钦定古今图书集成/经济汇编/戎政典/第290卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 经济汇编 第二百九十卷 |
钦定古今图书集成经济汇编戎政典
第二百九十卷目录
斧钺部汇考
书经〈牧誓〉
诗经〈豳风破斧 豳风伐柯 大雅笃公刘〉
太公六韬〈立将〉
尉缭子〈将令〉
汉书〈刑法志〉
释名〈释器用 释兵〉
晋书〈天文志〉
古今注〈斧钺锽〉
宋史〈天文志〉
辍耕录〈斧〉
三才图会〈戚扬图说 锉子斧图说〉
武备志〈大斧图说〉
斧钺部艺文
黄钺铭 汉蔡邕
作斧教 诸葛亮
为萧骠骑解严输黄钺表 梁江淹
斧钺部纪事
斧钺部杂录
棨戟部汇考
诗经〈秦风无衣〉
礼记〈明堂位〉
周礼〈考工记〉
释名〈释兵〉
方言〈杂说〉
古今注〈棨戟〉
中华古今注〈戈戟 矛殳〉
三礼图〈戟图说〉
棨戟部艺文
手戟铭 晋张协
棨戟部纪事
棨戟部杂录
戎政典第二百九十卷
斧钺部汇考
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《牧誓》
王左杖黄钺、右秉白旄以麾。
〈蔡注〉钺，斧也，以黄金为饰。王无自用钺之理，左杖以为仪耳。
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《豳风破斧》
既破我斧，又缺我斨。
既破我斧，又缺我锜。
既破我斧，又缺我𨱇。
〈注疏〉隋銎曰：斧孔，形狭而长也；斨方，钺斧也，唯銎、孔异耳。凿属曰锜，《韩诗》曰：“木属。”木属曰𨱇，《韩诗》云“凿属”，一曰今之独头斧。
《豳风伐柯》
《伐柯》伐柯，匪斧不克。
〈朱注〉柯，斧柄也。〈大全〉《考工记》曰：“柯长三尺，博三寸，厚一寸有半，五分其长，以其一为之首。”
《大雅笃公刘》
干戈戚扬。
〈正义〉《广雅》云：“钺，戚斧也。”则戚、扬皆斧钺之别名。传以“戚”为斧，以“扬”为钺，钺大而斧小。《太公六韬》云：“大柯斧重八斤，一名天钺。”是钺大于斧也。《牧誓》云：“武王左杖黄钺。”孔安国云：“黄钺，以黄金饰斧也。”以其特言黄钺，故云“以金饰。”然则不言“黄”者，未必皆金饰也。
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《立将》
将既受命，乃命太史卜斋三日之太庙，钻灵龟，卜吉 日，以授斧钺。君入庙门，西面而立。将入庙门，北面而 立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：“从此上至天者，将军 制之。”复操斧持柄，授将其刃，曰：“从此下至渊者，将军 制之。”
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《将令》
将军受命，君必先谋于庙，行令于廷。君身以斧钺授 将，曰：“左右中军皆有分职，若逾分而上请者死。”军无 二令，二令者诛，留令者诛，失令者诛。
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《刑法志》
大刑用甲兵，其次用斧钺。
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《释器用》
《斧》，甫也。甫，始也。凡将制器，始用斧伐木，已乃制之也斨，戕也。所伐皆戕毁也。
