钦定古今图书集成/经济汇编/乐律典/第080卷 中华文库
| 钦定古今图书集成 经济汇编 第八十卷 |
钦定古今图书集成经济汇编乐律典
第八十卷目录
歌部艺文一
答繁钦书 魏文帝
与太子笺 繁钦
奉始兴王白纻舞曲启 宋鲍照
谢齐竟陵王示永明乐歌启 梁沈约
上恩光曲歌词启 唐许敬宗
听歌管赋 杨师道
听歌赋 谢偃
舜歌南风赋 杨迺
歌赋 阎伯玙
霓裳羽衣曲赋 陈嘏
霓裳羽衣曲赋 沈郎
霓裳羽衣曲赋 阙名
歌者叶记 沈亚之
善歌如贯珠赋 元稹
善歌如贯珠赋 刘骘
歌赋 阙名
歌响遏行云赋 阙名
古乐府诗类编序 宋胡翰
歌部艺文二〈诗词〉
代堂上歌行 宋鲍照
阳春歌 吴迈远
阳翟新声 齐王融
咏歌 梁元帝
阳春歌 吴均
增新曲相对联句
夜听妓赋得乌夜啼 刘孝绰
薄暮动弦歌 沈君攸
子夜变歌 王金珠
上声赋 前人
咏歌人偏得日照 陈周弘正
清歌发 北齐刘逖
听歌 北周庾信
歌 唐李峤
白纻辞 李白
夜泊黄山闻殷十四吴吟 前人
听杨氏歌 杜甫
赠花卿 前人
听张立本女吟 高适
夜上西城听梁州曲 李益
霓裳词 王建
与歌者何戡 刘禹锡
听旧宫人穆氏唱歌 前人
雨淋铃 张祜
鹦鹉洲夜闻歌者 白居易
卧听法曲霓裳 前人
秋夜听高调凉州 前人
东都美女歌 宋济
闻歌 许浑
闻歌 李商隐
醉闲闻甘州 薛逢
赠歌者 薛能
淮南丞相座赠歌者虞姹 赵嘏
西川座上听金五云唱歌 陈陶
王将军宅夜听歌 于武陵
闻金吾妓唱梁州 李频
成德乐 王表
席上赠歌者 郑谷
歌 王贞白
听郢客歌阳春白雪 阙名
梦中赠歌者 宋蔡襄
歌扇 金赵文昌
席上赠歌者 元宋无
席上闻歌妓 张羽
隔帘听歌 明杨基
听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌 高启
与张元湖夜饮醉归用韵 何良俊
春日花前听李节筝歌作张王屋黄质山每夸
余以歌馆之乐书此贻之并要和篇戏呈紫冈
兄 前人
毕仲明侍御邀集西清馆听文儿歌
王醇
戏赠刘云翁 丁鹤年
竹泉翁席上赠歌者杨氏 汤引𪟝
和玉山倥侗生紫凤曲 苏平
烟条馆闻歌五首〈以上诗〉 汪道会
一枝春〈酒边闻歌和韵〉 宋周密
忆王孙〈歌女〉 张元干
烛影摇红〈隔窗闻歌〉 张炎 水龙吟〈听房自然歌为赋以上词〉元张翥
歌部选句
乐律典第八十卷
歌部艺文一
《答繁钦书》魏·文帝
披书欢笑，不能自胜。奇才妙伎，何其善也！顷守官王 孙世有女曰琐，年始九岁，梦与神通，寤而悲吟，哀声 激切。涉历六载，于今十五。近者督将，具以状闻。是日 博延众贤，遂奏名倡，曲极数弹。欢情未逞，乃令从官 引内。世女须臾而至，厥状甚美，素颜元发，皓齿丹唇。 详而问之，云“善歌舞。”于是提袂徐进，扬蛾微眺，芳声 清激，逸足横集，然后修容饰妆，改曲变度，斯可谓声 协钟石，气应风律。今之巧舞莫巧于《绛树》，清歌莫激 于宋腊，岂能上乱灵祇，下变庶特，漂悠风云，横厉无 方，若斯也哉！固非车子《喉啭》长吟所能逮也。吾链色 知声，雅应此选，谨卜良日，纳之闲房。
《与太子笺》繁钦
都尉薛访车子，年始十四，能啭喉引声，与笳同音，乃 知天壤之所生，诚有自然之妙物，潜气内转，哀音外 激，大不抗越，细不幽散，声悲奋笳，曲美常均。及与黄 门鼓吹温胡，迭唱迭和，喉所发音，无不响应，遗声抑 扬，不可胜穷。暨其清激悲响，杂以怨慕，咏“《北逖》之遐 征，奏《边马》之长思”，是时凉风拂衽，背山临溪，莫不泫 泣陨涕，悲怀慷慨。窃惟圣体，兼爱好奇，是以先白。
《奉始兴王白纻舞曲启》宋·鲍照
侍郎臣鲍照启：被教作《白纻舞歌辞》，谨竭庸陋，裁为 四曲，附启上呈。识方淟悴，思涂猥局。言既无雅，声未 能文。不足以宣赞圣旨，抽拔妙实。谨遣简馀，惭随悚 盈。谨启。
《谢齐竟陵王示永明乐歌启》梁·沈约
凤彩鸾章，霞鲜锦缛，觌宝河宗，未必比丽。观乐帝所， 远有惭德。虽日月在天，理绝称咏，而徘徊光景，不能 自息。
《上恩光曲歌词启》唐·许敬宗
某启。少傅元龄奉宣令旨，垂使撰《恩光曲词》六言四 章，章八韵。谨率愚管，宣述睿怀。自惟浅陋，深惧不允。 窃寻乐府雅歌，多皆不用六字。近代有三台、倾杯乐 等艳曲之例，始用六言。今杂以号字，稍欲存于古体。 起草适毕，未敢为定。蒙假，不获面启，对封槁本上呈， 可不知宜？伏听后命。谨启。
《听歌管赋》杨师道
尔乃辟飞阁之临空，望雕梁之架虹。奏东城之妙曲， 命南荆之结风。庄华艳于朝日，长袖曳于芳丛。度参 差以仪凤，响嘹亮之惊鸿。伊小臣之庸琐，预恩私之 嘉宴。闻仙管于帝台，听钧天于兰殿。怅崦嵫之易晚， 惜宫羽之难遍。抚长笛而多惭，览洞箫而兴怨。徒隶 齿于群龙，信庸音其已荐。
《听歌赋》谢偃
