钦定古今图书集成/经济汇编/戎政典/第268卷 中华文库
钦定古今图书集成 经济汇编 第二百六十八卷 |
钦定古今图书集成经济汇编戎政典
第二百六十八卷目录
干盾部汇考
书经〈牧誓 费誓〉
诗经〈秦风小戎〉
周礼〈夏官〉
方言〈杂释〉
释名〈释兵〉
天工开物〈干〉
武备志〈牌 步兵旁牌图说 骑兵旁牌图说 手牌图说 燕尾牌图说 捱牌图
说 藤牌图说 腰刀图说 摽枪图说 梭枪图说〉
干盾部艺文
盾铭 汉李尢
干盾部纪事
干盾部杂录
戎政典第二百六十八卷
干盾部汇考
《书经》
《牧誓》
《比尔干》:
〈蔡传〉“干”,楯也。楯则并以捍敌,故言“比。”
《费誓》
敽乃干。
〈蔡传〉《敽》,郑氏云:“犹系也。”王肃云:“敽楯当有纷,系之也。”
《诗经》
《秦风小戎》
龙盾之合。
〈朱注〉《盾》,干也。画龙于盾,合而载之,以为车上之卫。必载二者,备破毁也。
《蒙》伐有苑。
〈传〉《蒙》,讨羽也。伐,中干也。苑,大貌。〈笺〉蒙,厖也。讨,杂也。画杂羽之文于伐,故曰“厖伐。”〈正义〉上言“龙盾”,是画龙于盾,则知“蒙伐”是画物于伐,故以蒙为讨。“羽”,谓画杂鸟之羽以为盾饰也。《夏官司兵》“掌五盾,各辨其等,以待军事。”注云:“五盾十橹之属”,其名未尽闻也。言辨其等,则盾有大小。襄十年《左传》说狄虎弥建大车之轮,而蒙之以甲以为橹。橹是大盾,故以“伐”为中干,干、伐皆盾之别名也。蒙为杂色,知苑是文。�
《周礼》
《夏官》
《司兵》掌五兵五盾,各辨其物与其等,以待军事。
〈订义〉王昭禹曰:“五盾则授兵舞者之盾、贰车之盾、乘车之盾、旅贲、虎士之盾、藩盾,凡五。”李嘉会曰:“兵有五宜也,盾亦有五者,先王害人之意少而自卫之意多,故有五兵,必有五盾。”
《司戈》盾,下士二人;府一人,史二人,徒四人。
黄氏曰:“司兵掌五兵、五盾。” 戈盾用稍多,故别设官,其实司兵之支属。
掌戈盾之物而颁之。
郑锷曰:“盾,干也,用以自卫也,如《书》云‘敽乃干’,《诗》云‘龙盾之合,蒙伐有苑’” 、“‘伐中干也’。又云‘干戈戚扬,五兵之用,长以卫短,则人持其一矣,盾则夫人有之,《书》云‘比尔干干’,欲其比则夫人有之可知矣。司兵掌五盾,又是司戈盾之官者,盖司兵掌辨之,司戈盾正掌其物而颁之’。”
祭祀,“授旅贲、殳故,士戈盾,授舞者,兵亦如之。”
郑康成曰:“故士王族,故士与旅贲当事则卫王。” 郑锷曰:“舞者执戈盾,未尝执殳。所谓‘亦如’者,亦如授故士以戈盾也。”
军旅会同,授贰车戈盾。建乘车之戈盾,授旅贲及虎 士戈盾。
郑康成曰:“乘车,王所乘车也。军旅则革路,会同则金路。” 郑锷曰:“贰车言授,则授之于其人。贰车所以卫王,故必人自执之。乘车所以为节,故特建之于车较及舆也。” 刘执中曰:“旅贲夹王车左右,而虎士趋王车后,先舍则守,王闲则殳,与戈盾,戒备之尤急者也,非其有屏蔽之用乎?”