《释兵》
《戚》，戚也。斧以斩断，见者皆戚惧也。
钺，豁也。所向莫敢当前，豁然破散也。
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《天文志》
天枪三星，在北斗杓东，一曰天钺，曰“天之武备也。” 参十星，一曰参伐，一曰大辰，一曰天市，一曰𫓧钺，主 斩刈。
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《斧钺锽》
金斧，黄钺也。铁斧，元钺也，三代通用之以断斩。今以 金斧黄钺为乘舆之饰。元钺，诸王公得建之。武王以 黄钺斩纣，故王者以为戒。太公以黄钺斩妲己，故妇 人以为戒。汉制，诸公亦建元钺，以太公秉之，助武王 断斩，故为诸侯之饰焉。大将军出征，特加黄钺者，以 铜为之，黄金涂刃及柄，不得纯金也。得赐黄钺，则斩 持节将也。
锽，秦改铁钺作锽，始皇制也。一本云：“锽，秦制也。今乘 舆诸公王妃主通建之也。”
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《天文志》
斧钺三星，在北落师门东，芟刈之具也，主斩刍槁以 饲牛马。明，则牛马肥腯；动摇而暗，或不见，牛马死。《隋 志》《通志》皆在八魁西北，主行诛、拒难、斩伐、奸谋。明大， 用兵将忧；暗，则不用；移动，兵起。月入，大臣诛。岁星犯， 相诛。荧惑犯，大臣戮。填星入，大臣忧。太白入，将诛。客、 彗犯，斧钺用。又占：客犯，外兵被擒，士卒死伤，外国降； 色青，忧赤，兵，黄白吉。〈史记天官书汉天文志皆有此星而宋史最详故独录此〉
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斧
劈正斧以苍水玉碾造，高二尺有奇，广半之，遍地文 藻粲然。或曰“自殷时流传至今者，如天子登极、正旦、 天寿节、御大明殿会朝时，则一人执之，立于陛下《酒 海》之前。”
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扬图
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戚扬图说
“戚、扬”二者，斧钺之别名。戚为斧，扬为钺，斧小于钺，钺 大于斧。
锉子斧
锉子斧图说
锉子斧，直柄横刃，长四寸，厚四寸五分，阔七寸，柄长 三尺五寸，柄施四刃，长四寸。并用于敌楼、战棚、滔空 版下，钩刺攻城人及斫攀城人手。
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大斧图
大斧图说
大斧一面刃，长柯，又有“开山”、“静燕”、“日华、无敌”、“长柯”之 名，大抵其形一耳。
斧钺部艺文
《黄钺铭》汉·蔡邕
《孝桓》之季年，《鲜卑》入塞，盗起匈奴左部梁州叛羌逼 迫兵诛，淫衍《高句丽》。�子百固，逆谋并发，三垂骚然， 为国忧念。西府表桥公昔在凉州，柔远能迩，不烦军 师，而车师克定。及至上谷、汉阳，连在营郡，膂力方刚， 明集士众，征拜度辽将军，始受旄钺。钲鼓之任，捍御 三垂。公以吏士频年在外，勤于奔命，人马疲羸挠钝， 请且息州营横发之役，以补困惫。朝廷许之。于是储 廪丰饶，室罄不悬，人逸“马畜，弓劲矢利，而经用省息， 官有馀资，执事无放散之尢，簿书有进入之赢。治兵 示威，戎士踊跃，旌旗耀日，金鼓雷奋，守有山岳之固， 攻有必克之势。羌戎授首于西疆，百固冰散于东邻， 鲜卑收迹，烽燧不举。视事三年，马不带鈌，弓不受𫸩。 是用镂石，作兹钲钺，军鼓陈之东阶，以昭公文武之 勋焉。”铭曰：