“君王以政隙务闲，披玩馀日。辟华轩以遐想，临风庭 而自逸。”于是屏青编，收缥帙；息柔翰，韬雅瑟。情廓志 远，虑静神谧。于时日下梧宫，阴清竹殿。鲜云始发，光 风初扇；馀霞未敛，残虹犹见。玉斝既陈，兰肴乃荐。登 龙阁而骋目，临曲池而游眄。于是征赵女，命齐倡。动 琼佩，出兰房。横宝钗而耀首，靓铅华而饰妆。低翠蛾 而敛色，睇横波而流光。声欲申而含态，气未理而腾 芳。乍连延以烂漫，时顿挫而抑扬。始析宫以合征，终 分角而和商。掩馀韵于雕扇，散轻尘于画梁。若夫振 幽兰，飞激楚，俯仰艳逸，顾盻容与。其繁会也，类春禽 振响而流变；其微引也，若秋蝉轻吟而曳绪。似将绝 而更连，疑欲止而复举。短不可续，长“不可去，延促合 度，舒纵有所，听之者虑荡而忧忘，闻之者意悦而情 抒。”歌未终，君王乃喟然叹曰：“夫乐者，所以通神明，节 情欲，和天地，调风俗。观往哲之遗风，览前贤之轨躅， 莫不治乱斯在，兴亡攸属。是故圣人以为深诫，君子 以之自勖。”于是放郑卫，引邹枚，临广苑，陟崇台，肆《东 平》之乐，包天下之才。盛矣美矣，优哉游哉。
《舜歌南风赋》杨迺
巍巍舜德，于今人称。居北极而惟大，歌《南风》以敷弘。 歌之伊何？制丝桐而合奏；风之至矣，信长育而有征。 兹可谓无为而自理，天緃而多能。美夫诚发深衷，物 能应感。悯沃瘠之劳逸，均阴阳之舒惨。是用作则于 世，利之孔多。《风》咏《凯》兮，美万物之蕃衍；乐操琴也，佳 五声以同和。复而不厌，远而匪他。方将煦妪之为意， “岂徒娱乐于斯歌。”观其发宫应征，扬清激浊。自南习习，同诗人喻彼棘心；入夜泠泠，异贫士扣其牛角。则 知圣人审音以知政，化俗而作乐者有矣夫。懿其出 乎幽谷，应以繁声，若云龙之潜召，同律吕之相生。万 籁动，八音清，匪鸣条而扇物，方靡草而作程。是以人 荷时康，功归帝力。四气以之而不挠，百谷从兹而蕃 殖。节有度，守有则，始从迩而及远，终自南而徂北。尔 乃匪徐匪疾，乍遏乍闻。飒飒轻音，疑少女之初至；泠 泠馀韵，谓别鹤之求群。亦为父母之罔极，何必声变 而成文。是以德冠百王，政成万物。正南面以恭己，懋 功千载而不咈。
《歌赋》阎伯屿
《虞书》：“诗言志，律和声。” 察乎歌以形言，声以导律，时其闻见，聊因纸以赋曰：
“验讴歌于乐府，戒伶人以迭唱。随转意合，难为形状。 始趋曲以熙熙，终沿风以飏飏；缭绕容与，逶迤超畅。 函五声之参差，极六律之清壮。原夫蹈性以纯密，宽 乎率心于悠旷。或曲或止，如坠如抗；尽或可续，应而 不匮。来无攸往，去有遗意。荆王感而增悲，楚妃叹而 掩泪。察乎靡靡，似浮丝以为绪；听乎累累，若贯珠之 为坠。括繁言以入节，同大道而无器。浮而不荡，聚而 不盈。比击敱以作器，寻鸣笛以遣声。亘箫笳之异响， 乱楚汉之疑兵。断绝齐爱，支离带情。或引商刻角，或 溃渭通泾。思弹剑于逆旅，念采菱于江汀。发《河激》之 慷慨，奏沧浪之浊清。赋《扣角》以凄切，叹《食薇》之廉贞。” 于是载赓载飏，颓思覆句。引韵，下散沿源上诉。若寒 云凝于沙漠，秋风起于燕路。情慷慨而为霜，气絪缊 而掩露。率意纵诞，耽声指顾。眷五噫之匪陋，遵《九章》 之沦悟。委顿飙厉，抑扬绵妙。启子均洛北之曲，泉客 理淮南之调。或间以弹弦，或杂以长啸。陟降配德，登 之于郊祀；一唱三叹，用之于宗庙。至哉但疑其形容， 渊乎莫见其光耀。蹈迹载德，流言居要。九辩勤于水 土，二南分于周召。宝鼎见于汾阴，天马来于荒徼。徒 观其“蔓蔓袅袅，沨沨泱泱。尧帝继于虞帝，禹迹尽于 殷王。省周诗于鲁策，钦汉风于沛乡。嗟人命之何幸， 逢天道之昭彰。谅股肱之匪懈，载元首之辉光。”制《颂》 创雅，漂齐流商。瞽统乐教，士符人康。展来苏于日域， 谐击壤于皇唐。附威仪之济济，和金石之锵锵。白云 互进，绿水激扬。聊以永日，歌而无荒。
《霓裳羽衣曲赋》陈嘏
“我元宗，心崇至道，化叶无为，制神仙之妙曲，作歌舞 之新规。被以衣裳，尽法《上清》之物；序其行缀，乃从中 禁而施。原夫采金石之清音，象蓬壶之胜概。俾乐工 以交泰，俨彩童而相对。漓洒合节，初闻六律之和；摇 曳动容，宛似群仙之态。尔其绛节回互，霞袂飘飏，或 眄盼以不动，或轻盈而欲翔。八风韵肃，清音思长，引 洞云于丹墀之下，飒天风于紫殿之旁。懿乎乐洽人 和，曲含仙意。杂弦管之繁节，澹君臣之元思。清凄满 听，无非冲穆之音；飒沓盈庭，尽是云霄之事。吾君所 以凝清虑，慕元风，无更旧曲，用纂成功。既心将道合， 乃乐与仙同。悦康平于有截，延圣寿于无穷。”美矣哉！ 调则冲虚，音惟雅正。于以臻逍遥之境，于以畅恬和 之性。遂使俗以廉平，人无纷竞，见天地之䜣合，致朝 廷之清净。小臣抃而歌曰：“圣功成兮至乐修，大道叶 兮皇风流。愿揣侔于竹帛，赞元化于鸿休。”
《霓裳羽衣曲赋》沈郎
