钦定古今图书集成经济汇编乐律典

　第三十七卷目录

　乐律总部汇考三十七

　　尔雅〈释器纂　释乐纂〉

　　唐段安节乐府杂录〈雅乐部　云韶部　清乐部　鼓吹部　驱傩　熊

　　罴部　鼓架部　龟兹部　俗部　歌　舞工　俳优　琵琶　筝　箜篌　笙　笛　觱篥

　　　五弦　方响　琴　阮咸　羯鼓　鼓　拍板　安公子　黄骢叠　离别难　夜半乐

　　雨霖铃　康老子　文叙子　望江南　杨柳枝　倾杯乐　道调子　傀儡子　别乐识五

　　音轮二十八调图　平声羽七调　上声角七调　去声宫七调　入声商七调　上平声调〉

　　宋周密天基圣节排当乐次〈正月五日〉

　　南渡宫禁典仪〈赐筵乐次〉

乐律典第三十七卷

乐律总部汇考三十七

《尔雅》

《释器纂》

木谓之“虡。”

〈注〉悬钟磬之木植者名“虡。”

旄谓之藣。

〈疏〉《旄牛尾》，一名“藣”，舞者所执也。

《释乐纂》

宫谓之重，商谓之敏，角谓之经，征谓之迭，羽谓之柳。

〈注〉皆五音之别名，其义未详。

又

徒鼓瑟谓之步，徒吹谓之和，徒歌谓之谣，徒击鼓谓 之咢，徒鼓锺谓之脩，徒鼓磬谓之寋

〈注〉徒，独作之也。《脩》寋未见义所出。〈疏〉凡八音备作曰“乐”，一音独作，不得乐名，故此辨其异名也。

又

和乐谓之节。

〈疏〉八音克谐，无相夺伦，谓之和乐。乐和则应节。一云节，乐器名，谓相也。《乐记》云：“治乱以相。”郑注云：“相即拊也，亦以节乐。拊者，以韦为表，装之以糠糠，一名相，因以名焉。”言治理奏乐之时，击拊以辅相于乐而为节也。既以柷作乐，以敔止乐，故以节为和乐，义亦通也。

唐段安节乐府杂录

雅乐部

“宫悬四面”，天子乐也。“轩悬三面”，诸侯乐也。“判悬二面”， 大夫乐也。“特悬一面”，士乐也。“宫悬四面”，每面五架。架 即簨簴也。其上安金铜仰阳，以鹭鸶、孔雀羽装之，两 面缀以流苏，以彩翠丝绂为之也。十二律上钟九乳， 依月排之。每面石磬及编钟各一架，每架列钟十二 所，亦依律编之。四角安鼓四座：一曰“应鼓。”〈四旁有两小鼓为朄 鼓也〉二曰腰鼓，三曰警鼓，四曰雷鼓，皆彩画，上各安宝 轮，以珠翠装之。乐即有箫、笙、竽、埙、篪、龠、跋膝、琴、瑟、筑、 捋，竽形似小钟，以手捋之即鸣也。次有登歌，皆奏法 曲。近代内宴，即全不用法乐也。郊天及诸坛祭祀，即 奏《太和》《冲和》《舒和》三曲。凡奏曲登歌，先引诸乐逐之。 其乐工皆戴平帻，衣，绯大袖，每色十二，在乐悬内。已 上谓之“坐部伎。”《八佾舞》则六十四人，文武各半，皆著 画帻，俱在乐悬之北。文舞居东，手执翟，状如凤毛；武 舞居西，手执戚。文衣长大，武衣短小。其钟师及磬师， 登歌、八佾舞并诸色舞，通谓之“立部伎。”《柷敔》乐悬既 陈，太常卿押乐，在乐悬之北面。太乐令、鼓吹令俱在 太常卿之后。太乐在东，鼓吹居西，协律郎二人，皆执 翚竿，亦用彩翠装之。一人在殿上，翚竿倒，殿下亦倒， 遂奏乐。协律郎皆绿衣大袖，戴冠。

云韶乐

用玉磬四架，乐即有琴、瑟、筑、箫、篪、龠、跋膝、笙、竽、登歌、 拍板。乐分堂上、堂下。登歌四人，在堂下坐。舞童五人， 衣绣衣，各执金莲花。引舞者金莲，如仙家行道者也。 舞在阶下，设锦筵，宫中有《云韶院》。