帝命将军，秉兹黄钺。威灵振耀，如火之烈。公之在位， 群狄斯柔。齐斧罔设，人士斯休。
《作斧教》诸葛亮
前后所作斧，多不可用。前到武都，鹿角坏刀斧千馀 枚，赖贼已走，问自令作部刀斧百枚，用之百馀日，初 无坏者。尔乃知彼主者无意，宜收治之，非小事也。若 临敌，败人军事矣。
《为萧骠骑解严输黄钺表》梁·江淹
臣某言：“逆沴电炽，凶妖雾舒，志大禋天，情已类社。故 乃驰羽江郊，骛燧山甸。虽藏智审其黥戮，涵识判其 奔沮，然兵扈难轻，义险宜备，故膺宠无辞，奉钺不让。 今元凶既殪，丑徒自紊，朝霭方卷，郢氛已廓，乐琯登 肆，礼衣曳朝，不宜复假殊服，取缺彝则。辄上还王府， 永戢秘馆。”
斧钺部纪事
《史记·殷本纪》：“夏桀为虐，而诸侯昆吾氏为乱，汤乃兴 师率诸侯。伊尹从汤，汤自把钺以伐昆吾，遂伐桀。” 《周本纪》：“纣赐弓矢斧钺，使西伯得专征伐。武王至纣 死所，武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄 钺斩纣头，县太白之旗。已而至纣之嬖妾二女，二女 皆经自杀。武王又射，三发，击以剑，斩以元钺，县其头 小”白之旗。武王已，乃出复军。其明日，除道修社及商 纣宫。及期，百夫荷《罕》旗以先驱。武王弟叔振铎奉陈 常车，周公旦把大钺，毕公把小钺，以夹武王，散宜生、 太颠、闳夭皆执剑以卫。
《鲁周公世家》：“周公把大钺，召公把小钺，以夹武王衅 社。”
《淮南子》：武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而击，疾 风晦冥，人马不相见。于是武王左操黄钺，右秉白旄， 瞑目而㧑之曰：“余任天下，谁敢害吾意者。”于是风济 而波罢。
《汉书武帝本纪》：“天汉二年夏五月，泰山、琅邪群盗徐 勃等，阻山攻城，道路不通，遣直指使者暴胜之等，衣 绣衣杖斧，分部逐捕。”〈注〉《杖斧》持斧也。谓建持之以为 威也。
《王莽传》：无盐索卢恢等举兵反城，莽遣司徒王寻将 十馀万屯雒阳。初发长安，宿霸昌厩，亡其黄钺。寻士 房扬素狂直，迺哭曰：“此经所谓丧其齐斧者也。”自劾 去莽，击杀扬。
《后汉书郭躬传》：“永平中，奉车都护窦固出击匈奴，骑 都尉秦彭为副。彭在别屯而辄以法斩人，固奏彭专 擅，请诛之。显宗乃引公卿朝臣平其罪，科躬以明法 律。召入议，议者皆然。固奏躬独曰：‘于法，彭得斩之’。帝 曰：‘军征校尉，一统于督，彭既无斧钺，可得专杀人乎’？ 躬对曰：‘一统于督者，谓在部曲也。今彭专军别将，有 异于此，兵事呼吸不容，先关督帅。且《汉制》棨戟即为 斧钺，于法不合罪’。”帝从躬议。
《献帝本纪》中平六年“九月乙酉，董卓自为太尉，加𫓧 钺虎贲。”〈注〉诸侯赐𫓧钺，然后专杀。《说文》曰：“𫓧，莝刀也。” 《苍颉篇》曰：“𫓧，斧也。”加𫓧钺者，得专杀也《桥元传》，四府举为度辽将军，假黄钺。
《魏志典韦传》：“太祖征荆州，至宛，张绣迎降，太祖甚悦， 延绣及其将帅置酒高会。太祖行酒，韦持大斧立后， 刃径尺。太祖所至之前，韦辄举斧目之。竟酒，绣及其 将帅莫敢仰视。”
《吴志陆逊传》：“曹休举众入皖，乃召逊假黄钺，为大都 督，逆休。”