及舍,设藩盾,行则敛之。
郑康成曰:“舍,止也。藩盾,盾可以藩卫者,如今之扶苏与。” 郑锷曰:“王之所舍,设梐枑再重以为藩。又于梐枑之外设藩盾,欲以为卫,故行则敛而藏之。言授、言建、言设,皆不同,知五盾各异用故也。”
《方言》
《杂释》
盾,自关而东或谓之瞂,或谓之“干”,关西谓之“盾。”
《释名》
===于吴,为魁帅者所持也。隆者曰须盾,本出于蜀,须所 持也。或曰羌盾,言出于羌也。约胁而邹者曰“陷卤”,言 可以陷破卤敌也,今谓之曰《露见》是也。狭而长者曰 步盾,步兵所持,与刀相配者也。狭而短者曰孑盾,车 上所持者也。孑,小称也。以缝编板,谓之木络,以犀皮 作之曰“犀盾”,以木作之曰“木盾”,皆因所用为名也。 《彭排》,彭旁也。在旁排敌御攻也。
《天工开物》
《干》
凡干戈名最古,“干”与“戈”相连得名者,后世战卒、短兵 驰骑者更用之。盖右手执短刀,则左手执干以蔽敌 矢。古者车战之上,则有专司执干,并抵同人之受矢 者。若双手执长戈与持戟槊,则无所用之也。凡干长 不过三尺,杞柳织成尺径圈置于项下,上出五寸,亦 锐其端,下则轻竿可执。若盾名“中干”,则步卒所持以 蔽矢并拒槊者,俗所谓“傍牌”是也。
《武备志》
《牌》〈腰刀摽枪梭枪附〉
茅子曰:牌之制,其来尚矣。《武经》载牌二,一曰步,其式 长;一曰骑,其式圆。然骑用牌,非利器。近世南兵率用 圆牌,而间之以腰刀,先之以摽枪,亦一奇也。苗人用 木牌,先王父尝以其制告胡襄懋。近世朝鲜人以牌 而间鸟铳,皆可法也。其梭枪者,出《武经》。
步兵旁牌图
正
里
骑兵旁牌图
《旁牌图说》
右并以木为质,以革束而坚之。步兵牌长可蔽身,内 施枪,木倚立于地。骑兵牌正圆,施于马射,左臂系之, 以捍飞矢。
手牌图
《手牌图说》
手牌,宜用白杨木或轻松木为之,取其轻而坚也。每 面长五尺七寸,阔一尺,上下两头比中间阔三四分, 俱小尺。
燕尾牌图
《燕尾牌图说》
燕尾牌,广中狼、柳之兵用之,其长与手牌相似,但阔 不满尺,背如鲫鱼,故侧身前逼,虽当利刃而不能断。 其体轻,故运如鸟翼,而一切矢石皆可避。以柁木、桐 木为之。
捱牌图
《捱牌图说》
捱牌,亦用白杨木为之,每面长五尺,阔一尺五寸,上 头比下略小四五分,俱小尺,用绳索及木橄榄挽之。
藤牌图
《藤牌图说》
老粗藤如指,用之为骨。藤篾缠联中心,突向外内空, 庶箭入不及手腕也。周檐高出,虽矢至不能滑泄及 人。内以藤为上下二环,以容手肱执持。
腰刀图
《腰刀图说》
腰刀造法,铁要多炼。刃用纯钢,自背起用平铲平削 至刃,刃芒平磨,无肩乃利,妙尢在尖。近时匠役将刃 打厚,不肯用工平磨,止用侧锉横出芒,两下有肩,砍 入不深,刃芒一秃,即为顽铁矣。此当辨之。刀要与手 相轻,柄要短,形要弯,庶宛转牌下,不为所碍,盖就牌 势也。
摽枪图
《摽枪图说》
或用稠木细竹皆可,铁锋要重,大柄前重后轻,前粗 后细,为得法
梭枪图
《梭枪图说》
梭枪长数尺,本出南方,蛮獠用之。一手持旁牌,一手 摽以掷人,数十步内,中者皆踣,以其如梭之掷,故云 “梭枪”,亦曰“飞枪。”
干盾部艺文
《盾铭》汉·李尤
吴旗鲁瞂,戎兵特颁。进则避刃,爰以卫躯。
干盾部纪事
《国语》:桓公问曰:“齐国寡甲兵,为之若何?”管子曰:“轻过 而移诸甲兵。”桓公曰:“为之若何?”管子对曰:“轻罪赎,一 盾一戟。”