清乐部

乐即有琴瑟云和筝，其头像云笙竽，筝箫方响，篪跋 膝拍板戏，即有《弄贾大猎儿》也。

鼓吹部

即有卤簿钲鼓及角乐，用弦、鼗、笳、箫，又即用《哀笳》，以 羊角为管，芦为头也。警鼓二人，执朱幡，引乐，衣文戴 冠。已上乐人皆骑马，乐即谓之骑吹，俗乐亦有骑吹 也。天子卤簿，用《大全》仗鼓一百二十面，金钲七十面。 郊天、谒庙吉礼，即衣云花黄衣，鼓四，钲二。下山陵凶 礼，即衣云花白衣，鼓二，钲二。下册太后、皇后及太子， 用鼓七十面，金钲四十面，谓之“小全仗。”公主出降及 册三公并祔庙礼葬，并用大半仗，鼓四十面，钲二十面。诸侯用小半仗，鼓三十面，钲十四面，吉凶如上。自 太子已下，册礼及葬祔庙，并无警鼓。

驱傩

用方相四人，戴冠及面，具黄金为四目，衣熊裘，执戈 扬盾，口作傩，傩之声以除逐也。右十二人，皆朱发，衣 白绢画衣，各执麻鞭，辫麻为之，长数尺，振之声甚厉， 乃呼神名，以晦日于紫宸殿前傩，张宫悬乐，太常卿 及少卿押乐，止到西阁门丞并太乐署令、鼓吹署令、 协律郎并押乐，在殿前事。前十日，太常卿并诸官于 本寺先阅傩，并遍阅诸乐。其日大宴三五署官，其朝 寮家皆上棚观之，百姓亦入看，颇谓壮观也。太卿上， 此岁除前一日，于右金吾龙尾道下重阅，即不用乐 也。御楼时，于金鸡竿下打赦鼓一面，钲一面，以五十 人唱色十下，鼓一下，钲以十下。

熊罴部

其熊罴者有二十，皆以木雕之，悉高丈馀，其上安版 床，复施宝幰，皆金彩装之。于其上奏雅乐，含元殿方 奏此乐也。奏《唐十二时》《万宇清》《月重轮》三曲，亦谓之 十二按乐具库，在望仙门内之东壁，俗乐古都属乐 园新院，院在太常寺内之西北也。开元中始别署左 右教坊，上都在延政里，东都在明义里，以内官掌之。 至元和中，只署一所。又于上都广化里太平里，兼各 署乐官院一所。

鼓架部

乐有笛、拍板、答鼓，即腰鼓也。两杖鼓。戏有代面，始自 北齐。神武弟有胆勇，善斗战，以其容貌无威，每入阵 即著面具，后乃百战百胜。戏者衣紫腰金，执鞭也。钵 头，昔有人，父为虎所伤，遂上山寻其父尸，山有八折， 故曲《八叠》。戏者被发素衣面作啼，盖遭丧之状也。《苏 中郎》，后周士人苏葩，嗜酒落魄，自号中郎，每有歌场， 辄入独舞。今为戏者，著绯戴帽，面正赤，盖状其醉也。 即有�《摇娘》《羊头浑脱》，《九头狮子弄》“《白马》《益钱》”，以至 “寻橦”跳丸，吐火吞刀，旋盘斤斗，悉属此部。

龟兹部

乐有觱、篥、笛、拍板、四色揩鼓、羯鼓、鸡楼鼓。戏有五常 狮子，高丈馀，各衣五色。每一狮子有十二人，戴红抹 额，衣画衣，执红拂子，谓之“狮子郎”，舞《太平乐》曲。《破阵 乐》曲亦属此部，秦王所制，舞人皆衣画甲，执旗斾。外 藩镇春冬犒军，亦舞此曲，兼马军引入场，尤甚壮观 也。《万斯年》曲是朱崖李太尉进此曲名即《天仙子》是 也。

俗部

乐，有琵琶、五弦、筝、箜篌、觱篥、笛、方响、拍板，合曲时亦 击小鼓、钹子，合曲后立唱歌，凉州所进，本在正宫，调 大遍小者。至贞元初，康昆仑翻入琵琶，奏于玉宸殿， 故有此名。“合诸乐”，即黄钟宫调也。《奉圣乐》曲，是韦南 康镇蜀时南诏所进，在宫调，亦舞伎六十四人，遇内 宴即于殿前立奏乐，更番替换。若宫中宴即坐奏，故 俗乐亦有“坐部、《立部》”也。