《晋书文帝本纪》：景元四年冬十月，天子以诸侯献捷 交至，乃申前命曰：“公明慎用刑，简恤大中，章厥天威， 以纠不虔。是用锡公𫓧钺各一。”
《张重华传》：石季龙侵寇，凉州振动。张眈言于重华曰： “今强寇在郊，诸将不进，人情骚动，危机稍逼。主簿谢 艾兼资文武，明识兵略，若授以斧钺，委以专征，必能 折冲御侮，歼殄凶类。”
《南齐书纪僧真传》：初，太祖在淮阴治城，得古锡𫓧，大 数尺，下有篆文，莫能识者。僧真曰：“何须辨此文字？此 自久远之物，九锡之征也。”太祖曰：“卿勿妄言。”
《魏书始祖本纪》：“五十八年，始祖不豫。乌丸王库贤，亲 近任势，先受卫瓘之货，故欲沮动诸部，因在廷中砺 钺斧。诸大人问欲何为，答曰：‘上恨汝曹谗杀太子，今 欲尽收诸大人长子杀之’。大人皆信，各各散走。” 《周书。武帝本纪》：保定四年冬十月甲子，诏大将军、大 冢宰、晋国公护率军伐齐，帝于太庙庭授以斧钺。 《酉阳杂俎》：李师古治山亭，掘得一物，类铁斧头。时李 章武游东平，师古示之，章武惊曰：“此禁物也，可饮血 三斗。”验之而信。
《云仙杂记》：杜甫子宗武以诗示阮兵曹，兵曹答以石 斧一具，随使并诗还之。宗武曰：“斧父斤也，兵曹使我 呈父，加斤削也。”俄而阮闻之曰：“误矣，欲子砍断其手， 此手若存，天下诗名又在杜家矣。”
《宋史杨存中传》：金人以拐子马翼进，存中曰：“敌恃弓 矢，吾有以屈之。”使万人操长斧如墙而进，诸军鼓噪 奋击，金人大败。
《王德传》：兀术以铁骑十馀万，夹道而阵，德曰：“贼右阵 坚，我当先击之。”麾军渡桥，首犯其锋，一人披甲跃马 始出，德引弓一发而毙。乘胜大呼，令万兵持长斧如 墙而进，敌大败。
《云烟过眼录》：“殷武钺长三丈馀，一段美玉，文藻细甚， 三代之宝。”宣和故物，又归大金。今在御府，每大朝会 必设之外庭。
《弇州史料》宣平王朱永与王越厚相结，而出入中贵 人汪直门。兵部尚书陈钺，既以建州之役中直心直， 亦怙之。有阉而优者，阿丑尝于上曲宴，为中贵武状 者，挟双斧踉跄而前，人问之，曰：“我汪太监也已。”左右 顾其手曰：“我惟仗此两钺耳。”
斧钺部杂录
《易经旅》九四，“旅于处，得其资斧，我心不快。”按程传：“‘得 货财之资，器用之利也。”《大全》、进斋徐氏曰：“资’当作齐。” 按：《汉书》：王莽遣王寻屯洛阳，将发，亡其黄钺，其士房 扬曰：“此经所谓‘丧其齐斧者也’。”应劭云：“齐，利也，读如 齐衰之‘齐’。”“资”、“齐”音同，误作“资。”胡氏曰：资与二象同。斧 即离，为兵象，亦互兑。金在巽木上象离。兑在四上，所 以得也。若《巽》上九“丧其资斧”，亦有离、兑、《巽》象，然皆在 上爻下，所以丧也。合两卦论，取象甚明。
巽上九，巽在床下，丧其资斧，贞凶。按：《本义》：“丧其资斧”， 失所以断也。
《诗经齐风·析薪》：“如之何，匪斧不克。”
《豳风》“取彼斧斨，以伐远扬。”
《商颂长发》：“武王载斾，有虔秉钺。”按注：“虔，敬也，言恭行 天讨也。”
《礼记·王制》：“诸侯赐弓矢然后征，赐𫓧钺然后杀。” 《西溪丛语》：“齐斧”，虞喜《志林》：“音侧阶切。凡师出，齐戒入 庙受斧，故云齐也。”陈琳云：“腰领不足以膏齐斧。”服虔 注云：“《易》：‘丧其资斧’。”张姜云：“斧，钺也，以整齐天下。”应劭 云：“齐，利也。萧斧，或云钺斧也。”《淮南子》云：“磨萧斧以伐 朝菌。”萧之义未详。《太平御览》引《汉书王莽传》：“丧其齐 斧。”音齐。