《左传》昭公二十六年:“师及齐师战于炊鼻。齐子渊捷, 从泄声子射之,中楯瓦繇,胊汰辀匕,入者三寸。”〈注〉楯, 瓦楯脊。胊,车轭。辀,车辕。匕,矢镞也。
《史记项羽传》:“沛公从百馀骑见项王,项王即日留沛 公与饮。范增起出召项庄,请以剑舞,因击沛公。樊哙 即带剑拥盾入军门,交戟之卫士欲止不内,樊哙侧 其盾以撞,卫士仆地,哙遂入。”
《后汉书逄萌传》:“萌字子庆,北海都昌人也。家贫,给事 县为亭长。时尉行过亭,萌候迎拜谒,既而掷楯叹曰: ‘大丈夫安能为人役哉’!遂去之长安,学通《春秋经》。时 王莽杀其子宇,萌谓友人曰:‘三纲绝矣。不去,祸将及 人’。”即解冠挂东都城门,归将家属浮海客于辽东。 《袁绍传》:绍讨公孙瓒,先令麹义领精兵八百,强弩千 张,以为前登。瓒轻其兵少,纵骑腾之,义兵伏楯下,一 时同发,瓒军大败。
袁绍与曹操官度合战,操军不利,复还坚壁。绍为高 橹,起土山,射营中,皆蒙楯而行。
《世说》:魏武征袁本初,治装馀,有数十斤竹片,咸长数 寸,众并谓不堪用,正合烧除。太祖意甚惜,思所以用 之,谓可以为竹甲楯,而未显其言。驰使以问杨主簿, 德祖,应声答与帝正同,众伏其辩悟。
《魏略》曰:“鲍出游侠。兴平中,三辅乱,出母为贼所略,出 攘臂结衽,独持盾追之。行数里,及贼,杀数十馀人,贼 乃解母还。”
《吴书》:“鲁肃少有壮节,好为奇计。中州扰乱,命其属三 百馀徙江东州。追骑至,肃植盾引弓射之,矢皆洞贯。 骑度不能制,乃相率还。”
《吴志孙皓传》天纪四年:“沈莹领丹阳锐卒,刀楯五千, 号曰‘青巾兵,前后屡陷坚阵,于是以驰淮南军,三冲 不动,退引乱。薛胜、蒋班因其乱而乘之,吴军以次土 崩,将帅不能止’。”
《晋记》:“吴军师张悌帅众一二万济江,与讨吴护军张 翰、扬州刺史周陵成阵相对。沈莹领丹阳锐卒刀盾 五千,号青巾兵,屡陷坚阵。”
《异苑》:河南褚裒,字季野。将北伐,军士忽同时唱言可 各持两楯。复相谓曰:“一人焉用两楯为?”及败北,抛戈 弃甲,两手各持一楯,蒙首而奔。
《元晏春秋》云:“皇甫谧年十七,未通经史,编荆为盾,执 枝为戈。”
《宋书宗越传》:“越,南阳叶人也,为队主。蛮有为寇盗者, 常使越讨伐,往辄有功。家贫无以市马,刀楯步出,单 身挺战,众莫能当。每一捷,郡将辄赏钱五千,因此得 买马。”
《宋略》:“宁朔将军、益州刺史刘豪,少工刀楯,勇冠三军。” 《宋书宗室长沙景王传》:“长沙景王子义融,历侍左卫 军,领太子中庶子,五兵尚书,领军,有质干,善于用短 楯。”
《孔觊传》:“齐王率军东讨,与张永、刘亮、杜幼文、沈怀明 于晋陵九里西结营。刘亮果劲,便刀楯,朝士先不相 悉,上亦弗闻,唯尚书左丞徐爰知之,白太宗,称其骁敢。至是每战以刀楯直荡,往辄陷决。张永嫌其过锐, 不令居前。贼连栅周亘,塘道迫狭,将士刀不得展。亮 乃负楯而进,直入重栅,众军因之即皆摧破。”
《元嘉起居注》:“御史中丞刘损奏,风闻前广州刺史韦 朗,莅任虐法,暴浊是彰,于州所造牙盾三十幡,朱画 青绫盾三十五幡,请以见事。追免朗前所居官。” 《南齐书桓康传》,黄回初与屯骑校尉王宜兴同石头 之谋,太祖隐其事,犹以重兵付回,而阴配以腹心。宜 兴拳捷,善舞刀楯,回尝使十馀人以水交洒,不能著 也。