儒有悦声教以自勖，睹至乐于实录。如元宗之圣代， 制霓裳之丽曲。岂惟象德以饰喜，将以变风而易俗。 原夫鼎湖道洽，薰弦思深。恶繁声以惑志，思雅乐以 理心。调乎琴瑟之间，无非故曲。奏自《云》《韶》之下，尽是 凡音。乃制神仙之妙响。是知郑卫之难侵，与钧天之 潜契。冀瑶池之可寻。时也廷臣并观，乐器斯设。弦匏 “由是而居次，箫管因之而在列。”假宫商之具举，成曲 度之妙绝。变虚徐之歌态，始讶遏云；振飘飖之舞容， 忽惊回雪。既应弦而合雅，亦投袂而赴节。已而乐自 宸虑，备于太常，首琼殿之法曲，改梨园之乐章。配八 佾以称美，旌九功而无荒，尽文物之全盛，致众庶之 欢康。是知和平有因，雅正无比。既容与而在目，复周 旋而盈耳。融融然节奏合度，傞傞然周旋有旨。逸调 奏兮既彻，嘉名播兮未已。今皇帝奕叶继代，明德是 资，开元之圣运。复启羽衣之馀响，宁遗观两阶之舞 干，既柔殊俗；睹三清之仙乐，复播明时。下臣就列以 贡赋，喜闻《韶》而在兹。
《霓裳羽衣曲赋》阙名
《霓裳》绰约兮羽衣蹁跹，高舞妙曲兮似于群仙。长袖 若缓而若急，雅音或断而或连。想奏禁城之里，如闻 玉皇之前。迎拍动容，缥缈而罗衣曳雾；含霜吐曲，响 亮而德音彻天。止有馀态，动无遗妍。昔开元皇帝以 海内清平，天下丰足，思紫府瑶池之乐，制霓裳羽衣 之曲。夭夭而花貌呈妍，冉冉而云鬟垂绿。金石铿锵 而不杂，丝竹要妙而相续。观夫降辇路，临广场，被羽 衣，披《霓裳》。始逶迤而并进，终宛转以成行。舞随节以袖急，歌和气而韵长。退若游龙之乍婉，进如惊鸿之 欲翔。趋合规矩，步中圆方。想其奏也，示安宁，尚敦朴。 明乐之雅正，辨乐之清浊。雅声发乎宫商，清音发乎 征角。似到蓬莱之殿，见舞仙童；如升“太一之宫，忽闻 帝乐，尔乃若止若行，或竦或倾，进退合度，俯仰随声。 听之而雅正斯在，闻之而奸邪不生。天地为之交泰， 日月为之贞明。今我皇绍唐尧之业，继圣祖之德，制 礼作乐而和兆人，端拱垂衣而朝万国。”于是陈广乐， 宴群臣，《郑》《卫》之声是远，神仙之曲是亲。雅音奏而合 律，妙乐作而入神。变态而波回风转，顾步而云飞霞 新。已矣哉！想曲罢而舞歇，当《皇州》而《正春》。
《歌者叶记》沈亚之
“昔者秦青之弟子韩娥，从学久之，以为能尽青之妙 也，即辞去。青送之，将诀且歌，一歌而林籁振荡，再歌 则行云不流”矣，娥心乃衰。然韩娥亦能使逶迤之声， 环梁而游，凝尘奋发，微舞上下者，三日不止，能为人 悲，亦能为人喜。其后汉武时，协律李延年为新声，亦 云能感动人。至唐贞元中，洛阳金谷里有女子叶，学 歌于柳恭之下。初与其曹十馀人居，独叶歌成无等。 后为成都率家妓。及率死，复来长安中，而毂下声家 闻其能，咸为会唱。次至叶，当引弄，及举音，则弦工吹 师皆失执自废。既罢，声党相谓约慎语，无令人得闻 知。是时，博陵大家子崔莒贤而自患其室饶，乃曰：“吾 缘祖初秩，宁宜厚蓄以自奉耶？”遂大聚宾客门下纵 乐与遨游，极费无所吝也。他日莒宴宾堂上，乐属因 言曰：“有新声叶者，歌无伦，请延之。”即乘小车诣莒。莒 且酣，为一掷目作乐，乃合韵，奏《绿腰俱》，嘱叶曰：“幸给 声。”叶起与歌一解，一坐尽怡，是日归莒。莒沉浮长安 数十年，叶之价益露，然以莒能善人而优，曹亦归之， 故卒得不贡声中禁。叶为人洁峭自处，虽谐者百态， 争笑于前，未尝换色。元和六年，莒从事岐公在朔方 时，余往谒焉，令与公宾，舍于邮。在莒邻夜闻其歌，有 一人坐，泣且悲，良久复悦。及卒声而悲悦再三，曰：“孰 与之是欲吾不得自任矣。”明旦问其状，乃叶为也。后 莒复与岐公来彭城十年，余过其居，问叶安在，曰：“近 逝矣。自赵璧、李元凭，世称为知音之尢，皆擅鼓弦。及 为余《言叶》之歌，使其妙自循，则音属不知和矣。呜呼， 岂韩娥之嗣与？惜其终莫有能继其声者。故余著之， 欲其闻于后世云。”
《善歌如贯珠赋》〈以声气圆直有如贯珠为韵〉元·稹
“珠以编次，歌以继声，美绵绵而不绝，状累累于已成， 偏佳朗畅，屡比圆明。度雕梁而暗绕，误缀网而频惊。 响象而然，非谓守之以绳约；气至则尔，故可贯之以 精诚。”原夫以节为珠，以声为纬，渐杳杳而无极，以多 多而益贵。悠扬绿水，讶合浦之同归；缭绕青霄，环五 星以一气。望明月而宛转，感潜蛟之歔欷。若非象照 乘之珍，安能忘在齐之味。其始也，长言逦迤，度曲缠 绵。吟断章而离离若间，引妙转而一一皆圆。小大虽 伦，离朱视之而不见；唱和相续，师乙美之而谓连。当 其拂树弥长，凌风乍直，意出弹者，与高音而臻极。及 夫属思潜繁，因声屡有；想无胫者，随促节而奔走。以 洞彻为精英，比瑕玼于能否。次第其韵，且殷勤于士 衡之文；上下其音，谓低昂于游女之手。窈窕远矣，徘 徊绎如。仿佛成象，玲珑构虚。频寄词于章句之末，愿 连光于咳唾之馀。清而且圆，直而不散。方同累丸之 重叠，岂比深泉之撩乱。惧无知者，初闵默于暗投；善 则反之，乃因循于旧贯。美清泠而发越，忆辉光之璀 璨。始终无异，细大靡殊。中规矩而圆折成条，贯以萦 纡，似是而非。赋《湛露》则方惊缀网，有声无实，歌芳树 而空想垂珠。美恶难掩，前后莫逾。亦比抡材之至者， 岂独善歌之谓乎！