棨戟部汇考
诗经
《秦风无衣》
王于兴师，修我矛戟。
〈传〉戟，车戟也。长丈六尺。〈大全〉郑氏曰：“车戟常也。”〈正义〉《考工记》：“庐人文常长丈六。”
礼记
《明堂位》
《越棘》、大弓，天子之戎器也
〈注〉越，《国名》。棘戟也。
周礼
《考工记》
《冶氏》戟，广寸有半，内三之胡，四之援，五之倨，句中矩， 与刺重三锊。
〈订义〉王昭禹曰：㦸，今戈类，然戟有三锋，则其广宜少杀于戈，然后便于用。故戈广二寸，而戟广寸有半寸；内三之，凡长四寸有半寸；援五之，则其长七寸有半寸，与内之长亦共尺有二寸。 赵氏曰：“三锋共广四寸半，戟之长亦尺有二寸，胡之长亦六寸，特胡内独长于戈之内半寸，援却短于戈之援半寸，盖㦸刃多则头重”，所以深内半寸减援半寸，则戟柲插得牢而难脱也。倨句中矩，若以平易解之，皆是说胡，谓胡直处曲，处中、处矩，四方平正也。然倨句之形，惟方而无角者，方是既为倨句，乃不方不员，岂得曰中矩？此注所以分为二事，分据于援，分中矩于胡也。注云：“胡直中矩，言方正也。戟，胡横贯之，胡中矩则援之外句，磬折欤。”《疏》云：“胡六寸，横贯三寸，直下三寸。”是胡中矩也。援七寸半，亦以三寸为横，稍举之使不中矩，以四寸半者向上为磬折向外，此援为倨句也。 郑锷曰：“五兵之制尚矣，《书》有执戈上刃之文，而执剑执瞿，说者皆以为㦸属。经有司戈盾之官，而不司戟。《诗》有‘干戈戚扬之文，亦不言戟。以理考文’”，兵之用最多者无如戈。观富父终生以戈桩侨如之喉，狼瞫以戈斩秦囚，子南以戈击子晰，长鱼矫以戈杀驹伯，《诗》曰“荷戈与殳”，《书》曰“称尔戈，经之司戈。”盾，言祭祀授故士戈，军旅会同授贰车戈，授虎士戈，无所往而不用焉，岂非以其柲短而易持其胡，其援广而易入，可以桩，可以斩，可以击，可以钩故欤。然《左传》有子都援棘之事，《明堂位》言越棘经于掌舍有棘门。楚武王荆尸而举，授师孑焉。说者谓孑者㦸也，则㦸亦未尝不与戈并用，然不若戈为常用。故后世以戟赐臣下之有勋者，或韬以赤油，或韬以黼黻，而谓之棨戟，以代斧钺焉。先儒谓戈或谓之鸡鸣者，以其胡似鸡也；或谓之拥颈者，以其胡曲，故谓之“拥颈”也。凡戟而无刃者，秦晋之间谓之孑，或谓之镳，吴扬之间谓之伐。东齐。秦晋之间其大者谓之曼胡，其曲者谓之《句孑》《曼胡》。
庐人，戈柲六尺有六寸，殳长寻有四尺，车戟常，酋矛 常有四尺，夷矛三寻。
〈订义〉王昭禹曰：“戈矛戟之柄谓之柲者，盖操执之以为用则谓之柄，左右戾而为取小则谓之柲。” 郑康成曰：“八尺曰寻，倍寻曰常， 陈用之曰戈戟，皆刺兵也。戈二刃，戟三刃。” 郑锷曰：“车戟常则一丈六尺，谓之车戟者，疑㦸之制，人所执者与车所建者长短不一也，惟建于车戟，则丈六尺也。《左传》言‘楚武王荆尸，授师孑焉’”，注谓：“孑，戟也。”戟以授师，岂非人所执之戟乎？《顾命》云：“一人执戣，一人执瞿。”说者皆以为戟谓之执，则人所执可知。以是观之，说者曰车戟，所以别之也。
释名
《释兵》
戟，格也，旁有枝格也。
《戈句》，矛戟也。戈，过也。所刺捣则决过，所钩引则制之， 弗得过也。车戟曰“常”，长丈六尺，车上所持也。八尺曰 寻，倍寻曰常，故称“常”也。
《手戟》，手所持摘之戟也。
方言
《杂说》
戟，楚谓之“孑。”凡戟而无刃，秦晋之间谓之。�或谓之 鏔，吴扬之间谓之“戈”，东齐秦晋之间谓其大者曰《镘 胡》，其曲者谓之钩。�镘胡。
