钦定古今图书集成经济汇编礼仪典

　第三百二十四卷目录

　冠服部汇考八

　　宋三〈哲宗元祐二则　徽宗崇宁二则　大观三则　政和五则　重和一则　宣和一

　　则　高宗建炎一则　绍兴十一则　孝宗隆兴一则　乾道六则　淳熙三则　宁宗嘉泰

　　一则　嘉定一则〉

　　金〈熙宗天眷二则　皇统二则　世宗大定十则　章宗明昌三则　泰和二则〉

礼仪典第三百二十四卷

冠服部汇考八

宋三

哲宗元祐元年诏大裘用黑缯陪祀执事官服祭服赞引行事官仍服朝服

按《宋史哲宗本纪》，不载　按《舆服志》：元祐元年，礼部 言“元丰所造大裘，须用黑羔皮，乃作短袍样，袭于衮 衣之下，仍与衮服同冕，未合典礼。”下礼部太常寺共 议。上官均、吴安诗、常安民、刘唐老、龚原、姚勔请依元 丰新礼，丁骘请循祖宗故事，王悆请仿唐制，朱光庭、 周秩请以元衣袭裘。独礼部员外郎何洵直在元丰 中尝预详定，以陆佃所议有可疑者八：按《周礼》节服 氏“掌祭祀朝觐，衮冕六人，惟王之太常，郊祀裘冕二 人。”既云衮冕，又云裘冕，是衮与裘各有冕。乃云裘与 衮同冕，当以衮袭之。裘既无冕，又袭于衮，中裘而表 衮，何以示裘衮之别哉？古人虽质，不应以裘为夏服， 盖冬用大裘，当暑则以同色缯为之。《记》曰：“郊祭之日， 王被衮以象天。”若谓裘上被衮，以被为袭，则《家语》亦 有“被裘象天”之文。诸儒或言“临燔柴，脱衮冕，著大裘”， 或云“脱裘服衮。”盖裘衮无同冕兼服之理，今乃以二 服合为一，可乎？且大裘，天子吉服之最上，若大圭、大 路之比，是裘之在表者。《记》曰“大裘不裼。”说者曰无别 衣以裼之，盖他服之裘亵，故表裘不入公门。事天以 报本复始，故露质见素，不为表襮，而冕亦无旒，何必 假他衣以藩饰之乎？凡裘上有衣谓之裼，裼上有衣 谓之袭，袭者，裘上重二衣也。大裘本不裼，《郑志》乃云 “裘上有元衣，与裘同色。”盖赵商之徒附会为说，不与 经合。袭之为义，本出于重㳫，非一衣也。古者斋祭异 冠，斋服“降祭服一等。祀昊天上帝、五帝，以裘冕祭，则 衮冕斋。故郑氏云：‘王斋服衮冕’。是衮冕者，祀天之斋 服也。唐《开元》及《开宝礼》，始以衮冕为斋服，裘冕为祭 服，兼与张融‘临燔柴脱衮服裘’之义合。请从唐制，兼 改制大裘，以黑缯为之。”佃复破其说曰：“夫大裘而冕 谓之裘冕，非大裘而冕谓之衮冕，则裘冕必”服衮，衮 冕不必服裘。今特言裘冕者，主冬至言之。《周礼司裘》 掌“为大裘，以供王祀天之服。”则祀地不服大裘，以夏 至日不可服裘故也。今谓大裘当暑，以同色缯为之， 尢不经见，兼裼袭一衣而已，初无重沓之义。被裘而 覆之则曰袭，袒而露裘之美则曰裼，所谓大裘不裼， 则非衮而何？《玉藻》曰：“礼不盛，服不充，故大裘不裼。”则 明不裼而袭也。充，美也。郑氏谓“大裘之上有元衣”，虽 不知覆裘以衮，然尚知大裘不可徒服，必有元衣以 覆之。《玉藻》有尸袭之义。《周礼裘冕注》云：“裘冕者，从尸 服也。”夫尸服大裘而袭，则王服大裘而袭可知。且裘 不可以徒服，故被以衮，岂借衮以为饰哉！今谓祭天 用衮冕为斋“服，裘冕为祭服”，此乃袭先儒之谬误。后 汉显宗初服日月星辰十二章以祀天地，自魏以来， 皆用衮服，则汉、魏祭天尝服衮矣，虽无大裘，未能尽 合于礼，固未尝有表裘而祭者也。且裘，内服也，与袍 同，袍，亵矣。而欲襌以祭天，以明示质，是欲衩衣以见 上帝也。洵直复欲为大裘之裳，𫄸色而无章饰，夫“裘 安得有裳哉？请从先帝所志。”其后诏如洵直议，去黑 羔皮，而以黑缯制焉。〈又〉元祐元年，太常寺言：“旧制，大 礼行事、执事官并服祭服，馀服朝服。至元丰七年，吕 升卿始有行事及陪祀官并服祭服之议。今欲令行 事、执事官并服祭服，其赞引、行事、礼仪使、太常卿、太 常博士、阁门使、枢密院官进接圭，殿中监止供奉皇 帝，其陪位官止导驾、押宿及主管事务，并他处行事 官仍服朝服。”从之。

元祐五年，诏“臣僚曾赐金带后至不该系者，在外许 系。”

按：《宋史哲宗本纪》不载。　按《舆服志》云云。

徽宗崇宁二年诏六尚局奉御今后许服金带

按：《宋史徽宗本纪》不载。　按《舆服志》云云。

崇宁四年，诏申带佩之制。

按《宋史徽宗本纪》不载。　按《舆服志》：崇宁四年，中书 省检会哲宗元符仪制，令诸带三师、三公、宰相、执政 官，使相、节度使、观文殿大学士、球文佩鱼，节度使非 曾任宰相，即御仙花佩鱼。观文殿学士至宝文阁直 学士，御史大夫、中丞、六曹尚书侍郎、散骑常侍并御 仙花权侍郎不同。内御史大夫、六曹尚书、观文殿学 士“至翰林学士，仍佩鱼；资政殿学士，特旨班在翰林学士上者同观尚书不同，其官职未至而特赐者，不 拘此令。因任职事官经赐金带者，虽后任不该赐，亦 许服。”看详若称因任六曹侍郎，经赐带，后除知开封 府之类，既非职事官，又非在外，皆不许系，似非元立 法之意。盖《立文》该举未尽，其特赐者既“不缘官职，自 无时不许系外。因任职事官赐金带，后任不该者亦 许服。即在外与在京非职事官皆可用。”诏申明行下。

大观元年禁用翡翠装饰议礼局请颁祭服制度于州郡

按《宋史徽宗本纪》，不载　按《舆服志》，大观元年，郭天 信乞中外并罢翡翠装饰。帝曰：“先王之政，仁及草木 禽兽。今取其羽毛，用于不急，伤生害性，非先王惠养 万物之意，宜令有司立法禁之。”〈又〉议礼局言：“大社，太 学献官祝礼皆以法服奉祠，至郡邑则用常服。乞降 祭服。”诏颁制度于州郡。

大观二年，诏“中书舍人、谏议大夫、待制、殿中少监许 系红𬘩犀带，不佩鱼。”又令议祭服制度，从议礼局官 俞栗言。

按《宋史徽宗本纪》，不载　按《舆服志》：大观二年，诏中 书舍人、谏议大夫、待制、殿中少监，许系红𬘩犀带，不 佩鱼。其等亦有玉，有金，有银，有金涂银，有犀，有通犀， 有角。其制球文者，四方五团，御仙花者排方。凡金带， 三公、左右丞相、三少、使相、执政官、观文殿大学士、节 度使，球文佩鱼。观文殿学士至华文阁直学士、御史 大夫、中丞，六曹尚书侍郎，散骑常侍，开封尹、给事中， 并御仙花。内御史大夫，六曹尚书，观文殿学士至翰 林学士，仍佩鱼。中书舍人，左右谏议大夫，龙图、天章、 宝文、显谟、徽猷、敷文焕章、华文阁待制，权侍郎，服红 𬘩排方黑犀带，仍佩鱼。权侍郎以上罢任不带职者， 亦许服之。〈又〉议礼局检讨官俞栗言：“元以象道，𫄸以 象事，故凡冕皆元衣𫄸裳。今太常寺祭服，则衣色青 矣。前三幅以象阳，后四幅以象阴，故裳制不相连属， 今之裳则为六幅而不殊矣。冕，元表而朱里，今乃青 罗为覆，以金银饰之。佩用绶以贯玉，今既有玉佩矣， 又有锦绶，以银铜二环，饰之以玉。宗彝，宗庙之彝也， 乃为虎蜼之状，而不作虎彝、蜼彝，粉米，散利以养人 也，乃分为二章，而以五色团花为藉，其馀不合古者 甚多。乞下礼局博考古制，画太常寺及古者祭服样 二本以进。至于损益裁成，断自圣学。”诏令议礼局详 议。