《善歌如贯珠赋》〈以声气圆直有如贯珠为韵〉刘骘
“妙为曲者畅于情，乐为心者和于声。微至仪之难象， 因贯珠而强名。岂不以符雅正，契虚盈。聆纂纂之音， 无遗曲折；体累累之状，取象圆明。方其咀宫商，激志 气，虽直己而成善，亦道和而为贵。当发德咏功之际， 侔照乘之联辉。在一唱三叹之时，若呈祥而聚纬。其 声既全，其质弥元。发皓齿而潜融熠熠，随雅调而暗” 转连连。闲赤水兮虚莹，异沧海兮孤圆。动《白雪》之声， 初疑剖蚌；度元云之曲，终类投泉。是知善臻其极，喜 可以饰。不烦不体，乃端乃直。赴于节，意的皪以交光； 盛于文，想荧煌而化色。懿夫歌以心而虚受，珠以元 而可久。表于直而不表于邪，贯于心而不贯于手。其 奏也，乃生于自然；其阕也，复归于无有。掩抑虚徐，温 如皦如。诚激扬而导志，谅璀灿而澄虚。所以表和平， 所以类辉焕。阳春为罔象之得，绿水乃骊龙之玩。知 音者诚审其无象无形，不知音者，徒谓其有条有贯。 且道以物而相符，事有类而形殊。择其善者，腾光于 瞬息；去不善者，匿曜于斯须。吾将结流征，习绵驹。精 于曲，喻于珠，庶赏善“而不昧，比至宝以无渝。”
===嗟于《获麟》。闻越父之采葛，听买臣之负薪。怜被杖之 曾子，美投壶之祭遵。石崇之哂郭讷，孟嘉之答桓温， 斯皆善于继声，妙能入神者也。又闻匏竹在下，人声 是贵。故手之舞而足之蹈，上如抗而下如坠。是以尧 民击壤，汉宫连臂。听峡里之鸣猿，闻陇头之流水。薰 风既调于虞舜，麦秀更伤于箕子。雍门得韩娥之妙， 薛谭伏秦青之异。卿云天马之辞，宝鼎灵芝之瑞。梁 尘为之而自飞，行云为之而忽止。尔其冯驩弹铗，甯 生饭牛，横汾壮丽，过沛迟留，悠扬六引，缠绵九秋。曳 履尝闻于参也，鼓盆复见于庄周。至于石城莫愁，北 园琐女。吐角含商，阳阿激楚。鼓棹泛沧浪之水，倚瑟 望邯郸之路。咏之元首，陈其九序，役人既唱于管仲， 决河曾伤于汉武。弹剑每想于子由，盖世复悲于项 羽。则有传于《子夜》，听彼绵驹，曼声宛转，清响纡馀，止 如槁木，端如贯珠。夏后三嫔之献，太康五子之须，仲 尼陈蔡之厄，文王羑里之拘。荆轲之度易水，细君之 入穹庐，师乙见传而尽妙，延年特善而难逾。悬瓠竹 堂，赏咏言之清丽；北林明月，含清韵之虚徐。别有《葛 天》八阕，梁鸿五噫，夫子反之接舆。已而覆鄂君之绣 被，采南山之紫芝。梦两楹兮曳杖，隐首阳兮采薇。观 搏髀抚弦之怨，惊绕梁动叶之奇。嘉有辞之津女，伟 守节之陶妻。齐庄拊楹而及祸，原壤登木而见讥。故 曰“诗言志。歌永言。”其义在斯。
《歌响遏行云赋》阙名
“与元气相合，与太虚相杂。此云之所吐纳，巉岩奇峰， 蜿蟺真龙。”此云之为形容，其有含商咀征，节其行止， 以乖刺于天理。然而“天无情，道无营，四时感而运行， 万物感而发生。苟吾人之感激，遂凝思于至精。彼天 地犹见应，况白云之英英。”繇是溉盥心术，合和天倪。 权机不发，正性不携。息直气以足踵，激清声于匏墀。 “四气既交，五声大戛。以咽喉为管声，以唇吻为椌楬。 忽顿挫而高歌，遂盘珊于坱圠。上如抗，下如坠。极高 天，蟠厚地。鱼奋鬐，鸟腾翅。混莽渺而清泠，入虚无而 密致。彼云澶漫万族，连延一空。出虚无以布濩，淹寂 寥而鸿濛。既如盖而如马，亦自西而自东。”歌者于是 “噬嗑其颐，吮吐埙篪。气调万象，口运”四时。奏羽商而 寒光冽冽，动角征而春光熙熙。声欲断而复续，若贯 珠之累累。一成而芳气初振，风篁木韵。彼云尚徘徊 希微，出入无依，若往未定，将行不飞。再成而逸思奔 壮，正声寥亮。彼云渐应，曲往来，从风下上。三成而充 塞人寰，洋溢无闲。在水遍水，在山满山。彼云忽应声 赴节，雷奔雾集。前者“山立，后者山岌。力大不可以动 摇，噫气不可以嘘吸。风北不北，风东不东，轮囷杳影， 泱漭长空。矗如河汉，屹若华嵩；天轮转而不动，地籁 寂而不穷。沈悠悠之寒水，浮习习之微风，浮沈异势， 高下万里。愿一致于青云，亦何阶而望此？及其调苦 声切，歌长意深，天乎有耳，云也无心。果凝影而不散， 为歌者之知音。”是知志同则千里而应，不同则造膝 而悖。谷为律而成暄，日因戈而不没。苟精诚之激励， 信感应于倏忽。则有花装袨服，楚艳陈娥，妖姿腻理， 慢脸横波，珊珊佩玉，粲粲垂罗，务淫哇之巧笑，诧激 楚之娇歌，曲未离于咫尺，云已邈于山河。假使势虽 回天，力虽拔山，影则可望，云不可攀，思欲骋庸音之 靡曼，遏仙云之往还，一何难哉。向使善亦遏云，否亦 遏云，妍媸一贯，邪正不分，则善歌者望风而结舌，肯 阘茸于《哀哇》之群哉？
