈、署参领顾叶里于丹济拉、诺颜格隆拉思伦,谓之曰:“尔等所遣使人齐奇尔寨桑来言,噶尔丹至阿廛阿木塔泰地方,于三月十三日已死。丹济拉等携噶尔丹骸骨及其女共三百户人前来归降。”

    圣上住于巴雅恩都尔丹济拉等欲即来,而下人《三》

    分之中,有两分无坐骑,俱系步行,且皆无粮食,是以住于“巴雅恩都尔” 候

    旨。“但听”

    谕旨如何。以便遵行。其言如是。闻尔丹济拉携噶尔、

    丹骸骨,及其女,并属下人,诚心来归。

    圣化,我辈甚喜。今吾与汝,皆同朝人,已为寮友,特遣

    散秩大臣丹巴哈什哈等通问:“可明告此项差员,凡步行人需坐骑几何,共需口粮几何,当计数送马匹牛羊米粮等物往迎。仍有一言相告,尔丹济拉何不轻身先携噶尔丹骸骨并其女来,其属下人随后徐来,则愈合。”

    圣上轸念之心矣。吾辈以僚友之道、抒情相告以是

    作《蒙古书》,用印钤封,令丹巴哈什哈赍往讫。

    上曰:“大将军费扬古军前、有带罪发往从军效力”之

    人。今进兵之路。各处多有伊拉古克三库图克图之人、及流散之厄鲁特。至使人于丹济拉应遣从军效力者。乃差散秩大臣丹巴前去。殊为草率。著

    商度来奏,“佥谓大将军使人于丹济拉应差发往。”

    军前效力之罪人,而差散秩大臣丹巴前去,殊为草率。请严饬大将军费扬古,仍令大将军费扬古等率领精兵,直至巴雅恩都尔,收丹济拉等而来。至发回黑龙江等处兵及拨粮诸事,俱准该将军等所奏行。

    上从之。

    停止二次运米赴《保德州》。

    上谕大学士伊桑阿曰:“前以湖滩、河朔之米五千石”、

    装船一百一只,令运至保德州。今侍郎安布禄来奏,言“已经量船所容装米三千三百六十石开行矣。俟至老牛湾带回船只,将所馀一千六百四十石于第二次起行云。但将米作两次运,为日既久,而船户亦辛苦。且现运三千三百六十石,亦无不足之处。作速檄知第二次,不必再运。”

    壬午

    命遣四格子赵山招抚阿喇卜滩丹津俄木布。

    副都统阿南达、提督李林隆奏言:臣。等率兵于四月十八日至巴尔库尔,见前行哨探者报云:丹济拉已起行,不在屯札之地。乃问逃来杜喇尔曰:“丹济拉前言欲往何地?”答曰:“我未出逃之前,丹济拉与众议时,一人言:我等或暂栖巴尔库尔,不则往投。”

    圣上丹济拉言:“汝等但知自为计耳,何以不一言及?”

    利我之事。我等不便久居巴尔库尔兹我属下屡有逃亡如策旺喇卜滩知而阻我。则难脱矣。况遣使以诳

    圣上迁徙来此,今又可往降乎?我马膘尚壮,当乘人

    “未觉之先,急从噶思渡瀚海,将汗之骸骨及锺齐海送至达赖喇嘛所,吾心尽矣,断不可缓也。”曾有此等语,未敢告诸大人。是以臣等至彼营地视之,人踪漫灭,马通枯燥,行迹向布克达额冷哈巴尔罕而去。臣。等窃思:

    圣上筹画周详,各处堵御,是以噶尔丹仰药而死。丹

    济拉无路可出,甚不得已从额冷哈巴尔罕往趣噶思如,随丹济拉之踪追之,隔日已久,难以相及,是以臣。“等急向瀚海南,竟趣噶思口以御之。十九日,自巴尔库尔起行矣。”奏至,

    上以之发议政。诸臣集议曰:“据阿南达疏言,至丹济”

    拉屯札之地,见人踪漫灭,马通枯燥,行踪欲渡瀚海,往达赖喇嘛所,折向额冷哈巴尔罕而去。如随丹济拉之踪,追之隔日已久,难以相及。是以急趋噶思口御之,已于十九日起行矣。查前者大将军费扬古遣散秩大臣丹巴至丹济拉所通候曰:“尔既来降” ,