《孑》，取名于“钩。”�也。即今“鸡鸣孑㦸”也。
“三刃枝”，南楚宛郢谓之匽戟。其柄自关而西谓之柲， 或谓之殳。
“《三刃》枝” ，今㦸中有小孑刺者，所谓雄戟也。“宛郢” ，今江陵也。
古今注
《棨戟》
棨戟，殳之遗象也。《诗》所谓“伯也执殳，为王前驱。”殳，前 驱之器也，以木为之。后世滋伪，无复典刑，以赤油韬 之，亦谓之油戟，亦谓之棨戟，王公以下通用之以前 驱。
中华古今注
《戈戟》
鲁阳以长戈指日，日为之退舍，戈由殳也，戟以木为 之。后世刻伪，无复典刑，赤油韬之，亦谓之“油戟”，亦谓 之“棨戟。”王公已下通用，以为前驱。唐五品以上，皆施 棨戟于门。
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木为之。
三礼图
戟图
戟图说
戟广寸半，内三之，胡四之，援五之，倨句中矩，与刺重 三锊。注云：“戟，今三锋㦸也。内长四寸半，胡长六寸，援 长七寸半。三锋者，胡直中矩，言正方也。剌者，著柲直 前如𨱔者也。”戟，胡横贯之，胡中矩，则援之外句，磬折， 与柲长一丈六尺。
棨戟部艺文
《手戟铭》晋·张协
锬锬雄戟，淬金炼刚。名配“越戟，用过干将。严锋劲柲， 摛锷耀芒。”
棨戟部纪事
《左传·庄公四年》：“春正月，楚武王荆尸，授师孑焉，以伐 随。”〈注〉孑，戟也。
宣公二年春，郑公子归生受命于楚，伐宋。宋华元、乐 吕御之。二月壬子，战于大棘，宋师败绩，囚华元，获乐 吕及甲车四百六十乘，俘二百五十人，馘百人，狂狡 辂郑人。郑人入于井，倒戟而出之，获狂狡。君子曰：“失 礼违命，宜其为禽也。戎昭果毅以听之之谓礼。杀敌 为果，致果为毅，《易》之戮也。”
《汉书吴王濞传》：“吴王败走保东越。汉使人以利啖东 越，东越即绐吴王。吴王出劳军，使人𫓩杀吴王。”〈注〉《孟 康方言》：“戟谓之𫓩。”师古曰：“𫓩谓以矛戟撞之。”
《韩延寿传》：“延寿在东郡时，试骑士，治饰兵车，画龙虎 朱爵。延寿衣黄纨方领，驾四马，傅总建幢棨，植羽葆， 鼓车歌车功曹引车，皆驾四马，载棨㦸。”〈注〉幢，麾也。棨 有衣之戟，其衣以赤黑缯为之。
《后汉书姚期传》：“光武略地颍川，召署贼曹椽。时王朗 檄书到蓟，光武趋驾出，百姓聚观，遮路不得行。期骑 马奋戟，瞑目大呼，左右曰‘䟆’！”众皆披靡。 《杜诗传》：建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时 将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰。诗敕晓不 改，遂格杀广。还以状闻，世祖召见，赐以棨戟。〈注〉《汉杂 事》曰：汉制，假棨戟以代斧钺。崔豹《古今注》曰：“棨戟，前 车之器也，以木为之。后代刻伪，无复典刑，以赤油韬 之，亦谓之油戟，亦曰棨戟。王公已下通用之，以前驱 也。”
《汉杂事》：窦固征匈奴，骑都尉秦彭擅刺军，司马固奏 劾之。公府掾郭公曰：“汉制，假棨戟以当斧钺，彭得斩 人。”