歌

歌者，乐之声也。故丝不如竹，竹不如肉，迥居诸乐之 上，古之能者，即有《韩娥》《李延年》《莫愁》。〈乐府诗云莫愁在何处住在石 城西艇子折两浆催送莫愁来〉善歌，必先调其气，氤氲自脐出，至喉 乃噫其词即分抗坠之音。既得其术，即可致遏云响 谷之妙也。明皇朝有韦青，本是士人，尝有诗：“三代主 纶诰，一身能唱歌。”官至将军。开元中，内人有许和子 者，本吉州永新县乐家女也。开元末选入宫，即以“永 新”名之，籍于宜春院。既美且慧，善歌，能变新声。韩娥 延年殁后千馀载，旷无其人，至永新始继其能。遇高 秋朗月，台殿清虚，喉啭一声，响传九陌。明皇尝独召 李谟吹笛逐其歌，曲终管裂，其妙如此。又一日，赐大 酺于勤政楼，观者数千万众，喧哗聚语，莫得鱼龙百 戏之音。上怒，欲罢宴。中官高力士奏请：“命永新出楼 歌一曲，必可止喧。”上从之。永新乃撩鬓举袂，直奏曼 声。至是广场寂寂，若无一人。喜者闻之气勇，愁者闻 之肠绝。洎渔阳之乱，六宫星散，永新为一士人所得。 韦青避地广陵，日夜凭阑于上河之上，忽闻舟中奏 《水调》者曰：“此《永新歌》也。”乃登舟与永新对泣久之。青 始亦晦其事。后士人卒与其母之京师，竟殁于风尘。 及卒，谓其母曰：“阿母钱树子倒矣。”

大历中，有才人张红红者，与其父歌于衢路丐食。过 将军韦青所居，在昭国坊南门里。青于街牖中闻其 歌者喉音寥亮，仍有眉首，即纳为姬。其父舍于后户， 优给之。乃自传其艺，颖悟绝伦。尝有乐工自撰歌，即 古《长命西河女》也，加减其节奏，颇有新声。未进闻，先 侑歌于青，召红红于屏风后听之。红红乃以小豆数 合记其拍。乐工歌罢，青入问红：“红如何？”云：“已得矣。”青 出云：“有女弟子久曾歌此，非新曲也。”即令隔屏风歌 之，一声不失。乐工大惊异，遂请相见，钦伏不已。再云： “此曲先有一声不稳，今已正矣。”寻达上听。翊日召入

宜春院，宠泽隆异，宫中号“记曲娘子”，寻为才人。一日内史奏韦青卒，上告，红红乃上前呜咽奏云：“妾本风

尘丐者，一旦老父死有所归，致身入内，皆自韦青，妾 不忍忘其恩。”乃一恸而绝。上嘉叹之，即赠昭仪。贞元 中，有田顺，曾为宫中御史娘子。元和、长庆以来，有李 贞信、米嘉荣、何戡、陈意叔。武宗已降，有陈幼寄、南不 嫌、罗宠。咸通中，有陈彦晖。

舞工

舞者，乐之容也。有大垂手、小垂手，或如惊鸿，或如飞 燕。婆娑，舞态也。“蔓延”，舞缀也。古之能者，不可胜记。即 有健舞、软舞、字舞、花舞、马舞。《健舞》曲有《棱大阿连》《柘 枝》《剑器》《胡旋》《胡腾》。软舞，曲有《凉州》《绿腰》《苏合香》、屈柘 团《圆旋》《甘州》等。

俳优

开元中，黄幡绰、张野狐弄参军，始自汉馆陶令石耽。 耽有赃犯，和帝惜其才，免罪。每宴乐，即令衣白夹衫， 命优伶戏弄辱之，经年乃放。后为参军，误也。

开元中，有李仙鹤善此戏。明皇时，授韶州同正参军， 以食其禄。是以陆鸿渐撰词言“韶州”，盖由此也。武宗 朝，有曹叔度、刘泉水咸淡最妙。咸通以来，即有范传 康、上官唐卿、吕敬迁等三人，弄假妇人。大中以来，有 孙乾、刘璃《瓶近》，有《郭外春》、孙有熊。僖宗幸蜀时，戏中 有刘真者尢能，后乃随驾入京，籍于教坊弄婆罗。大 中初，有康迺、李百魁、石宝山大，别有裔部乐，即有扶 南、高丽、高昌、骠兹、康国、疏勒、西凉、安国乐即有单、龟 头鼓及筝、蛇皮琵琶。盖以蛇皮为槽，厚一寸馀，鳞介 具亦以楸木为面，其捍拨以象牙为之，画其国王骑 象，极精妙。凤头箜篌、卧箜篌，其工颇奇巧。三头鼓、铁 拍板、葫芦笙舞、有《骨尘舞》《胡旋舞》，俱于一小圆球子 上舞，纵横腾踏，两足终不离于球子上，其妙如此也。