    圣上则我皆同朝之臣,故我以一言告之。尔当携噶

    尔丹骸骨及噶尔丹之女,先轻骑而来。其属下择可托之人交授,缓缓而行,则甚合

    圣上之意,已作《蒙古书》,用印发去矣。又齐奇尔寨桑

    来奏曰:“丹济拉言尔往奏”

    圣上,“此处四围皆我仇人,如久住巴雅恩都尔,倘人”

    知之,未必不来侵犯,故我于瀚海四围,处处留踪。如我离巴雅恩都尔而他往,我必埋书于巴雅恩都尔而去,尔往奏

    “圣上归来、而我不在此则觅我所埋之书。”既得我书,

    “则知我所在矣。曾以此言密语我,人无知者。又问降人厄鲁特大臣格垒沽英,言噶尔丹身存之日,曾集众寨桑,商其所往,一无可去而止。今丹济拉以寡弱之众而绕策旺喇卜滩附近之地游行数月,以为欲往达赖喇嘛所,我料其必无是事。” 此正合语齐奇尔寨桑处处留踪之言。逃人杜喇尔不知,故言欲向达“赖喇嘛而去、亦未可定。应将目下大将军费扬古两疏、俱抄发阿南达、李林隆知之。” 奏入,得

    旨“依议、遣使于丹济拉”之时、当遣戴罪立功人等。如

    “赵山、四格子者为是。伊等俱素行不端。善于钻营之人故诸大臣徇情不遣而遣散秩大臣丹巴丹巴必遇不良之人亦未可定今将伊等遣一人于丹津俄木布遣一人于阿喇卜滩自备马匹副以蒙古将领笔帖式晓谕噶尔丹已死招抚其众。” 伊等若招得阿喇卜滩丹津俄木布即与俱来如事不成或未至其地,半涂而回,著大将军即于军前枭示。

    授副将麦良玺为《肃州》总兵官。

    上谕议政诸臣曰:“肃州总兵官李世达病故,肃州地。”

    方、甚属紧要。定边副将麦良玺、貌伟材优、著授为肃州总兵官。速檄令赴任。不必从征。

    命赐厄鲁特投诚人、自台吉以下、闲散人以上、遍给

    马匹

    上谕太仆寺曰:“厄鲁特台吉等各马八匹。散秩大臣”

    等各马八十一匹,一等;下等各马五十匹,二等下。

    等以下闲散人以上各马三十匹。俱自太仆寺支取给赐

    甲申

    驻跸色德勒黑地方。

    安插厄鲁特降人于张家口外。内大臣索额图奏曰:“大将军伯费扬古差小校柰马代送厄鲁特鄂里哈之子车陵下龚格额尔克到”臣。查先是、奉

    谕旨曰:“厄鲁特来降、问其情由具奏。”来降之人、留于

    汝处应遵

    旨。将车陵留于处,“但车陵”者,厄鲁特部落名族之

    子而《费扬》古又檄送。

    御营。是以将车陵遣赴

    御营外。其《车陵》属下同。降七十馀户,男妇共二百五

    十、许口,“以后或留”臣。所,或解张家口。请

    旨定夺。

    命议政诸臣议奏。佥议以为“厄鲁特来降人等俱留。”

    张家口外抚养车陵本身。现又解来以后二百五十许人口。俟解到后。即令内大臣索额图、解至《张家口》、交监养厄鲁特官员

    上可其奏。

    乙酉

    上驻跸察木喀地方。

    赐蒙古诸王贝勒马。

    上谕侍郎安布禄曰:“诸王、贝勒昨观《马厂》,著赐阿霸。”

    垓多罗卓礼克图郡王达马林札卜、多罗郡王吴尔占噶喇卜,苏尼特多罗杜棱郡王达林札卜、蒿齐忒多罗郡王雅木批儿各马五十匹。阿霸哈纳尔多罗贝勒布昭、阿霸垓固山达尔汉贝子车陵多罗卜、阿霸哈纳尔固山贝子额林臣达什等各马三十匹。