《古乐府诗类编序》宋·胡翰
太原郭茂倩裒次《乐府诗》一百卷，余采其可传者，更 定为集若干卷。复论之曰：“周衰，礼乐崩坏，而乐为尢 甚。自制氏为时乐官，能记其铿锵鼓舞，而不能言其 意，则天下之知者鲜矣。况先王之声音度数不止，其 所谓铿锵鼓舞，其人固不能尽记也。以是言之，岂不 难哉！若声诗者，古乐章也，雅郑得失存乎词，辨其词” 而意可见，非若声音度数之难知，而国家之制作，民 俗之歌谣，诗人之讽咏。至于后世，遂无复《雅》《颂》之音。 虽用之郊庙朝廷，被之乡人邦国者，犹世俗之乐耳， 独何欤？盖《诗》之为用，犹史也。史言一代之事，直而无 隐；《诗》系一代之政，婉而微章。辞义不同，由世而异。中 古之盛，政善民安，化成俗美，人情舒而不迫，风气淳 而不散。其言庄以简，和以平，用而不匮，广而不宣，直 而有曲，体顺成而和动，是谓“德音。”及其衰也，列国之 言各殊，俭者多啬，强者多悍，淫乱者忘反，忧深者思 蹙。其或好学而无主，因敝而思治，亦随其俗之所尚， 政之所本，人情风气之所感。故《古诗》之体，有美有刺， 有正有变，圣人并存“而不废，唯所以用之郊庙、朝廷， 非《清庙》《我将》之颂，不得奏于升歌；宗祀，非《鹿鸣》《四牡》 《大明》《文王》之雅，不得陈于会朝燕享。内之为闺门，外 之为乡党，非《关雎》《麟趾》则《鹊巢》《驺虞》之风，情深而文 明，气盛而化神。故可以感鬼神，和上下，美教化，移风 俗。”今茂倩之所次有是哉！以其所谓郊祀，《安世》《黄门《鼓吹》《铙歌》《横吹》《相和》《琴操》《杂曲》，考之汉辞，质而近古， 其降也为魏。魏辞温厚而益趋于文，其降也为晋。晋 之东，其辞丽，遂变而为南、北。南音多艳曲，北俗杂边 裔，而隋、唐受之。故唐初之辞，婉丽详整，其中宏伟精 奇，其末纤巧而不振。虽人竭其才，家尚其学，追琢襞 积，曾不能希列国之风，而况欲反乎《雅》《颂》之正，滋不 易矣。是以郊庙祭祀，则非有祖宗之事，美盛德告成 功之实；会朝燕享君臣之闲，则非有斋庄和悦之意， 以发先王之德，尽群下之情。哇声俚曲，若秦楚之讴， 巴、渝之舞，《凉、伊》之调，莫不杂出，以为中国朝廷之用， 陷心盈耳，不复知其为教化风俗之蠹。夫民不幸不 见先王之礼乐，考其声诗，盖有足言者，然以唐虞之 盛，不能无憾焉。吾于此见其风气之淳，人情之泰，政 治俗尚之美，皆非古矣。其治乱得失，是非邪正，虽去 之数千百载，不待其言之著而今皆可见者，则《诗》之 为用，岂不由史之事哉！故合而论之，以寓吾去取之 意，将望于后之作者焉。
歌部艺文二〈诗词〉
《代堂上歌行》宋·鲍照
四座且莫喧，听我堂上歌。昔仕京洛时，高门临长河。 出入重宫里，结友曹与何。车马相驰逐，宾朋好容华。 阳春孟春月，朝光散流霞。轻步逐芳风，言笑弄丹葩。 晖晖朱颜酡，纷纷织女梭。满堂皆美人，目成对湘娥。 虽谢侍君闲，明妆带绮罗。筝笛更弹吹，高唱好相和。 万曲不关心，一曲动情多。欲知情厚薄，更听此声过。
《阳春歌》吴迈远
百里望咸阳，知是帝京邑。绿树摇云光，春城起风色。 佳人爱华景，流靡园塘侧。妍姿艳月映，罗衣飘蝉翼。 宋玉歌《阳春》，巴人长叹息。雅郑不同赏，那令君怆恻。 生平重爱惠，私自怜何极。
《阳翟新声》齐·王融
怀春发下蔡，含笑向阳城。耻为飞雉曲，好作《鶤》。�鸣。
《咏歌》元·帝
汗轻红粉湿，坐久翠眉愁。传声入钟磬，馀转杂箜篌。
《阳春歌》吴均
紫苔初泛水，连绵浮且没。若欲歌“《阳春》，先歌《青楼月》。”
《增新曲相对联句》
酒阑日隐树，上客请调弦。娇人挟瑟至，逶迤未肯前。 〈刘孝胜〉旧爱今何在，新声徒自怜。有曲无人听，徙倚高 楼前。〈何澄〉“徘徊映日照，转侧被风吹。”徒为相思郁，伤春 君不知。〈刘绮〉月昏楼上坐，含悲望别离。已切空床怨，复 看花柳枝。〈何逊〉
《夜听妓赋得乌夜啼》刘孝绰
鶤弦且辍弄，鹤操且停徽。别有《啼乌曲》，东西相背飞。 倡人怨独守，荡子殊未归。忽闻《生离》唱，长夜泣罗衣。
《薄暮动弦歌》沈君攸
《柳谷》向夕沈馀日，蕙楼临砌徙斜光。金户半入丛林 影，兰径时移落蕊香。丝绳玉壶传绮席，秦筝赵瑟响 高堂。舞裾拂履喧珠佩，歌响出扇绕尘梁。云边雪飞 弦柱促，留宾但须罗袖长。日暮歌钟恒不倦，处处行 乐为时康。
《子夜变歌》王金珠
七彩紫金柱，九华白玉梁。但歌绕不去，含吐有馀香。
《上声歌》前人
花色过桃杏，名称重金琼。名歌非下里，含笑作上声。
《咏歌人偏得日照》陈周弘正
斜光入丹扇，的的最分明。欲持照雕栱，仍作绕梁声。
《清歌发》北齐·刘逖