《后汉书吕布传》：“董卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱 信之。稍迁至中郎将，封都亭侯。卓自知凶恣，每怀猜 畏，行止尝以布自卫。尝小失卓意，卓拔手戟掷之，布 拳捷得免，而改容顾谢，卓意亦解。布由是阴怨于卓， 卓又使布守中阁，而私与傅婢情通，益不自安。因往 见司徒王允，自陈卓几见杀之状。时允与尚书仆射” 士孙瑞密谋诛卓，因以告布，使为内应。布曰：“如父子 何？”曰：“君自姓吕，本非骨肉，今忧死不暇，何谓父子！掷 戟之时，岂有父子情也！”布遂许之，乃于门刺杀卓。 袁术遣将纪灵等步骑三万以攻备，备求救于布。诸 将谓布曰：“将军常欲杀刘备，今可假手于术。”布曰：“不 然。若破备，则北连大山，吾为在术围中，不得不救也。” 便率步骑千馀，驰往赴之。灵等闻布至，皆敛兵而止。 布屯沛城外，遣人招备，并请灵等与共飨饮。布谓灵 曰：“元德，布弟也，为诸君所困，故来救之。布性不喜合 斗，但喜解斗耳。”乃令军候植戟于营门，布弯弓顾曰“诸君观布射戟小支，中者当各解兵；不中可留决斗。” 布即一发，正中戟支。灵等皆惊言：“将军天威也！明日 复欢会，然后各罢。”
《魏志武帝纪》：“太祖常私入中常侍张让室，让觉之，乃 舞手戟于庭，逾垣而出，才武绝人，莫之能害。”
《张辽传》：“太祖征孙权还，使辽屯合肥。俄而权率十万 众围合肥，于是辽夜募敢从之士，得八百人，椎牛飨 将士。明日大战，平旦，辽被甲持戟先登陷阵杀数十 人，斩二将，大呼自名冲垒入，至权麾下。权大惊，众不 知所为，走登高冢，以长戟自守。”
《典韦传》：韦好持大双戟与长刀等，军中为之语曰：“帐 下壮士有典君，提一双戟八十斤。”
《吴志孙权传》建安二十三年“十月，权将如吴，亲乘马 射虎于庱亭，马为虎所伤，权投以双戟，虎却废，常从 张世击以戈，获之。”
《太史慈传》：“慈到曲阿，会孙策至，慈侦视轻重，时独与 一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也。慈 便前斗，正与策对。策剌慈马而揽得慈项上手戟，慈 亦得策兜鍪。会两家兵骑并各来赴，于是解散。” 《诸葛恪传》：“孙权拜恪抚越将军，领丹阳太守，授棨戟 武骑三百。”
《晋书陶璜传》：“璜从海道至交趾，董元距之，诸将将战， 璜疑断墙内有伏兵，列长㦸于其后。兵才接，元伪退， 璜追之，伏兵果出长戟逆之，大破元等。”
《杨骏传》：永熙中，温县有人如狂，造书曰：“光光文长，大 戟为墙，毒药虽行，㦸还自伤。”及骏居内府，以戟为卫 焉。
《宋书五行志》：“晋惠帝永兴元年，成都伐长沙，每夜戈 㦸锋有火光如县烛。此轻民命，好攻战，金失其性而 为变也。”
《南齐书祥瑞志》：“升明三年，左里村人于宫亭湖得靫 戟二枚，傍有古字文远不可识。”
《魏书自序传》：“子建子收，字伯起，随父赴边，值四方多 难，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳郑伯调之曰：‘魏郎 弄戟多少’？收惭，遂折节读书。”
《周书达奚武传》，武转太傅。武贱时奢侈，好华饰，及居 重位，不持威仪，行常单马，左右止一两人而已。外门 不施戟，恒昼掩一扉。或谓武曰：“公位冠群后，功名盖 世，出入仪卫，须称具瞻，何轻率若是？”武曰：“子之言，非 吾心也。吾在布衣，岂望富贵，不可顿忘畴昔。且天下 未平，国恩未报，安可过事威容乎？”言者惭而退。 《隋书柳彧传》：“彧为屯田侍郎，固让弗许。时制，三品已 上，门皆列戟。左仆射高颎子弘德，封应国公，申牒请 戟。彧判曰：‘仆射之子，更不异居父之㦸槊，已列门外， 尊有压卑之义，子有避父之礼，岂容外门既设，内阁 又施。事竟不行，颎闻而叹伏’。”