    丁亥

    上驻跸魁吞布拉克地方。

    命台吉萨马第兄弟完聚喀尔喀土谢图汗属部台。

    吉巴陵旗下台吉萨马第奏曰:“我国既破,无以自存,以”臣。兄达尼,交太仆寺牧人喀兰泰家寄养。今《身仗》。

    皇恩已足谋生。兄年老而妻又亡。愿收养。兄。

    兄达尼有二子家奴,男子三人,妇女一口,

    命达尼与其弟萨马第完聚。

    庚寅

    上驻跸宣化府城内。厄鲁特人吴兰等来降。大将军

    伯费扬古奏言:“都统硕鼐送到厄鲁特吴兰夫妇,吴兰之弟察罕禀曰:‘我等乃伊拉古克三库图克图属下人。去年九月,伊拉古克三库图克图离噶尔丹采稆为食,至伊克敖拉等处度冬。今年三月,自纳默黑图雅苏图向西游牧。四月二十一日至洪郭罗阿济尔罕之夜,我等取马七匹逃出来归’。”

    圣上:我等所携马七匹,于次日翁塔地方遇丹巴哈

    什哈等皆乘之而去,留其瘦马二匹、骆驼一头而遣之。问吴兰等曰:“伊拉古克三向西游牧,将往何处?人有多少?”答曰:“彼言与噶尔丹素好,今不幸而败,不当遽弃之,将往觅噶尔丹,其弟孟格垒及众下人俱言往觅噶尔丹无益,何不往投策旺喇卜滩?我等来时,仍未定其所往也。彼有箭手百人,子女共三百许。”问吴兰等曰:“丹济拉现在何处?尔等曾闻噶尔丹之死否?”答曰:“噶尔丹丹济拉进洪郭尔,闻之于格垒沽英杜喇尔之人者如此,不闻噶尔丹之死。”驿递丹巴呈言:“二十二日暮时,于温塔地方路中见三人牵马四匹入山而去,追而执之,是二男一妇。”问曰:“尔等系何等人?言从伊拉古克三逃出之厄鲁”特,问何时逃出伊拉古克三?何所往?言“我等二十一夜逃出伊拉古克三,即从此路向萨克萨特呼里克而去。我等之行甚速,两日内即可追及。因我等人少,故寻他径绕去,为路途遥远,取吴兰等骑来马七匹,以我等骑来马二匹,骆驼一头,二十日所食米肉给之。”计厄鲁特人等自伊拉古克三处逃来,以及“到大军军前之日宿九夜,第十日乃到”,是以臣。“等,率领大兵照常前进”,一面选前锋二百,护军枪手三百,前锋参领侍卫则半之,护军行营协领、参领则照兵数拨发,交议政大臣昭武将军马思喀,同参谋都统齐什,统领硕鼐,都统石文瑛,往追伊拉古克三,务期剿灭。即遣降人吴兰在马思喀军中引路外,其吴兰之妻达什弟察罕又极幼,并无所知,是以即将丹巴所换马驼给之乘坐。交坐塘官员转递送至张家口。奏至

    上以示议政大臣。

    收服齐卜齐努特等员外常禄奏言:臣。偕喀尔

    “喀伊尔登济农多罗郡王彭苏克,往收齐卜齐努特人等。于闰三月初四日至噶儿达台河,收服齐卜齐努特之窝齐尔图等。本月十二日至魁禄尔河,收服齐卜齐努特之孟克舒棱格、俄罗木苏之俄木布。十八日至魁吞布拉克,收服齐卜齐努特之齐齐克土卜新等。” 问“窝齐尔图、孟克舒棱格、俄木布,齐齐克土卜新等原属谁氏之人,何以至此地?尔等人数几何?” 窝齐尔图孟克舒棱格等答曰:“我等乃喀尔喀多罗贝勒汪扎儿祖母菩提素克之人,现在弓箭手一百二人、妇人八十六口、子女一百三人。” 俄木布齐齐克土卜新等答曰:“我等亦系多罗贝勒汪扎儿旗下台吉额尔克绰克托之人,现在弓箭手五十三人。妇人四十一口、子女三十七人。康熙三十四年闻噶尔丹至克鲁伦、劫掠喀尔喀纳木扎尔陀音、我等各自逃避至此地方。是以带伊等与王彭苏克看视、安插于吴礼孙河。” 奏至。

    上报:“闻。”

    辛卯

    上驻跸新保安城内。

    革温保、甘度职,交刑部。

    上谕议政诸臣曰:“温保居官极恶,刻剥百姓,至不忍。”