大观四年，议礼局详定《衣服之制》。

按：《宋史徽宗本纪》不载。　按《舆服志》：大观四年，议礼 局官宇文粹中议改衣服制度曰：“凡冕皆元衣𫄸裳， 衣则绘而章数皆奇，裳则绣而章数皆偶，阴阳之义 也。今衣用深青，非是。欲乞视冕之等，衣色用元，裳色 用𫄸，以应典礼。古者蔽前而已，芾存此象，以韦为之。 今蔽膝自一品以下，并以绯罗为表，缘绯绢为里，无 复”上下广狭及会纰纯𬘓之制，又有山火龙章。案《明 堂位》，“有虞氏服韨，夏后氏山商火，周龙章。韨者，乃黻 冕之黻，非赤芾之芾也。且芾在下体，与裳同用，而山 龙火者，衣之章也。周既缋于上衣，不应又缋于芾。请 改芾制，去山龙火章，以破诸儒之惑。”又祭服有革带， 今不用皮革，而通裹以绯罗，又以铜为“饰，其绶或锦， 或皂环，或银或铜，尤无经据，宜依古制除去。”至佩玉、 中单、赤舄之制，则全取元丰中详定官所议行之。粹 中又上所编《祭服制度》曰：“古者冕以木板为中，广八 寸，长尺六寸，后方前圆，后仰前低，染三十升之布，元 表朱里。后方者不变之体，前圆者无方之用。仰而元 者，升而辨于物；俛而朱者，降而与万物相见，后世以 缯易布，故纯俭。今群臣冕版长一尺二寸，阔六寸二 分，非古广尺之制；以青罗为覆，以金涂银棱为饰，非 古元表朱里之制。乞下有司改正。”古者冕之名虽有 五，而缫、就、旒、玉则视其命数以为等差，合采丝为绳， 用以贯玉，谓之缫；以一玉为一成结之，使不相并，谓 之就就；“间相去一寸，则九玉者九寸，七玉者七寸，各 以旒数长短为差。今群臣之冕，用药玉、青珠、五色茸 线，非藻玉三采、二采之义；每旒之长各八寸，非旒数 长短为差之义。又献官冕服，杂以诸侯之制，而一品 服衮冕，臣窃以为非宜。”元丰中，礼官建言，请资政殿 大学士以上侍祠服鷩冕，观察使以上服毳“冕，监察 御史以上服𫄨冕，朝官以上服元冕，选人以上爵弁。 诏许之而不用爵弁。供奉官以下至选人，尽服元冕 无旒。”臣窃谓依此参定，乃合礼制。古者三公一命衮， 则三公在朝，其服当鷩冕，盖出封则远君而伸，在朝 则近君而屈。今之摄事及侍祠，皆在朝之臣也，在朝 之臣乃与古之出封者同命“数，非先王之意。乞下有 司制鷩冕八旒、毳冕六旒、𫄨冕四旒、元冕三旒，其次 二旒，又其次无旒。依元丰诏旨参酌等降，为侍祠及 摄祭之服，长短之度，采色之别，皆乞依古制施行。”又 按《周礼》，“诸侯爵有五等，而服则三，所谓公之服自衮 冕而下，侯伯自鷩冕而下，子男自毳冕而下是也。古者诸侯有君之道，故其服以五、七、九为节。今之郡守， 虽曰犹古之侯伯，其实皆王臣也。欲乞只用群臣之 服，自鷩冕而下分为三等：三都、四辅为一等，初献鷩 冕八旒；经略、安抚、钤辖为一等，初献毳冕六旒，亚献 并元冕二旒，终献无旒；节、镇、防、团、军事为一等，初献 𫄨冕四旒，亚终献并元冕无旒。其衣服之制，则各”从 其冕之等。又曰：“今之纮组仍缀两缯带而结于颐，冕 旁仍垂青纩而不以瑱，以犀为簪而不以玉，笄、象笄， 并非古制。乞下有司改正。”从之。

政和元年诏监司守倅许随服色佩鱼

按《宋史徽宗本纪》不载。　按《舆服志》：政和元年，尚书 兵部侍郎王诏奏：“今监司守倅等并许借服色而不 许佩鱼，即是有服而无章，殆与吏无别。乞今后应借 绯紫臣僚，并许随服色佩鱼，仍各许入衔，候回日依 旧服色。”从之。

政和二年，禁造缬帛。诏“群臣祭服依大观中画图制 造。”

按《宋史徽宗本纪》不载。　按《舆服志》：政和二年，诏后 苑造缬帛。盖自元丰初置为行军之号，又为卫士之 衣，以辨奸诈，遂禁止民间打造。令开封府申严其禁， 客旅不许兴贩缬板。

按：《玉海》，“政和二年八月，以大观中所上群臣祭服制 度付有司，依画图制造。”