扇中通《曼脸》，曲里奏《阳春》。久应迷座客，何啻起梁尘。
《听歌》北周·庾信
协律新教罢，河阳始学归。但令闻一曲，馀声三日飞。
《歌》唐·李峤
汉帝临汾水，周仙去洛滨。郢中吟白雪，梁上绕飞尘。 响发行云驻，声随子夜新。愿君听扣角，当自识贤臣。
《白纻辞》李白
月寒江清夜沈沈，美人一笑千黄金。垂罗舞縠扬哀 音，郢中白雪且莫吟。《子夜吴歌》动君心。动君心，冀君 赏。愿作天池双鸳鸯，一朝飞去青云上。
《夜泊黄山闻殷十四吴吟》前人
昨夜谁为“《吴会》吟”，风生万壑振空林。龙惊不敢水中 卧，猿啸时闻岩下音。我宿黄山碧溪月，听之却罢松 闲琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。半酣更发 江海声，客愁顿向杯中失。
《听杨氏歌》杜甫
《佳人绝代歌》，“独立发皓齿。满堂惨不乐，响下清虚里。 江城带素月，况乃清夜起。老夫悲暮年，壮士泪如冰。 玉杯久寂寞，金管迷宫征。勿云听者疲，愚智心尽死。 古来杰出士，岂待一知己。吾闻昔秦青，倾侧天下耳。”
《赠花卿》前人
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。此曲祇应天上有，人闲能得几回闻。
《听张立本女吟》高适
危冠广袖楚宫装，独步闲庭逐夜凉。自把玉钗敲砌 竹，清歌一曲月如霜。
《夜上西城听梁州曲》李益
鸿雁新从北地来，闻声一半却飞回。金河戍客肠应 断，更在秋风百尺台。
《霓裳词》王建
中管五弦初半曲，遥教合上隔帘听。一声声向天边 落，学得仙人《夜唱经》。
《与歌者何戡》刘禹锡
二十馀年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡 在，更与殷勤唱《渭城》。
《听旧宫人穆氏唱歌》前人
曾随织女渡天河，记得云闲第一歌。休唱《贞元》供奉 曲，当时朝士已无多。
《雨淋铃》张祜
雨淋铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。长说上皇和泪 教，月明南内更无人。
《鹦鹉洲夜闻歌者》白居易
《夜泊鹦鹉洲》，“秋江月澄澈。邻船有歌者，发调堪愁绝。 歌罢继以泣，泣声通复咽。寻声见其人，有妇颜如雪。 独倚帆樯立，娉婷十七八。夜泪似真珠，双双堕明月。 借问谁家妇，歌泣何凄切。一问一沾巾，低眉终不说。”
《卧听法曲霓裳》前人
金磬玉笙和已久，牙床角枕睡常迟。朦胧闲梦初成 后，宛转柔声入被时。乐可理心应不谬，酒能陶性信 无疑。起尝残酌听馀曲，斜背银缸半下帷。
《秋夜听高调凉州》前人
楼上金风声渐紧，月中银字韵初调。促张弦柱吹高 管，一曲《凉州》入泬寥。
《东都美女歌》宋·济
花暖江城斜日阴，莺啼绣户晓云深。春风不道珠帘 隔，传得歌声与客心。
《闻歌》许浑
新秋丝管清，时转遏云声。曲尽不知处，月高风满城。
《闻歌》李商隐
敛笑凝眸意欲歌，高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何 处，王辇忘还事几多。青冢路边南雁尽，细腰宫里北 人过。此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。
《醉闲闻甘州》薛逢
老听笙歌亦解愁，醉中因遣合《甘州》。行追赤岭千山 外，坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨，路旁能结旅 人愁。左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。
《赠歌者》薛能
一字新声一颗珠，啭喉疑是击珊瑚。听时坐部音中 有，唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩，临邛焉用枉 当𬬻。谁人得向青楼宿，便是仙郎不是虚。
《淮南丞相座赠歌者虞姹》赵嘏
绮筵无处避梁尘，虞姹清歌白日新。来值渚亭花欲 尽，一声留得满城春。
《西川座上听金五云唱歌》陈陶