《唐书淮安王神通传》：“齐物字道用，天宝初，擢累陕州 刺史，开砥柱，通漕路，发重石，下得古铁戟，铭曰‘平陆’， 上之，诏因以名县。”
《卢坦传》：“旧制，官阶勋俱三品，始听立戟。后虽转四品 官，非贬削者戟不夺。坦为户部侍郎时，阶朝议大夫， 勋护军，以尝任宣州刺史三品，请立㦸，许之。时郑馀 庆淹练旧章，以为非是，为宪司劾正，诏罚一月俸，夺 戟。自贞元以来，立戟十八家，不应令，并追正之。” 《张介然传》：“张介然者，猗氏人，本名六郎，性慎愿，长计 画。始”为河、陇支郡太守。王忠嗣、皇甫惟明、哥舒翰踵 领节度，并署营田、度支等使。入奏称旨，赐与良渥。介 然启曰：“臣位三品，当给棨戟。若列于京师，虽富贵，不 为乡人知，愿得列戟故里。”元宗许之，别赐戟京师第 门，仍赐绢五百匹，宴闾里长老。本乡得列戟，自介然 始。
《张俭传》：“俭历东夷校尉，官为都护府即以俭为都护。 永徽初，加金紫光禄大夫。卒年六十，谥曰密。俭兄大 师，太仆卿，华州刺史，武功县男。弟延师，左卫大将军， 范阳郡公。性谨畏，典羽林兵三十年，未尝有过。卒，赠 荆州都督，谥曰敬，陪葬昭陵。俭兄弟三人，门皆立戟， 时号三戟张家。”
《尹思贞传》：“思贞授司府少卿，时卿侯知一亦厉威严， 吏为语曰：‘不畏侯卿杖，祇畏侯卿笔’。”加银青光禄大 夫。其家砍地获古戟十二，俄而门树戟，时人异焉。 珍珠船，《隋书》：三品以上门皆立戟。五代冯道官一品， 给门戟十六枚，中书侍郎平章事桑维翰、李嵩给十 二枚。
《册府元龟》：晋天福三年五月敕：“旧制，内外臣僚，据官 品私门，合立㦸事。将相之崇，朝廷所重，并输忠节，仰 奉宗祧。宜旌佐国之功，显示荣家之庆。应中外臣僚 带平章事、侍中、中书令及诸道节度使，并许私门立 戟，仍并官给，并各赐诏书，仍据官品依令式处分。” 《宋史·太祖本纪》：开宝四年秋七月戊戌，赐开封尹光 义“门戟。”
《宋史·舆服志》：门戟，木为之而无刃，门设架而列之，谓亦如之。国学文宣王庙、武成王庙亦赐焉，惟武成王 庙左右各八。臣下则诸州公门设焉，私门则府第恩 赐者许之。太宗淳化二年，诏诸道州、府、军、监奏乞鼓 角戟槊，如令文合赐，即下三司指挥。仁宗天圣四年， 太常礼院言：“准批状，详定知广安军范宗古奏，本军 乞降槊。检会令文，京兆、河南、太原府大都督府都护 门十四戟，若中都督、上都护门十二戟，下都督、诸州 门各十㦸，并官给。所有军监门不载，伏请不行。”神宗、 元丰之制，凡门列戟者，官司则开封、河南、应天、大名 大都督府皆十四，中都督皆十二，下都督皆十品官。 恩赐者正一品十六，二品以上十四。中兴仍旧制。 《元史齐荣显传》：“荣显攻濠州，宋兵背城为阵，荣显薄 之，所向披靡。其属王孝忠力战，中钩戟，荣显断戟援 孝忠出，复逐北入其郭而还。”
棨戟部杂录
《礼记曲礼》：“进矛戟者前其镦。”按注疏曰：“矛如鋋而二 廉，戟今之戟也。镦为矛㦸，柄尾平底，以平向人，敬也。” 亦应并授，不云左右，而云前后者，互文也。若相对则 前后也，若并授则左右也。
《淮南子人间训》：“戟者，所以攻城也，镜者，所以照人也， 宫人得戟，则以刈葵。”〈宫人宦侍也〉
演繁露交戟之内，案：《通典卫尉公车令》曰：“胡广曰，诸 门部各陈屯夹道，其旁设兵以示威武，交节立戟，以 遮呵出入也。
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