    “观前者彼自谓居官好民甚颂之,欲为之立碑。今观沿途之民无不切齿思食其肉。况温保不比他人尝为学士朕爱惜斯民之意不可谓不知之。甘度居官亦极恶今蒲州之民皆叛入山中。伊等若善民,岂肯逃叛乎?倭伦往抚如不肯降即押温保、甘度至彼处处斩。再言用兵伊等居官极恶刻剥斯民,朕甚恨之。如此贪官,若不诛戮,何以惩众。著议政诸臣,会同部院大臣议奏。” 佥谓“巡抚、布政司” 、

    有《牧民抚绥》之专责,理应仰体

    圣上保民若赤子之至意。温保居官。恶极。刻剥小民

    至不忍观。沿途之民。无不切齿思食其肉。甘度居官亦恶极。是以蒲州之民。至于反叛。

    《谕旨》:“诚是也。应将伊等皆立斩,以儆众人。”请将温保

    甘度革职。令即将温保严拿赴京,交刑部差兵部官一员,亦将甘度严拿,交刑部。俱拟斩具奏。

    上从之。

    壬辰

    上驻跸怀来县城外黄寺。

    皇太子率大学士阿兰泰、尚书马齐、佛伦等来迎。

    策旺喇卜滩遣使上书。策旺喇卜滩遣使格色尔上书曰:“奉到”

    敕书赐物,无任欢忭。此地叨安,一概

    敕书俱到,七十馀年,敬守法度,至今宁居,讵意博硕。

    《克图》自以为是,罔知礼法,以彼一人累及众庶,然而无如达赖喇嘛、班禅及

    天朝,三方威力何也。今道法有归,伏祈仍加

    慈照乂安众生。

    上以示议政诸臣。

    甲午

    上驻跸清河地方。

    副都统阿南达报起行赴噶思追丹济拉日期。阿南达等奏曰:“准行兵部咨云著大将军精选兵马往觅丹济拉所在招之俱来阿南达一路兵著撤回查前因丹济拉携噶尔丹骸骨。由噶思取路往投达赖喇嘛请往噶思地方以堵截之。已经具奏。是以。”臣。等率兵于五月初五日至布隆吉尔,初六日向噶思起行。

    上报:“闻。”

    乙未

    上凯旋京师。《行告》

    庙。《礼》

    上自清河起行“大设卤簿。”

    皇太子率诸王皇子、及在京文武大小官员、俱蟒

    袍补服。出郭外五里、跪迎道旁。八旗护军、骁骑、步军、及京城附近绅衿、士庶、工商、耆老男妇、俱扶老携幼、陈设香案。沿门结彩、各执香跪迎

    上由德胜门入。诣

    堂子行礼毕、由

    午门入。

    宫。是日、

    上诣

    宁寿宫《问安》。

    丙申

    召大学士、学士、九卿入,面谕曰:“塞外情形,不可臆度。”

    必身历其境,乃有确见。昔朕欲亲征噶尔丹,众皆不欲,惟费扬古与朕欲讨之后两次出师,众愈不欲。若非朕亲统大军追袭噶尔丹,使之少留馀息,彼必复聚,难以遽灭矣。明时为恢复河套,议论纷纭,致大臣夏言曾铣受戮。自朕观之,此地无甚关

    “系。若控驭蒙古有道则河套虽为所据安能为患控驭无道则何地不可为乱?蒙古游行之地防之不胜防专言收复河套亦何益乎?至行师之道调军转饷必一人兼综其成事乃易济。前西安进兵时将军博济、孙思克等专管军务不与挽运专责地方巡抚等官转饷。迨后粮饷稽迟兵丁困馁致有道殣。顷朕自白塔至船站犹见有遗骸皆遣乡导沿途掩埋朕统大兵由中路进时多方筹画催督运饷比及旋师无一人受馁且资给西路之兵俱获全还又令沿途各站多贮米粮虽随营贸易之人皆不乏食此役宁夏之行料理粮饷悉有次第然后进兵所以直至回军供应皆足无或稍误” 以此观之兵食“两事,断宜一手区画。此后倘遇行师,当永以为法。朕又观塞外运粮最难。昔唐、宋及明嘉靖时,皆用兵西陲,不知当日作何转运之法。朕此役宁夏之行,不用车辆;所需驼马骡驴悉自京城发往;恐有不敷,复给公帑采买、预备一切什物,皆由官运,略不累民。” 诸臣叩首奏曰:“转饷数千” ,