政和三年，班《五礼新仪》，更定冠服之制。

按《宋史徽宗本纪》，政和三年夏四月庚戌，班五礼新 仪。　按《舆服志》：“政和议礼局更上皇帝冕服之制，冕 版广八寸，长一尺六寸，前高八寸五分，后高九寸五 分，青表朱里，前后各十有二，旒五，采藻十有二就，就 间相去一寸，青碧锦织成天河带，长一丈二尺，广二 寸，朱丝组带为缨，黈纩充耳，金饰玉簪导，长一尺二 寸。”衮服，青衣八章，绘日月星辰、山龙、华虫、火、宗彝。𫄸 裳四章，绣藻、粉米、黼、黻。蔽膝随裳色，绣“升龙二。”白罗 中单，皂褾襈。红罗勒帛，青罗袜带，绯、白罗大带、革带。 白玉双佩。大绶六采，赤、黄、黑、白、缥、绿。小绶三，色如大 绶，间施玉环三。朱袜、赤舄，缘以黄罗。　皇太子服制， 衮冕惟青纩充耳。馀并同国初之制。加元服，从祀、纳 妃、释奠，文宣王服之。　诸臣祭服，议礼局言：“大观中 所上《群臣祭服制度》，已依所奏脩定，乞付有司依图 画制造。”既又上群臣祭服之制：正一品：九旒冕，金涂 银棱，有额花，犀簪，青衣画降龙，朱裳，蔽膝，白罗中单， 大带，革带，玉佩，锦绶，青丝网玉环，朱袜履；革带以金 涂银，玉佩以金涂银装，绶以“天下乐晕。”亲祠大礼使、 亚献、终献太宰、少宰、左丞，每岁大祠，宰臣、亲王、执政 官、郡王充，初献服之。奏告官并依本品服，已下准此。 从一品，九旒冕，无额花，白绫中单，红锦绶，银环，金涂 银佩，馀如正一品服。亲祠，吏部、户部、礼部、兵部、工部 尚书。太庙进受币爵、奉币爵。宗室每岁大祠，捧俎官、 大祠、中祠，初献官服之。二品七旒冕，角簪，青衣，无降 龙，馀如从一品服。亲祠，礼部侍中、殿中监、大司乐、光 禄卿，读册官，太庙荐俎赞进、饮福、宗室七祀配享功 臣分献官，每岁大祠，谓用宫驾者。大司乐，大祠、中祠 亚终献，大祠礼官、小司献官，朔祭太常卿服之。三品 五旒冕，皂绫绶，铜环，金涂铜，革带，佩，馀如二品服。亲 祠举册官，大乐令、光禄丞，奉俎馔笾豆簠簋官、分献 官，分献坛壝，从祀太庙奉瓒盘，荐香灯，安奉神主，奉 毛血盘萧蒿篚肝膋豆，宗室每岁祭祀，大乐令，大中 祠分献官服之。无旒冕、素青衣、朱裳蔽膝，无佩绶，馀 如三品服。奉礼协律郎、郊社令、太祝、太官令，亲祠抬 鼎官、进抟黍官，太庙供亚终献金“斝供七祀，献官、奉 爵官服之；五旒冕，紫檀絁衣，馀如三品服，监察御史 服之。州郡祭服：三都初献八旒冕，经略、安抚、钤辖初 献六旒冕，亚献并二旒冕，终献无旒；节镇、防、团、军事 初献四旒冕，亚终献并无旒冕。　朝服”，议礼局更上 群臣朝服之制：七梁冠，金涂银棱貂，蝉笼巾，犀簪导， 银立笔；朱衣裳，白罗中单，并皂褾襈，蔽膝，随裳色，方 心曲领，绯白罗大带，金涂银革带，金涂银装玉佩，《天 下乐》，晕锦绶，青丝网间施三玉环，白袜，黑履。三公、左 辅、右弼、三少、太宰、少宰、亲王、开府仪同三司服之。七 梁冠，无貂蝉笼巾，银装玉佩，杂花晕锦绶，馀同三公 以下服，执政官、东宫三师服之。六梁冠，白纱中单，银 革带，佩，方胜宜男锦绶，银环，馀同七梁冠服。大学士、 学士、直学士，东宫三少，御史大夫、中丞，六曹尚书、侍 郎，殿中监，大司成、散骑常侍，特进，金紫银青光禄大 夫，光禄大夫，太尉，节度使，左右金吾卫、左右卫上将 军服之。五梁冠，翠毛锦绶，馀同六梁冠服。太子宾客、 詹事，给事中，中书舍人，谏议大夫、待制，九寺卿，大司 乐，秘书监，殿中少监，国子祭酒，宣奉、正奉、通奉、通议， 大中大夫，中奉、中散大夫，上将军，节度观察留后，观 察使，通侍大夫，枢密都承旨，服之。四梁冠，簇四盘，雕 锦绶。馀同五梁冠服。九寺少卿，大晟典乐，秘书少监， 国子辟廱，司业，少府，将作、军器监，都水使者，起居舍人，侍御史，太子左右庶子，少詹事，谕德，尚书左右司 郎中，员外六曹、诸司郎中，朝议、奉直、朝请、朝散、朝奉 大夫，防御、团练使，刺史，大将军，正侍、中，侍中亮，中卫、 拱卫、左武、右武大夫，驸马都尉，带遥郡武功大夫以 下，枢密副都承旨服之。三梁冠，金涂铜革带，佩，黄狮 子锦绶，𨱎石环，馀同四梁冠服。殿中侍御史，监察御 史，司谏、正言，尚书六曹员外郎，外符宝郎，少府、将作、 军器少监，太子侍读、侍讲，中书舍人，亲王府翊善、侍 读、侍讲，九寺秘书，殿中监，辟廱丞，大晟乐令，两赤县 令，大理正，司直评事，著作郎，秘书郎，著作佐郎，太常 宗学，国子辟廱博士，太史局令，正丞，五官正，朝请、朝 散、朝奉、承议、奉议，通直郎，中亮，中卫、拱卫、左武、右武 郎，诸卫将军，卫率府率，武功、武德、武显、武节、《武略》《武 经》、武义、武翼大夫郎，医职翰林医正以上，内符宝郎， 阁门通事舍人，敦武郎，脩武郎服之。二梁冠，角簪，方 胜练鹊锦绶，馀同三梁冠服，在京职事官，阁门祗候， 看班祗候，率府副率，升辇辂立侍内臣服之。御史大 夫，中丞，刑部尚书、侍郎，大理卿、“少卿、侍御史，刑部郎 中，大理寺正丞、司直评事，并冠獬豸冠，服青荷莲绶。” 诏悉颁行。　命妇服议礼局上“花钗冠，皆施两博鬓， 宝钿饰。翟衣，青罗绣为翟，编次于衣及裳。第一品，花 钗九株，宝钿准花数，翟九等；第二品，花钗八株，翟八 等；第三品，花钗七株，翟七等；第四品，花钗六株，翟六 等；第五品，花钗五”株，翟五等，并素纱中单，黼领，朱褾 襈，通用罗縠，蔽膝随裳色，以緅为领缘，加文绣，重雉 为章二等，二品以下准此。大带，革带，青袜、舄，佩绶，受 册从蚕服之。其后臣僚言：“今文臣九品，殊以三品之 服。至于命妇，已釐八等之号，而服制未有名称。”诏有 司视其夫之品秩而定其服饰。诏送礼制局定之。 政和六年，诏“导驾官朝服结佩。”

按：《宋史徽宗本纪》不载。　按《舆服志》云云。

政和七年，申禁契丹服。诏“夏祭百官服用纱，明堂准 服衮冕。”

按《宋史徽宗本纪》。不载　按《舆服志》。政和七年。臣僚 上言。“辇毂之下。奔竞侈靡。有未革者。居室服用以壮 丽相夸。珠玑金玉以奇巧相胜。不独贵近。比比纷纷。 日益滋甚。臣尝考之申令，法禁虽具。其罚尚轻。有司 玩习以至于此。如民庶之家不得乘轿。今京城内暖 轿非命。官至富民。娼优下贱，遂以为常。”窃见近日有 赴“内禁乘以至皇城门者，奉祀乘至宫庙者，坦然无 所畏避。臣妄以为僭，礼犯分禁，亦不可以缓。”于是诏 非品官不得乘暖轿。先是，权发遣提举淮南东路学 事丁瓘言：“衣服之制，尢不可缓。今闾阎之卑，娼优之 贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合古 制。臣恐礼官所议，止正大典，未遑及此。伏愿明诏有 司，严立法度，酌古便今，以义起礼，俾闾阎之卑，不得 与尊者同荣，娼优之贱，不得与贵者并丽。此法一正 名分，自明革浇偷，以归忠厚，岂曰小补之哉！”是岁，又 诏：“敢为契丹服若毡笠、钩墩之类者，以违御笔论。”钩 墩，今亦谓之袜躰，妇人之服也。〈又〉诏“夏祭百官朝祭 服用纱。”

按《文献通考》：政和七年初作明堂，礼制局言：“《周礼》祀 昊天上帝则大裘而冕，祀五帝亦如之。享先王则衮 冕，祀昊天上帝则郊祀是也，享先王则宗祀在其中。 盖于大裘举正位以见配位，于衮冕举配位以见正 位，以天道事之，则举尊明卑，以人道事之，则举卑明 尊。明堂以人道享上帝，与郊祀异，请从衮冕。”从之。

重和元年诏履制各随裳色

按：《宋史徽宗本纪》，不载　按《舆服志》，重和元年，诏礼 制局自冠服讨论以闻，其见服靴先改用履。礼制局 奏：“履有絇、𫄷、纯、綦。古者舄履各随裳之色，有赤舄、白 舄、黑舄。今履欲用黑革为之，其絇、𫄷、纯綦并随服色 用之，以仿古随裳色之意。”诏以明年正旦改用。礼制 局又言：履随其服色，武臣服色一等，当议差别。诏文 武“官大夫以上具四饰。朝请郎、武功郎以下去𫄷，并 称履；从义郎、宣教郎以下至将校、伎术官去𫄷纯，并 称履。”

宣和元年春正月乙卯诏改僧为德士易服饰五月壬申班御制九星二十八宿朝元冠服图

按：《宋史徽宗本纪》云云。

高宗建炎元年复退朝小冠之制

按《宋史高宗本纪》，不载。　按《舆服志》：高宗践祚于南 都，隆祐太后命内臣上乘舆服御，有小冠，太后曰：“祖 宗闲居之所服也，自神宗始易以巾，愿即位后退朝， 上戴此冠，庶几如祖宗时气象。”

绍兴元年命增造祭服诏玉鱼金带已赐者不再赐按宋史高宗本纪不载　按文献通考绍兴元年宗祀明堂仅有朝服十三副祭服六十二副乃命工部

增造“祭服六十三副及赞者乐舞之服。”