《梁书王神念传》,神念少善骑射,既老不衰。尝于高祖 前手执刀楯,左右交度,驰马往来,冠绝群伍。时复有 杨华者,能作惊军骑,并一时妙捷,高祖深叹赏之。 《南史王洪轨传》,桂阳王之难,洪轨随齐高帝镇新亭, 常以身捍矢。高帝曰:“‘我自有楯,卿可自防’。答曰:‘天下 无洪轨何有哉?苍生方乱,岂可一日无公乎’?”帝甚赏 之。
《北史任城王云传》:蠕蠕犯塞,云为中军大都督,从献 文讨之,过大碛,云曰:“异域之马,初不见武头盾,若令 此盾在前,破之必矣。”帝从之,于是相率而歌,方驾而 前,大破之。
《唐书李密传》:“炀帝遣王世充击密,密兵多骑,与长槊 而北,薄山,地隘,骑迮不得骋。世充多短兵,盾䂎蹙之, 密军却。”
《黠戛斯传》:“戛斯战有弓矢旗帜。其骑士析木为盾,蔽 股足,又以圆盾傅肩,可捍矢刃。”
《高丽传》:“李𪟝围辽东,众登陴城,中蒙盾以拒,士举长 矛舂之。”
《崔义元传》:义元为婺州刺史。睦州女子陈硕真反,义 元发兵,自统众继之,诘朝奋击。左右有以盾障者,义 元曰:“刺史而有避耶?谁肯死。”敕去之。由是众为用。 《孔帖》:刘禹锡为记室参军,会出师淮上,常磨墨于楯 鼻。
《宋史赵赞传》:“赞仕周,历左右羽林,左龙武三统军。世 宗征寿春,移兵趋濠,以牛革蒙大盾攻城,赞亲督役, 矢集于胄,虽被重伤,犹力战,遂拔其羊马城。”
《曹利用传》:“利用至岭外,遇贼武仙县。贼持健标,蒙采 盾,衣甲坚利,锋镝不能入,利用使士持巨斧长刀破 盾,遂斩首以徇。”
《兵志》:庆历元年,知州杨偕遣曲阳县主簿杨拯献《龙 虎八阵图》及所制神盾、劈阵刀、手刀、铁连槌、铁简。且 言:“《龙虎八阵图》有奇有正,有进有止,远则射,近则击 以刀盾。彼蕃骑虽众,见神盾之异,必遽奔溃,然后以 骁骑夹击,无不胜者。”历代用兵,未有经虑及此。帝阅 于崇政殿,降诏奖谕。其后言者以为其器重大,缓急 难用云。
《通鉴元纪》:“刘国杰师出播州境,与贼遇,战失利,乃令 军士人持一盾而钉其上,俟阵合即弃盾佯走。贼果 逐之,马遇盾皆仆。国杰鼓噪趋之,贼大败。”
《元史世祖本纪》:“至元二十三年正月,马八国遣使进 铜盾。”
《兵略纂》闻傅友德、沐英征云南,与达里麻阻水而阵, 将济师,达里麻惊惧,急撤阵后军御之,水上军觉之, 心动而阵乱,英乃拔刀以济。士有猛而善泅者数百 人,皆蒙盾而渡,以长刀仰砍岸上军却,我军毕济。 隆庆时,贼寇界岭,我兵御之欻东风大作,而南角不 戢,人争避之,贼乘虚入三十步许,挥佥李文急拔其 纛,大呼曰:“若辈不随我守东南角,事宁,军法不贷。”然 随行者仅百馀人,矢如雨下,莫能立。乃取空舍磨盘 为盾,竖于垒旁,众始稍厝足,设大炮壕外,连发中百 人,贼围解而去。
陆完讨山东盗刘六、刘七等,贼据山岭,矢石雨下。副 总刘晖等引所部力战,戴盾跽行,夺其险,贼坠死无 算。
干盾部杂录
《韩子》人鬻矛,与楯者誉其楯之坚,物莫能陷也。俄而 又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。”人应之曰:“以子 之矛,陷子之楯,何如?”其人弗能应也。
晁错上言:“兵事:材官驺发,矢道同的,则匈奴之革笥 木荐,弗能支也。”孟康注曰:“木荐,以木板作,如楯。” 《物理论》:“古有阮师之刀,苏家之瞂,皆为良工利器,时 所宝贵也。夫刀者,身之宝也,盾者,身之卫也,御难之 藩墙,守卫之城池也《炙毂子录》:“旁排自夷子始也,谓之彭排,步卒用八尺 牛肋排,马军用朱漆排,至今然矣。