    里,而不烦民力,洵前古所未有也。

    戊戌

    申饬山、陕督抚“察吏安民。”

    上谕吏部等衙门:“朕顷以狡寇噶尔丹未灭,调度军”

    务,亲莅塞外。因念切民依,巡历边境,所至咨访。目击“山西、陕西缘边一路,地皆沙碛,难事耕耘,人多穴居,类鲜恒业。其土壤硗瘠,固已生计维艰,而地方辽远,疾苦无由上闻。大小官吏不能子爱小民,更恣横索,遂使里井日渐虚耗。比年用兵以来,一应军需刍糗,俱动支正项钱粮,储偫供应,从不取办闾阎。乃各府州县官员借端私征重收火耗督抚布政使等官、又不仰体朝廷恤民至意纠察贪污禁革加派反多瞻徇曲庇又或该督抚庸懦懈弛因而笔帖式及衙门人役无所忌惮擅作奸弊以致民生滋蹙” 朕心深切轸恻今外寇已经荡平惟以绥乂地方拊循白姓为急务山陕两省关系紧要应作何抚“恤休养。著九卿詹事科道详议以闻。” 奏言。钦惟。我

    皇上圣德至仁、光昭天壤。鸿猷骏烈、超越古今。犹恐

    一、民有饥,一民有寒。连岁蠲免各省正赋数千万,并漕粮数百万,以及积年民欠税赋,蠲免不可胜数。

    “盛德弘恩”,亘古未有。如康熙三十年陕西西安等处

    灾荒。将未报灾荒之督抚当即重处。将

    内帑并各省钱粮、协解数百万。连遣大臣四次赈济。

    其襄阳收贮谷石,复节次遣大臣运送。又

    命原任总督河道靳辅、截留漕粮二十万石。由黄河。

    挽运,又将大同米运至湖滩河朔,亦由黄河运至西安。此项漕粮、并襄阳大同等处米石,我

    皇上切念亿兆深谋,预筹于从古未经行运之河创。

    运赈济又

    敕直隶、河南、湖广、督抚、将流移之民所到之处、即令

    赈济,遣回原籍。动支正项钱粮、给发牛种,多方招徕,又将三十、三十一、二三年赋税蠲免数百万。陕西亿万生灵、即于彼年赖以全生。地方安辑、民得复业。又三十四年山西平阳府被灾

    特遣大臣赈济。又发帑银修理“城廓民居。”兼免钱粮。

    俾军民获有宁宇。近又于甘肃等处、蠲免粮饷八十馀万。今岁

    圣驾清问沿边疾苦。布德施惠。将保德等州县卫所

    “钱粮,尽行蠲免。” 我

    皇上爱民之至,无微不照。即连年“逆寇”噶尔丹狂逞,

    塞外

    皇上念切救民,乂安内外。

    躬统六师,三临绝徼,且深入荒远无水草之地, 亲行调度。

    睿算如神,天人协应。以致逆贼困毙部落,溃散妻孥。

    “俘系,馀党尽降。” 西北万里疆圉之外,古未驯服者,罔不怀德畏威。沐浴

    “圣化。中外臣民欢忻鼓舞,歌咏升平。”《此自古载籍》以

    来。未之见者也。从来军兴。刍糗多资民力。我

    皇上睿虑周详,一丝一毫,皆出公帑,不以累民。又 銮舆所至地方,必广行蠲免,赏赉优渥,抚恤兵民沦

    肤浃髓。穷乡僻壤,儿童父老,靡不环绕

    驾前、瞻仰

    天颜欢呼,《雷动感激》。

    皇上永无既矣。今蒙

    《圣谕》“山西陕西缘边一路,地皆砂碛,难事耕耘,人多”

    穴居,类鲜恒业。其土壤硗瘠,固已生计维艰;而地方辽远,疾苦无由上闻。大小官员不能子爱小民,更恣横索,遂使里井日渐虚耗。乃各府州县官员借端私征,重收火耗。督抚布政使等官,又不仰体朝廷恤民至意,纠察贪污,禁革加派,反多瞻徇曲

    庇。今外寇已经荡平,惟以绥乂地方、拊循百姓为急务。大哉!