赞者“绯罗宽衫，介帻乐正。”�公服引舞：武弁冠、绯绣抹额，鸾衫、革带、履，又幞头、紫绣袍、抹额。文武舞

人，紫絁冕，皂绣袍，革带、履，乐正帻，绯罗宽衫，勒带。

旧制，服带乘舆，东宫以玉，辅臣、侍从以金，亲王、勋旧 间赐以玉，其次有犀、有角。玉带，乘舆以排方，东宫不 佩鱼，亲王佩玉鱼，大臣、勋旧佩金鱼。中兴以来，宗室 如居广、士輵璩、伯圭，勋臣如刘光世、吴璘，旧弼如史 浩，外戚如吴盖、杨次山等，皆赐玉带，以示异恩。其赐 金带及红𬘩犀带、佩鱼，如元丰以来故事。绍兴元年， 诏“已给赐者不再赐迁除，合加鱼袋者赐之。”

绍兴三年，令执事官服祭服，导引官、陪祠官服朝服。 又诏“非宗室不许服花犀带。”

按《宋史高宗本纪》不载。　按《舆服志》：“中兴仍旧制，行 事执事官则服祭服，导引陪祠官则服朝服，从绍兴 三年太常寺请也。”

按，《文献通考》：“绍兴三年，诏侍从金带，于左藏库关借， 管军带御器械朝谢，武臣朝辞赐金带，并许系宗室 正任及殿庭供职，横行亦如之。其花犀带，非宗室不 许服。经筵进讲终篇，讲官赐金带、象简、鞍马，前宰执 不带职者同。庶官复职者亦许系头球文金带。” 绍兴四年，更定冕服之制。

按《宋史高宗本纪》，不载　按《舆服志》：“皇帝冕服之制， 中兴仍旧制，延以罗衣，木元表，朱里，长尺有六寸，前 低一寸二分，四旁缘以金，覆于卷武之上，缫以五色 丝，贯五色玉，前后各十二，凡用二百八十有八。玉笄 充耳，用黄绵，纮以朱组，以其一属于左，笄上垂下，又 屈而属于右笄系之而垂其馀。”衣元八章，升龙于山， 绘；裳，𫄸四章，绣幅前三后四，断而不属，两旁杀缝，腰 辟积，綼緆之广皆如旧。大带以绯、白罗，合而紩之，以 朱绿饰其侧，上朱下绿，其束处以组为纽约，下垂三 尺。通天冠、绛纱袍亦如之，白罗中单，领、褾，襈以黻，服 裘则以皂，绛纱袍则衣用白纱，领褾襈以朱。绶大小 各一，大绶织以六采，青、黄、黑、白、缥、绿，下垂青丝网，上 有结，垂玉环三。小绶，制如大绶，惟三色。大裘、绛纱袍 皆用之。革带，博二寸，革为里，绯罗为表，饰以玉銙，钮 以玉钩䚢。通天冠、绛纱袍亦用之。韨从裳色，上有纰， 下有纯，去上五寸，绘以山龙火，上接革带系之。佩有 衡，有琚，瑀，有冲牙，系于革带，左右各一。上设衡，衡下 垂三带，贯以蠙珠，次则“中有金兽面，两旁夹以双璜。 又次设琚瑀。下则冲牙居中央，两旁有玉滴子，行则 击牙而有声。舄有絇，有纯，有𫄷，有綦，以绯罗为之，首 加金饰。服通天冠”，绛纱袍则用黑舄，以乌皮为之；常 服则用白舄，以丝为之。袜，罗表、缯里，施靿，著綦以系 之。赤舄以朱，黑舄以白，白舄同　诸臣祭服。中兴之 后，省九旒、七旒、五旒冕，定为四等：一曰鷩冕八旒，二 曰毳冕六旒，三曰𫄨冕四旒，四曰元冕无旒。其义以 公、卿、大夫、士皆北面为臣，又近尊者而屈，故其节以 八、以六、以四，从阴数也。先绍兴四年五月，国子监丞 王普奏言：“臣常考诸经传，具得冕服之制。盖王之三 公八命，鷩冕八旒，衣裳七章，其章各八。孤卿六命，毳 冕六旒，衣裳五章，其章各六；大夫四命，𫄨冕四旒，衣 裳三章，其章各四。上士三命，元冕三旒；中士再命，元 冕二旒；下士一命，元冕无旒，衣皆无章，裳韨视其命 数。自三而下，其缫至笄、衡、纮、𬘘、瑱、纩、带、佩、芾、舄、中衣， 皆有等差。近世冕服制度，沿袭失真，多不如古。夫后 方而前圆，后昂而前俛，元表而朱里”，此冕之制也，今 则方圆俛仰，几于无辨，且以青为表，而饰以金银矣。 其衣皆元，其裳皆𫄸，裳前三而后四幅，此衣裳之制 也，今则衣色以青，裳色以绯，且以六幅而不殊矣。山 以章也，今则以嶞；火以圜也，今则以锐。宗彝，宗庙虎 蜼之彝也，乃画虎蜼之状而不为虎蜼彝。粉米，米而 粉之者也，乃分“为二章，而以五色圆花为藉。佩有衡、 璜、琚、瑀、冲牙而已，乃加以双啇，而重设二衡绶以贯 佩玉而已，乃别为锦绶，而间以双环，以至带无纽约， 芾无肩颈，舄无絇𫄷中，衣无连裳。臣伏读《国朝会要》， 郊庙奉祀礼文，祖宗以来屡尝讲究，第以旧服无有 存者。欲乞因兹改作，是正讹缪，一从周制，以合先圣” 之言。寻礼部契勘奏言：“衣服之制，或因时王而为之 损益，事虽变古，要皆一时制作，不无因革。或考之先 王而有缪戾者，虽行之已久，不应承误袭非，惮于改 正。案《周官》自上公服衮，王之三公服鷩，以至士服元 冕，凡五等。唐制，自一品服衮冕九旒，至五品服元冕， 无旒，亦五等。国家承唐之旧，初有五旒之名，其后去 三公衮冕及𫄨冕，但存七旒鷩冕、五旒、毳冕与无旒 元冕凡三等而已。衮服非三公所服，去之可也。乃并 𫄨冕去之，自尚书服毳冕，以至光禄丞亦服焉，贵贱 几无差等。此皆一时制作，不无因革。今合增鷩冕为 八旒，增毳冕为六旒，复置𫄨冕为四旒，并及无旒元 冕共四等，庶几稍合周制。若冕之方圆低昂，至于无 辨，则制造之差也。以青为表，非不用元也，为元而不 至者也。以绯为裳，非不用𫄸也，为𫄸而太过者也。山 止而静者也，今象其嶞，是得山之势而不知其性。火 圜而神者也，今象其锐，是得火之形而不得其神也至于宗彝、粉米、佩绶、带纽、芾屦之属，皆宜改正施行。” 是时诸臣奏请，讨论虽详，然终以承袭之久，未能尽 革也。鷩冕八旒，每旒八玉三采，朱、白、苍、角笄、青。纩以 三色𬘘垂之。纮以紫罗，属于武。衣以青、黑罗三章，华 虫、火、虎、蜼、彝。裳以𫄸表罗里。缯七幅，绣四章：藻、粉米、 黼、黻。大带中单，佩以珉，贯以药珠；绶以绛锦。银环韨 上纰下，纯绘二章。山、火、革带绯罗表，金涂银装，袜、舄 并如旧制，宰相亚、终献，大礼使服之。前期，景灵宫、太 庙亚终献、明堂涤濯、进玉爵酒官亦如之。毳冕，六王 三采，衣三章，绘虎蜼；彝、藻、粉米；裳二章，绣黼黻。佩药、 珠、衡、璜等，以金涂铜。带韨绘以山。革带以金涂铜，馀 如鷩冕，六部侍郎以上服之。前期，景灵宫、太庙进爵 酒币官、奉币官、受爵酒币“官、荐俎官，明堂受玉爵、受 玉币、奉彻笾豆、进饮福酒、彻俎祝腥、赞引、亚终献、礼 仪使、亚终献爵并盥洗官四员，并如之。”前二日奏告 初献，社坛、九宫坛、分祭初献、亚献亦如之。𫄨冕四玉 二采，朱绿衣一章，绘粉米；裳二章，绣黼黻，绶以皂绫 铜环。馀如毳冕。光禄卿、监察御史、读册官、举册官、分 献官，以上“服之。”前期，《景灵宫》、太庙奏奉神主官，明堂 大府卿、光禄卿、沃水举册官，读册官、押乐太常卿，东 朵殿三员、西朵殿二员，东廊二十八员、西廊二十五 员，南廊二十七员。軷门祭献官，前二日奏告，亚献终 献官，“监察御史并如之。社坛九宫坛分祭终献官，监 察御史，兵工部光禄卿、丞亦如之。”元冕，无旒、无“佩，绶 衣纯黑无章，裳刺黼而已。韨无刺绣，馀如𫄨冕。”光禄 丞，奉礼郎，协律郎，进抟黍官，大社令，良酝令，太官令， 奉俎馔等官，供祠执事官，内侍以下服之。明堂，光禄 丞、奉礼郎，良酝令、太祝抟黍官，宫架协律郎，登歌协 律郎，奉御官，内侍供祠执事官，武臣奉俎官，軷门祭 奉礼郎，太祝令，太官令。社坛、九“宫坛分祭太社，太祝、 太官令、奉礼郎并如之。”紫檀冕四旒，服紫檀衣，博士、 御史服之。外州军祭服。鷩冕八旒，三都初献服之。毳 冕六旒，经略、安抚、钤辖初献服之。𫄨冕四旒，经略、安 抚、钤辖亚献服之。节镇、防、团、军事初献亦如之。元冕 无旒，节、镇、防、团、军事亚终献服之。