琵琶

始自乌孙公主造，马上弹之，有直项者，曲项者，便于 急关中也。古曲有《陌上桑》，范晔、石崇、谢奕皆善此乐 也。开元中，有贺怀智，其乐器以石为槽，鶤鸡筋作弦， 铁拨弹之。贞元中，有康昆仑，第一手。始遇长安大旱， 诏移南市祈雨。及至天门街，市人广较胜负，斗声乐。 即街东有康昆仑琵琶最上，必谓街西无以敌也，遂 令昆仑登彩楼，弹一曲新翻羽调《绿腰》。其街西亦建 一楼，东市大诮之。及昆仑度曲，西市楼上出一女郎， 抱乐器，先云：“我亦弹此曲，兼移在枫香调中。”及下，拨 声如雷，其妙入神。昆仑即惊骇，乃拜请为师。女郎遂 更衣出见，乃僧也。盖西市豪族，厚赂装严寺僧善本 姓段，以定东廛之声。翌日，德宗召入，令陈本艺，异常 嘉奖，乃令教授昆仑。段奏曰：“且请昆仑弹一调。”及弹， 师曰：“本领何杂，兼带邪声。”昆仑惊曰：“段师神人也。臣 小年初学艺时，偶于邻舍女巫授一品弦调，后乃易 数师。段师精鉴如此，元妙也。”段奏曰：“且遣昆仑不近 乐器十年，使忘其本领，然后可教。”诏许之。后果尽段 之艺。

贞元中王芬、曹保，保子善才，其孙曹钢，皆袭所艺。次 有裴兴奴，与钢同时。曹善运拨若风雨，而不事扣弦， 兴奴长于拢撚，类时人，谓曹钢有右手，兴奴有左手。 武宗初，朱崖李太尉有乐史廉郊者，师于曹钢，尽钢 之能，钢常曰：“教人多矣，未有此性灵弟子也。”郊尝宿 平泉别墅，值风清月朗，携琵琶池上弹《蕤宾调》，忽闻 芰荷间有物跳跃之声，必谓是鱼。及弹别调，即无所 闻。复弹旧词，依旧有声。遂加意朗弹。忽有一物锵然 跳出池岸之上，视乃方响一片，盖蕤宾铁也。以指拨 精妙，律吕相应也。

某门中有乐史杨志，善琵琶，其姑尢更妙绝。姑本宣 徽弟子，后放出宫，于永穆观中住。自惜其艺常畏人 闻，每至夜方弹。杨志恳求教授，坚不允，且曰：“誓死不 传于人也。”志乃赂其观主，求寄宿于观，窃听其姑弹 弄，仍系脂𬘩带，以手画带记节奏，遂得一二曲调。明 日，携乐器诣姑，姑大惊异。志即告其事，姑意乃回，尽 传其能矣。

文宗朝有内人郑中丞，善胡琴。〈中丞即宫官也〉内库二琵琶， 号“大小忽雷。”郑尝弹《小忽雷》，偶以匙头脱，送崇仁坊 南赵家修理，大约造乐器悉在此坊，其中二赵家最 妙。时有权相旧吏梁厚本，有别墅在昭应之西，正临 河岸，垂钓之际，忽见一物浮过，长五六尺许，上以锦 绮缠之，令家僮接得就岸，即秘器也。及发开视之，乃 一女郎，妆饰俨然，以罗领巾系其颈，解其领巾伺之， 口鼻有馀息，即移入室中，将养经旬，乃能言，云是内 弟子郑中丞也，昨以忤旨，命内官缢杀，投于河中，锦 绮即弟子相赠尔。遂垂泣感谢。厚本即纳为妻，因言 其艺，及言所弹琵琶，今在南赵家。寻值训注之乱，人 莫有知者。厚本赂乐匠购得之，每至夜分，方敢轻弹。 后遇良夜，饮于花下，酒酣，不觉朗弹数曲。洎有黄门 放《鹞子》过其门，私于墙外听之，曰：“此郑中丞琵琶声 也。”翌日达上听，文宗方追悔，至是惊喜，即命宣召，乃 赦厚本罪，仍加锡赐焉。咸通中即有米和，即嘉荣子也。申旋、尢妙，复有王连儿也。前羽调《绿腰》，注云：“本是 乐工进曲，上令录其要者，今以为名，设言绿腰也。”

筝

《筝》者，蒙恬所造也。元和至太和中，李青青及龙佐。大 中以来，有常述本，亦妙手也。史从李、从周皆能者也。 从周即青孙，亚其父之艺也。

箜篌

箜篌，乃郑、卫之音，权舆也。以其亡国之音，故号空国 之侯，亦曰坎侯。古乐府有《公无渡河》之曲，昔有白首 翁溺于河，歌以哀之。女丽玉善箜篌，撰此曲以寄哀 情。咸通中，第一部有张小子，忘其名，弹弄冠于今古。 今在西蜀太和中，有季齐皋者，亦为上手，曾为某门 中乐史。后有女亦善此伎，为先徐相姬。大中末，齐皋 尚在，有内官拟引入教坊，辞以衰老，乃止。胡部中，此 乐妙绝教坊，虽有三十人，能者一两人而已。