    王言:“此诚古帝王视民如伤之盛心,而亿万年长治。”

    久安之要道也。臣。等。窃思我

    皇上蠲赋赈济,挽运粮饷,爱养元元,至矣极矣。今山

    陕里井艰苦者,皆缘督抚有司不能仰体

    皇上“轸恤黎民”之意,横索小民,借端私征,重收火耗。

    之所致也应请

    敕下山陕督抚。仰体

    皇上抚恤休养之至意。务期洗心涤虑,正己率属,严

    饬所属官员,屏绝苞苴,严禁私征,革除重耗。其贪污虐民者,立行纠参。至笔帖式及衙门人役,擅作奸弊,滋扰地方者,亦必严加惩处。凡有不利于民应革事宜,督抚即为确查革除。或遇水旱灾伤,当即奏

    闻,不得隐匿。如督抚仍前因循徇庇,属员不能抚绥,

    百姓,将督抚革职,从重治罪可也。

    上可其奏。

    谨按。山、陕为沿边重地,疆宇辽阔,山高土瘠,民俗劲悍,与他省不同。尤

    国家所宜加诸意者

    皇上于比岁两省灾伤,多方拯济,德洋恩溥,既已人

    《庆更生》至澄清两省官方屡更大吏严禁私派重耗煌煌。

    令,甲申至再三。兼之蠲贷频颁,遐迩胥悦。近又因

    《车驾出塞》。亲见边土硗薄、民生艰窘之故。恫瘝动念。

    既训饬宁夏人民谋生之道,礼义之方,又重饬官箴,期于悉杜侵渔,永除扣克,务使小廉大法,上下肃清。盖于凯旋振旅之时,即更为绸缪桑土之计。

    皇上洞鉴西陲之“土俗民风”,优加德意。

    圣虑之深长。诚无所不到也。

    癸卯

    举行祭告

    天地宗庙山川诸典礼、停止。崇上

    尊号。先是议政大臣以“平定厄鲁特噶尔丹武功”告

    成奉表奏

    贺。事下议曹详查《典例》以闻。至是礼部言:等。恭惟

    《皇上》仁并尧天,化同舜日。

    《至圣作睹》。万国咸宁。四海时雍。群生乐育。惟此厄鲁。

    特噶尔丹,“狡诈性成,凶顽乐祸,跳梁荒徼。自外生成累年以来,扰乱边境,与臣服我之喀尔喀为仇,遂将喀尔喀陵虐侵杀,阑入我境内乌阑布通之地,与大臣拒战,为我师所击,大败。” 斯时因

    圣驾未亲莅军、致彼脱逃。比噶尔丹、跪于达赖喇嘛

    所,与威灵佛像之前,立誓“再不敢干犯。”

    “天朝皇帝之喀尔喀、及边界人民”等语、方免其追剿

    释之而归。彼乃背负仁恩,复行狂逞,悖天虐众,违蔑誓言,潜入巴颜乌喇地方,奸宄不测,煽诱蒙古诸部落,

    皇上屡颁

    谕旨晓以祸福,许其投顺,彼仍怙恶不悛。

    皇上念此贼若不即行扑灭、边境人民、必不获遂。其

    安养于是

    “睿谋乾断,特申天讨。”“勒兵从,三路出”,

    皇上祗告于

    《天地》、

    宗庙、

    社稷祃旗、祭軷。

    亲统中路大兵,声罪徂征。远逾瀚海,素无水草之地,

    直抵“克鲁伦《土喇》” 地方,

    躬先士卒,指示调度。

    《天威》所至,噶尔丹闻风丧胆,弃其子女庐舍,中夜溃。

    皇上洞察《噶尔丹》狡诈,预定谋略。料其必由西路逃

    遁,果遇西路堵截之兵,尽被剿杀溃散。窃思噶尔丹在边陲之西,肆行凶恶而无忌惮者数十年

    皇上筹画万全,统率六师,一鼓而覆其巢,一战而夺

    其魄阵,戮其妻孥,薙狝其部曲,尽收其辎重。贼跳身溃遁,残喘游魂,狼狈困蹙,苟延旦夕,虽生犹死。厄鲁特之殄灭,实在此举矣!