绍兴五年，严禁妇人金翠服饰。

按《宋史高宗本纪》，不载。　按《舆服志》：襕衫，以白细布 为之，圆领大袖，下施横襕为裳，腰间有辟积，进士及 国子生服之。绍兴五年，高宗谓辅臣曰：“金翠为妇人 服饰，不惟靡货害物，而侈靡之习实关风化。已戒中 外，及下令不许入宫门。今无一人犯者，尚恐士民之 家未能尽革，宜申严禁。”仍定销金及采捕金翠罪赏 格。

绍兴九年，更定皇太后、皇后冠花之饰，诏公卿长吏 服用冠带。

按《宋史高宗本纪》，不载。　按《舆服志》，“龙凤花钗冠，大 小花二十四株，应乘舆冠梁之数，博鬓冠饰同皇太 后。皇后服之，绍兴九年所定也。”〈又〉紫衫，本军校服，中 兴士大夫服之，以便戎事。绍兴九年，诏公卿长吏服 用冠带，然迄不行。

绍兴十二年，以皇太后回銮，诏承务郎以上改转服 色。

按《宋史高宗本纪》，不载。　按《舆服志》：中兴仍元豊之 制，四品以上紫，六品以上绯，九品以上绿。服绯紫者 必佩鱼，谓之章服。非官至本品，不以假人。若官卑而 职高，则特许者有三。自庶官迁六部侍郎，自庶官为 待制，或出奉使者是也。又有以年劳而赐者，有品未 及而借者。升朝官服绿，大夫以上服绯。莅事至今日 以前及二十年历任无过者，许磨勘改授章服，此赐 者也。或为通判者，许借绯；为知州、监司者，许借紫；任 满还朝，仍服本品，此借者也。又有出于恩赐者焉。绍 兴十二年九月，以皇太后回銮，诏承务郎以上服绯 绿，莅事至今日以前十七年者，并改转服色。

绍兴十三年，更定大裘、衮冕之制。

按《宋史高宗本纪》。不载　按《舆服志》。绍兴十三年。礼 部侍郎王赏等言。“郊祀大礼。合依礼经，皇帝服大裘 被衮行礼。”据元丰详定郊庙礼文。何洵直议以黑缯 创作大裘如衮，惟领袖用黑羔。乞如洵直议。诏有司 如祖宗旧制。以羔制之。礼部又言“关西羊羔系天生 黑色。今有司涅白羔为之。不中礼制。不如权以缯代。 又”元祐中，有司欲为大裘，度用百羔。哲宗以为害物， 遂用黑缯，请依太常所言。从之，遂以衮袭裘冕，亦十 二旒焉。

绍兴十六年。四月四日癸卯。命礼官。考古制祭服 按《宋史高宗本纪》。不载　按《玉海》云云。

绍兴二十三年十二月，禁民车服逾制。

按：《宋史高宗本纪》云云。

绍兴二十六年，申禁以戎服临民者。

按《宋史高宗本纪》，不载　按《舆服志》：绍兴二十六年， 再申严禁，毋得以戎服临民，自是紫衫遂废，士大夫 皆服凉衫以为便服矣绍兴三十二年，孝宗即位，诏承务郎以上服绯绿十 五年者，许改服色。又更定皇子服制。

按《宋史高宗本纪》不载　按《舆服志》，绍兴三十二年 六月，孝宗即位。诏承务郎以上服绯绿及十五年者， 并许改转服色。然计年之法亦不轻许。无出身人自 年二十出官服绿日起理，服绯人亦自年二十服绯 日起理，有出身人自赐出身日起理内并除豁丁忧 年月日不理外，历任无过者方许焉。先是，殿中侍御 史张震奏：“今日之弊，在于人有侥幸，能革其俗，然后 天下可治。且改转服色，常赦，自升朝官以上服绿，大 夫以上服绯，莅事及二十年，方得改赐。今赦日，承务 郎以上服绯、绿，及十五年，便与改转，比之常赦，不惟 年限已减，而又官品相绝，盖已为异恩矣。今窃闻省 部欲自补官日便理岁月，即是婴孩授命，年才十五 者今遂服绯；而贵近之子或初年赐绯，年才及冠者 今遂赐紫。朱紫纷纷，不亦滥乎！况靖康、建炎恩赦，亦 不曾以补官日为始。若始于出身之日，颇为折衷。盖 比之莅事，所减已多，而比之初补，粗为有节。”帝从其 言，故有是命。又有出于特赐者，旌直臣则赐之；劝循 吏则赐之；广孝治则赐“之，优老臣则赐之，此皆非常 制焉。内品未至而赐服及借者，并于衔内带赐及借。” 十月，礼官言：“皇子、邓、庆、恭三王，遇行事服朝服，则七 梁额花冠、貂蝉笼巾、金涂银立笔、真玉佩绶、金涂银 革带、乌皮履。若服祭服，则金涂银八旒冕、真玉佩绶、 绯罗履、袜。”诏文思院制造。

孝宗隆兴二年定百官从驾服制

按：《宋史孝宗本纪》不载。　按《舆服志》：“祠毕驾回，若服 通天冠、绛纱袍，乘大辇，则百官从驾，服朝服，或服履 袍，乘平辇，则百官从驾。服常服，自隆兴二年洪适请 始也。”

乾道元年诏皇太子冠服依礼部太常制度

按《宋史孝宗本纪》。不载　按《玉海》。乾道元年八月十 七日癸巳。诏制造皇太子冠服。依礼部太常所定制 度。礼官言“至道二年定制。服远游冠。朱明衣，执镇圭。 《政和五礼新仪》。远游冠十八梁博山，附蝉，犀簪导，红 丝缨，朱明服，红裳，白纱中单，绛纱蔽膝，白袜黑舄。衮 冕垂珠。九旒，红丝缨，青纩充耳，犀簪导。青衣朱裳，九 章”、五章在衣，四章在裳，蔽膝随裳色，为《火山》。二章瑜 玉双佩，四采大绶，施玉环三，白袜、朱舄从之。

乾道二年，准赐锦袍，皆以全匹。

按《宋史孝宗本纪》不载。　按《文献通考》，乾道二年，户 部言，“左藏东西库每岁所赐锦袍，亲王、宰执以全匹， 馀裁裂给之，请皆照以全匹。从之。”