“蜀王殿上华筵开，五云歌从天上来。”满堂罗绮悄无 语，喉音止驼云徘徊。管弦金石还依转，不随歌出灵 和殿。白云飘飖席上闻，贯珠历历声中见。旧样钗篦 浅澹衣，元和梳洗。青黛眉低，丛小鬓腻。�《鬌》，碧牙镂 掌山参差。曲终暂起更衣过，还向南行座头坐。低眉 欲语谢贵侯，檀脸双双泪穿破。自言本是宫中嫔，武 皇改号承恩新。中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。 武皇铸鼎登真箓，嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得 亲，嫁与卑官到西蜀。卑官到官年未周，堂衡禄。〈此三字疑 有衍者〉《罢东西游》“蜀江水急驻不得，复此萍蓬二十秋。 今朝得侍王侯宴，不觉途中妾身贱。愿持卮酒更唱 歌，歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词，更闻闺月添 相思。如今声韵尚如此，何况宫中年少时。五云处处 可怜许，明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西，雨散云 飞莫知处。”
《王将军宅夜听歌》于武陵
朱槛满明月，美人歌《落梅》。忽惊尘起处，疑有凤飞来。 一曲听初彻，几年愁暂开。东南正云雨，不得见阳台。
《闻金吾妓唱梁州》李频
闻君一曲《古梁州》，惊起黄云塞上愁。秦女树前花正 发，北风吹落满城秋。
《成德乐》王表
赵女乘春上画楼。一声歌发满城秋。无端更唱《关山 曲》。不是征人亦泪流。
《席上赠歌者》郑谷
花月楼台近九衢。清歌一曲倒金壶。座中亦有江南 客。莫向春风唱《鹧鸪》。
《歌》王贞白
谁唱《关西曲》，寥寥夜景深。一声长在耳，万恨重经心调古清风起，曲终凉月沈。却应筵上客，未必是知音。
《听郢客歌阳春白雪》阙名
寂听郢中人，高歌已绝伦。临风飘《白雪》，向日奏《阳春》。 调雅偏盈耳，声长杳入神。连连贯珠并，袅袅遏云频。 度曲知难和，凝情想任真。“周郎如赏善，莫使滞芳晨。”
《梦中赠歌者》宋·蔡襄
绰约新娇生眼底，侵巡旧事上眉尖。问君别后情多 少，得似春潮夜夜添。
《歌扇》金·赵文昌
媚娘巧作贯珠喉，画扇团团半掩羞。唱到春山小颦 处，一轮明月为花愁。
《席上赠歌者》宋·无
十匹吴绫赏《永新》，一声歌歇《杏梁尘》。家徒四壁门如 水，那得明珠换美人。
《席上闻歌妓》张羽
艳色倾前席，高歌度远楹。羞多时掩面，娇重未成声。 浅按红牙拍，轻和宝钿筝。周郎知误处，众里最多情。
《隔帘听歌》明·杨基
低处取《多情》，声迟拍转停。坐中肠亦断，况乃隔帘听。
《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌》高启
“文皇在御升平日，上苑宸游驾频出。仗中乐部五千 人，能唱新声谁第一。”“燕国佳人号顺时，姿容歌舞总 能奇。中官奉旨时宣唤，立马门前催画眉。建章宫里 长生殿，芍药初开敕张宴。龙笙罢奏凤弦停，共听娇 喉一莺啭。遏云妙响发朱唇，不让开元许永新。绣陛 花惊飘艳雪，文梁风动委芳尘。翰林才子山东李，每 进新词蒙上喜。当筵按罢谢天恩，捧赐缠头蜀都绮。 晚出银台酒未销，侯家主第强相邀，宝钗珠袖尊前 赏。占断春风夜复朝，回头乐事浮云改。瘗玉埋香今 几载。世闲遗谱竟谁传，弟子犹怜一人在。曾记《霓裳》 学得成。”“朝元队里艺初呈，九天声落千人听。丹凤楼 前月正明，狭邪贵客回车马。不信芳名在师下。风尘 一旦禁城荒，谁是花前听歌者。从此飘零出教坊，远 辞京国客殊方。闭门春尽无人问。白发青裙不理妆， 相逄为把双蛾蹙。水调《梁州》歌续续，江南年少未曾 闻，元是当时供奉曲。”朝使今年海上归，繁华休说乱 来非。梨园散尽宫槐落，天子愁多内宴稀。始知欢乐 生忧患，恨杀韩休老无谏。伤心不见昔人歌，汾水秋 风有飞雁。此日西园把一卮，感时怀旧尽成悲。含情 欲为秋娘赋，愧我才非杜牧之。
《与张元湖夜饮醉归用韵》何良俊
总为繁华住旧京，尊前花朵照人清。杨枝斗舞全无 力，《桃叶传》歌惯有情。阅世堪悲唯逝水，唤人行乐是 流莺。莫辞酩酊归来晚，残月依依下石城。
春日花前听李节筝歌作张王屋黄质山每夸
余以歌馆之乐，书此贻之，并要和篇，戏呈紫冈兄 前人
瘦鹤支离病客身，黄莺娇小帝城春。“花前莫遣清尊 歇，头上应添白发新。”纵酒已忘身外事，当歌且惜眼 中人。秦淮花月如天上，几欲乘槎一问津。
《毕仲明侍御邀集西清馆听文儿歌》
王醇
“平波削玉天倒明，绿绡轻绉凉飔生。芙蓉千尺回绣 楹，一枝含艳忽有声，圆珠沥沥溜盘走，不断柔烟醉 春柳，点点鸣泉滴暗冰，微啼征妇背红灯，林闲轻籁 时能止，斑竹鸾弦几回死，蜡花半翦夜色遥，况复霞 凝酒晕娇，欲邀眼笑心先荡，得近衣香魂已销，此际 心魂馀几许，不如离却寒塘渚，且向花龛忏有情，高” 楼睡掩秋山雨。
《戏赠刘云翁》丁鹤年
千金不惜买新声，赢得风流老更成。银瓮葡萄浮腊 蚁，金屏窈窕啭春莺。香凝宴寝频开席，花暗闲房合 度笙。夜燕未终宾客醉，莫将明烛照华缨。
《竹泉翁席上赠歌者杨氏》汤引𪟝