    皇上仍颁谕旨,许其来降。而此贼狡黠昏迷,犹思窜

    “皇上神谟密运,留将军于塞上,驻劲旅于肃州。”《联指》。

    臂之形,穷狡兔之窟,皆非众人所能测度者也。丹济拉奔败之馀,觊觎馀粮,复为我师奋击败遁。

    圣驾于去年冬复亲莅边方,渡河至鄂尔多斯之地

    经画调遣,恩威并用。贼之党与归命输诚者,不绝于道,皆加豢养抚恤。贼之乞怜于他部落者,皆以计擒获其使,令彼奸狡,一无所施。困迫仓皇,已至其极。今年《春》

    圣驾复临边方,西逾宁夏。

    “驻跸于狼居”,“胥山震扬。”

    天威,分布禁旅,授诸将方略,尽堵截其遁匿之路,必

    “期戮此小丑” ,其子槛车就缚,青海诸人又率众来降,第巴奏请谢罪,丹济拉及阿喇布滩、丹津俄木布等皆遣人输诚向顺。贼气索途穷,自料擒获诛戮,决不能逃,遂于闰三月十三日服药自杀。其党丹济拉等收其孥,挟其骨,引众来归,厄鲁特尽皆荡平,噶尔丹父子皆献尸成俘,塞外蒙古尽稽颡归顺。

    神功骏烈。显烁如此。洵亘古之所罕睹者也。《从此塞》

    《徼》,永享清宁升平。“极于万世,皆由我。”

    皇上乂安中外之心,至诚至仁,行健之德,如天而坚。

    定不移于终始。《决胜》之智如神,而首尾总归于成算。

    圣驾三次临边。躬擐甲胄、调兵筹饷,备极焦劳。冒暑

    冲寒。久历烦苦。惟以宁民为心。安边为念。而

    圣躬之劳勚。皆所不计。是以昭格

    《天心感通》。

    烈祖成功若此之隆也。仰惟我

    皇上自御极以来,爱养臣民,则膏泽极其深厚。励精

    政治,则夙夜殚厥心思,文德迈于百王,武功轶于万祀。“前者征灭反叛察哈尔,平定三逆,攻克台湾,海外咸入版图。从来未通中国之倭罗斯,皆已纳贡。喀尔喀之三君长率其众数十万,归附为臣。今者”

    亲征绝塞累年之寇贼,一旦扫除异域之藩部,罔不

    《臣服》。威武奋扬,万世永赖。

    《功德巍巍》,自古帝王,无能比伦。报至之日,大小臣工。

    远迩军民,无不欢忭踊跃,巷舞途歌,咸谓“太平之业从此益增太平矣。”臣。等。详稽载籍、庆典允宜举行。应遣官祭告

    天坛:

    地坛:

    太庙、

    社稷、

    永陵。

    福陵。

    昭陵、

    暂安奉殿、

    孝陵。其旗纛

    天安门太岁炮神,及五岳五镇、四渎四海、《历代帝王》。

    陵寝阙里等处。俱应遣官致祭。以仰答

    《天地》、

    祖宗神灵之贶

    皇太后前、应加

    徽号。

    皇上前、应请上

    尊号、以俯慰四海臣民、及外藩君长吁望眷切之情。 颁诏天下

    皇上陞御座、受

    皇太子诸王大臣进表行。

    庆贺礼。各省文武官员、亦应进

    庆贺表文。

    圣躬。三次临边。始终经画。大功告成。应

    命史馆编缉《平定北寇方略》、昭示无极。此皆典礼所

    “关,悉宜举行,以永光史册、垂宪万世者也。” 议上。

    上曰:“喀尔喀、厄鲁特原皆纳贡之国,因其交相不睦。”