“乾道七年，更定皇太子妃冠花之饰，改朝履，复用靴。” 按《宋史孝宗本纪》，不载。　按《舆服志》：花钗冠，小大花 十八株，应皇太子冠梁之数，施两博鬓，去龙凤。皇太 子妃服之，乾道七年所定也。其服，后惟备袆衣、礼衣， 妃备褕翟，凡三等。其常服后，妃大袖、生色领，长裙，霞 帔，玉坠子，背子、生色领，皆用绛罗，盖与臣下不异。 宋初沿旧制，朝履用靴。政和更定礼制，改靴用“履。”中 兴仍之。乾道七年，复改用靴，以黑革为之，大抵参用 履制，惟加靿焉。其饰亦有絇、𫄷、纯、綦，大夫以上具四 饰，朝请、武功郎以下去𫄷，从义、宣教郎以下至将校、 伎术官并去纯。底用麻再重，革一重。里用素衲毡，高 八寸。诸文武官通服之，惟以四饰为别。服绿者饰以 绿，服绯紫者饰亦如之，仿古“随裳色”之意。

乾道八年，诏赐侍郎姚宪金带。又诏“中书舍人、左右 谏议及待制、权侍郎服红𬘩犀带，仍佩鱼。”

按《宋史孝宗本纪》不载。　按《文献通考》：乾道八年，诏 “左谏议大夫姚宪尝为侍郎，赐金带，令依旧服系，著 为例。”又诏中书舍人、左右谏议大夫、龙图阁至敷文 阁待制、权侍郎，红𬘩排方黑犀带，仍佩鱼。

乾道九年，诏“四孟朝献、郊祀，皆服履袍。”

按《宋史孝宗本纪》，不载　按《舆服志》，乾道九年又用 履袍。袍以绛罗为之，折上巾通犀金玉带，系履则曰 履，袍服靴则曰靴，袍履靴皆用黑革。四孟朝献景灵 宫、郊祀明堂，诣宫宿庙、进胙、上寿两宫及端门肆赦 并服之。大礼毕还宫，乘平辇，服亦如之。若乘大辇，则 服通天、绛纱如常仪。

乾道　年，禁服白衫。

按《宋史孝宗本纪》，不载　按《舆服志》：凉衫，其制如紫 衫，亦曰白衫。乾道初，礼部侍郎王曮奏：“窃见近日士 大夫皆服凉衫，甚非美观。而以交际居官临民，纯素 可憎，有似凶服。陛下方奉两宫，所宜革之。且紫衫之 设以从戎，故为之禁，而人情趋简便，靡而至此。文武 并用，本不偏废。朝章之外，宜有便衣，仍存紫衫，未害 大体。”于是禁服白衫，除乘马道涂许服外，馀不得服。 若便服，许用紫衫，自后凉衫祗用为凶服矣。〈又〉帽以 乌纱，衫以皂罗为之，角带系鞋。东都时，士大夫交际 常服之。南渡后，一变为紫衫，再变为凉衫，自是服帽 衫少矣，惟士大夫家冠婚祭祀犹服焉，若国子生常服之。

淳熙二年敕有司严禁奢僭

按《宋史孝宗本纪》不载　按《舆服志》：淳熙二年，孝宗 宣示中宫袆衣曰：“珠玉就用禁中旧物，所费不及五 万，革弊当自宫禁始。”因问风俗，龚茂良奏：“由贵近之 家放效宫禁，以致流传，民间鬻簪珥者必言内样，彼 若知上崇尚淳朴，必观感而化矣。臣又闻中宫服浣 濯之衣，数年不易，请宣示中外，敕有司严戢奢僭。” 淳熙三年。诏武臣知州军官未陞朝者。系红𬘩角带 按《宋史孝宗本纪》。不载　按《文献通考》。淳熙三年。诏 武臣知州军官未陞朝者。依文臣守倅借服色例。权 系红𬘩角带。回日依旧。

淳熙　年，颁朱熹所定祭祀、冠婚之服。

按《宋史孝宗本纪》，不载　按《舆服志》：“中兴士大夫之 服，大抵因东都之旧，而其后稍变焉：一曰深衣，二曰 紫衫，三曰凉衫，四曰帽衫，五曰襕衫。淳熙中，朱熹又 定祭祀冠婚之服，特颁行之。凡士大夫家祭祀冠婚 则具盛服，有官者幞头带靴笏，进士则幞头襕衫带， 处士则幞头皂衫带，无官者通用帽子衫带。又不能 具”，则或深衣，或凉衫。有官者亦通用帽子以下，但不 为盛服。妇人则假髻、大衣、长裙，女子在室者，冠子、背 子，众妾则假紒、背子。《冠礼》“三加”冠服，初加缁布冠、深 衣、大带，纳履；再加帽子、皂衫、革带、系鞋；三加幞头、公 服、革带，纳靴。其品官嫡庶子，初加折上巾、公服；再加 二梁冠，朝服三加平冕服。若以巾、帽、折上巾为三，加 者听之。深衣用白细布，度用指尺。衣全四幅，其长过 胁，下属于裳；裳交解十二幅，上属于衣，其长及踝。圆 袂，方领、曲裾，黑缘。大带，缁冠，幅巾，黑履。士大夫家冠、 婚、祭祀、宴居、交际服之。

宁宗嘉泰　年诏禁奢僭燔宫中金翠于通衢

按《宋史宁宗本纪》，不载　按《舆服志》：“宁宗嘉泰初，以 风俗侈靡，诏官民营建室屋，一遵制度，务从简朴。又 以宫中金翠燔之通衢，贵近之家，犯者必罚。”

嘉定四年更定讲筵服制

按《宋史宁宗本纪》，不载。　按《舆服志》：“后殿早讲，皇帝 服帽子、红袍、玉束带，讲读官公服系鞋。晚讲皇帝服 头巾背子，讲官易便服。”此嘉定四年讲筵之制也。

金

熙宗天眷二年百官初用朝服

按《金史熙宗本纪》：天眷二年三月“丙辰，命百官详定 仪制。四月甲戌，百官朝参，初用朝服。”

天眷三年，定冠服之制。

按《金史熙宗本纪》，不载　按《舆服志》：天眷三年，有司 以车驾将幸燕京，合用通天冠、绛纱袍，据见阙名件， 依式成造。礼服袍裳，方心、曲领，中单，蔽膝，革带，大带， 玉具剑，绶，佩，舄，袜。乘舆服大绶六采，黑、黄、赤、白、缥、绿。 小绶三色同大绶，间施三玉环。大绶五百首，小绶半 之。白玉双佩，革带，玉钓䚢。　冕制，天板，长一尺六寸， 广八寸。前高八寸五分，后高九寸五分，身围一尺八 寸三分。并《纳言》并用青罗为表，红罗为里。周回用金 棱天板，下有四柱，四面珍珠网结子，花素坠子，前后 珠旒共二十四旒，各长一尺二寸，青碧线织造天河 带一，长一丈二尺，阔二寸，两头各有真珠金碧旒三 节，玉滴子节，花红线组带二，上有真珠、金翠旒、玉滴 子节花。下有金铎子二枚。红线款幔带一，黈纩二，真 珠垂系。上用金萼子二，簪窠、款幔、组带、钿窠各二，内 组带、钿窠四，并玉镂尘碾造玉簪一，顶方二寸，导长 一尺二寸，簪顶刻镂尘云。龙　衮用青罗夹制，五彩 间金绘画。正面日一，月一，升龙四，山十二。上、下襟《华 虫》火各六对，虎蜼各六对。背面星一，升龙四，山十二， 华虫火各十二对，虎蜼各六对。中单一，白罗单制，罗 领、褾、襈，裳一，带褾、襈，红罗八幅夹制，绣藻三十二、粉 十六、米十六、黼三十二、黻三十二、蔽膝一，带、褾、襈并 红罗夹制，绣升龙二、绶一幅。大绶以赤、黄、黑、白、绿、缥 六彩织，红罗托里。小绶三，色同大绶，销金黄罗，绶头 上间施三玉环，皆刻云龙，大绶五百首，小绶半之。绯 白大带一，销金黄罗带头，钿窠二十四，红罗勒帛一， 青罗抹带一。玉佩二，白玉上中下璜各一，半月各二， 皆刻云龙，玉滴子各二，皆以真珠穿制。金篦钩、兽面、 水叶、环钉。凉带一，红罗里，缕金，上有玉鹅七。�尾、束 各一，金攀龙口，以玳瑁板衬钉脚舄重底，红罗面，白 绫托里。如意头，销金黄罗缘口，玉鼻仁，饰以珠，袜用 绯罗，加绵。凡大祭祀加尊号、受册宝，则服衮冕。《行幸》 斋戒、出宫或御正殿，则通天冠、绛纱袍、　视朝之服。 初，太宗即位，始服赭黄，自后视百官朝御袍带。　皇 后冠服：花珠冠用盛子一，青罗表，青绢衬金，红罗托 里用九龙四凤。前面大龙衔穗球一朵。前后有花珠 各十有二、及㶉𪆟、孔雀、《云鹤》、王母队、仙人、浮动插瓣 等。后有纳言、上有金蝉�金两博鬓。以上并用铺翠 滴粉、缕金装珍珠结制。下有金圈口，上用七宝钿窠，