笙

笙者，女娲造也。仙人王子晋于缑氏山月下吹之，象 凤翼，亦名“参差。”自古能者固多矣。太和中，有尉迟章 尢妙。宣宗已降，有范汉恭，有子名宝师，尽传父艺，今 在陕州。

笛

笛，羌乐也，古有《落梅花》曲。开元中，有李谟独步于当 时。后禄山乱，流落江东，越州刺史皇甫政月夜泛镜 湖，命谟吹笛，谟为之尽妙。倏有一老父泛小舟来听， 风骨冷秀。政异之，进而问焉。老父曰：“某少善此，今闻 至音，辄来听耳。”政即以谟笛授之。老父始奏一声，镜 湖波浪摇动。数叠之后，笛遂中裂，即探怀中一笛，以 毕其曲。政视舟下，见二龙翼舟而听。老父曲终，以笛 付谟。谟吹之竟不能声。即拜谢以求其法。顷刻，老父 入小舟，遂失所在。

觱篥

大龟兹国乐也，亦曰《悲栗》。德宗朝有尉迟青，官至将 军。时青州有王麻奴者，善此伎，河北推为第一。手恃 其艺，倨傲自负，戎帅外莫敢轻易请者。从事台拜入 京，临岐把酒，请吹一曲相送。麻奴偃蹇，大以为不可。 从事怒曰：“汝艺亦不足称，殊不知上国有《尉迟将军》， 冠绝今古。”麻奴怒曰：“某此艺，海内岂有及者也。今即 往彼，定其优劣。”不数月到京，访尉迟青，所居在常乐 坊，乃侧近僦居，日夕加意吹之。尉迟每经其门，如不 闻。麻奴不平，乃求谒见。阍者不纳，厚赂之，即引见青， 青即席地令坐。因于《高般涉调》中吹勒部低曲，曲终 汗洽其背，尉迟颔颐而已，谓曰：“何必《高般涉调》也。”即 自取银字管，于《平般涉调》吹之，麻奴涕泣愧谢曰：“边 鄙微人，偶学此艺，实谓无敌。今日忝闻天乐，方悟前 非。”乃碎乐器，自是不复言音律也。元和、长庆中，有黄 日迁、刘楚材、尚陆、陆皆能者。大中以来，有史敬约在 汴州。

五弦

贞元中，有赵璧者，妙于此伎也。白傅讽谏，有《五弦弹》。 近有冯季皋

方响

武宗朝，郭道源后为凤翔府天兴寺丞，充太常寺调 音律官。亦善击瓯，率以邢瓯、越瓯共十二只，旋加减 水于其中，以著击之。咸通中，有异蠙，洞晓音律，亦为 鼓吹署丞，充调音律官，善于击瓯，《击瓯》盖出于《击缶》。

琴

古者能士固多矣。贞元中，成都雷生善斲琴，至今尚 有孙息不坠其业，精妙天下无比也，弹者亦众焉。太 和中，有贺若夷尢能，后为待诏，对文宗弹一调，上嘉 赏之，仍赐朱衣，至今为赐绯调。后有甘党，亦为上手。

阮咸

“大中初，有待诏张《隐耸》”者，其妙绝伦，蜀郡亦多能者。

羯鼓

明皇好此伎，有汝阳王花奴，尤善击鼓。花奴时戴砑 绢帽子，上安葵花数朵，曲终花不落，盖能定头项尔。 黔帅南卓著《羯鼓录》，中具述其事。咸通中，有王文举 尤妙，弄三杖打疗，万不失一，懿皇师之。

鼓

其声“坎坎然”，其众乐之节奏也。祢衡常衣彩衣击鼓， 其妙入神。武宗朝，赵长史尤精。

拍板

拍板本无谱，明皇遣黄幡绰造谱，乃于纸上画两耳 以进。上问其故，对但有耳道，无节奏也。《韩文》曰：乐句， 古乐工都计五千馀人，内一千五百人俗乐，系梨园 新院于此旋抽入教坊。计司每月之精料，于乐寺给 散。太乐署在寺院之东，令一丞一。鼓吹署在寺门之 西，令一丞一。