    “屡谕和好,乃仍构衅,致启兵争。噶尔丹曾破《回子》中之萨马拉罕、布哈尔、哈萨克、布鲁特、牙尔勒哈思哈尔、赛尔门、土鲁番、哈密诸国,其所攻取降服者千二百馀城,乃习于战斗之国也。喀尔喀焉能抵敌?是以七旗数十万众,一岁之中丧亡略尽。喀尔喀之汗诺颜、台吉等知朕豢养蒙古,夙有厚恩,悉皆款塞来归。其时若不允其内附,恩养得所,必皆沦入于厄鲁特,则尔时噶尔丹之势力,不言可知矣。允其内附而恩养之噶尔丹,必假此衅端,与我朝构难。凡此情事,皆经熟筹受纳,喀尔喀非漫然而为之也。噶尔丹假索取喀尔喀为名,遂犯我边境。尚书阿尔尼帅蒙古兵逆战于乌尔会之地。我师大北,噶尔丹乘势遂直抵乌阑布通,距京师未及七百里。” 斯时诸王大臣及国家谙悉军务之人,不在行间者少矣。适朕躬以违和还京,左翼军虽能胜敌,而右翼军不能制胜,大臣而下以至军士阵亡被创者甚众。噶尔丹亦自知其无济,归路遭罹瘟疫,得还科卜,多者不过数千人耳。当是时,即预知其势,虽大损,必复称兵报怨。六年以来,《乌》

    考证

    澜布通之役时廑朕怀因是训练军旅、咨访形势正经武之时噶尔丹果复举兵寇掠喀尔喀之纳木扎尔托音于克鲁伦之地朕思此贼不可以寻常寇盗视之诏武臣三品以上咸陈讨贼方略会同详议举朝皆以为难其言贼当讨灭者不过四人朕以为此贼断当亟图。遂昭宣大义祭告于

    《天地》、

    宗社之灵,克成厥勋。倘事或未成,则受喀尔喀之内附

    致厄鲁特之兵争,其名恐未能免矣。縻中国之脂膏,事朔荒之边塞,其名恐未能免矣。远事征讨,穷兵黩武,其名恐未能免矣。今我师所至

    《上天佑助》,“无水之地而灵涌泉出,不毛之地而庶草蕃。”

    “芜,事悉称意者,此皆国家之福、将士之劳所致也。今西北永远宁谧,其不致蒙咎者即幸矣。自今以往,务益殚励精,始终如一,治安之日,愈求治安。其祭告诸兴礼俱依议,崇上尊号,不必行。”寻《和硕显亲王》臣。丹臻等上疏曰:等。恭捧

    手诏敬诵。

    《训辞》。“凡厄鲁特、噶尔丹之始而陆梁。继而溃北。终而”

    穷蹙自尽。本末情状。无不备悉。而

    睿谋《默运》。

    “《亲将》临边以独断”,“决群疑以至明”,“握胜算意主于民。”

    安寇息而初非轻事《徂征》。功成于德盛,威神而并无久劳师旅。宣示中外,垂法来兹。

    巍荡之烈,允高千古矣。顾臣下私衷,请加崇

    尊号以光。巨典未蒙

    俞允。等不胜惊悚。从来备非常之至德,始建非常。

    之大业。建非常之大业,斯集非常之显名。钦惟十馀年以来,

    皇上永清四海手。致太平,下台湾,歼察哈尔,定俄罗。

    《斯收》喀尔喀从古未经服属之疆土,悉隶版图,被以声教。其梗化于朔漠以外者,独厄鲁特噶尔丹耳。今《噶尔丹》又复剿灭,无有遗类,其同族之瑚瑚脑尔众台吉,皆刻期来朝。又素臣服于厄鲁特之哈密诸回人,亦皆输诚效。

    命。于是边塞万里,罔有不庭,薄海一家,无思不服。治

    化之隆,蔑以加矣。昔年《三逆》荡平,群臣请崇上

    尊号。奉

    旨不允。及收复喀尔喀,又经上请,亦未允行。于时廷

    臣再疏陈奏曾有

    谕旨以《噶尔丹》尚未扑灭,命将原本收贮阁中。去年

    噶尔丹败后、外藩科尔沁王等即具疏请上

    尊号。兹噶尔丹既灭、群臣遭遇昌时、欣睹盛事。合词

    上吁,实出至诚。粤稽往昔懿轨,肇自二典。尧曰“放勋” ,舜曰“重华。” 虽于二圣之德,无所增益。而当时尊之,后世述之,佥以为允协。且我

    太祖高皇帝践祚初元。即膺

    “《覆育列国》英明皇帝”之号:

    太宗文皇帝俯俞众请、亦进

    《宽温仁圣》皇帝之称。等,谨披沥愚忱,激切诚恳,仰祈 皇上远媲唐虞,近法

    列祖、曲鉴下情、特赐

    俞允。等幸甚,天下臣民幸甚。为此具本、谨具奏 闻。

    上曰:“所奏已悉。著仍遵前旨行。