云龙。中单以素青纱制领，织成黼形十二褾。袖、襈织 成云龙，并织红縠造裳八幅，深青罗织成翟文六等。 褾、襈织成红罗云龙，明金带，腰、蔽膝，深青罗织成翟 文三等。领缘，緅色罗织成云龙明金带。大绶一，长五 尺，阔一尺，黄、赤、白、黑、缥、绿六彩织成小绶三色同大 绶，间七宝钿窠，施三玉环，上碾云龙，撚金线织成大 小绶头，红罗花衬。大带，青罗朱里，纰其外，上以朱锦， 下以绿锦。纽约用青组撚金线织成带头。玉佩二朵， 每朵上、中下璜各一。半月坠子各二。并玉碾缕金打 钑兽面篦钩佩子各一。水叶子、真珠穿缀。青衣革带、 用缕金青罗裹造。上用金打钑水地龙鹅眼�“尾、龙 口、攀束子共八事，以玳瑁衬金钉脚。”抹带二，红罗、青 罗各一，并明金造，各长一丈五寸。舄以青罗制，白绫 里。如意头，明金黄罗准上，用玉鼻仁，真珠装缀。系带。 袜，青罗表里，缀系带。　犀冠减拨花样，缕金装造，上 有玉簪一，下有玳瑁盘一。　皇太子冠服冕用白珠 九旒，红丝组为缨，青纩充耳，犀簪导。衮，青衣，朱裳，五 章在衣，山、龙、华虫、火、宗彝；四章在裳，藻、粉米、黼、黻。白 纱中单，青褾、襈、裾，革带涂金银钩䚢。蔽膝随裳色，为 火山二章。瑜玉双佩，四采织成大绶，间施玉环三。白 袜，朱舄舄，加金涂银扣，谒庙则服之。　远游冠，十八 梁，金涂银花，饰博山，附蝉，红丝组为缨，犀簪导。朱明 服红裳，白纱中单，方心曲领，绛纱蔽膝，白袜、黑舄，馀 同衮冕，册宝则服之。　宗室及外戚并一品命妇，衣 服听用明金，期亲虽别籍女子，出嫁并同。又五品以 上官，母、妻许披霞帔，唯首饰、霞帔、领袖、腰带，许用明 金、笼金、《间金》之类，其衣服止用明银、象金及金条压 绣。正班局分承应带官人，虽未出职系班，其祖母及 母、妻、子孙之妇、同籍兄弟“之妻，及在室女孙姊妹并 同。”又禁私家用纯黄帐幕陈设，若曾经宣赐鸾舆服 御，日月云肩、龙文黄服五个鞘眼之鞍，皆须更改。 臣下朝服，凡导驾及行大礼，文武百官皆服之。正一 品：貂蝉笼巾，七梁额花冠，貂鼠立笔，银立笔，犀簪导， 佩剑，绯罗大袖、绯罗裙，绯罗蔽膝各一，绯白罗大带。 天下乐晕锦玉环绶一，白罗方心曲领，白纱中单、银 褐勒帛各一，玉珠佩二，金涂银革带，乌皮履，白绫袜。 正二品：七梁冠，银立笔，犀簪导，不佩剑，绯罗大袖，杂 花晕锦玉环绶，馀并同。正四品：五梁冠，银立笔，犀簪， 白狮锦银环绶，珠佩，银革带。御史中丞则獬豸冠，青 荷莲绶，馀并同。正五品：四梁冠，簇四金雕锦铜环绶， 银珠佩，馀并同。正六品至七品：三梁冠，黄狮锦铜环 绶，珠佩，铜束带，馀并同。　常服，四带，巾盘领衣，乌皮 靴。其束带曰“吐鹘。巾”之制，以皂罗若纱为之，上结方 顶，折垂于后。顶之下际，两角各缀方罗，径二寸许。方 罗之下各附带，长六七寸，当横额之上，或为一缩襞 积贵显者，于方顶循十字缝，饰以珠，其中必贯以大 者，谓之“顶珠。”带旁各络珠结绶，长半带垂之，海陵赐 大兴国者是也。其衣色多白，三品以皂窄袖盘领，缝 腋下，为襞积而不缺裤，其胸臆肩袖，或饰以金绣。其 从春水之服，则多鹘、捕鹅杂花卉之饰。其从秋山之 服，则以熊鹿山林为文，其长中骭，取便于骑也。吐鹘， 玉为上，金次之，犀象骨角又次之。銙周𬘩小者间置 于前，大者施于后，左右有双。�《尾纳方束》中，其刻琢 多如春水秋山之饰。左佩牌，右佩刀，刀贵镔柄，尚鸡 舌木，黄黑相半，有黑双距者为上，或三事五事。宝饰 以酱瓣桦。�口，饰以鲛或屑，金𨱎和漆涂鲛隙而砻 平之。酱瓣桦者，谓桦皮斑文，色殷紫，如酱中豆瓣也， 产其国故尚之。初，女直人不得改为汉姓，及学南人 装束，违者杖八十，编为永制。妇人服襜裙多以黑紫， 上编绣全枝花，周身六《襞积》，上衣谓之“团衫”，用黑紫 或皂及绀。直领左衽掖缝，两傍复为双襞积，前拂地， 后曳地尺馀。带色用红黄，前双垂至下齐。年老者以 皂纱笼髻如巾状，散缀玉钿于上，谓之“玉逍遥。”此皆 辽服也。金亦袭之。许嫁之女则服绰子，制如妇人服， 以红或银褐，明金为之。对襟彩领，前齐，拂地后曳五 寸馀。

皇统元年正月庚戌初御衮冕

按《金史熙宗本纪》云云。

皇统七年，定祫享诸臣祭服：

按《金史熙宗本纪》，不载　按《舆服志祭服》：皇统七年， 太常寺言，“太庙成后，奉安神主，祫享行礼，凡行事、执 事、助祭、陪位官，准古典当服衮冕九章，画降龙，随品 各有等差。”《通典》云：“虞夏殷并十二章，日、月、星辰、山、龙、 华虫作绘于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、𫄨，绣于裳；周升 三辰于旗，登龙于山，登火于宗彝，作九章之服，山、龙、 华虫、火、宗彝绘于衣；藻、粉米、黼、黻绣于裳。公之服，自 衮冕而下，如王之服；侯伯之服，自鷩冕而下如公之 服。又后魏帝服衮冕，与祭者皆朝服。又《开元礼》：一品 服九章。”又《五礼新仪》：“正一品服九旒冕，犀簪青衣，画 降龙。”今汴京旧礼，直官言：“自宣和二年已后，一品祭服七旒冕，大袖无龙。唐虽服九章服，当”时司礼少常 伯孙茂道言：“诸臣之章虽殊，然饰龙名衮，尊卑相乱， 请三公服鷩冕八章为宜。臣等窃谓历代衣服之制 不同，若从后魏，则止服朝服；或用宋服，则为七章；若 遵唐九章，则有饰龙名衮，尊卑相乱之议。”尚书省乃 奏用后魏故事，止用燕京大册礼时所服朝服以祭。

世宗大定二年定百官服制

按《金史世宗本纪》，不载。　按《舆服志》：大定二年制：百 官趋朝赴省，并须裹带。五品以上官趋朝则朝服，赴 省则展皂，雨雪沾衣则从便。凡朝参，主宝、主符、展紫， 御仙花或太平花、金束带。近侍给使供御笔砚、直长、 符宝吏紫袄子、涂金束带。轮直则近侍、给使并常服， 常服则展紫。阁门六尚，遇朝参侍立，则服本品服。若 宫中当直，则服窄紫金带。学士院官、修起居注、补阙、 拾遗、秘书丞、秘书郎，朝参侍立，则服本品服色带，当 直则窄紫金带。东宫左右卫率、仆正副仆正、典仪、赞 仪、内直郎、丞当直，亦许服之。太子太师出入宫中则 展紫，至东宫则展皂，三少则展紫。