“秋风茉莉吹香雨，帘外燕娇肆轻妩。醉眼朦胧酒盏 空，睡着司空相公府。席前一点樱桃破，云揭楚天飞 鸟堕。鸳鸯小袖捋红绡，二十五弦重抹过。三寸麻霞 黄鹄嘴，锦地氍毹蹴春水。回身偷眼顾周郎，舞困落 花扶不起。双檠殒泪炉薰熄，对景无言恨如织。翠靥 光浮琥珀痕，鲛绡冷沁珍珠迹。两翦晴波拂晓山，白” 衣孤客感乡关。何幸梨园旧宫使，偷传乐谱向人间。
《和玉山倥侗生紫凤曲》苏平
银蟾帖天流素光，玉峰仙人吹紫凰。紫凰离群发孤 啸，思入寒云悲怨长。馀音嘶风崖石裂，梅花飞春堕 香雪。冯夷宫中龙夜愁，鲛人学语声幽修。江波澹澹 寒不流，七十二峰凝暮秋。急管繁弦不须数，转羽移 商调尢古。空山野人踏哮虎，隔竹江妃泣秋雨。有时 无声似有声，欲与彩凤相和鸣。秦王女儿去不返，碧 “海三山梦魂断。”
《烟条馆闻歌五首》汪道会
新词不是古《梁州》，别有江南白纻秋。每到关情声更
深院回廊小阁西，阁中齐唱《白铜鞮》。不知和曲声嘹 喨，但讶华林莺乱啼。
《秦淮曲》里闻应少。吴苑台边听却稀。魏甫死来黄二 老，清音一派在兰闺。
莫话《南朝》事惘然，当时音调少人传。曲中不用郎回 顾，误处偏令听者怜。
小窗曲罢日初曛，声入江天散彩云。懊恨此生容易 老，相过更得几回听。
《一枝春》〈酒边闻歌和韵〉宋·周密
淡碧春姿，柳眠醒、似怯朝来疏雨。芳程乍数，唤起探 花情绪。东风尚浅，甚先有、翠娇红妩。应自把、罗绮围 春，占得画屏春聚。留连绣丛深处。动歌云袅袅，低 随香缕。琼窗夜暖，试与细评新谱。妆眉媚粉。料无奈、 弄颦佯妒。还怕是、帘外笼鹦，笑人醉语。
《忆王孙》〈歌女〉张元干
轻罗团扇掩微羞。酒满玻璃花满头。小板齐声唱《石 州》。月如钩。一寸横波入鬓流。
《烛影摇红》〈隔窗闻歌〉张炎
囿苑深沈，趁香随粉都行遍。隔窗花气暖，扶春，只许 莺莺占。烛焰晴烘醉脸。想东邻、偷窥笑眼，欲寻无处， 暗拍新声，银屏斜掩，一片云闲，那知顾曲周郎怨。 看花犹自未分明，毕竟何时见。已信仙缘较浅。漫凝 思。风帘倒卷，出门一笑，月落江横，数峰天远。
《水龙吟》〈听房自然歌为赋〉元·张翥
春风琼树香中，数声恰似流莺。啭歌尘飞下，落花起 舞，骊珠脱串，豆蔻珠帘，牡丹雪岭，小桃人面。自然绝 艺天然，画谱《霓裳序》《六幺》。�独占二分月色。向尊 前、几番曾见。赏音如此，不辞醉墨，为题纨扇。浪雨闲 云，剩香残黛，莫论恩怨。看秾花又老，情缘未断，寄楼 中燕。
歌部选句
《楚词九歌》“与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。望美人 兮未来，临风恍兮浩歌。”
汉司马相如《美人赋》，有女独处，宛然在床，奇葩逸丽， 淑质艳光，睹臣迁延，微笑而言曰：“上客何国之公子， 所从来无乃远乎”，遂设旨酒，进鸣琴，臣抚弦为《幽兰 白雪》之曲，女歌曰：“独处室兮廓无依，思佳人兮情伤 悲，有美人兮来何迟，日既暮兮华色衰，愿托身兮长 自私。”
枚乘《七发》：“发激楚之结风，扬郑卫之皓齿。”
张协《七命奏》：“绿水，吐白雪。激楚回，流风结。茕嫠为之 擗摽，孀老为之呜咽。”
魏曹植《七启》：“才人妙伎，遗世越俗，扬北里之流声，绍 阳阿之妙曲。”
晋袁山松《歌赋》“朱唇不启，皓齿不离，清气独转，妍弄 潜移，或似停而不留，或如疾而不驰。”
唐王勃《三月上巳祓禊序》：“良谈吐玉，长江与斜汉争 流；清歌绕梁，白雪将红尘并落。”
陈子昂《观竞渡表》：“彩鹢莲歌，乍起吴江之引；青龙桂 楫，时讴越女之风。”
元稹《乐为御赋》：“大道既夷，则舞行象成于倒载；小戎 或驾，则琴音决胜于驺歌。”
无名氏“垓下《楚歌赋》互变新声，复转馀弄。效巴人而 四起，明汉祚之一统。宣于里巷，千门而群犬吠声；静 入房栊，一夜而满城惊梦。”
晋《陆机诗》：“哀音绕栋宇，遗响入云汉。”
又《棹歌行》“名讴激清唱，榜人纵棹歌。”
隋炀帝《赐吴绛仙诗》：“旧曲歌桃叶，新妆艳落梅。” 唐李峤《咏歌诗》：“愿君听扣角，当自识贤臣。”
王𪟝《咏妓》诗：“不应令曲误，持此试周郎。”
宋之问诗。“野老不知尧舜力，酣歌一曲太平人。” 骆宾王诗。“白雪《梁山曲》，寒风《易水歌》。”
《张说诗》：“载歌春兴曲，情竭为知音。”
李白《沙丘城下寄杜甫》诗：“鲁酒不可醉，齐歌空复情。” 又《陪游洞庭》诗：“醉客满船歌《白苎》，不知霜露入秋衣。” 杜甫《乐游圆歌》“缘云清切歌声上。”
王维诗：“严城时未启，前路拥笙歌。”
白居易诗：“坐倾张翰酒，行唱接舆歌。”
陆龟蒙诗：“桂父旧歌飞绛雪。”
李山甫《公子家》诗：“柳遮门户横金锁，花拥弦歌咽画 楼。”
《万楚五日观妓诗》：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓 斜。
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