安公子

隋炀帝游江都时，有乐工笛中吹之。其父老废，于卧 内闻之，问曰：“何得此曲子？”对曰：“宫中新翻也。”父乃谓 其子曰：“宫曰君，商曰臣，此曲宫声往而不返，大驾东巡，必不回矣，汝可托疾勿去也。”《精鉴》如此。

黄骢叠〈急曲子〉

太宗定中原时所乘战马也。后征辽，马毙，上叹惜，乃 命乐工撰此曲。

离别难

天后时，有士人陷冤狱，没家族，其妻配入掖庭。本初 善吹觱篥，乃撰此曲以寄哀情。始名《大郎神》，盖取良 人行第也。遂三易其名，亦名《切子》，终号《愁回鹘》。

夜半乐

明皇自潞州入，平内难，正夜半斩长乐门关，领兵入 宫剪逆人。后撰此曲，名《还京乐》。

雨霖铃

明皇自西蜀返，乐人张《野狐》所制。

康老子

康老子即长安富家子，落魄不事生计，常与国乐游 处。一旦家产荡尽，偶一老妪持旧锦褥货鬻，乃以半 千获之。寻有波斯见，大惊谓康曰：“何处得此？是冰蚕 丝所织。若暑月陈于座，可致一室清凉，即酬千万。”康 得之，还与国乐追欢，不经年复尽。寻卒后，乐人嗟惜 之，遂制此曲，亦名《得至宝》。

明皇初，纳太真妃，谓后宫曰：“予得杨家女，如得至宝 也。”遂制曲，名《得宝子》。

文叙子

长庆中，俗讲僧文叙善吟经，其声宛畅，感动里人。乐 工黄米饭状其念“四声《观世音菩萨》”，乃撰此曲。

望江南

始自朱崖李太尉镇浙日，为亡妓谢秋娘所撰。本名 《谢秋娘》，后改此名，亦曰《梦江南》。

杨柳枝

白傅闲居洛邑时作，后入教坊。

倾杯乐

宣宗喜吹芦管，自制此曲。初捻管，令俳儿辛骨𩨳拍， 不中，上瞋目瞠视，骨𩨳忧惧，一日而殒。

道调子

懿皇命乐工敬纳吹《觱篥》，初弄《道调》，上谓是曲，误改 之，敬纳乃随拍撰成曲子。

傀儡子

《自昔传》云：“起于汉祖，在平城，为冒顿所围，其城一面 即冒顿妻阏氏，兵强于三面，垒中绝食。陈平访知阏 氏妒忌，即造木偶人，运机关，舞于陴间。阏氏望见，谓 是生人，虑下其城，冒顿必纳妓女，遂退军。史家但云 陈平以秘计免，盖鄙其策下尔。”后乐家翻为戏。其引 歌舞有郭郎者，发正秃，善优笑，闾里呼为郭郎。凡戏 场必在俳儿之首也。

别乐识五音轮二十八调图

舜时调八音，用金、石、丝、竹、匏、土、革、木，计用八百般乐 器。至周时，改用宫、商、角、征、羽，用制五音，减乐器至五 百般。至唐朝，又减乐器至三百般。太宗朝，三百般乐 器内，挑丝、竹为胡部，用宫、商、角、羽，并分平、上、去、入四 声。其征音有其声无其调。

平声羽七调

第一运中吕调，第二运正平调，第三运高平调，第四 运仙吕调，第五运黄钟调，第六运般涉调，第七运高 般涉调。〈虽去中吕调之运如车轮转却去中吕一运声也〉

上声角七调

第一运越角调，第二运《大石角调》，第三运高《大石角 调》，第四运双角调，第五运《小石角调》，亦名《正角调》，第 六运歇指角调，第七运林钟角调。

去声宫七调

第一运正宫调，第二运高宫调，第三运中吕宫，第四 运道调宫，第五运南吕宫，第六运仙吕宫，第七运黄 钟宫。

入声商七调

第一运越调，第二运大石调，第三运高大石调，第四 运双调，第五运小石调，第六运歇指调，第七运林钟 商调。

上平声调

为征声，　商角同用　宫，逐羽音。

右件二十八调琵琶八十四调，方得是五弦。五本共 应二十八调。本笙除二十八调本外，别有二十八本 中管调。初制胡部乐，无方响，只有丝竹缘方响，不应 诸调。有直拔声。太宗于内库别收一片铁，有以方响 下于中吕调头一韵声名大吕，应高般涉调头，方得 应二十八调。是筝只有宫、商、角、羽四调，临时移柱，应 二十八调。