大定三年，定祭服、“公服”之制。

按《金史世宗本纪》，不载。　按《舆服志：祭服》，“大定三年 八月，诏遵皇统制，摄官则朝服，散官则公服。以皇太 子为亚献，服衮冕　公服。”大定官制：文资五品以上 官，服紫；三师、三公、亲王、宰相、一品官，服大独科花罗， 径不过五寸。执政官，服小独科花罗，径不过三寸。二 品、三品“散搭花罗，谓无枝叶者，径不过寸半。四品、五 品服‘小杂花罗’。”谓花头碎小者，径不过一寸。六品、七 品服绯、芝麻罗，八品、九品服绿，无纹罗。应武官皆服 紫。凡散官职事，皆从一高，上得兼下，下不得僭上，窄 紫亦同，服色，各依官制品格。其诸局分承应人，并服 无纹素罗。

大定七年，服衮冕、受尊号，并罢地衣用龙文，及服用 金线。

按《金史世宗本纪》：“大定七年正月壬子，上服衮冕，御 大安殿，受尊号册宝礼。六月癸酉，命地衣用龙文者 罢之。七月戊申，禁服用金线，其织卖者皆扺罪。” 大定十三年，定官民衣服之制。

按《金史世宗本纪》。“大定十三年十一月壬子。吏部尚 书梁肃请禁奴婢服罗绮。上曰、近已禁服明金。行之 以渐可也。且教化之行。当自贵近始。朕宫中服御。尝 自俭约。旧服明金者已减大半矣。近民间风俗。比正 隆时闻稍淳俭。卿等当务俭素。使民知效也。”　按《舆 服志》。大定十三年。太常寺拟士人及僧尼道女冠有 师号，并闲官八品以上，许服花纱绫罗丝䌷。在官承 应有出身人带八品以下官，未带官亦同。许服花纱 绫罗纻丝丝䌷。家属同。妇人许用珠为首饰，其都孔 目，与八品闲官同。京府州县司吏，皆与庶人同，止许 服絁䌷绢布、毛褐、花纱，无纹素罗丝绵。其头巾系腰 领帕，许用芝麻罗，绦用绒织成者，不得“以金玉犀象 诸宝、玛瑙、玻璃之类为器皿，及装饰刀把鞘并银装 钉床榻之类。”妇人首饰，不许用珠翠钿子等物。翠毛， 除许装饰花环冠子，馀外并禁。兵卒许服无纹压罗、 絁䌷、绢布、毛褐，奴婢止许服絁䌷、绢布、毛褐。娼优遇 迎接公筵，承应许暂服绘画之服，其私服与庶人同。 大定十四年，用唐制，若“祭遇雨雪，则服常服。”

按《金史世宗本纪》不载。　“按《舆服志》”云云。

大定十五年，诏定服色带佩之制。

按《金史世宗本纪》，大定十五年九月辛酉，诏亲王百 官、傔人所服红紫改为黑紫。　按《舆服志》，大定十五 年制曰：“袍不加襕。非古也。”遂命文资官公服皆加襕 带制。皇太子玉带、佩玉双鱼袋，亲王玉带、佩玉鱼。一 品玉带佩金鱼，二品笏头球文金带佩金鱼，三品、四 品荔枝或御仙花金带，并佩金鱼。五品服紫者红𬘩 乌犀带，佩金鱼，服绯者红𬘩乌犀带，佩银鱼，服绿者 并皂𬘩乌犀带。武官，一品、二品佩带同，三品、四品金 带，五品、六品、七品红𬘩乌犀带，皆不佩鱼，八品以下 并皂𬘩乌犀带。司天、太医、内侍、教坊服皆同文武官， 惟不佩鱼。应殿庭承应五品以下官，非入内不许金 带。又展紫入殿庭者，并许服红𬘩，不佩鱼。又二品以 上官，许兼服通犀带。“三品官若治事及见宾客，许兼 服花犀带。”

大定十六年，定“悬书袋”之制。

按《金史世宗本纪》，不载。　按《舆服志》：“书袋之制：大定 十六年，世宗以吏员与士民之服无别，潜入民间，受 赇鬻狱，有司不能检察，遂定悬书袋之制。省、枢密院 令译史用紫纻丝为之，台、六部、宗正、统军司、检察司 以黑斜皮为之，寺监、随朝诸局并州县并黄皮为之， 各长七寸、阔二寸、厚半寸，并于束带上悬带，公退则 悬”于便服，违者所司纠之。

大定二十年四月己亥，制“宗室及外戚并一品命妇， 衣服听用明金。”

按《金史世宗本纪》，不载。　按《舆服志》：“大定二十二年， 祫享，摄官导驾，二品冠七梁，三品、四品冠六梁，服有 金花。五品冠五梁，六品冠四梁，七品冠三梁，监察御 史獬豸冠，青绶，八品、九品冠二梁，馀制并同。”

大定二十五年。五月丙午。命尚书省奏事。衣窄紫 按《金史世宗本纪》云云。

章宗明昌三年定宣圣庙释奠衣服并敕亲王衣领之制

按《金史章宗本纪》：“明昌三年四月壬寅朔，定宣圣庙 春秋释奠，其献官并执事与享者并法服，陪位学官 公服，学生儒服。戊辰，敕亲王衣领用银褐紫缘。” 明昌六年七月甲辰，始定文武官六贯石以上承应 人并及荫者，若在籍儒生章服制。

按《金史章宗本纪》云云。　按《舆服志》：明昌六年制：“文 武官六贯石以上承应人并及荫者，许用牙领，紫圆 板皂绦罗带，皂靴，上得兼下。系籍儒生止服白衫领， 系背带，并以紫圆绦罗带，干皂靴。馀人用纯紫领，不 得用缘杂色圆板绦罗带不得用紫，靴用黄及黑油 皂蜡等，妇人各从便。”

明昌　年，议“贵贱服制”，以尚书省所拟行之。

按《金史章宗本纪》。不载　按《舆服志》。明昌间章宗谓 宰臣曰：“今风俗侈靡。莫若律以制度。使贵贱有等。其 令礼部具典故以闻。”他日又谓参知政事张万公曰： “山东风俗如何。”万公对以奢。左丞守贞因言衣服之 制。上曰：“如卿所言。正恐失人心耳。”守贞曰：“止是商贾 有不悦者。”万公曰：“乞宽与之期，三年之内当如制矣。” 于是上以礼部所拟太繁，以尚书省所拟而行之。

泰和元年礼官请改置祭服上从之

按《金史章宗本纪》，不载　按《舆服志》：泰和元年八月， 礼官言，“祭服所以接神，朝服所以事君，虽历代损益 不同，然未尝不有分别。是以衮冕十二旒，元衣𫄸裳， 备十二章，天子之祭服也。通天冠绛纱袍红罗裳，天 子之视朝服也。臣下之服则用青衣朱裳以祭，朱衣 朱裳以朝。国朝惟天子备衮冕通天冠二等之服，今 群臣但有朝服，而祭服尚阙，每有祀事，但以朝服从 事，实于典礼未当。请依汉唐故事，祭服冕旒画章。然 君臣冕服，虽章数各殊，而俱饰龙名衮，而唐孙茂道 已有尊卑相乱之论，然三公法服有龙，恐涉于僭。国 初礼官亦尝驳议，乞参酌古今，改置祭服，其冠则如 朝冠，而但去其貂蝉竖笔。其服用青衣”、朱裳、白袜、朱 履，非摄事者则用朝服，庶几少有差别。上曰：“朝祭之 服，固宜分也。”

泰和四年四月丙午，定衣服之制。

按《金史章宗本纪》云云。　按《舆服志》：“泰和四年，以亲 王品官既分领缘，而复有皂靴之禁，似涉大烦。遂听 亲王用银褐领，紫缘，品官皆紫领白缘，馀从明昌制。