宋周密天基圣节排当乐次

正月五日

乐奏夹钟宫，觱篥起。“万寿永无疆”，引子王恩寿。 “第一盏，觱篥起。”圣寿齐天乐慢，周润。

第二盏，笛起《帝寿昌慢》，潘俊。

第三盏，笙起《升平乐》，慢侯璋第四盏，方响起，《万方宁》，慢余胜。

第五盏，觱篥起《永遇乐慢》，杨茂。

第六盏，笛起《寿南山慢》，卢宁

第七盏，笙起《恋春光慢》，任荣祖。

第八盏觱篥起，《赏仙花慢》，王荣显。

第九盏方响，起《碧牡丹慢》彭先。

第十盏笛起《上苑春慢》，胡宁。

第十一盏，笙起《庆寿乐慢》，侯璋。

第十二盏，“觱篥起”，柳初新，慢刘昌。

第十三盏，诸部合，“万寿无疆”，《薄媚》曲破。

初坐乐奏夷则宫，觱篥起《上林春》，引子王荣显， 《第一盏》，觱篥起，《万岁梁州曲破齐汝贤》，舞头《豪俊迈》， 舞尾范宗茂。

第二盏，觱篥起，《万寿永歌》曲子，陆恩显，琵琶起，《捧瑶 卮慢》，王荣祖。

第三盏，唱《延寿长歌》曲子：李文庆、嵇琴起、《花梢月慢》， 李松。

第四盏，玉轴琵琶独弹。正黄宫福寿永康宁。俞达拍， 王良卿，《觱篥起》《庆寿新》、周润进，《谈子》《笛哨》《潘俊》《杖鼓》 朱尧卿拍，王良卿。《进念致语》等时和。

伏以华枢纪节，瑶墀先五日之春；玉历发祥，圣世启 千龄之运。欢腾薄海，庆溢大庭。恭惟皇帝陛下，浚哲 如尧，勤俭迈禹。躬行德化，跻民寿域之中；治洽泰和， 措世春台之上。皇后殿下道符坤顺，位俪乾刚。宫闱 资阴教之修，海㝢仰母仪之正。有德者必寿，八十个 甲子环周，申命其用休，亿万载皇图巩固。臣等生逢 “华旦，叨预伶官，辄采声诗，恭陈口号。”

上圣天生自有真　　，千龄宝运纪休辰。贯枢瑞彩昭璇象　　，满室红光袅翠麟。黄阁清夷瑶荚晓　　，未央闲暇玉卮春。箕畴五福咸敷敛　　，皇极躬持锡庶民。

日迟鸾斾，喜聆舜乐之和。天近鹓墀，宜进《齐谐》之伎。 上奉天颜。吴师贤已下上进小杂剧。　杂剧吴师贤 已下做“君臣贤爨，断送《万岁声》。”

第五盏笙，独吹小石角《长生宝宴》乐侯璋拍，张亨笛， 起《降圣乐》慢，卢宁杂剧，周朝清，已下做三京。下书断 送《绕池游》。

第六盏，筝，独弹高双调，《聚仙欢》，陈仪拍，谢用方响，起 《尧阶乐慢》，刘民和《进圣花金宝》。

第七盏，玉方响，独打道调宫《圣寿永余胜拍》，《王良卿》 《筝起出墙花慢》，吴宣，杂手艺祝寿，进香《仙人赵喜》， 第八盏，《万寿祝天基》断队。

第九盏，箫起《缕金蝉慢》，傅昌宁，笙起《托娇莺慢》，任荣 祖。

第十盏，诸部《合齐天》乐曲破。

再坐第一盏：觱：篥起《庆芳春慢》杨茂，笛起《延寿慢》潘 俊。

第二盏，筝起《月中仙慢》，侯端，嵇，琴起《寿炉香慢》，李松。 第三盏，“觱篥”起《庆箫韶慢》，王荣祖，笙起，《月明》，起《花灯 慢》，任荣祖。

第四盏琵琶独弹高双调，会群仙方响起《玉京春慢》， 余胜杂剧。何晏喜已下做杨饭，断送四时欢。

第五盏，诸部合“老人星降，《黄龙曲》破。”

第六盏觱篥，独吹商角调筵前《保寿乐》，杂剧时和已 下做四偌少年游，断送贺时丰。

第七盏鼓，笛曲《拜舞六幺》弄傀儡踢架儿卢逢春。 第八盏箫，独吹双调《玉箫声》。

第九盏，诸部合无射宫碎锦《梁州》歌头，大曲，杂手艺 《永团圆》赵喜。

第十盏笛，独吹，高手调，《庆千秋》。

第十一盏，琵琶，独弹，大吕调《寿齐天》，撮弄《寿果》《放生 姚润》。

第十二盏，诸部合《万寿兴隆乐》法曲。

第十三盏方响，独打高宫，惜春傀儡舞《鲍老》。

第十四盏，筝琶方响，合缠，令神曲。

第十五盏，诸部合夷则羽六幺巧，百戏赵喜。 第十六盏，管下独吹无射商《柳初春》。

第十七盏，鼓板舞，《绾寿星》，姚润。

第十八盏，“诸部合”“《梅花》，《伊州》。”

第十九盏，笙吹正平调《寿长春》，傀儡群仙会，卢逢春。 第二十盏，“觱篥起万花新曲破。”

祇应人都管，《周朝清》《陆恩显》

《杂剧色》：吴师贤，赵恩，王太一，朱旺，时和，金宝，俞庆，何 晏喜，沈定，吴国贤，王寿，赵宁，胡宁，郑喜，陆寿

歌板色：李文庆

拍板色：王良卿、张亨、谢用。

《箫色》：傅昌宁，朱明复，李允信

《筝色》《陈仪》豪《辅文》。《吴宣》豪俊贤。《徐显祖》《张广》

《琵琶色》王荣祖，《豪俊民》，俞达，《豪俊迈》，段继祖。

《嵇琴色》李松，侯《端孙》民显。

《笙色》：侯璋，叶茂青，任荣祖，董茂，张瑾，潘宝，姚拱，范椿孙昌，莫正，周珍，马椿，陈宝，姚舜臣；

《觱篥色》、齐汝贤、周润、杨茂、王恩、王荣显、姜师贤、刘昌、 杨彬、王福、杜明、喻祥、周忠恕、夏福、徐玨、周喜、闻澄、沈 寿、丁预、郑亨、周佐、杨瑾、沈康、郑聪、莫寿、潘显祖时润、 胡佾、周信、李圭、李润、史显、金寿。

笛色：“杨德茂、潘俊、卢宁、彭俊，贺昌、贺寿，胡师文、寿椿， 姚宝、张茂祖，崔兴、朱珍、张茂才，金贵，潘显祖，沈寿，周 兴，李大用，董大有，金明，赵喜、莫及，张春、叶茂、胡宁、任 显、张椿、孙宁、彭进、李荣，全宁，金彦恭，董喜、王佑、来亨、 王喜，顾和，顾松、金显、董宁、杜松、李椿、张椿，何福，管思 齐，朱喜、花椿、李拱辰。”

《方响色》：金胜、彭先、黄桂、刘民和、姜大亨、张荣

杖鼓色：“朱尧卿、冯喜、时忠、施荣、朱拱辰、周忠、李显、姚 宝、叶茂、李荣祖。”

大鼓色：王喜，郑珍、王宣，顾荣。

《舞旋色》。范宗茂。

“内中上教”张明，倪椿，潘恩，石琇，张琳。

《弄傀儡》卢逢春等六人：

《杂手艺》姚润等九人。

“女厮扑”张椿等十人。

“《筑球》军”陆宝等二十四人。

《百戏》沈庆等六十四人。

《百禽鸣》胡福等二人。

《南渡宫禁典仪》

赐筵乐次

宗庙酌献三盏，诸部合“《长生》乐引子。”

“赐筵初坐蕙兰芳”，《引子》

第一盏，觱篥起，《玉漏迟》，慢笛起，侧犯笛起，《珍珠髻》，觱 篥起，莺穿柳，合《喜庆曲》，破对舞。

第二盏觱篥起《圣寿永歌》曲子，琵琶起《倾杯乐》。 第三盏琵琶起《忆吹箫》，觱篥起《献仙音》。

第四盏琵琶独弹《寿千春》笛起《芳草渡》，念致语口号， 勾杂剧，时和，“等尧舜禹汤，断送万岁声”，合意思。副末 念“雨露恩浓金穴贵，风光远送马侯家。”

第五盏，觱篥起，《卖花声》，笛起，《鱼水同欢》。

“歇坐”第一盏，觱篥起合，小唱《帘外花》。

第二盏，琵琶独弹《无疆寿》。

第三盏，琵琶方响，合双《双燕》神曲。

第四盏。《唱赚》

第五盏，鼓板觱，篥合小唱，舞《杨花》。

“再坐”，第六盏，笙起《寿南山》，方响起《安平乐》。

第七盏，筝弹会群仙笙起，《吴音子》勾杂剧吴国宝等 做年年好断送四时欢，合意思。副末念“香生花富贵， 绿嫩草精神。”

第八盏，笛起《花犯觱》，篥起《金莲倒垂莲》。

第九盏，诸部合《喜新春慢》曲，犯乐官五十人，各帽子、 紫衫、腰带。都管一人，幞头、公服、腰带、系鞋、执杖子。